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《慈母情深》教后反思 《慈母情深》第一课时教学反思篇一

本次教学中，我力求做到的以下几点：

在本次教学中，我没有片面的、急功近利地惊醒语文技能训练，没有让学生从书本上去生吞活剥地记诵词语，或要求学生死记硬背一些语文知识，而从根本上忽视了到语言的源泉那儿发展语言。在课堂上，我的教学方法多采用串读串讲串问的模式，在学生的阅读过程中的顿悟，语句的美感与灵性。

从阅读教学的角度说，学生学习课文不同于一般性的文艺欣赏，只需体验情感，发展情感。学生阅读课文，进去了还得跳出来，沉浸其中跳不出来也并非是件好事。即在课文里经历了一番情感体验以后，跳出来，能冷静地对课文作一番思考，能作一番评价，能发表自己的见解。思考得越缜密、越深刻、越有见地，越能表明理性思维的水平。语文教学的目的，不仅要让学生构建一个丰富的情感世界，还要有一个深沉的理性世界。可是在本次教学中，也因此，我教学有让学生游离于文本之外了，回答过于理性化了，造成第一点的失误。

优化教学氛围，让学生在课堂上有自由的心理空间。“说出来”已经不是“学习”本身了，而是学习结果的交流。

因此，我在教学中注意将“读”划分为多种方式进行训练。“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”以读为本，读的教学就是“品味”的过程，让学生通过阅读，进入角色，走进课文作者的情感世界。通过读，学生同文本真真切切地畅谈，获得感悟。对于小学生来说，感悟往往比理性的逻辑分析更加重要，更加管用。学生在读中情有所感，理有所悟，才能达到文学欣赏“体验玩味”的境界。

学生在理解了内容以后，反思作者是怎样观察生活、提炼生活的，怎样思考、怎样选择适当的语言形式表达的。“课文无非是个例子”，大体上是指这些方面的。所以，我举课文例子的目的自然不在例子本身，在于举一隅而三隅反。学习了课文的写作方式，教会学生用细节描写人物，教学引导学生，从课文的这一句、这一段、这一篇的语言现象中抽象（领悟）出一种语言模式，一种明晰的表达方法，以便学生在新的语言表达情景中模仿，把读与写结合起来，或作为语言表达上可供借鉴的他山之石。

因为学生的个性是有差异的，文学欣赏也具有多元特征，学生是尽可能地以自己的理解去体味文学作品中蕴含着的美，绝不可能有标准的答案，教师也不可能有权威性意见，教师一切教的活动是为学生的学习活动服务的。教师相信每个学生都有文学欣赏的潜力，教师只是在挖掘这种潜力。这样，每个孩子都有自信心，感到自己也能体会到文章作者所表达的情感意境。师生之间打破了原来的拘谨，营造出和谐的氛围，调动了学生的参与意识。但是我在教学中，这方面做得不够，今后还需要努力。

《慈母情深》教后反思 《慈母情深》第一课时教学反思篇二

《慈母情深》节选自梁晓声所写小说《母亲》，记叙了母亲在极其贫穷、艰辛的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励“我”读课外书的往事，表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的热爱之情。

这是一篇略读课文，文章用朴素而又平实的语言，写出一份人间挚情。我很喜欢这样的课文，不华丽却很有味道，字里行间都流露着真情，因为这份平凡和真实而感动。反观这节课的教学，我认为有以下几点可取之处：

1、抓住重点句子，让学生通过对表现慈母情深的重点句进行讨论、交流，体会母亲挣钱的艰难，感悟慈母情深。这样以句带篇，以点带面的方法，既培养了学生的语言组织能力、归纳能力，又有效地突破了教学中的难点。而且，课堂上的讨论与交流，营造了自主、合作、平等的良好学习氛围，使学生自主参与学习，在交流中感受语言文字的魅力。学生成了课堂的主人，学习的主人。

2、注重以人为本，以读为本，尊重“阅读是学生的个性化行为”

