无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

修宗祠倡议书篇一

尊敬的韩氏族亲：

木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。 韩氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。韩氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。韩氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修韩氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。

辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请韩氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建韩氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由xx等人组成，负责建祠日常事务。

宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至xxxx农历正月xx日。

韩氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

韩氏宗亲会

xxxx农历xx月xx日

修宗祠倡议书篇二

尊敬的各位宗亲：

为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让叶氏后裔勿忘吾祖。

特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。

宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。

宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。

兴旺的.家族，四时祭享，香火不断;衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。

古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。

我梅州叶姓，历史悠久，源远流长。

欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。

鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠，我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力，在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”，对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，也符合广大叶族人的心愿。

鉴于叶氏宗祠的重要意义和深远影响，祠堂建设工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。

修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞!为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代!

梅州叶氏宗祠筹建委员会。

修宗祠倡议书篇三

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的.教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：

在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌;。

万世永垂，方土永康!

倡议人：xxx。

20xx年x月x日。

修宗祠倡议书篇四

各位宗亲：

我先祖鸾公字景瑞，剑州别驾，为雷氏璜溪始祖。天复二年，任戍之乱，不受伪官，历蜀徙入闽中，经循汀州入建，适至璜溪(今房道镇)，视之山川秀丽，土地平原，资源丰富，风景为胜。扎根于璜溪。鸾公长孙友敬六世祖，为正宗派，敕封豫章郡公。夫妇百年，安葬曹山。其长子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠为雷氏世家大祠，在八闽中，建宁为最，儒学世家为最，国朝仕宦为最。惯例农历二月十五为祭祀日延续至今。在“然而水之有源、木之有根、人之有本、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。应族人之愿望，修建祠堂作为雷氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。动用雷氏宗亲捐献累积的四万余元作为启动资金修缮祠堂，为表达众族人之孝意，为此特向雷氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，倡议我族每户集资100元以上，上不封顶，功德无量。希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。

修建雷氏曹山祠堂理事会。

修宗祠倡议书篇五

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。

为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。

家族同胞：

光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；

扬名千古，丈夫作为！

切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！

顺祝康安幸福，万事如意！

小章孙氏家族祠堂筹建理事会 20xx年1月29日星期四

修宗祠倡议书篇六

尊敬的易氏族亲;尊敬的异姓族亲：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来我们村立基发源已有200多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祖堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。新易氏祖堂建成后红白喜事将可在祖堂举行，我们村其他姓族经应召同志提议如不嫌弃也可在易氏祖堂举行红白喜事。

“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，“易氏祖堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动!

通过理事会多次和议，准备在我们村北面洗衣唐旁新建一座长18米，宽9米，约200平方的上下两重祖堂，工程款控制在30万元左右。我们村是一个杂姓村，我们易姓男丁约有180个左右，按每个男丁1000元计算总数为18万元，但即便如此，我们修建工程的资金缺额仍十分大。

为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重建之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修建祖堂之大业。另，我们将在祖堂修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌!

附易氏祖堂重建理事会成员名单：

名誉会长：易xx。

会长：易xx139959xxxxx、071488xxxxx。

副会长：易xx、

成员：

xx易氏祖堂重建理事会。

20xx年xx月xx日。

修宗祠倡议书篇七

xxxx大宗祠，是我xxxx的象征，亦是我族根之所在！宗祠稳固，始祖公安坐其中，佑我族人长安，是我族人的共同夙愿。

追溯xx大宗祠，始建于清道光十八年（即公元1838年），距今已历172载！翻开族谱的扉页，从字里行间渗出馨香，当年我们的先贤，经过多番的努力，筹备近五十年，才完成族人的心愿，兴建起xx大宗祠，过程可谓艰辛重重。随着岁月的流逝，宗祠已经变得木朽墙残，加上白蚁的蛀蚀，后座祖堂的上盖，已于上世纪80年代坍塌，后用锌铁瓦重盖，一直沿用至今。宗祠的前座金中架杉桁等，亦惨遭白蚁、水渍的遗祸，居左边的金中架现已约莫下沉十几公分，凡落雨天，杉桁俱湿，墙体剥落，整座xx大宗祠，大有不胜岁月的重负，行将倒塌之虞！

