“报告”使用范围很广，按照上级部署或工作计划，每完成一项任务，一般都要向上级写报告，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。报告对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇报告。下面是我给大家整理的报告范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

英语专业翻译实践报告论文篇一

长期以来，由于多年根深蒂固的传统的教授语言的方法束缚，高中英语阅读教学在很大程度上仍脱离了"培养阅读能力"这一主要任务，成了专为应试服务的逐句翻译和烦琐的语法分析。其现状主要表现为:阅读课过分重视语法和词汇知识的讲解，而忽视对学生实际语言运用能力的培养;重教师的导向，而轻学生的主体性和人文精神的培养。其结果是，不仅忽略了课堂提问在阅读教学中的促进作用，学生在课堂上囫囵吞枣，死记硬背，简单地模仿句型，而且学生普遍存在对整篇文章的综合理解，阅读速度慢，缺乏分析问题，解决问题的能力以及积极参与阅读教学的兴趣，阅读课堂呈现单调乏味的现象。

这种现状已经阻碍了阅读教学的进一步发展。根据新课标的精神，高中阶段英语教学的目的是"初中英语教学的基础上发展听，说，读，写的基本技能;侧重培养阅读能力"且新编的人教版高中英语教科书以阅读课为中心，突出了高中阶段阅读教学的中心地位，体现了"高中阶段英语教学侧重培养阅读能力"的原则。

有此可见，英语阅读教学作为高中英语教学的侧重点，其目的不仅是要让学生学会语言知识，获取文章提供的信息，领悟文章的内涵，更重要的是使学生掌握阅读的方法和技能，逐步培养语言学习能力。而课堂提问则关系到英语阅读教学的质量，是阅读教学过程得以顺利进行的关键。课堂体温，是一种教学活动过程。通常是教师提出问题，引导学生运用已经学过的知识，回答教师提出的问题，提高分析能力，从而获得新知识的方法，是阅读课堂教学中使用频率的一种教学手段。这也正是顺应了新课标中所倡导的那样，在阅读教学中注重素质教育，鼓励学生积极参与教学活动，通过感知，体验，实践，参与和合作探究等活动方式，来完成阅读教学的任务和实现英语阅读教学目标。

同时，通过课堂提问在阅读教学中的运用，也充分体现了阅读教学"以学生为中心的教学思路，突出学生主体，尊重个体差异"的基本理念。据此，为改变传统阅读教学的模式，我们在进行阅读课堂教学时，在阅读前教师可以提出一系列问题，让学生带着问题有目的地去阅读能激发他们的好奇心和求知欲，提高他们的阅读能力。sefc教材所提供的文章内容广泛，体裁丰富，其中以叙述和论证体为主，教师应根据不同的文体设计不同的问题，体现出不同体裁的特点。教师还应把课堂作为学生英语实践活动的舞台，把课文内容作为话题，组织学生进行讨论，议论，评价，延伸和借鉴等言语实践活动，从而发挥学生在阅读教学中的主体作用，培养其积极的思维能力和创造能力。而且，国外一些语言学家早在20世纪60年代初就从不同角度探讨研究第二语言的阅读过程，创立和丰富了外语阅读教学理论。语言学家卢利亚认为:"复杂的阅读理解至少有三个环节组成区分单词的确切意义;把握词与词之间的句法关系以及由词组成的复杂的结构。"他的话指出了阅读理解过程中语言知识的重要性。

1967年goodman借助心理语言学的观点，提出了崭新的阅读理论，他认为阅读是一个复杂的心理语言活动过程，是作者，语言信息，和读者三方面共同作用的结果。随着心理学，心理语言学，应用语言学和篇章语言学研究的发展，人们对阅读理论的探讨不断深入。

20世纪80年代初，carrol等人提出了"现代图式理论"。它强调了读者的文化背景知识在阅读理解过程中所起的作用。目前，在国内对英语阅读教学的研究，人们有着各自不同的看法。尤其是在阅读教学模式方面，则主要存在着两种不同的意见:一种是"自下而上"的模式，认为阅读教学的基本路子是先教单词，再讲句子，最后扩展到全文。另一种是"自上而下"的模式，强调"reading is a psycholingual guessing game"此外，国内的阅读教学理论也认为，阅读过程是一个主动的，有目的的，有创造性的心理过程。倡导教师在阅读教学中应该使学生始终处于积极主动的状态，通过对整篇文章的整体把握来获取文章信息，掌握语言知识，培养其阅读能力。随着国内外对阅读教学过程的不断深入，阅读教学在英语教学中的重要性将会变得显著突出。

如何在阅读教学中激发学生的学习兴趣，如何使其能创造性地解决课文话题所引出的与现实生活密切相关的问题，从而提高学生的阅读水平，由应试向素质教育转变，将成为一个备受注目的亟待解决的大问题。

本课题拟在外语教学法的范畴内，通过探讨如何运用课堂提问技巧，一方面为学生能够根据问题更快，更准确地把握对文章的综合理解，更好地获取文章的内在信息起到了积极的促进作用，另一方面，由于本课题的内容在目前的英语阅读教学中出现很少，而本课题的研究将弥补这一方面的不足，也为广大教师在阅读教学中所采用的教学技巧提供了一项参考。它的理论意义和实践意义将会十分显著。

2，研究目标:

