2023年分享的意义 分享是一种快乐(五篇)
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分享的意义 分享是一种快乐篇一
我和爸爸吃完晚饭后,径直向灯会走去。还未到达目的地,人群就像潮水一想蜂拥而至。
随着夜色加浓,穹庐中的“明灯”亮了。尤其是市民广场上的那一片灯光,它们从半空中倒映在地砖上,跟着风,随着晃动,闪烁,像一串串流动的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉耀,煞是好看!
向前走,远处的鞭炮声就想成一片。礼花呼哧的响,忽然冒出了大礼花,如清泉一般,洒向人间;又如颗颗珍珠,从天而降;又似朵朵花朵,开满夜空。
街两旁的饮食摊点炉火正旺,香气阵阵扑鼻,吆呼声不绝于耳。虽然已经吃过晚饭,但我匆匆看了几眼就垂涎欲滴了。在摩肩接踵的人海中又挤又钻,穿过锣鼓喧天的舞台,终于来到了灯展处。
哇——满眼花灯五彩缤纷,千姿百态,巧夺天工,令我目不暇接:鼠灯,荷花灯,走马灯,福娃灯~~造型各异,色彩多样,新奇有趣,赢得人们啧啧的赞叹声。再往前去,就是琳琅满目的商品摊了。一多黑色的玫瑰引起了我的注意,我一看就爱不释手,便缠着爸爸买下了。
伴随着人们的欢声笑语和无数的鞭炮声,沙硕的彩灯光,一起汇成了欢乐的元宵交响乐,飘荡在空中,洒向人间。
元宵佳节是新年的最后一天,也是学生们寒假的最后一天,元宵佳节过后大家就要去上学了,所以元宵佳节是最后的狂欢,我们可以将元宵佳节的趣事记录下来,留作以后的怀念。
分享的意义 分享是一种快乐篇二
陇端节又称“陇端街”、“风流街”,是我的家乡富宁县壮族的传统节日,每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间,各村寨的壮族赶到现场,或对唱情歌,或演壮剧,或调换大牲畜,或交换农副产品,极为热闹。
富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街,意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史,起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间,人们盛装歌舞,热闹非凡,一台台壮戏连日连夜地表演,白天演武戏,夜里演文戏,俗话说:无戏不陇端。除了看戏对歌,年轻人在节日里异常活跃,他们通过对歌跳舞互相认识,加深情谊,并根据才貌人品等的比试,推荐本年度最佳“风流人”,所以,陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况:
清明前后足欢娱, 博濑滩头记早趋。
翠盖如云来丽者, 青衫雾毂走狂奴。
未知东首谁为主, 不信罗敷自有夫。
翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。
“陇端”是壮语,原意为“下田坝赶街”。在远古,壮族先民依山傍水建村落,每逢开春,各地壮族聚集区自选吉日开市,以物易物,互换稻种、农具,形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀对歌,寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友,找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。我的家乡富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”,而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族,则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎腻”,赶集形式和“陇端街”一样。
我的家乡富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久,度节的人数或多或少, 数百年来,从未中断。据说1979年的“陇端节”,到孟村的壮族青年有上万人,平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”,却是孟村有史以来最有意义的一天。
山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人,孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来,敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵,歌兴大发;醉人的酒歌令来宾开怀畅饮,翩翩起舞。
分享的意义 分享是一种快乐篇三
每年的七月,毕业就成了校园的主旋律,即将离去的我们,脸上会绽放含泪的微笑,你我相处的三年就像一场梦,当梦醒时,才懂得珍惜,才懂得需要告别,想要挽留,可一切都不会再重来,我只希望能再此走进那个梦中。
老师,遇见您,我知道老师和学生之间的感情可以打破年龄的界限获得升华,犹如淘尽流沙后只剩下真金,我也终于明白,岁月纵然将随风飘去,留下真挚的师生情谊却将终身长亿。
老师,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!!!
“教师是人类灵魂的工程师”,这句话说得多好啊!三年的光阴,如清泉般流过,你我相处了三年,校园里的风景依然,可我们却不再成为其中最美,在钟声里,在歌声中,我们将告别母校,踏上新的征程。
我们把您当朋友一样,有心事可以互相交流。可,转眼间,美好的小学生活结束了,心里不免掠过一丝忧伤,我寻找这忧伤的源头,原来是不忍与您分别。
老师,您的教育之恩就像蜡烛,在我们盲目的道路上散发出淡淡的光芒,自己却在蜡油中燃尽;您的教育之恩就像蚕丝,一根根蚕丝如知识一般交给了我们,自己却弄得筋疲力尽;您的教育之恩就像春雨,使我们这些小草吸收了知识的雨滴,变得绿油油的,而您,却在雨后烟消云散……您的教育之恩,我们会涌泉相报!
