总结是对已有经验和知识的梳理和总结，可以为今后的工作提供指导。总结要结合实际情况，针对性地提出问题和解决方案。请结合以下总结案例，思考如何更好地写出一份完美的总结。

奇妙的和谐为篇一

和谐在哪？其实就在你的身旁，和小鸟最相亲爱时，和谐精灵披着隐身衣在你们之间跳舞，你与伙伴互相逗乐时，爱玩的和谐精灵又披着隐身衣在你们中间玩耍。只要你心中有爱，和谐就会与你交上朋友，跟你形影不离。

我曾经读过一篇文章，它让我感到和谐是多么的美好。那是一篇叫做，珍珠鸟的文章，是冯骥才先生写的，内容是这样的：冯骥才先生的朋友送给他一对怕人的珍珠鸟，他十分高兴，把这些鸟挂在窗钱，还用他那法国吊兰的绿叶的垂蔓遮在鸟笼上，不久，他们有了自己的雏儿，而冯骥才先生并不去好奇的看，而是自己在一旁写作。一会儿，雏儿便探出脑袋，开始它只在笼子周围活动，之后就在屋子里飞来飞去，渐渐的，小鸟和冯骥才先生熟悉了，便放开胆子在冯骥才先生的稿纸上蹦来蹦去。还友好的啄了几下他的手，一天小鸟还在冯骥才先生的肩膀上睡熟了呢！

看，冯骥才先生和怕人的珍珠鸟相处得多好啊！为什么他们能和怕人的珍珠鸟相处得这么好呢？因为冯骥才先生拥有了和谐。

说道这里，我又想起了一件我看到的事，它破坏了和谐，一个动物贩子贩了一些蛇，将蛇剖开，割蛇皮取蛇胆，吃蛇肉……与冯骥才先生相比，这些人是多么卑鄙啊！只顾自己的利益，不顾动物们的感受。动物贩子们，你们想过吗？如果你就是手中杀的那条蛇的话，你会舒服吗？你会好受吗？如果你们拥有将心比心的心，那么我相信，你们一定不会再贩卖动物了！答应我！不要再贩卖动物了！让和谐多起来！

为了国家更昌盛，人民的利益就不要了吗？国家昌盛了，你没有人民有什么用？你可以用钱买到一个人的生命吗？你可以让他们死去的亲人复活吗？不！这是不可弥补的！请你们想想要是这样，你们会多么难为情！要知道，终有一天，你们会两败俱伤啊！哎！你们停止这愚蠢的战争吧！让和谐永远存在，让我们拥有这和谐！

奇妙的和谐为篇二

森林里骄阳似火，这一天学校开学了。小狐狸苏苏报完名走在回家的路。

“唉!真热呀，咦?这里什么时候开了一家精品店?”苏苏说：“不如进去看看。”苏苏走了进去，一位天鹅小姐站在柜台笑着说：“本店已经好久没来有缘人了，为了欢迎您，这本奇妙日记就送给您了，您只要在上面写上您的愿望日记就会帮你实现。”说着，它把一本日记递给苏苏，苏苏刚刚接到日记，精品店，还有天鹅小姐就不见了。

“放学了!”苏苏说：“那是什么?”只见一个人鬼鬼祟祟地背着一个装得鼓鼓的大麻袋从一座豪华公寓里出来，苏苏一看见这场景，心想：不好，这个人是小偷。它偷了住在公寓里人的财产!怎么办呢?这里既没有电话亭，又没带手机，唉!谁来帮帮我呢?对了!我有奇妙日记呀!苏苏打开日记，写道：“我希望我有一部手机。”苏苏的手上出现了一部手机，它急忙拨打电话给警察局报警，它又写道：“我希望小偷被定住，走不动。”小偷果然向个木头人一样一动不动。

从此，苏苏成了大家心中的小英雄。

奇妙的和谐为篇三

让和谐走进心灵！当清晨的太阳升起，江上的浓雾还未散尽，听到那“沙沙”的，扫把移动的声音和学生们愉快交谈后留下的一串串欢声笑语。看见上班族们匆匆走过的身影，闻到早点诱人的香味，这就是和谐——街道上五彩斑斓的和谐。

