观看南京大屠杀纪录片的心得体会（精选19篇）
通过总结心得体会，我们可以发现自己的不足并加以改进，提高自身的素质。在写心得体会时，可以从不同的角度出发，展示自己的思考和分析能力。下面是一些写心得体会的实例，希望能给大家提供一些写作思路和参考。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇一
这是一个专选课老师推荐的纪录片，本来对纪录片没有什么感觉的我，竟然深深地被它所吸引。生门，顾名思义就是生命之门。可想而知这个纪录片讲的都是关于生命的故事，这是一部记录在中南医院妇产科发生的故事的纪录片。
该片的拍摄地点是武汉大学中南医院妇产科，这是整个湖北知名度最高的产科医院。该院的很多孕妇都是慕名前来的，还有一部分病情复杂的`高危产妇是从别的医院转来的。所以这里总是一床难求，甚至走廊里也都排满了病床。上面躺着等待床位的孕妇，旁边坐着他们的家属，医生、护士在走廊间匆匆的来回窜梭。就是在这么一个忙碌、嘈杂的环境中，导演用镜头纪录了无数个承载着家人希望的宝宝的诞生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他诊室可以休息，但新生儿不会因为过年就晚一天来到世上，所以整个妇产科都在加班。不仅要加班，还比平时更忙，因为其他诊室的病人一部分转到了妇产科。陈主任和医生董良波这边刚做完一例刨腹产，还没下手术台，就听说外面有个独自前来引产的女病患出血越来越严重。让人头痛的是这位女病患哪怕疼得要死，也坚决不透露任何一位亲人朋友的联系方式，而手术是需要有人签名才能进行的。于是，医生、护士一边做手术准备，一边轮番上阵、软硬兼施的劝她，哪怕叫一个朋友来也行。有人搞不懂为什么医生不先救死扶伤，而是一定要等人来签名。因为近些年来，本来好心救人的医生到最后却因“家属未同意”而承担责任的案例不在少数。这让整个社会也越来越意识到，现实情况远比简单的把“救死扶伤”的道德枷锁给医生带上复杂。最让我印象深刻的是，同一天晚上，医生董良波怀孕40周的老婆也住进了同一家医院。把老婆稍微安置好，董医生就又跑去看别的病人了。面对摄像头，他有点不好意思的说，自己还有事情要忙，不能一直陪着老婆。人缘超好的董医生被其他女医生、护士们称为“波波”。另一位怀孕的女医生调侃，“你们一定要采访下他的老婆，妇产科男医生很少，他们比女医生更累更辛苦。”第二天，“小波波”顺利出生，接生过无数个生命的董医生在看到自己的宝宝时也露出了初为人父的幸福和感动。
这部纪录片更像一部中国式的“战争片”，不仅是孕妇本人、更是一个又一个家庭的战争。有的人在观看时倾向于对其中的人物进行道德评价，但大多数人还是会感到同情的，因为作为普通人的我们，都有可能“因病致贫”。把我们卡住的金额可能不一样，但同样可以把一个家庭逼到山穷水复的境地。这部片之所以有力是因为它展现了其他中国影视作品中极力回避的话题，也许在这个娱乐至死的时代，它并不合适宜。比起清醒，我们更喜欢自我麻醉、逃避现实。但真正的现实往往比电影中的更加残酷，而且我们是无法逃避的。所以观看这部片子，是我们认识生命、直面人生的开始。
出处 CoOCo.nEt.cn
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇二
今日，12月13日，一个人们永远不能忘怀的日子。因为今日是南京大屠杀遇难同胞纪念日。这一天是南京人心中永远的痛，也是全中国人民心中的痛。
1937年的今日，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣令松井石根和第六师团师团长谷寿夫的指挥下，日军采用团体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经六个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被虏军人30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战的极端残暴的法西斯兽行。
同学们，大家是不是被日本侵略者的残暴行径震撼了呢是否十分憎恨日本人呢我听到了，每个人都很恨日本人。可是光光恨他们又有什么用呢能让遇难同胞死而复生吗能让日本人认识到错误吗他们至今都不承认南京大屠杀事件是他们做的！
在此，我也沉重的悼念那些遇难同胞们！你们——安息吧！
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇三
《货币》这部纪录片给人很多现代宏观经济上的启示，尽管对货币的产生以及后来的繁衍是粗线条的反映，但人们仍然能从中获得很多经济知识。这部影片告诉人们货币因为社会发展而产生，又作用于社会的发展，推动着社会的发展；告诉人们货币从哪里来，但永远无法知道它向哪里去。
《货币》中充满了意味深长的内容，这些内容有的很直观，有的内容在影片看不见的地方，社会在政府对货币的理解与操纵中发生着变化，百姓们的生活也随之沉浮，就像波浪中的浮萍随着波浪或高或低。政府用着百姓们提供的税钱，用着通过通胀从百姓们手中盗出的钱，通过债券借钱等等，百姓由政府控制着生活，百姓们有不满意的地方只能抱怨，能不能过上好日子甚而幸福生活完全由政府说了算！
政府由人民推举组成，其职能代表着人民并提高、维护着人民的利益。政府有没有做对人民有益的事？做得怎么样？完全取决于政府对“货币”的运用！这里的“运用”概念很大，它们反映在国策之中，反映在国家的法律之中，也反映在政府行为以及政府公务员的各种行为之中。普通百姓看《货币》只会关注自己国家的命运并与自己每天的柴米油盐发生联想。在国家昌盛时期，百姓们从《货币》这部纪录片中得到的启示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他们相信政府会通过货币把自家的“菜蓝子”搞得很丰满。其实，除此之外，《货币》所告诉人们的还有与百姓生活的很多关联。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇四
