无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高一语文致橡树笔记篇一

呐喊是鲁迅先生所作，这部作品的现实意义耐人寻味，也令人感触极深。它也是20xx年寒假高一语文必读书目推荐，

读书笔记

我已经很久没哭了，应该差不多快半年了。

不哭，总觉得有点不踏实(特别是像我这种爱哭的人)，它也许让你太过于理性，似乎把所有的事情都看得一清二楚，而缺少了那份属于自己的感性认识，不恰当的比喻一下，有点像杀人不眨眼的刽子手。

下午，我看了《呐喊》，从《狂人

日记

晚上，我一个人看了《十月围城》，也许有了下午的铺垫，晚上不知怎的，竟然哭了。

革命，是十月围城的背景，在革命的道路上，一位位战士牺牲的场景历历在目，他们有的怀揣梦想，和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵;有的虽不知道自己做的是国家大事，但为了报答恩情，他们义无反顾的走向了革命这条不归路。他们的作用和鲁迅是相同的。他们呐喊，希望腐朽的中国人站起来说不;他们牺牲，为了新中国更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是为了两个字——国家。

“吃人”是狂人日记中的一个关键词。主人公认定这个世界是一个吃人的社会，他勇敢发出挑战，相信将来的社会容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心声。十月围城中的李少白就像是其中的主人公。他教书，教给学生先进的西方思想，创立《中国日报》，带领学生上街发报纸，搞游行，告诉人们封建的君主专制需要改革，中国人民需要一个新的中国。

然而，麻痹的中国人没有觉悟，吃人的社会在继续蔓延。在这样的社会中，滋生出一种叫做看客的一群人，他们更加可怕，不但数目庞大，而且人数增长极快。他们不动手杀人，用的只是一双眼睛和一张嘴。

在观看日本人残害中国人时，中国洋留学生在笑，他们是一群看客;在看到八大义士在奋力脱险时，他们围成一个圈，指手画脚，似乎这不是一场拯救中国的行动，而是一场“精彩绝伦”的功夫表演。

《药》是最能揭露这群看客真面目的一篇文章，华老栓用被统治阶级杀害的革命人夏瑜的鲜血蘸成八血馒头治病。一个革命者为群众解放慷慨牺牲，他的鲜血却被人们当作治病的良药，这种强烈的反差让我意识到了长期的封建统治对人们的伤害有多大，他们渐渐变得麻木而愚昧。

“今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。”八大义士至今还让我震撼。如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下，但再读鲁迅的《呐喊》，你会感受到一种精神叫做——爱国。

虽然只有简短的两个字，但它所包含的内容是有些人一辈子也不懂的东西。“爱”是生活中最常见的一个字，家庭成员间，情侣间……但却很少提到我与国家之间。我认为我们现在中学生的爱国绝不是停留在表层面上，而是真正的参与者，虽不至于为国家献出你那条“龙子”命，但也要你在异国他乡时刻关注着祖国，在祖国有困难时尽你的所能伸出手去援助，这就是我眼中的爱国，很简单，但要坚持做下来，需要用心。

我想如果每个人都能做好自己该做的事情，《呐喊》这本书也许就是去了它存在的价值了。

《呐喊》的作者鲁迅出生于破落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，然而鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通关系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去作弊，不料被别人举报，正在上海的周福清听说儿子被抓就迅速回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖资产，向官府层层送礼，几经波折，周福清才由死刑变为“监候斩”，虽然周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的危险。于是家里人为保全他的性命，每年都用大量的钱财去送礼，贿赂官员。这样的情况持续了六七年，周家也由小康转入了困顿。不一样的家庭背景当然使鲁迅有不同的生活历程，鲁迅的家道衰落给他的成长带来很大影响，这类似于曹雪芹在家道衰落后作出《红楼梦》，同时也告诉人们作弊的好处：你的后代有可能成为下一个鲁迅。

鲁迅在1920xx年发表《狂人日记》，这也是中国第一篇白话文小说，后发表了《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等著名小说，于1920xx年出版第一本小说集《呐喊》，这本小说集是中国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙述。鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出痛苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作者真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起，鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看，他是少有的以批判旧社会而成名的作家，然而他又十分独特，比如说同时代的胡适，也是开创者之一，胡适以文学革命的实质为主，可看作是理性的，同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会，从而使中国人发现自己，追求新的民-主、自由，他开创了真正自我批判的先河，至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判，但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的一生是成功的。他选择了许多正确的道路，在历史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学语言纯净、简洁、生动，富有艺术表现力，至今无人超越。同时代的朱自清所作的《荷塘月色》，修饰严重，着意为文，假若夹杂在其全集中，观之情有可原，而教科书中单独此篇为一课，使中国的中学生深受不良影响，高考

