人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

善待生命作文字 善待生命作文字篇一

众所周知，黑熊是我们国家的重点保护动物，它们性情温和，憨实可爱。而一些不法商贩却将魔掌伸向了它们。他们捕捉黑熊，将它们圈养起来。在它们身上插管子，用以提取它们的胆汁，任凭黑熊们痛苦的嚎叫，他们无动于衷。他们眼里只有钱，只有利。哪里会在乎这些无辜的生命呢！黑熊身上的伤口未经处理以致于发炎，流脓，甚至于溃烂。有的黑熊因为伤口感染而死亡，这件事一经曝光之后，许多黑熊才得以逃脱他们的魔掌，而被放生的黑熊中很多都已经伤口溃烂，发出异味，有的已经奄奄一息了。

看到这里，我震惊了，这是拥有高度文明的人类做出的事吗？我想，这些人甚至还不如动物呢！时间久了，动物都是会有感情，而这些人为了自己的利益，不惜伤害这些无辜的生命，他们的良知到哪里去了呢！

自然界的每一个生命体都应该得到善待，人如此，动物如此，植物也如此。人类不是这地球的主宰，只是和动物，和地球上的其他生命共同生存。我们没有理由滥杀这些无辜的生命，是不是因为我们人类比其他的动物更聪明，更会生活，我们就有权决定它们的生死呢？不是的，我们是朋友，是朋友啊！我们能伤害我们的朋友吗？

善待生命，要从身边做起，一花一木，一草一树，都是生命，我们都要爱护它们不要让它们受到伤害。不仅要善待他人的生命，还要善待自己的生命。生命来之不易，是我们的父母给了我们生命，我们不善待自己的生命，怎么对得起我们的父母呢！每每看到那些自杀的报道时，我就会想，他们的父母、亲人、朋友该是多么伤心！我们并不完全只为了自己而活着，还有那些我们爱的和爱我们的人。我们要好好活着，因为我们不在了，他们会流泪，会伤心。若是轻易的了结了自己生命，便是一种不负责任的表现。

善待生命，善待别人，也善待自己。

善待生命作文字 善待生命作文字篇二

人的生命只有一次，对人来说，最宝贵的就是生命。

生命是初生的无知，少年的天真，青年的成熟，中年的练达，老年的愤世嫉俗。有生命就是幸福的。如果有人问我：“你幸福吗？”我会毫不犹豫地回答：“我很幸福，因为我有健康活泼的生命。”

然而，人的生命又是短暂的，人的一生也只不过是短短的几十年，随着时间的流逝，我们会感到一种潜在的危机。人的生命也是脆弱的。那在战场上斗争的战士，躺在重症看护病房的病人，在悬崖绝壁上攀登的攀岩爱好者……他们这些人都命悬一线，犹如风中蜡烛，随时都有失去生命的危险。

那么在这短暂而又脆弱的一生中，我们该做些什么呢？曾经引用司马迁的话来赞扬张思德同志，他在张思德同志的追悼会上高声说道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”有的人死得伟大，而有的人死得其所。刘胡兰同志在敌人的铡刀之下英勇就义，她的死是伟大的。因此，我们应当传颂这些英雄事迹。

当然，我们无法达到他们的高度，但是我们也不能只望而兴叹，应该从中有所启发。他们都为正义而死，是英雄。因此我们要学会善待生命。

善待生命，是我们对待生命的一种态度，其实也是一种热爱生命的表现，谷也能体现出生命的价值。我们当然达不到生的光荣，死得伟大这种境界，但善待生命我们还是能做到的。每天锻炼身体是一种善待生命；遵守交通规则是一种善待生命；爱护动植物是一种善待生命……关于善待生命的事我们数也数不清。作为高中生的我们，抓紧时间努力学习是一种善待生命；作为工人，努力工作是一种善待生命……虽然有这么多善待生命的事等着我们去做，但有人却并非如此，难道只有失去时才知道珍惜？

