每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

湖北省导游词篇一

亲爱的游客，大家好!热烈欢迎观光!我们太乙洞有360万年历史，主洞全长两千米，有1个支洞，50个景点，因这个太乙神相而得名。看，太乙真人正在缓缓地抬手，欢迎各位。太乙真人的脸色冬白春黑，其奥妙尚未揭开。

2、[石柱擎天]

这些钟乳石五花八门，千姿百态。这个坠地成柱，这个顶天立地，它们连体成姻，那个倒挂金钩。

3、[石象]

你看，这是大象，这是前脚，后脚，耳朵，长长的象鼻。它本想到洞口迎接大家，可惜，心宽体胖，动作迟缓，刚刚起步，大家就来了，很抱歉!

4、[高山流水仙人墩]

这是高山流水。相传很久以前，太乙山上有股飞流，直落深潭。后来，山顶石头长拢，留下这个痕迹。如果李白来到这里，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”写的就是我们太乙洞了。这墩，是太乙真人打坐练功、修身养性的地方。后人称为仙人墩。

5、[珊珊石树]

这棵珊瑚石树，树冠逼真。“珊瑚红树春常在，**浪里把花开”。故事片《珊瑚颂》里的诗情画意在这里得到体现。

6、[神牛小憩]

这是一头神牛，牛头，牛身，多象啊!它府首贴耳，甘作人民的孺子牛。

7、[太乙神厅群仙相会太乙拂尘]

8、[劈山宝剑洪钟鸳鸯座]

我们的上空，挂着一个洪钟，洪钟下面是宝剑。这都是开山挖洞的指挥工具。钟声一响，人员集中;宝剑一指，万马奔腾。这边是鸳鸯座。当年，劳动之余，青年男女在这里休息恋爱，上了鸳鸯座，男女定终身。青年朋友，试试吧!里面还有个小座，那是留给独生子女的。

9、[无名洞鹦鹉学舌土地公婆]

好啦，我们到了太乙洞最神秘的地方。下面是太乙支洞，全长800米，有6个岔道，33道湾，8处小潭，6座小桥，3个大厅。洞中至高点垂直落差50米，沿145级台阶拾级而上，就可一饱眼福。里面曲径通幽，峰回路转。大家可进去观光。

看吧，这上面是多美的鹦鹉!可惜，它不会学舌，只能点头致意!

对面是多么潇洒的土地公婆!土地婆又是纹眉，又是烫发，它象少女一样非常讲究打扮，连在一旁的土地公都感到不好意思呢!

10、[仙人桥]

这是仙人桥。我们咸宁是全国著名的千桥之乡，有各种各样的桥梁。这太乙洞里的仙人桥，和我们刚才看到的龟桥，以及后面的铁索桥，使千桥之乡更加壮丽。

11、[苏武牧羊点将台一线天情人洞]

我们站的地方，叫点将台。传说是姜子牙点将伐纣的地方。中共湖北省委原书记关广富观光这里以后，说这里像苏武牧羊，这个景点因此而得名。

一线天，天一线。上面有庐山五老峰之险，有桂林美女峰之秀，有湖北武当山之奇!从这上去，可以见到长生石，那里冬暖夏凉，石头天天在生长。

前方是情人洞。真是“天生一个仙人洞，无限风光在险峰!”如果进了情人洞，不是情人也有情。

12、[金鸡独立]

独立金鸡，顶天立地。这不是能工巧匠的雕塑，而是大自然的杰作。

13、[母子情深]

上面是母亲，下面是儿子，母亲聚精会神，儿子嗷嗷待哺。你看，过一会，母亲就喂一口。

14、[仙女宿舍南天门天梯]

这是七仙门，七位仙女每人一个。这是天花板，里面是澡堂。这仙山琼阁，别有风味。这是上南天门的天梯，我们也去南天门吧!

