人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事四篇(通用)
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人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇一
生物学似乎有力地证明了环境是影响植物生长的重要因素。植物在不同土壤中生长的最终生长趋势有很大差异,这是不可否认的事实。草木无情者有情。人类有自己的思想范畴,大部分时间可以独自思考。但与其他生物不同,它们的生命只经历出生、成长、腐烂三个阶段,匆匆结束生命。没有思想,我们只能受环境等因素的影响,直到生命的尽头,把一切都献给土地。
人类有能力做出自己的选择,环境不足以支撑改变一个人的力量。只有人类才能真正向前或向后推。
被称为民族脊梁的鲁迅,出生在浙江绍兴的一个书香门第。他生长在晚清典型的封建大宅里,周围都是迂腐的传统观念,结识了形形色色的人。他鄙视在日本留学期间不考虑国家危亡的大学生,抨击一切封建思想,与从小影响他的思想作斗争。他在人生的每一个阶段都坚持自己的立场,所以写.的时候没有人能撼动他的思想,他离墨西哥很近,但他可能不是黑人。不仅是他,还有为中国解放奋斗了几千年的文人和烈士们,哪个不是在热水社会里开辟了自己的道路?
见善思奇焉,见恶自省。一个人如何发展,取决于他在不断的思考和自省中会把自己投在什么样的人身上。他不仅仅是在环境中要求,而是把别人敬仰的榜样当成神,坚信崇拜的心可以把自己变成更好的人。也就是说,我觉得我可以在一个好的环境中改变自己,用这个信念标榜自己。如果最后什么都没做,不找自己的理由激励自己是不够的。在朱者赤的基本要求是有能力和意志力。
下雨时,你需要打伞,这样你就不会被雨淋湿。普通常识往往反映真理。假设雨是墨,每一滴雨打在伞下的人身上,伞下的人就能安然无恙。伞是自控力,隔绝一切诱惑和侵扰,使人在它的保护下忽略周围的墨迹。因此,接近墨西哥的人无法完全总结大多数人的经历。
环境不能改变人,只有人才能操纵自己。
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇二
屋顶上的黑色瓦片已褪去原有的色泽,唯有一只孤鸟掠过,留下几声哀鸣。那堵白墙隔绝着两个世界空气,而我,只能在墙的另一头沉睡。
外婆说,乌黑的瓦片和纯白的高墙是最好看的,只是你还太小——不会懂。
小时候,脖子里总是系着一串铃铛,发出清脆的声响。铃铛太小,以至于后来这小东西何去何从,已成为无解的方程。就像很多琐碎的事,也随着它的消失而一并从脑海中遗落。
在我残留的记忆里,外婆的手跟树的皱皮是一样的,手心有老茧,很粗糙,摸上去时常会被扎痛。 记得有一年夏天,天气格外炎热。骄阳像个蛮横的孩子,把大地烤得炙热;我和外婆躲在树阴下乘凉,但汗水仍顺着面颊流淌下来。躺在外婆的怀里很好动,她用手帮我抹去汗水,却刮伤了我的脸。我淘气地大叫着痛。外婆心疼地想用手去抚摸我的脸,却怕再一次伤到我;她额头上证明岁月沧桑的痕迹皱成了一团,不知所措地问我还痛不痛。
喊累了,便乖乖得安静下来。操劳的外婆终于得以安宁,而她似乎从不把我的烦扰当作恼事。
外婆说,她像年我这般大的时候,已经开始帮大人烧饭做菜了,每天放学还得去插秧收割;吃的东西也不讲究,一个月不上肉是件再正常不过的事了;穿衣服嘛,哪有现在花花绿绿的好看,以前就拿几块布缝缝补补,拼凑着连续穿几年…… 我听着外婆动情的故事,居然落下了眼泪。
“外婆,既然过惯了粗茶淡饭的日子,实在厌烦那种生活;又为什么偏偏喜欢黑瓦白墙,而不是桃红柳绿的美好景象呢?”我不解地眨巴着眼睛。 外婆踌躇片刻,笑着说:“你还太小, 说了也不懂。”我撅起嘴,假装跟她赌气。孩子就是孩子,没一会儿就把这抛之脑后了。 外婆说,黑瓦白墙的生活已经深深烙在她心里,怕是再也忘却不了了。
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇三
人们的生活水平提高了,而森林的面积却在急剧下减,这是为什么呢?是树会魔术般的消失吗?不,人们会肯定地回答。那它们在哪?在人们的家中:筷子、柜子、床…….
就连我们学习用的铅笔也是。这不都是一棵棵立在家中的树吗!
科技的发展使人们拥有了汽车、电冰箱……当一辆辆汽车在路上驶过时,当一台台崭新的冰箱搬回家时,你可否想过他们对家园有影响吗?有人说这么小的污染对环境有什么影响,而并不在乎。但你们想想看,全球数亿人每人一点一些呢?你可能哑口无言。是啊!点点相加就会积少成多。
人们也似乎警觉了,发明了电车、无氟冰箱,但这只是少数人的思想。
我国每年生产和丢弃的一次性木筷多达四百五十多亿双,须砍伐两千五百万棵树;地球上每六小时就会有一种生物灭亡;地球上每年有五至七万公顷的土地变成沙漠;地球上有百分之二十五的人口缺少充足的饮水……看着这一个个触目惊心的数字,你有没有想过,这里面的一双被丢弃的木筷,一滴浪费的水是你造成的呢?
在城市里,一座座高楼大厦拔地而起,我们舒服的住在里面,而因公务需要被砍伐大树上的小鸟的家却倒在地上,使它们无家可归。那些人为了自己的利益让它们失去了家园,自私可悲……这些词不断在我脑海间闪过。不!人们的做法简直无法用语言形容。
我们的发展并不代表使其它生物失去本有的栖息地,甚至死亡、灭绝。我们是否应该为我们的子孙后代留下这宝贵的“财富”。人们可以用其他东西来取代树木等等,这难道不可以吗?
人类你们听见大自然的哭泣了吗?你们看到那动物悲伤的泪水了吗?请听听地球那悲痛的呻吟,好吗?
人是环境的主人 人是环境的产物下一句故事篇四
跟有不良行为的人待在一块,也会染上恶习,跟学习好的人待在一块,也会变得认真、有上进心。
于是,就想到中国有一句俗语,叫近朱者赤,近墨者黑。
如果单凭这一点现象而论,那是不够全面的,环境对人的成长真的有影响吗?
《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集,取这个名字,是因为鲁迅那时住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这一区域有半租界之称。但鲁迅在当时xxx统治下的中国社会半殖民地半封建的黑暗现实中,仍保持强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将租与界的禾与田去掉,成且介,意喻中国的主权只剩下一半,也表示不愿领土被帝国主义侵占的意愿。
古往今来,大凡成大业者,都能如莲花般出淤泥而不染,摆脱了环境的束缚。
刘禹锡在居室简陋,物质匮乏的环境下,没有变得消沉,反倒保持着安贫乐道,洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,写下了《陋室铭》。他向人们揭示了一个道理:尽管环境简陋,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们不畏世俗,挣开了环境的镣铐,不过只是在背后默默无闻,不被众所周知罢了。若说近朱者赤,近墨者黑。,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
如果是,环境决定人生。那么,我们将失去多少在黑暗中保持清醒、在恶劣中拼搏的伟大人物。
这些成大业者,都向我们证明了赤或黑全都取决于自己。