最新在细雨中呼喊读后感(模板12篇)
当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
在细雨中呼喊读后感篇一
最近看了一本书,写天界和魔界的,具体的说,是写路西法和米迦勒的。
书名是《天神右翼》。
看完后,我不得不说,天籁纸鸢的文笔很好,非常的好。华丽优雅,有着不寻常的惊心动魄和黯然销魂。
难以言语的揪心,难以放下的感情,贯穿着整个文章,冷血如我的人都不禁为文中的角色落泪不止。
无论是现实的承诺,还是回忆的水晶球,都少不了那一声“伊撒尔……”
米迦勒却依旧苦苦守着自己的感情,不肯放开。他不怕坦白自己爱上父亲,更不会逃避自己的责任。我不得不动容于他的感情,虽然我否认乱伦这种事情,可是却不停的暗示自己,米迦勒什么都不知道,当时他什么都不知道啊!这一切不能怪他。也不可以怪路西法,他爱神,他没有错啊。
终于明白玛门的当时的慌乱、紧张、压抑以及伤痛。虽然这些对于魔族和神族来说,并不是什么很值得羞愧的事情,但是玛门不能接受的是,米迦勒爱的是自己的父亲,路西法。在玛门的心里,路西法就是他的神。
现在想想看,玛门和伊撒尔有着一样的经历,他们两个爱的人都爱上了自己的父亲。爱到不可挽留的地步,爱到自己心碎却仍然要扬起笑容。有时候他们的爱是一种枷锁,锁住了被爱者的身,却锁不到被爱者的心。
曼珠沙华,妖艳,美丽,却有着浓浓的绝望。
如果当年,伊撒尔知道了一切,那么路西法,你可愿带着他堕天呢?
如果当年,路西法诉说了一切,那么伊萨尔,你可愿随着他堕天呢?
在细雨中呼喊读后感篇二
感觉以后的很长一段时间不会读余华的作品了。那种不同于悲伤的窒息感与绝望几乎难以忍受。
每个人都在不可阻挡地走向命运为自己规划好的结局,没有什么冒险,没有什么惊喜,也没有什么英雄史诗般的波澜壮阔,只是平凡聒噪地活着。那种不管走到哪里,以何种方式,都逃离不开现实的无力,那种大大张开嘴巴却无法呐喊的悲哀,与每一个命运安排的交点重合,伴随每个人的一生。
苏宇之死是全篇最难受的地方,那样一个优雅文气的少年,活着时几乎在沉默中分裂,死时就像街边的一只蚂蚁,无人问津,无人留意。眼前只有黑暗,即便有过光,也都是转瞬即逝的火花,是不值得一个人为了体验而忍受无限黑暗的虚幻。那样美好的人仿佛不属于现实,他在这里就像误入沙漠的金鱼,色彩逐渐褪去,最后只剩下嘴巴一张一合拼命汲取氧气的单调动作。
余华这本书的拼图式叙述是一绝,你之前笑过的,忽视过的,到头来都会在你心上留下重重一击。
在细雨中呼喊读后感篇三
记得去年看完这本书时,因为孙广才种种的恶毒行为,导致我心里压抑了很久。前天我把小说又重温了一遍,本站我发现主人公孙光林,靠自己的努力,通过高考,考到北京,逃离了他充满痛苦、屈辱、孤独的南门,从此改变了他的命运,重温了之后,心情比上次看愉悦了许多。
