无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

适者生存的意思篇一

“不忘初心适者生存”，这是一句流传甚广的名言，出自《论语·为政》之中。初心，就是最初的那份理想、信念、初衷；适者生存，则是旧时代适用的现实哲学。在今天的社会中，这个理念仍然适用。有些人可能会认为，时代已经变化了，初心和生存已经不再相关了。但事实上，只有牢记初心，才能够在充满挑战的环境中生存。

二、不忘初心

对于我们每一个人来说，都有着一份最初的理想和初衷。这份初心，或许是成为一名科学家、成为一名医生、成为一名教师、成为一名艺术家、成为一名运动员……无论我们的初心是什么，它都是我们前进的动力、追求的目标。只有牢记初心，我们才不会迷失方向，在困难和挫折面前不会退缩。因此，不要让繁琐、现实和时间遮盖了自己对初心的记忆，要挖掘自己的内心，找到当初为什么选择这条路，是什么梦想让我们不断前进的。

三、适者生存

虽然我们一直固执地追求自己的初心，但是我们的市场、行业和工作环境却是在不断变化。我们的初心不能够控制这些变化，这让我们必须适应生存环境。适合生存不会是一成不变的，只有对环境的了解和适应才能让我们更加顺利地前进。在市场的长期演变中，我们需要灵活地调整自己的职业规划、工作重点，将自己的技能和知识与市场、社会的需求相结合。

四、初心和适者生存的关系

初心和适合生存之间有着紧密的关系。如果只有初心没有适者生存的能力，那就像是沙漏中的沙子，不停地流失直到彻底消失；如果只有适合生存没有初心，那就像是一只鸟儿失去追逐梦想的信念，只会沉浸在日复一日的无趣工作中。只有初心和适合生存两个方面相互配合、相互支持，才能使我们在工作中更加快乐、有所作为。

五、结语：不断前行

我们都有自己的初心，都想实现自己的梦想。但是，现实的环境无可避免会给我们很多挑战，如何在这个挑战中保持初心，认真去思考适合生存的方向，是我们必须要考虑的。只有坚持初心、不忘初衷、适应环境，我们才能带着信念和梦想向前进，最终实现自己的价值。

适者生存的意思篇二

很多年前在严复的《天演论》中就曾经提到过物竞天择，适者生存。可见，适应是我们生存下去的唯一途径。可是我并不认为，一味的迁就就是适应。如果是这样，我想我没办法生存下去。

现在很多学生考学，因为成绩和录取分数线有差距，家长们就拿着钱去找人。这渐渐的已经成为一种规则。学生的成绩，本来就是对学习好坏的检测。考了多少分，就是那个程度，就应该上那个程度的学校。而现在这种用钱买理想校的做法越来越普遍，别人这样，我就也得这样吗？如果这就是适应，那我想我大概适应不了这样的社会。

现在有多少乞讨的人，在街边跪坐着，磕头作揖。很多人很冷漠的从边上过，连看都不看一眼，有时更故意绕开。是，我承认，现在社会上确实存在着，把乞讨当成一种职业的人。可是这里应该也不乏有是真的遇到困难需要帮助的人。如果，所有人都冷漠的对待，那他们面临的只有死亡。这个社会变得越来越冷漠，如果，要我也变得冷漠，那我想我无法适应这样的社会。

现在多少老人倒地，没有人敢扶。很多人都会说，万一他额上我怎么办？我扶她不就是给自己找事吗？我承认社会上存在这样的现象。可是，一个老人摔倒了会额你，就代表所有的老人都这样吗？你有没有想过，你的父母，你的爷爷奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人从你身边经过，但却没人敢帮你，那时候，你一定会想，这些人怎么这样。可是你为什么不想一想，你年轻的时候曾经跟那些人一样。如果是这样，我想我根本没法适应这样的社会。

适应，在我看来并不是一味的迁就。我们应该知道什么是基本的道德，什么是社会的准则。适者生存，断然没错，可是我们应该去适应好的，消灭不好的。这样，大家就能够更好的生存下去。