人的生命是宝贵的，而且上天只给我们一次机会。我们活着，就应该活得有意义，有价值。让我们一起善待生命，让生命之花永远绽放。

善待生命作文字 善待生命作文字篇三

生命如火，或要烟火温暖，需要我们用心去点燃；生命如海，或凶险或平静，需要我们勇敢面对；生命如歌，或轻快或低沉，需要一颗惠质兰心去感悟。火焰灿烂，海浪滔天，歌声动人，一如生命，绚丽多彩，需要我们去善待。

善待生命，需要敬畏生命。地崩山裂的汶川大地震场景还历历在目，坚实的房屋塌了，盘曲的道路断了，巍峨的山峰裂了，然而“生命”却站了起来唐山十三兄弟告诉了我们生命的淳朴，绿色的迷彩服告诉了我们生命的顽强，双臂撑桌的教师告诉我们生命的无私与伟大，母亲手机上的短信告诉我们生命的感人。自然界因为有了生命而多彩，生命铸就了神奇的自然界。自从有了生命，世界充满了温暖，我们要敬畏生命。

善待生命，需要珍惜时光。保尔的一生奉献给革命，珍惜时光的分分秒秒，善待生命，谱写了一曲感人的乐章，把他的一生奉献给人类最美好的事业。一个善待生命的人，绝技不会在庸碌中寂寞终身的，而会在短暂的人生中发出耀眼的光芒。

善待生命，有时也需要面对失败。形容枯槁的屈原一生长吟“路漫漫其修远兮”，仍然无怨无悔上下求索；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清溪而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸；安能摧眉折腰事权贵……古往今来，有多少书写生命传奇的人在失败中长吟，在逆境中生命更然我感到可贵，更让人感到生命的力量。

然而，也有一些不能敬畏、善待生命的人，普希金因决斗而殉命让俄国人哀叹不已；海子卧轨轻生又令多少人扼腕叹息；还有一些纨绔子弟肆意挥霍光阴任意践踏生命。生命是多么可贵，有人却不懂善待。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，仁者以厚德载物。”生命需要我们去敬畏和善待，只有善待生命顺境中珍惜时光，逆境中不屈不饶，才是我们面对生命的标准态度。唯有善待生命，我们才能做到去留无意，宠辱不惊，左看庭前画刊花落，笑望天上云卷云舒。“不以物喜，不以己悲”实现我们生命的价值，成为大写的人。

善待生命作文字 善待生命作文字篇五

生命是人生起点的体现；生命是人的延续；然而生命也是脆弱的，因此我们要善待生命！（开门见山开头。）

让我们先从一个藏羚羊的故事说起吧！（过渡，引出下文。）

一天猎人从帐篷里出来，伸了一下懒腰。转眼间，他看见了一只肥肥壮壮的藏羚羊。他下意识的回到帐篷里取出了猎（qiang）枪，瞄准着藏羚羊。令他惊讶的是：藏羚羊并没有跑，而是跪倒在地上乞求猎人放过它。猎人由于常年的猎杀，已经忘记了情感。他那冰凉的手扣动了扳机。随着枪声的响起藏羚羊应声倒下。他并没有像往日一样将藏羚羊心狠地开宰、扒皮。而是忐忑不安地开宰。当他看见眼前的一幕时，手中的屠刀咣当地落在地上。在藏羚羊的子宫里竟然有一只已经成型的小藏羚羊。老猎人顿然醒悟：从此不再捕杀任何动物了。

由于老猎人明白了生命的意义，才懂得了善待生命。从此确定了人生正确的目标：从此不再捕杀任何动物了。

下面讲一下海伦·凯勒的故事吧！

海伦·凯勒在19个月大的时候就由于一次高烧引致失聪又失明。但它并没有被突如其来的厄运打倒，顽强地站了起来。她用触觉不断地感受周围的事物。就这样，只有正常人才能用视觉和听觉感受到的东西，她也可以感受到。后来，经过坚持不懈地努力，她终于毕业于美国哈佛大学。