来自原生家庭的悲哀。有一件事令我记忆犹新,哥哥用他的镰刀往我头上砍了重重的一刀,使我流了一脸的血,我走向田间的父亲向他告状,然而我并不知道哥哥已经将弟弟给买通了,然后反倒嫁祸于“我”,哥哥的贪婪使贪婪的父亲相信了,所以是“我”被父亲打,这次殴打使我终身难忘,不再相信孙广才和兄弟。之后,河边的池塘是“我”的避难所,后来的王家自留地事件,我也只是坐在一旁观看。有一天,弟弟为了救人而溺水身亡,按照书里的话来说就是脱离了时间,而贪婪的父亲孙广才,只是想利用孙光明,宣传一番,好让政府邀请他们去北京居住,他们等啊等,政府始终没有来找他们,他们觉得没有希望去北京时,就去找被救的人家,想要捞一笔,结果发生了争吵,打烂了人家的家具,后来终于等到了政府的人只不过是警察。反倒是“我”最后通过高考,考到了北京。
真朋友与假朋友。因王立强死了,“我”又回到了南门,随着时间的推移下,我升入中学,又看到了,在南门的时候非常羡慕的兄弟苏杭和苏宇,但我发现这对情同手足的兄弟,在学校时竟是那样冷漠。我走上前去,他欣然接受了我。后来苏杭在音乐课上侮辱老师,因为我的榜样被侮辱了,而且为了他自己的爱情,还用吆喝牲口一样的用柳条打我,屈辱我,没过多久我就和他决裂,“我”回过头来想,其实我在他眼里一直都是可有可无的,苏杭根本都没有察觉到我。事实上,我在他旁边和我独自一人,我一直是孤单的。并且现在回过头来看苏杭就是一个无赖。随着时间将我们向前推移,苏宇满面通红的把我叫住了,渴望关心的我,当时眼泪差点夺眶而出。后来,我们开始一起放学,有时站在木桥上,回忆起了往事。在我十四岁的时候,我获得了无比美妙的感受,我在自我放纵与折磨中越陷越深,苏宇显然注意到了“我”的憔悴,后来我和苏宇在池塘边,“我”把自己的丑恶都告诉了他,他没有惊恐,而是认真的告诉我:“这是手淫。”之后苏宇和郑亮让我理解生理现象摆脱心理重压,帮助我走出困境。在家乡的最后一年,我遇到了鲁鲁,看到他被人欺负,我就像苏宇一样,每天接他放学,保护他,帮助他。苏宇和苏杭,一位是真朋友,一位是假朋友,真朋友关心我,帮助我,而假朋友只会,为了显风头而抽打我。
留恋的“寄人篱下。”一般的寄人篱下是指,依附在他人的生活,地位低别人一等,受不到关爱。但在军人王立强的收养下,王立强比孙广才关心我的多,例如我的书包比别人大,王立强并不指望我做事,而孙广才巴不得我做事,虽然“我”睡错了床被王立强暴打了,但王立强自惭形秽的眼神也让“我”感到了温暖,这也是孙广才比不上的。但好景不长,王立强犯了生活错误,拉起手榴弹就自杀了。第二天,李秀英回到了娘家,我也只能离开孙荡,又回到了那个令我恐惧的地方。后来,因为父亲对我的疑神疑鬼,导致对我不关心,我也只能去怀念在王立强家中的生活了。
多年之后,“我”又回到了南门,站在南门的桥上“我”看到,三兄弟的互相厮杀,王立强用手榴弹自杀,好朋友苏宇因血管破裂致死,告别了刘小青与慷慨大方的国庆,与郑亮的关系慢慢变淡,眼前的一切物是人非,曾经的草地变成了工厂,通往南门的木桥已变成了水泥桥,随着时间向前的推移,我渐渐的成长了,我们每个人都是孤独的,就像书中写的:“我不再装模作样的拥有很多朋友,而是回到孤单之中,以真正的我独自生活。”
在细雨中呼喊读后感篇四