作文

高一语文致橡树笔记篇二

1、知识内容

本课包括的主要内容有《致橡树》内涵的把握，象征手法的运用。

2、地位和重要性

《致橡树》是人民教育出版社高中语文第一册的必修内容，是高考考查的内容范围；通过对这一节的学习，既可以让学生了解关于舒婷关于朦胧诗的知识，又可以加深对意象概念、象征手法的理解，而且可以帮助学生树立正确的爱情观、人生观。

3、教学目标

（1）知识目标：

初步了解作家作品，加深对当代诗特点和发展趋势的认识。

（2）能力目标：

继续培养学生解读诗歌意象的能力；

初步培养学生仔细品味意境与情感的能力及作品评价能力。

（3）情感目标：

树立正确的爱情观，培养独立自尊的伟大人格及健康高尚的审美情操。

4、教学重点与难点

重点：

理解诗歌中鲜明而又各具特色的意象。

理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

难点：

体会诗歌物中含情、情景交融、意味隽永、质朴晓畅等特色。

准确把握诗歌的情感与主题。

5、课时安排

1课时

根据本节课的内容及学生的实际水平，我采取诵读感悟法、探究式阅读法以及多媒体教学方法。

这一节属于意象比较强的一节课，因此首先我布置学生预习，对有疑问的地方划上着重号，在上课开始时通过放配乐朗诵、学生齐读、个别同学单独读等方式使学生对诗歌大意有初步的了解。

然后提出问题，与学生共同探讨。在教学过程中，我采用师生共同讨论的学习方法；运用设问、反问、疑问的教学语言来吸引学生的注意力，充分调动学生学习的兴趣，活跃了课堂气氛；使学生的思维活动紧跟上老师的教学思路，学生才有可能努力找到解决问题的方法。真正体现了学生是学习的“主体”，老师是学习的“主导”。在教学的过程中，学生思维充分调动起来，对问题产生深刻的思考、探索，在此时教师再稍作一点点启发、点拨使学生的能力得到充分发挥，体现了素质教育中能力的培养。

多媒体投影可以加大一堂课的信息容量；使教学内容生动、形象、鲜明地得到展示。

诗歌可以点燃生命的激情，升华人的的情感价值和理想境界。基于此，中学阶段必须帮助学生掌握科学鉴赏新诗的方法，培养学生通过意象解读新诗的能力。

“重美读”是新诗的重要学习方法。诗歌的美感是自己体会出来的。学生应该充分发挥自己的主观能动性，在学习过程中通过阅读在初步理解的基础上，来不断加深、强化，在教师的指导下，开始找出意象、分析意象。

诗通过意象表达诗人的思想感情，所以解读诗歌的关键在于意象的准确把握与深刻理解。意象即融入了诗人主观情思的客观物象，同一种事物在不同诗人眼里有着截然不同的含义。“凌霄花”在舒婷的诗中是攀附权贵的象征，是被完全否定的，但其有向上攀缘的特征，完全可以作为百折不挠、积极进取的象征。意象掌握了，诗歌的大意就可以把握了。

诗歌往往运用象征手法，通过具体的事物表现某种特殊的含义，挖掘出意象的象征意义，诗歌就完全解读了。要结合作品的创作背景，进行类比式联想，领悟诗歌的情感与主旨。

在教学过程中我分四个阶段即新课导入、新课讲解、拓展阅读及结束阶段。在每一阶段教学中，我力求发挥学生主动作用，充分调动他们的学习积极性，以启发、引导为教师的责任。

（一）导入阶段

爱情是人类永恒的话题。有人说：亲情是根，让生命延续；友情是叶，让生命舒展；爱情是花，让生命绚丽。他把人生最绚丽的部分归结于爱情的美好。古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好或抒发失意的爱情给自己带来的痛苦与煎熬，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”就是其中精彩的几笔。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？这节课就让我们倾听这位不平凡的女性发出的爱情宣言《致橡树》吧。

