人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

麦田里的守望者读书心得篇一

麦田守望者是一本由美国作家J·D·塞林格所写的小说，它以其深刻的心理描写和对年轻人内心世界的思考而著名。读完这本书后，我对主人公霍尔顿的故事和他的思维方式有了深刻的认识，同时也受到了启发。在本文中，我将分享自己对麦田守望者的一些读书心得体会。

第二段：对孤独的思考

麦田守望者的主人公霍尔顿是个孤独的少年，他看不惯周围虚伪和堕落的社会，逃离了自己的学校，进行了一次独特的冒险。通过霍尔顿，在麦田中守望的形象，塞林格传达了对社会的拒绝和对真诚的追求。读完这本小说后，我认识到每个人都有时会感到孤独和迷茫，这是我们在成长过程中必须面对的问题。然而，正是通过这种孤独和思考，我们才能够更深入地了解自己，并找到真正属于自己的道路。

第三段：成熟与责任

在麦田守望者中，霍尔顿是一个早熟的年轻人，他扮演着成人的角色，对周围的人和事负有责任感。尽管他常常被生活的重压压得喘不过气来，但他从不退缩。这给了我很大的启示，即成熟不仅是年龄的标志，更是一种内心态度和责任感的体现。无论我们面对什么样的困境，都应该勇敢地面对，承担起自己应该承担的责任。通过这本书，我深刻地认识到成熟并不仅仅是长大，还包括对我们自己、对他人和对社会的责任。

第四段：对纯真的追求

麦田守望者中的其中一个主题是追求纯真和保持童真的重要性。霍尔顿对妹妹菲莉斯的关心和对自己童年时期的回忆都表明了这一点。在现实生活中，我们常常在成长的过程中失去了纯真和童真，世俗的观念和现实的压力使我们变得迷茫和沮丧。然而，通过这本小说，我学到了保持对真善美的追求，保持对纯真和童真的热爱是非常重要的。只有这样，我们才能够在成长的路上保持积极和乐观的心态，并找到属于自己的幸福。

第五段：对成长与希望的思考

麦田守望者讲述了一个成长的故事，通过霍尔顿的经历，塞林格表达了对成长的思考和对未来希望的寄托。无论我们面临怎样的艰难和困境，只要我们坚持自己的信念，并努力实现自己的梦想，我们就能够迎接未来的挑战。这本书带给我很多启示，也让我明白了成长的不易，但同时也给我带来了希望。只要我们保持着对生活的热爱和对未来的憧憬，我们就能够成为更好的自己，并实现属于自己的理想。

总结段：

在麦田守望者中，我看到了孤独与挫折，但我也看到了成熟与责任，看到了纯真与希望。这本书深深地触动了我，并给了我很多思考。通过读完麦田守望者，我更加明白了成长的意义，也更坚定了自己对真善美的追求。读书不仅是为了娱乐，更是为了启迪我们的内心，帮助我们更好地理解自己和世界。我相信，只要我们保持对知识和智慧的渴望，我们就能够在成长的道路上迈出更有力的步伐。

麦田里的守望者读书心得篇二

起初我读《麦田里的守望者》这本书时，怎么都不会把它和名著这个词联系在一起，这是真的。因为这本书里充斥着太多敏感词汇，而且主人公比谁都叛逆。他逃学，离家出走，欺骗父母，总之不该做的事他全做了。但是这样一个17岁的少年却厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想着童话书里的单纯美好，没有世俗的纠纷和成人的虚伪。他就是这样一个单纯的，执着的坏孩子。

霍尔顿是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想却是那样普通。仅仅只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年，但他有自我的思想。有的少年合上童话踮起脚尖，迎合这小丑的笑脸。但是霍尔顿那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。我曾经也迷惘过，叛逆过，在悬崖边上。读后感也许真的是这样一个守望者将我从悬崖边上拉回来，或许那个人是霍尔顿，亦或许是我的母亲。