之前读过余华的《活着》,惊叹于作者冷静的笔触,像编年史般记录了那些贫困与苍凉,以至于后来没法看据说是张导最好的片子,同名的《活着》。余华的文字给予了我太多画面空间,张导只表现了他的理解,不是我的。《在细雨中呼喊》是余华三部曲中的青少年时代,出版于1991年,是他第一部长篇小说,此书在国际上声名斐然,我捧起来读,却没有一气读完的意愿,感觉不如《活着》。
全书以少年孙光林的视角展现上世纪六七十年代的中国农村,依旧延续了作者不动声色的文字特点,看似平缓却又残忍的讲述了一个又一个悲怆的故事,是小碎片,通过孙光林的记忆不按时间顺序的被讲述。全书分为四个章节,第一章是说他的家庭,第二章是少年时代的友情,第三章是家族的过往历史,第四章是曾被送给养父母的那五年。
因为有着被送走的五年,孙光林再次回到血缘之处时,已经成为融入不了的外人。他本身也不曾有过积极的融入愿望,似乎在把这个家当成未成年人的饭碗,这种感觉让我觉得悲哀。他的父亲是那种农村里常见的泼皮,在苦难中迅速将自己活成一个无赖;他的母亲是传统而沉默的妇人,在家庭里没有太多的存在感;他的哥哥继承了父亲的大部分性格,暴躁,粗俗;他的弟弟尚且拥有一点儿天真烂漫,却在父亲的压制下日渐呆板;那个每隔一个月就出现在他家的祖父,是狡黠的,也是无情的,毕竟在祖父的人生里吃饭才是最大宗的事情。
生活在这样家庭的孙光林,长大后会是什么样子呢?作者并没有给予正面的描述,只是一味的让孙光林的看见变成文字呈现给我们,其实,我更关心的是这个少年日后的性格。通常作者的第一本书里或多或少都会有自己的影子,我很担心这个少年就是余华的一部分。
不曾被温柔相待过的孙光林,对于弟弟的意外身亡,依然有着些许悲伤,他意识到“河流也是有生命的,它吞没了我的弟弟,是因为它需要别的生命来补充自己的生命”,人们同样“需要别的生命来补充自己的生命”,比如蔬菜比如猪羊,而“吞食了另外生命的人,也会像此刻的河水一样若无其事”。
家族的历史是我最不忍心读下去的一章,需要掩卷回归到现实来片刻才有勇气继续读,那是比《活着》里更可怕的过往,是我们民族曾经的沧夷。孙光林说过“你凭什么要我接受已经逃离了的现实”,那是不忍翻开的一页,人们总在说牢记历史,历史有时候真的不能去回味,太疼。我只能庆幸我们的现在一天比一天更好,早已逃离了那样的苦难,而我们每天的努力,也是为了不再回到那样的苦难之中。
孙光林的少年与青年阶段也注定不会得到来自家庭的温暖,所以,对于外部能够遇见的友情分外珍惜,也包括他在养父母那里的五年。他得到过的养父的疼爱,养母的信任,有过抱团取暖的小伙伴,还有彼此交心的苏宇。
这些孙光林被善待的时光,在作者笔下终于有了温度。孙光林后来常常想起苏宇,是有月光的夜晚,在河边,“苏宇的微笑和他羞怯的声音,在那个月光时隐时现的夜晚,给予了我长久的温暖”。他还多次想要回呆过五年的孙荡去看看,在那里他得到过的温暖已经成为他心底的一抹柔软。
我早先听到的时候很是震惊,完全不能相信,特意去搜了与之相关的一些文字,包括若干位网友笔下的真实记录。这样的事发生在一个自称“百善孝为先”的民族身上,不可思议,难以想像!
愿每一个生命,都能够被温柔以待!
