高中游记作文字(优秀七篇)
在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
高中游记作文字篇一
进入景区,映入眼帘是一大片苍劲雄浑、潇洒飘逸的盆景装点着园林。清新秀美的园林,还有许多造型优美的小桥流水和形态各异的参天古树,游人在这里信步观赏,不仅欣赏了大自然的美妙,也放飞了自己的思绪,真让人其乐融融。而我更急切地想看到闻名世界的黄果树瀑布的壮丽景观,由于游人太多,我们只好随人流漫步前行。
不知不觉,我们走去了盆景观赏区,来到了蜿蜒盘旋的山间小径,顿感这里的空气十分潮湿,湿漉漉的地面好似被清水冲涮过。路旁的花草挂着晶莹剔透的水珠,就像无数只明亮的眼睛向我们微笑,欢迎我们这群远道而来的客人。不远处隐隐听见隆隆的闷雷一般的声音震撼山谷,我们沿着山路快步向前走去。周围奇峰叠起、树木苍郁、溶洞各异、龙潭星罗。下了石阶,过了溪流,流水声越来越大。
顺着水流很急的溪水转个弯,便出现震耳欲聋的声响。哇!这里的景观太美了。盼望已久的景色终于出现在眼前,这雄浑奇伟的瀑布深深地吸引着我。
只见一条长长的瀑布似银河决口,从九天崩泻而下,素有素影空中飘匹练,寒声天上落银河之壮观。它的雄姿展示了大自然的神奇和磅礴,气势如排山倒海锐不可挡。清澈的水流拍打着山石,发出轰隆的巨响,激起的浪花,好似万马失蹄,千军扑地,气势磅礴;喷烟吐雾处,万练倒悬,细如珠帘,粗若冰柱;飞瀑跌落处掀起悍然大波,碎玉四溅,银珠轻扬,如蒙蒙细雨,似点点飞雪。在阳光照射下,瀑布霎时化作一道绚丽迷人的七彩长虹。这秀美壮丽的山河图展现眼前,让人情不自禁感叹大自然的神奇和美妙。 秋风吹过,潮湿的空气扑面而来,如蒙蒙细雨洒落人间,让人感到丝丝寒意。天空中灿烂的阳光似懂得人间的冷暖,不时将温暖的阳光洒向深谷,让我们感受阵阵暖意。阳光的照射使飞泻下来的水珠泛起闪亮的光泽,整个瀑布在亮亮的光辉中,闪烁着星光般的神秘与壮观。
清澈的水流坠落到下游的水潭中,又激起了更大
的水花,飞溅的水珠和巨大的水流让下游潭中的水荡漾起阵阵波纹,直到流出很远的地方才慢慢恢复平静。脚下的石板路因长时间受潮湿空气的侵蚀,布满了绿色的青苔,旁边的山石缝中还不时地流淌着小股的清泉,生长在石缝周围的花草显得分外的茂盛,挂在上面的水珠在阳光的照射下,光彩夺目。
在谷底,仿佛置身于圆形的乐池中,在雄奇壮观的瀑布前,我静静地聆听流水奏响的清脆乐声,它犹如铿锵有力、激情飞扬的交响曲。在这人间的仙境里,让我尽情的享受,仿佛携带大自然无限的生机置身于世外桃源,使人感到心旷神怡,无限的陶醉。
沿着崎岖的山路向上攀登,看见蒙蒙的白色水雾在身边缭绕;横跨潭面的七彩长虹与白雾相映成辉,显得格外的明艳迷人;周边的景物也若隐若现,好似腾云驾雾漫游天空,心中不禁油然而生:万里晴空抛碧纱,飞雪喷珠耀彩虹的美妙诗句 。
我们漫步地走到瀑布的后面,只见一条长长的天然岩洞,横贯整个瀑布。岩壁上有许多裂缝,就像一扇扇小窗。透过洞窗向外眺望,哗哗的流水如雄狮怒吼不断地向下奔泻,水流形成了如高速穿梭的银丝,在眼前织出了一道靓丽的风韵。丝丝山风吹来,外面的水珠透过缝隙不断地飘飞进来,给地上布满了大小不一的水坑;抬头仰望,只见岩洞上布满了千奇百怪的钟乳石,让人美不胜收。
走出水帘洞,浑身上下已经湿淋淋了,好像刚从雨中沐浴过,但心中的激情难易平静,因为这种具有诗情画意的景观真是难得一见。
几天的旅玩真让人畅快淋漓。离别景区时,脑海里还不时地闪烁出秀丽的湖光山色和神奇的景观;那激扬高亢的呐喊声,催人振奋,让人热血沸腾。大自然的鬼斧神工,让我深深地体会到祖国是多么的灿烂美丽。身为一名中国人深深地感到自豪!
