无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

艺术的美感带来心灵的篇一

艺术是人类创造的一种形式，它可以通过视觉、听觉、语言、身体等方式传达情感、思想、价值观等信息。我从事艺术创作多年，从中获得了许多心得体会。本文将结合我自身的经验，分享五个关于艺术的心得体会。

第一段：艺术是表达情感的载体

人类是一个情感丰富的物种，而艺术则是表达这些情感的一种方式。我认为一个好的艺术作品不仅仅是技术上的精湛，更重要的是它所传达的情感。无论是绘画、音乐、舞蹈还是文学作品，作品背后所承载的情感都是我们欣赏的重心。因此，作为一个艺术家，我认为我们首先需要关注的是表达情感，而技术是为了更好地表达情感而服务的。

第二段：艺术是实践的过程

艺术创作并不是一蹴而就的，它需要长时间的实践和掌握。在创作过程中，我们需要不断地进行尝试和调整。每次完成一件作品之后，我都会反思自己的作品，找出其中的不足和不完美之处，以便在下一次创作中避免同样的错误。艺术是一种不断探索、不断进步的过程，只有坚持不懈地实践，才能不断提升自己的艺术水平。

第三段：艺术需要有自己的创新

艺术是一个不断演进的领域，每个艺术家需要在自己的领域里不断地创新和突破。我认为创新是艺术的生命力，只有不断地尝试新的领域和新的形式，才能在艺术圈内获得更多的认可和发展。因此，我每天都会不断地学习新的艺术技巧和新的艺术思路，以扩大自己的创作领域，激发更多的创作灵感。

第四段：艺术需要转化主题

艺术表现的主题既有我们熟知的人物、景色、静物等，也有我们从生活、思想和其他艺术作品中穿插出来的主题。在创作中，我们需要对这些主题进行创新性的转化，将它们以自己的方式重新表现出来。例如，我喜欢以动物为主题进行绘画，但我并不只是简单地描绘这些动物的形态和颜色，而是将我对生命、自然和情感的理解转化为绘画语言，并借助动物的形象表达出来。

第五段：艺术需要有自己的风格

艺术的风格是艺术家个性和特点的集合，是其作品的标志。一个艺术家的风格，千差万别，从风格中能够一眼辨认出这个艺术家的独特性格和创意。在我的艺术创作中，我希望能够找到自己独特的绘画语言，并体现出我独特的艺术风格。

总的来说，艺术是表达情感的载体、实践的过程、需要有自己的创新、需要转化主题和有自己的风格。这些心得体会，既是我长期从事艺术创作的经验总结，也是对那些志于从事艺术行业的人们的建议和启示。希望更多的人能深入了解艺术的本质，探索新的艺术形式，打造自己的艺术之路。

艺术的美感带来心灵的篇二

两周之内读了三本书，虽通读全文，但其主旨深意只能浅尝辄止、略知一二。《园冶》、《说园》都是景观界里程碑似的理论书籍了，对于刚踏进景观的我们多少有些晦涩，《生存的艺术》是俞孔坚的又一著作，虽是英文书写，但配以大量的图例，似乎变得也不是十分的难以理解。

文章主要叙述的是全球化和城市化，给景观设计学带来众多挑战和机遇，环境与生态危机、文化身份危机、精神信仰缺失，要求当代景观设计学必须承担起重建桃花源、重建天地一人一神和谐的重任。而面对这样的重任，景观设计学必须重归土地设计和监护的生存艺术，走向广阔、真实而寻常的土地，寻找大禹的精神、汲取在土地上生存的技术和艺术。

俗语有云“水能载舟亦能覆舟”，意指事物用之得当则有利，反之必有弊害。比喻民心向背决定生死存亡。俞孔坚似乎是对造园、景观中的水很是看重，无论是对大禹治水还是后文中举得例子都能找到影子。

《生存的艺术》与之前看过的《园冶》、《说园》有些许不同的是，文章的字里行间作者主要是在追溯景观的根源，提出一种概念、或现象。他认为大禹是历史上第一位国王，利用自然治理自然，和谐的处理了人与水的友好关系。而回望今天的中国景观就好像秦始皇穿着西装一样，不伦不类，丧失了真正的自我。

中国正处于重构乡村和城市景观的重要历 史时期。城市化、全球化以及物质主义向未来几十年的景观设计学提出了三个大挑战：能源、资源与环境危机带来的可持续挑战；上世纪90 年代早期开始，中国兴起了一场“城市化妆运动”，随后一场席卷全国名为“建设社会主义新农村”的运动也如火如荼地开展起来。这些都使中国的大地景观面临严峻的危机边缘：生态完整性被破、文化归属感丧失、历史遗产消失。农业时代的“桃花源”将不可避免地走向衰败。

景观是一个天地、人、神相互作用的，各种自然和生物的、历史和文化的、社会和精神的过程发生并相互作用着。说中说道：景观不仅仅事关环境和生态，还关系到整个国家对于自己文化身份的认同和归属问题。文化建筑遗产大多是封建时期遗留下来的，现代人一味模仿欧洲模式，但是没有新的发展！力量和富丽堂皇的罗马帝国和法国路易斯十四给人的印象是追求视为万能的西方城市,尤其是在城市，美丽的运动在美国,中国城市建设者也一直追求的。

