关于言行合一议论文作文800字【最新三篇】
著名诗人臧克家对闻一多有这样的评价:“他,是口的巨人。他,是行的高标。”这样的评价着实称赞了闻一多对言行合一的坚守。世上总有许多人能成功,不在于他们的运气,而在于他们对言行的坚守。下面是小编为大家整理的关于言行合一议论文作文800字,供大家参考。
言行合一议论文作文800字 1
遍读经子之书,知圣贤之本道,观山水之色,闻风雨之声,通物理而道之于口,此“言”也。而“行”出于“言”,始于人之良知,成于人之责任,精于人之胆魄。故曰:言行合一,成仁人智者之道,彪炳千古之伟绩也。
言行合一,需要“泰山崩于前而色不变”的胆识。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世天太平。”年岁尚幼的王守仁,心中存在圣人之志。然,无道的宦官怒于他的直言敢谏,他被贬往龙场。却在那样一个不毛之地,那样一个风作雨倾之夜,他龙场悟道,“阳明心学”诞生了。他说了,他告诉学生要“知行合一”,将道德理论与履行实践合二为一,言行不分家。他同时也在执行着,任南赣汀漳巡抚,平江西匪乱,他人死伤无数,他获得了圆满成功;定宁王之乱,凭己之智扼杀了一场改朝换代的危机,时有人称,守仁真神人也!
是“说”与“做”的大一统,搭建了王守仁成为“孔孟朱王”儒家四圣之一的桥梁,成就了“阳明心学”。
言行合一,需要时国、对党、对人民极度的热忱。
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”,由日本远渡归国,27岁的《晨钟报》主编李大钊振臂高呼。他呼吁着,呼吁着中国新一代青年的热血与激情,与此同时,他不惜牺牲自己宝贵的生命,践行着昔日之言。他救国于危难之际,积极领导并参加了北京反帝国主义和北洋军阀的三一八运动。他的举措,让北洋军阀下令通缉他。在狱中,他备受酷刑,仍记得“青春之国家”需要“青春之我”的奉献。而后,38岁的他高呼“共产党万岁”后,英勇就义。“共产党员的意志是钢铁!”
是“说”与“做”的大一统,锻造了李大钊钢铁般的意志。
言行合一,需要忍辱负重的大勇。
韩信少时,自是孤苦无依,食不果腹,浑噩终日。一位漂洗衣裳的***经常将自己带来的饭分给他吃,他极诚恳地立下诺言:“吾必有以重报母。”他做了,胯下之辱,身怀大勇;背水一战,胆魄超凡,最终予***以千金,报一饭之恩。试问,若他无忍辱负重之勇,大业如何能成,如何能言出必行?
是“说”与“做”的大一统,成了“一饭千金”的佳话。
让我们做到“说”和“做”的大一统,真正将“言”与“行”视为一个整体,泰山崩于前而色不变,受党爱国,具备勇者之勇,至少,能铿锵有力地说:“我是个言行合一的人!”
言行合一议论文作文800字 2
略过历史的浮尘,拂去尘世的灰烬,触摸历史深处,踏实厚重的土地,记录着过路人的痕迹。细细辨别着发黄的书页中的身影中,终看到了言行合一的人生。
他·林则徐
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这句流传千古的名言正是你一生的写照。在鸦片之害弥漫上这片古老的国土知识,以上书道光皇帝,直陈鸦片之危。被派遣到虎门销烟时,你与洋人交涉,不卑不亢,终扬我中华国威。如此心怀苍生的你在鸦片战争中被革职,流放到新疆,强忍住大起大落的悲伤,你在伊利垦荒屯田,兴修水利。带头修建了造福万世的龙头渠。在百姓的心中,又树立了一座不朽丰碑。
你做到了你的承诺,处于乱世之中的你,终是担起了家国责任,无论是坎坷曲折,亦或是手握大权,你都完成了你的誓言。
他·屈原
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,一份心系苍生的承诺,仍在汨罗江上飘荡,身为三闾大夫的你,心知暴秦之诡诈。你劝楚怀王不要相信郑袖等人的谗言,却因屡犯王怒,再加小人陷害而被流放。世人皆醉,唯你独醒,尘世昏暗,万马齐喑,而你秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是孤独成为一种伟大的情感,死亡为一种成为一种唯美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香与正气升腾了千年。
你用生命完成了你这永恒的诺言,言与行相合相融,胸怀苍生,是你的志向,如今抬头。一颗星执着地闪耀在历史的星空,熠熠生辉。
他·于谦
“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,写下这首诗的你,正是无欲则刚的代表,在土木堡兵变后,大明几十万精兵强将毁于一旦,而朝廷上下一片南逃之风。时任兵部侍郎的你挺身而出,扛起了这天下最重的担子。在这之前从未上过战场的你,带领老弱病残之士守住了大明的国都。而主和派的徐有贞在英宗复位后。就对你下来意图谋反的诬陷。直至生命的最后一刻,你仍然保持那耀世的清白。亘古不灭,片石苍茫立天地,一峦挺秀,群山奔赴若波涛,这是你一生的写照。
你用生命的清白履行了你的誓言,在历史的长河,你的言行终闪耀于浮动的泥沙之中。
你们用一生,诠释了言行合一的真谛,一言一行,你们中取信于天下。
言行一致作文800字 篇3
著名诗人臧克家对闻一多有这样的评价:“他,是口的巨人。他,是行的高标。”这样的评价着实称赞了闻一多对言行合一的坚守。世上总有许多人能成功,不在于他们的运气,而在于他们对言行的坚守,对决心和目标的坚守,对理想和实践的坚守。正确地处理言与行之间的关系,对于我们的成功有莫大的意义。
语言是行动的基础。有句谚语这样说:“语言是花苞,行动才是果实。”语言说得好听,不如行动来得实实在在。我们要说得出来,也要做得出来。只说不做的人永远不会成功,他也不会有成功的喜悦,只有沉浸与遐想之中虚假的美好。语言是行动的基础,只说不做的人永不会成功,而不说却想着做的人只能像一只无头苍蝇一样找不到目标,一样不能成功。这样的道理就好比施肥,决心是种子,实干才是肥料。没有种子,自然就用不着肥料的培养;没有了语言作为决心的支持,自然就没有了行动作为实干的付出。这不就是“金字塔理论”吗?没有了地基的基础作用,就不会有金字塔这样的宏伟的建筑。语言是行动的基础,成功的人自然就懂得。
行动是语言的实践。有了语言的支持作用,没有行动作为实践的付出亦不能达到成功的终点。《史记》中对于平原君有这样的记载:“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”这就是行动的实践所带来的成功,这就是行动的魅力。列宁说过一句话:“不能做思想的巨人,行动的矮子。”这就强调了行动的重要作用。播下了种子却不去培养,怎能让它生成一棵大树;有了语言所带来的决心却没有行动带来的目标,又要到哪里去寻找成功?行动,是语言的实践,这样的道理不言而喻。
言行合一,则致千里。语言与行动之间的关系,亦是双向的传导关系。子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”只有做到语言和行动都谨慎的人,才能称之为仁人。尽管语言和行动之间存在一定的因果关系,但两者亦遵循必要的并列关系。只有做到言行合一的人才能真正到达成功的彼岸。列夫·托尔斯泰也说,不要做思想的巨人,行动的矮子。事实证明,言行合一,以致千里。
大文学家闻一正是做到了言行合一才能有大成就。这亦启示我们,在为人处世之中唯有做到言行合一,才能获得成功,成就辉煌的自我。
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