高中游记作文字篇三
今年夏天,我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。
在去草原的路上,我们路过了阴山,阴山延绵起伏,山上虽然没有大树,但由于是夏季,还是绿意浓浓的。山下是一马平川,四处看去,大地和天空紧紧相连,看着这样的景观,我不禁想起了我学过的“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的古诗,古人描写的太真实了。
一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草,车经过绿油油的田地,特别是一片一片黄灿灿的向日葵时,我高兴极了,恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相,要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色,让我们如痴如醉。
我们终于到了希拉穆仁草原。一进去,就看见一个大敖包,敖包全是用大大小小的石头堆成的,形状象金字塔,周围都是游人敬献的哈达。哈达有蓝色和白色,来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈,转圈表达的是圆满的意思。
这里的敖包很多,大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的,上面也绑着蓝色和白色哈达,大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗,表达心中的敬意。
我还在蒙古包里吃了饭,蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌,边唱边敬酒,还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们,蓝色的哈达象征蓝天,白色的哈达象征着白云,绿色的哈达是江河的象征,红色的哈达是火焰的象征,黄色的哈达是大地的象征,蓝色的哈达是最珍贵的。我听了之后懂得了哈达颜色的含义,为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。
我们还骑了马,我骑的是一匹小马,它很温顺。它的眼睛炯炯有神,身上的毛溜光水滑,看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵,而这匹马让人摸,所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕,不敢骑,后来在爸爸妈妈不断鼓励下,我才勇敢的跨上了马。
刚走了一小会,我就发现我落在了队伍的后面,我很害怕,就叫了起来,我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股,马突然往前快走起来,马走得越快摇晃得越快,我觉得就要被摇下来了,吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我,叫我拉住铁环不要害怕,并且让我走在前头。
就这样,我的马走在了队伍最前头,大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了,越走越轻松,越来越觉得草原无限辽阔,到处都是绿绿的,我的眼睛非常舒服,后来都舍不得下马了。
这次希拉穆仁草原游令我回味无穷,回来以后还在想,明年能再去一次草原就好了,因为我太喜欢这片草原了。
高中游记作文字篇四
在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。
在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。
唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。
孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的,快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫,闹龙宫,闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦,渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神,何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿!!!
我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色,哎占小便宜,老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。
沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。
在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险,终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。
其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪,可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行,就像白骨精一样。这样的例子还有很多。
还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌,可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗?
其实,西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作!