分享的意义 分享是一种快乐篇四
一个苹果两个人分,是半个苹果。一个微笑两个人分,却是两个微笑。
忙于工作的人啊,在你努力工作时,你是否想过,你的父母在家里守着电视机孤独度日,在你忙于应酬电话不断时,你是否想过,此刻你的父母正守着家里的电话盼望你给家里打一个温暖人心的电话;在你和朋友在酒桌上举杯痛饮时,你是否想过,此刻,你的父母已做好了一大桌可口的饭菜,等候你与它们共进晚餐。
在他们依靠电视孤独度日的时候,在他们坐在那里等电话的时候在他们在饭桌前等你的时候,忙于工作的人啊,你不想说些什么吗?
小时候,父母是家中的主要经济来源,每天都会努力辛苦地工作,可是每天都会做出可口的饭菜与我们分享。我们天真可爱的笑脸是给他们最好的礼物,假日里,父母总是推掉那些应酬,一心一意的在家里陪着我们;在我们尽情玩耍时与我们一起分享这些美好快乐的瞬间,在我们不开心时,父母是我们的倾诉对象,并让我们重燃希望的火苗,与我们一起分享雨过天晴的笑脸。
现在,我们长大了,有的人有了工作,有的有了家庭,把自己的精力都放在了工作上,渐渐疏远了父母,对父母冷淡了,这是与中国孝的传统相悖的。
百善孝为先,多陪父母拉拉家常,与他们一起分享你的快乐。常回家看看。回家,不仅是我们的道德义务,更是我们挽救孤独老人心的方法。
举手之劳,我们能做的还有许多。隔段时间给家里打个电话,每到这个时候他们都会快乐无比,与他们分享你的快乐节假日回家看看也是一种分享快乐的方式。
一个懂得分享,孝敬父母的人才是一个真正成功的人,事业做得再大,不懂得分享,不孝敬父母,他终究还是一个失败者。
与父母分享苹果,是三分之一的苹果,与父母分享微笑,却是三个微笑。
分享?分享是什么?顾名思义,分享就是与他人共享精神或物质上的东西。
分享又会获得很多东西:把五个苹果分享后,得到的是一个苹果和四份快乐。
所以我懂得分享才是真的快乐!
分享的意义 分享是一种快乐篇五
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了,我兴奋得不得了,还记得去年扫墓祭祖时我和姐姐把墓清理得可干净啦,还能一边吃东西一边扫墓祭祖。但也遇到了不少烦心事。
那一天清明节,学校放半天假。我就和全家一起去扫墓祭祖,缅怀先人。准备就绪后,大家向目的出发咯。
到了墓地后,我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生,看不清脚下的路,可危险了,我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草,去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去,拢住一大把野草用力扯起,甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱,把祭品摆好后,又烧了柱香。我和姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱,然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱时,身后“轰”的一声,震耳欲聋,我险些跌倒。转身一看,原来是有人在放“轰天炮”,怪不得这么吓人。我不禁想:为什么他们要燃放鞭炮呢?打扰先祖可是大不敬的哦,再说万一引燃山火可就不妙了!
扫完太姥姥得坟,我们向另一个目标前进。走了大半天,还是没见着目标,腿也麻了,腰也酸了。弟弟不禁发牢骚,“爸爸,舅公的墓到底在哪儿呀,怎么还没见着?”“乖,你看不就在哪里。”爸爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥,这是舅公的坟?”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后,我们跑过去,扒开碎屑一看,果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道:“是谁这么缺德,把鞭炮乱扔到别人坟上?”虽然有点不快,可是找到墓地所在,心里当然高兴,总要有点曲折,才不会重演每一年的扫墓祭祖情景,可是今年的扫墓祭祖令我看到了另一种文明的退化。
在扫墓祭祖的一路上,有喜有忧,有惊有怒,有笑有泪。回家后,我的心里波涛汹涌,思绪万千。在物质文明高度发展的今天,某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓祭祖,演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念?难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧?苍天无语,我心有泪。
清明啊,清明,难道这就是你的意义所在吗?扫墓祭祖的人啊,难道这就是你们缅怀先祖,却丢失文明的方式吗?