适者生存的意思篇三

雕鹰宝宝

为什么？我的妈妈为什公要这么做？

十几天前，我才刚刚来到这世界上，当我破壳而出，第一眼看到妈妈时，我心中有按不住的喜悦：天啦！我是一只雕鹰！是“飞行之王”！这片一望无垠的平原将由我来主宰！

可没过几天，我的妈妈变了，变得六亲不认！

耳边呼呼的风声似乎让我嗅到一丝死亡的气息，我要生存！信念像闪电一样划过我的胸膛，我睁开紧闭的双眼，大地，就在眼前！我张开还未丰满的羽翼，拼命地往上扑棱，奇迹发生了——我的身体下降的速度越来越慢，然后，某个点我开始向上飞升了！蓝天白云，我陷入她们温柔的怀抱中。

就这样，我有惊无险地度过了难关，成功的狂喜占满了心头，本以为学飞的事就这样结束了，可没过几天，妈妈又残忍地折断了我的翅膀。

这到底是为什么？难道，我就不该来到这世界上吗？

雕鹰妈妈

两周前，我的孩子降临到了这个世界上，我激动万分，可又有一丝担忧涌上心头，因为我知道，等待他的将是什么。

挑了个适合的日子，我准备教他学飞了，扭头温柔注视着，巢中还在打盹的孩子，那么稚嫩，那么可爱，我的心软了……，可是不行，这是在害他！“好孩子，醒醒。”在他清醒一点后，我把他用力地向巢外推去，我要让他的第一反应是飞翔，而不是爬行！可是，他啥都不懂，就这样被推下去，必死无疑啊！毕竟是我亲生的孩子！略微思考后，我停了下来，转身飞出巢穴，我的动作尽可能的缓慢、舒展，好让孩子看得清楚，示范了好一会儿，我再次飞回巢中，横着心，将我的骨肉坚决地推了下去。

眼望着他就地一直向崖底坠落，我的心提到了嗓子眼，孩子才到世间，就要离我而去了吗？突然，我看到他撑开了原先紧闭的翅膀，他努力着，拼搏着，终于，成功了！

可我的担忧仍未停止，接下来的事更让我于心不忍又别无他法，我化身魔鬼一般，狠心折断了他的翅膀，目睹孩子鲜血淋淋的羽翼，我的心在滴血，耳畔的一声声呻吟，深深地刺痛了我。可是，孩子你知道吗？你的翅膀只有不断充血，才能更加强健，而不是在你长大之后，让长达两米多的`翅膀成为你生存的累赘！

我所做的一切，只是想让我的孩子永远记住，在这个世界上：

强者生存，弱者淘汰！

适者生存的意思篇四

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。

无法适应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翅高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢？从小在温室里长大的我们，又该如何步入社会？社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。

而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。我们只有学会生存，学会面对，学会承担，这样才能够在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

适者生存的意思篇五

“海阔天空，狂风暴雨以后；要那执着，将命运的锁打破；冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精彩的活”。当我意志消沉，伤心难过的时候这句歌词总会在我的脑海中浮现，让我重新看到了希望，再次整理行囊，重新起航。

看到残疾人我们要给予的不是嘲笑，而是关爱；看到穷苦人我们要给予的不是轻视，而是帮助；看到富人我们不能去摇尾乞怜。做人，千万不能这样。孔子不是倡导人们应该有恻隐之心吗？能否收起你的嘲笑，流露你的爱心；能否放下你的`地位，流露一些友善；能不能不攀权富贵。再怎么样，人也不能丢掉自己的自尊。

世人的眼光，可以把它看成是对自己的一种磨练，一种享受，一种罪恶。人都受不了对自己的冷嘲热讽，对自己的轻视冷漠。我们为什么不昂头看着天空，精彩地享受生活、享受人生，用一种骄傲的姿态去面对人生的舞台。越坚强的人心灵越脆弱，越是受不了别人的冷眼相待。为了让看轻你的人对你另眼相看，你就应该怀着梦想驶向远方。哭，算什么？前半辈子奋斗，后半辈子享受，这就是苦尽甘来。