高中游记作文字篇五
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 早年对苏州寒山寺的倾慕是从读唐代诗人张继的这首《枫桥夜泊》开始的。后来,毛宁以这首诗为背景的《涛声依旧》唱红了大江南北,就愈加对寒山寺变得情有独钟了,时常梦想有朝一日能再睹寒山寺为快。今天,我有幸利用周末自由活动的空隙来到该地。
下午三时许,我们来到了苏州郊外的寒山寺,据导游介绍,寒山寺为唐代贞观年间诗人寒山子所建,后来在民间流传甚广的是寒山和拾得的传奇故事,至今在寒山寺的大殿里还有他们的塑像和图画,被称为“和合二仙”。据传,后来拾得传道东渡日本,在日本也建有一个拾得寺,因此,每年的除夕,都有成百上千的日本友人到苏州寒山寺拜谒、听钟声。随着时光的流逝与磨蚀,诗人寒山子也就逐渐被淡忘了,一首《枫桥夜泊》诗,在成就苏州一大名胜的同时,也使作者名刻青史,寒山寺也因此成为国内很多游客的首选之地。
从字面理解,都以为寒山寺在一座山上,是因山而得名,到了寺中方觉释然。可见,我们五千年文明古国的文化底蕴与自然风物,是多么的博大深奥,浩翰丰富,容不得半点懈怠与疏忽。
从寒山寺回来,我心中始终有个费解之谜,令我苦苦思索良久。一个很普通的寒山寺,有什么神奇美妙之处,能让作者写出如此千古不朽的佳作呢?渐渐地,有一条不成文的定律在我心际升腾、明晰。那就是,一个人遭遇与经历不同,决定他取得的成果也不同。象文化先圣孔子,兵圣孙膑、《史记》的作者司马迁、高吟“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的杜甫,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹、柳咏、张继、李商隐等尽皆是然。关键是,他们均能把自己的人生失意升华到一个高的境界,虽身处逆境并不消沉,具有从容面对之大度。
据史书记载:张继原本是一位才华横溢的秀才,他凭自己的满腹才学,盼望能在殿试中高中榜首,或者像李白那样,被朝廷慧眼识才,破格提拔为翰林。可事与愿违,他不仅榜上无名,连自以为成就很高的诗歌,竟然也没有得到京城文学名家的认可。无奈之下,张继乘船顺流而下。在一个月明星稀的夜晚,他来到了苏州城外的枫桥边。望着残月落山、栖乌夜啼,江边的一排排枫树影影绰绰,不远处的三两点渔火在水中摇曳不定的倒影,再加上从寺里传来清越悠长,微微颤动的钟声,便在游船上辗转难眠,百感交集,正可宣泄一下他孤寂凄美的心理,随挥笔写下了这首七言绝句—《枫桥夜泊》。这首诗将形象与音响色彩配合的非常协调。千百年过去了,和张继同时代的一些举人们,虽然高中皇榜,在朝里或地方上得个一官半职,但由于文学成就浅,早已被世人所遗忘,惟有张继的这首《枫桥夜泊》诗,穿过时光的隧道,经久不衰,流传至今。这里又向人们昭示一个真理:学识的渊博与成就,并不完全取决于是否科班出身,而后天的努力与长期的积累,也是一个重要方面,即使在当今社会,大凡在世俗人的眼里,似乎存在一种误区,只有考上大学或名校,知识与成就才是高人一等的“天之骄子”,上不了大学,不是科班出身,就永远是学识浅薄的“下里巴人”。这种“一叶障目”的狭隘思想意识不知伤害与冷落了多少饱学之士,又迫使他们从逆境中发奋努力,多有不凡的建树,最终将自己不幸的命运改变者亦不乏其人。