大胆放手，让学生在自主学习，自主感悟，合作交流中获得独特的感受和体验，升华情感，提高阅读能力。通过指导学生有感情地朗读描写母亲的外貌、语言、动作和神态的句子，来体会平凡母亲的伟大，感受伟大的母爱，激发热爱母亲的思想感情。

３、课文记叙的是六十年代的故事，对于现在的孩子难以理解当时的社会背景，这对理解课文带来了障碍。为了能让现在这些孩子体会到课文中的困苦生活，我补充了梁晓声的原著《母亲》中的几段文字，帮助学生了解当时的时代背景和生活环境，理解课文，更加深了对母亲的崇敬。

4、结尾升华主题

在讲读课文之后，引导学生由文中的慈母想到自己的母亲，让她们再一次深刻地感受母爱，心灵受到洗礼，升华主题，效果很好！再精心设计的课也有不足之处，在课堂教学中，虽然极力创设情境，使学生感受到慈母形象，但是在指导朗读时，学生的情感并不是很饱满，读得不是很好，而为了进行下一个环节就一带而过，颇有走形式的感觉。再有由于时间的关系，最后的写作方法也没能让学生和我一起概括，有些“喧宾夺主”之意。这些都将在今后的教学中加以注意及完善。

总之，这节课的教学，既让我对语文的教学有了新的定位与思考，又让我再一次地认识到了自身的不足，我将不骄不躁，继续努力前行！

《慈母情深》教后反思 《慈母情深》第一课时教学反思篇三

《慈母情深》是梁晓声的小说《母亲》里的片段。记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励"我"读课外书的往事，表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。

《慈母情深》属略读课文。紧扣题目，诱发学生思维的散发原点，把题意引向文意，让课题成为导引学生解读文本的切入点，有效激发了学生思维的创造性和主动性。板书课题后，在“深”字下做了着重号，让学生提问：慈母的"情"到底有多深？ 学生在争先恐后中体会到了自己父母对自己的情深。

以句带篇，以点带面，课堂上的讨论与交流，营造了自主，合作，平等的良好学习氛围，使学生自主参与学习，学生在研讨中碰撞出思维的火花，在切磋中激发出创新的灵感，在交流中感受语言文字的魅力。抓住"龟裂的手"，"皱皱的毛票"，"疲惫的眼神"，"塞"，"酸"等词语和两个表达很特别的句子"背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方……我的母亲"，"母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背……立刻又陷入了忙碌。"体会慈母的憔悴，慈母的瘦弱，慈母的疲惫不堪，慈母的辛苦劳累。母亲挣钱竟是如此的不易，然而当儿子要钱时，母亲却毫不犹豫地一塞，"这塞的仅仅是钱吗 "学生们把自己对课文内容的理解，对课文中这位母亲的崇敬纷纷表达出来——这塞的是母亲的汗水，母亲的辛劳，母亲的宽容，母亲的疼爱，母亲的生命。使慈母的深情深深地烙在了学生的脑海。

为了能让现在这些孩子体会到课文中的困苦生活，我补充了梁晓声的原著《母亲》中的几段文字，帮助学生了解当时的时代背景和生活环境，理解课文，更加深了对母亲的崇敬。

《慈母情深》教后反思 《慈母情深》第一课时教学反思篇四

《慈母情深》节选自梁晓声所写小说《母亲》，记叙了母亲在极其贫穷、艰辛的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励“我”读课外书的往事，表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的热爱之情。从日常生活小事中表现出深深的母爱。这是一篇略读课文，文章描写细腻，情感真挚，语言浅显易懂。我很喜欢这样的课文，不唯美，不矫情，不浪漫，似乎是从最平淡的生活小事中信手拈来，用朴素而又平实的语言，写出一份人间挚情。我因为这份平凡和真实而感动，所以选择这篇文章作为教师交流展示课。其实对于课的选择也透露出我的.心境——平淡而朴实。