1937年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利，首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。日军对大量平民及战俘进行屠杀，屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。
这是王选的《南京大屠杀》这本书里描写的故事，我是咬着牙、含着泪把它给读完的。
我会牢记这段中华民族耻辱的历史：南京大屠杀——一件令中国人民心寒的.事；南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影；南京大屠杀——一个骇人听闻的字眼；南京大屠杀——使南京变成了人间地狱；南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑；南京大屠杀——30万中国人生命的终点；南京大屠杀——一个"国穷民穷被狗欺"的有力见证。1937年12月13日，大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。我仿佛看到，他们采用种种灭绝人性的手段来残害手无寸铁的中国人民。我仿佛看到，昔日繁华的南京城血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，那段时间，南京城成了人间地狱，侵华日军在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。
读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台"大型起重机"将中国托向辉煌的明天！中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?我不知道，但只要我们一代代人牢记国耻，奋发图强，将来才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。我们是中国的希望，是中国未来的栋梁。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇五
生命是宝贵的，但你不珍惜它的时候，生命就会变的毫无意义。
1937年8月13日，日本侵略南京，南京城陷入了巨大的黑暗之中。每天听到的是哭喊声.开枪声。日本人在南京城中烧杀抢掠，无恶不作。持续了整整的六周的大规模屠杀。恶性难闻的尸臭和血腥弥漫在城市中，大街小巷，到处都是尸体，死亡的气味围绕在每一个南京人身上，难民们不知所措的奔跑逃亡，哭喊尖叫，那一双双绝望呆呆的眼睛，一张张保守摧残的憔悴的脸庞，使整个南京恐慌起来。我仿佛也置身其中，感受那无尽的悲凉与沧桑。
五千年的文化历史，在这刻间化为乌有！只有那令人发指的日本旗在浑浊的空气中飘舞。这是一场中华民族遭遇的巨大浩劫，三十万人！甚至还有一些没有被公开的。
落后就要挨打。这个历史的教训带深刻，太沉痛。身为中国人，我们应该铭记日本对我们犯下的滔天罪行，并且努力学习，为祖国的繁荣去上我们的一臂之力。
勿忘国耻，振兴中华。
泱泱中华，巍巍华夏！
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇六
中华民族是一个历经沧桑，依然昂首向前的民族。所谓一方水土，养一方人，无论在何时何地，总有那么一群人，用自己微如烛光狭小，照亮着整个民族的光芒。他们不屈不挠，艰毅卓绝；他们奋发图强，初心不改；他们刻苦耐劳，忧国忧民。在这条路上，一个人的力量似乎用显得微不足道，但他们却在践行先生的本分，他们都是最可爱的人，是我们最可敬的先生，是我们的“国宝”。
走进蔡元培先生，我看到先生的思想高标见嫉，先生的事业千秋难竟，先生的疑问无人问答，先生的心境冷暖自知。他是北大的惊雷，为中国建立了第一座真正的高等学府，带来了真正的高等教育理念，为中国文化的重新架构提供了基地，也为中国文化的万古长夜点燃了一豆明灯。他是学之大者，我钦佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培养人格”的教育思想，为当时的中国培养了大量的人才。他是万世师表，以一个正真长者的姿态，以实际行动来践行自己的教育理念。在那个黑暗的中国掀起教育体制改革的风潮，独力承担起中国文化复兴的重任，乃至今天，他的教育思想也是一个遥不可及的理想。
走进胡适先生，我看到了满腹西方民主思想的北大哲学系教授的渊博。他有着传统文人的清高与抱负，虽不容当局，但丝毫掩盖不住他的才华。他是新文化运动的旗手，倡导白话文第一人。他前期对北大更大的作用在于延览人才，有很多北大执教的名人都是因为他而来；后期主掌北大却壮志难酬，虽然没有站在大陆政权，他却在时时刻刻关注着祖国的发展。他不是一位完人，但他确确实实为中国的教育发展做出了重大贡献。
走进马相伯先生，我看到了一位忧国忧民，满腹经纶，为民请命，敢为人先的智者。人未到不惑之年，就精通八国语言，这在当时，是少有的。他凭一己之力创办了震旦大学和复旦大学，为中国的大学树立起了自己的丰碑。就是这么一位老人，最让我感动的是在他年近一百岁的时候，为抗日募集经费，铁骨铮铮地写毛笔字。以三十元与五十元一张的价格，为抗日战争筹集了十万元。救国图存的勇气是他前进的动力，直到去世，也没有看到中国的胜利。去世的时候，他说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒叫醒。”