在书中俞孔坚提到：从中国的第一个皇家园林和第一个文人园林开始，乡土便遭到了上层文化的抛弃。“乡村从一开始就被文化上层所抛弃”。然而人类归根到底还是来源于土地来自乡村，无论是女娲取泥造人还是盘符开天辟地都离不开养育我们人类的一方沃土，为什么有了一定的社会身份后我们就开始丢祖忘本了那！奇异、矫揉造作和排场成为造园的主流，并与周围寻常的环境以及市井生活大相径庭。法国的凡尔赛宫苑是如此，英国的花园则更是收集异国花卉的代表；中国的皇家园林和私家园林皆以奇花异草、怪石著称。在我看来这些也许可以算是“富人病”的一种吧。当我们什么也没有时，我们的一切活动中心都是保证生存而已，一旦生产力有了剩余，我们便开始追求其他的物质财富，雪球越滚越大，直到它崩塌。个人和集体是如此，政治和商业是如此，景观也跑不出这个“怪圈”。

在“回归自然”这方面，沈阳建筑大学显然是一个成功的例子，自从念大学以来已经数度走进我的视野，有幸的是我曾经来到过这座大学，不幸的使由于考试在冬天于是便无缘亲眼见一见这一片庄稼播种时的生机盎然或者是收获时节的满地金黄。新建的沈阳建筑大学和众多新型大学城一样坐落于沈阳的边缘，占地面积大，这土地之中应该也有部分曾经属于农户的农业用地。大多的大学城都会挖湖蓄水，置石叠山来营造文雅惬意的学习生活环境，沈阳建筑大学无疑从中脱颖而出，不但很好的利用了土地种植庄稼，使得活了十七、八年不知五谷的学生亲眼见证粮食的成熟，也让他们实际的了解“粒粒皆辛苦有”的含义，很好的回归了乡村，除了这些许田地，校园的生物的种类也比我们常见的校园要丰富，我们充其量在校园见到些小猫、小狗、麻雀、喜鹊之类的动物，在那年冬天我还亲眼看到了在篱笆围绕的树林间漫步的梅花鹿，这又一次的贴近了自然。而且这样的景观不是也增强了人们的环保意识和文化意识吗！

俞孔坚强调三个原则，一是设计尊重自然，使人在谋求自我利益的同时，保护自然过程和格局的完整性；二是设计尊重人，包括人们的文化认同和文化身份；三是设计关怀人类的精神需求，关怀个人、家庭和社会群体与土地的精神联系和寄托。这三个关于土地、人、精神的原则，要求当代景观设计学必须调整自身的定位和价值观。

低，如何真正的使二者达到共赢才是我们该费精神思考的，双方的适度让步，或者说人类更应该迁就自然才能算是接近正确的解决之道吧。

作者还提到：历史上,很多池塘、排水的设计目的是以便维持城市不被大水给侵蚀。现在城市设计完全忽略了这样的艺术生存,现在城市的排水系统一场大雨都消化不了,导致严重的水浸,这也使我们可以在家里“看海”，与此同时建筑物间缺乏有机的联系，利用率低，缺乏诸如对防洪、遗产保护、栖息地保护以及游憩和通勤等综合功能的整合；2005年杭州被评为“中国最美丽的城市”，但从航拍画面来看，除了鳞次栉比的楼房建筑和“挤”在城市中的些许绿地，完全看不到美在哪里。杭州我也曾短暂的逗留过两日，观赏了西湖的美景，市民的生活状态到也算是惬意，行道树和植被也很是茂盛，相比北方和西北地区优秀着很多，但似乎这样的状态也太过于自满。从卫星图上看，偌大的一个雄鸡中国在植被覆盖率上就像一只“脱毛鸡”除了黑龙江省、云南省、江浙地区有成片的绿意之外都是一眼望不到边的黄土地，这之中也正反映着文中俞孔坚在强调的资源过度利用等环境问题。

俞孔坚“红飘带”这个项目在国际上也是优秀的，美国著名旅游杂志《traveler》2008年4月评出“新七大世界建筑奇迹”，中国秦皇岛的“红飘带” 因其生态理念及突破常规的设计而入选。就像作者在文中自己反复写到的那样，要善于利用自然，而不是过度的先破而后立，现代中国的景观不是要一味的模仿中国国代园林的优秀作品，更不能单纯的照搬没有任何文化背景的西方景观。“红飘带”未见其景已知其意，整个景观以一条“红飘带”长椅贯穿，这是吉祥的中国红，在树林间顺着河流的走势蜿蜒穿梭，十分醒目，然而这样的醒目却又显得这样的自然，这条景观道的建设丝毫没有破坏河流的走向与曲直，一草一树也尽量的保留了它原来的样子。

虽然全书更多的阐述的是一种概念与理想，准备了很多案例与数据的支持，也继承和发展了《园冶》与《说园》中亲近自然与善于保护与利用自然地思想，实际的解决办法没有一一陈列，但是我们不是也从他的作品中品出了些许精神与方法吗！

艺术的美感带来心灵的篇三

今天正巧大家都没有事，我和妈妈来到了彩世界，逛一逛。

来到三楼看到一个做陶瓷的地方，妈妈拗不过我就陪我进去了。看到里面有几部放在地上的圆形的机器，还有就是几张再也简单不过了的桌子和椅子。最“壮观”的可谓是架子上摆的那大约一百个的陶瓷工艺品。

我在那一边读着怎样做陶瓷的杂志，一边等着座位。

我坐在了座位上，不一会儿，一个姐姐给了我一块泥巴。望着那一大团土黄色的泥巴，我犯愁了。做什么呢？想了一下，索性做个最简单的吧——花瓶，可是怎么做呢？这可让我犯愁了。