让和谐走进心灵！当路边的花圃中开满了芳香扑鼻的花儿，蜜蜂蝴蝶成群结队地在花丛中嬉戏，玩耍，和煦的阳光柔柔地照在它们的身上，花朵绽放了；风吹拂，小草在花丛中摇曳着。在太阳的滋润下，世间万物都在生长，这就是和谐——大自然美丽的和谐。

让和谐走进心灵！比赛时，同学们齐心协力，团结一致。户外场上，阵阵欢呼和呐喊声，为参赛同学增添了信心。在灰心丧气时，有同学亲切的鼓励；成功时，有朋友真诚的祝贺。让人感到无比幸福，这就是和谐——班级体温馨的和谐。

让和谐走进心灵！同学之间，难免有些碰撞，如果遇到一点而小事，就打起来或闹翻了，那还不天下大乱？正是正因我们能够忍让，才能避免了这些。这就是和谐——同学之间互相忍让的和谐。

让和谐走进心灵！，在“将相和”这个故事中，如果没有蔺相如的宽容忍让，没有廉颇甘愿以大将之身负荆请罪，又怎能留下了将相同心、各展所长的千古美谈？这就是和谐——人与人之间宽容的和谐。

让和谐走进心灵！和谐无处不在，在家，在外，在学校，只要尽你的力，去帮忙别人做做你能做的事情，少去计较一些事情，生活定会美不胜收！

奇妙的和谐为篇四

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕，融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒，也喜欢这一碗清香的盖碗茶，和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌，老藤椅。然而，最吸引我的，是那样一种弥漫在这个城市的气息，一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路，在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下，时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水，在一片浓浓的绿影中，慢慢化开。早听说过乐山大佛，却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说，大佛就在这山里。我向四周望去，却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间，便走出了那一片绿。眼前开阔了许多，是一个平台。伏在栏杆上向下望去，我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势，背靠岩石，仿佛山就是佛，佛就是山。如同山一般宏大，一般坚定。佛和山，就那么完美地融合在一起，自然，和谐，却又惊心动魄。没有刻意去修饰，更没有半点浮华，只静静端坐，融合在山里。

我忽然明白，为什么乐山大佛得以比别处地雄伟，壮观。不因其大，不因其久远，只因他自然，因他融入了山，因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一，便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。

大佛面向江水。三江在这里交汇。三种颜色各异的江水，就在这大佛脚下，静静汇合。没有波澜，没有撞击。只静静地融合，如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山，三江交汇着，人工与自然撞击着，却不涪不燥、不烈。只在平和中，以它独特的氛围，撞击着我，打动着我。或许，这世间，再没有什么能比这更惊心动魄。这，便是和谐的力量。如同这三江之水，是一种隐隐的撞击、和久远的平静。真是座奇妙的城市。有热辣的火锅，却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的，却又有一种隐约的撞击。

奇妙的和谐为篇五

蓝色颜料和红色颜料混在一起，可以调出迷人的紫色。世间就是如此奇妙的和谐。有哪些关于和谐的。

作文。

只静静地融合，如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山，三江交汇着，人工与自然撞击着，却不浮、不燥、不烈。只在平和中，以它独特的氛围，撞击着我，打动着我。或许，这世间，再没有什么能比这更惊心动魄。这，便是和谐的力量。如同这三江之水，是一种隐隐的撞击、和久远的平静。

真是座奇妙的城市。有热辣的火锅，却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的，却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园，充斥着整个眼睛。然后，突然之间，路的尽头就是一座小小的茅屋，和一段矮矮的竹篱。推开竹篱，就好像走进一段历史。纷飞的茅草，呼啸的秋风，和古老的诗句。于是，又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐——古老与现代的和谐，将这一座小小的茅屋，与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花，去寻找曾经的美丽。然后，不知不觉间，人也成就了景的一部分，成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖，就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉浮。送到嘴边，微微的苦，却又有一股莫名地香甜。所感受的，是苦与甜的和谐滋味，一种奇妙的和谐感受，一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦，也不甜;不陈旧，也不新鲜;不火辣，也不清淡;非人工，也非自然。所谓和谐，无非是一和、一谐。平和，谐调，不隐，不显。是隐藏在平和表面的撞击，是撞击之后的沉淀。

