2023年这片土地是神圣的教学反思简短(七篇)
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这片土地是神圣的教学反思篇一
《这片土地是神圣的》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面,体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感。
在学习这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。
在初读课文的基础上,我重点让学生讨论“文章的那些地方体现了这片土地是神圣的”,引导学生潜心默读、圈圈画画,组织交流,通过朗读优美的语言,去领略这片土地的可贵。
在此基础上,我又针对“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。
最后,我抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
结合这一部分的教学,我将热爱土地的情感进行了扩展,呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)。在优美的歌声中,我们意犹未尽地结束了本课。
课后,我想,如果我能在其中让学生静静地想,静静地欣赏图片,也许学生在内心沉静之后会有些许感触,印第安人也好,美国白人也好,中国孩子也好,所有人对纯净的大自然的爱恋应该是没有民族和时空界限的,因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧,最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁,珍爱这一切的情感理应油然而生。
这片土地是神圣的教学反思篇二
《这片土地是神圣的》这篇课文是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的;之后表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,如果把土地转让了,期望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系,指出大地是人类的母亲,人类属于大地,升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时候,我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人对土地的感情,从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地,就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”,并感情朗读。之后引出“土地上的什么是神圣的”,重点朗读“每一处沙滩……”,以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会运用各种方法来(如:抓住关键词句理解句子、句子比较读、深入思考、练习表达)培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错,同时也把德育教育渗透了进去。
第二个环节,我们针对“应对这片神圣的土地,我们就应怎样做”这个问题,引发了新一轮的讨论,让学生再次研读文本,透过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。我在这一环节,重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放下这片土地,转让给你们,你们必须要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,让学生们透过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。
在最后,我将学生热爱土地的情感进行了拓展、升华,呼吁大家要热爱土地、珍惜资源。在深情的音乐声中,我向同学们朗读了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉……),并以此升华,让他们拿出笔,用饱含深情的文字写下自己对土地的热爱。不仅仅使学生在课堂上有了“练写”的环节,也使学生也更加深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
总的来说,我自己认为,这堂课上,学生透过朗读,透过感悟,情感一步一步地得到了升华。“导、学、议、练”的教学模式也得到了体现。但是,我感觉在某些细节的处理上,还有些蜻蜓点水,做得不够细致。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!但是,我还是会一如既往地努力前行,争取早日做到“完整美”!
这片土地是神圣的教学反思篇三
2、通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如:在认识这片土地是神圣的第一部分时,让学生带着感受去读,通过资料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时,则让学生换角色,将自己看作是西雅图,而老师则看作是白人,让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的设计上,虽然考虑到了通过创设情境的方式去加强读,但总感受时间仓促,读得不够到位,读得不透,有点蜻蜓点水。
3、在读中加强语言文字训练。在读第2自然段时,通过去掉重点词的方法,采用对比,感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段,则采取补充填空的方式,使学生达到积累的目的。
4、通过教学,使学生受到环保教育。在最后的处理上,将文本延伸到现实生活中,让学生感受身边的不良现象,增强环保的意识。