我看到那个姐姐教别人做的时候先把泥在圆盘上固定，我也学着来，可是老是不能固定，只好请求那个姐姐来帮忙。

那个姐姐一会儿就把泥巴固定住了，又在手上沾了一些水，将大拇指放在泥巴的中心处，另外几只指头则轻轻地捏住外围，逐渐向上拉，不一会儿工夫，泥巴已出落得“亭亭玉立”，又高又苗条，成了标准的瓶状。

那个姐姐让我自己试一试，我端起那块泥学着老师的操作，开始制作起来……

我轻轻地揉泥，再用点水，抹一抹，用手和泥贴来贴去。我把已经软的泥开始按一按，不一会儿，就成型了。接下来，我用小刀去掉多余的部分，又弄了一点花边弄了弄造型，终于完成了。

那个姐姐说过大约十几天，就能烧好了，就可以来拿了。

过了大约十几天，我去拿自己的工艺品，心里是满满的期待，究竟自己能做的怎么样呢？

找了一会我终于找到了自己的工艺品。

艺术的美感带来心灵的篇四

儿艺，是国内专门从事儿童艺术教育的机构。它通过舞台剧、音乐剧、戏曲等形式，帮助孩子们开拓视野、提高审美素养和表现能力。我在儿艺认真学习、不断探索中，获得了许多宝贵的艺术心得体会。

一、尊重艺术本质

艺术是一种真实的表达形式，需要通过情感、思想和语言等多种手段，让观众得以从中获得心灵上的感悟。在儿艺学习期间，我深刻认识到儿童艺术教育必须要注重艺术的本质。尊重艺术本质，就是要保持艺术表达的真实性，以创造力为驱动，让孩子们在演出中展现自我表达，激发自信心和魅力。

二、用心观察景深

儿童艺术作品中的景深是一个重要的表现手法，也是观众获得艺术感悟能力的主要因素之一。在演出时，孩子们的表演需要具有艺术感染力和感性触动力，通过仔细观察有关主题的不同阶段、不同场景，发掘其中的美感和创意。这样，才能切实提升孩子们的观察能力和艺术表达水平。

三、培养创意和表现力

艺术创意和表现力都是一个演员的重要素养。在儿艺中，孩子们不仅要训练咬字清晰，还要加强身体语言和肢体表演的技巧。孩子们通过与同龄人的交流和互动，在创造中发掘自己的潜能，提高自身的表现力。这也能让孩子们在真实的人际互动中，更好地展现自己独特的魅力和风貌。

四、提高团队协作能力

团队协作能力是成功的关键，尤其是在艺术演出中。演员们需要高度默契和配合，让整个演出更加协调流畅，也更容易引发观众的共鸣。在儿艺中，孩子们与其他同学一起参加排练，需要互相学习、相互依托、相互鼓舞，不断进步，共同创造出一份精品。这样的学习和合作氛围，也能让孩子们在团队协作中体会到艺术与协作的奇妙结合。

五、强调自主学习和创新

儿艺鼓励孩子们独立思考，积极尝试新的艺术表现形式和创新思维方法。合理的自主学习方法和价值观，能够提高孩子们的学术成就和艺术创造力，使其成为一名有自信、有创意的小演员。这一点也是确保孩子持续关注和追求艺术，增强自身动力和魅力的重要因素。

总之，儿童艺术教育不仅可以开拓孩子的视野，更重要的是因为它培养了孩子的审美素养和表达能力，激发孩子的热情和激情，引导孩子向艺术、向美好人生的方向迈进。这也是我在儿艺学习中感受到的最大收获与成长！

艺术的美感带来心灵的篇五

艺术是人类智慧和创造力的结晶，而玩艺术则是在欣赏艺术的同时，将艺术融入自己的生活和创作中。我通过多年的学习和实践，深深体会到玩艺术的乐趣和价值。在玩艺术的过程中，我逐渐领悟到了创作的乐趣、对细节的关注、以及为艺术而生活的独特视角。

第二段：创作的乐趣

玩艺术的过程就像是孩子在玩耍一样，没有压力和束缚，只有自由创造的乐趣。在创作中，我可以随心所欲地表达自己的想法和感受，不受规则和限制的束缚。玩艺术给予了我无尽的创作空间，让我找到了自己的独特艺术语言和表达方式。每一次的创作都像是一次心灵的释放，让我感受到无比的满足和快乐。

第三段：对细节的关注

艺术是一个细节的世界，在玩艺术的过程中，我逐渐培养起对细节的敏感和关注。无论是颜色的搭配、线条的勾勒，还是构图的安排，每一个细节都决定着作品的质量和效果。我学会了用心观察和思考，通过微小的改动来提升作品的品质。每一个细节都承载着艺术家的用心和智慧，只有在细节中发现美，我们才能真正欣赏到艺术的魅力。

第四段：为艺术而生活

玩艺术让我对生活产生了全新的理解和体验。在我看来，生活就是一幅绚丽多彩的画布，而我们每个人都是这幅画布上的一笔。通过玩艺术，我学会了用心感受生活的细微之处，欣赏每个瞬间的美好和感动。我开始用艺术的眼光看待世界，用艺术的方式感知生活。无论是一朵盛开的花朵，还是早晨阳光的温暖，我都能在其中找到无限的灵感和想象力。玩艺术让我重新认识了自己和世界，我不仅仅是玩艺术，更是为艺术而生活。