守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。

读完《麦田里的守望者》，就像让我在漆黑的沼泽地里看见了一朵正欲挣扎而生长出的赤红的花，它是那样的艳丽，即使是沼泽困住了它正欲张开的翅膀。

在那片金灿灿的麦田里，在那个熟悉的田埂上，一直有个少年在那守望

麦田里的守望者读书心得篇三

第一段：引言（150字）

《麦田守望者》是美国作家J.D.塞林格的经典之作，被称为20世纪最重要的小说之一。这部小说以青少年霍尔顿·考尔菲尔德为主角，描绘了他在一所庞大的寄宿学校度过的两天经历。读完《麦田守望者》，我深受霍尔顿的内心世界所感动。这部小说通过霍尔顿对社会、人性和自我的独特观察，启迪了我对成长、对生活的理解。本文将从角色形象、主题思想、文学形式等方面对《麦田守望者》进行分析，分享我的阅读心得。

第二段：角色形象（250字）

霍尔顿·考尔菲尔德是《麦田守望者》中的主人公。他比同龄人更加敏感和睿智，不愿接受虚伪的社会规范和成人的世界。霍尔顿对世俗价值观与道德观念持怀疑态度，他深感成人世界的虚伪和荒谬，因而孤独且随性反叛。尽管他试图保护和守护“纯真”的孩童，但他反对的不仅是社会伪善，也是他自己内心中的混乱。 霍尔顿的形象教会了我勇于追求内心的真实和纯粹，不被外部世界和别人的评判所左右。

第三段：主题思想（300字）

《麦田守望者》揭示了一个主题思想：人的成长过程中，面对痛苦和困惑，如何守护内心的纯真。小说通过霍尔顿的经历，道出了他对现实世界和人性深深的失望与不满。他追求的是那个“麦田守望者”的角色，保护纯真的孩童，反抗成人的伪善与世俗。这种对理想和纯真的追求与现实的风景格格不入，给霍尔顿带来巨大的心灵痛苦。这一思想将我带入对自我认知和生命意义的思考，引发我对成长与社会的关系的深入思索。

第四段：文学形式（300字）

塞林格运用了一种独特的叙述风格，采用了第一人称叙事，将读者置于霍尔顿的内心世界。通过霍尔顿的自述，读者深入了解了他的内心感受、反思和愤怒。小说中的黑暗幽默和对话描写也是其鲜明特点。塞林格的笔触细腻而真实，真实地描绘了霍尔顿的矛盾心理和对世界的疑问。通过这种独特的文学形式，塞林格成功地将读者与主人公情感上的共鸣和思考引发出来。

第五段：我的阅读心得（200字）

读完《麦田守望者》，我深感霍尔顿的孤独、迷茫和对现实的不满。他的形象让我重新审视了自己对社会和人性的理解。这本小说教会了我勇于追寻内心的真实，坚守自己的原则和理想。与霍尔顿一样，我也希望能在世俗与成长的现实中，保持内心的纯真与自由。同时，我也认识到现实世界并非完全荒谬，虽然有许多问题和伪善，也有美好的事物值得我们去珍惜。

总结（100字）

《麦田守望者》通过霍尔顿这个角色形象，描绘了一个世俗社会对理想与纯真的压抑和扭曲。通过对霍尔顿的独白，塞林格抒发了对成长与现实的矛盾和思考。这本小说启示了我关于勇于追求内心真实和坚守自我原则的重要性。读完《麦田守望者》，我对自己对世界的认知和对人性的理解有了全新的领悟。

麦田里的守望者读书心得篇四

《麦田里的守望者》，多么文艺的一个名字啊！且不说那么多人推荐，单单就这名字好像也值得一看！

百闻不如一见，“一见不如不见”。在我看了这本书大概四分之一的时候，我就有点不想看了。我习惯看完一本书的，可是这本书我真的没有看出来有什么东西值得看：三天的流水账，主人公内心的消极，讨厌一切，所见所闻皆是阴暗，出身富裕，女性朋友不少，然而却频频退学······除了这些，我似乎找不出其他的内容，更不要说有什么我可以吸收的东西了。