走进张伯苓先生，我看到了南开大学岁月动荡的战争中的傲然屹立。南开大学已经走过了百年历程，最初四十四年是由张伯苓担任校长。张伯苓一生根基系于南开系列学校，他在世七十五年中，大部分时间为南开大学而喜而忧，殚精竭虑，从无保留。他弃武从文，一手打造声名显赫的`南开教育，可谓中国现代教育的先行者。他倡导实业救国，更是发展和普及体育运动的身体力行者。他不仅是南开的旗帜，也是中国近代教育领域一位颇为独特的成功者。
走进陶行知先生，我看到了一位现代平民教育家的傲岸风骨。他提出了“社会即教育”、“生活即教育”、“教学做合一”的生活教育理论，身体力行，也是他在实践中得来。他创办了山海工学团、生活教育社和国难教育社，提倡“小先生制”主张教育深入民间，为民众服务、为抗日救国服务。为中国的发展注入了新鲜的血液，让我看到了他在艰苦卓绝的环境里遭受的种种挫折，依然奋力前行的文人风骨。
走进陈寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一个既没有文凭又不出名的三十六岁学者被请到清华园的成为清华国学研究院的导师。他开辟了国学研究的新领域，留心于汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文充满自信。他登上了中古史研究的高峰，为中华民族的史学传统坚守了底线。国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。他身上有着一种永不熄灭的学术之光，即使在双目失明的时候，为从未言退下课堂。他的“独立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他却是一个踽踽独行的国学大师。
走进梁濑溟。我看到了现代新儒家的开山之圣。我倾慕他的认真和治学风格，对人生问题、人生思想、人生哲学的理解别具一格。他颠覆了治学之路上的某些铁的定律，这是尤其发人深思的。他只有中学毕业文凭，却被蔡元培请到北京大学教印度学；在城市出生成长，却长期从事乡村建设工作；一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在当时是真正脱离了俗念，以天下为己任的集大成者。我特别佩服于他的敢作敢为的为人处世作风，以至于将他的名言：“思想就是消遣，工作不是负担”，作为自己的座右铭。
走进晏阳初先生，我看到了倡导的平民教育如火如荼。他主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。在当时能有这样认识的学者少之又少，他和陶行知一类就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是当之无愧的“先声”。
走进竺可桢先生，我看到了他的海纳百川与光明磊落。他作为浙大的校长，把师生当做宝贝来看待，开创了良好的学风，被人们称为“浙大保姆”。在当时时局动荡，学校内有各种政治力量，但他始终坚持学术独立、教育独立，总是力排政治干扰，维护学术和教育的尊严。他以自己的人格、理想和才干为浙大营造了相对安定的学术、教育氛围。他是一位不可多得的校长，至少在那个时候他活出了自己，成就了大家。
走进梅贻琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“为”，把握了北大的航向，为西南联大的成功奠定了基石。而他在西南联大的“不为”，则成就了三线九年的“强强联合”，可以说他是中国近代知识分子精神合作的一个缩影。他十分重视中西结合，文理贯通，给我们现在的教育开创了先河。在他的教育下，出了很多名著名的学生，这离不开他的教育功劳。他是一个固执的人，决不人云亦云，这一点是他坚持顾全大局的体现。可以说，没有他的北大后来的辉煌也只能是星光点点，因为他奠定了非常重要的基础。
从这十位先生中，反应出了十种不同的人生。究竟选择哪种人生才是最好的？各有所得吧。从各位先贤中学习，对自己来说也能够取长补短，激励自己前行！每位伟大的人品质都是相通的，我也因此能领略到更多的思想境界。对于未来，路还漫漫，仍需开拓，但我充满希望！
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇七
一个中国人心中永远挥之不去的阴影，南京大屠杀——使一个人间天堂变成了一座可怕的死城；30多万人的性命被日本鬼子残忍的夺去了。当我看完这部影片后，我的心被日本鬼子凶残的行为震撼了。
1937年12月13日，日本很快就占领了我国的南京。他们有组织，有预谋的开始了他们那可怕的行动。一进入南京城，便用机关枪扫射中国人，仅仅六周的时间，原本繁荣的南京城变成了到处散发着尸体腐烂的气味的死城。
为什么?我们泱泱大国，居然遭到那一个小小的日本的百般蹂躏?在那六周的时间里，不知有多少人被活埋。让我过目不忘的是两个日本鬼子竟然举行杀人比赛，把一条条的人命当作游戏！还有一次在一阵机关枪的扫射后有一个很小很小的孩子活了下来，孩子的哭声引起了小日本的注意。一个军官想一刀杀死他，可是，这是另一个日本人用手拦了一下，慢慢走向小孩。我本以为他还有一点人性，可他的行为却让我的心更加的震撼！他竟然往那个孩子的身上放了一个炸弹，一个小孩的性命就这样失去了。我好想问一下他们：你们还有没有良知?你们还是不是人生父母养的.?怎么会这么残忍?在那六周里，30多万人呀！
日本人曾狂妄的认为屠杀可以征服一切，可宁死不屈的江姐，舍身炸碉堡的董存瑞还有成千上万的爱国英雄们，它们抛头颅，洒热血。这无疑给了藐视中国的帝国主义者一个个有力的回击，让中国重新站立在东方。我想：过去中国之所以遭到小小日本的蹂躏，是因为我们的落后，俗话说落后就要挨打，八国联军就是一个有力的证明。当然，睡狮已苏醒，如今的新中国就像一条巨龙在腾飞，如一颗明珠璀璨的屹立在世界的东方！
作为21世纪的中国人，我们要更加发奋学习。我们要牢记这段历史，用自己的力量振兴中华！
