2023年语文高考的知识点总结(模板20篇)
总结是对前段社会实践活动进行全面回顾、检查的文种，这决定了总结有很强的客观性特征。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的总结吗？下面是小编为大家带来的总结书优秀范文，希望大家可以喜欢。
语文高考的知识点总结篇一
1、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(《荀子"劝学》)
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子"劝学》)
3、故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。(《荀子"劝学》)
4、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)
5、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)
6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策"邹忌讽齐王纳谏》)
7、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记"屈原列传》)
8、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记"屈原列传》)
9、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记"屈原列传》)
10、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《史记"屈原列传》)
11、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)
12、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
13、臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
14、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
15、层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。(王勃《滕王阁序》)
16、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
17、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
18、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
19、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
20、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)
21、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
22、孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。((韩愈《师说》)
23、五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
24、高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(杜牧《阿房宫赋》)
25、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)
26、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。(杜牧《阿房宫赋》)
27、灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)
28、使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。(杜牧《阿房宫赋》)
29、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
30、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。(苏洵《六国论》)
31、古人云："以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。"此言得之。(苏洵《六国论》)
32、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵《六国论》)
33、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
34、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
35、夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
36、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
37、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)
38、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(苏轼《前赤壁赋》)
39、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(苏轼《前赤壁赋》)
40、客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《前赤壁赋》)
41、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?(苏轼《前赤壁赋》)
42、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》)
43、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》)
44、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。(《诗经"卫风"氓》)
45、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。(《诗经"卫风"氓》)
46、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!(《诗经"卫风"氓》)
47、纷吾既有此内美兮，又重之以脩能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)
48、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮，何不改此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。(屈原《离骚》)
49、河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。(《古诗十九首》)
50、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》)
51、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。(曹操《短歌行》)
52、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
语文高考的知识点总结篇二
1.之
(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)
(3)代词，它。而莫之夭阏者
(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词，这些。之二虫又何知
(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为
2.而
(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩
(4)连词，表承接。而控于地而已矣
3.则
(1)连词，就。海运则将徙于南冥
(2)连词，或者。时则不至
(3)连词，那么。则其负大舟也无力
4.然
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、
(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)
5.以
(1)介词，把。以五百岁为春
(2)介词，用。生物之以息相吹也
(3)介词，凭。奚以知其然也
6.且
(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝
(2)副词，还。彼且恶乎待哉
(3)副词，将要。且适南冥也
7.于
(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上
8.其
(2)代词，它的。其名为鹏
(3)代词，它。其负大舟也无力(指水)
语文高考的知识点总结篇三
一、常见八种修辞手法
01.拟人
含义：拟物为人，把事物人格化，将它写成和人一样有感情、有行为的修辞方法。
作用：增强语言的亲切感、形象性，使读者感到栩栩如生，往往有十分鲜明的情感色彩。
【例句】：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
【分析】：用拟人的方法写出了春花艳丽、桃李争春的热闹景象，使读者感到亲切、形象。
02.比喻
含义：用具体常见的事物、情境或道理来比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辞方法。
作用：可使语言形象、生动，把抽象的事理具体化，形象化。
【例句】：石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
【分析】：以虹的形状比喻石拱桥的桥洞，形象生动地写出石拱桥形式优美的特点，引起人们美的联想。
03.排比
含义：把内容紧密关联、结构基本相同或相似、语气基本一致的三个或三个以上的句子或短语递相排列，用来表达相近或相关语意的修辞方法。
作用：增强语言气势，便于把复杂的内容表达得比较集中、透彻、感情强烈，使气势贯通、流畅，使形式整齐，音节响亮。
【例句】：他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。
【分析】：具体描绘了祥子在暴风雨中拉车的感受，渲染了在恶劣的环境下祥子的痛苦、无奈，使读者有身临其境的感受。
04.夸张
含义：运用丰富的想象，为了更突出、鲜明地勾画某一事物而对其形象、特征、作用、程度等作传神的扩大或缩小描述的修辞方法。
作用：可以增强语言的形象性，可以突出事物的特征或在增强读者对作者主观感情、态度和理解上起积极作用。
【例句】：大河上下，顿失滔滔。
【分析】：形象地写出了黄河封冻之快，突出了北国的严寒。
05.对偶
含义：用结构相同，字数相等，内容关联的一对短语或句子来表达两个相对或相近的意思的修辞方法。
作用：从形式上看句式整齐，增强语言的形式美;从内容上看，凝练集中，概括力强，加强了语意的相反相成，也使音韵和谐，节奏鲜明，读来琅琅上口，意义严谨而又富有表现力。
【例句】：(望)长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。
【分析】：描写了冬季北国气候严寒，冰雪覆盖的壮阔景色，读起来音调铿锵，节奏明快，更增强了表现力。
06.设问
含义：先提出问题，然后紧接着把自己的看法说出来的修辞方法。
作用：可以突出文章的重点，引起读者注意，发人深思，有助于更好地抒情论理;同时可使行文有波澜，达到生动、不呆板的效果。
【例句】：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
【分析】：这个设问突出强调了来的是出使宫市的太监，写出他们骄横的神态
07.反复
含义：根据表达的需要，使同一个词语或句子一再出现的一种修辞方法。包括连续反复和间隔反复。
作用：可以强调突出某一事物，表达绵绵不断的情思或加强语气，突出感情。
【例句】：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
【分析】：“盼望着”一个短语连续反复，表现对春的喜爱，盼望春天早日到来的急切心情。
08.反问
含义：用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气。它的特点是用肯定的语气表达否定的内容;用否定的语气表达肯定的内容。
作用：增强语言气势，可以使确定的意思得到增强，不容置疑，语感强，富有感染力。
【例句】：你不觉得我们的战士是可爱的吗?你不以我们的祖国有这样的英雄而自豪吗?