（二）新课讲解阶段

1、诗人否定了什么样的爱情观？

通过六个意象分成三组，通过凌霄花否定了攀附式爱情，通过鸟儿否定了痴恋式爱情。不满足于泉源、险峰、日光、春雨的一味奉献，为下文提出崭新的爱情观做铺垫。

2、诗人提出了什么样的爱情观？

诗人通过橡树与木棉两个大的意象，正面提出了崭新的爱情观。她认为精神上的独立与平等是双方相爱的基础，双方应该心灵相依、互相扶持、互相尊重、心有灵犀，双方要以独立鲜明的个性出现，要能够命运与共。同时提出爱的最高境界应该是爱对方坚定的信念、执著的追求与灵魂深处动人的美丽。

3、通过比较阅读《致橡树》与《我愿意是急流》，以加深对文章的理解。

《致橡树》以女性视角否定了攀附、依恋式爱情，不满足于一味奉献式爱情，她所追求的爱，是双方的彼此平等。而且认为只有在人格价值各自独立上，才能有真正平等基础上的互相理解。

《我愿意是急流》有比较明显的男性视角，在两个系列的意象群中，他始终把男性作为时代的挑战者、社会的主宰者，为了心爱的人可以奉献出自己的一切。

（三）拓展阶段

1、指导学生阅读舒婷的另一首代表作《双桅船》

本诗同样运用了象征手法，以“双桅船”与“岸”象征相爱的双方，认为人在追求坚贞爱情的同时，崇高的理想更不能放弃。

2、指导学生阅读中国传统文学中关于爱情观的描写。

以白居易的《长恨歌》和李商隐的《无题》为例，加深对本诗和传统诗歌的了解。

（四）结束阶段

让学生做课本p14第二题。通过作业反馈对所学知识掌握的效果，以便课后解决学生尚有疑难的地方。

总之，在这一节课的教学中，我始终抓住学生是学习的“主体”；教师在教学中是“主导”，引导学生主动去探索问题，发现问题，思考问题，解决问题进而优化整个教学。

高一语文致橡树笔记篇三

舒婷，新时期朦胧诗派的代表诗人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。《致橡树》一诗既是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。

诗人用“绝不做攀援的凌霄花”断然否定了贪图荣华富贵，炫耀自己的攀附爱情观;用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观;诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。那么诗人向往什么样的爱情观呢?意象的选择很好的回答了这一问题。

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

―――双方必须平等独立

每一阵风过

我们都互相致意

但没有人

听懂我们的言语。

―――双方必须互相默契，心心相印

我们分担寒潮、风雷、霹雳

我们共享雾霭、流岚、虹霓

――双方必须祸福与共，有福同享，有难同当。

仿佛永远分离

却又终身相依

―――双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。

橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，这样做使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化。同时，以整体象征的手法构造意象使得因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。

这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，不仅否定了老旧的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。而今，我们再次回味这首诗，更加体会了它的意味深远。

高一语文致橡树笔记篇四

摘要：高一语文必修一课本的学习，需要同学们对高一语文必修一的课本上的知识点进行总结，这样对于大家掌握高一语文知识非常有帮助。为大家带来高一语文学习方法，供您参考!

有的同学反映，课堂上记数学笔记，常感到听了来不及记，记了来不及听的现象。其实，没必要记下所有的东西，应详略得当，提纲挈领。记好提纲，使得一部分内容学下来后，觉得脉络清楚，然后可根据提纲进行回忆，补充。

记提纲也有个度的问题，如果一部内容先前进行了预习或在适当场合下接触过，在记录时可以言简意赅，点到为止。如果是新学内容或较难理解的内容就应适当详细些，特别是一些经典的解释，更应不失时机在提纲下注解。有了恰当的提纲，我们在整理笔记时，就可以进行补充和完善，加深对相关内容的理解和把握。

曾经有人说，数学教学实质上就是解题的教学。虽然有些偏颇，但也能从某个侧面反映数学学习的.内在规律。数学学习中，一些思维的发展和能力的提高离不开解题的训练。一般来说，解一道题，从题意分析，方法探讨，策略构建，过程表达，数学检验等，是个复杂的过程，滴水不漏地作好记录，时间上不允许，也容易造成记了来不及思考的顾此失彼的局面。所以，记思路是切实有效的，有了思路，就像航海时有了航标灯，自然就有了前进的路线和方向。