去年大寒，我们几叔侄萌生奇思妙想，回故乡古劳寻根问祖。早上七时驾车上路，约两个钟头的车程，回到魂牵梦萦，阔别已六百多年的古劳围。踏进故土，思潮起伏，内心的疑问却越来越多———故乡现在还有些什么亲人？他们现在的生活环境又如何？他们讲何种方言？广府话抑或客家话？还能认我们作兄弟吗？真是思绪万千，不敢想象。后来我们确定：先找xx大宗祠、再找大宗祠属下的理事会，取出我们一起裹带去的《xxxx族谱》，说明我们的始祖叫做瑜保公，6xx年前从鹤山古劳迁居到香山，对方新、旧理事长古伟明、古裕章二先生一一耐心听我们细说缘由，认为切合情理，遂互相称作兄弟。继而在祖祠，向我们的先祖都禄公上香，并于大宗祠门前摄照留念，并约定明年农历九月，回祖家古劳参加三年一度祭祖活动。已近响午，古劳方面的宗亲在西江河边，设宴款待我们一行。大家举杯畅饮，互询近况，共叙祖德，此情此景，令人难以忘怀。酒酣之际，我凝望着滔滔东去的西江水，思绪漂得很远，一千多年前，我们的先祖都禄公，亦是经此水系，带上祖先灵牌，由南雄举家漂流至此，落地生根，开枝散叶，传承千年。通过这些故事，我们深深体会到：祠堂、祖墓、族谱在一个家族中，地位是何等的重要它能找回你无价的历史，亦是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。

尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。现眼见我们的xxxx大宗祠日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？大家有否想过，百年之后，我们准备留下一些什么给我们的子孙后代？一座大宗祠，一本完整的族谱，使我xx万代流传，不是很美好的事情吗?兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，如果我们不行动起来，谁又能够给我们完成此一历史任务呢?今有古族裔孙：古根和、古耀源、古庆伟、古志强、古国祥郑重向外界发出倡议，举阖族之力，重修xx大宗祠、继修《xxxx族谱》，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却xx古族百年之忧，诚虔哉，快哉！

去年清明节，在大祠堂的祭祖晚宴上，宗亲古根和、古耀源二先生就率先提出重修大宗祠的建议，得到大家的应声附和，后经过大宗祠临时理事会一年多来的探讨研究，大家意见一致，遂提出重修大宗祠的意向，并聘请江门市嘉和古典建筑工程队作出工程预算，并制作出xx大宗祠的电脑效果图，以供各位宗亲参考，望能够提出自己的独到见解，力求工程质量尽善尽美。

修宗祠倡议书篇八

尊敬的各位父老乡亲：

你们好!

水有源，木有本，人有祖，寻根问祖人之常情。__从受姓鼻祖__祖至今已有四千多年。__支下从始祖正三公开始，已传25世，经过数百年历史变迁，铸就了一代又一代精英和贤能，他们为家族强盛，____兴旺和社会进步作出了重要贡献，其精神值得我们子孙后代大力弘扬。为光宗耀祖，凝聚亲情，团结族人，保全__宝贵文化，促进____世代昌隆，我们提议修建“新屋__家祖堂”。

祖堂也称宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被视为血缘崇拜的圣殿。祖堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。祖堂不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。祖堂是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。祖堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨贾，豪门望族，均建祖堂，以显其本，以祭其祖。宗亲血缘观念得以强化，祖堂成为家族凝聚力，号召力和团结的象征，四季祭祖，香火不断会带给家族兴旺。

一是安立“天地国亲师神位”，设立供奉香案;二是安立、供奉“列祖列宗灵位”;三是为族人结婚拜堂、重大祭祀提供活动场所;四是为族人红白喜事使用的乐器、工具提供保管场地;五是陈列新屋__家祖堂捐款“功德榜”和“__派”石碑，以告后人;六是建立、完善__规约，促进乡亲团结、友爱。

修建新屋__家祖堂，是先祖神灵的召唤，也是我们所有__子孙义不容辞的职责和使命。是功在当代，利在千秋，造福子孙的好事、喜事、幸事，对于加强__宗亲的`联系和团结，振兴家族辉煌、昌盛有着重要的'意义。因此，本族不分男女老幼，皆有热爱__之心，修建祖堂之愿，响应捐款之责。