我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的。

鲁迅。

一个“横眉”一个“俯首”鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素婉约词人李清照不也有“生当作人杰死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世?古语有云：静若处子动若脱兔。人不是机器性情不可能一成不变铮铮铁骨亦有柔肠如水女子亦有怒火水与火共存于一个人的性格中才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代，儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间，实乃水火不容，却又是它们，共同早就了中国历史上少有的文化盛世，而在中世纪的西方，宗教裁判所一心通过权威武力排除异己，结果换来的只是几世骂名，因为它让西方。

文明。

发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们，在“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小农社会，在“罢黜百家，独尊儒术”的封建社会中，统一的文化与集权的统治，阻碍了文明的发展进步，而在城市中，因为有了更多交流的机会与自由的环境，文化迅速地蓬勃发展起来，文化交流，岂能没有碰撞，甚至是冲突?水与火，并存于文化中，碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱，想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧，想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生，当时的仁人志士们的中国，与他们。

理想。

中的祖国真是天壤之别，但正是在这样现实与理想的矛盾面前，他们决定奋起，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的。

爱国。

之火，这火种最终燃遍原野，迎来了新的时代。水与火，有时正如现实与理想，为时代进步注入了强劲动力。

淡淡的雾气从茶碗的缝隙中透出。丝丝缕缕，融化在蜀地潮湿的空气里。喜欢四川。喜欢这里红色的土壤;喜欢宽阔碧绿的芭蕉叶;喜欢翻滚在火锅里的朝天椒，也喜欢这一碗清香的盖碗茶，和这一张隐没在浓浓绿荫里的老藤桌，老藤椅。然而，最吸引我的，是那样一种弥漫在这个城市的气息，一种和谐的滋味。

行走在乐山。脚下是红色的路，在宽阔的树影里蜿延。时而闪烁在阳光下，时而隐没在树影里。蝉鸣都仿佛浸了水，在一片浓浓的绿影中，慢慢化开。早听说过乐山大佛，却无论如何也想象不出那一番景象。导游只说，大佛就在这山里。我向四周望去，却只是一片浓浓的绿。

仿佛只是一瞬间，便走出了那一片绿。眼前开阔了许多，是一个平台。伏在栏杆上向下望去，我突然明白了“大佛就在这山里”的含义。就着山势，背靠岩石，仿佛山就是佛，佛就是山。如同山一般宏大，一般坚定。佛和山，就那么完美地融合在一起，自然，和谐，却又惊心动魄。没有刻意去修饰，更没有半点浮华，只静静端坐，融合在山里。

我忽然明白，为什么乐山大佛得以比别处地雄伟，壮观。不因其大，不因其久远，只因他自然，因他融入了山，因他拥有一种和谐的震摄力。人工与自然和谐的统一，便造就了这样一种沧桑、雄宏、平实、和谐的奇迹。

大佛面向江水。三江在这里交汇。三种颜色各异的江水，就在这大佛脚下，静静汇合。没有波澜，没有撞击。只静静地融合，如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山，三江交汇着，人工与自然撞击着，却不涪不燥、不烈。只在平和中，以它独特的氛围，撞击着我，打动着我。或许，这世间，再没有什么能比这更惊心动魄。这，便是和谐的力量。如同这三江之水，是一种隐隐的撞击、和久远的平静。真是座奇妙的城市。有热辣的火锅，却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的，却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园，充斥着整个眼睛。然后，突然之间，路的尽头就是一座小小的茅屋，和一段矮矮的竹篱。推开竹篱，就好像走进一段历史。纷飞的茅草，呼啸的秋风，和古老的诗句。于是，又是一次融合――历史与现代的融合;又是一种和谐――古老与现代的和谐，将这一座小小的茅屋，与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花，去寻找曾经的美丽。然后，不知不觉间，人也成就了景的一部分，成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖，就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉福送到嘴边，微微的苦，却又有一股莫名地香甜。所感受的，是苦与甜的和谐滋味，一种奇妙的和谐感受，一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦，也不甜;不陈旧，也不新鲜;不火辣，也不清淡;非人工，也非自然。所谓和谐，无非是一和、一谐。平和，谐调，不隐，不显。是隐藏在平和表面的撞击，是撞击之后的沉淀。却又因其平淡、协调，而越发扣人心弦。它围绕在我们周围，或者说我们就处在它之内。我们被它所震撼，却也本身，创造着和谐。