第五段：结语

玩艺术是一种对生活态度的选择，也是一种对自我的挑战和超越。通过玩艺术，我不仅仅是在创作，更是在尝试和探索。在这个过程中，我发现了自己的潜能和可能性。玩艺术让我变得更加敏感、有趣和富有创造力。我相信，只要保持对艺术的初心和热爱，我们每个人都可以通过玩艺术来丰富自己的人生，让生活变得更加有意义和美好。

艺术的美感带来心灵的篇六

棵棵白杨，忘记了茫茫戈壁的干燥与寂寞，却铭记了坚毅和不屈，最终创造了伟岸的篇章;点点冬梅，忘记了冽冽寒风的残酷与冰冷，却铭记了傲然和顽强，最终谱写出了芬芳的乐章;丝丝小草，忘记了层层厚土的沉重与坚硬，却铭记了向上和努力，最终奏出了灿烂的交响。

忘记该忘记的，铭记需铭记的，这是自然给我们的提示，也是我们应当学习的艺术。

陶潜，忘记了官场的功名利禄，却获得了一份“采菊东篱下”的悠然，这，是值得的;李白，忘记了世俗的虚荣华贵，却感到了一种“千金散尽还复来”的豁然，这，是值得的;刘禹锡，忘记了官邸的温暖舒适，却换来了一个“可以调素琴，阅金经”的闲适，这，是值得的。

他们，都是忘记了该忘记的，而得到了常人无法感受的快活。他们，是轻松的，是自在的，是令人羡慕的。

海伦·凯勒，铭记了乐观与向命运抗争的重要，为世人创造了一个完美的神话;洪战辉，铭记了坚持与真心奋进的信条，为中国播遍了感动的`种子。

他们，都是铭记了需铭记的，从而活出了一个独一无二的自我。他们，是成功的，是自豪的，是令人钦佩的。

所以，忘记该忘记的吧!忘记荣华富贵，忘记勾心斗角，忘记争名夺利，忘记倾压暗算。这样，我们才能感到生命的真正意义，享受生活所带来的美好。因为我们清清白白，因为我们轻松自在。

所以，铭记需铭记的吧!铭记帮助的温暖，铭记历史的血印，铭记教训的惨痛，铭记可贵的精神。这样，我们才能不断完善，才能明白我们活着的目的。才能拥有一个完整的灵魂。因为我们内心的充实，因为我们积极向上。

忘记与铭记，是一门深奥的艺术，它需要我们去一点一点的品味，一点一点的挖掘。但，它又是一门浅显的艺术，因为一切，都摆在我们面前，所需的仅是我们的勇力和主观。

忘记该忘记的，铭记该铭记的。这样，你也许会发现从未见过的湛蓝天空，嗅到从未留意的清新的气息。这，是自然给我们的提示，也是我们必做的选择。

艺术的美感带来心灵的篇七

艺术是人类与灵魂的对话，是表达情感和思想的媒介。而玩则是人类的天性，是释放压力和寻求乐趣的方式。将艺术与玩结合起来，不仅可以带来快乐和创造力，还能够让我们更好地理解艺术本身。在我近期的一次体验中，我深刻地领悟到玩艺术的魅力。以下是我对“玩艺术”的心得体会。

首先，玩艺术能够激发人们的创造力。当我们以一种轻松愉快的方式去探索艺术，我们的思维变得更加灵活，想象力也得到了释放。我曾参加过一次绘画工作坊，在工作坊中，我们被鼓励去自由地表达自己的思想和情感。我们可以尽情地改变色彩、线条和形状，不用受到任何限制。这样的环境让我感觉到自由，我可以毫无顾忌地尝试新的创意。在玩耍的过程中，我不仅融入到艺术创作中，还不断激发出新的点子和灵感。这让我认识到，玩艺术对于培养创造力有着重要的作用。

其次，玩艺术有助于发展解决问题的能力。在我们的日常生活中，经常会遇到各种各样的问题。有时候，我们可能会感到困惑和束手无策。然而，当我们通过玩艺术来寻找解决问题的方式时，我们的思维模式开始发生转变。在一次模型搭建的活动中，我被要求用纸板搭建一座高塔，但一开始我不知道如何下手。然而，通过玩艺术，我开始尝试用不同的方式和角度去思考问题。我试着将纸板折叠成不同的形状，甚至运用奇特的材料。最终，我成功地搭建了一座非常稳定的高塔。这个经历让我明白，通过玩艺术，我们能够培养出解决问题的创造性思维和灵活性。

此外，玩艺术可以促进人与人之间的交流与合作。在参加一个艺术拼贴项目的时候，我被分到了一个小组中。我们每个人都需要贡献自己的想法和创意，以共同完成一个艺术作品。每个人都可以自由发挥，不受限制。我们共同讨论、合作、互相协作，一起收集素材，并将自己的想法融入到作品中。通过玩艺术，我们不仅有机会与他人沟通和交流，还能够学会共同努力，通过集思广益来创造出更加出色的作品。这样的经历让我深刻地体会到，玩艺术不仅仅是一种个人的体验，还可以成为建立和加强人际关系的桥梁。

最后，玩艺术能够带来快乐和放松。玩是人们释放压力和放松身心的一种方式。当我们融入到艺术中，沉浸在创作的世界中时，我们能够暂时忘却生活中的烦恼和压力，享受纯粹的快乐。无论是绘画、雕塑还是手工制作，玩艺术都能够给我们带来愉悦的感受。在玩艺术的过程中，我们可以自由地表达自己的情感和思想，找到属于自己的那份快乐。这让我明白到，玩艺术不仅仅是为了创造，更是为了寻找乐趣和放松自己。