根据预算，修建祖堂约需资金30000元左右。因此，我们倡议新屋__家所有同宗族人积极响应、参与到建设祖堂活动中来，以最大热情，最大爱心为建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封顶。

我们相信，__宗族素有同心同德之传统，有明事晓理之风范，有积德善举之意志。相信全族人民会积极响应我们的倡议，举全家之力捐款捐物，为早日建成“新屋__家祖堂”奉献自己的热忱和爱心。

我们祝福，你每捐出一分钱，必将收获十分平安和快乐，你每捐出100元钱，必将收获一生的幸福和财富。建成后的__祖堂必将接天地之灵气，承日月之精华，成为__历代先祖名士先贤栖息安卧之处，了却__子孙崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之灵也必将保佑__子孙，人丁兴旺、业发四海，家和事顺，福寿无疆。

谨祝各位父老乡亲家庭幸福，生活美满，夫妻恩爱，子孙快乐，大发大旺，大富大贵，牛年吉祥!

修宗祠倡议书篇九

亲爱的家族同胞们：

大家好！

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我__氏一族自始祖___和__兄弟二人自__年间来到__，历经___余载，传__世。

这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个__氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。

幸蒙我族中企业家___顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的.机遇，随成立了“修建__氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建__氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“__氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：

坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；扬名千古，丈夫作为！切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！

顺祝康安幸福，万事如意！

谢谢大家！

修宗祠倡议书篇十

尊敬的`萧氏宗亲、兄弟姐妹及萧氏后人：

你们好！

萍西陂头萧氏宗祠自18建成以来一直为子孙后代所敬仰，春夏秋冬辗转,风风雨雨浸蚀，历经数百年沧桑，仍保存至今，但已经是破烂不堪。为倡导崇贤敬祖，饮水思源，承先启后继往开来，为缅怀祖先，弘扬先祖创业精神，启迪后辈；为使宗祠恢复当年风采，彰显宗祠气派。由萧氏前辈等发起，多次开会研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需费用也多。现予以广泛倡导并征求意见，收集踊跃乐捐意向。百年大计，佑福子孙，期待所有萧氏子孙的全力参与！

xx萧氏宗祠理事会。

xx年6月30日。

修宗祠倡议书篇十一

尊敬的孙氏一族同胞们及社会各界朋友们：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯隆回孙氏宗祠，始建于清代乾隆皇朝，规模庞大，气势恢宏。牌楼上的画龙雕凤，吞云吐雾;精雕细刻的历代英雄人物形象，栩栩如生;孙氏先辈们经常在这里教育子孙勤耕勤读，忠于祖国，孝敬长辈;每逢重大节日，族人们欢聚一堂，载歌载舞，把酒阔论。所有一切，彰显着孙氏大族的繁荣与昌盛!

天有不测风云，二十世纪七十年代，这座美丽而富有深远历史意义的古建筑，一夜之间被夷为平地，孙氏族人无不扼腕长叹!

可喜!改革开放的`春风吹响神州大地，政通人和，百废俱兴，为了挖掘地方特色的文化遗产，继承和发扬传统文化，各地宗祠纷纷拔地而起。宗祠作为旅游景点，向世人传播着精神与物质文明，被赋予了新的使命。与是乎，重建孙氏宗祠之呼声渐起，接着被纳入了我族人的议事日程。

然而，由于种种原因，在原址复修已难成现实，只能另择宝地。通过族人多方选址，充分酝酿，权衡利弊，最后选新址于湖南省隆回县三阁司镇早禾田村皇竹寨下的茶籽坪。这里背靠巍峨挺拔的皇竹寨，面向碧波荡漾的子龙河，大家一致公认是块修建祠堂的风水宝地。

如今，隆回孙氏宗祠已于20xx年3月29日顺利奠基并开工，将以其原有风貌为基础，结合现代建筑先进工艺，贴近群众，力求吸引更多的仁人志士积极参与，推进孙氏家族文化进一步繁荣与发展。

签名：

时间：20xx年xx月xx日。

修宗祠倡议书篇十二

亲爱的家族同胞们：

大家好!