然而我是习惯性的读完一本书的，更重要的是，确实无数个人都说这本书不错，那我想这本书存在这么久并且获得这么多赞誉，想必一定有他的理由，就又硬着头皮看了下去，在我快看完的时候，文章依然是这种性质的内容，我以为后面的内容会变，可是一直没有，直到最后也没有，以至于看完了我都不敢相信就这么完了。

外界的声誉与我的感受大相径庭，为什么哪？我在寻找，终于我发现了。

读一部小说，你一定要了解这部小说的写作背景，否者你将不能解其意。本部小说的背景是：20世纪50年代后，美国赢得了两次世界大战的胜利，国力迅速增强。此时的纽约，成为了美国实利主义（以利益为中心，人人表面都很虚伪）社会的代表。他们对其他人的一切都毫不关心。

了解到这些，我才知道这部小说的意义何在。

这部小说的主题是：厌世、批判、实利、精神。目的主要是批判美国当时实利主义的社会风气，希望人们注重道德，回归和谐社会。难怪这部小说是美国高、中学生的必读书目。

由此可见，虽是世界名著，但不一定是你的名著。

有时候，一个故事发生的背景甚至比故事本身更为重要。

麦田里的守望者读书心得篇五

麦田守望者是美国作家J.D.塞林格的一部经典小说，它于1951年出版后就风靡一时，成为了许多读者心中不朽的经典之作。小说讲述了一个青年少年的内心世界和对社会现实的反叛，引发了读者们对人生意义和成长的深思。在我的阅读中，麦田守望者引发了我许多深刻的思考并带给了我一些重要的体会。

首先，我被主人公霍尔顿的内心世界所震撼。尽管他只是一个十七岁的少年，但他对这个世界充满了痛苦和迷茫。我看到了他在高中校园里的种种不满，对虚伪和伪善的痛恨，以及对无意义的社交活动的无奈。霍尔顿对这个世界抱有强烈的反感和不信任，他试图找到一片麦田，用自己的身躯保护那些无辜的孩子们不受伤害。老师和家长们对他的期望和要求让他感到压力重重，但他内心深处仍然保有对孩子们纯真的珍视和保护欲望。通过霍尔顿的思想和情感，我开始思考社会对青少年的影响以及如何坚守自己的价值观的重要性。

其次，麦田守望者让我反思人生意义和成长的问题。霍尔顿的反叛和叛逆并不是没有原因的。他对人生的充满疑问和困惑让我深思自己的成长过程中是否也经历过类似的情绪。小说中，霍尔顿试图找到一个意义和目标，但他却陷入了无尽的迷茫和恶性循环。他试图寻找自己的位置，在这个迷失的世界中寻找自己的轨迹。这让我不禁思考人生的意义是什么，我们应该如何在这个充满诱惑和困惑的社会中找到自己的真正价值。

再次，我被麦田守望者对家庭和亲情的描写所触动。霍尔顿失去了他最亲密的亲人，父亲和弟弟。在他旅行中，他一直心系着家人。他怀念着父亲温暖的拥抱和弟弟憨厚的笑容，无论在何时何地，家庭的温馨和亲情是他内心的力量源泉。读到这里，我不禁想起了自己的家人，他们是我在困境中的支持和依靠。家庭的温暖和爱意是我们成长的基石，也是我们面对挫折时的后盾。

此外，麦田守望者还让我重新审视了成人社会的问题。霍尔顿用麦田的比喻形容了这个社会充满了危险和诱惑，他试图保护那些还没有被现实玷污的孩子们。他对成人的不善和其伪善的道德感到愤懑。这使我开始认识到成人社会中存在的矛盾和虚伪，并对如何面对这些问题有了更加深刻的思考。小说给我提供了一个思考成人的社会行为和道德观念的机会，以及如何在困境中保持自己的独立思考和价值观。

总结起来，通过阅读麦田守望者，我得到了许多宝贵的体会和思考。霍尔顿的内心世界和对社会现实的反叛让我反思了自己对人生意义和成长的迷茫，也让我珍视起家庭和亲情的温暖。这部小说通过塞林格独特的笔触描绘了一个少年的心灵旅程，引导读者们思考个体在如此复杂的社会环境中找到自己的位置。读了麦田守望者后，我意识到了自己的成长过程中的种种问题和迷惘，并更加坚定了面对人生困境时的勇气和力量。

