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狼图腾读书心得篇一

第一段：引言

作为当代中国最有影响力的作家之一，姜戎先生的作品《狼图腾》堪称经典之作。该小说以生动的笔触讲述了一个关于狼与人相互依存、生死与共的故事，引人深思。通过阅读这本书，我深受启发，对自然和生命有了新的认识，对人类与环境之间的关系有了更深入的思考。

第二段：人与自然的关系

《狼图腾》中的主人公查理斯·门德尔松来到了内蒙古大草原，开始了对狼的研究。在这个过程中，他逐渐了解到狼是如何生存的，也体会到了人类与大自然之间的紧密联系。狼是草原上的主宰，但它们并不是无情的捕食者，而是与自然和谐共生的生物。这使我深思人类与自然的关系。我们必须尊重自然、保护自然，而不是一味地追求利益，破坏生态平衡。

第三段：人类的虚妄与自卑

在小说中，姜戎通过狼和狼群的生活方式，揭示了人类的虚妄与自卑。狼能够在自然环境中生存，因为它们与群体和谐相处，保持着一种平衡的状态。而人类往往在追求权力和利益的过程中失去了平衡，变得孤独和虚妄。无论是富有还是贫穷，我们都应该学会尊重自己的生活和环境，像狼一样与他人和谐相处。

第四段：勇气和智慧

在草原上，狼表现出了巨大的勇气和智慧。它们勇敢地面对各种危险，并且在狼群中展现出了高度的智慧和协作能力。正是这种智慧和勇气，使得狼群能够战胜困境，保持自己的生存和繁衍。而人类也同样需要勇气和智慧，面对困难和挑战时，要保持乐观的态度，寻求解决问题的办法，并且与他人紧密合作，共同推动事情的进展。

第五段：爱与责任

而在《狼图腾》中，最让我动容的是狼对家庭和同伴的忠诚和奉献精神。狼群是有着明确等级和分工的社会群体，每只狼都有自己的责任和义务。在狼群中，每一只狼都会不顾生命的危险去保护自己的家人和同伴。这种责任和奉献精神令人敬佩，在人类社会中也同样适用。我们应该学会关爱和关心他人，承担起自己的责任，为社会的发展和进步贡献力量。

结尾：

通过阅读《狼图腾》，我对生命和自然有了更加深刻的认识，也对人类与环境之间的关系有了更加深入的思考。面对生活中的困难和挑战，我们应该学会像狼一样勇敢而智慧地面对，并且要关心和爱护他人，承担起自己的责任。只有这样，我们才能够在这个世界上找到真正的幸福和快乐。

狼图腾读书心得篇二

狼，一说到这种动物，大部分人都会毛骨悚然。我也一样，但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎，打入我的心里。

我一读这本书，像穿越到了辽阔的内蒙古草原，骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴，晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中，我挥舞着套马杆，唱着蒙古民歌，骑着骏马。在绿海中，一只只白色的绵羊，远看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚，一只只大地的幽灵在山头，在高坡，在绿海中，诉说着夜的寂寞和哀愁，多么美啊，就像他们的高歌，嘹亮，绵长，把我带入了狼的世界。在读这本书之前，我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”，和“愚蠢的狼”中呢。

狼，它们在我眼中，聪明，勇猛，打破了“灰太狼”，“东坡与狼。那些愚蠢，邪恶的形象。它们的团队精神，令我叹为观止，能为了生存，咬断一条腿，会打突袭战，包围战，夜战，迂回，声东击西。让我一度想到：它们还是狼吗，还是这就是狼?这些都不是狼的最强处，那是“忍”这不是一昧的忍，这是藏起自己的獠牙，在阴暗的地方积蓄能量，等时机成熟时再爆发，多伟大的精神。这不是说说，而是在现实生活中存在着的。

在一次羽毛球赛中，我对阵阿v，他很强，在前期我被他压着打，再猛烈的攻势下，我很快败下一局，但我发现了他的弱点：太用力了。我抓住他这个弱点，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起来我输定了，实际上我倒是没落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的优势险胜，到了第三局，如我所料：他没力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折断了剑的勇士一样，即使无所畏惧，但在更加凶猛的攻势下，渐渐的败下阵来，最后我这个谁都不看好的人反而取胜，在他们看来，这全是运气使然，可他们不知道，我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

我在生活中，要更多的发扬这种狼的精神，弘扬这把精神利剑，让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进，成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

狼图腾在每个人的心里永生，我品读了一本经典，更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去，把它发扬光大。

狼，在我心中永生。

狼图腾读书心得篇三

不知什么时候，许多同学都手捧着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。

在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请'’请‘地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!

姜戎，我心中的大师!