在细雨中呼喊读后感篇五
这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。
最早读余华的书是在大学时候了,《许三观卖血记》和《活着》,书中的语言平淡地讲述,如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情,但读完以后,那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。
《在细雨中呼喊》让我印象最深的,是这一段:“现在眼前经常会出现模糊的幻觉,我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗,所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。
他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。我看到了这样的真实场景:生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”
这一段关于时间和人生的思考,出现于弟弟孙光明死时。
时间裹挟着一切向前流去,人世在变,沧海也能变桑田,唯一不变的,只有时间。也可以说,世事未变,唯一变的,只有时间。
余华在书中这段关于时间和生命的思考,也带给我很多启示,书中对回忆的描写让人叫绝。回忆对于现在的我们来说,决然不可能是整个事件的再现,我们只能记得带给自己感受最深刻的部分,比如,某个场景,某种味道、某种心情,通过这些,我们渐渐回忆起事件的全貌。这本书就通过这样一些线索,叙述了主人公对童年的回忆,看起来特别真实。
余华的书有个特点,不对个人感受进行描写,但却能让人回味无穷,悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪,只有深入骨髓的无奈,对世事的索然无味和麻木。这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍,耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受,但这样的书看过一遍,不管时隔多久,回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我,无法动弹。
那么下一部余华的书《兄弟》,我看我还是等等再看吧。
在细雨中呼喊读后感篇六
如果说余华写《活着》是眼含泪水,《细》中则变得保持一小段距离冷酷地看着生活,在《兄弟》中,余华笑了。如他在序言中引用贺拉斯的话“我们的财产,一件件被流失的岁月抢走。”
那些人们经历过的苦痛和遗憾,在回忆时终于不再带来伤害,有什么能阻止我们微笑呢?生活算得了什么?余华的语言没有牵强的假幽默,没有自我感动的煽情,总是出人意料的形象,比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一样纷纷扬扬。”比如,“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”整篇作品一如题目《细雨中呼喊》,成人世界是阴天的灰,而少年与朋友间短暂的友谊和童年游戏是其中白,间或的阳光是那个晦色年代人性的呼喊和渴望。
在细雨中呼喊读后感篇七
《在细雨中呼喊》是余华的第一部长篇小说,也是我看的第四本(《活着》,《兄弟》,《许三观卖血记》)。依然是熟悉的荒诞故事,不一样的是非线性的叙事结构-零散的少年的回忆。这本书从头到尾的氛围都是压抑的,冷漠的,虽然是第一视角,但主角孙光林不管在南门还是孙荡,都是被排斥的,是游离在外的,因此读的时候,我也跟着孙光林一起,对发生的故事冷眼旁观。