和谐，无需寻找，只需发现。如同这个奇妙的旅程，让我的眼睛看到了无数和谐的影子。这座城市，拥有一种独特的美。那便是和谐之美。仿佛那一锅沸腾的朝天椒。热辣滚烫之后，是一种调和之美。没有撞击，就没有和谐。然而撞击和和谐，却又是一种和谐。

奇妙的和谐为篇六

昨天晚上，我观赏完戏剧晚会后，在单元门口见到了邻居张阿姨。原来，她刚刚也去观赏了戏剧晚会。在上楼时，她突然倒在了楼梯上，原先，我以为张阿姨只是不小心跌倒了，自己很快就会起来。可不料，她很长时间没有起来，这时，我发现她已处于半昏迷状态。我害怕急了，连忙通知她的家人。

很快，她的儿子就下来了，我和的她儿子试图将她搀到家，可是不行，她儿子便让我赶快去他家，把他弟弟叫下来帮忙。他弟弟患有先天性聋哑，交流十分困难，我只好用简单的哑语是示意他赶快下楼帮忙。下楼后，我们再次试图将她到家，可还是不行。最后，她的儿子拨打了晋煤集团总医院的急救电话，我想，救护车如果找不到此地点，一定会耽误张阿姨的病情。我便立即到救护车一必经路口迎接救护车，很快，我就看见了一辆救护车闪着警灯正在向我那个方向行驶，我立即挥手示意，几分钟后，我和救护车就一同到达了目的地点。

在周围邻居的大力协助下，张阿姨被抬上了救护车，限于救护车空间有限，我和其他邻居们都没有去医院，只是在向张阿姨丈夫所在单位打电话，好让其赶快升井（她的丈夫是一名井下工人）到医院看望妻子。张阿姨是我们单元的单元长，平日里，没有少帮大家的忙，这一下子倒下了，我们都很担心，为此，今天我们特意带了一些营养品去看望张阿姨，但遗憾的是张阿姨仍在昏迷之中，尚未苏醒。

从这件事情上，我再一次看到了人间的真情，我想，这就是和谐。邻里间和谐了，世界上也就有真情了。

奇妙的和谐为篇七

我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，一个“横眉”，一个“俯首”，鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前，交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素，婉约词人李清照不也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世？古语有云：静若处子，动若脱兔。人不是机器，性情不可能一成不变，铮铮铁骨亦有柔肠，如水女子亦有怒火，水与火，共存于一个人的性格中，才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代，儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间，实乃水火不容，却又是它们，共同早就了中国历史上少有的文化盛世，而在中世纪的西方，宗教裁判所一心通过权威武力排除异己，结果换来的只是几世骂名，因为它让西方文明发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们，在“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小农社会，在“罢黜百家，独尊儒术”的封建社会中，统一的文化与集权的统治，阻碍了文明的发展进步，而在城市中，因为有了更多交流的机会与自由的环境，文化迅速地蓬勃发展起来，文化交流，岂能没有碰撞，甚至是冲突？水与火，并存于文化中，碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱，想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧，想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生，当时的仁人志士们的中国，与他们理想中的祖国真是天壤之别，但正是在这样现实与理想的矛盾面前，他们决定奋起，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的爱国之火，这火种最终燃遍原野，迎来了新的时代。水与火，有时正如现实与理想，为时代进步注入了强劲动力。

文档为doc格式。

奇妙的和谐为篇八

说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。

滚滚历史长河，历代烟雨之中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂！正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为我们的脊梁。

如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁锁而躺进血泊之中，被屈辱损害的人们由是不再相信眼泪。我曾追问自己，是什么支撑着他内心的坚强？于是，在模糊的有些沧桑的镜头里，出现了一双慑人的眼睛，隆凸起的肌肤，还有一个冷冷的声音传来：“听说过生活在囚狱中的两个汉子康帕内拉和葛兰西吗？我和他们一样，只是为了守卫梦中的太阳城，还有，为我不屈的灵魂！”