遗憾的一点:在实际教学中,考虑到了课堂的容量,但操作上还是感到前松后紧,特别是在处理词语一环节,用了8分钟,当然,我也想努力通过词语使学生从中感受“神圣”,在充分感受到土地的神圣后,让学生有情有理地诵读,去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的处理上还算合理,重点是认识土地的神圣,将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上,至于第二大部分,引导学生进行诵读,劝说白人部分,本来应该在课堂上进行,当然,这一部分,计划是想通过小组合作学习,分角色朗读,以达到合作学习的目标,而老师则不过多讲解,主要抓住重点句进行分析即可。但由于时间关系,则只能放在了第二课时,让学生比读与积累。
这片土地是神圣的教学反思篇四
19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
设计理念:
语文课程标准强调:在阅读教学中,要让学生充分地读,让学生在读中感悟理解,在读中训练语感,在读中提高语言表达能力,在读中受到感情的熏陶。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛,只有在诵读中才能感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。设计时指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”,既尊重了学生的个性化阅读,又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离,课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实,促进了学生对文章的领悟,更激发了保护环境、爱护自然的情感。
教学目标
知识与能力:
1、学写8个生字,正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2、有感情地朗读课文,背诵感受最深的部分
过程与方法:
3、揣摩优美的语句,体会课文表达上的特点,感悟语言蕴涵的意义。
4、运用 “联系实际,深入思考”的读书,引导学生把握本文主要内容。
情感态度价值观:
5、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系,懂得应该保护环境,爱护家园。
教学重点:
引导学生通过诵读,感悟文章优美的语言,感受人与自然息息相关的情感。
教学难点:
1、理解含义深刻的语言;
2、通过学习,引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识,激发学生的环保意识。
课前准备:
1、课件(文字、图片、音乐)
2、收集课外资料(美国印第安人和首领西雅图的知识、发表演讲的时代背景、了解家乡土地资源)
教学课时:两课时
教学过程:
第 二 课 时
上节课我们预读了课文,谁来说说课文主要介绍了什么内容。
如今,在这片土地上仍然回落着西雅图酋长的著名演说,它何以被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说,我想,我们还要通过文章那饱含深情的语言去体会,去寻找答案。
2、生谈自己的理解和感受。
3、重点理解“圣洁”
是呀,一切都是那样新鲜,那样纯洁美丽,没有污染,没有遭到破坏,犹如一位神圣不可侵犯的老人,守卫着我们的家园。
4、师配乐范读。
请同学们听老师读,你仿佛看到了什么?脑海中又浮现怎样的画面?
生交流。
面对这美丽的景色,你又想说些什么?
5、重点理解“我们和大地上的山峦河流、动物植物共属同一个家园。”
共同属于哪一个家园?为什么会这样说呢?
6、齐读。(课件配乐读)
金色的沙滩,朦胧的薄雾,淙淙的流水,天上翱翔的雄鹰,地上飞驰的骏马,这片土地上的一草一木,一山一石,都是我们的兄弟姐妹,是大地母亲养育了我们,让我们再来有感情地地朗读这段文字,感受每一片土地的神圣。
让我们一起把自己对土地的这份眷恋化作谆谆告诫,倾吐我们的心声吧!(自由读)
2、生回答,总结板书。(善待河水、照管空气、照顾动物)
3、为什么要善待河水、照管空气、照顾动物呢?
指名读课文。其余同学把让你感动的句子划出来,并把自己的感受写在旁边。
4、交流:
善待河水
①生谈初步感受。
重点引导理解以下句子:
交流感受。体会河水对我们的重要。
③为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水?读第4自然段,找到相关的句子谈谈自己的理解和体会。
⑤假如没有了水,没有了河,我们的生活将是怎样的?结合生活实际谈感受。
⑥有感情地朗读4、5段。
*是祖祖辈辈辛勤的呵护,水源才不至于被破坏,是祖辈不懈的努力,水流才不会污染,是我们的祖先捍卫了这片土地的神圣,它是不可侵犯的!让我们和印地安人一起来嘱咐这些白人,告诫他们。
照管空气
你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
①交流说说自己的感受。(空气对生命很重要)
②说说那是一种怎样的味道?文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道?(读第5自然段)
③为什么说要照管好它?重点理解“空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。”(因为没有了空气,或者空气受到污染,将直接影响到人类的呼吸、生物的生长,影响到生命的存在)
⑤有感情地朗读第6、7自然段。
照顾动物
你们一定要照顾好这片土地上的动物。
①联系上下文谈谈自己的理解。(因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟)
②动物与人类有什么关系?重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”(因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园)
③有感情地朗读第8自然段。
5、引读总结,
课件:
----------------------。如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的,所以你们要善待-----------------。
师:所以你们要-----
生:善待河水
师:空气对我们来说是宝贵的,一切生命都需要它——
没有了动物,人类也会灭亡——
山脉为我们提供了丰富的矿产资源——
没有植物,人类也会灭亡——
……
齐:这片土地上的一切都是神圣的,我们要善待这土地上的一切!