因为这是一篇略读课文，而我所面对的也是一群聪明的五年级学生，基于这两点（即课文类型及学情），所以备课时，我牢牢记住这几个关键词：方法、能力、情感。我想，教学中，我没必要做过多的讲解，只要学生在这堂课上能谈出自己对文本理解，独立阅读能力有进一步地提高，受到一定思想启迪，这就足矣。

本课教学设计，我始终努力坚守以学生为主体，以情感的教学为主线，以个性的悟读为手段，让学生穿梭在语言文字中尽情地读，读出了意，读出了情，读出了语文的韵味。

语文课程标准标中指出：要保证学生充分的读书时间，使学生在读中整体感知，读中有所感悟。

课前，关注预习中的读。五年级的学生，有一定的阅读基础，放手让他们在课前进行有效地预习是必要的。学习生字，扫除障碍，读熟课文，感知大意，寻找疑虑，设法释疑，课前的预习自然能做到有效地读。读通，读顺，读熟文本，这是于永正老师说的学习课文的“保底工程”。故在课堂中第二个环节检查预习的情况时，我只需他们说说课文的大意即可。

课中，关注自学中的读。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，要珍视学生的独特的感受、体验和理解。”课堂中，请学生自由地阅读，梳理学法，然后让学生根据阅读提示，抓住重点词句投入到自主品读中，学生或圈，或点，或读，或画，或写，或说……交流，品味，个性化的见解畅所欲言，不亦悦乎。

对文本关键语段的深入理解、体会，感受慈母情深，我都大胆放手，让学生在阅读中感悟，在感悟中阅读。抓住“哪里使你感受颇深？”“哪里能够表现出慈母的深情？”让学生去读，去思考、去体验感悟；再自主学习，自主感悟，所以在之后全班的汇报交流中，学生把读懂了语言文字背后的内容，化无声语言为有声语言，体会到了母亲挣钱的艰难，体会到了慈母情深，也感悟到了作者对母亲的那份孝心、那份敬重。通过这节课的学习，我们深深地感受到母爱的慈祥，母爱是深沉的，母爱也是伟大的、无私的。这种爱，作为子女永远也报答不了，正如唐代诗人孟郊所写的“谁言寸草心，报得三春晖。”

课堂上最应该注重的是让学生掌握阅读的方法，做到举一反三，这样才能真正提高学生的阅读能力、学习能力。课标指出：语文课程一定要使学生掌握最基本的语文学习方法。让学生由学会变为会学，由被动地学变为主动地学，达到“自能读书不待教师教的境界”。

从扣紧题眼入手，我紧抓住“深情”两字，用着重号强调，引起学生注意，唤醒学生对重点词的关注意识，旨在引领学生抓住关键词语阅读文本，暗示学生学习的方法。这样，学生对词语有了敏感，就有了良好的语文意识。

阅读课的生命就在于教师为学生与文本之间创设桥梁进行对话。在学生汇报读书所得时，我也不时地引导学生运用这种方法去感悟文本中蕴含的丰富情感，如：当学生汇报：“我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。周围几只灯泡”，我相机引导：哪个词语是重点，学生说出“极其瘦弱”，于是让他再读，语感一出，体会也就到位了。又如：母亲掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。母亲却已把钱塞到我手中，并对旁边的那个女人大声喊道：“我挺高兴他爱看书的！”我顺势引导学生：用你们刚才抓重点词语感悟的方法来说说你对这一句话的理解。学生对“揉得皱皱的”“龟裂”等词语有了敏感，深入体会，并从母亲的语言中读出了其蕴含的深意。学生的智慧，需要我们用方法这把钥匙去开启。叶圣陶先生说：活读运心智，不为书奴仆。当学生习得了方法，在以后的阅读实践中，独立阅读能力自然而然也就提高了。

课前，我由一首孟郊的《游子吟》引入主题。当情到深处，升华感情时，我播放一曲深情的《烛光里的妈妈》渲染意境，抓住“慈母”一词，联系生活实际，畅谈生活中慈母的形象，此时激活了学生亲近母爱的情感，学生披情入文，形成了“未成曲调先有情”的美好境界。他们有的流下了感恩的泪珠；有的拿起手中的笔写下了对母亲的祝福；又的理解了母爱的伟大，陷入深深的反思……