哦！太阳城，正是它支持着他们的灵魂高高屹立于芸芸众生的头顶。他们所有的骄傲和不屈在他们无比艰难的途中就像一副脊梁，他们的灵魂就像一条生生不息的血脉，古往今来，虽死犹生。

我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。

我一直在追问，什么是人的灵魂？他们的声音不约而同的告诉我：“人一旦有了某种精神，并为之战斗不已的时候，他的灵魂会屹立于云霄，生生不息。”

灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。

奇妙的和谐为篇九

在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的奇妙的和谐初中作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，一个“横眉”，一个“俯首”，鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前，交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素，婉约词人李清照不也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世？古语有云：静若处子，动若脱兔。人不是机器，性情不可能一成不变，铮铮铁骨亦有柔肠，如水女子亦有怒火，水与火，共存于一个人的性格中，才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代，儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间，实乃水火不容，却又是它们，共同早就了中国历史上少有的文化盛世，而在中世纪的西方，宗教裁判所一心通过权威武力排除异己，结果换来的只是几世骂名，因为它让西方文明发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们，在“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小农社会，在“罢黜百家，独尊儒术”的封建社会中，统一的文化与集权的统治，阻碍了文明的发展进步，而在城市中，因为有了更多交流的机会与自由的环境，文化迅速地蓬勃发展起来，文化交流，岂能没有碰撞，甚至是冲突？水与火，并存于文化中，碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱，想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧，想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生，当时的仁人志士们的中国，与他们理想中的祖国真是天壤之别，但正是在这样现实与理想的矛盾面前，他们决定奋起，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的爱国之火，这火种最终燃遍原野，迎来了新的时代。水与火，有时正如现实与理想，为时代进步注入了强劲动力。

奇妙的和谐为篇十

我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，一个“横眉”，一个“俯首”，鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前，交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素，婉约词人李清照不也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世？古语有云：静若处子，动若脱兔。人不是机器，性情不可能一成不变，铮铮铁骨亦有柔肠，如水女子亦有怒火，水与火，共存于一个人的性格中，才有了一个丰满真实的人。

我又想起了百家争鸣的时代，儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间，实乃水火不容，却又是它们，共同早就了中国历史上少有的文化盛世，而在中世纪的西方，宗教裁判所一心通过权威武力排除异己，结果换来的只是几世骂名，因为它让西方文明发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们，在“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小农社会，在“罢黜百家，独尊儒术”的封建社会中，统一的文化与集权的统治，阻碍了文明的发展进步，而在城市中，因为有了更多交流的机会与自由的环境，文化迅速地蓬勃发展起来，文化交流，岂能没有碰撞，甚至是冲突？水与火，并存于文化中，碰撞出文明的火花。

我又想起了近代中国的混乱，想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧，想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生，当时的仁人志士们的中国，与他们理想中的祖国真是天壤之别，但正是在这样现实与理想的矛盾面前，他们决定奋起，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的爱国之火，这火种最终燃遍原野，迎来了新的时代。水与火，有时正如现实与理想，为时代进步注入了强劲动力。

奇妙的和谐为篇十一

只静静地融合，如同一幅淡彩。这样地和谐着实令我吃惊。整个乐山，三江交汇着，人工与自然撞击着，却不浮、不燥、不烈。只在平和中，以它独特的氛围，撞击着我，打动着我。或许，这世间，再没有什么能比这更惊心动魄。这，便是和谐的力量。如同这三江之水，是一种隐隐的撞击、和久远的平静。

真是座奇妙的城市。有热辣的火锅，却也有眼前这一碗清香的盖碗茶。一切都淡淡的，却又有一种隐约的撞击。

草堂就隐没在这一片绿荫里。人工修筑的公园，充斥着整个眼睛。然后，突然之间，路的尽头就是一座小小的茅屋，和一段矮矮的竹篱。推开竹篱，就好像走进一段历史。纷飞的茅草，呼啸的秋风，和古老的诗句。于是，又是一次融合――历史与现代的融合；又是一种和谐——古老与现代的和谐，将这一座小小的茅屋，与这座城市联系在一起。让人得以踏着如今的路、如今的花，去寻找曾经的美丽。然后，不知不觉间，人也成就了景的一部分，成为一种和谐的统一。