15、[天赐神鼓聪明泉]

传说姜子牙在这里擂鼓点将。用手击鼓，鼓声铿锵，余音缭绕，可与石钟山石钟声音媲美。这泉水不奇也怪。这里是太乙洞最高处。可水往高处走，长年累月，不增不减，不多不少。据化验，水里含有十几种人体必需的微量元素，能抗癌，健身，益智，美容。

16、[鲸鱼附壁]

这个鲸鱼好大!这是它的头，那是它的身，后面是尾巴。它正摇鳍鼓腮，准备往水里跳。

17、[长城模型天台山]

请大家观赏万里长城。“不到长城非好汉”。当年，秦始皇修筑万里长城，当地农民赶制模型。可秦始皇只需劳力，不要模型。咸宁人民只好将它珍藏在这里。请看，东起山海关，西至嘉峪关，这是八达岭，这是峰火台......这是天台山，唐朝的时候，咸宁籍书法家，文学家李邕曾在这里磨墨练书，呤诗作赋。诚然，眼前的天合山没有李白笔下的天台山那么气派，但这里有石塔，有神仙。“山不在高，有仙则名”。

18、[两羊相戏栓龙柱卧龙池莲花台]

那两只山羊，头挨头，嘴亲嘴，多么亲热!那是栓龙柱，不是人工做的，而是长成的。地质学家说，它一百年才长一公分。这是卧龙池，你看，长龙安静地躺着，上面的凤凰多么羡慕它!龙凤好象在谈恋爱。它们门当户对，真是龙凤呈祥。

19、[壁画莲花台]

上面是一幅十分珍贵的壁画，画中人翩翩起舞，向我们走来。这是莲花台，是观音打坐的地方。上面真的有个观音。看到没有?好!看到了，真象!不过，不上朝拜台，观音不出来。”大家可以拜一拜，观音老母会保佑你年年平安，岁岁发财。

20、[幸福门聚宝盆]

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是太乙真人存放金银财宝的地方。它派财神爷日夜看守，你看，财神爷多么忠于职守!为了保存好太乙真人的财宝，还修了个聚宝盆。

21、[听涛桥摘星楼]

22、[石瀑]

前面就是石瀑布。它有声有色，溢彩流光。石瀑的后面是曲径通幽处。

23、[珍珠塔出洞口]

太乙幽幽迎佳客，泉水滔滔送亲人。我们咸安人民热情好客，欢迎各位再来参观，欢迎大家多提意见!

湖北省导游词篇二

和各人一路渡过这段柔美的年华，我感想很是的侥幸。这位是我们的司机王师傅，本日就由我俩为各人处事，各人有什么题目可以只管提出来，我们将极力帮您办理。但愿能用我们的热心、耐性和仔细换来您的安心、开心。本日我将陪同各人旅行湖北省博物馆，湖北省博物馆是武汉市构筑局限最大，馆藏最多的博物馆。是我国十大博物馆之一，也是我国首家向公家免费开放的博物馆。它位于武昌东胡之摈。馆内藏有汗青文物20多万件，个中，国度一级文物600余件，国度级文物16件。陈列展出的有商周青铜器，盛楚时的漆木用具，大批秦始皇时竹简，汗青绅士书画，陨县猿人，长阳人齿化石，尤以曾侯乙青铜编钟，越王勾践青铜剑，吴王夫差矛，二十八宿天文图等珍品全球瞩目。这些藏品绝大大都来自考古掘客和各地征集，既具有浓烈，光鲜的处所色彩，又具有期间特性，根基反应着湖北地域古代文化的面孔，湖北省博物馆是武汉市构筑局限最大，馆藏最多的博物馆。

此刻我们已经来到了省博的进口处，湖北省博物馆这几个馏金大字是董必武同道于1960年题写的。各人请看何处那幢构筑是于1999年才完工的编钟陈列馆，它是我国迄今局限最大，门类最一切，成果最完整的古乐器陈列馆。其它两座构筑别离是楚文化馆和综合馆，均为高台基，宽屋檐，大坡面仿楚式构筑，三个馆整体形成一主两翼的名堂，如统一个硕大无比的品字。展区总体机关亦突出了中轴对称，一台一殿，多台构成，多组一群的楚国宫殿构筑的名堂友善势威风凛凛。湖北省博物馆内，绿树成阴，与小桥流水，雕塑小品。苏息庭院相映成趣，完美的餐饮，购物等配套办法，给旅客提供了幽雅，舒服的旅行情形和休闲场合。

各人请随我往这边走，我们来到了我门本日首要旅行的一个展厅，曾侯乙墓展厅。我们起首看到的就是曾侯乙墓的椁室模子，它分为东中西北四室，每室的低部都有一个门洞是用来毗连各室的，其形制有点象我们此刻住房的三室一厅。东室放有墓主馆和八具陪葬馆，中室置青铜礼器，闻名的曾侯乙青铜编钟就是从这里出土的。西室放有13具陪葬馆，北室放有武器，车马器，竹简等。