【分析】：在记叙了志愿战士的英雄事迹之后，用这两个反问句抒发自己的感情，赞扬志愿军战士的英雄行为。用否定的语气表达肯定的内容，启发读者深思。
二、常见的16种表现手法
01.烘托
本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物像的轮廓外面渲染衬托，使物像明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。
可以是人烘托人，例如：《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。也可以是用物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”，“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情;再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的深厚感情。
02.用典
即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
03.赋、比、兴
“赋、比、兴”是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结。
赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度。
如《诗经?伐檀》中，“砍砍伐檀兮，置之河之干兮”，“不稼不穑，胡取禾三百缠兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮?彼君子兮，不素餐兮!”描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒。
比，就是把一物比作另一物。《诗经?硕鼠》把奴隶主比作大老
鼠，用的就是比的手法。
兴是先言他物以引起所咏之辞。如《诗经?伐檀》中的“河水清且涟漪”就属于“兴”，它引出了下面的叙述。
“兴”和“比”常常联系起来在一篇诗中运用。如《孔雀东南飞》开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”，既是“兴”，又是“比”。
04.联想和想象
多为浪漫主义诗人所采用。
如，李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
联想，由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。
想象，人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
05.渲染
对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
06.抑扬
把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬(欲扬先抑，欲抑先扬)之分。
欲抑先扬：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
欲扬先抑：《从百草园到三味书屋》作者想写冬天时能在百草园捕鸟，突出百草园是“我”的乐园。文章先写冬天的百草园比较无味(先抑)，从而使所要褒扬的百草园显得更为有趣。
07.照应
指文中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
08.象征
用具体的事物表现某种特殊的意义。运用象征手法，使文章显得形象深刻、含蓄隽永、意味深长，有很强的艺术感染力。
例如《海燕》，敏感、矫健且飞翔于暴风雨来临时的海面上的海燕，接着描绘它勇敢、英勇无畏的先驱形象，使之与革命风暴中迎击战斗的革命先驱者“形似”，进而点化：这勇敢的海燕，这胜利的预言家，与俄国革命前夕那些无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，以及乐观向上的战斗豪情何其“神似”，这是作者所着意突出的主旨。
09.设置悬念
从故事发展和人物命运的某一更能引人关注的片断来落笔，以引起读者的注意。
例如：《孔乙己》结尾，孔乙己的命运到底如何，也给读者留下了悬念。悬念可设在开头，能达到引人入胜的效果;设在中间，能起到承上启下的过渡作用;设在结尾，能收到言已尽而意无穷的效果。
10.衬托
为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托分为正衬、反衬两种。
例如：《绿》写北京什刹海的绿杨太淡，杭州虎跑寺近旁的“绿壁”太浓;西湖的波太明，秦淮河的太暗，从而衬托(反衬)出梅雨潭的绿浓淡相宜、明暗适度。
11.对比
事物或人物的行为、态度等相对比较，从而使作者的写作目的更加明显。
例如:《我的叔叔于勒》通过“我”的父母对于勒前后态度的对比，突出了人性的丑恶。《从百草园到三味书屋》中通过百草园与三味书屋的生活形成对比，突出旧式学校教育制度对孩子天性的束缚。
12.直接抒情和间接抒情
抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。
直接抒情就是以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。
如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
间接抒情，又叫委婉含蓄，诗人们往往借助多种修辞艺术，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如：李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情)。和刘禹锡的《竹枝词》：杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。
13.以乐景写哀，以哀景写乐
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。
如《诗经?采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际;霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时!