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我x氏一族自始祖xx和x兄弟二人自x年间来到x，历经xx余载，传x世。

这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个x氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。

幸蒙我族中企业家xx顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建x氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建x氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“x氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：

坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的.重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责;积德行善，人生快事;扬名千古，丈夫作为!切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身!

顺祝康安幸福，万事如意!

谢谢大家!

修宗祠倡议书篇十三

尊敬的欧家营守祖及各支系众族宗亲们：

我是欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞，一九九一年二月，在我父吴光群的号召下，经多方努力，和族中吴明书，吴光作，吴在贵，吴在腾，吴忠治，吴忠周，吴忠台等众族亲，团结协作，在我家历时两年多，于一九九三年三月，终于写成了高标准，高质量长达786页的精装版《欧家营吴氏族谱》。同时对祖墓进行修建。

坟墓修建如今已二十多年了，由于当初资金不足，加之地质变故，当初修复的坟墓，前排已垮塌。作为尚定公的后代，怎忍心观之？本人征求多人，众宗亲均赞同修复和重建。为此，本人特发起倡议:

要求欧家营守祖及各支系众族老幼宗亲们，积极行动起来，充分发辉自己的社会关系，多方宣传，把这次倡议之精神传达到各支系族亲老幼，使之家喻户晓，人人知道。团结各支系族亲整体力量，形成拳头。

各位众族老幼，我们作为尚定公的后代，我们以荣耀、

幸福

怎样

经过测算，尚定公的坟墓修复，场地征用，宗祠修建工程投资需要近百万元。但是，从众抬一的角度去想，如果凡尚定公的后代人人均捐出200元，一个普通干部捐2000元，一个副科、正科（局）长捐3000元，当老板经商的你捐出1万、2万，甚至10万元，你敬了老祖宗，相信你会一帆风顺，一本万利，老祖宗一定会保佑你再赚回来。总之，我们吴氏族人不会为这五斗米折腰，更不会为修复自己的祖墓.总祠而小气。

各位宗亲老幼们，对祖宗要尊敬，心诚则灵，你捐了钱，出了力，许过好愿，祖宗知道你的良心和作为。相信你会一本万利。我们热忱期待你的光临。同时能在吴氏宗祠的功德碑上能看到你耀眼的名字。让你的功德名传千秋!

欧家营吴氏尚定公的第十九代世孙吴飞

2012.7.1.                             

竹山的左氏宗亲们：

人旺千秋不忘祖，树高百丈靠盘根。我祖天学公携家眷奉祖谱自大冶西迁至竹山左家湾创业开基之后，经世代繁衍，生生不息，现已延续十一世，可谓祖德广远，佑我左氏子孙后代人丁兴旺，事业宏达。为彰显先祖的丰功伟绩，我辈因在祖先落基之地—左家湾修建左氏祠堂，彰先祖之德，延左氏之文脉。祭祀祖先的家庙宗祠，左氏祠堂对传承民族传统文化，弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面，有着不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的`学堂，还是乡村文化礼仪的重要场所。

在国家富强民族昌盛的大好形式下，各姓氏家族大都开始了“寻根问祖”，追本溯源，续写家谱，修建祠堂，彰显先辈之举，许多热血族人坐立不安，寝室难宁；身为左氏子弟，不能让祖先的神灵有一个体面的安息之所，实是我辈奇耻大辱！现天时地利人和俱在，如不抓紧修建祠堂，可能再也没有这样的好机会了!族中有识之士审时度世，抛开成见，集思广益，献计出力。

子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现和象征。修建左氏祖祠上敬祖宗，下贻子孙，既神圣，庄重，光荣，又艰巨，艰难，艰苦。祖祠是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧，方可毕其功于一役。改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北的天学公后裔子孙，应充分发挥各自的能力，而且我左氏还涌现了一批社会公认的创业成功人士，这是我们修建祖堂的力量和底气，是我们左氏族人的台柱和脊梁！