记思路也要因地制宜，如果对于一个困难题，听了或看了仍头绪不清，难以理解，比较茫然，这时，记思路就应该详细些，并记好结论，方便复习和思考。

对一个学生来说，怎样把握学习中的重点。的确是个比较困难的问题，要想记笔记时突出重点，需要有个积累经验和体验方法的过程。

首先要关注开头和结尾。有的同学误认为，开头不是正代，结尾则是正代的重复，听不听无关紧要。其实，老师讲课的开头，有的虽寥寥数语，却是言简意赅，全盘托出重点，有的循循善诱，引经据典，润物无声的引出重点。所以在开头时就能明确提纲、把握重点，记录时就有的放矢。结尾虽话语不多，却是这节内容的精彩提炼和复习巩固的提示。总之开头与结尾有前呼后应、互相启迪的作用，密切关注，必有收益。

还要高度关注老师反复强调的内容。重点内容在课堂必会得到反复的强调，有时老师会把有关内容框出、划出，或者用彩色笔写出以求引人注目，突出重点。明确了重点，我们的记录就能详略得当，经纬分明。在记录重点时，也要不失时机记下有关解析内容的经典范例和突破重点的巧思妙解。

在学习过程中遇到疑难是很正常的。遇到疑难表明新学的知识或方法有所超越，如果我们发现困难，并克服了困难，无疑是一次进步。否则表明我们的学习没有超越，只是在巩固，增加熟练程度而已。

记疑难是我们做笔记的一个重要内容，无论在自学或上课的过程中，发现疑难要不失时机的记录，因为疑难一般是在我们学习新知识或进行问题探究过程中产生的，是我们前进中的困惑，它会一闪而过，如果不及时记录，也会莫名其妙地遗忘，导致无形的损失。

高一语文致橡树笔记篇五

学生众：橡树

老师：橡树，咱们上海这边——，对吧。请大家说说看，橡树有什么特点?

学生一：高大。

学生二：繁茂。

老师：橡树我们刚刚说到，上海这边不太能看到。它通常生长在再南方一点，——广东地区。那么我们现在来看看，其实啊，这个橡树有的时候会有一些比较特殊的形象。它的树干上常常会缠绕很多藤蔓，甚至有的藤蔓会把根扎到橡树的树干里，依附着橡树来生存。当地人都已经觉得这个现象——怎么样?见怪不怪了，经常都能看到。

那么今天我们就来学习一首关于橡树的诗，叫什么——?

学生众：致橡树。

老师：作者——?

学生众：舒婷。

老师：致、橡、树，是写给——橡树的诗，对吗?那么思考第一个问题，这首诗是谁写给橡树的?第二个问题，这首诗，它想告诉橡树一些什么东西?我们先来一起读一遍。——致橡树，开始。

学生众：(朗诵全诗)

学生众：安慰。

老师：好。第二个问题，我刚才提到了，“但没有人听懂我们的——”一起再读一遍。

学生众：“但没有人听懂我们的言语。”

学生众：木棉。

老师：从哪里看出来的，是木棉树?

学生一：“我必须是你近旁的一株木棉”。

学生二：(略)

老师：哦，是一首表达情感的诗，是吧?

学生众：(轮流朗诵)

学生众：凌霄花。

老师：还有——?

学生众：鸟儿。

老师：还有呢——?

学生众：泉源。

老师：继续，还有——?

学生众：险峰。

老师：还有——?

学生众：日光。

学生众：春雨。

学生一：(略)

老师：没找到是吗?没关系，咱们再一起来读一遍。好，“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵全诗)

学生众：“不，这些都还不够。”

老师：再强一些也可以嘛，“不，这些都还不够!”

学生一：(略)

老师：“绝不像——”，“我”绝不要像它们，那是——?不喜欢。

老师：“绝不像——”，对鸟儿呢?

学生众：绝不学。

学生众：橡树。

老师：我如果爱橡树我绝对不要学凌霄花，因为——这句话你怎么理解的?

学生一：(略)

学生众：不屑的。

老师：态度还是应该不屑的。你可以再来试着朗诵一遍。

学生一：(朗诵凌霄花部分)

老师：好，那接下来对鸟儿的态度，大家能从你的朗读当中读出来吗?“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵鸟儿部分)

学生一：(略)

老师：痴情的鸟儿。还有呢?

学生一：(略)

老师：唱的歌是怎么样?单调。为什么鸟儿要歌唱?

学生一：(略)

老师：书上说是为——

学生众：绿荫。

老师：为什么鸟儿要对橡树唱歌?

学生一：(略)

老师：噢，因为树有绿荫，可以——

学生一：(略)

学生众：也不止像泉源。

学生众：稍微好一点。

老师：稍微好一点但是——?

学生众：还是不够好。

老师：嗯。那接下来，日光?

