无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

体现精神品质篇一

是否具备一种建立在同心协力、团结协作精神基础之上的优秀的团队文化，可以决定一个团队的兴衰成败;在这样的团队里，会呈现“1+12”的效果，将会为加入这样的团队感到愉快而骄傲。

目标就像航海中的指南针，指引着团队的学习、工作方向。目标明确，我们的学习、工作才有动力，才不会盲目。目标是激励，大家在实现目标的过程中成长，在实现目标的过程中建设团队。现在管理界流行的猎狗与兔子的故事正阐释这一点。一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久没有抓到。一个牧羊人看到此种情景停下来，讥笑猎狗说：“你们两个之间小的反而跑快很多”。猎狗回答说：“你们不知道我们两个跑是完全不同的!我仅仅为了一餐饭而跑，而它却为了性命而跑呀。这个故事揭示了：兔子与猎狗做一样的事情，都在拼命的跑，然而，它们的目标是不一致的，其目标不一致，导致其动力也会不一样。团队中不同角色由于地位和看问题的角度不同，对工作的目标和期望值，会有很大的区别，这是一点也不奇怪的事情。好的团队领导者善于捕捉成员间不同的心态，理解他们的需要，帮助他们树立共同的奋斗目标。心往一处想，劲往一处使，努力形成合力。

为此，作为团队领导者需要明确以下几个问题：

第一， 是否有导向明确、科学合理的目标?

成功的团队目标明确，经常和领导核心保持良好的沟通，并接近领导核心的指标，团队的业绩目标植根于团队的战略与远景。团队需要了解远景及其与自己团队目标的关系，也需要激励与鞭策。如果没有这些措施作为动力，团队组织只会流于形式。

一个团队一定需要精英。在销售界有着二八原理，即20%的精英产生80%的业绩。团队必须有精英的支撑和引领才能迅速成长。一个优秀的团队是一个协调的.整体而不是一群人的机械组合。它和群体是不同的，一个真正的团队会围绕共同目标努力奋斗，其成员之间的行为相互依存，相互影响，并且能很好的合作，以追求集体的成功。团队领导者由于其地位和责任而被赋予一定的权利，但仅凭权力发号施令以权压人，是形不成凝聚力的，而重要的是要靠其威望、影响力令人心服，才会形成一股魅力和吸引力。这种威望，一方面取决于领导者的人格、品德和思想修养;另一方面取决于领导者的知识、经验、胆略、才干和能力状况。除此之外，还取决于领导者是否严于律己，率先垂范，以身作则，能否全身心投入事业，取决于领导者是否公平、公正待人，与团队成员同甘共苦，同舟共济等等。

在一个全球化的竞争环境中，技术、市场与规则的变化之快远远超过了以往任何时候。若想能对外部环境的变化及时作出反应和调整，就必须一改传统的等级式管理，实施原则式管理，使组织结构扁平化。团队最终追求的是整体的合力、凝聚力和最佳的整体效益，所以必须树立以大局为重的全局观念，不斤斤计较个人利益和局部利益，自觉地为增强团队整体效益做出贡献。成员之间在不断地进行着互动和交流，从而对他们创造业绩的能力产生巨大影响。在一个高效团队中，不同的成员发挥着不同的作用：领导者指明方向，追随者实施完成，反对者进行纠正，旁观者则提出全面看法。有的团队效率不高正是由于这些不同角色没有均衡地发挥作用。

团队成员务必有一种积极、进取、开放的心态。积极意味着成员要热衷于团队的活动;进取表现为个体渴望完善的知识结构，能力的培养;渴望激烈的碰撞与讨论，发现并努力克服性格弱点;渴望广交朋友、提升发展空间„„团队是个学习型组织;开放则有两方面的含义：开放地面对其他成员和开放自己内心世界。

体现精神品质篇二

【冰壶玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚纯洁的人品.

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.

【不同流俗】流俗：流行的习俗.与世俗习气不同.形容品德高尚.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有纯洁高尚的品德.

【德被四方】品德高尚,满布天下.

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高望重】德：品德；望：声望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可与天地匹配.极言道德之高尚盛大.

【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私.

【孚尹明达】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁.同“孚尹旁达”.

体现精神品质篇三

时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。顾闳中大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

体现精神品质篇四

随着时代的进步，“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必然要求，大势所趋。并且在“供给侧”改革力推的前提下，淘汰落后及过剩的产能已经成为必然，但无论如何，就像政府今天所倡导的，真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的，因为真正的“工匠精神”必然经得起时间校验，并成为世代传承的宝贵财富。

“创意无限，匠心支撑”。当下，创新创业大潮涌动，“互联网+”颇受青睐，大批创客投身其中。这里头有脚踏实地的深耕者，但也有不少一天到晚想着如何造噱头、拉投资，幻想借互联网的东风，“抄一把就走”之人。与此相应，很多产品往往火了一把便再无踪迹。如此“创”法，除了搅出些过时即破的泡沫，难言价值。创新创业不应成为浮躁的代名词，那些真正成功的互联网神话缔造者，远非鼓吹概念、贩卖情怀这么简单。很多大佬正是以其对细节近乎严苛的追求向大家证明，只有“互联网+工匠精神”，才能出优质产品。

心存敬畏。古语有云“敬事而信”，敬畏是内心的一把标尺，影响着做事的态度。心存敬畏，做事时会认真对待，小心翼翼生怕出错，一丝不苟力求完美。心存敬畏，对所做的事会更加珍惜，做事时全神贯注，心无旁骛，进而将其当作一种追求，去努力达到它的极致。

勇于创新。做一名合格的“工匠”，还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制，做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲，也要不断向前，一旦自满自足，势必很快就被他人超越。《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”只有保持创新意识，每天进步一点点，才能厚积薄发，最终将事情做到极致，不论风云如何变幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行难。但不论从事什么行业，每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点，终将会养成“工匠精神”，用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品，赢得广泛认可。

体现精神品质篇五

有一些风是无意吹来的，却能激起忧郁和悲伤;有那么多人，总是在风起之后自己心烦意乱。风不同，感情不同。风会读书。

昨晚小楼一个人乘东风去西楼，看着篱笆边的故国，问你心里有多担心。

没有慢歌慢舞，没有丝竹仙乐——没有人唱“后庭花”。曾经的“春风盛开”不见了，现在的“春花秋月”却让你担忧。

"东风起，百花齐放"但是当东风还在的时候，它不能唤回悔恨的心。

为什么这东风不像“垂柳乍现”，而不是剪下一片片快乐的二月春风?也许你甚至希望是渭水秋风，那就不一定会让你这样失落。

一阵东风吹不走悲伤，像河流和泉水。幕西风，黄昏你把酒变成黄花。西风起，薄幕卷起。你娇嫩的身体像风中的柳树。黄昏你把酒变成黄花。西风初起，薄帘卷起，你娇嫩的身体如风中的柳絮。

醉酒能解决千般烦恼吗?只有这股麻烦的西风，才会把黄花的幽香抹去，把微浓的酒气唤醒。

为什么西风没有把锦书归来的鹅带来，反而是一次次仰望远方天空的失落?

这西风，不是古道旁的西风，不是瘦马旁的西风，没有夕阳，没有微弱的乌鸦，让你心碎。只会一点一点折磨你的孤独，让你黯然神伤，比黄花瘦。

这西风，并不像“叹西风卷奢，往昔不归之河”那么悲壮。它忽大忽小，无缘无故地玩弄着我的心弦，留下一种远在天边近在眼前的回声，让你不再说话。

这样的西风，这样的婉约女子一个人沉醉。