诸位同族宗亲们：照应子女可随时随地，孝敬母亲可年年岁岁，修祠安祖百年难遇，今生今世可能仅此一次而已。它是先祖的召唤，更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天，我正式向大家发起倡议：恳切希望天学公支下所有左氏宗亲，精神抖擞起来，积极行动起来，心往一处想，劲往一处使；不分高低贫富，不计均等得失，尽心倾力诚孝，热情踊跃的参与建祠工作。

我坚信，有富甲一方，德高望重，才学兼备的三位领军人（宏发，名刚，自治）牵头，又有族外宗亲的帮扶和捐助，祖祠修建完工指日可待。

倡议人：左伟

濮州王氏始于周敬王仲子，自分封以来，以爵为姓，世居王村，属姬姓之王，现有谱记载，已有贰万玖仟余人，分别居住在山东濮州（今河南范县濮城镇）、鄄城县、梁山县、郓城县、莘县等地，供奉唐朝鄜坊节度使王晒曜，王茂元父子两为先祖，因世代久远难以稽考，族谱失传，立明朝舜兴为一世祖（现存有民初家谱一套，及1950年、1980年、2000年分别再续家谱数套）

濮州王氏祖祠始建于明末，遗址在濮州城西大街，再建于清乾隆44年，现有修祠记石碑一通作证，是有当时的家族长十二世宗尧，及子世兰和三门梁山门十七世举瑞共同合修之。再次修建于清末，有时任家族长十七世近义，请命堂兄希孟（养浩）带领十七世族侄六行共同修建之。修正堂三间，祠左修闲房数间，时有经费欠缺，立典卖良田数亩充做经费，才使祖祠顺竣，为城内众家祠之最优。

遗憾的是，50年代祖祠损坏，我族众至今没有祭祖集合之地...痛哉!

为聚族人之孝心，显王氏之荣光，今春有二十世付军，携同咸敬、佑峰，请命十九世玉春，二十世保林，于3月19日集合河西各村庄家长公议，决定今年重修祖祠。另报鄄城梁山各村庄，成立修建队伍，订章立制，制定时间节点表，循序进行。

今国运昌盛，政通人和，国倡孝风，实是修祠最佳时机，为光宗耀祖，惠及子孙。为我王氏族人，理应积极捐资，义不容辞。

濮州王氏绵延久远，世事沧桑，其离家迁出者，不乏其众，凡迁出之族人，也应献上你的孝心，积极参与，今经族事会的捐资细则规定，凡捐款五万以上者修祠会将刻碑一通，铭记传世，捐款四万以下，壹仟元以上者，将按捐款多少，依此刻碑铭记，凡我族众按人丁50元交款者，将立本造册，存祖祠内封档永存，万世流芳。

我王氏祖祠的设计规模为南北43米，东西22米的一个大院，建成后，正堂三间将是古代庙式建筑，东西配房分别4间，古式院墙，古代大门一座，门前石狮两个，唐先祖晒曜、茂元父子合碑一通，明始祖舜兴配谢氏石碑一通，土方、建筑预计建设资金80余万元。

收到此倡议书者，请迅速将此信息转告族人。

请联系濮州祖祠修建处

13781374792

15333923516

13461687137

濮州王氏祖祠修建处

2015年3月20日

各位陈氏宗亲、乡亲、社会各界人士：

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘陈氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘陈氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘陈氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘陈氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘陈氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给陈氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修陈氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘陈氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好陈氏大宗祠，希得到各位陈氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望陈氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村陈氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘陈氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

祖德泱泱，祖祠煌煌；

万世永垂，方土永康！

萧氏宗亲宾公房的子孙们：

大家好，这次复修宗祠，是各村代表欢聚一堂，经过反复酝酿，最后做出的决定：一定要把宗祠修建好！这个决定无疑是正确的。因为在巍巍雪峰山下，滔滔沅水河畔，

其他

2015年农历六月初六。祠堂终于破土动工。到目前为止，祠堂主体工程基本完成，已经盖瓦了。建祠之初。预算建祠费用约75万。按1993年修谱人数估算。大概有1.6万人。人平收入50钱就差不多了。据目前统计的实际人数，只不过1.1万人左右，人平均50元全收齐的话，也只不过55万元。