14.托物言志
托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如：骆宾王的《狱中咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
15.虚实相生
虚实相生是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。
例如：姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
16.动静结合
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。
作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式(“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动)，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。
17.点面结合
万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。
因此，在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，周围的物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。
语文高考的知识点总结篇四
个别学生们天生对议论文有一种很强烈的排斥感，很多学生喜欢那种情感丰盈的美丽而深邃的语言，但是每一种文体都有自己独特的魅力，都有自己富有个性的肌理结构和表达方式。
我认为，议论文最重要的价值就是培养学生的逻辑思维能力和分析问题、进入问题的视角意识。显然，议论文的上述作用对学生的成长至关重要。
高考作文得到高分固然可喜可贺，但通过议论文的写作锻炼学生的触摸、进入、思考人生和社会的能力，才是每一名家长、每一名高三语文教师、每一名高三学生应该首先郑重对待的话题。
我建议学生练习写议论文还有另外两个原因。一是鼓励学生向自己的弱项勇敢地发起挑战，让学生在挑战中发现自身蕴藏的潜能和力量;一是我对高考作文阅卷者的评卷能力始终保持高度质疑，他们大多喜欢看四平八稳的议论文，一旦面对新颖的文体形式，往往丈二和尚摸不着头脑。他们拘谨正统而自以为是的审美观无力对出类拔萃的小小说、微型戏剧等充满叛逆精神、现代意识、象征蕴涵的文章作出客观评判。高考学生迁就阅卷老师，这也可以说是典型的中国特色了，很中国，很中国!呵呵，让人心酸啊。不说也罢。还是看看这些句式吧，总比谈什么语文教育积重难返的痼疾更能让人舒坦一点。
1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。
2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子，厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园，是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大，而是真理使人伟大。(罗曼??罗兰)
3.……也……:亲情的生长，源自生活的环境，也渴望制度的保障。
4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵，尊严是人格力量的彰显，尊严是人生价值的标杆.
淡定是一种心态，淡定是一种力量，淡定是一种胸怀。
淡定是一种从容的心态，淡定是一种内在的力量，淡定是一种博大的胸怀。
淡定是一种从容不迫的心态，淡定是一种以柔克刚的力量，淡定是一种博大宽容的胸怀。
5.需要……更需要……:改革需要理念设计，更需要信心和行动;改革需要智慧和能力，更需要勇气和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和务实。
人生需要理想和憧憬，更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌，更需要平淡和从容;人生需要激情和个性，更需要理性和宽容。
6.需要……不需要……:我们需要自尊，不需要廉价的怜悯;我们需要理性，不需要盲目的激情;我们需要信念，不需要混沌和懵懂。
7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点，民富是国强的保障和支撑。但更要看到，民生深处是民权，没有民权就没有民生。
8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵，就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想，就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛，就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念，就没有诗意氤氲的人生。
9.没有……哪有……:没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有你,没有你哪有我?
10.(需要)有一种……叫……:面对生活，我们需要一种姿态，这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌，也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声，也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容，有一种脚步叫匆匆，有一种幸福叫淡定，有一种眷恋叫深情。
11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道，那永远不是我。
所有的故事都在诠释着今天，所有的历史都在当下发言。往事并不如烟，人心并不健忘，历史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都来自思考历练，所有的尊严都来自人格风范，所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12.……的……还是……:激情的里面还是激情，天空的上面还是天空，脚步的前面还是脚步。，道路的前面还是道路。
13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.
14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。
15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情，但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。
心态虽然不能解决所有的问题，但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗，那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。
16.……着……的……：我幸福着你的幸福，孤独着你的孤独，牵挂着你的牵挂，焦虑着你的焦虑。
17.…………和……:电视春晚的出现，曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。
语文高考的知识点总结篇五
“仁”是孔子思想的核心。
1.首先，仁爱以维护宗法血缘关系的孝悌为根本内容。孔子的弟子有若也曾经说过：“孝悌也者，其为人之本与?”(《学而》)孝指孝敬父母，悌指尊敬兄长，可见仁的基点是家庭、家庭中的亲情之爱。
2.其次，仁爱以维护贵族等级关系为主要原则。颜渊问仁，孔子说：“克己复礼为仁。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”(《颜渊》)礼的中心内容是宗法等级制度，克己复礼就是要用等级名分来约束自己，各安其位，不得僭越，以维系“君君、臣臣、父父、子子”的宗法等级关系的和谐状态。
3.第三，仁爱要求体恤别人，奉行推己及人的“忠恕”之道。仲弓问仁，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”(《颜渊》)这是从不可为的否定一面说的，即所谓“恕”。至于忠，是从可为的肯定一面说的，“仁”的内涵中的忠的一面，而且说明了行仁的方法在于就近从自身体察，然后推及于人。忠和恕是仁的同一内涵的两面说法，所以孔子又说：“吾道一以贯之。”曾参解释道：“夫子之道，忠恕而已矣。”(《里仁》)
4.第四，仁爱就是广济博施，泛爱大众。孔子认为，如果“博施于民而能济众”，那就是超越“仁”，达到更高的层次“圣”，连尧、舜都不易做到。(《雍也》)
语文高考的知识点总结篇六
1、上乘：一般指境界高妙的文学作品、选工精巧的工艺品和传世的美术作品。
