最新曾国藩语录守拙 曾国藩语录交友之道(九篇)
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曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇一
1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
2、先静之,再思之,五六分把握即做之。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
6、凡行公事,须深谋远虑。
7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
8、不怕打不着,只怕打不胜。
9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
15、气忌盛,心忌满,才忌露。
16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
20、内断于心,自为主持。
21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
24、举止端庄,言不妄发。
25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
41、讨人嫌,离不得个骄字。
42、居心平,然后可历世路之险。
43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
44、志之所向,金石为开,谁能御之?
45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
49、古之成大事者,多自克勤小物而来。
50、受非分之情,恐办非分之事。
51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
52、有才干,定要表现之。
53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
57、古者英雄立事,必有基业。
58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
59、富贵气太重,亦非佳象耳。
60、总宜奖其所长,而兼规其短。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇二
2. 外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
3. 宁可忍耐而死,不可向利而生。
4. 贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
5. 见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
6. 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 —— 曾国藩名句
7. 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
8. 处有事当无事,处大事当如小事。
9. 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
10. 术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
11. 轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
12. 阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
13. 嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
14. 勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。
17. 人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
18. 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。
19. 优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
20. 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
22. 吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
23. 善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
24. 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
25. 人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
28. 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
29. 非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
30. 人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
31. 恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
33. 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
34. 此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
35. “从古帝王将相,无人不由自强自立做出”
37. 希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。
38. 日中则昃,月盈则亏
39. 时贤一石雨水;古法二祖六宗。
40. 世事多因忙里错;好人半自苦中来。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇三
1.甘苦自得。
2.举世惟一真字难得。
3.人之精神不可无所寄。
4.事以急败,思因缓得。
5.绮语背道,杂学乱性。
6.知足则乐,务贪必忧。
7.能甘淡泊,便有几分真学问。
8.有恻隐之心者,必有羞恶。
9.人要为善,先要明善始得。
10.气忌盛,心忌满,才忌露。
11.忧时勿纵酒,怒时勿作札。
12.和可消人怨,忍足退灾星。
13.善观人者观己,善观己者观心。
14.轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
15.凡读无益之书,皆是玩物丧志。
16.常沉静,则含蓄义理而应事有力。
17.富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
18.要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
19.听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
20.人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
21.凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
22.为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
23.勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
24.士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
25.文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
26.能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
27.薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
28.失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
29.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
30.甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
31.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
32.爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
33.功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
34.诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
35.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
36.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
37.立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
38.口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
39.古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
40.君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
41.智大心劳者狂,力小任重者踣。
42.善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
43.沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
44.利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
45.一念忽略,便有错言错事。
46.越自尊大,越见器小。
47.好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
48.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
49.才智英敏者,宜加浑厚学问。
50.恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
51.只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
52.信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
53.尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
54.聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
55.好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇四
1、富贵气太重,亦非佳象耳。
2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
5、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
7、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
8、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。
9、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
13、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。
14、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
16、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩
22、以耕读二字为本,乃是长久之计。
23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
24、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
25、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
26、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
27、治心以广大二字为药——曾国藩
28、欲成天下之大事须夺天下之人心。
29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩
30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
32、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
34、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
37、故意平,然后可历世路之险。
38、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!
39、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。
40、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇五
1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
2、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
3、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
4、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
5、家勤则兴,人勤则健。
6、既爱其才,宜略其小节。
7、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
8、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
9、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
10、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
11、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
13、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
14、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
16、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。
17、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
19、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
21、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
23、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
24、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
25、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》
26、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。
27、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。
28、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
29、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
30、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
31、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
32、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
33、量随识长,闻事不喜不惊,乃可以当大事。——《曾国藩家书》。
35、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
36、有其功,必有其效。——曾国藩
37、人要为善,先要明善始得。——曾国藩
39、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
40、举世惟一真字难得。——曾国藩
41、有才干,定要表现之。——曾国藩
42、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
43、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
44、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
46、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
47、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
48、一身精神,具乎两目。——曾国藩
49、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
50、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
51、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
52、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。
53、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
54、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
55、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!