故事发生在1965年前后的农村。孙光林的一家真的很有毒。父亲低俗不堪,把小儿子的死亡当成光宗耀祖的机会,四处吹嘘自己家出了个英雄,还因为迷信对祖父很恶劣,不给他饭吃;母亲顺从隐忍;祖父寄人篱下,还算计自己的亲孙子。
孙光林的少年时代是被排斥的:7岁离开南门,12岁回南门,五年的时间里在养父母家他才感受到父爱,心中有了父亲的形象,但是养父王立强的惨烈死法,和死后养母对孙光林的抛弃,导致他无依无靠,只能回南门;回到南门之后,一家人都排斥他,认为是他和祖父带来了火灾;不管在南门还是在孙荡,学校里的他都是外地人,无法融入。整本书里唯一的光明是苏宇,一个和孙光林一样安静忧郁的少年,甚至连他的死亡都是安静的。
书的结尾是戛然而止的,虽然一开始就知道了故事的结局,但是真的看到结尾,还是觉得太快了。孙光林离开南门去北京之后的故事,也无从得知了。这个故事是灰蒙蒙的,就像电影里的回忆一样,黑白的,没有色彩。对我来说,跟《兄弟》那种荒唐到荒诞的痛比起来,这种钝刀子割肉的虐,更值得回味。
在细雨中呼喊读后感篇八
余华的文章平淡无奇,仿佛所讲述的事件与自己毫不相干,但是仔细回想又有一股对当时社会的悲凉和无奈。
《在细雨中呼喊》父亲是一个反面形象,没有做父亲的关怀和慈祥,而是一个痨病鬼,与母亲长凳之交生下了孙光林,在欲望的驱使下,经常前半夜爬上寡妇的床,后半夜爬进母亲的被窝,后来又对孙光平媳妇英花下手,被孙光平割掉一只耳朵,孙光平因此被劳教两年。
余华塑造父亲的这个形象,突出了那个时代人心的丑恶、虚伪。
母亲则软弱了一辈子,只有在临死前表达了愤怒和不满。
大儿子孙光平人生一开始很光彩,但也难逃平庸的命运;二儿子孙光林从小生长在一个不和谐的家庭之中,六岁时就被送到王立强家中收养,疾病缠身的养母李秀英和身强力壮的养父王立强无法过正常的夫妻生活,后来王立强因为婚外恋用手雷自杀,李秀英离家出走,十二岁的孙光林独自回到南门,但那个家仿佛只是一种施舍,父亲和哥哥以及村里的孩子都疏远孙光林;三儿子在救人中牺牲,父亲和哥哥希望借此改变命运。在作品在绝望的气息中,充满对死亡的描述。看客身份出现的孙光林,又增加了社会的冷漠,死亡,绝望。
在《在细雨中呼喊》中,孙光林的中学时代与大多数人一样,孙光林的中学时期也伴随着低俗与不堪,并且在一个放电影的夜晚,捏了姑娘的臀部。好友苏宇在生理上成熟后,难以抵挡住欲望的猛烈冲击,他在一个中午,抱住了一个丰满的少妇,因此被劳教一年;曹丽喜欢成熟的男性而和音乐老师发生关系。这恰恰写出了当时人们对异性的看法和当时落后的思想。
孙光林的祖父孙有元在腰直不起来后,遭到孙广才的虐待,但是却依然微笑面对他人,这是一种讨好的笑,更是一种谦卑的笑,但孙有元却不是一个懦弱的人,他的这种谦卑在很大程度上是表达自己的不满,对自己晚景的不满。这也显示了中国人历代的人的坚韧、隐忍,这是深厚的儒家底蕴。
这本书采用多种叙事手法,倒叙,插叙,直叙,相互穿插,使故事一个接一个,以儿童的视角回忆了童年,这种回忆是杂乱的,不以时间为向度的,但是余华清晰地把它放置在一个具体的环境里,余华在意大利版自序时曾写到:“这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的感受,也就是记忆中的时间。”
余华讲述的不仅仅是一个少年的成长故事,更是从一个少年的角度,来映射当时的那个社会底层人物的现状,阐述关于存在的人生哲理:命运交错、家庭关系、个体孤独、宽容及人类乐于掌控一切的天性。
在这部作品中作家对命运进行了深刻的解读,独特的阐释,对人性进行了无情的剖析和批判,整部作品真实而准确地展现着“文化荒原”时期人们情感的绝望。整部作品的基调黯淡而带着沉重的忧伤。