你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
1、交流自己的理解和感受。(我们非常热爱自己的土地)
2、说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的?
3、我们为什么要这样热爱、照管这片土地?
因为我们深深地知道──大地不属于人类,而人类是属于大地的。
重点理解“大地不属于人类,而人类是属于大地的。”
(因为谁也没有拥有大地的权利,也不可能拥有对大地的控制权;谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严。大地拥有着各种有利于生命成长的物质,人类的生命才能得以繁衍、成长、延续)
4、感情朗读9--11自然段。
我们不仅要告诉白人,还要告诉他们的子孙,告诉全世界人民:地球是人类的家园,人类生活在大地上,淋浴阳光雨露,感受着风霜雪雨,在大地母亲的怀抱中成长,如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存,在演说稿的最后,西雅图酋长再一次表达了人们对这片土地的珍惜与热爱之情,让我们和他一起,来表达自己对土地的一片深情吧!
读了这篇课文,我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏?就这个问题,写一写自己的感受和发现。
板书设计:
河水
善待 空气 珍惜资源 保护环境
动物
……
这片土地是神圣的教学反思篇五
《这片土地是神圣的》这篇文章被誉为有史以来在环保方面最动人心弦的演说,它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。相信每个人读完后都会让印第安酋长西雅图对土地的那份留恋、眷顾和热爱所震撼的。为了让学生感悟出作者想要表达的情感,我设计了这样的几个环节。
在预习探究的环节,首先让学生理解题意,弄明白“神圣”是什么意思,然后交流“到底土地上的什么是神圣的”?让学生带着问题自读课文,解决生字词,初步感知课文的内容。
在合作交流的环节,让学生在小组内讨论:“面对这片神圣的土地,我们应该怎样做”这个问题,学生再次研读文本,通过品读、吟读、想象等途径,引导学生透过优美的语言,去领略这片土地的可贵。
在品读体验的环节中,抓住“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句,为了让学生感悟作者的心声,采用了多种层次地朗读。如:让学生带着深深的无奈读——带着难过的心情读——带着依依不舍的心情读——带着这份叮嘱和要求读,这样一来学生不仅在读中感受到印第安人对土地的眷恋和热爱,还真切地体会到语言文字的魅力。
拓展环节,让学生写一份爱护土地,珍惜资源的标语,并全班汇报交流,进一步升华了文章的主题。
不足之处:对学法的指导和总结落实的不到位,今后在追求目标的达成度时一定考虑到朗读中感悟,感悟中渗法。
这片土地是神圣的教学反思篇六
最近上了一堂亮相课,上完后,老师们为我提出了许多宝贵的意见,给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂,促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展,是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂,但怎么样才能做到呢?很容易就想到以前对怎样才是一堂好的语文课的争论。最后还是没有定论,而我们争论出的种种情况,别人已经见书的见书,见报的见报了。于是自觉索然无味,便不去想他了。
很长时间只是在欣赏课,没有真正地去作课,便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放,与我的课堂不断交融的时候,我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化,应该是在向绿色课堂逐步接近吧。看来绿色课堂不是天生就有的,也是不断锤炼,不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢?结合这堂课,我是这样想的。
评课的时候,很多老师都指出教师在上面激情澎湃,而学生却麻木不仁,教师和学生不在一个空间里,岂不如对牛弹琴。这是一个恶果,我本人也深恶痛绝,这次却独自生吞,而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水平来设计自己的课程?为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解?为什么在很多细节的处理上是一带而过?而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
对于读,我以前听到只有一种声音,刚来到南山,听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了,依然豪情万丈,而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉,很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过,我也经过仔细斟酌,觉得读不但必要,还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好,却是很难做到的。我的这堂课,学生把文章读通了,但没有读懂,自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好?还是要多读,抓住语言文字去读,训练学生的语感,应该会有进步的。
课已上完,别人的思早反了,而我对自己的思的革命才刚出炉,已经落伍了。幸好还能随上大流,慢慢地走,一步一步地踩出脚印来,也算是一种成功罢。(见笑!)