2、大亨：指社会上有权势地位的人。
3、斗胆：形容胆量很大。4、双簧：本是一种曲艺演出形式。现在，人们常把生活中一方出面，一方在背后操纵的活动叫做演双簧或唱双簧。
5、吃香：原意为凭借职权而享受到的某种好处，现在一般指受人欢迎的意思。
6、舌耕：人们把教书称为“舌耕”。
7、沙龙：原指装点有美术品的屋子，后指一种在欣赏美术品的同时，谈论艺术、玩纸牌和聊天的场合，现在更多的是指这样的集会。
8、抬杠：两人互相狡辩，互相驳斥，南方称作“讲扳理”，北方叫做“抬杠”。
9、说项：表示替别人讲好话，替别人说情。“说项”也叫“逢人说项”。
10、映雪：表示勤学苦读。
11、点卯：旧时官吏的一种考勤方法，现在常用来指到时上班应付差事。
12、借光：指请求别人给自己方便。
13、捉刀：指请人代笔作文，也可指代人做事。
14、狼烟：原本是古代军队报警时燃放的，后便成了“烽火”的同义语，“敌兵”的代名词。
15、圈阅：“阅毕”文件的特殊符号。
16、悬壶：比喻行医卖药，后称那些医药名家为“悬壶济世”。
17、黑马：喻指那些潜心努力，不畏强手而一举成名的后起之秀。
18、蓝桥：人们把恋人或夫妻一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。
19、碧血：人们常将“碧血”与“丹心”连用，称赞忠臣义士为国殉难，保持高尚的节操。
20、鼻祖：多用来称最早创始人或祖师。
21、囊萤：比喻勤学苦练。
22、捧臭脚：对权贵言过其实的吹捧夸耀，博得一欢。
23、二百五：人们常把那些有些傻气、做事莽撞的人叫做“二百五”。
24、八斗才：人们常用“八斗才”或“才高八斗，学富五车”来形容富有才学。
25、三不足：人们用它形容反对守旧、勇于革新的大无畏的斗争精神。
26、耳旁风：又叫耳边风，比喻对事情漠不关心，丝毫不往心里去。
27、闭门羹：泛指拒绝客人进门，回避不见。也有用来指拜访他人时，主人不在，自喻吃了“闭门羹”的。
28、老皇历：人们常把过去的事称作“老皇历”，指与现在的形势不符。
29、应声虫：比喻那些毫无主见、只会随声附和别人的人。
30、忘年交：指不够年龄辈分而结成莫逆之交的朋友。
31、阿堵物：指这个东西，即指钱。
32、花架子：指那些中看不中用的东西。
33、护局子：护自己孩子短儿，护自己单位或下属的短儿。
34、刮地皮：指地方上的赃官横征暴敛、搜刮民脂民膏的行为。
35、变色龙：比喻见风使舵的人。
36、卖关子：泛指设置悬念或故弄玄虚的那一套手法。
37、破天荒：形容创举或头一次出现的新鲜事。
38、铁公鸡：比喻极其吝啬的人。
39、鬼门关：比喻僻远险阻的地方，也指克服困难的关键所在。
40、莫须有：指无中生有的诬陷或冤狱。
41、跑龙套：指那些寄人篱下，干些无足轻重的事情的人。
42、娘子军：指由妇女组成的队伍。
43、紧箍咒：比喻束缚人的东西。
44、跌份儿：指降薪降职，现在还牵涉到脸面、身份、气派。
45、喝墨水：形容知识的多少。
46、装门面：比喻制造表面繁荣、好看的假象以掩盖衰败、空虚的本质。
47、登龙门：比喻得到有名望的人引荐和提拔而声誉加强。
48、遮羞布：比喻遮挡不好事物的东西。
49、搞名堂：形容那些让人不明不白甚至有点神秘色彩的行动。
50、敲竹杠：指勒索钱财的行为。
语文高考的知识点总结篇七
语句作用、含义分析题：
1、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系;用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。
3、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……。
4、分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。
5、说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。
6、记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。
社会环境描写的主要作用：
1、交代作品的时代背景。
2、在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。
语文高考的知识点总结篇八
1、19作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。苏利?普吕多姆(1839～1907)法国诗人。
获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
2、19作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。特奥多尔?蒙森(1817～1903)德国历史学家。
获奖理由：“今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
3、19作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖。比昂斯滕?比昂松(1832～1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。
获奖理由：“他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”
4、19作品《金岛》获诺贝尔文学奖。弗雷德里克?米斯塔尔(1830～1914)法国诗人。
获奖理由：“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”
5、1904年作品《伟大的牵线人》获诺贝尔文学奖。何塞?埃切加赖(1832～1916)西班牙戏剧家、诗人。
获奖理由：“由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统”
语文高考的知识点总结篇九
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也，习相远也”)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”)。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。
他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。
语文高考的知识点总结篇十
一、什么是理解句子的含意
理解句子的含意主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子具体说来，是指含蓄句(或有某些深刻含意，或凝聚了某种情感，或具有某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有起始作用的总领句，对上文有概括作用的总结句，承上启下的过渡句，前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨，或彰显作者的主要情感与观点)。
二、怎样答理解句子的含意
“多看+多联”准解句子含意题
[注意]1.对使用了技巧的句子，一般结合上下相邻句子还原其本义即能揭示出含意，如将比喻句陈述为不使用比喻的句子。
2.“多看”“多联”中的每种技巧并非每题全用，要根据句子特点和文本内容灵活运用。
语文高考的知识点总结篇十一
总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它能使我们及时找出错误并改正，不如立即行动起来写一份总结吧。那么总结有什么格式呢？以下是小编为大家整理的成人高考2022语文知识点总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如：
（1）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》之：指代所行之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语）
（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之於国也》之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。）
（3）野语有之曰。（《庄子秋水》之：指代“野语”的内容，可译为“这样的话”，充当“有”的宾语。）
（4）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《冯谖客孟尝君》之：指代冯谖，充当“见”的宾语）
（5）公赐之食，食舍肉。（《郑伯克段于鄢》之：指代颍考叔，充当“赐”的近宾语。）
2、用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。例如：
（1）野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子秋水》我之谓：谓我。）