综上所述，玩艺术是一种有趣且充满探索和创造的活动。通过玩艺术，我们可以发展创造力，培养解决问题的能力，促进人与人之间的交流与合作，同时还能够享受快乐和放松身心。以这种方式去与艺术互动，不仅能够让我们更好地理解艺术，还能够提升我们的生活质量。因此，我认为玩艺术是一种值得追求和探索的活动，无论是在儿童还是成年人的生活中。

艺术的美感带来心灵的篇八

摘要：专业考察课是高校艺术类专业的一门重要必修课，是实现学生知行结合的必要 途径。专业考察课涉及到了考察前内容、路线设计规划、考察过程素材搜索收集和考察后研究应用三大块，每一个大块都应因地制宜的制订其科学合理的实施原则，方能更好地实现教学的目的，本文从该课程的教学实际出发，简要论述了考察过程中这些科学原则制定与把握。

关键词：艺术,考察,内容,线路,材料

1． 对艺术专业考察课程的科学认识

课程作整体、科学的设计规划。艺术考察是对学生的专业知识和专业技能进行的一次全面的考核，着重培养学生综合运用所学专业知识独立地发现问题、分析问题和解决问题的能力，为以后撰写专业性论文搜集材料和艺术创作积累素材打下良好的基础。其主要任务有：

(1)了解中华民族、民间美术及传统艺术的发展沿袭；(2)针对不同时代背景、不同地区、不同民族的特点有针对性的进行艺术考察及相关资料的收集、整理；(3)对中国传统建筑、服饰、器皿、礼器等的装饰纹样进行临摹、写生；(4)深人民间，走访老艺人，体验、感悟不同地区的生态气候、生活环境、生存状况与其文化艺术的因果关系；(5)学会进行艺术考察中资料的收集、整理与分析的过程。在考察前，老师和学生应对教学内容和目的做到心中有数，如果准备不充分，又不了解出去考察到底要了解哪些内容，考察中，学生就会盲目考察，不求甚解，回来后学生没有任何感触，作业常常流于形式，考察报告往往成了记流水帐，没有内容。只有对考察的内容、目的有充分的了解知道了考察的意义所在，学生才会在考察过程中有较强目的性和主动性。因此，学校在考察前至少要提前两周的时间告知学生考察线路和考察任务，让学生有充分的时间准备，可根据线路和自己专业兴趣爱好选择艺术考察研究的具体对象，再通过各种形式的学习、沟通、交流，加强理解。在考察中带着问题去思考，这样就能做到有所得。有所用和有所创新，考察就会成为一件丰富愉快的学习历程。

2．艺术专业考察课考察内容的确定

方向是合乎科学原则的。不同专业的学生，对各自专业的知识占有各有所长，就是同专业的学生，也不可能对同样的知识有相同程度的掌握。结合专业选择自己的兴趣点，可以促进他们思考，把问题向深度、广度拓展，这样不仅有利于解决问题本身，而且可以提升对象的研究价值，会带来更多的收获。陈丹青的毕业论文——《我的七张画》，就是写自己的毕业作品《西藏组画》的创作历程，他考察藏族牧民生活，画和论文都是自己亲身体验，情感所致，以情动人，给人耳目一新的感觉，在当时画坛引起轰动。所以，考察内容的选择上必须扬长避短，选择有利于发挥自己知识特长的内容，容易开展，也容易深入。每一个学生的专业方向、知识水平、兴趣爱好、实践经验、资料占有等各不相同，每一个学生在自己的知识范围里都有一些兴趣点，都有某些方面的偏爱或者擅长。教师“因材施教”可以根据教学要求，为不同的学生设计不同的考察重点，学生也可从自己的实际情况出发确定适合自己的考察方向。如果学生在考察前就对某一内容有浓厚的兴趣，证明学生对此专业知识有了一定的认识，并已经产生了探索的欲望。如果学生在考察前找不到自己的兴趣点，教师也可在考察前和考察中帮助学生寻找他们的兴趣点。

3．资料收集和效果检查

颖独特有强烈的时代气息、又能体现出浓厚的民族艺术底蕴的作品，这也是现代设计中的重要研究方向。专业艺术考察当然要力求在前人的基础上有所突破，但对大部分学生来说还不能一下子提出过高要求。我们的学生只要能写出或通过其他形式表达自己的心得和体会，在乎实的叙述中阐明自己的观点和表现自己的创作思想就可。指导教师则要对每一位学生的观点和创作思想进行分析、讨论、讲评及总结，以更好的促进学生开阔思维，进行多维度思考。

综上所述，艺术考察是学生综合素质的集中展现，是培养学生在专业方面的表现能力、科学研究能力(包括艺术鉴赏能力、逻辑思维能力、综合分析能力)、理论表达能力，同时也是资料查询、搜索收集、研究运用的一个实践过程。它不仅是检验学生学习能力的重要手段，也是检验学校教学质量的重要环节，我们必须重视艺术考察的全过程。艺术考察也一定要围绕着专业技能、艺术理论、艺术实践等可行性选择内容，才能让学生感到学有所得。