针对课文内容的不同，在阅读课堂教学的各环节中精心设计问题，为引导学生能够积极参与阅读教学，使其能够带着疑问对文章进行阅读，并向学生提供尽可能多的直接使用语言的机会，让学生回答问题，分析问题或就某一问题进行讨论，帮助学生在有限的课堂中限度地获取文章的内在信息，提高其阅读速度，分析问题和解决问题的能力，从而改善阅读课堂教学的质量。

3，研究的内容:

主要探讨如何在阅读课堂教学的各个环节中设计课堂提问来吸引学生的阅读兴趣，尽可能地引导学生变被动为主动，积极参与阅读教学，在活跃的课堂教学环境中提高学生的阅读能力。

本课题研究主要解决以下几个问题:

(1)，对阅读课堂教学的现状进行分析，提出通过精心设计课堂提问来改善阅读教学的必要性。

(2)，根据阅读教学过程中的实际情况，探索和总结适合于阅读教学的课堂提问的技巧特征。

(3)，总结和探索在阅读课堂教学中适当运用课堂提问的技巧能否有利于优化阅读课堂教学的各环节。

4，研究的方法和手段:

(1)，方法:调查法，归纳总结法，例证法，教学观摩法，查阅文献资料法。

(2)，课题的研究手段主要是以实际应用为主，兼以完善这一理论研究。

5，研究的进度安排:统一按照院系领导和指导老师的安排，并结合论文写作的实际情况，认真完成论文协作的每项步骤。

参考文献:

英语专业翻译实践报告论文篇二

接地气的实习生活已经告一段落，想必你学习了很多新方法，如果我们能够写好实习报告，可以收获更多。在写实习报告之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的英语翻译专业实习报告，欢迎大家分享。

为了使自己更加深入了解英语在社会和实际工作中的应用，丰富已学过的专业课内容，培养理论联系实际的能力，提高在语言应用中分析问题及解决问题的实际能力。为了更好地为完成毕业论文打下基础，为了以后工作的顺利进行。通过实习，还应了解英语在外贸，及涉外和服务行业中的重要地位，了解和积累更多的实践经验，培养热爱专业，献身国家建设的思想。我们使用相关专业课教材，及实习单位提供的相关材料通过参与一个完整的笔译过程(资料，情报翻译)或口译过程(涉外接待，贸易谈判等)，使自己掌握和提高熟练使用英语的技能。

翻译单位是本市唯一的一家经工商局审批注册的专为国内外各机构和个人提供专业翻译服务的企业。拥有各行业的专业翻译人员、高级审译顾问、外籍专家、审译人员、留学回国人员等组成的优秀工作团队。本单位坚持“以人为本”的指导思想，本着“团结拼搏，勇创一流”的精神，恪守“追求卓越挑战极限”的原则，积极为焦作地区的经济、文化和对外交流与发展，作出我们应有的贡献。单位长期对外承接的翻译服务有：英、日、法、俄、德、韩、蒙、越南、阿拉伯、西班牙、意大利，等近40种语种与汉语不同形式的笔译，陪同口译，交替传译，同声传译等业务。涉及机械、化工、汽车、金融、文学等各个领域。我们实行的是“翻译—副译审—总译审”的三级质量管理体系。合理的翻译运作流程、严格的质量控制体系、独特的.翻译员审核标准以及完善的跟踪回访服务是我们优质翻译的保证。我们始终信守诚实做人，踏实做事的原则。秉承“竭诚为客户服务”的宗旨，用我们的辛勤工作换来沟通无限和您的微笑。

(一)实际翻译程序可以归纳如下：

6、译文送交三审审阅。

(二)汉译英的具体要求：

1、符合写作的一切规则

a)格式要求

i、拼写正确

ii、标点正确(英语中不用汉语标点：英语无顿号、逗号是圆点，所有符号语汉语大小不同;逗号后面有空格，前面没有;英语标点和汉语没有必然对应关系)

b)语法要求

i、注意每个名词的单复数是否正确

ii、注意时态是否正确

iii、人称和数是否照应

c)词和句子的要求

i、每个单词的意思准确、符合上下文需要

ii、每个单词的搭配符合英语习惯

iii、每个动词的句型符合英语习惯

iv、每个介词的用法符合英语习惯

翻译的三个基本要求是“信”、“达”、“雅”。“信”要求忠实原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不得随意地增减内容。“达”要求翻译出的现代文要表意明确、语言通顺、语气不走样。“雅”要求用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式及风格准确地表达出来。

(三)在翻译中遇到的困难及其分析：

基于翻译的具体要求，我还不能完全达到这种水平，虽然可以句句落实直译出来，做到不随意增减内容，但却做不到“达”的要求，翻译出的材料表意不明确，译不出原材料的那种语气，“雅”的要求更是离的太远，还有涉及到专业性的材料就会觉得一头雾水，不知从何下手，此翻彼翻都觉得不太贴切。

在中国青年报上看到这样一则消息：把“保税仓库”译为“保证税收的仓库”，“五四运动”成了“五四体育运动”……译文中国人看不懂外国人不明白“一个英语专业8级的大学毕业生，语法结构错误百出，认为‘小康’就是‘富有’，译文做成中英文字符的简单对应……”说起前两天来应聘翻译职位的一位大学毕业生的表现，北京一家翻译单位的负责人直摇头。其实，考试的题目并不是很难——一段关于“我国实行按劳分配制度，允许和支持一部分人通过诚实劳动先富起来”的100字左右的中译英试题。这家翻译单位的负责人说，像这样拿着英语专业8级证书，却当不了合格翻译的大学毕业生，并非极端个别的例子。现在合格的翻译太少了。