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观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇八
南京大屠杀，让我们叙述起来是如此沉重，因为这是数万人，用血用生命写下的历史。在这段历史的叙述当中，恐怕任何语言都显得无力、苍白的。19xx年12月13日，日本侵略军在侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万人。据有关资料记载，日军在占领南京后，除残酷屠杀无辜外，还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中，南京市内就发生2万起左右的强奸事件，连八、九岁的幼女和70多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在惨遭蹂躏后又惨遭杀害。伴随着屠杀和奸淫的是大规模的抢劫和纵火破坏。整个南京城弥漫着硝烟与恐慌。日军驾驶着汽车，直入各大公司、商店，将各种货物劫运一空。抢劫之后，日军到处放火，致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下，昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目凄凉的死城。整个南京城成为了人间炼狱。浓烈的血腥弥漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市增添了几分恐慌.在最猖獗的6个星期里，共杀害我30万同胞，强奸2万以上的妇女，掠夺文物.财产不计其数，史称“南京大屠杀”。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞.令人触目惊心的杀戳在街头巷尾进行着。
当我看到这场戎无人道的大屠杀。心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀！尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂只是一个南京?日本侵略中国在南京进行了血腥的屠杀，乃是中华儿女甚至世界人民深恶痛绝的行为。其劣迹斑斑，灭绝人性的残暴，至今仍然是一个民族.一个国家的耻辱，纵然今日的繁荣发展，也难以抹杀昔日的兽性！
一个曾经拔萃立于世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么?原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族.半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早已被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争.我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30万英灵。
历史即成事实，相信每个中国公民都了解这一事实。然而在“南京大屠杀”这一历史中，我们内心不仅是充满愤慨，而且还要从这件历史事实中去深思一些问题。
乍一看，这是日本人在我们中国犯下的滔天罪行，可实际上，这场南京梦魇只不过是日军野心勃勃侵略世界的序曲而已。日本天皇庞大的的野心才是这起战争的罪魁祸首。他妄想侵略中国，然后威慑全亚洲，借以奴役西欧各国，继而征服全世界，最后成为统治全球的霸主。数个世纪以来，日本的孩子被告知：日本天皇是世界上唯一的神，注定要统治全世界。日本最流行的玩具是：玩偶士兵、步枪、军号、盾甲和军服。从幼年时代开始，男孩子们被灌输成为武士的理想，真正的男人应该当兵，并且为效忠天皇而死。整个日本的教育系统变成了引导战争的工具。日本儿童接受的教育让他们相信，他们的天职就是为日本而战，并且征服中国。不光是儿童被灌输仇恨中国的思想，所有日本国民都认为，天皇是神的儿子，日本国民的职责，就是像机器人和士兵一样，无条件地服从和效忠于天皇。1868年，由日本天皇为首，全民信奉神道教。日本皇室发布诏令：武士道精神是国家的道德准则。由此，武士道精神风靡全日本，达到了迷信的程度。侵略战争被神圣化为是一种荣耀天皇的必要手段。为天皇而死被认为是最高荣誉，也是个人的光辉成就，为天皇而死就是永生。崇拜太阳的神道教认为：只有天皇及其后代是代表上帝的形象。每一个日本男性都被教导：日本是上帝的国度，天皇就是上帝，所有个人的生命都是毫无价值的。愚昧的日本士兵，只是日本天皇想要得到世界的棋子罢了。日本的高层官员也是南京大屠杀的指挥官，日本士兵被命令屠杀和折磨无辜的中国人，只是为了完成上级交代的任务罢了。在日本天皇看来，只有他和日本皇族成员的生命是有价值的，那些无数无辜遭受到折磨和杀害的男女老少，对他来说不值分文。他认为大屠杀是天命，只有这样他才能够成为全世界的君主。多么冠冕堂皇的理由！多么可笑的谬论！
综观当今国际形势，歪曲历史事实的骚动仍然活跃在当今的和平舞台。日本，作为第二次世界大战的战败国，在战争之后不去反恩自己的滔天罪行，反而更加猖獗地参拜供奉战犯神位的靖国神社，企图抹煞这段毫无血性的罪行！其可耻行为与当初的几乎无多大差别。有感于此，处于发展中的中国，必须清楚地认识这一现象，防微杜渐，并做好相应措施，不能任其篡改历史，愚昧中日人民乃至全世界的同胞！
反省深思的行为。对有伤中华民族尊严的可耻行为，我们在充满愤慨之时，要保持头脑的清醒。