参考文献：

[1]张玉祥．借鉴·比较·发展—— 艺术教学与

艺术考察启示[i『]．北京服装学院学报，2004(2)．

[2]李帆．关于艺术考察教学的思考[j]．湖南

社会科学，2006(

艺术的美感带来心灵的篇九

艺术是一种独特的方式，能够在物质世界之外触及我们的灵魂。然而，在我们忙碌的日常生活中，很容易忽视这种美妙的体验。近期，我参加了一次玩艺术的活动，不仅探索了艺术的乐趣，还获得了许多心灵上的收获。在此，我将分享我在这次活动中的体验和体会。

第二段：发现内心的创造力

玩艺术活动的第一步是观察和接触艺术作品。我发现，自然风光、人物肖像和抽象画等不同类型的艺术作品都具有纷繁的色彩、形状和线条。这个发现引发了我内心深处的创造力。我开始尝试用不同的色彩和线条在纸上画出自己的想法和情感。这种自由创造的过程是如此令人愉悦，使我完全投入其中，抛却了一切压力和拘束。

第三段：掌握表达情感的方式

通过玩艺术活动，我逐渐掌握了用艺术来表达内心情感的方式。在这次活动中，我们被要求思考一个让我们感到幸福的时刻，并用艺术来表达这一时刻。我选择了一幅夕阳下温暖的海滩画作，并用粉彩画出我在海滩上享受夕阳的片刻。通过这个过程，我能够清晰地表达我内心的平静和快乐，并传达给他人。这种情感表达方式不仅给予自己一种宣泄的途径，还能让他人感受到我的情感，产生共鸣。

第四段：培养专注力和思考力

与其他形式的娱乐和娱乐活动不同，玩艺术需要耐心和专注，让思绪完全集中在创作过程中。在这次活动中，我发现我的专注力和思考力得到了极大的提升。当我用毛笔描绘细节，或者调整画笔的压力和角度时，我必须全神贯注，专注于每一笔每一划。这种专注力的培养不仅有助于我的艺术技巧的提升，而且在我的日常工作和学习中也得到了很大的改善。

第五段：找回内心的平静和满足感

在玩艺术的过程中，我体验到了一种特殊的平静和满足感。与快节奏和繁忙的生活相比，玩艺术是一种让我的思绪平静下来的方式。当我专注在艺术作品中时，我感到内心放松，真正享受当下的快乐。与此同时，当我完成一幅作品时，我感到极大的满足感，因为这是自己的心灵杰作。这种内心的平静和满足感使我更加自信和乐观，影响到我的日常生活。

总结：

玩艺术活动不仅让我发现了内心的创造力，还引导我掌握了表达情感的方式。同时，玩艺术活动提升了我的专注力和思考力，带给我内心的平静和满足感。因此，我相信，无论是年轻人还是成年人，都应该给自己尝试玩艺术的机会。无论是简单的画画，摄影还是雕塑，通过玩艺术，我们可以重新探索我们的内心世界，找回我们忽视已久的心灵之美。

艺术的美感带来心灵的篇十

我们常常抱怨装修好的房间木版隆起或开裂，殊不知这一切要归咎于装修时的“太完美”，高明的木匠在处理这一问题时往往会恰倒好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，这便是“缝隙”的艺术。

生活中，很多人精打细算，步步为营，恨不能事事都如他所想，也许这样的人可以很富有，很有权势，但是他绝不是一个生活快乐的人，因为他时时都要为自己拥有的而担心，又要盘算着下一刻怎么样能获取更多的。试想，一个整日处于忧虑之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！

于是，我们知道留一道缝隙就是为自己腾出多一点的空间。当我们被繁重的学习生活绷得很紧时，不妨放下手中的工作，喝一杯茶听一首音乐。千万别忽视这留出的一小点时间，我们会以更好的状态重新出发。

曾经有个农夫看到一个僧人在静坐，他放下肩上的担子也学着静坐起来。十多分钟后，农夫急着要走，僧人问他缘故。他说，我突然想起十多年前隔壁老王问我借了一百块钱到现在还没有还呢，我得去向他要。

试想，一个连打禅坐都想着别人欠他钱的人怎么可以静得了心呢？

于是，我们知道，留一道缝隙，就是给他人留下更多的包容。对人宽容以爱，不仅溶解了挡在你面前的的隔阂，而且为我们自己熔铸了一个更为豁达而自由的胸襟。

中国画历来崇尚空白艺术，它不似西方油画那样逼真细腻，面面俱到，看似简单，实际上却蕴涵了更高的意境。你看那浅浅淡淡之间，那浓浓之余，画的意蕴，画家的情感以及你的，千千万万个读画的人心绪都包含了进去，真让人叹其精妙！

我们知道，留一道缝隙，就是给生活留下更多的内容。

不要再对生活中琐事斤斤计较，不要再对他人的一点过失耿耿于怀，不要再为生活中本可以更精彩的空间而绞尽脑汁。多学学高明的木匠，多用点“缝隙”艺术，让我们的生活多一些完满的缺憾！

在空白中，我们轻轻独舞……

艺术的美感带来心灵的篇十一

学艺术，是我人生中最幸福的经历之一。在学习艺术的过程中，我不断地发现了自己的潜力和内在的灵感。通过对不同艺术形式的学习与探索，我不仅提升了自己的审美和创作能力，也深深感受到了艺术带给我的心灵愉悦和满足。以下是我对“学艺术”的心得体会。

第一段：艺术充满情感与想象力

艺术是一种表达情感和想象力的方式。在学习艺术的过程中，我逐渐开始理解这一点。通过不断地练习和探索，我学会了如何通过色彩、形态、线条等元素来表达情感和想象。同时，艺术也给了我更多的自由和豁达，让我有勇气表达我内心真正想说的话。