伴随着中国加入世贸组织，对外交流的日益频繁，翻译人才的缺口越来越大。业内专家表示，翻译市场巨大，合格翻译人才紧缺，学了外语就能当翻译的老观念该改一改了。

这则消息正说明了一个现实问题，我深有体会，我们在工作中翻译用词不准确，专业领域背景知识缺乏，写作水平又差，真觉得不能胜任翻译工作。把“数控发电机”译成“数字化发电机”，把“保税仓库”译为“保证税收的仓库”，这样的例子比比皆是。由于历史背景和专有名词的缺乏，单纯从字面意思出发，把“五四运动”中的“运动”直译为“sport”(即体育运动)，这样的笑话也出了不少。由于自己的中文基础不扎实，词汇变化少，语言贫乏，翻译出来的东西语言不通顺。外语的学习则是从认知语言学起，我们掌握了大量的词汇、语法后，再串成句子连成段落。老师在讲述外语的过程中不可能一篇文章或一段话地讲解，学习效果很不地道。学完外语专业只能表示具备翻译行为，而并不具备职业翻译能力。换句话说，学完外语专业不是就能做翻译了。本科生在大学学习阶段，大多没有接触过系统的翻译课程训练，即使有翻译课程也是在大三下学期或大四才开课。没有平时的训练怎么能成为合格的翻译呢?由于高等教育的日益普及，本科教育已不是终端教育。学生在本科阶段主要打好语言基础，在研究生阶段进行集中翻译学习培训。专家普遍认为，要成为一名合格的翻译，需要在本科毕业后，用2至3年进行专门的翻译课程学习，在工作中磨练若干年，并学习相关的专业知识和术语等。

1、扎实的语言基本功。一名优秀的翻译员应具备良好的英语修养和扎实的汉语基本功，掌握英汉两种语言的特点和互译规律，拥有快速、准确地遣词造句的能力。翻译员要有良好的语音基本功，掌握英汉两种语言基础，敏锐的听力，超常的词汇量，良好的语感，灵活的表达能力以及广阔语言文化背景知识。需要特别强调的是翻译员的听力理解能力，他是口译成败的一个关键因素，也是一名翻译员的综合语言和知识水平的反映。

2、广博的知识面。翻译员光有扎实的语言基本功是远远不够的。常常有翻译员因缺乏主题知识或百科知识而出现“卡壳”的现象。翻译员的接触面很广，接待的对象在职业、年龄、身份、阶层、志趣、爱好、生活习惯、民族性格、社会习俗、宗教信仰等方面都会有很大的差异，随时随地都有可能遇到各种话题。因此，翻译员必须掌握丰富全面的百科知识，例如专业常识、社会常识、法规政策常识、国际常识以及背景知识、国情地情、风土人情、名胜古迹、花草树木、昆虫动物等百科知识，拥有较高的文化修养，能上知天文、下通地理、博古通今，并熟悉各行各业，努力做一个“杂家”或“万事通”。

3、出众的记忆力。翻译员需要有非凡的记忆力，这一点是由口译工作的特点所决定的。首先，翻译员在口译过程中不可能有机会查阅词典和工具书，或请教别人，因此，翻译员必须记住大量的词汇(包括专业词汇)、成语、典故和缩略词等。其次，翻译员要把讲话人所讲的内容准确详尽地用另一种语言表达出来，也必须有相当好的记忆力。

4、口齿要清楚。

5、严谨的工作作风。

6、良好的心理素质。

经过为期两个月的实习，我学到很多东西知道了翻译的具体过程和基本要求，了解到自己不足的地方，清楚了自己应向哪个方面努力。在实习期间从事大量中英文文字翻译，例如各种出国证明书(出生证明，亲属证明，成绩单等)，合同，财务报表，单位章程及法律文件。以后，我在学习上应理论联系实际，从点到面的全面学习，避免拿以前应付考试的态度来学习;在工作中应该实事求是，细心认真的独立完成自己的工作，并要培养与人协作的精神;在生活中就我个人而言应学会更好的与人相处和沟通，即将离开学校走入社会，我必须更好的完善自己的性格。

英语专业翻译实践报告论文篇三

on the modernization of the concept of translation studies 摘要：本文认为，人类翻译经历了三个阶段，即口语翻译阶段、文字翻译阶段和文化翻译阶段，目前我们已经处于文化翻译阶段。鉴于翻译所处的文化语境已经变化，所以我们有必要进行译学观念的现代化，调整、丰富和充实我们对翻译和翻译研究的认识，推进翻译学学科的建设。