曾侯乙墓是凿石为穴的竖穴式墓葬。整个墓室对象长21米，南北宽16。5米，总面积220平方米，据残存的封土推算其下葬深度约为13米，这与同时期的墓葬对比局限是较大的。

云云局限弘大的墓葬，其墓主人是谁呢？我，我们在出土的青铜器上共发明白‘曾候乙’三个字208次。以是我们断定墓主就是曾候乙。各人请看这个是按照墓内头骨建造的墓主复兴像，我们可以看出墓主是约莫42—43岁的男性，其颅骨特性与华夏商代人种特性最为靠近。接下来这件造型怪异的物品叫鹿角立鹤。各人可以看到它是由鹿角鹤身和鸟同党组合而成的是人们想像中的一种仙鸟。它出土时在主馆的东面，头向着南边，也许是意在引领墓主人的魂灵升天或祈求神灵保佑吧。它的锻造工艺讲求，头颅和鹿角镀金装饰，脊背和双翅周边镶嵌绿松石，但由于年月长远我们已经不能再会它的色泽了，可是我们如故可以或许通过它奇异的造型想像出其时的青铜锻造技能已经相等发家了。

卿医生用七鼎六簋，诸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件铜簋正好与他身份符合。这套九鼎八簋已被定为国宝级文物。

各人都知道青铜冶炼技能是我过先秦文明中的一项重要内容，商代就已经成熟，周朝继承成长，在公元前5世纪的春秋战国时期就已经到了出神入化的地步，曾候乙墓出土的青铜器群正是这个顶峰时期的代表。

下面我们将要去的处所就是各人等候已久的编钟陈列处了，编钟是我们的镇馆之宝。各人看，这个庞然大物就是编钟了，它是整个墓里最为壮观惊人的，这个庞大的钟架是铜木布局，呈曲尺形，长7。48米，宽3。35米，高2。73米，蔚为壮观。六个青铜佩剑军人和八根圆柱承托者七根彩绘木梁组成曲尺型钟架。架及钟钩共246个构件，钟架分为三层八组悬挂有65件青铜件。上层是三组纽钟，共19件，中层为三组镛钟，共33件，基层为大型镛钟两组，共12件。各人数一数，基层是不是多了一口钟，并且它还与其他的钟差异？那是楚王博钟，为了眷念他们的情义，便那走了原本悬挂在哪里的辎钟，而把它悬挂在基层居中的位置。编钟是音乐史上的一个事迹。起首它是一钟双音，凭证钟体上的标音铭文所示，综合游戏，别离敲击钟的正鼓部和侧鼓部，一口钟能发出相差三度的两个音。譬喻敲击钟的正鼓部是哆音那么敲击它的侧鼓部就是发音了，那么一钟双音的机密在哪里呢？各人请看编钟的两侧有棱，发音时，棱和对钟起到差异的阻尼浸染，以是就呈现了一钟双音的征象。其它角钟尚有一个优于平凡圆口中的处所，那就是尾音不长这样才气奏出旋律美妙的音乐。全套编钟有深沉浑朴的低音，铿锵圆润的中音，响亮清脆的高音。其音域跨5个八度音程，它把宫商角紫羽五音成长成1234567七个音阶，比西方早了1000多年。

此刻各人是比是出格想听一听此日外来音呢？我们在旁厅设有编钟演奏厅，此刻各人可以去明确一下了。到这里我的讲授就竣事了，此刻是10；30各人可以先听一下编钟演奏，然后再自由旅行，湖北省博物馆除《曾侯乙墓》、今朝还举行有《楚文化展》、《郧县人》、《屈家岭》、《盘龙城》、《曾侯乙墓》、《九连墩纪事》、《誊写汗青》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓》、《古代瓷器专题展》、《荆楚百年英杰》等十多个展览，各人可以随意旅行。12点我们在省博的大门口荟萃，祝各人玩得纵情游的顺心。欢送词略。

按照鎛种上面的记实，我们知道了，其时吴国雄师攻进楚国郢都，楚惠王的父亲楚昭王逃到随国也就是曾国，吴军随即赶到，要求随君交出昭王，作为互换前提，吴国承诺把汉水以东的土地划归随国。但随君掉臂吴国威胁利诱，拒绝交出楚王，因此赢得了时刻，楚国在秦国的辅佐下，打退了吴国部队。随国在吴国雄师压境的情境下掩护楚昭王的故事，是汗青上一个不背盟誓的韵事。以是楚惠王为代父亲向随君的子孙暗示不忘救难的恩典，送给了曾侯乙这个镈钟。