第三，当今世界倡导和平.和平一定是属于善良和正义的范畴。在当今世界，你到任何一个国家，恐怕没有哪个政府和人民会说不要和平。是的，一切罪恶和苦难潭祈求正义。只能对向往正义的人祈轧企盼和平，只有向爱好和平的人企盼。向恶人只能析来罪恶，向满脑袋霸权和霸主思维的人祈祷和平，其实无异于与虎谋皮.是善良加幼稚的想法。祈祷和平是正义善良的人们正义善良的愿望和感情。但真正的和平只能靠和平的实力来实现；一个爱好和平的国家要取得永久的和平只有实现永久的强盛。强国之辂是和平的惟一出路。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇九
南京大屠杀——是300000中国人的生命的终点。
1937年12月13日，一个毫无人性的外国军队在南京进行了一次长达好几个星期的杀中国人，他们采用了极为残忍的方法来残杀中国的南京了。南京的城尸堆如山，血流成河，大街小巷里，房子里，处处都有中国人的尸体。
侵华日军在中国、在南京留下了人类历史上最野蛮、最可耻的一页。最可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事。现在中国人强大了，在世界上有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱！我们现在要好好学习，掌握科学文化知识。
那历史的一幕幕，时时告诉我们：勿忘国耻！
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十
为人民服务，就得拿出一辈子。6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。
忠诚社会主义教育事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的'教育思想，对学生全面负责，对全体学生负责，爱生育人。教师不仅是学生学习上的指导者，也是学生思想品格的引路人。按照课程标准和教材内容的要求，从学生实际出发，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。勇于改革，锐意进取，积极进行各种教育教学改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高教育和教学质量。服从分配，团结同事，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代人民教师的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十一
改革开放以来，中国在世界舞台上逐步树立起的负职责、有担当的大国形象离不开军队的支持，而实现中华民族伟大复兴的“中国梦”更是需要“强军梦”带给有力保障。国防生作军队的后备干部，需要以实际行动来响应习总书记“复兴中华”的伟大号召，以“强军梦”促“中国梦”，以“中国梦”的来实现人生的升华。
训练开虚花，打仗尝苦果。甲午中日战争中，北洋水师的战败原因固然很多，但一个重要方面就是训练不实，弄虚作假。军事训练不实，是对国家和民族安危的极大不负职责。和平年代，我们只有依靠平时从难从严从实战出发，加强训练，才能在战时从容不慌的应对敌人的攻击。国防生作为后备军官，毕业后进入部队往往会走向基层带兵岗位。往小的方面看，国防生军官组训施训潜力会直接影响到所在排、连的训练水平;往大的方面看，国防生群众整体组训水平会直接影响到全军战斗力的高低。由此，我们在日常训练中，要怀着肩负祖国安危、民族复兴的高度职责感，以用心主动的态度，高标准、严要求的完成各项训练任务，对自我负责，更是对祖国负责。
晚晴的洋务运动为什么一败涂地?除了改革理念，外敌入侵等原因外，还有改革的领导缺乏猛药去苛、重典治乱的决心，缺少刮骨疗毒、壮士断腕的勇气。作风虽然无形，但影响力无处不在。放在我们国防生模拟营里，这个命题同样成立。作风正，则全营上下学习训练热情涨;作风差，则全营上下内务思想纪律散;加强作风建设，应成为模拟营营连排日常工作的重点，各单位部门都要重视起来。加强作风建设要从小事做起，从日常的点滴做起。作为骨干，在应对同级兄弟，甚至是高年级学长时，我们不要做老好人，不要有毫无原则的退让与妥协，这样会影响到整个国防生群众的作风养成与建设。我们就应清楚的认识到，一个优秀上进的群众是绝对不可能依靠人情来维系，需要的是铁一般的纪律与制度。对事不对人，立足小事，加强作风建设，才能以作风促训风、学风、考风，才能将模拟营建设成有凝聚力的优秀的群众。
天下兴亡，匹夫有责，更何况于作为后备军官的我们国防生?我们要以时不我待的危机感，以献身国防的使命感，以保家卫国的主人翁意识，以重拾山河看今朝的气魄，去完成我们的学习、训练、生活，去提升自我的潜力，去彰显自我的人生价值和自我的价值的体现。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十二
这个月我在土建室实习，周三的时候，跟着发策和线路的同事一起去看现场，那是在云锦博物馆附近建一座新站-茶亭变。途中看到有好多人排成长长的一条队伍很是好奇，罗辑师兄告诉我那就是南京大屠杀纪念馆，在南京念书的孩子都会去看的。罗师兄说他已经去过三四次了，每次都感触很深。师兄的话和那长长的队伍使我下定决心去吊唁那数以万计的遇难者。
想起去年夏天的时候和朋友从哈尔滨一路南下，过杭州经苏州抵南京，一路游山玩水。到了南京反而踌躇起来，到底要不要去南京大屠杀纪念馆。最终商议决定不去了，因为我觉得作为一个游山玩水的游客是不适宜去那么沉重的地方的，太轻佻。对于我来说，参观大屠杀纪念馆是需要静穆和勇气的。
周六，阴雨，风凉。收拾好心情孑然一人前往纪念馆，具体细节不想赘述，只谈感受。突然发现在这个生与死、悲与愤为主题的悲凉景象下，什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。此时此刻，我读懂了“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉”.