关键词：翻译研究 译学理论 观念现代化

自从上世纪八十年代有学者提出建立翻译学以来，国内翻译界围绕着翻译学的问题，围绕着翻译理论有用无用的问题，就一直争论不已。争论的双方各执其词，一方呼吁建立翻译学，认为翻译学是一门独立的学科，另一方则讥笑翻译不可能有“学”，建立翻译学的努力是一个未园而且也难园的梦。双方谁也没有说服谁，至今聚讼不已，各执其端，有时的反应甚至还相当激烈。

i 这些话听上去振振有词，甚至咄咄逼人，其实明显失之偏颇，而且不经一驳。因为这些话的前提是：翻译的纯理论应该对译作的质量负责，翻译的纯理论应该对翻译实践“有用”。如此提出问题，已经到了幼稚可笑的地步。这就像一个泥瓦匠和一个小木匠跑去对一位建筑学教授说，“你写的《建筑学》对我们造房子毫无用处。”更有甚者，他们俩还硬牵着那位建筑学教授到工地上去，泥瓦匠对教授说：“你写了那么多的建筑学论文，你现在倒砌一垛墙给我们看看，有没有我砌的墙结实。”小木匠对教授说：“你研究了那么多年的建筑学理论，我让你刨一块木板，看你能不能像我一样刨得既平整又光滑。”看，这个泥瓦匠和那个小木匠对建筑学理论的否定，与上述两位作者对翻译理论（纯理论）的质疑和否定，真可谓异曲同工，何其相似乃尔。

然而，类似的认识和观点（甚至行为）在我国翻译界却有相当的市场。把纯理论研究与具体的实践指导相混淆，把翻译理论与译作的质量牵强联系，这正是我们某些翻译家、甚至某些翻译教师、翻译研究者在译学理论认识上的一个误区。这种情况也从一个方面表明，在我国翻译界严格意义上的译学意识还没有真正确立，我们的翻译研究、尤其是译学研究还不够成熟。

然而，这种在其他学科都不大可能发生的对理论研究的怀疑和否定，却不断地在我们的翻译界发生。这是不是说明我们的翻译学学科、甚至我们的翻译研究至今还不够成熟呢？而之所以存在这样的情况，其中一个很重要的原因，就是我们翻译界的译学观念还没有及时转变。如果仔细考察一下我们讨论的翻译，我们讨论的翻译研究，我们应该能够发现，翻译所处的文化语境已经发生了变化，翻译的内涵已经发生了变化，翻译研究的内容也已经发生了变化，然而我们的译学观念却没有变化，我们的翻译研究者队伍没有发生实质性的变化，我们不少人的译学观仍然停留在几十年前、甚至几百年以前。而要改变目前这种状况，尽快实现我国翻译界译学观念的现代化转向是目前我们译学界的当务之急。

译学观念现代化的问题大致可以从以下三个方面进行讨论。

一．翻译研究的最新进展与译学观念的转变

在讨论翻译研究的最新进展时，我们认为必须把这个“最新进展”放到整个中外翻译研究发展史的大背景中去看，而且，有可能的话，还要尽可能地联系我们国家自己的翻译研究现状，这样才有可能比较容易地发现中外翻译研究中的“最新进展”，也比较容易发现我们国家翻译研究中所存在的问题。

这样，如果我们从整个中西翻译研究发展史的大背景上去看的话，那么我们应该可以发现，一直到20世纪上半叶，也就是在上世纪五十年代以前，中西翻译研究的差别并不是很大：因为中西翻译界基本上都停留在传统的译学研究范畴之内，也即主要关心的是翻译的方法（如直译、意译等问题）、翻译的标准（如严复的“信达雅”，泰特勒的翻译三原则等）、翻译的可能性（可译性与不可译性等）等问题。但是进入上世纪五、六十年代以后，西方翻译研究中出现了三个大的突破和两个划时代的转向，这使得西方翻译研究与此前的研究相比，发生了重大的实质性的变化。

所谓的“三大突破”，首先指的是自上世纪五十年代以来的西方翻译研究开始从一般层面上的对两种语言转换的技巧性研究，也即从“怎么译”的问题，深入到了对翻译行为本身的深层探究，提出了翻译中的等值问题，等效问题，等等。当代西方翻译研究中的语言学派学者是这方面的代表，如卡特福特，纽马克，尤金·奈达，以及雅可布逊等。对这方面的研究进展，我们国内译学界比较熟悉，这里就不赘言了。

其次，也即第二个突破，指的是当代西方的翻译研究不再局限于对翻译文本本身的研究，而是还把目光投射到了译作的发起者（即组织或提议翻译某部作品的个人或群体）、翻译文本的操作者（译者）和接受者（此处的接受者不光指的是译文的读者，还有整个译语文化的接受环境）身上。它借鉴了接受美学、读者反应等理论，跳出了对译文与原文之间一般字面上的忠实与否之类问题的考察，而注意到了译作在新的文化语境里的传播与接受，注意到了翻译作为一种跨文化传递行为的最终目的和效果，还注意到了译者在这整个翻译过程中所起的作用，等等。自上世纪七十年代起，以詹姆斯·霍尔姆斯(james s holmes)、埃文－佐哈(itamar even-zohar)、吉迪恩·图里(gideon toury)、利菲弗尔(andré lefevere)、苏珊·巴斯奈特(susan bassnett)、朗贝尔(josé lambert)、以及梵·登·勃鲁克（ den broeck）等为代表一些学者，他们的研究就属于这种性质。他们竭力打破文学翻译研究中业已存在的禁锢，探索建立文学翻译研究的新模式。他们都把翻译研究的重点放在翻译的结果、功能和体系上，他们都对制约和决定翻译成果和翻译接受的因素、对翻译与各种译本类型之间的关系、翻译在特定民族或国别文学内的地位和作用、以及翻译对民族文学间的相互影响所起的作用感到兴趣。这无疑是翻译研究的一大深化和进展，也是当代西方翻译研究中的第二个大的突破。