湖北省导游词篇三

各位游客们，我是你们的导游――马导。我们即将要游览的是美丽的神农溪。神农溪景区被评定为国家5a级旅游景区。接下来就让我们一起来看看吧，在游览之前马导对大家有点小要求，在游览的时候，请大家注意保护环境，不要乱扔白色垃圾，争当文明游客。

游客朋友们，我们现在来到的是鹦鹉峡，鹦鹉峡小巧别致，形似鹦鹉，由此而得名。这里绿树葱茏，山上长有茂盛的树木，你仔细听，还有“叮咚，叮咚”的泉水声，再轻轻闻一闻，还有淡淡的花草香味。游客朋友们，在这里你可以大口地呼吸新鲜空气，放松自己的身心，尽情享受大自然的美景。

游客朋友们，看，快看！悬崖上大大小小、高高低低的悬棺，这成了神农溪的千古之谜，说到悬棺，还有一个传说呢！在古代，人们把去世的祖先的棺材放置在高处，预示着后辈人能够“升官发财”。

游客朋友们，你们累了吗？我们去那边的吊脚楼喝点水，吃点东西吧！在这里大家可以吃到正宗的土家美食。

游客朋友们，现在大家可以自由欣赏美景，祝大家玩得开心，也希望你们下次还来游玩，记得找我――马导哟！

湖北省导游词篇四

神农溪是巴东县长江北岸的一条常流性溪流，发源于神农架南坡，故名神农溪。

神农溪全长60公里，相对高差2900余米，两岸绝壁夹峙，窄处不及5米，山岩多成80至90度的壁堑，日均流量20立方米/秒，于巫峡口东20__米处的西壤口汇入长江。

神农溪旅游风景区是国家aaaa级旅游区，景观独具特色，集长江三峡雄、秀、险于一体。现辟旅游景区32公里，有神农峡、绵竹峡(支流)、鹦鹉峡、龙昌峡四个各具特色的自然峡段，面积57.5平方公里，灌木植被葱茏，山花馨香四溢，猴群嬉戏，黄羊獐麂出没，山水蓝天一色，一派山野情趣。有溶洞60余处，险滩、长滩、湾滩、浅滩30余处，历有"一里三湾，湾湾见滩"之说。溪水深潭碧绿，飞瀑遍布，悬棺、栈道、原始扁舟、古老村落、土家风情构成了原始、古朴、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘环保船观光游览独具特色的旅游胜地，成为三峡线上的一颗明珠。

神农溪延伸开发溯溪而上16.8公里的罗坪复建了游客接待中心，较原来的接待中心功能更加齐全，设备更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、观赏土家歌舞表演的理想场所。过去游人罕至的神农峡的奇异风景--神农温泉、神农洞、神农峰等，也呈现在游人面前。

135水位定型，神农溪又增添了峡谷平湖的美景。现在神农溪景区线路延长，进入条例改善，安全系数增大，区位优势明显，游览方式多样，转型升级后的神农溪旅游，在规模上更加大气，形式上更加多样，内容上更加丰富。

巫峡口

巫峡，位于重庆市巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东段24公里，西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。

边域溪，又名鳊鱼溪。为渝鄂两省市界河，它不仅是地理上的"鸿沟"，历史上巫巴两县百姓，为争夺田土薪柴，曾发生过无数次械斗，造成了不少伤亡，1949年后，两县青年在这一带营造了"青年友谊林"，它不仅美化了环境，也密合了历史上留下的"楚蜀鸿沟"。

边域溪东为"铁棺峡"，有悬棺，色如铁，故名。全长2.7公里，一线多景，连线三峡，上称"布条峡"，中为"铁棺峡"，下流百米有石垒的"石棺峡"。江面迂回曲折，山岩高差300至500米之间，窄处不足70米，南宋诗人范大成有"束江岩欲合，中间一罅天"之说。

门扇峡，位于楠木园，巫峡口之间，长2.5公里，大面山、尖子山南北对峙，象两扇大门扼住东去的江水，故而得名。峡内绝壁夹峙，有板壁岩，链子溪古栈道之险;蛮洞桥小石干垒、古工艺之奇，江南褐红色的岩石，在阳光照射下，象似火焰伸向江心，故名火焰石。两岩岩壁上有石刻(我示行舟等)，是珍贵的三峡水文记实资料。出峡后，大江两岸山峰一片葱茏，万亩柑桔园花果飘香。