（2）《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大概说的就是这吧。）
（3）其李将军之谓乎？（《李将军列传》其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。）
（4）惟陈言之务去。（《答李翊书》陈言之务去：务去陈言。）
1、置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为“的”。例如：
（1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（《季氏将伐颛臾》）
（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（《寡人之於国也》）
（3）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。（《谏逐客书》）
2、置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作“的”、“……的时候”、“……的样子”、“……的情况（条件）下”等，也可不译出。例如：
（1）寡人之於国也，尽心焉耳矣！（《寡人之於国也》寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的`主语。）
（2）李伶之为严相国至矣。（《马伶传》李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。充当句中主语。）
（3）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（《庄子秋水》尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当“似”的宾语。）
（4）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（《前赤壁赋》东方之既白：东方已亮。充当“知”的宾语。）
（5）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（《李将军列传》广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。）
（6）南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。（《张中丞传后叙》南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。）
（7）此吾之所为师也。（《马伶传》吾之所为：我师从的，充当“师”的定语。）
1、表示“去”、“往”、“到……去”、“到达”等意思。如：
（1）驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。（《冯谖客孟尝君》之薛：到达薛地）
（2）大军不知广所之，故弗从。（《李将军列传》所之：去的地方、去处）
1、作为介词，“以”的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：
表示凭借，基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为“用”、“拿”等。
例如：
（1）臣具以表闻，辞不就职。（《陈情表》）
（2）世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。（《五代史伶官传序》）
（3）以分宜教分宜，安得不工哉！（《马伶传》）
2、有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为“用”“拿”外，还可译为“凭借”、“依照”、“根据”等。例如：
（1）王好战，请以战喻。（《寡人之於国也》）
（2）以五十步笑百步，则何如？（《寡人之於国也》）
（3）皆以用战为名。（《李将军列传》）
（4）彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。（《论毅力》）
（5）梨园以技鸣者，无虑数十辈。（《马伶传》）
3、有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：
（1）猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）
（2）其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。（《李将军列传》）
4、表示原因
原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为“因”、“因为”、“由于”等，有时也可直接翻译为“凭着”、“凭借”。例如：
（1）左右以君贱之也，食以草具。（《冯谖客孟尝君》）
（2）臣以险衅，夙遭闵凶。（《陈情表》）
（3）臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）
（4）但以刘日薄西山，气息奄奄。（《陈情表》）
（5）其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。（《答李翊书》）
（6）翰以文章自名，为此传颇详密。（《张中丞传后叙》）
5、表示带领
可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为“凭”、“靠”。例如：
（1）以尔车来，以我贿迁。（《诗经氓》）
（2）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（《张中丞传后叙》）
6、表示时间
（1）“以”的此种用法相当于“在”、“于”，有时可据需要译为“按照”。例如：
（2）以元朔五年为轻车将军。（《李将军列传》）
（3）斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（《寡人之於国也》）
（4）表示关涉或处置对象
7、“以”的此种用法相当于“把”、“让”等。例如：
（1）矫命以责赐诸民，因烧其卷。（《冯谖客孟尝君》）
（2）寡人不敢以先王之臣为臣。（《冯谖客孟尝君》）
（3）于是梁王虚上位，以故相为上将军。（《冯谖客孟尝君》）
（4）必以其言为信。（《张中丞传后叙》）
1、作为副词，“以”主要表示某种情态或语气。例如：
（1）君家所寡有者，以义耳。（《冯谖客孟尝君》）——以：只有，也就是。
连词
2、作为连词，“以”的语法功能与“而”类似，只不过通常只用于表示顺承接续的种。种关系，可译为“就”、“来”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不译出。例如：
（1）命子封帅车二百乘以伐京。（《郑伯克段于鄢》）
（2）今皆解鞍以示不走。（《李将军列传》）
（3）且硕茂，蚤食以蕃。（《种树郭橐驼传》）——蚤食以蕃：果实结得早而且结得多。
（4）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（《前赤壁赋》）
（5）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（《前赤壁赋》）
（6）马伶复为严嵩相国以出。（《马伶传》）
1、“以”作为动词，常见的是“认为”、“以为”的意思。例如：
（1）而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（《庄子秋水》）
（2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（《庄子秋水》）
2、“以”字结构用作补语
在古汉语中，由“以”构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：
（1）五亩之宅，树之以桑。（《寡人之於国也》）——树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之於国也》）——申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。
（3）能如是，谁不欲告生以其道？（《答李翊书》）——告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。
3、省略了的介宾形式
在古汉语中，当介词“以”后面的宾语是代词（如“之”、“是”之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：
一个是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：
（1）未尝君之羹，请以遗之。（《郑伯克段于鄢》）——请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。