在这种情况下，翻译不再被看作是一个简单的两种语言之间的转换行为，而是译入语社会中的一种独特的政治行为、文化行为、文学行为，而译本则是译者在译入语社会中的诸多因素作用下的结果，在译入语社会的政治生活、文化生活、乃至日常生活中扮演着有时是举足轻重的角色。鉴于此，德国功能学派的另一学者贾斯塔·霍尔兹-曼塔利(justa holz-manttari)甚至不把翻译简单地称作为“翻译”（translation），而是用一个杜撰的、含义更为广泛的新词“迻译行为”（translatorial action）代替它，以表示各种各样的跨文化交际行为。这个词还不光局限于翻译、改编、编译，它甚至把与外来文化有关的编辑、查阅等行为也包括在内。在这种“行为”里，译者变得像是一个根据委托人要求设计“产品规范”（product specification）的专家，并生产符合接受者文化圈特定需要的“信息传递物”（message transmitter），而译作也不再寻求与原文的等值，而只是一份能满足委托人需要的目的语文本。

西方翻译研究中的三大突破，又可以归纳为两个转向，那就是上世纪五十年代开始的语言学转向和七十年代前后开始的文化转向。语言学转向使得当代西方的译学研究对翻译中的语言转换观察和分析更加具体细微；而文化转向则借用各种当代文化理论对翻译进行考察、剖析，进行新的阐述，体现为从文化层面上对翻译进行整体性的思考，它更注重诸如共同的规则、读者的期待、时代的语码，注重翻译与译入语社会的政治、文化、意识形态等的关系，更关注翻译作为一种跨文化交际行为在译入语社会中的巨大影响和作用。这方面的例子有埃文-佐哈尔的多元系统理论，有前几年去世的安德鲁·利菲弗尔提出的“折射理论”，也有最近几年在国际译学界相当活跃的西奥·赫曼斯、苏珊·巴斯奈特等人的著述，以及尼南贾纳、斯皮瓦克等人的后殖民主义翻译理论研究。

v

iv

iii译研究的一个新的层面，而且还对主宰中外翻译界几千年的一些译学观念，诸如“忠于原文”的翻译观，译作与原作的关系，译者与原作者的关系，等等，产生了相当大的冲击，从而为国际译学界、也为中国译学界展示出相当广阔的研究前景。

二．翻译的文化语境及其内涵的变化

如本文一开始所述，目前，人类翻译所处的文化语境已经发生了变化，翻译的内涵已经发生了变化，翻译研究的内容也已经发生了变化，然而我们的译学观念却没有变化，我们的翻译研究者队伍没有发生实质性的变化，我们不少人的译学观念没有变化，仍然停留在几十年前、甚至几百年前的状态。然而，翻译所处的文化语境以及翻译的内涵究竟发生了什么样的变化呢？这里我们不妨对人类的翻译史做一个简单的回顾。

众所周知，翻译作为人类跨越语言界限的交往行为已经具有一、二千年以上的历史。在这一、二千年的时间里，翻译这个行为的文化语境发生了巨大的、实质性的变化。

回顾人类的翻译史，粗粗划分一下，我们大致可以看到这样三个大的发展阶段。

初期阶段是一个口语交往阶段，这是人类翻译最早的阶段。这里我们有意不用“口译”而用“口语交往”，这是因为这个阶段的“口语交往”与目前严格意义上的“口译”尚有一定的差距。这一阶段翻译的内容大多限于一般的交往和简单的商贸活动，如何达到交往双方基本信息的相互沟通是这一阶段翻译的主要目的。对这一阶段翻译的含义我们可以借用《周礼·秋官》和《说文》中对“译”的解释：前者称翻译为“换易言语使相解也”，后者则简单明了地说翻译就是“传四夷之言”。当然，从我们今天的角度看这两则对翻译的定义，我们把它们用诸书面翻译也未尝不可，但当初如此解释翻译，其原始用意恐怕是偏向口语翻译的。

中期阶段我们也许可以称之为文字翻译阶段，也即人类进入文字翻译以来的阶段，借用施莱尔马赫的话来说，也就是“真正的翻译”的阶段。这个阶段有相当长的历史跨度，其翻译内容以早期的宗教典籍和以后的文学名著、经典文献（除宗教文献外的哲学、社会科学著作等）为主。我们一些最基本的翻译观，诸如围绕翻译“可译”与“不可译”的性质之争、“直译”与“意译”的方法之争，以及翻译的标准，如泰特勒的翻译三原则、严复的“信达雅”，等等，都是在这一阶段形成的。