故事的最后,孙光林回到了南门,看到了以前的家里燃烧着熊熊烈火,孙广才凄凉的笑到:“你们都看到大火了吧。壮观是真壮观,只是代价太大了,这时孙光林走上去,说:“我要找孙广才。经过五年的分离早已物是人非。正所谓“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
故事就在这似完非完中结束了,给人留下无限的想象空间和无尽的思考。
多年以后孙光林被人问到故乡和童年时候,勃然大怒,说到:“你凭什么要我接受已经逃离的现实。”
多年以后,南门已成为一个工厂,但过去的池塘依然存在,池塘作为一个过去的标记,没有从孙光林的记忆中消失,而是依然坚守在南门,给予孙光林永远的提醒。
很喜欢里面的一句话:“回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。”
在细雨中呼喊读后感篇九
多少孤独,才能造就一颗洞察一切的心。
我在想,是需要多孤独,才能给作者那么多时间观察人心。人都说“当局者迷,旁观者清”,当时十岁左右的作者虽身在故事中,但是却能以上帝视角写出每个人的内心,语言平静、细腻又客观,这是多少冷遇才能赋予的才华。就像他写的,在家中遭遇倒霉的时候,本以为父亲又要借着这件事来加罪于他了,可是没有,父亲甚至忘了还有他这个人,原来能加罪于他已经成为了一种奢望。
作者的语言是不带感情色彩的、平静的叙述,但已经让人难以喘息。上一次这样还是读《房思琪的初恋乐园》的时候,那时候是把自己当成了被迫害的女主角,难以喘息。这一次,就光是站在作者那个局外人视角,就已经难以喘息了。
我在思考,为什么要叫《在细雨中呼喊》,也许“细雨”代替的是作者平静的叙述,而“呼喊”蕴藏于平静的叙述之中,因为书中描写的事件,本身已经够呼喊的程度,不用作者再用情绪“画蛇添足”。
我尝试回想,关于“性”的启蒙,我的父母、老师似乎都没有跟我提到过这些,一些关于“性”最初的猜测依据是街边保亭卖的盗版玄幻小说。性教育的缺失,不仅仅在那个年代,也不止于乡村,在21世纪初的城市依旧存在。但这不是父亲糟糕的性观念的借口,他烂在人性的根本上,无法挽救。我只是在想,如果能接受及时的性教育,作者会不会还在看戏时趁人不备猥亵那个姑娘,他的同学还会不会因摸了少妇而被唾弃。
关于时间的重叠交错,我觉得是作者偷懒的一种叙述方法。因为要在同一个时间段,写不同的事情,同时在下一个时间段对各个事情进行推进,其中还要表现人物的性格特点和形象,这相比于作者的写法难度大得多。
总之,某一段故事之下,都把作者想要表现主题体现的淋漓尽致,多个故事之间又相互印证、相互丰富,我更愿意将这本书看作是一系列的小故事,那时间的穿插重叠就更好理解了。
在细雨中呼喊读后感篇十
孙光林在南门的前六年总使我觉着悲哀,他上有被寄予厚望的哥哥,下有被万般宠爱的弟弟,他作为中间的孩子,从一出生就和这个家有着距离,因此,这也是后来当孙家日渐破落时他被选中卖给别人的原因。我想起一些老人曾说,老二总是最可怜的。老大自古以来都有个长子的美名,他承担着家里的事务,是在父母倒下去之后最有话语权的人。老幺作为最小的孩子,总是会受到更多的宠爱。我一直都不理解这种留传千年的被默认的规律到底是为什么,都是同样的出生和同样的爹妈,为什么小的总是更被偏爱。后来我想了个道理,也许是因为在老幺身上注入的婴孩般的关怀最晚,双方之间的依恋更强,所以就更受宠吧。
可见孙广才可以算得上是一个不忠`不孝`不义的无赖,他是如此可恶又可怜的人,这是他自己结下的恶果,他用自己的后半生去品尝,被人远离被人唾弃却又浑然不觉,直至在那个醉醺醺的夜晚失足跌落粪坑中,自以为安享晚年后合上了眼。
而孙光林的两个兄弟也总是有恃无恐,合伙一起玩弄他,哥哥孙光平又是坚定地站在父亲一方的人,这样的情况直到弟弟死去之后才逐渐开始改变。余华说:“生者埋葬死者以后,死者便永远躺在那是,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”