本次修祠，与工匠签订的合同是58万，三通一平工程，后来，祠堂又扩建了2米长度的工程。超支近两万，救灾近一万，宗亲代表开会十几次，伙食费开支近两万，外调人员的车旅费开支近一万，预算修谱要20万，祠堂编书近五万，总开支需要90万左右。从上述情况可以看出。资金缺口很大，因此，萧氏宗祠筹备委员会。向全体宾公房的子孙们提出倡议：

一、人头费未交齐的村户，应立即交齐，这是我们应尽的责任和义务。

二、凡属公务员、国家事业编的工作人员，企业的行政管理人员，技术人员，你们是现时代萧氏家族的精英。本来我们是同一祖宗，由于你们自身的勤奋努力，加之老祖宗对你们的偏

爱

三、刚出茅庐的热血青年，世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们承担着兴盛萧氏宗族的未来。因此你们更应该关心修祠、修谱。献出一份爱心，资助300-500元。

四、固定资产在50万以上的企业家、商业家，你们更是人中豪杰，应该向萧崇刚（捐资2.1万元）、萧典建（捐资2万)、萧建平（捐资1万)、萧湘斌（捐资1万）、萧杨林（捐资1万）

学习

各位宗亲为了把祠堂修好我们少喝一杯酒，少抽一根烟，少玩一把牌，大家都来捐一点。老祖宗在上天是看得见的，是会保佑你们的，你们将会在老祖宗的庇佑下，经济更加发达，事业更加兴旺，前程更加辉煌。

修宗祠倡议书篇十四

木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘x氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘x氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘x氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的`流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。

小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给x氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修x氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德;再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望x氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。

恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。

倡议人：xx。

20xx年x月x日。

修宗祠倡议书篇十五

尊敬的各位父老乡亲：

你们好！

水有源，木有本，人有祖，寻根问祖人之常情。xx从受姓鼻祖xx祖至今已有四千多年。xx支下从始祖正三公开始，已传x世，经过数百年历史变迁，铸就了一代又一代精英和贤能，他们为家族强盛，xxxx兴旺和社会进步作出了重要贡献，其精神值得我们子孙后代大力弘扬。为光宗耀祖，凝聚亲情，团结族人，保全xx宝贵文化，促进xxxx世代昌隆，我们提议修建“新屋xx家祖堂”。

祖堂也称宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被视为血缘崇拜的圣殿。祖堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。祖堂不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。祖堂是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。祖堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨贾，豪门望族，均建祖堂，以显其本，以祭其祖。宗亲血缘观念得以强化，祖堂成为家族凝聚力，号召力和团结的象征，四季祭祖，香火不断会带给家族兴旺。

一是安立“天地国亲师神位”，设立供奉香案；

二是安立、供奉“列祖列宗灵位”；

三是为族人结婚拜堂、重大祭祀提供活动场所；

四是为族人红白喜事使用的乐器、工具提供保管场地；

五是陈列新屋xx家祖堂捐款“功德榜”和“xx派”石碑，以告后人；

六是建立、完善xx规约，促进乡亲团结、友爱。

修建新屋xx家祖堂，是先祖神灵的召唤，也是我们所有xx子孙义不容辞的职责和使命。是功在当代，利在千秋，造福子孙的好事、喜事、幸事，对于加强xx宗亲的联系和团结，振兴家族辉煌、昌盛有着重要的意义。因此，本族不分男女老幼，皆有热爱xx之心，修建祖堂之愿，响应捐款之责。

根据预算，修建祖堂约需资金30000元左右。因此，我们倡议新屋xx家所有同宗族人积极响应、参与到建设祖堂活动中来，以最大热情，最大爱心为建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封顶。

我们相信，xx宗族素有同心同德之传统，有明事晓理之风范，有积德善举之意志。相信全族人民会积极响应我们的倡议，举全家之力捐款捐物，为早日建成“新屋xx家祖堂”奉献自己的热忱和爱心。

我们祝福，你每捐出一分钱，必将收获十分平安和快乐，你每捐出100元钱，必将收获一生的幸福和财富。建成后的xx祖堂必将接天地之灵气，承日月之精华，成为xx历代先祖名士先贤栖息安卧之处，了却xx子孙崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之灵也必将保佑xx子孙，人丁兴旺、业发四海，家和事顺，福寿无疆。