由于这一阶段所翻译的对象主要是宗教典籍、文学名著、经典文献，译者、甚至读者对这些原著都是取仰视态度，所以我们也就不难理解为何在这一阶段，“忠实于原文的内容”成为翻译家们最核心的翻译观――宗教典籍、文学名著、经典文献这些著作都是翻译者以及译作的读者顶礼膜拜的对象，翻译时译者当然要小心翼翼，字斟句酌，否则一不小心歪曲了原文，招致批评不说，甚至因此获罪都有可能。与此同时，随着文学翻译数量的急剧上升，文本形式的传递也开始引起重视，这样，我们对翻译的认识又向前推进了一步：翻译不仅要传递原作的内容，还要传达出原作的形式意义。但是这一阶段的译学观基本上还是建立在两种语言的转换的基础上，基本上还是局限在原文与译文的文本之内。

不无必要强调说明一下的是，这里所谓的第三阶段、也即文化翻译阶段的出现，并不意味着第二阶段、也即文字翻译阶段的结束。这两个阶段在相当长一个时期里将会是相互交融、并存并进的，而相关的译学观也将是并存互补。所以我们应该看到，翻译研究中的文化转向给传统译学观带来的是冲击，而不是颠覆，文化翻译阶段出现的新的译学观是丰富、深化原有的译学观，而不是取代、更不是推翻传统的译学观。

然而，不少事实表明，在翻译的文化语境和翻译的内涵都已经发生了巨大变化的今天，我们相当一部分翻译研究者和翻译教学者的译学观念还没有来得及发生实质性的变化，基本上还是停留在文字翻译阶段。有人曾直率地指出：“有关语言与翻译的政治，是我们大陆学人思考中的一个盲点。”换句话说，有关语言与翻译的政治问题，我们国内译学界至今还没有人把它当作一个翻译研究中的学术问题认真地思考过。其实，冷静思考一下的话，我们当能发现，我们译学研究中的“盲点”恐怕还不止“翻译的政治”这一个问题吧。这恐怕也就是为什么至今在国内译学界对于翻译学、翻译理论等问题仍然争论不休的一个原因。从这个意义上而言，我国的译学理论建设与翻译学科建设现在已经到了一个瓶颈口了。

vii

vi如果再不迅速实现译学观念的现代化转向，这种一定程度上译学观念的滞后，势必会阻滞中国译学的进一步发展，从而对我们整个翻译事业带来不利的影响。

三．译学观念的现代化与翻译学的学科建设

译学观念的现代化直接关系到翻译学的学科建设。但是在讨论这个问题之前，有两组概念必须予以区分，这就是翻译研究与译学研究的区别，以及翻译事业与译学学科建设之间的区别。之所以如此，是因为国内翻译界在讨论翻译学或翻译理论问题时，经常把这两组概念相混。本来，只要稍微仔细地辨别一下，这两组概念的差异是很容易辨清的：翻译研究泛指一切与翻译有关的研究，同样，翻译事业不仅包括翻译实践，还要包括翻译研究（有具体翻译的研究，也有理论研究），而后者，也即翻译学的学科建设则偏重于译学作为一门独立学科的发展问题，既有翻译学科在学校里的课程设置、教学计划，更有译学理论等方面的探讨。

viii

。他们抓住一点，即在西方翻译的稿酬也比较低，以此证明尽管在西方翻译的理论研究取得很大的成就，但翻译仍然没有得到足够的重视，等等。然而，他们却没有看到在西方普遍开设的独立的翻译系、翻译学院、翻译学硕士、博士学位点，而在我国，尽管早在清末马建忠就已经提出设立翻译书院的提议，但直至最近几年才陆续有学校设立了单独的翻译系和翻译学院。然而，至今仍然没有独立的翻译学的学位点。

由此可见，讨论译学观念现代化的问题并不是一个多余的问题。

首先，要能够正确处理翻译理论与翻译实践之间的关系。不要一提翻译理论就想到对我的翻译有用还是无用，另外也不要把个别译者的经验体会误认、或者更严重的是冒充为理论。香港浸会大学张佩瑶教授于2002年在上海外国语大学举行的翻译研讨会上通过追溯“theory”一词的来源，指出“理论”意即“道理、法则、规范”，是系统的东西，科学的东西，是现代建构出来的产物，因此，从某种意义上说，无论中西，早期的翻译论述中其实是有“论”而无“理论”。她认为，重经验讲实践，不只是中国特色，中外皆然，不同点是西方自上个世纪70年代后大力发展纯理论的东西，从多角度探讨翻译的本质，而中国的译学研究很大程度上还没有脱离传统的巢臼，仍然强调以实践为基础，很少探讨翻译的语言哲学问题，追问翻译的本质，所以在中国译学观念的现代转型过程中，应该首先重估中国传统译学理论的价值，然后再考虑如何引入西方新的译学理论范式。

香港中文大学王宏志教授也有相似的意见。他分析了中国传统译学中讨论的ix主要内容，认为徒有理论之虚名而无其实，只是经验的堆砌而已。虽然这些经验之谈对翻译实践有一定的参考价值，但是它们不能看成是真正的译学理论研究，因为真正的译学研究是有逻辑性的，是客观的，科学的。翻译研究不是价值判断，不是用作指导实践。鉴于中国至今尚无真正的译学理论研究，王宏志认为，当务之急是建立严格意义上的翻译学科，确立新的研究方向，实现从原文为中心向译文为中心的研究范式的转型。