第二段：艺术需要细心和耐心

想要成为一个优秀的艺术家，需要具备细心和耐心。艺术是一个需要不断调整和完善的过程。每一步都需要我们认真考虑和精益求精。在不断的尝试与实践中，我们才能慢慢地发现自己的优缺点，从而更好地提升自己。

第三段：艺术需要接受挑战和批评

正如英语格言所说，“if you're not making mistakes, you're not trying hard enough”。在学习过程中，难免会犯错误。但是每一次错误之后，我们都要勇敢去接受挑战，不断学习和反思。同时，在艺术作品完成后，通过接受批评和反馈，我们能够更好地了解自己的不足之处，从而更好地修正和提升。

第四段：艺术需要终身学习和不断创新

艺术永远不会停止。即使我们已经成为了优秀的艺术家，我们也需要不断地学习和创新，不断地寻找新的灵感和表现方式。在这个过程中，我们应该保持开放的心态和渴望学习的精神，同时也要时刻保持自己的创新意识。

第五段：艺术让我们更加热爱生活

最后，我想说，艺术让我们更加热爱生活。在艺术的世界里，我们可以看到更多美好的事物，体验到更多内在的愉悦和满足。即使生活中可能会有困难和挫折，但通过艺术的启蒙和陪伴，我们都能更加乐观、坚强和积极面对生活。

总之，学习艺术是一件幸福的事情。通过学习艺术，我们可以更深刻地理解人生和世界，更好地探索自身的潜能和想象力。希望每一个人都能够找到自己所钟爱的艺术形式，并在其中，找到自己的快乐和幸福。

艺术的美感带来心灵的篇十二

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的关于学习艺术的作文800字-艺术，仅供参考，大家一起来看看吧。

每当我看到那一件件制作精美的工艺品时，我总是万分羡慕，总是希望自己有一天也能用我的双手，制作出一件令自己感到骄傲的作品。

终于，这个机会来临了。上星期，我们学校组织我们去劳动基地，去体验基地的艰苦生活。我们在基地里体验到了军训的辛苦，剪纸艺术的有趣，最让我感到高兴的是终于靠自己做出了一件让我感到欣慰的工艺品。

记得那天早上，我们在老师的带领下，来到工艺制作的教室里，只见老师拿出一袋石膏粉和两个杯子以及一个模具。老师先将水与石膏粉掺在一起搅拌，搅拌均匀后，就把这些石膏倒在一个模具里，待到将模具填平时，再把模具轻轻摇晃，这样，这些石膏就均匀地遍布在这个模具里，过了大约4至5分钟，就可以将这个工艺品从模具里取出，这不，一件还没有上色的工艺品就出炉了。

看了老师的示范后，我们就自己动手作了起来，当初我忘了水与石膏的比例是1：2，将水与石膏粉都装了满满一杯，致使怎么倒也没办法让杯子里的水不向外溢出去。后来我将水与石膏粉的比例调好后，我把水倒进石膏中，这回，又遇到麻烦了——我怎样搅拌也没办法搅拌均匀，这是怎么回事呢？我起初还以为是水倒得太快了，于是，我重新试了一遍，得到的结果还是与上回一样。没办法，我只好请教老师了，我向老师说明了为什么会搅拌不均匀的原因后。老师笑着告诉我说：你其中的一个步骤做错了，你不应该将水倒进石膏粉里，而是应该将石膏倒进水里。听了老师的讲解，我恍然大悟，果真，这样一来，我很快将这些石膏搅拌好了，然后，我便将这些石膏倒进模具里，最后把它摇均匀，等了许久过后，我的作品问世了。虽然还没有涂上颜色，可我仍然是十分高兴。

下午，我们迫不及待地来到另外一间教室，给我早上的`那件作品上色。我们等老师给我们安排好座位时，就手握毛笔，给这件作品上色，因为我的这件作品描绘了两条小鱼在水中游来游去的画面，所以一定要用浅蓝色作为基色，可是桌上的这五种颜料中，并没有浅蓝色，怎么办呢？这时，老师走了过来，我再次请教老师，老师仍然是笑着告诉我：这五种颜色中，你可以将它们调配在一起，这样，就会有新的颜色出现。果然，我将白色与深蓝色调配在一起，浅蓝色果真出现了，后来我用了同样的方法调出了许多缤纷的颜色，不一会儿，我的这件作品终于真真正正地面世了。你瞧，灰色的花边衬托着浅蓝色的海水，水中两只小鱼自由自在地游来游去，两枚小海螺与一只小海星点缀在旁边，给人一种赏心悦目的感觉，看到这件作品，我不禁感到十分自豪。

制作工艺品，只要掌握方法，认真细致，就一定能够成功，怎么样，你也来试试吧。

艺术的美感带来心灵的篇十三

1. 中国传统艺术的特点：

(1)“礼乐一体”的原则：有礼必乐，乐附于礼;乐在诸多艺术中独具至尊地位;

(4)用于教化的目的：即传统艺术很重视艺术的目的性和社会功能。

2. 书法成为一门艺术，是以汉字的(方形结构)和(线条变化)为基础，从(汉魏时期)才真正开始形成的。

3. 隶书：秦代由于官狱多事，奏章繁多，为了求得速决速用，官府让隶人(奴隶)们省易抄写，遂称“隶书”。

4. 隶变：隶书到汉代逐步定型为横扁形的，从起笔到结体，都有一定的规格，到东汉，隶书成为官定标准字体。这一书体的变革，文字史上叫做“隶变”。

5. (钟繇)完成了楷书的定型化，与“书圣”(王羲之)并称为“钟王”。

6. 二王：王羲之、王献之

7. 唐初四大书法家：虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。

8. (欧阳询)被尊为唐人楷书第一。

9. (薛稷)实开后世瘦体的先河。

10. (张旭)以草书出名，世称“张癫”