谨祝各位父老乡亲家庭幸福，生活美满，夫妻恩爱，子孙快乐，大发大旺，大富大贵，马年吉祥！

修宗祠倡议书篇十六

武夷山市吴屯乡大浑村是衷姓人口的聚居地，全村三百多户中衷姓人口占一半左右。不仅如此，据有关资料，大浑村或是闽北地区衷氏的发祥地。隋朝大业年间，东鲁(今山东省境)哀氏为了逃避隋炀帝杨广之乱辗转来到现在的福建，其最后安家落户之所便是现在的大浑村，而当时率领族人入闽的哀永昌也成为闽地衷氏的始祖，称永昌公。衷姓是由哀姓演变来的祖祖辈辈在大浑及附近地带拓荒垦田，兴利除害，不但用智慧和汗水创立了衷氏宗族的产业，也为地方的经济开发和文明事业的进展作出了贡献。千百年来，家族不断繁衍壮大，随着外出为官经商以及其他各种方式的搬迁分化，如今衷氏后裔已遍布五湖四海，其中以福建武夷山及江西省部分地域最为集中。

大浑村作为广大衷姓后人的祖地，理应成为他们的寻根之所。我们的身上流淌着祖先的血液，享受着列祖列宗的庇荫，他们理应受到我们的崇拜。

大浑曾经是有供祭祖、乡宴之用的'衷氏宗祠的。据老人回忆，老宗祠坐落于今大浑村所在的盆地中央，也就是现在的村委会位置。祠堂修建之初旁边种植楠树一株，该树至今犹存，业已长成数人合抱的古木。从树龄可以推知，祠堂大约建于明代末年，可谓久远。二十世纪前叶第一次国内革命战争期间，祠堂毁于兵燹，后不复存。

有鉴于此，我们倡议，由衷氏后人出资出力，共同修复衷氏宗祠，使所有孝子贤孙有一个礼拜、祭祀、缅怀先祖的场所。

具体而言，重建祠堂有如下好处：

第一，也是最根本的目的，是弘扬中华民族传统美德，使后人不忘先人创业之艰辛、生我养我之伟大，进而能知礼崇义，孝亲敬长。

第二，当前我国正在进行社会主义新农村建设，乡风文明是其中一项重要内容。如何达到乡风文明，增进村民的科技、法律、卫生知识是必不可少的途径。此外，利用村社集体当中淳朴的互助互爱传统以促进邻里和睦、社会和谐也应该是受到欢迎的。这种互助互爱的精神根植于各种各样的民间习俗里。而今，国家将清明、中秋、除夕等纳入法定假日，表明国家对扫墓、家庭团圆等民俗活动的认可。同样，修祠祭祖有利于将传统文化与社会主义精神文明建设相结合，其积极作用是不可抹杀的。单就文化本身而论，祭祀文化也是中华文化中极重要的一环。

第三，从实用方面讲，在历经文革浩劫，各地祠堂留存甚少的情形下，建起一座祠堂，只要宣传到位，是可以吸引许多人慕名来访的。聚集了人气就是聚集了商机。当大浑村成为犹如山西大槐树那样的寻根问祖之地时，世界双遗产地武夷山也就增添了一处新的人文景观。

幸运的是，大浑角前小组的鸽里保存着一座清代古宅。这座宏伟的民居为一衷氏先祖倾一生之力所建，蔚为一时翘楚，利用其旧有规模和格局，修葺一新以作衷氏宗祠之用是理想之选，既可节省资金，又保留古建筑的特色，使祠堂更具厚重感。

我们一向有祭奠祖先的做法，除去每年清明上山扫墓，家家户户尚有祖先牌位，初一、十五上香，中元和腊月二十九还要供奉祭品，虔诚而肃穆。这些乡风民俗不是迷信，而是五千年中华文明具体而微的表现。

通俗来说，宗祠就是拜祖先的地方;我们重建衷氏宗祠就是要为衷氏后人提供一个共同拜祭祖先的地方。上可以感怀神灵，中可以和谐乡里，下可以教化后代，一举而数得，何乐而不为呢!

xx于己丑年正月初五。