正是由于她的不屈不挠，善待自己的生命。她才得以成功！（选材典型，从动物到人类，无不说明生命是可爱的、可贵的！）

生命是一张白纸，画上笔道，它就让你污浊；喷上香水，它就回报你四溢馨香。生命是一张白纸，洒上尘埃，它就变成荒漠；涂上七彩，它就回赠你一道绚丽的彩虹。每个人都是生命的主人，手持岁月的丝条，我们在编织着奇迹，要让生命放射灼灼之光，我们一定要学会善待生命！（象征式+抒情式+感召式结尾，太精彩了！大家应该借鉴并学会模仿，要知道模仿是作文的第一个老师哟！）

善待生命作文字 善待生命作文字篇六

前年，爸爸带我去书城走走，花花绿绿的书籍令我不知该买哪本书。这时，一本全彩的《昆虫记》引起了我的注意，便把它买走。谁知，我刚打开它——便是寄生虫的清晰图片，吓得我把它放到了书架的最高处。这本《昆虫记》从此积灰——

今年，我壮着胆子打开了它。无视图片，只看文字。我一打开它，便被它那幽默的文字、有趣的内容所吸引：我知道蝉并不是乞丐，而蚂蚁才是乞丐；“两面派”螳螂是昆虫世界里的王者，但它幼年时期却是十分脆弱的——法布尔将专业知识与人生感悟融为一体，娓娓道来，在对种种昆虫的日常生活习性、特性的描述中体现出他对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱，这与我有天囊之别：

卫生间洁白的墙面上，有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它一定已经尽力达到最快的速度了，但在我看来，那依然微不足道。或许是因为我不愿那洁白的墙面上多出这么一个运动的污点，我本能地将它弄到了地上，踩死了——没费一点儿力气。

之后，我却丝毫没有“消除异己”的快意，反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小得不足挂齿，虽然它的死一点儿也不会影响蜘蛛家族的发展壮大，但我似乎能够感到它的呼吸、它的心跳；更能感到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。我默然了——

所谓的害虫，是从人类自己的角度来判定的。我相信这蜘蛛对我并无恶意，也许，我不该如此——

生命是伟大的，正是每一个生命的存在才使这世界变得欣欣向荣、精彩纷呈。

善待生命。

善待生命作文字 善待生命作文字篇七

一位哲人说：“生与死之间有一段距离，这就叫做人生。如何走过走好这段距离，就叫做生活。”每天，我们都在匆匆实践着所谓生命的公式，每天都在这“生与死之间"奔波徘徊，苦苦跋涉。可我们扪心自问，我们真的每时每刻都在用心体验着生命的跳动么？体验着生命的美好与珍贵么？

以前，幼稚的我总是天真的以为生命就是活着，而活着又何其简单，我们只需吃饱穿暖，不挨饿受冻，最好也不要生病，那么生活就完美无缺，甜甜蜜蜜的了。

日渐长大的我，日渐懂事的我也渐渐明白了生命与活着的区别，目睹了人世间许许多多的不平，经历了红尘中形形色色的坎坷，几多迷惑，几多追求。于是，在春花秋月的轮回中我彻底读懂了生活绝不仅仅是形式上生命的存在。

活着，是一种真实；来到这个世界，是一种偶然。所以，我们必须珍惜。珍惜这来之不易的生命，珍惜活在这世上的权利。朱自清说：“但不能平的，为什么要白白的到这世上一遭呢？"是的，不能白白的到这世上来一遭，总该留下点什么，做点什么。

长大以后，我才觉得生命的不易，生命的沉重。

好想回到从前，诗也简单，梦也简单，不为世俗所扰，不为现实所乱。一个人，静静地在有月儿的傍晚联想，恬静的如流水般的思绪在无语中凝结，化作一行行豪情似火的誓言，展现在我面前的是一幅幅五彩缤纷的画卷。可这一切，只是记忆河床中的珠贝，让我旧地重游时把他们拾捡。