湖北省导游词篇五

翻开史册，汉正街历尽沧桑。历史悠久的汉正街是汉口最古老的一条街道之一，据《夏口县志》等书记载，这条街迄今为止已有5的.历史。早在明朝万历年间，汉正街就已形成市镇，这里沿江从西至东，出现了宗三庙、杨家河、武圣庙、老官庙和集家嘴等众多的码头，为商埠吞吐，集散物资。由于水上交通便利，沿街店铺行栈日益增多，贸易往来频繁。到清代康熙、乾隆的经济发展鼎盛时期，汉正街已成为汉口之正街。乾隆四年1739年，汉正街修起条石路面。同治三年1844年郡守钟谦钧在此主持修建了万安巷等新码头。从此，汉正街更是商贾去集，交易兴盛，市场繁荣。被称为江湖连接，无地不通，一舟出门，万里唯意，吸引了四方商旅，八方游客，热闹繁华，盛极一时。于是，本省荆州、孝感各县，外地山西、陕西、四川、湖南、江西、安徽、浙江等省人口纷纷迁入。正如清代汉阳人徐远志的《汉口竹枝词》所云：石镇街道土镇坡，八码头临一带河；瓦屋竹楼千万户，本乡人少异乡多。

近百年来，汉正街一直是旧汉口镇的商业精华之所在。旧汉口镇之商业有所谓上八行商业行栈，下八坊为手工业作坊。据《汉口小志》称：最著名者俗称八大行，即盐行、茶行、药材行、什货行、油行、粮行、棉花行、牛皮行。

新中国成立后，由于国营经济主导地位的确立，以及后来的影响，汉正街小商品市场曾一度停歇。那些年，小商品几乎无人经营，盛极一时的三镇市场门庭冷落，市场萧条，私人经营一度中断，整个市场处于封闭状态。

党的十一届三中全会以后，汉正街小商品市场又获得了新生。1979年9月，武汉市人民政府批准，重新恢复、开放汉正街小商品市场。当年就有100多待业青年、社会闲散人员在此经营小商品。至1982年，汉正街小商品个体户猛增到458户。至目前，汉正街个体经营户已达到13200户，日均吞吐货物400余吨，市场日均人流量16万人次，呈现出一片欣欣向荣的新面貌。

湖北省导游词篇六

各位朋友大家好，我是“旅行社”的导游员，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。

湖北省博物馆是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心，共收藏文物约70万件，其中有曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世瞩目的珍品。当然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓，其间出土的不仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。众多的出土文物反映了从墓葬制度到祭祀、宗教礼制、战争、科学技术以及日常生活等社会的各个方面。它实际上反映的是当时的文化。因此，我们到湖北省博物馆，不仅仅是去参观几件出土文物，而更重要的是去追忆古老的中华文化。那么，曾侯乙墓反映的是一种什么文化呢？在这里就不得不提一下中国古代区域文化问题。

众所周知，中国是世界四大文明古国之一，长江是中华民族的第二摇篮，它孕育了长江流域的巴蜀文化、楚文化和吴越文化，三种区域的文化中，以楚文化至为重要，而那时的楚文化只是综合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪，特色还不多，水平也不高，几乎是不足称道，一直到了春秋中期，才有了发展。我们知道，春秋战国是我国历史上的大变革、大动荡、大转变时期，不仅学术上百家争鸣，而且战争频繁，群雄割据，诸侯争霸。楚国正是在这样一种时候不断扩张。与此同时，楚文化在不断的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有异于中原周文化而具有自己特色的一种区域文化。

现在，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此，很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓，而不称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周，又不属于楚，而又同时具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义不亚于甚至超过秦始皇陵的发掘，事实是不是这样的呢？常言道“眼见为实、耳听为虚”，那么还是让我们一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多都是前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发现，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在同时代的墓中规模是较大的。

现在请大家看一看椁室模型，它是根据1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。

前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是不可能的，这里展出的是其中最具代表性的一部分，大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。

在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，所以，大家在余下的时间里可以慢慢的欣赏，领略我国悠远的古文化。