“寻究无源水,源穷水不穷”。时空变幻,寒山寺、张继、“和合二仙”的传说,枫桥与寒山寺的钟声,犹如嵌进江南水乡文化遗产丰碑上的一幅美丽画卷,不时折射出耀眼的灵光;同时,也将一支象征团结友爱、和睦相处建和谐家园的进行曲,推向人生的前台。
高中游记作文字篇六
每当有网友问:“你是重庆的啊??那朝天门是不是和网上一样壮观?解放碑真的三步一个美女?”每当被问到这些的时候就莫名的词穷,重庆游作文1300字。现在终于有机会可以去重庆主城走走。
在火车上颠簸了六个小时,晚上十点半终于抵达了重庆;跟着人流挤向出站口,我的心情也像这人流一样的“澎湃拥挤”。努力描绘着这五一重庆游会有怎样的精彩。
第一站:磁器口。都说来了重庆一定要去看看磁器口,一定要去尝尝磁器口的陈麻花。我去的时间比较早,所以人不是特别多;我和同学就沿着羊肠小道,信步在其中。我挺喜欢江的,坐在石头上,看着那平静的江面,偶尔从江面开过一两艘轮船,江面就像一块布一样被分成两半,倏尔又和在一起。看着那宽阔的江面,不难让人有“海纳百川,有容乃大”的感受。
在磁器口还真的有很多稀奇古怪的东西,你可以在里面看到古代店小二在门外招呼客人的场面,不注意还以为是哪个剧组在这里取景呢!也可以看到现代装饰的咖啡屋。让人有穿越古今的感觉。这里的衣服也很有特色,如果你想买件中国风或者古典风的衣服,不妨来这里淘一淘。总之这里的吃的玩的都是应有尽有。绝对让你尽兴。
不过让我最意外也最好奇的是,在磁器口的鸡是用绳子绑在脚上养的。这还是第一次看过还有这种养鸡的。可能是我少见多怪吧!哈哈。
第二站本来打算去爬歌乐山的,可惜天公不作美,天降大雨。临时改变计划:去大学城走走。
花了一个下午走马观花的逛了逛重师、重大、川美。就这三个学校还没看完呢!想想自己的学校,五六分钟就走完了,初中二年级作文《重庆游作文1300字》。心中不禁黯然神伤,但谁叫自己当初不努力学校呢???
都问我上重庆去玩了多少个地方,当同学们听到我的回答后都说五一就玩了这两个地方??或许在同学们眼中应该把我们耳熟能详的地方都得看个遍吧!比如什么洋人街、解放碑、朝天门等。但也只有去了的人才知道两天时间你能看完吗?或许你在出发前久开始计划所有的行程,但计划终究赶不上变化。
下午我坐在重大的天鹅湖边,看着平静的湖面,湖里面游着成群结队的色彩斑斓的鱼儿;两只黑天鹅优雅的游在湖面上,不管人们怎样的挑逗它们,它们都不会搭理。或许这就是鸭子和天鹅的区别吧!看着这些,感觉这才是真正的大学生活。而想想自己的大学,每天爬坡上坎,爬上了坡还得去挤食堂。没有任何乐趣可言。为什么别人就可以在这么优美的环境中学习,而自己只能在原生态中度过自己的大学生活??坐在湖边想了很久。人家能享受这样的环境是通过努力得来的,而自己的原生态环境最终肇事者就是自己。既然以是生米煮成熟饭,还有什么可怨天尤人的呢?如果只是一味的排斥原生态环境而不思考为什么自己会在这里呆四年,那真的是无药可救了。经过了一番“痛苦挣扎”,我的心境就像这湖面一样平静了,因为我知道回去以后该做什么了。
其实这次去重庆最大的收获是我那些可爱的同学们。她们的热情款待真的让我很感动,就在初高中同学聚在一起的刹那,有种说不出的感动,以前一直以为是一个人,但当我回过头去看时,发现我身后站着的是一群人;这辈子有这些好友足矣,我会好好珍惜的,朋友。