叶嘉莹教授说“不仅要明白作品所写外表事情方面的主题，更可贵的还在能掌握作品中流露的作者隐意识中的某种心灵和感情本质，从而自其中得到感发。”所以，在感悟文本的时候更注重的是走入作者的内心世界。当学生抓住重点词句的理解并读出作者的情感后，学生此时的情感也与文本，与作者产生了共鸣。

当然，由于本课内容及意境的深远，使得这一课时的时间会比较紧，我所预设的一些环节没能得到落实，使得本节课的交流朗读的过程中，对学生指导还不充分，读的递进层次没有得到完美的展现。在以后的教学中，我将不断反思，不断成长！

《慈母情深》教后反思 《慈母情深》第一课时教学反思篇五

爱因斯坦曾说：教育是什么，教育是当你把学校里学的所有东西忘了之后剩下的东西。我想听课也是如此，即听课就是当你把课堂上听的所有东西忘了之后剩下东西。这些东西才是最珍贵的，最令人感动的，最发人深省的。

上完《慈母情深》这节课，我想留给学生、留给听课老师的是内心的跌宕起伏情感。在这节课上我的引导起了重大作用，尤其是对“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲” 这段话的引导，你看到母亲的背是怎样的背？在你的记忆当中，母亲的背是怎样的？转过身来，你看到的是一张怎样的脸？母亲曾经有一张怎样的脸？一双眼睛吃惊地望着我，我看到的是一双怎样的眼睛？在我的记忆中，母亲的眼睛是怎样的？这样的引导如细雨滋润般的熏陶，让学生发自内心的领悟和感动，学生情动而辞发，受到感染并与作者梁晓声产生共鸣，对自己母亲的感激之情油然而生。

我们经常说语文课堂要让孩子多读课文，以读代讲，以读悟情，要真正把握好“读”却很难。在教学《慈母情深》一课时，我感觉这是以读悟情的最好范例，但怎样引导我却一直没有找到更为理想的方法。由于本文是一篇略读课文，文字浅显易懂，我设计放手让学生自主阅读，在学生初读课文时，要求学生一定要读准字音、读通句子，并采取多种形式，让学生能流利地朗读全文。在学生读通、读熟课文的基础上，让学生默读课文，理清作者思路，勾画出感人的语句，体会课文是怎样表现母亲的深情的。然后组织学生交流自己读懂了什么，有哪些感受和体会，还有什么没有解决的问题。让学生在读中再现情境，在读中体会感情。

但是这样的设计总是觉得少了点什么，于是我找到了王崧舟老师的《慈母情深》教学实录，他的课堂给我做了很好的如何起引导孩子“读”的范例。尽管课文所描写的情节与现在孩子们的生活实际相距甚远，但王老师精心设计，抓住了一个切入点——“深”，整节课都引领着学生去寻找母亲那浓浓的深情。

用读贯穿了整节课的教学，并让读成为了课堂的主旋律。引领的“读”，不是单一空白的读，而是一种盘旋环绕，回复上升的读。用富有感染力诗意般的语言，引导学生从读准句子到理解词义的读，从感受母亲工作环境恶劣到母亲工作动作、神态的读。一个“读”字里，把慈母的深情表现的一览无余。让学生忘记了这是课堂，都忘情地跟着他不断地做思维的舞蹈，享受其中。

教学中，我受到启发，将这种方法引入自己的课堂，收到了很好的教学效果。不愧为名师，总是有自己独到的见解和做法。同时，我也在思考，为什么自己在备课时就没有这样的想法呢？究其原因，是自己对文本缺少敏锐的解读能力，是自己的知识水平和文化底蕴的缺乏。在以后的教学中，要广采博取，不断丰富、提高自己，使自己的教学更具艺术性。