透过眼光，让我看到了社会的繁华复杂，人们的势利现实。因为社会的不公平就注定了有的人要受到不平等的待遇，面对非人性的眼光。要想在别人的眼光中看到对你的赞许，那你就不能只安于现状。彩虹来自风雨后，成功来自磨难中。看着街上的人来人往，霓虹闪烁，看透社会的世态炎凉，感受世人的奇异眼光，让我明白了为什么笑着哭是最痛苦。

我们绝不能做一个受尽别人嘲笑、冷漠、轻视的人，眼观远处，不去理会别人的另类眼光，让自己的眼光随着天空飞翔的小鸟，越飞越远，不再回望那些势利现实的人。有一天他们也会受到别人对他们的嘲笑，对他们的冷漠，这就是眼光教会了我们现实生活。

人人都要看太阳，但太阳光太刺眼了就会把你的眼睛弄伤。我们还是对任何事物都看淡些吧，不要让自己活在别人藐视的眼光中，我们要接受社会的不寻常眼光，只有适者才能生存。

适者生存的意思篇六

天地不仁，以万物为刍狗！这个简单的道理早已在数百年前就被写进各类书籍，而西方的学者达尔文在中世纪正式把物竞天择，适者生存着书立作，将一切的鲜血与生命埋没在了理性的思维之中。

说到这，就不得不说一说《物种起源》对中国的影响，其中最有代表性的莫过于新文化运动中的改名热潮了。

胡适先生的名就出自这里，为什么先生选择“适”字呢？因为“物竞天择，适者生存”这八个文字中与人类自身有关的，可以用行动去改变的就是这个“适”字了。

于是国外有了基督教，有了资本主义，国内有了道教、佛教，厚黑学等。国外的事与我们联系不大，暂且不提，单说国内。

上至三皇五帝之前及到盘古开天地，任何一种学说、假设皆是以天道命运之说为主，孔子的儒学强调天道伦常，只有这样才能成为大儒，老子一篇《道德经》引发了人们对于仙界的幻想，从此，炼丹、炼器，讲究逆天而行的修道士、修魔士层出不穷，至今仍是人们的无限怅往。佛门密宗和显宗显然更是固执，强调先世今生，因果轮回。

其实，从这些神话传说乃至当时着书成册，从中都可以找出一些人们的思想，而《适者生存》这本书显然是已得其精髓了。

简而言之，对待人生，你就要做到笑、戒、义。

何谓笑，言明便是一种乐观的积极向上的人生态度。个人认为，三国时的曹操是其中做的'最出色的。莫要提什么所谓的厚黑学，脸皮厚就天下无敌了，心肠黑就万事大吉了，那是做梦，俗话说，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以关键还是要从提高自身的素质做起，看人家曹操，袁绍二十万大军步步紧逼，不是还能微笑着和关羽在山坡上打赌，赤壁那儿一把火把自己百万大军烧得只余几千不还是三次大笑，全身而退，青山不改，绿水常流嘛，相比之下刘备刘皇叔就差点了，虽说被陆逊火烧连营七百里，但出并非没有日后东山再起的机会，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，呜呼哀哉了。所以如果你是一个有抱负，胸怀大志之士，乐观的心态是必不可少的。

戒，什么是戒？佛教的密显两宗都有提过人有三大戒，不过是说法不同罢了。人有哪三大戒呢？一戒痴，二戒贪，三戒嗔。一个成功的人背后都有一个强大的动力支撑，而人类的动力就是欲望，没有欲望就没有前进，但是一旦人陷入这贪、嗔、痴三大欲望之中，那么成功就是镜中花，水中月，可望而不可及了。

义，分大义和小义，当两者有冲突时，取大义而舍小义。人的一生中一定会有朋友，无论你是一个什么样的人，俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，你自己的力量总是弱小的，这时候，就需要别人的帮助了，当你陷入十面埋伏四面楚歌时，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上，专心应对眼前的危机。义，可以说是一个人的立身之本，信，忠等等一切的品质都脱胎于义，而一个人的人生中最重要的品德就是义。