这次重庆游,没有白游。不仅长了见识,也让我明白了很多事,回来了虽然心里的落差还是存在但至少我明白了回来了该做什么。谢谢你,重庆游。
高中游记作文字篇七
生机勃勃的。不同于城市的灯红酒绿,不同于城市的纸醉金迷,不同于城市被刻意打造的扭曲的风景。乡村的风景是最自然、最有韵味的、最出尘的别样的风景。
看,太阳冉冉升起,红红的火球在山的背后缓缓燃烧。还记得爷爷奶奶讲的传说,说是山背后住着一位神仙,天天掌管着太阳的一起一落。看,那青翠欲滴的竹叶,似乎经过一夜露珠的酝酿,将叶子挺挺的舒展开来,体态像位仙女般优雅、端庄,似乎带着一点点撒娇的感觉松树为依旧傲立,好像板着脸的爸爸一样风儿慵懒地跑着,将杜鹃花姑娘的定情信物送到杜鹃哥哥那,把还在睡觉的小动物叫醒,捎来溪泉的口信,匆匆地将花儿的悄悄话掠过我耳边。老辈的人们早早地起床,或到桥头去逛逛,或甩甩手臂,或到地里去拔一天的菜,喂喂鸡鸭,拾拾蛋
河水清冷冷的,碧波荡漾,一眼望过去,真叫人舒心啊!各个大婶、大妈都弯着腰,在树荫下惬意地洗刷着衣服,谈论着最近发生的新鲜事儿。这段时间,小孩子们最活跃了。或者摸虾,在清澈的溪水,石头夹缝里,泥底下,瞪着亮晶晶的小眼,就等着虾自投罗网,不几会儿,便把水搅的混沌不请--这是男孩儿的活女孩文静,伴着奶奶去地里头寻些可口的野菜,偶尔追逐一下漂亮的蝴蝶,再绿油油的田野里撒欢,或约几个女伴去玩搬家家,或看着男孩爬树,接着从树上掉下来的青涩的野果果。
也许爬山是一个很好的决策。山上的景色美
不胜收:碧绿的小草,红红的野山茶,淡白的小花,毛茸茸的狗尾巴,黝黑的泥土,栗色的青石板男孩就吓唬女孩——有蛇的,吓的女孩赶紧收回采花的手,惹的大家哈哈大笑。一行人坚定不移地向山上攀登,累了,坐下来休息一会儿,男孩编个笑话逗逗大家女孩给大伙唱只歌,唱完,两朵红晕隐显在脸颊——毕竟是女孩嘛!唱完了,讲完了,也休息够了,一伙人继续上山。到了山顶,往远处一番眺望,真有一种别致的风景!看吧看吧,沟壑纵横的山谷变成了凹凸不平的小沟,平坦无际的田野尽收眼地,弯弯曲曲的公路像条小溪,上面还有叶子一样的车和蚂蚁一样的人。嘻嘻,真好玩。玩够了该下山了,太阳都快下去了。万一天黑了,野兽是要来叼小孩儿的。一拨人嘻嘻哈哈,打打闹闹地下山了。
是啊,余辉落在河水上,河水静静地流淌着,倒影着熄了火的太阳,像一条彩带,轻轻飘着,不时小鱼在打滚,泛起一片金灿灿的水花。
夜了,小村庄也该安静安静了。月色朦胧,大理石桥上聚着三三两两的人,有的谈天,有的序地,还有的坐着、躺着、站着乘凉。路灯发出昏暗的光,撒在人上、桥上、水上夜深了,或许还有些灯光,点在屋子里,遥远在夜幕中,含蓄地微笑。是该睡了,星星都不眨眼了。
这就是我的家乡,我深深爱着的家乡,爱它的不俗,爱它的深沉,爱它的清秀的美。家乡的风景就是家乡的生活,没有古迹,没有游人济济,没有城市的繁华。有的,只是悠闲的生活,美丽而魅力。
高中游记作文字篇八
清晨抵达昆明。我背着行囊走到车站广场时。天还是黑的。广场人去匆匆。面目不明。扛着巨大的行李。蹒跚着暗沉的步伐。