（2）左右以告。（《冯谖客孟尝君》）——手下把这件事告诉孟尝君。
（4）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（《谏逐客书》）——民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。
（5）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（《陈情表》）——无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。
（6）欲将以有为也。（《张中丞传后叙》）——打算留着这条命有所作为。
4、另一个是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻译时可直接将它作为“以”的宾语对待。这种情况也可看作是“以”的宾语为了强调而提前的形式。例如：
（1）今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（《礼记大同》）
（2）将子无怒，秋以为期。（《诗经氓》）——秋以为期：以秋为期。
（3）今逐客以资敌国，损民以益雠。（《谏逐客书》）——用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。
（4）请其矢，盛以锦囊。（《五代史伶官传序》）——盛以锦囊：用锦囊装起来。
（5）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《五代史伶官传序》）——系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。
（6）如君实责我以在位久，未能助上大有为……则某知罪矣。（《答司马谏议书》）——责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。
（7）而贼语以国亡主灭。（《张中丞传后叙》）——语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。
（8）不追议此，而责二公以死守。（《张中丞传后叙》）——责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。
5、“以为”是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：
一个是复合动词，表示“认为”、“觉得”的意思，这较为常见。例如：
（1）左右皆恶之，以为贪而不知足。（《冯谖客孟尝君》）
（2）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（《谏逐客书》）
（3）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（《答司马谏议书》）
另一个是省略了代词宾语的“以”字结构与动词“为”组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把“以”的宾语补出，才不致产生误解。例如：
（1）昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）——以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。
（2）伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（《庄子秋水》）——以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。
（3）长铗归来乎，无以为家！（《冯谖客孟尝君》）——无以为家：没有用来养家的资财。
（4）传其事以为官戒。（《种树郭橐驼传》）——写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。
语文高考的知识点总结篇十二
【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。
【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦辞有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
语文高考的知识点总结篇十三
1、肖像描写
指把人的容貌(脸型、五官)、神情、身体形态、衣饰、姿势、风度等方面的某一部分或几个部分，用生动具体的语言描述出来。来揭示人物性格的一种方法。人物的的外貌和人物内心世界密切的联系。
2、语言描写
语言描写最能灵活而直接地展示人物性格，它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来，因此，人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段。对表现人物的思想性格起重要作用。有个性特点的语言可以起到“闻其言，见其人”的作用。
3、动作描写
通过人物的行动、动作，来表现人物的思想性格的一种方法。一个人的行为、动作，往往是他的思想感情、性格特征的最真实的外化。让人物在“做些什么”和“怎样去做”中去展示自己的价值观念、情感特性、性格气质、精神状态等，使读者透过人物的“所作所为”作出相应、相似、相关而不相悖的判断。
4、心理描写
心理描写是对人物在一定的环境下产生的想法、感触、联想等内心的思想情感活动的描写，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品质。挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
语文高考的知识点总结篇十四
生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。
声：通“伸”;陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。”
识：通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”
识：通“志”;记住。动词。“因笑谓迈曰：‘汝识之乎’?”
识：通“志”;记住。动词。“默而识之，学而不厌。”
食：同“饲”;喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。
矢：同“屎”;粪便。名词。“然与
式：通“拭”;古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。
逝：通“誓”;发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”
受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。”
孰：同“熟”;煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”
孰：同“熟”;仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。”
说：同“说高兴，愉快。形容词。“秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
说：同“悦;高兴。形容词。：“王说，曰：‘诗云：他人有心，予忖度’之。”
说：同“悦”;愉快。高兴。形容词。“而民说之，”
说：同“悦”;愉快。形容词。“秦王不说。”
竦：同“耸”;高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。”
太：通“大”;大部分。形容词。“死者太半。”
汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。”
田：同“畋”;打猎。动词。“今王田猎于此。”
帖：同“贴”;用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”
帖：同“贴”;粘附。动词。“对镜帖花黄。”
庭：同“廷”;国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。”
涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与”
涂：同“途”;道路。名词。道路。名词。
土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。”
橐：通“托”;托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。
顽：同“玩”;开玩笑。动词。“我又不同你顽。”
亡：同“无”;不，副词“日知其所亡以就懿德。”
亡：同“无”;不。副词。“亡何国变，宁南死。”