爱因斯坦晚年时有许多人去拜会他，祝贺他发现了核能，他却苦着脸说：“这也包括。”一个人纵使是个奇才，一个不可多得的超级人才，如果在外敌入侵面前，他没有民族大义，在历史上也只会是一个更坏的汉奸，能力越大，反言之危险也就越大。

适者生存的意思篇七

天地不仁，以万物为刍狗！这个简单的道理早已在数百年前就被写进各类书籍，而西方的学者达尔文在中世纪正式把物竞天择，适者生存着书立作，将一切的鲜血与生命埋没在了理性的思维之中。

说到这，就不得不说一说《物种起源》对中国的影响，其中最有代表性的莫过于新文化运动中的改名热潮了。

胡适先生的名就出自这里，为什么先生选择适字呢？因为物竞天择，适者生存这八个文字中与人类自身有关的，可以用行动去改变的就是这个适字了。

于是国外有了基督教，有了资本主义，国内有了道教、佛教，厚黑学等。国外的事与我们联系不大，暂且不提，单说国内。

上至三皇五帝之前及到盘古开天地，任何一种学说、假设皆是以天道命运之说为主，孔子的儒学强调天道伦常，只有这样才能成为大儒，老子一篇《道德经》引发了人们对于仙界的幻想，从此，炼丹、炼器，讲究逆天而行的修道士、修魔士层出不穷，至今仍是人们的无限怅往。佛门密宗和显宗显然更是固执，强调先世今生，因果轮回。

其实，从这些神话传说乃至当时着书成册，从中都可以找出一些人们的思想，而《适者生存》这本书显然是已得其精髓了。

简而言之，对待人生，你就要做到笑、戒、义。

何谓笑，言明便是一种乐观的积极向上的人生态度。个人认为，三国时的曹操是其中做的最出色的。莫要提什么所谓的厚黑学，脸皮厚就天下无敌了，心肠黑就万事大吉了，那是做梦，俗话说，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以关键还是要从提高自身的素质做起，看人家曹操，袁绍二十万大军步步紧逼，不是还能微笑着和关羽在山坡上打赌，赤壁那儿一把火把自己百万大军烧得只余几千不还是三次大笑，全身而退，青山不改，绿水常流嘛，相比之下刘备刘皇叔就差点了，虽说被陆逊火烧连营七百里，但出并非没有日后东山再起的机会，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，呜呼哀哉了。所以如果你是一个有抱负，胸怀大志之士，乐观的心态是必不可少的。

戒，什么是戒？佛教的密显两宗都有提过人有三大戒，不过是说法不同罢了。人有哪三大戒呢？一戒痴，二戒贪，三戒嗔。一个成功的人背后都有一个强大的动力支撑，而人类的动力就是欲望，没有欲望就没有前进，但是一旦人陷入这贪、嗔、痴三大欲望之中，那么成功就是镜中花，水中月，可望而不可及了。

义，分大义和小义，当两者有冲突时，取大义而舍小义。人的一生中一定会有朋友，无论你是一个什么样的人，俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，你自己的力量总是弱小的，这时候，就需要别人的帮助了，当你陷入十面埋伏四面楚歌时，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上，专心应对眼前的危机。义，可以说是一个人的立身之本，信，忠等等一切的品质都脱胎于义，而一个人的人生中最重要的品德就是义。

爱因斯坦晚年时有许多人去拜会他，祝贺他发现了核能，他却苦着脸说：这也包括。一个人纵使是个奇才，一个不可多得的超级人才，如果在外敌入侵面前，他没有民族大义，在历史上也只会是一个更坏的汉奸，能力越大，反言之危险也就越大。

适者生存的意思篇八

（一）

如果航船只贪恋大海的清湛，不懂得适时改变航向，哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸；如果雨珠只惊羡春风的飞扬，不懂得改变自己存在的位置，哪怕是永远也无法滋润大地；如果茧中的蛹只享受现时的逸豫，不懂得改变，不去挣扎，哪怕是永远也变不成美丽的蝴蝶。万物如此，人亦如此。只有改变自我，方能适者生存。