纪念馆里面有一面遇难者名单墙，用手机不能完整的拍下来，碑前站着默默凝望的人们。它的正面，是字的堆积，名字的重叠，死难者的密密麻麻，森林一样的遇难者的名字!遇难者的名字究竟有多少，我不知道，粗估一下也仅仅只是那30万人的零头，更多的人连名字都没留下。我想，要是将这些名字都复活为有血有肉的人，那么足以装满这座纪念馆。难以想象一座城市在战争的年代就付出了这么多生命。
约翰·拉贝说“可以宽恕，但不可以忘却。”我想说：宽恕你大爷。礼记有言，“父之仇，弗与共戴天”.谁杀掉了你的父亲，你是不能和他同顶着一片蓝天了。家仇国恨，不报难以平愤，更何况小日本还天天在那唧唧歪歪的歪曲历史。
以前看过一篇资料，说是南京大屠杀时，常常是几个日本兵就可以押解上千名中国人去屠杀，当把中国人拉出去排成一排砍头时，中国人竟然很配合的站成一排。我没有考证过这段话的真假，但根据日本进攻南京的兵力来看，这事儿估计是有的。这不是那个时代的悲哀，而是我们民族的悲哀。
林冲，一枪挑死梁山头领王伦，却不敢动一动多番调戏他娘子的高衙内。秦舞阳，十二岁杀人，国人莫敢直视，赢政殿上却吓得屁滚尿流。究其原因，是因为怂。看起来很牛逼，什么八十万禁军教头、豹子头，但遇到真正的，只有屈膝的份儿。因为他们身上都有一种奴性，故而不得不崇拜。
但幸好，历史上还有文天祥这种人。你蒙古大军的铁骑很牛逼是么，你的铁蹄可以踏到欧洲，马刀上的血可以溅到多瑙河，但你不可以让我文某人的膝盖屈一屈。并不是所有的人，都会臣服于。因为我们都知道：丧失了气节的个人，是一个没有出息的人;丧失了气节的民族，是一个无望的民族。人民英雄纪念碑碑文写到“三年以来…”“三十年以来…”“由此上溯到一千八百四十年…”这正是中华民族在与外敌抗争中绵绵不绝数千年的精神所在。
我们在政治学上，军事学上的政治思想中，都看得出来，所谓“为大将者无赫赫之功”,这句话在军事思想上的意义，是所谓“不战而屈人之兵”.只要大将在那里，敌人就怕了，不敢动了，仗就打不起来了，这当然是了不起的。在当今世界，所谓“大将者”,不仅在于核武器等军事实力的震慑，更在于民，民有正气有血性有气节，方可真正做到不战而屈人之兵。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十三
从我国自我来说，可能有以下几点原因。
第一、以李鸿章为首的大儒们坚守自我所谓“仁礼”的思想防线，认为只要自我不主动出击，日军便不会侵犯。以为道义能胜过武力?以为正义能阻挡铁船?以为坐在宫中侃侃“之乎者也”御敌于国土之外?幼稚!
第二、制度落后，体系粗糙。应对日军强势来袭，清廷仍不肯改变自我充满腐烂气息的制度。基层的信息不能及时上传，上级的命令不能及时下达，这是垂直诟病。海陆两军各自为政，互不沟通，竟使所谓的“亚洲第一舰队”——北洋水师绝歌于威海卫港!多少忠肝义胆的海军将士在自我人的炮火中或自尽，或投海，就这样被腐朽的制度活活害死!
第三、官吏贪污腐败。在以慈禧太后为首的大清官僚中，奢华成风，挥霍成俗。在戍边将士弹尽粮绝，衣不蔽体的时候，这些皇亲国戚们在宫中歌舞升平，品着山珍海味，谈笑风生……你们吃的是将士们的心血，喝的是老百姓的骨髓!慈禧你可明白，你祝自我生日快乐的时候，日军已经大张旗鼓地登上了山东的港湾，向旅顺伸出了索命的魔掌?悲哉!
第四、任亲唯故。平壤一战，拥有数万精兵的清军竟被日军打得溃不成军。究其原因主要是统治层为争权夺势，抢夺主帅人选，在拖了半个月后竟选出一个胆小鬼。前线稍稍失利，主帅居然弃城逃跑，真为天下人耻笑!
第五、沉醉鸦片。鸦片战争后，统治者与普通民众非但没有觉醒，反而若无其事地躺在炕上吸食鸦片，国人身体素质一落千丈，超多白银流出国外。
国者，生于忧患而死于安乐也。两百年前的历史是否还会重演，不单单靠你、靠我所能决定，靠的是从上到下能否相互信任，能否团结一心!逝者安息，生者长存，愿深埋海底的数万忠魂能看到一个大国的崛起，一个名族的振兴!
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十四
许多人仅仅知道南京大屠杀的惨烈，却不知道在辽宁大连的旅顺曾经也有一场惨绝人寰的屠杀——旅顺大屠杀。
“日本人”这个词语在汉语和中国人的日常用语里是杀戮，极端凶残和强盗的代名词。在此时此刻，当中国人提到日本也是反感的。“旅顺大屠杀”则是中国人永远无法弥补的伤痕。日本人肆意残害践踏我们的同胞，这种丧失了人性，恐怖至极的物种令人发指。
很多人都不了解旅顺大屠杀，如果不是这次暑假的餐馆，我也不会有所了解。旅顺大屠杀是中日甲午战争期间，日军于一八九四年十一月二十一日攻陷旅顺，对城内进行了四天三夜的抢劫、屠杀和强奸，保守估计死难者数字约两万人。旅顺大屠杀啥的整个旅顺成只剩下三十六个百姓，而这些百姓却是用来收尸的，让他们亲手埋葬这些被日军残害的亲人同胞们，他们当时的心情该是多么的悲痛。日军简直是丧尽天良，禽兽不如。一九八八年三月二十二日，日本评论家加藤周一在日本“朝日新闻”上说“南京大屠杀之前有过旅顺大屠杀，就像现在的日本人四十三年后不会忘记广岛原子弹一样，当时(1937年)的中国人也不会忘记四十三年前的旅顺大屠杀。”是的，不论是四十三后的一九三七年，还是壹佰贰拾一年后的二零一五年，我们都没有忘记日军残害我们的同胞，杀害我们的亲人。时间能抚平伤口，但民族之恨、血海深仇，我们永远铭记于心。