这片土地是神圣的教学反思篇七
每一次设计公开课的导学案,都是一个曲折繁复、绞尽脑汁的过程,在一次又一次的设计、推翻、集思广益、重新更改中才能定型。这其中,有着耗尽最后一个脑细胞的痛苦,也有着突然灵感一现的惊喜。这次执教《这片土地是神圣的》一课,我同样经历了这样的备课过程。
首先,一腔热血确定授课内容。
之前,看过精神美食?然后,开学之初,当我拿到这本教材的时候,我发现了这篇被誉为有史以来最动人心弦的环境保护演说——《这片土地是神圣的》!——这真是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”欣喜之余,不免开始担心,我该怎样在我的孩子面前呈现这篇文字?确定教学内容以后,我开始设计学案。
接着,焦头烂额设计教学环节。
我是一个语文老师,我总是想把我认为最美好的文字呈现到孩子们面前,希望他们能够在文学里面受到熏陶,开阔眼界,吸取营养,提炼精华......于是,教学设计一个接一个,层出不出穷。写作背景当然得清楚;环保主题必须要感悟;感情诵读是必要的;修辞手法的小练笔必不可少;还有演讲稿的写法的指导,更有为课堂教学提效的课件的制作......我几乎陷入狂乱和眩晕中。
最后,大刀阔斧定型教学环节。
当我把自己所设计好的教学内容整理下来,才发现,竟然大大超乎40分钟所能讲完的内容。没办法,只有砍!可是,看看这个,舍不得;瞧瞧那个,更是必不可少。头脑发热了,估计自己是下不了手了,只好找同事们帮忙......最后,在同事的大刀阔斧下,我才忍痛割爱,对于课文内容的理解,只抓主要部分,次要部分舍弃,实在不舍的,只好移到了第二课时。这样,教学设计更为合理,条理更为清晰,主次更为分明了。
一堂课上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我骄傲!
孩子们是敏锐的,他们能够通过诵读理解课文内容,理解含义深刻的语句,他们读着读着就开始联想,想到了印第安人曾经在这片土地的快乐生活,能够感同身受的理解印第安人对这片土地的热爱和不舍,当我引导他们回到自己一开始提出来的质疑:“印第安人既然如此热爱这片土地,为何还要放弃它?”时,孩子们一下子就知道,虽然说法纷纭,但是意思却是一样,什么“不愿意看到自己的家园被战争污秽啦”,什么“不愿意看到这片故土生灵涂炭啦”......最后,一个孩子的回答更是起到了画龙点睛的作用,这个令在场成年人惊讶不已的回答是这样说的:“老师,这个问题让我想起了一首歌,歌名叫《有一种爱叫做放手》,印第安人因为太爱,所以放手!”刹那间,我呆住了,在瞬间的呆滞后,我忍不住带头给她掌声。
一堂课下来,孩子们给我惊喜不断,却也有令我灰心沮丧的地方。课堂上,无论我怎么鼓励,举手发言的孩子总是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和说法,他们就是低调的不愿意当场表现自己。该怎么办?评课的时候,我意识到自己的小组激励做得不够。明明学校早就出台了小组激励的方式,我却总是顽固的视为形式,不愿意采取行动。扼腕之痛,感同身受,我想接下来的时间,我会有所行动的。
备课的过程,艰辛而曲折;上课的过程,历练且成长。在经历了这一完整过程的每一个环节以后,我对教学的感悟也犹如脱胎换骨一般,日渐清晰。我和我的孩子们一起成长!