麦田里的守望者读书心得篇六

终于看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑，虽然因主人公几乎看什么都不顺眼，这导致我也看不顺眼他了、但同时，我却在他身上看到了自己的影子。

我某些时候对身边的人和事物的质问，怀疑，逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎可以传染，让我深陷其中;他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述;他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。

这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因，他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度，如果见到了主人公，我会跟他一见如故，但事实并不会如此。

首先，他应该看不惯我，我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是，虽然在很多地方很相似，但对他来说，他看不惯的他不会去接受。而对于我，我可以。

我可以接受他人假模假式的邀请参加个什么活动;可以接受我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨;可以接受某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。

这种接受，它不仅是证明我可以读这本书，我并不是霍尔顿的证据，更是一种自我思考，一种对人生的认识。我可以随时想到那些他看不惯的现象，让自己接受它，让自己不再做霍尔顿这种看什么都不顺眼的人。这是我读完这本书的一个收获。

除了这点，还有几个地方让我印象很深刻。

一就是主人公的麦田。他老是想象有一块麦田，有很大一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千个几万个。附近没有一个大人，他就站在悬崖边在哪儿守望，要是有孩子往悬崖边奔来他就把他们捉住。他整天就干这个事，只当一个麦田里的守望者。

二就是安多里尼先生给他的纸条。上面写着：“一个不成熟男人的标志是他愿意为了某种事业英勇的死去，一个成熟男人的标志是他愿意为了某种事业卑贱的活着。”

三是霍尔顿准备一路搭人家的车到西部去时，他妹妹提箱子出现的那一幕。他要向他的妹妹告别，她妹妹很小老粘着他很喜欢和他在一起。后来在约定告别的地方见着他妹妹的时候，她手里拿着箱子说要和他一起走，说只要霍尔顿答应她让她和他一起走，绝不麻烦他，只是跟他走。

“麦田”让我的质问，怀疑和逃避得到了应有的承认和发泄，那里我，不只是霍尔顿，可以从中找到自己青春的痕迹。安多里尼的字条让我知道自己该怎样活，弄清自己往哪儿走，不要为了某种微不足道的事业死去。他妹妹的提箱子出现还是给了我压抑的心情很大的感动，后来他的留下来至少说明他还有羁绊，还有亲情。

不，应该是我们。

我不知道是由于这本书是翻译过来的导致语序有些混乱，还是由于没有一次性读完它，我读着心情很压抑，虽然偶尔也有好笑之处。但总体来说对我的启发很大。

这就是读完《麦田里的守望者》后的感想，趁着心血来潮将它记下来。

麦田里的守望者读书心得篇七

暑假看了《麦田里的守望者》。

顾名思义，有一个17岁的男孩，他讨厌世俗的干扰，梦想一个没有城市干扰和成人虚伪的儿童世界。

“反正我一直想象有一群孩子在一大片麦田里玩游戏。成千上万的孩子，——附近没有一个人，没有大人，我是说——除了我。至于我，我站在那该死的悬崖边上。我的工作是在那里观察。如果哪个孩子走到悬崖边，我会抓住他。我的意思是，孩子们在疯狂地奔跑，我不知道他们在往哪里跑。我必须出来抓住他们。我整天都是这样。我只想做一个麦田里的守望者。”

这些都是他在天真无邪的妹妹面前发自内心的话，诉说着他心中的所思所念。

当今社会，人们被现实和残酷严重包围。很多进入充满梦想的社会的年轻人，在城市的喧嚣中逐渐迷失了自我，迷失了方向。他们的梦想消失了，他们的人性也逐渐消失了。

我奶奶生了三个女儿，大女儿是我妈，另外两个是我二姨三姨。

表哥是我三姨的儿子，五岁左右就出门了，带着表姐去了她几年有所成就的城市。但是，养我表妹的人不是三姨，是二姨。二姨脾气好是出了名的。不管你怎么做，只要不违背她的底线，她就不会生气。就是这样三舅妈才会用她——让二舅妈带孩子。