亡：同“无”;没有。副词。“且陛下春秋高，法令亡常”
亡：同“无”，没有。副词。“空自苦亡人之地。”
亡：同“无”;不。副词。“河曲智叟亡以应。”
亡：同“无”;没有。副词。“生之有时而用之亡度。”
罔：同“网”;罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”
惟：通“唯”;应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟先生乐游。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“故惟日日呼酒买醉。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟陈言之务去。”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“无恒产而有恒心者，惟士为能”
惟：通“唯”;只，只有。副词。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
文：同“纹”纹理。名词。“其中多斑文小鱼。”
文：同“纹”;纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。”
无：通“毋”;不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”
希：同“稀”稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。”
希：同“稀”;稀少。形容词。“鼓瑟希，铿尔。”
熙：同“嬉”;欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。”
语文高考的知识点总结篇十五
1、重点难点：
基础知识部分——成语辨析、病句
现代文阅读
2、易错点、易混点：
(1)字音字形部分采用每天课前小卷小考的形式督促学生识记;
(3)在明确概念隶属的基础上，规范答题的要点层次和术语的使用，如句义理解题的答题三个思考角度等。
3、收效：
(1)小卷测试既起到督促学生识记的作用，又能够化整为零，提高零散掌握知识点的长效性，部分学生还通过主动申请批改小卷的方式强化记忆。
(2)学生答题的规范意识有所提高，相当一部分学生培养起答题模式化的意识。
(3)对各考点的考查方向有了更为清醒的认识，并且建立起一定的知识结构框架。
(4)写作过程中学生有意识地尝试着从立意、文体、选材的角度提高自己的水平。
4、存在问题：
(1)自觉滚动式巩固复习的意识仍然薄弱，除了客观时间有限的因素外，计划性、持续性的自主复习做到不到位，导致一段时间后复习过内容的淡忘。
(2)虽然对规范答题作了系统的知识梳理和强调，但是讲过知识学以致用的能力不强，或自觉意识不强，导致仅仅是“笔记”而非“脑记”，还有相当一部分学生并未挣脱原有解题恶习的束缚，未能将科学的解题步骤落到实处，所以查漏补缺的实效并不乐观。
(3)理科生对语文投入从认识上到行动上都很不够。
(4)新课改条件下对开放题的考查设置较多，而且对学生灵活作答，高度提炼概括能力提出更高的要求，而学生往往在这部分既存在畏难情绪严重的问题，同时存在较大的惰性。
5、解决办法：
(1)师生加强对语文学科的重视，拓宽语文的夹缝空间。
(2)平时训练高标准、严要求，“唯规范是从”，不规范不给分，不按步骤进行返工。
(3)在现有条件下，结合班级实际，为学生有步骤地滚动复习复习过的知识点提出计划建议。
(4)在习题训练过程中，尤其是讲评过程中，强调对照答案找差距，透视答案析要点。
6、打算和建议：
(1)针对一轮复习中学生仍然薄弱的知识点再次精选习题进行强化巩固;
(4)针对个别学生出现的个性化知识掌握上的问题，尽量做到面批面改式的跟踪指导;
(5)及时针对习题训练过程中反映出来的学生知识漏洞，提醒并指导学生进行相关知识点的查漏补缺。
语文高考的知识点总结篇十六
一、什么是线索作用分析
先清楚线索与行文思路的区别：
线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。
虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身;而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。
二、怎样答线索作用分析
线索作用分析“2步走”
第一步：找出线索——“四看”定线索
第二步：分析线索作用——从结构和内容两方面分析
语文高考的知识点总结篇十七
1.注意词的古今义
文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经”，这里是“罢”“完”的意思;如“偷”，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2.注意单音词和双音词
文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3.注意通假现象
古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”;二是形近通假，如“说”能“悦”，“谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如“以身徇国”，“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出来，就会解错。
4.注意偏义复词现象
所谓偏义复词，就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中，“作息”只有“作”的意义，“公姥”只有“姥”的意义，“父兄”只有“兄”的意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义”，就会理解错误。
5.要注意一词多义
一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思(与“独”相对);“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举”，根据前后文，应解释“攻取”。
语文高考的知识点总结篇十八
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：
1.表授予官职的词语
征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。(《张衡传》)
辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。(《张衡传》)
荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
拜：授予官职。如：拜相如为上大夫。(《廉颇蔺相如列传》)
选：通过推荐或科举选拔任以官职。如：延祐、至治间……选丞相东曹掾。(《元史·贾鲁传》)
除：任命，授职。如：予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
授：授给、给予官职。如：泰定初，恩授东平路儒学教授。(《元史·贾鲁传》)
赏：皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。(《谭嗣同》)
2.表罢免官职的词语
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。(《魏其武安侯列传》)
黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。(《封建论》)
免：罢免。如：免官削爵。(《汉书·贡禹传》)
夺：消除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。(《书博鸡者事》)
3.表提升官职的词语
升：升官。如：升(鲁)台都事。(《元史·贾鲁传》)
擢：在原官职上提拔。如：擢为后将军。(《汉书·赵充国传》)
拔：提升本来没有官职的人。如：山涛(人名)作冀州(长官)，甄拔三十余人。(《与韩荆州书》)
迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。(《贾谊传》)
陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。(《出师表》)
4.表降低官职的词语
谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
贬：降职。如：贬连州刺史。(《刘禹锡传》)
放：放逐。如：屈原既放，三年不得复见。(《卜居》)
左迁：贬官，降职。如：予左迁九江郡司马。[《琵琶行(并序)》]
5.表调动官职的词语
迁：调动官职，一般指提升。如：迁东郡太守。(《汉书·王尊传》)
徙：一般的官职调动。如：徙王信为楚王。(《淮阴侯列传》)