狼图腾读书心得篇四

《狼图腾》是作家姜戎创作的一部长篇小说。这本书以生动的笔触绘出了苍茫大漠中发生的夏季和冬季两次狼与羊的战斗，展现了人与自然相互依存的关系。通过阅读和思考，我深深被书中所传达的主题所感动。人类应该与自然和谐共处，在保护环境的同时也能获得真正的自由和幸福。以下是我对《狼图腾》的读书心得体会。

首先，这本书突出了自然的伟大和人类的渺小。在苍茫大漠中，人类的力量和智慧得到了很好的展示，但与之相比，自然的力量无疑更加巨大。无论是狼群还是大雪山脉，在人类进入它们的地盘之后，都展现出了无可比拟的力量。尤其是冰天雪地之中的狼群，通过紧密的组织和默契的配合，使得人类无法破坏它们的生存环境。人类在自然面前如此渺小，不得不重新认识自己的力量和地位。我们应该学会尊重自然，与之和谐共处。

其次，书中表现出了人与自然和谐共生的哲学思想。在草原上，狼与羊是共生关系，两者互相依存、互相制约。羊提供了食物，狼则确保了自然界的平衡。尽管狼经常捕食羊，但它们只捕食弱者，不猎杀过多的羊。它们的存在使得羊群更加健康，更有生机。这种和谐的关系，给我们启示：人类也应该学会与自然和谐相处，合理利用自然资源，共同维护地球的生态平衡。

第三，书中强调了人与动物之间的紧密联系。人类是动物界的一员，在这个大自然的家园里，与其他动物共同生活。然而，人类往往忽视了动物的存在，过度捕杀和破坏它们的生存环境。这不仅使得动物们生存困难，也损害了自身的利益。正如书中所写的那样，“冰天雪地的草原上的一切都是有联系的，其中一个生物受伤，所有的生物都会受到影响。”只有当人类认识到与动物和谐相处的重要性，并采取行动来保护它们的生存环境时，人类才能真正获得自由和幸福。

第四，书中展现了蒙古民族传统生活的美丽和智慧。在草原上，蒙古人依靠狩猎、放牧为生，与自然环境紧密相连。他们不仅能够适应苛刻的自然环境，还能够利用自然资源，在艰苦的环境中生存和发展。蒙古人的生活方式被赋予了深刻的哲学思想，他们尊重自然、抵制浮躁。这种传统的智慧和生活方式值得我们学习，以一种谦卑的态度去面对自然，去尊重它，从而获得真正的自由和幸福。

最后，读完《狼图腾》，我深刻地认识到了自然对于人类的重要性。自然是我们赖以生存的基础，我们应该珍视它，保护它。只有当人类与自然和谐共处，相互依存，才能实现真正的自由和幸福。这本书不仅让我了解到自然的力量和伟大，还让我思考如何在日常生活中与自然和谐相处。读完《狼图腾》，我发自内心地希望人类能够抛弃一切对自然的破坏和掠夺，而是通过与自然和谐共处的方式，实现人与自然的和谐共生。（1175字）

狼图腾读书心得篇五

图腾的概念最早由Darryl R. Peter於1960年提出，它在一定程度上指代了人类与动物世界之间的某种关系。近年来，图腾已经不再只是用于人类与动物之间的沟通，而成为了心灵和知识的象征。正是因为这个原因，我深入研读了一本名为《图腾与我们的关系》的书籍，并从中获得了一些宝贵的体悟。

首先，我发现图腾有助于我们建立更深层次的联系。作者在书中提到，图腾是一种象征，通过它，我们可以找到自己与动物世界之间的共通之处。这使得我们的心灵与自然界更加接近，为我们提供了一种新的视角来看待整个世界。读完这本书后，我开始在日常生活中寻找自己的图腾，并与之建立了深层次的联系。例如，我发现我对狗情有独钟，因此我选择了狗作为我的图腾。每当我看到狗的形象时，我不禁感到一种亲切感，更加珍惜自己与狗的关系。图腾的存在让我产生了更深层次的共鸣，也让我更加珍惜与自然界的联系。

其次，图腾使我们更加重视环境保护。图腾与自然界的关系不能被简单地归结为一种精神上的共鸣，它也在某种程度上帮助我们重新审视自己与环境的关联。通过了解和研究不同的动物图腾，我们可以更好地了解它们在生态系统中的地位和作用。这让我们意识到我们生活在一个与动物共生共存的世界，我们应该更加尊重和珍惜这种共存关系。读完这本书后，我开始更加关注环境保护问题，并积极参与环境保护活动。例如，我加入了一个志愿者组织，并参与了一次河流清理活动。通过自己的实际行动，我希望能够让更多的人认识到我们与自然界的关联，从而更加重视环境保护。

第三，图腾使我们更富有创造力。读完这本书后，我深刻认识到图腾在文化和艺术创造中的重要性。在不同的文化中，我们可以看到许多以动物为图腾的艺术作品和文学作品，它们不仅丰富了我们的文化，同时也启发了我们的创造力。我开始尝试以狗为图腾创作一些艺术作品，并从中得到了巨大的满足感。这让我更加明白，图腾是一种让我们与美、与创造力相联系的力量。对于我们每个人来说，图腾都可以成为一种创造的灵感，它可以激发我们更多的创造力和想象力。