表哥去了大城市后不久，我和妈妈就陆续跟着去了。所以我们都团聚了，很开心。二姨对我很好，只是面子上做事，三姨连面子上都没做。她早些时候去了我的家乡，看到了那个土气的样子，假装很珍惜我。在她怜悯的眼神里，我也看到了不屑。她带我去县城给我买了套西装穿。我太高兴了，她笑得像个乞丐。她带我们去餐馆吃饭。食物上来的时候，她没尝几口。她拿出“文化人”的女人味说：“这家餐厅还是本市最好的，厨艺这么差。”

后来三姨让我去他们大城市看看世界，我妈也跟着去了。本来哥哥和嫂子为了勤俭节约，和三个姑姑两个堂妹合住一个房间。为了迎接妈妈和我，哥哥和嫂子专门租了一个两室一厅的房间，我们四个人搬了进去。我们到的那天，哥哥和嫂子在超市给我和妈妈买了几百块钱，嫂子对我和妈妈都很客气。

我记得我们刚到大城市的时候，天还没亮，哥哥和嫂子就在车站等着接我们。我们去了三姨家，表姐还在睡觉。三姨和二姨都是在我们的敲门声下才醒过来的。表哥被三舅妈叫醒的时候特别不耐烦。三姨把我和表哥拉到了一起。一白一黄成了鲜明的对比。白色的是他的，黄色的是我的。三姑也乐在其中，说她把儿子“照顾”得很好。饭做好了，我好心的把菜给了表哥，他嫌恶的骂了我一句，把菜推开了。三姨没有替我出头，只是笑着说儿子不喜欢别人给他夹菜。喜欢城市人的独特优势。这件事我至今记忆犹新。

到了大城市没多久，哥哥嫂子天天照顾的很好，给我买了这个买了那个，吃了无数的水果，把我褐色的皮肤白的水灵的。我记得三姨看我的时候那种嫉妒的眼神。我的黄头发变得又黑又亮。我瘦得跟木头一样，还长了点肉。三婶看在眼里，心里很生气。他儿子只有白，没有肉。结果她到处指着我，还叫周围的人指着我。

我和表哥打架，我打了他。他去投诉，把所有的责任都推到我身上。三婶和二婶一起说我，说我比表姐大，让我放弃表姐。我打不过我表哥，所以我跑去告发了它。我的三姨和二姨回来时，眼里闪烁着他们儿子的骄傲。他们还要求我长得像个妹子，不要和他斤斤计较。妈妈哥哥嫂子只能在背后安慰我。其实我只比表哥大两岁。大孩子生下来就注定要让小孩子吗？这个不知道。

我哥，给我买文具，我心疼他的钱，让他少买；表哥每隔几天就要缠着弟弟一次，给他买这样那样的文具和玩具，可是他怕弟弟少花一分钱。看不出来说一两句。表哥还是不在乎：“他应该的。”

过年的时候哥哥嫂子赶回家结婚，妈妈也回去主持婚礼，把我一个人留在大城市。我表哥有机会报复我。

有一天表哥引诱我打架，我和他打起来了。因为每次他先惹我，我都不理他，他越来越自满，违背了我的底线。直到我忍不了，他才和我打架。

我和表姐打架的时候，二姨正好从这边过来，表姐赶紧躲在二姨身后

麦田里的守望者读书心得篇八

不曾经历总不明白，而经历后又有太多无奈！那个麦田里的坏孩子霍尔顿，给我以启示，更回应了我对青春叛逆的别样期待。

每一个人都有一段难以忘却的岁月，里面充斥着太多敏感、偏执、荒唐、颓废，以及甜蜜与欢乐。我有段时光即是特别烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而悲痛欲绝。之后我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候，突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样貌，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和别的父母去讲话。这是多么的虚伪，霍尔顿极看不惯，我自然更觉恶心。于是霍尔顿和老师、同学、学校越来越远，他们有了本质上的分歧。我知道，这或许就是一种暴烈的反抗。