历史，给予我们警示。过去的悲痛也是为了警示每一个中国人勿忘国耻，发愤图强;更是呼吁世界珍爱和平，不要让历史重演。旅顺大屠杀是南京大屠杀的前页，对于甲午中日战争中旅顺大屠杀这段历史的真相，当时的日本政府矢口否认，并且采用掩饰与逃避的办法，又没有较多的媒体进行报道，因此并没有引起世界正义的舆论和愤怒，所以很快淡出了大家的视线。而且，当旅顺大屠杀之后，日本陆军偕海军颁令，严禁本国所有报刊登载军事新闻，以免泄露日军对中国卑鄙的做法，日本内务省采取审阅新闻并加盖“神月批准”印戳的，方可发表。日军用这种方法成功的掩饰了他们无人性的残害中国人的做法，当旅顺攻陷的消息传至日本本土，全国多处游行举宴，高呼万岁，庆祝胜利。东京股票市场也反弹暴涨，“盛况宛如鼎沸”.我除了无耻已经想不到别的词语来形容日军。他们连自己的国民都可以欺骗，他们欺骗世界也不难接受。
日本侵略者制造的旅顺大屠杀已经过去一百二十一年了，历史可以过去，但不能被遗忘，因为遗忘过去，就等于对祖国先辈的浴血奋战，用他们的身体与血肉换来和平的背叛。
前事不忘后事之师，让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，为祖国的繁荣建设尽上我们的绵薄之力。因为我相信，人心齐，众山移。
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十五
在牟疆副总经理的主持下，核工所全体涉密人员在18楼会议室观看了国防大学拍摄的电视片《甲午甲午》。该片讲述了甲午战争的来龙去脉，站在历史的高度进行了全面而深刻的分析。看完以后，我的情绪久久不能平静。
当看到日本人分析中国人作战的特点的时候，我苦笑了，当时的中国士兵打仗从不讲究策略，没有匍匐，没有掩体，一马当先，全都站着向前跑，成了日本人的活靶子;当时的中国士兵兵服上有个靶心，正好供日本人瞄准;当时的炮兵都会在自我的大炮边上插上旗帜，日本人一看便知。。。。。。如今看来这些是多么幼稚可笑的错误!当我看到邓世昌以身殉国，我心中汹涌澎湃，为英雄自豪，中华民族会记住你!当我看到定远舰被日本捞起，拆散建成定远馆，永久的伫立在日本，理解日复一日的羞辱，我落泪了;人可殉国，多么幸运，而定远舰只能选取屈辱，多年之后，物是人非，忆当年，数千数万将士守护的战舰多么威风!舰在人在，舰沉人亡，将士们以身殉舰，而舰又被人捞起伫立在异国他乡。。。。。。当看到中国留学生在下雨天为腐朽的定远舰打伞的时候，当留学生说：“我是中国人，让我给定远舰打一会儿伞吧!”我落泪了。。。。。。从此心里多了一份牵挂，什么时候，我们的战舰才能回国?当看到李鸿章屈辱的与日本人乞求减免赔款费用，甚至5000两白银，日本人都不让的时候，我羞愤了，在那个无能腐败的政府领导下，中华民族的民众和土地遭受了前所未有的践踏和屈辱!
一向以来，我以为甲午海战的战败，是单纯因为国力不支造成的，看完这个片子我才明白事实的真相。当历史再次呈此刻我们面前，好像在诉说着一个永远不变的真理：“以武止戈，能战方能止战”“落后保守，就会被动挨打!”
跪地求饶人心惶惶。这样的战争其实结果谁胜谁负早就注定丧权辱国的《马关条约》、割地赔款也是大势所趋。
在那里不得不提的是战争中间谍的作用，屡次准确获得清军情报，使清军屡受重创，破译了慈禧太后的密报，准确获悉其谈判的底限，谈判屡屡失利，落后的清政府步步后退，引来帝国主义步步紧逼。
战争虽然过去了一个多世纪，却仍然时时警示着我们，时刻不能放松警惕，为强大中华民族国防而努力!为提高综合国力而努力!为实现中华民族伟大复兴而努力!
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十六
今年国庆节，为观看建国70周年阅兵式，我从早上八点就打开电视，一直看到下午两点半。看着振撼人心的阅兵和国庆_伍，听着画外音，解说员介绍各个军兵种，各个历史时期的发展情况，看着一个个行进中的方队，各种常规武器和新型武器的亮相，看得我心情激动，热血沸腾。
国家主席习近平向党旗、国旗、军旗行注目礼，赞!
阅兵队伍中，中国军人的正气、硬气、帅气、底气都亮相在世人面前，中国军事装备的实力也展示在全世界面前。看着威武雄壮的军人，看着从未见过的各种武器，感到有一种坚不可催的力量，感觉到中国军事实力的威武强大。
中国军人的正气、硬气、帅气、底气尽显其中。
群众_伍中，载歌载舞的人民群众尽情释放对祖国的爱，尽情挥洒创造的豪情。从老一代开国元勋、革命功臣，为国家建设做出巨大贡献的科学家，到奋斗在各条战线上的人民群众，朝气蓬勃的年轻一代、少年儿童，每个人的脸上都挂着灿烂的笑容，他们欢天喜地欢呼着、歌唱着，共同庆祝祖**亲生日。
国家富强，人民幸福，是党和政府的目标，也是人民的希望所在。
这次大阅兵，反映了我国70年的发展历史，70年的沧桑，70年的风雨，70年的奋进，70年的努力，国家才取得现在这样伟大的成就，骄人的业绩，实在是来之不易。
云南的彩车，漂亮!