从这个意义上而言，相对于传统翻译研究的实用主义观念，翻译的纯理论研究也许可定义为“无用之用”。因为从传统的实用观念来看，翻译的纯理论研究是“无用”的，如同本文开首引用的两位作者所说的那样。但是从另一个角度看，纯理论研究也有它的功用。以笔者本人的译介学研究为例，它对具体的翻译实践虽然“无用”，但是它在在区分“翻译文学史”和“文学翻译史”的概念方面，在界定翻译文学的概念方面、在确立翻译文学在中国文学中的地位方面，又有传统翻译研究所无法替代的功用。

其次，译学观念现代化要求我们从事翻译实践和翻译教学的人中间有一部分人应该有成为专门翻译理论家的追求。我们当然不反对从事翻译理论的专家学者们在从事翻译理论研究的同时，在可能的情况下也从事一些翻译实践。但是，从目前我们国内译学界的实际情况来看，我们更迫切需要一批有独立译学理论意识的、能全身心献身于中国译学学科建设的人才队伍。

xiixi

x当代学科建设的特点之一就是分工越来越细，研究队伍开始分流，各有所重，这意味着每一门学科需要有一支专门的研究队伍，我们再也不可能像从前俄国的罗蒙诺索夫那样，一个人既是诗人，语言学家，语文学家，又是化学家，物理学家，等等，等等。

从相关学科的发展史看，这个问题也许可以看得更清楚。学科的建立固然离不开具体的实践以及对实践的研究，但更需要专门的理论工作者。文艺学学科的建立、比较文学学科的建立，主要不是靠的从事实际写作和创作的诗人、小说家和剧作家，而是靠的文艺理论家和比较文学家，其中的主力更是在高等学府从事研究生教学和相关学科的理论研究的学者。现在，中国翻译学学科的建设与发展的情况也一样。

最后，译学观念的现代化意味着要有开阔的学术视野，这是与上述学术队伍的分流、分工，是相辅相成、互为补充的两个方面。一门独立的学科当然需要专门的学科理论的支撑，但是由于现代学科、尤其是我们这门学科的研究对象――翻译的特殊性(它几乎与所有的学科都有关系)，所以我们这门学科的理论，也即翻译学，也必然是开放性的，它必然、也必须借用各种当代文化理论，以拓展它的研究视野，以展示它的方方面面。翻译研究的界限不再像以前那么分明，学科之间的重叠、交叉、接壤的情形将越来越多，越来越普遍。这一点从当代国外以及我们国内的翻译研究中已经得到了证实，这里无须赘言。

参考文献

colonial context [m].university of california press, berkley·los angeles· oxford,1992.i 李克兴《中国翻译学科建设的出路》，载《译学新探》，青岛出版社，2002年，第147页。

王东风《中国译学研究：世纪末的思考》，载张柏然、许钧《面向21世纪的译学研究》，商务印书馆，2002年，第58页。

ii

英语专业翻译实践报告论文篇四

这周是英语专业的翻译实践周，这次的专业实习让我受益匪浅，收获颇多。专业实习的主要目的是要培养我们理论联系实际，综合运用所学基础知识、基本理论和技能，独立分析、解决问题的能力。在大学的第三学年，实习是一个很重要的环节，对我们以后的工作实习也有一定的帮助。所以，我们要端正态度，认真对待这次的专业实习。

我们的主要任务是进行英译汉和汉译英的翻译实践，为此在实践的过程中，我总结了四种必备的翻译工具：一是灵格斯翻译工具，里面可安装各式的词典；二是百度搜索工具；三是有道词典；四是英汉词典；五是汉英词典。翻译的过程如下：首先可以现在灵格斯里查询不懂的单词和词组，寻找最符合原文的解释。然后采取同时在百度和有道词典搜索的做法，并对同种搜索工具搜索结果进行比较。他们有着各自的优缺点。所以我们最后用到的就是英汉和汉英辞典，可以对我们翻译之中的词汇，进行最后的确认，确定出最最准确的译法。

在翻译过程中也遇到到了一些困难，这说明在漫漫的英语学习过程中我还要继续努力。学如逆水行舟，不进则退，只要每天我认真学习，那就是一种进步。人生总归会有许多挫折，但我们若不跨过这道坎，就不会有进步，滞留不前。我们要用有限的'生命创造无限的价值，勇敢面对每一个挑战。

翻译是运用一种语言把另一种语言所表达的思维内容准确而完整地表达出来的语言行为。当然纸上谈兵是无稽之谈，光有理论知识而不实践操作也是没有用的。有位翻译家这么说过，“学翻译犹如学游泳。只在岸边看别人游，或只听教练讲解，是学不会的。”所以要想提高自己的翻译能力，一定要通过实践。实践可以分为两类，直接的实践和间接的实践。

所谓直接的实践，就是自己亲身参加的实践，也就是自己动手翻译。一回生，二回熟，日积月累，第一手经验多了，做起来得心应手，翻译能力有所提高。所谓“熟能生巧”，就是这个道理。但自己能译的东西是有限的，从这种实践中得出的经验也是有限的。因此，还需要借助于间接的实践。

所谓间接的实践，就是研究别人的译文。比如，一篇文章在手，准备翻译，这时先找一些有关的资料或同类文章的译文看一看，在词语和风格方面定会有所借鉴。别人的译文是别人直接实践的产物，看了别人的译文，就是从事间接实践。

从总结经验的角度来看，直接实践和间接实践具有同等的价值。因此，有空的时候，找一些译文来，尤其是好的译文，加以研究，总结出一些规律性的东西，对于提高自己的翻译能力是大有好处的。