要知道，青春的日子里，不管是快乐还是痛苦，都很容易被放大，进而刺激我们敏感的神经。我们——正当青春的我们，于是经常便会因为这点或那点，而不满亦或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选取了逃离，戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。可他要去的西部，是能取得“真经”的西部吗？如果那样，我也愿与他做一次“伟大”的探寻。

然而在临走前，他还是有牵挂，他想再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。结果，妹妹竟然拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子，里面装满了行李，她决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃西部之行。

于是，青春就这样，充满了叛逆霸道，却一心想要离开，最后在种种的牵绊下，放下了最初最渴盼的目的。

我知道，这样的目的总要在经历梦幻破灭后，回到最真实的生活中来。

青春是最美丽的东西，我期待做一个充满阳光的守望者！

麦田里的守望者读书心得篇九

元旦放假怎么过的？节后上班单位的年轻人见面问我。我说轻轻松松实实在在的休息。

确实元旦三天过得很平常，很放松，也很满当，没有远走也没有近游。睡到自然醒，忙想忙的事，看想看的书，很惬意。

说到看书，最近在闲翻美国作家塞林格的《麦田的守望者》，据说这本书在当时的美国社会产生了巨大影响，其骂骂咧咧自叙式写作方式也开其风格之先河。我可能比较喜欢语言优美的文字，就像讨厌说话粗野蛮横一样。

说实在的，这本书是因为它著名我才买才强迫自己去读。我认为，作为小说，它不具备有特殊吸引力的故事情节、人物和语言魅力等要素。就像我看《百年孤独》一样，当我把全书看得差不多时，我才理解为什么这样的书能产生震撼。因为，已经不是故事情节和语言这些基本要素的问题，而是作者先世人而觉醒的的洞察力和思想。他们把当时社会深层次的疼痛，用一种普通的故事讲给你听。看后你会觉得很难受然后惊醒深思。就像我们看自己的作家王晓波的《青铜时代》和余华的《兄弟》两部小说一样。在看的过程中，你会对书中的故事、人物和一些叙述故事的语言方式等非常的不好感，但读到最后你才猛然惊醒！我发现，名著一般都不是唯美的现实表象，而是深层次的现实丑恶，它让你触目惊心或深思忧虑！它会让你掩卷长思。

《麦田的守望者》的霍尔顿，他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等，让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有一定身份、英俊、聪明、善良，但学校成绩不好，从小到大充塞他耳朵最多的就是“学习”。他除了学校学习，其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自己的独到见解，球星影星、八卦新闻他有自己的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊，一谈学校以内的学习他就两眼无光。

他09年上的高中，他父母用重金走关系进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重，越来越不喜欢和父母交流。也兴许我们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难理解被学校开除过几次的青春期的“霍尔顿”的。

我看完这本书后，我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿，但让我解救他我觉得很困难。因为你不知道怎样走进他的心灵并被他认可，特别是以分为主的“应试教育”对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子，应该用什么拯救他们？我不知道。

麦田里的守望者读书心得篇十

合上《麦田里的守望者》一书，我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深，在一个人徘徊迷茫时，这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久，浪子回头，重新做人，书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。

小说的篇头便可以很明显地感受到霍尔顿讨厌周围的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围装模作样的人，他讨厌身边的同学，他讨厌电影，却又无所事事去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，肮脏的“阿克莱”、表里不一的“斯特拉德莱塔”等室友，不得不跟他们交往，伴随无奈。他看不惯周围的世道，周围的世道也不容纳他，所以他叛逆、苦闷、踌躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛着。

讨厌归讨厌，厌恶归厌恶，看不惯归看不惯，霍尔顿依然很轻松很熟稔地与周围的同学、老师及家长打交道，例如去拜访历史老师、与数个室友打交道、火车上巧遇同学母亲闲聊，这些描写都反映霍尔顿很聪明与幽默。那天早上偶遇两位修女老师一事则显示他很善良和质朴，生长于中产阶级家庭里的他觉得女老师为了传教太简朴，自发给她们捐十元钱，她们觉得是巨款，希望他再三考虑，待她们走后他却责怪自己捐得太少而难过。小说还描述霍尔顿希望自己变得很勇敢，可实际他却是一直很胆小，这是青少年时常有的想法，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，类似阿q精神胜利法，这符合当时年龄阶段的心理。