调：变换官职。如：调为陇西都尉。(《汉书·袁盎传》)
转：调动官职。如：再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。(《张衡传》)
补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。(《汉书·王尊传》)
改：改任官职。如：改刑部详覆官。(《宋史·王济传》)
出：京官外调。如：出为河间相。(《张衡传》)
6.表兼代官职的词语
兼：兼任。如：予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
领：兼任。如：桓温镇江口，复引(乔)为司马，领广陵相。(《晋书·袁乔传》)
行：代理官职。如：太祖行奋武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》)
署：代理、暂任。如：太守奇之，除补书佐署守属监狱。(《汉书·王尊传》)
权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》)
判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。(《宋史·韩琦传》)
7.表辞职退休的词语
乞骸骨：年老人请求辞职退休。如：视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。(《张衡传》)
8.古代官职称谓
【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。
【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔;其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一。
【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔;其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。
【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”
【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。
【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。
【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。
【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。
【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。
【上大夫】先秦官名，比卿低一等。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。
【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。
【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚。隋唐以后逐渐成为地方官员。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，明清时指县长。
语文高考的知识点总结篇十九
1.蓊蓊郁郁：多形容草木蓬勃茂盛的样子。
2.混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
3.急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。
4.二三其德：形容三心二意。
5.载笑载言：边笑边说话。
6.信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言：旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
7.夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋。
8.杨柳依依：古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
9.九死不悔：纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
10.瞻前顾后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
高考语文文言文考点
1、輮以为轮。古义：把……做成今义：认为
2、金就砺则利。古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金
3、君子博学而日参省乎己。古义：广泛地学习今义：学问广博精深
4、古之学者必有师。古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人。
5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定今义：不需要
6、无贵无贱，无长无少。古义：无论今义：没有，常为否定副词
7、吾从而师之。古义：跟随、而且今义：表目的或结果的连词
8、今之众人。古义：一般人今义：许多人
9、小学而大遗。古义：小的方面学习;今义：指小学教育的阶段
10、徘徊于斗牛之间。古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式
高考语文复习资料
1.巩固完善知识体系
一轮的基础复习之后，针对考试题目类型设置，可以将语文拆分成为几大重点版块，进行有针对性的专题复习。
考生们可以通过平时考试、课堂复习，找到尚存遗漏的知识盲点，完善知识体系。拆分不是目的，目的是为了拆分后更好地发现完善，使之组合后可以实现分数的提升。
在此强调一点，要具体落实和积累知识，基本功要做好一个字“背”。在对古诗词、文化常识、成语、作文素材的积累和落实上，都需要你踏踏实实去“背”，为之后的冲刺做足准备。一定要从现在开始背，冲刺阶段再背就来不及啦!
2.掌握实战解题技巧
除了复习策略的改变，在二轮中应将一轮复习过的基础知识实战运用到解题中，摸清知识点背后的考查形式，强化实践解题能力。
训练审题、思考、答题的规范技能，语文知识点的掌握在二轮统一规范的答题技能训练后，可以更高比例的转化为提升的分数。
高考语文具体复习建议
基础知识
部分地区的高考语文试卷中，基础知识的考查位于试卷的开始部分，准备充足不仅可以让你在复习的时候获得“付出就有收获”的喜悦感，增强复习信心;还能在考场上帮助你迅速建立信心，打开考试局面。
基础知识需要复习准备的有字音、标点、词语、病句等。
词语题(词组、熟语、成语)
词语题拿分的关键是日常的积累。在词语辨析时要注意先找语素的不同，之后找语境的不同，从以上两点进行辨析。
在积累词组、成语、熟语时，应该掌握词语对应的使用场景、使用范围、感情色彩，同时要归纳易混淆的干扰项。
病句
病句题需要考生通过不断做题进行整理和分类，常见并举可以分成六大类型。语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
每次做过的病句题进行对号入座的整理，日积月累，通过对病句的词语标志和句型特点的熟悉掌握，提升解题技巧。
高考语文文言文怎么复习
文言文
文言文的考查让很多考生头痛，能否拿下晦涩难懂的文言文，二轮复习至关重要。
文言文考查的内容有文言文中常见实词、常见虚词、常见文言句式的考查，对文言长句翻译能力的考查，对文言文阅读能力的考查。
课内任务
考生可以通过对课内要求掌握的文言文进行实词、虚词、常见句式。常见文言实词有：爱、安、被、倍、奔、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、从、殆、当、道、地等120个。
常见文言虚词有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之18个。
常见文言句式主要有：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等。
拓展任务
每周保证2-3篇课本外的文言文阅读练习，考生可以从教师提供的复习材料中、试卷作业中挑选。通读翻译，积累课外实词，练习通译的能力。逐步通过量的积累，来感知文言文中的文句结构，培养直译能力。
语文高考的知识点总结篇二十
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。
爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉;惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