雾气淡了。轻轻掀开茶盖，就是一股清新的香气。茶叶在清澈的水中静静地伸展、沉浮。送到嘴边，微微的苦，却又有一股莫名地香甜。所感受的，是苦与甜的和谐滋味，一种奇妙的和谐感受，一种难以名状的体验。

或许和谐就是这样。不苦，也不甜；不陈旧，也不新鲜；不火辣，也不清淡；非人工，也非自然。所谓和谐，无非是一和、一谐。平和，谐调，不隐，不显。是隐藏在平和表面的撞击，是撞击之后的沉淀。

奇妙的和谐为篇十二

和谐是什么?我带着这个问题，走啊走，翻山越岭地去寻找答案。

直到无意中打开自己的包囊，看见父母的关怀，老师的呵护，才蓦然发现“和谐无处不在”。大到宇宙中的恒星、行星、彗星，都在和谐中相互绕转，小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能发现，和谐就在我们身边。

穿梭时空，让我去采访那些老者，看他们对“和谐”有哪些不同的看法。

老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”

孟子答曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”

诸葛亮曾说：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”明白否?宽广与博大不仅是一种生活态度，更是一种和谐。

陶渊明又说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也;黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”

还有那屈原坠入汨罗江中，他以自己的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。

那和谐到底是什么呢?

其实和谐就是一种爱的表现。社会充满爱，那就会更先进、更美好;人与人之间充满爱，就能和睦相处，享受到爱的甜蜜。

在我们快快乐乐地过每一个节日，收到好友的每一份祝福，同时自己也给别人送去问候时，心中是否特别愉快。这就是和谐的甜蜜。

在我们不小心跌跤的一刻，同学的热心帮助和善解的微笑，是否给了你克服困难的动力?这就是和谐的力量。

在与朋友吵架后，但又不想破坏失去这段友谊，这时，只要一声“对不起”，什么阻碍都会迎刃而解。这就是和谐的魔法。

让我们为“和谐”而战吧!

奇妙的和谐为篇十三

5.12汶川8级大地震震惊世界，我们的.温总理地震4个小时后就赶到现场，指挥人民解放军进行抗震救灾，灾区人民开展自抢自救，全国人民从老人到小孩众志城成，铸造爱的城墙，向世界展示了一个伟大坚强的民族，这就是和谐。

和谐，不仅在一件件大事中闪耀着她的光辉，还在一件件小事中散发着它的温暖;和谐不仅在那些平凡又伟大的人们身上显现，她还悄悄地躲在我们的生活中，因为我们心中的爱而存在着，她总是默默地、时时刻刻地陪伴着我们，她无处不在。

听到有素不相识的民工孩子在上学时发现患有血癌，我毫不犹豫地拿出零花钱捐给她，希望她能早日得到治疗，获得健康的体魄;5.12地震时，我捧出辛苦攒下的全部四百七十多元钱，和身边的老师、同学一起捐给灾区的人民;地震时我的爸爸妈妈立即捐款，希望灾区人民能多得到一份救助，在地震后的很长时间里，我的妈妈还有妈妈的同事们坚持每个月都让财务人员从她们并不很多的工资里自动划出几百元的工资捐给灾区，希望灾后尽早完成重建。这是是我们奉出的和谐。不管在任何情况下，为了世界更美好，我们一定要尽自己的力量创造世界的和谐。

期末了，马上面临考试了，同学们的学习生活都更加紧张忙碌了，虽然总觉得时间不够用，但是有同学搞不懂题目，有同学背不出单词，有同学需要加强听写，于是我放弃自己的休息时间，帮同学一起分析题意解决问题，给同学当小老师进行听写背诵等等，因为我知道，学习生活真正的好，是大家一起好，一起进步。这是我们友爱的和谐。

冬天来了，天气越来越寒冷，得知偏远的很多地方有不少孩子渴求读书却买不起一支铅笔，为了上学常常要走几个小时的山路，在寒冷的冬季生着冻疮……妈妈和我默默地收拾整理起衣柜，将很多新的、旧的好衣服晾晒好，再准备好几只书包等，整理后打包寄给四川阿坝州若尔盖县降扎乡中心小学。我希望我们能用自己发自肺腑的爱的行动写出和谐的一笔。