学生众：甚至日光。

老师：甚至日光，甚至春雨。作者觉得这些——

学生众：还不够。

老师：都还不够，对吧?好，那么作者对这些的态度全都是——，不支持的、反对的，对吗?而且，一再的提起。那么我们同学们再来把这一段读一下，争取把这种反对的、不屑的态度读出来，好吗?“我如果爱你——”，开始。

学生众：(朗诵部分)

老师：日光，给橡树带来——?

学生众：温暖。

老师：春雨，给橡树带来——?

学生众：滋润。

学生众：木棉。

老师：哪里看的出来?

学生众：“我必须是你近旁的一株木棉”。

老师：你来读一下，好吗?

学生一：(朗诵木棉两句)

老师：“我必须是……?”还是“我必须是!”?——必须表示一种什么样的感情?“我必须这样做!”，强烈，对吗?来，大家一起来一遍。

学生众：(老师带领朗诵该句)

老师：好，接下来给大家一点时间散读一下关于这个木棉树的部分。大家来看一看，为什么作者想要成为一棵木棉树呢?好，那么现在散读开始。读读看，读出声音。

学生众：(散读)

老师：为什么“我”必须成为一株木棉呢?

老师：读完了?好的，那为什么作者赞成木棉?

学生一：(略)

学生二：(略)

老师：不清楚?好，坐下。树和树咱们得是在一起的，从哪里看得出来?“我”是木棉的话我就可以和你亲密的接触了，有吗?找找看。找不到?来，咱们一起再读一遍，好吧?“我必须是——”一直读到最后，开始。

学生众：(朗诵后半部分)

老师：怎样，找到了吗?“我们”亲密的地方?

学生一：(略)

学生一：(摇头)

学生二：(略)

学生众：看不到。

老师：谁知道?

学生众：自己知道。

老师：只有我们自己知道。叶，在云里。看得到吗?

学生众：看不到。

老师：谁知道?

学生众：(略)

老师：我们的情意只有我们自己知道。来，把这一句读一下，“根，——”开始。

学生众：(朗诵这两句)

老师：嗯，还有呢?

学生一：(略)

老师：嗯，分析一下你读的这一句。

学生一：(略)

老师：什么叫分担?

学生一：(略)

老师：共同承担，面对——?

学生一：(略)

老师：嗯，好，我们共同分担，那接下来呢?

学生一：(略)

老师：嗯，好，面对这些美丽的景色、美好的东西，我们来共同分享。——多么美好的感情，我们一起来分担这困难，我们一起来分享这快乐。来，读一下，“我们——”开始。

学生众：(朗诵这部分)

学生一：(略)

老师：木棉是——，也是一棵树。橡树是树，木棉也是一棵树，这两者是怎么样的?你是树，我也是树，我们——相同的。或者是我们两个之间是——，平等的。

学生众：平等的。

老师：你从哪里感受到了这种平等?

学生一：(略)

老师：为什么这是平等的呢?

学生一：(略)

老师：两个词总结呢?

学生一：(略)

学生众：铜枝铁干。

老师：这句能看得出来平等吗?“你有你的”，接下来呢?

学生众：我有我的。

老师：噢，“我有我的”。来，我们先来一起读一下这地方，好吗?“你有你的——”，开始。

学生众：(朗诵该部分)

老师：“你”是谁?

学生众：橡树。

老师：“你的铜枝铁干” ，那橡树是一个什么形象?

学生一：(略)

老师：噢，非常高大、挺拔的，对吗?——作者说了，“你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟”。咱们现在来留意一下，如果我们把这句话给它变化一下，不要作为是诗的格式，咱们把它改成一长句，“你有你的铜枝铁干像刀像剑也像戟”，咱们读起来，自己先小声读一读。把它当成诗歌分三行来读，跟把它连成一句话来读，自己感受一下，有没有什么区别好吧?“你有你的——”，开始。

学生众：(散读该段)

学生一：感觉语气上有区别。

老师：哪个语气上比较强烈?分开了之后，对吗?

老师：分开来之后、句子更短一点之后，反而更加强烈一点。这种强烈刚好和“你”的这种阳刚之气相符合。那么请咱们全班男生来读一下，“你有你的——”，开始。

学生众：(朗诵该段)

老师：那么老师留个作业给大家，关于致橡树，有人说是爱情诗，还有人说是哲理诗，还有人说这是一首朦胧诗，那么请大家回去查一查相关资料，增加一些对抒情诗部分的了解。好，下课。