第四，图腾可以帮助我们发现内心的追求。每个人的图腾都是独一无二的，它与我们自身的特质和价值观息息相关。通过研究不同的图腾，我们可以更深入地了解自己的内心追求，并找到真正属于我们的道路。在我读这本书的时候，我开始思考自己的图腾是什么，我希望通过自己的努力和奋斗，帮助别人。这让我获得了内心的满足感，也让我更加明确了自己的目标和方向。

最后，图腾是一种连接过去与未来的纽带。通过图腾，我们可以回顾我们的历史和传统，并将其传承给后代。同时，图腾也是我们对未来的期许和希望。我们可以将我们的图腾作为我们的信仰和动力，助力我们前行。通过读这本书，我更加明白图腾的深层意义，它连接我们的过去、现在和未来，给我们带来无限的力量和鼓舞。

总之，图腾读书带给了我很多的体会。它帮助我与自然界建立更深层次的联系，让我重视环境保护，激发了我的创造力，揭示了内心的追求，并连接了过去与未来。这本书所带给我的启示将伴随我一生，让我更加勇敢地探索和追求。

狼图腾读书心得篇六

听了狼图腾名字我会想到凶猛的狼，你是不是也和我有一样的.感受呢?但是，看了电影《狼图腾》后，我才知道了狼不但有凶猛的一面，也有不为人知的一面。狼聪明，善于组织，还更有团结精神。因为我们人类破坏了它们美好家园和袭击了它们的同伴，所以它们才会反过来袭击我们的。狼的报复心和记忆力是非常强大，也说明狼对同伴是非常忠诚的。

电影题目的意思一开始我还没明白，后来我问了妈妈以后才明白原来图腾是一种信仰一种精神象征。草原上的人和草原上的狼其实是一样的，都具有顽强的生命力，所以草原上的人把狼设为图腾，蒙古族的人会把死去的狼高挂在自己的蒙古包上，因为他们崇拜狼。

草原上的一些人会打狼，把狼皮剥下来卖给贵妇人做衣服。狼会吃破坏草原的黄羊和野兔，甚至还会吃掉牧民养的家羊。但是，它们把破坏草原的黄羊和野兔吃掉，也是对牧民起到了很大的帮助。

电影主要内容是：来自北京的陈阵和他的另外一个好朋友来到了内蒙古他们认识了毕力格老人一家。有一天陈阵去放牧遇到了强大的狼群，幸亏他想起了毕力格老人跟他说过狼怕敲铁器的声音，所以他敲打着马胺，然后狼害怕地逃跑了。这才使得陈阵逃过一劫。

日复一日，小狼渐渐长大。毕力格老人告诉陈阵，狼需要骄傲地活着，人类不应该把狼的本性抹杀掉。让狼面对凶险的大自然环境和自己捕杀猎物，这是对狼的一种尊重。

可是，小狼在陈阵的保护下失去了狼的能力，它既不会捕食猎物也不会单独生存，所以陈阵开始对小狼训练……后来有一天，小狼终于被放回大自然中。

我的电影观后感是：我们人类不能毁坏地球上的生态链，也要尊重世上的任何一种生命的存在。

狼图腾读书心得篇七

蒙古，这片生机勃勃的草原，成群的黄羊在悠闲的吃草，牧民眼中的神――狼，在草原上奔驰。

可是，自从一些农村人移居到蒙古后，一切都变了，一栋栋黑色的房屋，取代了洁白的蒙古色，无限制的放牧，令草原毁减，他们还残忍的杀害腾格理的使者――天鹅，迫使它们向北迁徒。

读了这本书，我知道，农村人不了解草原，所以会毁了他，我也知道当时破四旧，当蒙古人向他们展现那古老的文化时，总会被诋毁。他们却不知，那些文化其实就是一些自然规律。

难道他不知道狼是草原人的神吗？草原人死后都要去喂狼的，因为蒙古人认为狼会飞。死人就可以升天了。其实毕力格老人说的是为了“吃肉还肉”的自然规则。

看了着本书，我知道草原最可怕的灾难不是黄灾，不是蚊灾，不是水灾是人灾，人类对自然无知引起的灾难，才是毁灭性的。

我真为毁灭草原的人悲哀，他们不懂得珍惜草原。不懂得保护自然，其实就是不懂得保护我们人类。

尊重自然，与自然和谐相处是我们每个人必须知道和遵守的。只有这样，我们的地球才可能生机勃勃，这就是我看着本书的最大的感受。

狼图腾读书心得篇八

刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。

书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。

就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。

这又使我想起全县关注的一大问题，就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说，这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献，光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说，这个项目每年要产生五亿度的电量，这是什么概念？我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。所以全县大部分人民都在紧张的盼望着，很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。