孙光林就在这个嘈杂的家庭中长到上小学前,后来他被卖给了一户城镇里的人家。这个家庭里的父亲比孙广才来的更像个父亲,他让孙光林第一次感觉到父亲应该是怎样的,第一次体会到家人的关怀,但这却是来自两个没有血缘关系的人。可以说在孙荡的这六年孙光林显得更像是一个家庭的孩子,有宠爱,有责骂,有一起玩耍的朋友,直到这个家庭出现了变故,孙光林还有可以为他出船票钱为他回到南门送行的小伙伴们,相较来说这里更像是他的家乡。
如此辗转在两个家庭的孙光林比同龄人要多出一些敏感和成熟,但也同样具备同龄人的懵懂与无知。又重新回到南门的孙光林和哥哥孙光平的关系,与邻居苏杭苏宇两兄弟的关系,以及孙光林和苏宇的友谊,这三者显得相似却又不同。但是归根究底,终究是有血缘关系的手足,幼时的玩闹相较于懂事之后相互疏远却默默关心来说,总是显得遥远。而孙光林与大他几岁的苏宇的友谊更显得珍贵,青少年时代的几岁之差总显得天差地别,但他们俩却能够走到一起,显示出了初中的孙光林的沉默内敛和与众不同,这不仅是他天生的性格,这也是孙广才棍棒下的结果,这更是他在孙荡镇上的收获和在前途未卜的路途中的思索。
《在细雨中呼喊》里还有许多不起眼的可悲孩子,比如孙荡镇上被父亲抛弃的孩子国庆,小小年纪就必须学着自己干活养活自己,他在上初中的时候喜欢上了一位女孩,便像模像样的提着礼品上门提婚约。在我看来,这个男孩比孙广才要有责任心得多,懂礼数,愿吃苦,胆大心细敢于付出,虽然结局很可悲,但如果不是年龄的限制,我想国庆定能如愿以偿,然后出人头地并成为当地有影响力的人物。
但是,细雨又是什么呢?是每一个普通人家零零碎碎的生活片段,还是这些不平凡的经历呢?我想,更珍贵的,是细雨过后天朗气清的庆幸与享受吧。
在细雨中呼喊读后感篇十一
今天收到从当当订的书——《在细雨中呼喊》有些迫不及待的阅读,几页之后。发现这是自己很久之前读过的书了。但是有些心疼票子,坚持又读了一遍。
怎么说呢,大概那个年代的记忆总是有些灰色调的。但是余华的铺陈是我喜欢的类型:有倾听的雨声,有触及到的青草,有闻到的泥土的气息,有看到的无边的令人恐惧的黑暗…细细品味总是可以回到那个令人心潮澎湃的年代。
但是小说终究还是好的,“我”是回复高考的受益者,是村里第一个变成城里人的。虽然幼时被父母送给他人抚养似乎斩断了亲情,但是血浓于水……哥哥还是在自己最需要的时候帮了自己。医生家里的孩子也是自己对异性的启蒙老师,可是代价很大。
写不下去了。生活也许就是矛盾体,总是有失有得,也总是让人不能忘记。我只能说每个人都是有故事的人,只是他的故事我通过书得知了,也感染了我的情绪。我会庆幸自己是活在当下的,也许还应该做些什么让自己活动更好。
有句话说的很好:“如果自己长得不漂亮,那一定要活的漂亮”。
在细雨中呼喊读后感篇十二
你永远无法想象一个老人年轻时候的样子,比如跋扈机灵的孙有元在年老之时沉默着隐匿自己的存在、甘心受孙子辈的驱使。但是,这甘心受气也是他的智慧之一。年轻的福贵尽情肆意与挥霍,及至老了孤家寡人与一只跟自己同名的老牛一起生活,有谁会先联想到这个沉迷又朴实的老人曾经竟是那样一个浪荡公子。还有现实之中我的姥姥,妈妈总说姥姥年轻时骂人的话不假思索不重样骂你也能骂你两天两夜,说她跟姥爷打架,姥爷被挠的鼻青脸肿。但是……我真的不敢相信!
我记忆中的姥姥慈眉善目,就是事儿有点多。我小时候一个雨她来幼儿园接我,一个小孩玩耍着将鞋子丢了出去,为了不让小孩子感冒就自己去雨中捡孩子故意甩出去的鞋子。所以……很难想象。或许老年之后有意的隐匿自己的存在,不该自己关心的事情不插嘴或许真的很智慧。这样既可以保住自己的尊严、维护自己的形象又不给子女带来“老了”的负担。