阅兵的意义是：扬我国威、提升士气、聚集民心、告慰先烈、促进和平!通过阅兵，国家的凝聚力会进一步增强，人民群众对党和国家的热爱会更加强烈，正能量的聚集，无形中提升了全民的爱国意识和爱国热情。
看到阅兵展示的成就，作为一个中国人，我为国家富强，民族振兴，人民幸福而感到由衷的高兴，为祖国欣欣向荣地发展进步而自豪。此时，我想对您说：“祖**亲，我爱您!”我要高唱：“五星红旗，你是我的你骄傲，为你欢呼，为你自豪，你的名字比我生命更重要……”!
祝福我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，国泰民安!
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观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十七
里面描述了日本在占领南京时对南京展开了惨不忍睹的屠杀其中给我印象最深刻的是一位怀孕妇女被日本的士兵用刀剖肚把里面的婴儿刺出来的残酷场面，更是让我们热血沸腾，咬牙切齿此时我的心像油在煎、针在刺似的日本鬼子简直禽兽不如，对手无寸铁的百姓下手这么狠，毫无人性根本就是地狱魔鬼……南京大屠杀，给人们留下了阴影人们永远都不会忘记的，历史也会被人们记住的对于日本鬼子的种.种禽兽行为，和那些沾满中华民族人民血液的会子手们我感到万分痛恨这真是惨无人道啊!
看了片子，和听了老师对当时情景的分析我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”这个道理，虽然我们渴望和平，但事实不容乐观，作为新时期的学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在就必须要努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、富强，使我们的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我们不能让历史重演，不能让悲剧再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。要想不被欺负，首先国家要强大，才能使中国人不再是东亚病夫，而是东方雄狮!它一旦苏醒，必定震惊全世界，必定要走向世界顶端，攀上世界的最高峰!
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十八
看完《南京》后，我不禁仰天长叹，我中华帝国自满清入关以来，满清贵族不思进取，只图享受，卖国求荣，以致积弱、积贫。邻国日本奋发图强，经过明治维新，一跃成为世界强国，在这个弱肉强食的世界里，“落后就要挨打”是一个亘古不变的真理!
原因仅有一个：落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为他们能够征服中国，但中华民族是不屈的民族!在的抗战中，中华儿女冒着日寇的炮火，前仆后继，献出了无数不屈的灵魂和刚强的躯体，战胜了穷凶极恶的日寇。70年弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地。今日，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们此刻只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30多万冤死的灵魂。
可悲的是，我们这个号称大国的人们中，此刻有许多人早已忘却历史，这是多么可悲啊!一个民族，一个遗忘历史的民族，终究也会被历史所唾弃!当年落后就要挨打，这不得不令我们深思，我们应当吸取的教训。
其实，我很期望日本向我们道歉和认错，可是，日本到此刻都没有道歉和认错。我们是不是也应当反思一下，我们对待日本的态度，人之所以区别于动物，就是人会思考!
犹太民族与中华民族，这两个民族在二战中受到的迫害与虐待几乎不相上下，但犹太人对迫害他们的纳粹，进行了穷追猛打的审判和彻底的清算。我们有没有这样做呢我们高唱中日友谊，永不再战。这是我们的一厢情愿!这是一个弱者对强者的哀求!强者怎样能理会弱者乞求呢就象南京大屠杀中，手无寸铁的百姓，乞求日寇不要杀他们的亲人，他们会答应吗不会!坚决不会!南京大屠杀，他用血流成河的血淋淋的事实告诉我们，仅有拿起武器，才会让强盗服首称臣!
我不强求日本向我们道歉，我只期望我们能从历史的教训中得到启示!日本为什么能从明治维新，一跃成为世界强国，我们中国为什么和它同时学西方，却是以失败而告终一个领土是日本的近40倍，人口是好几倍的中华帝国，却一失琉球，二失台湾，三失东北，四失半个中国。不是全民抗战，岂能挽救中华!
这又是一个难以入眠的夜晚，我多么期望在未来的日子里，我们祖国能变得更加的强大，让全世界感到中华民族是不可觊觎的，谁觊觎，谁就会付出更加惨重的代价!让全世界明白：中国人是爱好和平的，但我们也绝不会放过任何一个战争贩子的!
观看南京大屠杀纪录片的心得体会篇十九
刚看过同导演的《迁徙的鸟》，相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多，可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝，影片里的生物也有自己的色彩，像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼，泛着黄色荧光的水母，橙色小丑鱼，身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好，使画面更有质感，也因此海底生物本身的颜色能够透出来。
看了法语解说版和日语解说版（当然是有中文字幕的），法语解说的声音低沉、肃穆，是上了年纪的男人配的，日语解说是宫泽理惠，声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重，让人思考人类的活动对海洋的破坏，日语版则偏重于普及海洋知识，好似在教育小学生一样，好在解说词比法语版多，知道了不少鱼的名字。
《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞，突然就听到了霹雳一样的枪响，鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的，人们捕杀鲨鱼、鲸鱼，也用枪打，蓝色的海水血蕴开，动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的'镜头，不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来，渔民割掉鲨鱼的鳍和尾，又把它抛到海里，任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血，躺在海水里，变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里，如今只能靠着身体的蠕动来移动自己，每一次身体的振动都让伤口的血渗出，它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土，艰难呼吸，两鳃不停出血，慢慢的死了。
我看清了杀掉鲨鱼的渔民，是亚洲人，那时我有一种惶恐，我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼，甚至涌出了强烈的对导演的恨意，为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面，外国人也杀鲨鱼的，中国人就能这样被你轻视吗？我查了下，没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻，宽了心，但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。
海洋面积占地球表面的71%，还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候，对海洋保持敬畏，保护海洋。