现在请大家和我一起到楼上继续参观。

最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟源于我国原始社会，乐宫中最为显赫的属编钟，巨大的钟架为铜木结构，呈曲尺形，全套编钟总重为2500公斤，它至今保留着优美迷人的音色，有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音，整套编钟铸造十分复杂，要经过设计、制模、合金、浇铸、铸后加工等多道工序，编钟的装配、布局从力学、美学、实际操作上都处理得十分恰当。

这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音域宽广、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。

为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。

那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来的音乐。

好了各位朋友，关于湖北省博物馆我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

湖北省导游词篇七

各位游客，大家好，位于武汉市东湖畔的湖北省博物馆，是我国重要的国家级博物馆，馆藏文物丰富。博物馆内绿荫掩映，综合陈列馆、楚文化馆、编钟馆等仿古建筑三足鼎立，构成一个“品”字，其布局体现了古楚国建筑的“一台一殿”、“多台成组”的高台建筑布局格式。

游览湖北博物馆，最值得看的是四大镇馆之宝：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟，音域宽广，音色优美，可以演奏中外各种乐曲，它的出土，改写了世界音乐史;中国冷兵器时代的精品之作越王勾践剑，至今锋利无比，在它边上展出的是“吴王夫差矛”，生前两人是死对头，死后两人的兵器“在一起”;郧县人头骨化石的地质年代距今约100万年，早于北京猿人的头骨化石;元青花四爱图梅瓶，是元代青花瓷中极其罕见的精品。“元青花”制作精美而传世极少，反映人物图案的器物更为罕见。

湖北地处长江中游，在春秋、战国时期属于楚国的疆域，博物馆的日常展览具有非常鲜明的古楚文化和古代长江流域文明的特征。目前馆内常设展览有《楚文化展》、《郧县人——长江中游的远古人类》、《屈家岭——长江中游的史前文化》、《盘龙城——长江中游的青铜文明》等。这些展览，展示了与北方黄河文明不一样的中国南方古代文明。

在博物馆观赏文物之余，还可以欣赏编钟表演。在馆内的演奏厅，每天有四场编钟表演，时间是10:30、11:30、14:30、15:30，每场演出时间约20分钟。看编钟表演需要另外收费，每场15元。

馆内展出文物和陈列位可能因需求而变动，游客可以依照馆内的指示牌进行参观。湖北博物馆内设有游客休息区域和商店，商店内出售仿制的部分文物。

湖北省导游词篇八

20世纪初，随着汉口开埠，租界设立与铁路的开通，汉口商业中心逐渐下移至长江岸边。汉正街则演变成小商品市场。1979年，汉正街恢复小商品批发市场，首批摆摊经营的待业青年和社会无业人员100余名，年起，汉正街市场销售额突破7亿元，1990年起，国家、个体共同筹资数千万元，兴建与改建数处交易大楼，使汉正街的交通和环境大为改观。汉正街市场西段以粮、油、棉、什业居多，东段以药材、参燕、金银、票号、典当为主，中段最为繁荣，密布百货、布匹、山珍、海味、纸张等大小商铺。

清同治三年(1864年)，汉阳郡守钟谦钧等修筑汉口堡，沿堡辟出玉带、居仁、由义、循礼、大智、通济等八座堡门，外有深壕环绕，桥梁相连，既便于布防守卫，又可抵御洪水。清道光修建的保寿石乔现仍存原处，它是石乔口之为“石乔口”，而非“桥口”的唯一历史见证。

17世纪初，汉正街不过几百米长，商业的复兴与繁荣推动了市场与街道的拓展。其时，汉正街杨家河至五彩巷之间有河街，大通巷以下有后街，升基巷以下有夹街，夹街以下至集家嘴之间又有小夹街。众多小街小巷以汉正街为主脉，纵横连接，组成了新兴的汉口沿河商业区。据清道光年间统计，这片形如卧帚的商业闹市，称之为街的有32条，巷有64条。汉水码头水运的繁荣带动了武昌、汉阳港埠随之兴旺，汉正街的商贸市场由码头发展到河街，又由河街发展到正街，推动武汉市场向纵深发展。

一幅描绘北宋时期汴河边万头攒动赶大集的《清明上河图》，至今仍为人津津乐道，殊不知，今日汉正街景象天天如此，面积达1.67平方公里的汉正街市场，密密麻麻地纵横着上河街、下河街、大夹街、小夹街等近百条街巷。街巷两旁，每天10余万操不同方言的打货人在其间自由流动，他们在横街纵巷间来往穿梭，交织出一幅五彩缤纷的上河图。