文中描述霍尔顿哥哥d.b给他的影响主要是交往的场所与朋友圈子，例如在纽约当地有名的酒吧，可以邀请到有名钢琴师弹琴或歌手唱歌，可以看到同性恋，可以看到社交圈里杂七八拉的人。这些打开了霍尔顿另一面的社交网，很早遇到性的话题，谈性的朋友，交往的女朋友，这些社交让霍尔顿看起来不是一个书呆子，而是会用钱来买醉的花花公子，大手大脚地用钱，颓废空虚的内心在一次又一次大醉中暴露无遗。

不知道菲比是否明白霍尔顿的梦想，但当得知霍尔顿没有盘缠时，菲比倾其所有的“过节钱”送给霍尔顿备急用。霍尔顿不好意思用菲比的钱，第二天想着把钱还给菲比，给她一个纸条，告诉他要去西部过一个人的生活，离开之前想见她一面。霍尔顿没有想到的是再见面时菲比也拖了一个箱子，说要和他一起去西部，这让霍尔顿不能接受，在他的眼里，菲比成绩优秀，喜爱学校，正是上学的年龄，应该好好接受教育，怎么能跟着他这样一个被学校开除的“坏学生”去流浪呢?!所以他坚决反对，这让菲比很难受，生他的气。最终两兄妹在动物园、旋转木马游玩中相互理解，霍尔顿也放弃了去西部，同菲比回到家，开始新的求学。

麦田里的守望者读书心得篇十一

“人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。——译序p。2”再次证明了“幸福递减律”。人们将由过去的从增加物质财富中获得幸福，转而由充实丰富精神生活满足内在快乐，获得幸福感。

“资产阶级利己主义的信条：‘一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。’（精神分析学家威尔罕姆·斯塔克尔”）——p。3、172”无论哪个阶级，这都是一种客观存在。文化、信仰不同，对此的理解、认识不同。我们不能说哥白尼为了维护科学的真理性而死是“不成熟”的，更不能说无数先烈为了后人的民主、自由、解放和幸福生活英勇牺牲是“不成熟”的；不知有无人认为《巴黎圣母院》里那个衣冠楚楚、相貌堂堂的牧师卑鄙地活着是“成熟”？《红岩》里江姐、许云峰等先烈的死法在今天一些人眼里可能就是“不成熟”甚至被有些“成熟”的人拿来调侃，但为笃信虔诚的信仰而壮烈就比没有灵魂苟且偷生的社会混混成熟千万倍——因为他们活的是有正义思想和精神的大写人而非形式上尚存的行尸走肉。

“整个公园除了狗屎和老人吐的痰、扔的雪茄烟头以外，好像什么都没有，那些长椅看去湿漉漉的，简直没法坐下。这幅景象实在很叫人泄气，而且你走着走着，不知怎的隔一会儿就会起鸡皮疙瘩。——p。108”可见70年前的纽约和今之国中不少地方一样，市民素质亟待提高：随地吐痰、随手乱扔果皮烟头口香糖塑料食品袋等杂物垃圾。无论大人小孩，稍微有点良知或好习惯的人都会对这些不文明的恶习深恶痛绝。为此，近年各地纷纷开展了争创文明城市活动。有些效果，但与期望的效果相差还较大。从外在看或还需10年、20年，从根子上看重在“从娃娃抓起”。指望有些老人瞬间改掉6、70年来习以为常的某些动作似欠现实，然若今天的中学生继续抽烟、乱扔烟头、果皮垃圾、说脏话、故意损坏公物，“语言美、行为美、心灵美、环境美”的文明城市，恐怕尚需几代人来创建。