答案是否定的。“穷则变，变则通”的古训还在耳边回荡，只有改变自己，让自己如流水般涓涓向前，才能绕过一切艰难险阻，最终汇入广阔的江海。也只有如此你才能够曲达。人生华丽，但我们不能盲目，如水般改变，方能拥抱成功。

适者生存，做时代的强者。纪伯伦曾说：“也许时间给煤炭下的定义是钻石，也许时间给贝壳下的定义是珍珠。”那掩埋于地下的煤，要经过多长时间的洗礼，才能便得坚硬夺目？那粗糙沙砾要经受怎样的考验，才能变为耀眼的明珠？然而它们要做的只能是适应多变的环境，做一给适者生存的强者。试想它们不是如此，也许现在还是不名一钱的煤沙。正是有了这种适应的精神，人们才为之欢呼，为之赞叹。

物尚且如此，人又何尝不是这样呢？主动改变着，适应着多变的环境，我们才能够被赏识，才能够绽放光彩，才不会在这无欲横流，纸醉金迷的大潮中被淹没，被吞噬。

改变如酒，日子久了，便自然经历了一种美妙的发酵。这是香气便氤氲于人生的空气之中了。适应如山，只有坚定，才能巍然屹立不倒。高度决定视野，改变创造人生。惟有改变自我，适者才能更好生存。

（二）

只有强者才会被人永远的记住；或许你会觉得我的说法太过于偏激，可事实就是如此。2012年伦敦奥运会年仅十六岁的叶诗文两次打破世界，获得两枚金牌，这对一名运动员可以说是一生的荣誉，顿时成为人们口中讨论的热点。可当时400米混合泳的亚军又是谁？又有谁记得？也许只是0。1秒的差距就会改变一生的命运，而强者与弱者就是这0。1秒的'差别。

对于我们这样的高中生来说，眼前的高考就是我们的赛场。每年每年高考过后，人们口中总是在谈论着“高考文科状元”“高考理科状元”和一些分数上的排名。然而人们都只记住了强者，()这些胜利者，而又有谁关注全国千万考生中名落孙山的学子们。即将高考的班级中总挂出“没有高考，你拼得过富二代吗？”这样的标语。《全城高考》中一个个高三学生为了一场考试觉得浪费一秒钟都是在浪费生命，他们的目的呢；为了高考？不如说是为了成为一名强者。

人们总在说上帝是公平的。没错，是公平的，可我们生活的社会不是公平的。我们都不是甘于平凡的人。不要急着否定我的说法，当你看着别人的功成名就你会一点都不羡慕？这是不可能的。甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜。我们不想改变自己儿时的天真，却被这个社会逼迫着成长，生活有他的生存法则，那就是“适者生存”我们无法改变这个环境就只有改变自己，让自己成长，让自己成为一名强者。或许在这条路上我们需要付出比别人多十倍百倍的努力，也许到头来还是没有成功，可我们也不能就这样庸庸碌碌的过完着每一天。每个人都是有理想的。我们不能每天看着别人在终点的微笑，而自己只能在起点鼓掌。也许你迈出了一步，但当你的世界开出胜利的花朵，你绝对会感谢这一步。当你没有付出百步的努力，没有成为一名强者，就不要对这个世界事先放弃。当绝望时在告诉自己一句，“我再努力一下”也许你就真的能坚持到终点。

（三）

古往今来，适者生存，不适者淘汰。世间万物只有与它所处的环境相适应，才能立足于世。材料中的小男孩为使橡皮桶不被风刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂风中仍能驻足于地。

适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历：她在初中时代是学校的尖子生，但在升入高中之后，始终无法适应高中的生活，她认为自己在初中时的学习方法到了高中同样奏效。却没想到，两次考试下来，学习成绩直线下降，她重新调整了心态，根据自身的实际情况，合理改变学习方法，最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律，对自己的各方面加以调整，才适应了高中生活，提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况，才适应了猛烈的风，在风的侵袭下仍立于不败之地。