操各种方言的不独打货人。汉正街上活跃着一批浙商：卖针织制品的温州人，卖塑料制品的台州人，卖服装辅料的义乌人;卖鞋帽市场的福建人、箱包市场的湖南人、布匹市场的河南人也把生意做得红红火火。除此之外，武汉城市圈中的大冶、鄂州、应城、大悟、潜江等市县的生意人也操着各个不同的方言在市场上买进卖出，迎进送出。

在汉正街，粤语、闽声、湘音、川韵随处可听，而越剧、秦腔、黄梅戏、河南梆子的唱段也没准什么时候就从哪个人的口中哼出。这些商户除了在生意上暗暗较劲，还尽情展示各自方言和地域文化的魅力。

8月15日汉正街周边地区正式实行交通管制。汉正街也将全面整治，整体搬迁，彻底改造，照初步规划，汉正街地区完成搬迁改造后，改变“现场、现货、现金”的传统交易模式，提升商业业态，建设集休闲旅游、电子商务、贸易流通、文化会展等功能于一体的世界级滨水商贸旅游区(tbd)。重建后的汉正街将不再具备批发市场的流通模式，而是一种电子交易高端的零售业态。而汉正街中原有商铺，将搬迁至汉口北。

湖北省导游词篇九

现在我们正前方的是博物馆的三座主要建筑，如果从高空俯瞰，他们呈现一个品字形的格局，一主两翼，中轴对称，具有浓郁的楚文化建筑风格。位于我们左手边的是楚文化馆，中间的是综合陈列馆，右边的是编钟演奏馆，下面请大家跟随我进入楚文化馆参观。

各位游客，我们现在来到了楚文化馆，馆内的这面墙展示的是楚国特色的漆器文化，大家看到了中间的那个符号了么？可以猜一下它是什么字，它是一个“水”字，周围的是四个字是“太一生水”，出自荆州出土的两千多年前的郭店楚简上，其大意讲述的是宇宙生成的先秦道家理论。

首先我们参观的是越王勾践剑，越王勾践剑是在荆州出土的春秋晚期越国青铜器，大家可能会问，为什么越国的国王佩剑为什么会在楚国呢？目前历史学家有两种观点，一说是作为楚越两国连姻的嫁妆带到楚国来的，另一说是楚国发兵攻打越国时作为战利品带到楚国来的，这把剑因为剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈，充分向世人展示了春秋时期越国高超的铸剑技术。

接下来我们参观的是第二件镇馆之宝，位于综合陈列馆的曾侯乙编钟，出土的文字材料说明曾侯乙是一位名乙的曾国诸侯王，编钟是1978年于随州出土的，随州在古文献记载中属随国，为什么在这里会有一位曾国国君的墓出现呢？历史学家们考证出曾国和随国的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和随为“一国两名”的判断，但是因为没有直接证据而至今仍是一个未解之谜。曾侯乙编钟已经被列为中国首批禁止出国（境）展览文物，全套编钟共65件，分三层，每件铜钟敲打正面和侧面能发出两个不同的乐音，被称为“一钟双音”，也许是铸造过于复杂的缘故，汉代以后编钟的制造技艺就失传了。

接下来我们参观的是第三件镇馆之宝元青花四爱图梅瓶。“四爱图”，即王羲之爱兰，陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，林和靖爱梅鹤。大家可以先看一下这个梅瓶的形状，肚子很大口很小，这就好比我们做人要想成功，第一肚量要大，就是我们常说的宰相肚里能撑船；第二守口如瓶，俗话说祸从口出言多必失，这是一件在湖北钟祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用来装酒的容器，后来因为体形似“窈窕淑女”的身姿，而渐渐转变为陈设观赏用的艺术瓷。

现在在我们面前的是第四件镇馆之宝郧县人头骨化石，郧县人的年代非常古老，地质年代早于北京人，与蓝田人的年代相当，但郧县人化石在体质上却显示出许多早期智人的特征，这一发现，改变了人类起源非洲的传说，也是湖北首次发现的古人类头骨化石。

各位游客，今天下午的参观就到此结束了，感谢大家在参观浏览过程中给予我的支持和配合，也欢迎大家对我的导游服务提出宝贵的意见和建议，希望以后能有缘和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，谢谢！