妹妹“每星期六像我一样上博物馆。想着她怎样观看我过去常常看的同一些玩艺儿，怎样每次看的时候她这个人总会有所不同。…有些事物应该总保持着老样子。应该把它们搁进那种大玻璃柜里，别去动它们。——p。111”由此可见各国教育方面的差别。按说作为四大文明古国之一的中国，应该非常注重让中小学生从小就经常到博物馆、美术馆等文化领地去亲鉴、感受历史，陶冶、颐养情操，传承中华文脉。博物馆内藏物多是有历史记忆或历史遗迹线索的珍品，后人常去看看，对了解认识传承本根文化、增强民族意识和爱国情感，会起到更加直观的作用和效果。且对好学、用心、善发现的人，每到一次博物馆就会有新的发现认识和提高。人如草木可一代代逝去，而博物馆则承载下了一代代人当时生活、打造文明的过程与成果。这方面我国显然没有欧美一些国家做得好，关键是人们的思想认识不到，不仅吾辈、孩子们这代中小学时期都没听说过老师带大家去博物馆、美术馆、展览馆什么的，客观上这些馆少，主观上是没认识到它们的作用、不重视这方面建设。长此下去必将丢掉自己文化、文明的根脉，人们失去了这个了解认识自己本源的重要途径，便只有去博览、了解、学习、甚至崇拜、宣传异域文化了……迷失自我、则自身难保。

“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。——p·116”可见，喜欢低调、不卖弄的人，是不分国籍、民族、性别与老少的，这是人们的共性。而现实中稍有成就的人常常也确难把握住自己不卖弄，使自己从一个受尊敬的人沦落到被讨厌的人的一端，自然“也就不再那么好了”。

“只有受过教育的和有学问的人才能够对这世界作出伟大的贡献。这样说当然不对。不过，受过教育的和有学问的人如果有聪明才智和创造能力——他们留给后世的记录比起那帮光有聪明才智和创造能力的人来，确实要宝贵的多。他们表达自己的思想更清楚，他们通常还有热情把自己的思想贯彻到底。而且——最最重要的一点——他们十有九个要比那种没有学问的思想家谦恭得多。——p。173”这样说不完全对，因为绝大多数受过教育和有学问的人的确能对社会做出较大贡献，但又不是百分百、所有这样的人都能对社会做出较大贡献。当然他们的确是比其他的人更聪明、有智慧、要宝贵一些，正如这位教授说的“谦恭”也因“满灌不响半罐咣当”，知识越多的人越敬畏知识、越谦逊虚心。

“发现自己脑子的尺寸，以及什么对它合适，什么对它不合适。过一个时期你就会心里有数，知道像你这样尺寸的头脑应该具有什么类型的思想。这可以让你节省不少时间，免得你去瞎试一些对你不合适、不贴切的思想。你慢慢就会知道自己的正确尺寸，恰如其分地把你的头脑武装起来。——p。174”自我认识，对自己内在灵魂思想的正确认识。自己对自然科学更感兴趣还是对社会科学更有天分？而后按此“尺寸”再充实填入“合适”的东西。少年的身心特点决定了这个时期很少想到这样的问题，虽然这的确是一个很值得深思熟虑的问题。这个十六岁的少年很幸运遇到这个极负责任的老师告诉他这些，尤其他记住了并为自己开辟了一条作家之路。但愿看了这本书的所有青少年都能深刻理解这句话、记住这句话，并用自己的成败经历来检验这句话。

“孩子们的问题是，如果他们想伸手去攥金圈儿，你就得让他们攥去，最好什么也别说。他们要是摔下来，就让他们摔下来，如果说什么话去阻拦他们，那可不好。——p。192”孩子们涉世未深，对一切都极好奇，求知心极强、极具探索精神，甚至对一些有危险性的事也毫不在意，有时对成人或家长的提醒、告诫也置若惘闻甚至反感。so，只有自己“摔下来”，摔几次跟头才会从中学到需要记取的经验教训——更终生难忘的直接知识。别玩火自焚就是了！

“你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。——p·194”是的，人事人事，若不涉及人就谈不出任何事。你谈的事至少是自己感兴趣的或一定得说的，其中不可回避地要提起相关人——过去的或将有可能关连的、合作的、远的、近的、喜欢的、漠然的。