人生的途中，有挫折、多坎坷，失败和跌倒在所难免，如果我们随便放弃，那就是对生命不负责任的表现。

在生命的每一个低潮，在前进路上的每一处险滩，永远不要灰心意冷，永远不能失望悲观。不信你仔细谛听，冥冥之中一直有个声音：善待生命，抬头向前。

善待生命作文字 善待生命作文字篇八

生命是什么？我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。

因此，我们要善待生命！

多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中，满怀抱负而不得志的他得到了解脱；多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时，在理想与现实矛盾的悲苦中，他得到的是解脱。

他们的生命结束于自己的手掌之中，他们是在善待生命吗？

坎贝尔说：“活在活着的人的心里，就是没有死去。”

屈原走了，但他留给我们一篇篇不朽的诗篇，这位浪漫主义诗派的鼻祖，让我们感受到了他的灵魂，他的信念，他的永恒。

海子去了，但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们，未来的世界。

他们的生命结束了，然而，灵魂却得到了永生。

难道在生命还在进行的时刻，他们没有善待生命吗？

是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命进行时如何去把握。

欧也尼·葛朗台，家财万贯，生活无性。然而为了金钱，他背弃了妻子，剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远！、

生命的可贵还在于创造价值。善待生命，即是在有限的生命中创造价值。

美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献，记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。

蒙田也说过：人生的价值不在于生命的长短，而在于我们如何利用生命的光阴。

生命长也好，短也罢。总归需要经历。生命诚可贵，善待价更高。

当我们吟颂前人的美词佳句时；当我们感受他们的灵魂深处时；当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命，又一次成为我们的追寻。

善待生命作文字 善待生命作文字篇九

读罢《希望井》中的那段话，使我不由的想起一连串的奇事。

有一天，一只小山羊不小心掉入了一个深深的窟窿，里面黑漆漆的一片，小山羊面临着饥饿的困扰。窟窿里充满了恐怖，小山羊无助极了，心中充满了绝望。它蜷缩着身子，大声喊着“救命啊，救命啊”，声音是那么的微弱，但它依然不停地叫着，因为它渴望有人能够救救自己，让它离开这个恐怖的地方，回到妈妈和同伴的身边。

正午，阳光照在漆黑的窟窿里，阳光洒在这只可怜的小羊身上，它睁开眼睛凝视着这明媚的阳光，仿佛又看到了生的希望。又有气无力的喊“救命啊，救命啊”，就这样它不知喊了多少遍，它的嗓子嘶哑了，可仍是没有人搭理无助的它。它潸然泪下，低垂着头，绝望极了。这时，它听到人们的吵闹声，嚷嚷着要把窟窿填平，它彻底绝望了。它围绕着四周拼命地跑，土慢慢升高，自己也慢慢的升高，最后逃了出来。

还有一个人，他整天无所事事，一次，在他吃饭的时候，将一颗米粒掉在了地上，他的母亲用手指了指地上说：“怎么能这样浪费粮食呢？”他漫不经心地低头看了下说“那有什么，不就是一粒米吗？”这时，一只小蚂蚁吸引了他的注意力。小蚂蚁正在努力地搬运着这个“大家伙”，可惜它怎么搬都搬不动。咦，这只小蚂蚁怎么走了呢？这个人的目光一直追随着这只小蚂蚁，咦，它爬进了一个小洞，不一会儿，便出来了，身后接二连三的出来了许多小蚂蚁，它们排着整齐的队伍，跑到了那个有米粒的地方，轻轻松松的将米粒搬回了家。

看了这一幕，这个人恍然大悟……还经常劝告他人千万不能整天无所事事，要帮助集体，为集体出力，集体的力量永远大于个人的力量。

那只小山羊在非常绝望中低下头看见了希望；那个人在无意间低下头悟出了不能整天无所事事，要知道集体的力量永远大于个人的力量。

低下头就能看见美丽，启迪我们不能因自身的绝望而放弃生命，也不能因整天无所事事而浪费生命，要学会善待生命。

低下头看见的美丽——善待生命。