11. 柳公权和颜真卿并称“颜柳”

12. 颜肥柳瘦：(01年名解)

13. 帖学：就是辗转翻刻前代名帖，然后又师法于帖。

14. 宋代四大家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

15. 楷书四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。

16. 宋徽宗赵佶的字体是(瘦金体)。

17. 晚明四大家：董其昌、米万钟、邢侗、张瑞图。

18. 所谓运笔起势指起笔要注意(逆)，结体要注意(违)，章法要注意(侧)。

艺术的美感带来心灵的篇十四

学习艺术是让我们学会欣赏美，学会做创意的人。对于许多人来说，艺术不仅仅是一种生活方式，更是一种思考方式。从学习艺术中，我们可以看到世界上更加美好的一面。这篇文章将分享我近期学到的几个艺术技巧以及我对于学习艺术的体会。

第二段：学习艺术的技巧

学习艺术需要不断创新，学习新的技巧和方法，因此，一些艺术技巧也是很关键的。其中，比较重要的包括绘画、雕塑、摄影等学科。我正是通过学习这些学科打好了自己的艺术基础，并在此基础上不断充实自己。关于绘画和雕塑，需要我们掌握一些重要技巧如线条、色彩搭配、构图等。而在摄影领域，拍摄技巧乃至于后期处理都需要我们多加学习。

第三段：艺术学习的好处

艺术的学习路径可能比较曲折，但是，这是一个充满了探索挑战的领域。充分学习艺术能够让我们不断发现生活中的美好。在我的学习中，我发现艺术学习给我的收获远远超过了我所想象的。首先，我学会了欣赏美以及发现这个美所在。对于身处都市的我来说，这个发现特别重要，让我慢下来，关注生活的每个细节。其次，通过艺术的学习，我发现自己的创意能力得到了提高。很多时候，意识可能不被准确的表达出来，而艺术提供了另一种表达方式。

第四段：艺术学习的意义

在我了解的艺术世界中，我一直认为学习艺术的最终目的并不是成为一位艺术家。反之，学习艺术能够让我们更好的认识自己，理解自己以及探索自己的潜能。学习过程中，我们会面对失败、挑战和不确定性，但是，这个过程中我们也会从自己的错误中不断成长。在艺术学习中，我也学会了耐心和珍惜机遇。不断的练习和深化，最终能够让我们掌握自己想要的技能以及自由表达自己的创作。

第五段：结语

最后，我希望通过这篇文章，让更多的人了解艺术的魅力，从而迈向这个充满惊喜和挑战的领域。艺术之路充满不确定性和风险，在走这条路的过程中，不要忘了自己的初心，一步一步靠着自己的积累努力前行。我相信，只要坚定自己的信念，勇敢去面对挑战，我们就会在艺术的道路上享受到自己的美好人生。

总之，学习艺术是一条充满惊喜和挑战的道路，我们需要持续不断去探寻和学习。无论是为了欣赏美还是自我提升，学习艺术都是一次非常有价值的旅程。

艺术的美感带来心灵的篇十五

艺术是人类创造性的精华，它通过各种形式和媒介，展现了人类对自然和社会的认识、对自身情感和思想的表达。艺术创作是一个关于感官体验和创意表达的过程，是个体和社会交流和沟通的桥梁。在艺术的学习和创作中，我们需要不断地探索和发现，积淀自己的思维和情感，让艺术成为我们生活和人格的一部分。

第二段：艺术创作的关键

艺术创作不仅是技术的运用，更是对思维和情感的驾驭。艺术家需要有强烈的创意和灵感，需要有自己的独特诉求，也需要有一定的技术基础和表达能力。在创作之前，我们需要对自己进行感官和心理上的调整，以便更好地引发创意和启示。同时，我们还需要有勇气和信心，敢于挑战自我和传统，尝试一些新的思路和方法。

第三段：艺术创作的技巧

艺术创作不仅有灵感和诉求，也需要技巧和方法的支撑。不同种类的艺术，有不同的技法和表现手段，比如绘画、摄影、音乐、舞蹈、戏剧等等。在创作时，我们可以通过了解和研究这些技巧和手段，提高自己的表达能力和表现效果。同时，艺术创作还需要注重细节和表现效果的完整性，需要有规划、构思和策略，才能更好地表现并呈现出自己所想所表达的内容和意境。

第四段：艺术欣赏的体验

艺术不仅是创作，也离不开欣赏。艺术家的作品需要被观众所接受和欣赏，观众的欣赏体验也需要被艺术家所考虑和关注。当我们欣赏艺术作品时，需要通过感官和情感的互动，去感受和理解作品所传递的信息和精神，同时也需要注重对艺术作品的文化、历史和社会背景的了解，才能更好地领悟到作品的深意和独特性。

第五段：结论

艺术对于个体和社会都有着重要的意义和价值。通过艺术的创作和欣赏，我们可以更好地认识和解读自己和世界，也可以更好地探索和发现自己的创造力和想象力。同时，艺术也能推动社会和文化的发展和变革，成为人类精神和文明的重要表现。因此，我们需要更加注重艺术的培养和发展，让艺术成为我们生活和人格的一部分。