我们亦是如此，企业乃至国家的生存发展何尝不是这样？一个企业只有适应社会需求，调整自身的产业结构，改变经营方案，独辟蹊径，适应企业竞争，才能不被淘汰。

仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样，仙人掌通过改变自身形态，达到适应环境的目的，使其自身没有在生存竞争中被淘汰。

人类的社会处处存在竞争，若想不被淘汰，应先静观其变，总结出社会竞争的规律，然后结合自身的实际情况，不拘泥于传统方法，对自身状况进行调整，从而适应社会环境。

适者生存，不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己，适应环境，在竞争中学会成长，丰富自我，提升实力。要像材料中的橡皮桶一样，为了适应环境努力改变自身条件，这样才能不被社会淘汰。

适者生存的意思篇九

“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这是我国古典名著--《三国演义》的第一句话，不错，历史就是这样，合并，分裂，再合并，再分裂。从中我领悟了一个道理：适者生存。

在东汉末年，天下大乱。先是黄巾乱党起义，后来董卓成为天下公敌，袁绍召集诸侯，伐董贼。接着又是曹操挟天子令诸侯。在赤壁之战后三国鼎立局面形成，在265年司马炎发动政变，改魏为晋，在280年晋灭吴。

三国时代尽管时间只有短短的五十几年，但英雄辈出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龙，更不是玄德，而是仲达，仲达是谁?是司马懿，字仲达。

在三国中，尽管蜀国有许多猛将，还有孔明这样的军师，但是蜀国有一点注定了他的失败，那就是太爱骗人。看，在孙刘联军还存在时，蜀国就将荆州骗去。又一次，骗取了魏国十万支箭，那便是‘草船借箭'。正是因为蜀国太爱骗人，才导致了吴，魏两国对他的不满。

而吴国，虽有良好的地理位置，可是却只善水战。

而魏国虽强大，可却失了民心。

司马懿深知其中之奥妙，便一直当“余泽成”潜伏于其中，等待时机，最后一举进攻，发起政变，夺得政权，一统天下。

从中我们可以看到在历史的舞台上，不一定强者就能掌控一切，在强强对抗时，与其加入其中，最后伤痕累累，还不如全身而退，隔岸观虎斗，在双方都疲倦时，再全力出击，必能取得胜利。虽然这看起来好像有点奸诈，但有这么一个词--兵不厌诈。螳螂捕蝉黄雀在后，也就是说只有看清形势，做好准备，瞅准时机就能成功!

也就是说--适者生存。

适者生存的意思篇十

昨天，我们一家人去看家电。爸爸去看冰箱，妈妈去看空调，我则去看电视。

我看见一位阿姨放了一个光盘，接着，便准备演了，我便坐到一把黄色的小椅子上，准备观看。

虽然我讨厌螳螂杀生，但它拥有生存的权力。所有的生物都是适者生存，尽自己最大的努力生存下去。

适者生存的意思篇十一

读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的。在我们这个时候，我常常会不由得读别人的故事而感动的流泪。但这次，我却是压抑的落不下泪来。

只是，突然好想打开窗户，让呼吸更顺畅些。

祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们，她的死是偶然中的一个必然，即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念。她还是会被社会中那只无情的、黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑吧。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难的走着。这个时候，死亡对她来说，已不再是恐惧。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。她死了，我想，她是看到了解脱的光点。

时光飞转，如今已不是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个“人人平等，民主自立”的'社会主义下，却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中，我们大部分都是独生子女，个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”。然而，在糖罐子中长大的我们，却是有许多悲凉。不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在这个被关爱的过程中，却是既享受又害怕。我们得到的越多就怕的越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们能够理解父母“望子成龙，望女成凤”的心情。我们也在努力，不让父母失望。可是，在这个竞争激烈的社会里，有人浮起来，就必有人沉下去;有人在笑，就会有人哭泣。我们也许不是很怕失败，我们只是害怕失去，失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心。关爱、期望、学业、、、、、太多太多，都在压迫者我们。我们承受着种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷。你不去踩别人，就要被别人踩。我们每天都在用功。达尔文是对的，他说过：“适者生存。”我们都在尽力让自己适应，适应充满压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己变得更强壮和强大。

这里我们的悲伤没有泪!!