和谐是杭州推广的“让座星期一，礼让每一天”，只要我们在生活中永远做到谦让，为有需要的乘客让座，为有需要帮助的人伸出帮助之手，那就是和谐。

和谐是勇敢，和谐是正直，和谐是爱心，和谐是责任，和谐是友爱，和谐是诚信，和谐是无私，和谐是信赖，和谐的感恩……我们每个人身上都有和谐之音符，让我们将和谐之音弹响唱响中华大地吧!

奇妙的和谐为篇十四

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我渐渐地长大了。童年的记忆是一片片叶子，从记忆的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个调皮捣蛋的小男孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们站在屋檐下，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我飘扬在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多乐趣，平添了几丝忧愁和困惑。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么？在我眼里，幸福不是天天赖在床上，不是一双刚刚新买的手机，不是作业有了参考答案，也不是贪图片刻欢娱的psp。幸福，应该是自己的努力，得到别人的.认可，是优秀的成绩，凭自己的实力拿到了高分。在你沮丧的时候，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福。幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你在痛苦时朋友给你的安慰。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸酸的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败也是一种幸福！

又是一片朗朗晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些，你便找到了和谐。

奇妙的和谐为篇十五

时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了。童年的'记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。

岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。和谐，便是不和谐中的完美。在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。

奇妙的和谐为篇十六

一个有着五千年文明历史的大国，竟然2000年不能举办奥运会。作为一名中国人，作为一名少先队员，我倍感失望，今天，当象征和平的奥运会终于在我们有着悠久文化历史的中国召开时，我的心情无比激动。

我国从“零”的突破到现在，真是一段坎坷而又历尽沧桑的经历，也是我国屈辱与自强历史的真实写照。中国的体育健儿，他们用拼搏的汗水造就了成功，成就了荣誉，女排阿姨们的“五连冠”，号称“亚洲飞人”的刘翔，虽然脚有伤但他一直坚持到痛的不能在跑为止，男篮的叔叔们面对强大的美国毫不惧畏等等，等等，无不让我们为之骄傲，自豪。

奥运会是一个友谊的盛会，作为一名新时代的少先队员，为了建设好和谐的家乡，和谐的校园，奥运开使了，我多么盼望能在赛场上观看比赛啊！我仿佛看到一个个运动健儿们挥汗如雨地在赛场上拼搏，我又仿佛看到一名名队员在场上用行动实践着“友谊第一，比赛第二”的诺言，女排阿姨们以精湛的球艺，敢打敢拼的精神勇夺桂冠，跳水运动员以优美出色的动作赢得观众热烈的掌声。

奇妙的和谐为篇十七

和谐是什么?在我的眼中，和谐是和睦共处，是井然有序，是…这两个字虽小，但在我们的生活中，意义却十分重大。

我曾读过一个小故事：一个大人问一个小女孩：“和谐是什么时候?”“就是不像爸爸那样去打鸟。”多么简短而发人深省的回答啊!有时候想起这个故事便纳闷：连一个小女孩都知道人应该与周围的环境事物和谐想处，为什么大人反倒不知道呢?不，我相信大人们谁都明白这个永恒不变的真理，但就是不愿意去行动。是人类统治另外种族的野心驱使着那些贪婪的人们残忍地捕杀动物，他们没想到他们杀死一只动物，就会终止它的繁殖，就永远不会再有它的子子孙孙了，生物链也会因此受到破坏。

当然，在我们身边也有许许多多维护和谐的人，他们的精神时刻影响着我们的行为。我今天早上跑步时，突然瞧见一只癞蛤蟆在一个水泥阶梯旁使劲向上跳，却怎么也跳不上去。水泥阶梯上边是一片稻田，想必它是从田里不小心掉下来的。下面是车来车往的大马路，这样的环境极不适合它的生存。…我脑海里闪过一个词——“和谐”。我小心翼翼地捧起它，向田里扔去。就在这一刻，我仿佛看到了它在田野里欢快地捕杀害虫时的情景，我觉得自己做了一件非常有意义的事。

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