56、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
57、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
58、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
59、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。
60、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
61、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
62、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
63、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
64、治心以广大二字为药——曾国藩
65、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
66、不可轻率评讥古人。
67、人必诚,然后业可大可久。
68、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
69、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
70、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
71、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
72、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩
74、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。
75、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
76、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。
77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言
80、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
81、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
82、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。
83、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
84、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。
85、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。
86、薄福者必尖刻,尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
87、重新积极别辟派别,重开世界。
88、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
89、男儿自立,必需有倔强之气。
90、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇六
1、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
2、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
3、神正其人正,神邪其人奸。
4、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
5、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
6、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
7、誉望一损,远近滋疑。
8、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
9、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
10、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
11、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
12、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
13、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
14、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
15、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16、困心横虑,正是磨练英雄之时。
17、另起炉灶,重开世界。
18、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
19、居高位者,以知人晓事二者为职。
20、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
21、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
22、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
23、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
24、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
25、智大心劳者狂,力小任重者踣。
26、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
27、轻财足以聚人,�艏鹤阋苑�人,量宽足以得人,身先足以率人。
28、大处着眼,小处着手。
29、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
30、知天地万物于一体,则能爱矣。
31、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
32、既爱其才,宜略其小节。
33、人必诚,然后业可大可久。
34、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
35、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
36、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
37、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
38、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
39、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
40、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
41、见异思迁,欲求长进难矣。
42、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
43、若日日誉人,人必不重我言矣。
44、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
45、善观人者观己,善观己者观心。
46、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
47、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
48、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
49、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
50、省事是清心之法,读书是省事之法。
51、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
52、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
53、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
54、有恻隐之心者,必有羞恶。
55、既有定识,又有定力。
56、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
57、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
58、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
59、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
60、一切皆暗暗安排,胸有成足。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇七
1、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
2、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
3、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
4、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
5、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
6、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
7、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
8、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
9、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
10、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。
11、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。
12、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
13、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
14、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
15、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
16、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
17、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
18、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
19、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
20、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
21、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。
22、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
23、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
25、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
26、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
28、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
29、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
30、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
31、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
32、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
33、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
34、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
35、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
36、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇八
3、天下大事当于大处著眼,小处下手。清曾国藩
7、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩
9、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩
11、俭以养廉,直而能忍。清.曾国藩《曾文正公全集》
12、忿怒字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
13、勤则兴,懒则败,一字之理。曾国藩
15、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。曾国藩
16、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。曾国藩
18、爱民乃行军第一义。——曾国藩
19、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
20、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。曾国藩
21、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
22、志之所向,金石为开,谁能御之?曾国藩
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26、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩
28、广积聚者,遗子孙以祸害多声色者,残性命以斤斧。曾国藩
29、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩
31、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩
32、俭以养廉,直而能忍。——曾国藩《曾文正公全集》
33、科技世界深如海,正如曾国藩所说的,必须有智有识,当你懂得一门技艺,并引以为荣,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道别人走快我们几十年,我们现在才起步追,有很多东西要学习。
35、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。曾国藩
36、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩
37、俭以养廉,直而能忍。曾国藩《曾文正公全集》
38、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。曾国藩
40、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——曾国藩
41、制造船炮,为中国自强之本。曾国藩
42、人生莫惧少时贫。曾国藩
46、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。曾国藩
48、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
50、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
曾国藩语录守拙曾国藩语录交友之道篇九
【曾国藩六戒】
①久利之事勿为,众争之地勿往;
②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;
⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;
⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
【曾国藩从政八经】
1.做人一定要像人,做官不可像官。
2.按本色做人,按角色办事。
3.把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
4.有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。
5.沉默是一种态度,拖也是一种方法。
6.不怕群众骂你,就怕群众不找你。
7.可以得罪忙人,但不可得罪闲人。
8.小胜靠智,大胜靠德。
【曾国藩谈做人准则】
①轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
②贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器。
③邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。④诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
⑤傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
⑥事以急败,思因缓得。
【曾国藩论“八交九不交”】
『八交』:
胜己者;
盛德者;
趣味者;
肯吃亏者;
直言者;
志趣广大者;
惠在当厄者;
体人者。
『九不交』: 志不同者; 谀人者;
恩怨颠倒者; 好占便宜者; 全无性情者; 不孝不悌者; 愚人者;
落井下石者; 德薄者。