而我已疲惫不堪。仰头试图寻找自助银行。在售票厅右侧往前的走廊里看到了取款机。走近时。却看到了也许是一家人。他们睡在里面。刚好占满了空间。着破烂的衣裳。破烂的鞋子。孩子肮脏的头发。蜷缩起的身体。我呆立在那里。然后转身。离开。生命随处展现出来的不幸。已成一种禁忌的光。你所持的对待只能是让它在缄默中消失。
我只好将行李寄存好。延着北京路往前走。清早冷冽的寒风。食馆里的热气蒸腾到大街上。有人蹲在路边呕吐。喇嘛背着一个小包裹消失在黑暗里。摩托车呼啸而过的鸣响。
我走进一间食馆。周围坐有三两人。木桌木椅。我叫了一碗雞湯蘑菇面。店主端上食物后。把冻得僵硬的手捂在大碗两边。走了那麼久。那麼遠。最後想要的。不過是昏燈下的一碗熱湯。
有人走过来兜售地图。我摇了摇头。已经很久不再带地图册。不過随心而走。走到哪里是哪里。不再定一个又一个的目的地。然后奔着而去。
走出饭馆。继续往前走。大部分店铺还未开门。昏暗的大厦像被卸落的空船。遗在人声之外,暂缓世予的浮躁。踩在枯叶上,清晰听到吱呀声,像赴约而来的緩緩言语,另身心都静定了下來,只为听它与我相會時的娑婆。
偶尔看到几个人。坐在阴影里。低头不动。汽车刺眼的灯光。迅疾而过。
而我已觉得疲憊。只想找一个地方坐一坐。哪里都好。
於是走回到火车站广场。坐在台阶上。等着天亮。有人坐在行李上打着瞌睡。兜售地图的人,不断游走在匆匆行人间。永远重复一句話。要地圖麼。不管被拒与否。就像等待幸福的人。等著一句肯定。
有个女子走过来说。给我拍一张照吧。便将相机举过来。我接过。看著她站好姿势。按下快门。背景是巨大的公牛及车站大楼。
她收好相机。我们便走到台阶上坐下。她說我等一下就坐上开往大理的火车。
我转过头。看到她浓密的'长发。灯光照在她脸庞上。皎洁得像满月的清辉。眼神明亮。
我轻声说过两天我也会去大理。
她低头沉默了一会。说。你若去滇池。早点去。
我轻声应答。好。
她笑了笑。望着我的双眼。说。你的眼神这样宁静。
之后挥手告别。
在路上的相识着实好。随缘离散。感情无拖欠。不望日后会相聚。
我去等公交。天色渐渐亮起来。人越来越多。当地人黝黑的面容。头发油腻且乱。双眼隐藏坚定的光茫。略略低头。沉默并且隐忍。这种特质。使他们与外来人有某种区分。而这里的女子。即使肤色黝黑。也有一种秀美。
车子来时。所有人涌上去。每个人都在抱怨。挤死了。可依旧不停的挤。巡警在后边喊。小心钱包手机。一个人背包的带被挤掉。转过身破口大骂。没有人理他。每个人都要上车。这就是这个城市给我的印象。
未到八点。便来到了滇池外的住宅。这里全是老式店肆。巷子窄窄。长长望去都无人。无一肆开门。我渐行渐去。时有鸟飞来。落枝落檐。后有日光也来。木窗木门幽静深深。
而我已洗尽一身戾气。免娇嗔。不多言。不相怨。
随后拍了些照片。离去。
步行去到了滇池。已有许多人。晨练或游玩。我沿池畔去。望见了无数的海鸥。在水云间飞戏。我坐在池边的木船上。静静望着。此刻,篮天,白云,鸟,行驶的船,拂柳的倒影,一切都显的天清地远,时日随人相忘。
于是。误入藕花深处了。也不枉。
有人拿来面包屑喂海鸥。远远抛去并杂呼啸。惊起一摊飞鸟,飞掠于水上。像一束惊开在人世的花,瓣瓣尽己之欢。
我不停的拍摄。为这相会之间的彼此导向及突破。对于巨大的美。能有的只是感激与沉默。
我想起今早邂逅的女子。也许她也领会了这恰逢的美。
而后我再回来。这里的飞鸟已飞走了。这些因缘会聚。如花儿只一期。不等人。不等约。过后即辞去。