一、翻译的工作性质需要我们仔细、认真并且耐心。翻译是一项慢中出细活的工作，要坐得住，稳得住，要一丝不苟地对待，字字斟酌，句句思量，严格遵守“信、雅、达”的翻译标准，力求把译文翻译得通顺准确，忠实原文。

二、英语和其他学科知识的积累。毫无疑问，要想成为一个出色的翻译工作者，就必须同时具有高水平的语言能力和某一领域的专业知识。这一次的翻译实践大大拓宽了我的视野，积累了不少专业的英语词汇，也逐渐认清科技英语文章的翻译特点。

三、计算机操作能力需要提高，尤其是中英文打字的水平。现在翻译文章无不需要借助于电脑，翻译的过程中直接考验了一个人的打字水平，现在我的中文打字速度还不是很快，所以，我要多多加强我的打字能力。

四、为成为一个合格的翻译者打下了基础。在这次的翻译过程中，我学到了很多的翻译技巧，这对我来说是一个很大的收获。我相信自己的能力，对自己的翻译生涯充满了热切的期待。也许我不是天才，不能一下子就成为优秀的翻译者，但我愿意先从一个合格的翻译者做起，从合格到优秀，一直努力，一直在进步，这才是我一生所应该追求的梦想。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在这几天的专业实习的翻译实训中，我学习到了很多东西，也发现自己的翻译水平更待提高。在以后的日子里，要多多练习英语翻译，努力提高英语翻译水平，为迎接往后的挑战做好充分的准备。

英语专业翻译实践报告论文篇五

二、研究现状：

对于课堂互动与教学之间的关系，国内的研究主要集中在：

(1)构建主义模式：它是以构建主义理论为基础的互动模式，司洪海在《构建主义理论与英语口语教学》中从对现有教学模式的“”入手，探讨将构建主义引入英语课堂教学的必要性、可行性及其意义和作用。卢艳春和路雅琴在《构建主义与大学英语口语课堂教学》中则分别“从构建知识观”“构建学习观”“构建教学观”入手，强调以学生为中心的主动性、构建性。

(2)角色扮演模式：徐志敏、王瑛在《大学英语课堂互动教学中角色扮演探究》中着重探讨了在角色扮演的互动教学中教师的作用，对指导教学实践具有重要的意义。而黄玉兰在《角色扮演引入英语专业口语教学中》从角色扮演是“多为互动英语口语教学模式的应用”探讨了角色扮演这一的目的、步骤和利弊等方面。

(3)以学生为中心模式：这一模式被单独研究的较少，黄影秋在《以学生为中心提高英语口语课堂教学效果的探索中》通过对学生口语课堂学习存在的问题的分析，提倡“以学生为中心”，实现教与学的“双边互动”。并提出阐述如何运用其他“教学策略提高口语的教学效果”，促进学生交际能力的提高。而刘蓉在《谈英语口语课堂互动》中则提出了互动可以创造“以学生为中心的口语课堂和整体小组作业模式”，提高口语交际能力。

(4)合作性学习模式：这种模式的研究较为普遍和盛行，它兴起于美国，在后来取得实质性的进展的一种教学理论与策略。黄艳在《合作性学习在大学英语课堂的应用》中提出了以下几种合作模式，从而的出该模式的优势所在。顾晓乐在《合作性学习与情景剧表演》中从情剧表演的角度来证明合作性学习的有效性。肖巧玲在《大学英语口语教学中的合作学习》中则通过合作学习在口语教学中的实践探究合作学习应注意的原则。而慕东文在《合作性学习的特点、目标、内容和实践策略》一文中，他用“人文精神和平等民主合作”原则，对待新的理念，指导英语口语教学。

(5)情景设置模式：它主要是根据gillian：brown：&：george：yuled的语言情景对第二语言习得者的交际紧张、焦虑的研究表明口语情景设置不适当，会影响学生用目进行交流，进而强调进行口语教学情景设置的重要性。张舍茹、孙边旗在《英语口语教学的情景设置中就论述我们应注意“情景互动教学中应遵循的原则”，及如何设置“英语口语教学中情景设置的形式”两个小方面局部性的探讨了情景设置这种互动模式。孙久荣在《论英语口语课的情景教学》中对情景设置这个模式从宏观上进行了分类，进而得出“开放式情景”和“封闭式情景”，为情景设置互动模式研究开辟了一个小领域。

三、

通过对目前已经发展起来并比较成熟的几种互动模式的归纳来看：关于人际互动这种互动模式在目前的互动性研究中被单独研究还比较少，没有被当作一种独立的模式应用到英语口语课堂教学中，它更多的是被贯穿到其他几种互动模式当中。因此，本论题认为它还有进一步研究的空间。

四、研究的理论依据和研究方法：

本论题将以教育心理学的理论为基础，以互动理论和构建主义理论为依据，运用归纳总结的方法对已有的研究进行宏观上的概述，从而引出本文论题，通过例证分析、验证人际互动模式对课堂英语口语教学效果的提高所具有的重要意义。

五、提纲：

introduction

1.1：definition：of：interaction

3.3：classroom：climate

3.4：classroom：size

4.2：the：concept：of：evaluating

4.3：the：technology：of：evaluating

conclusion