2023年龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟(6篇)
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龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇一
它始建于明嘉靖25年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.
大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米,实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.
现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种.种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面。
大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.
正厅门阔7间22.16米,进深5间17.47米,建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.
亲爱的游客朋友们,我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!
龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇二
人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有它保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。
绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的历史。国家5a级风景区,龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成,胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最,1986年评为安徽省重点文物保护单位。20__年10月跻身国家5a级旅游景区。
这个村为何叫龙川村呢,那是因为东边这座高山是龙须山,是这村中龙脉,从村中穿过小溪古称川,所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山,和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤,龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山,是这龙川一村之朝山,北边有条长河,就是我们沿路来看到的大河,叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸,西峙鸡冠,南有天马山奔腾而上,北有登源河蜿蜒而来。
现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.
牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.
牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?
龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇三
我的家乡在绩溪龙川村,那里风景优美,民风淳朴,是一个被群山环抱着的既古老又年轻的小村落。说古老是因为它是千年古村,说年轻是因为近些年来的社会主义新农村建设,让它重新焕发了青春活力。
踏着石板铺就的小路走进了龙川村,身边一条清澈见底的小河静静地流淌着,河面搭有不少独特的高脚小木桥,不时地有游客排成一字型的队伍,从小木桥上走过,好一派小桥流水人家的景致。沿途一排排徽派建筑风格的`古屋如今也不再沉默,马头墙和村中的牌坊、祠堂、古井、石桥,一起向来往的游客诉说着一砖一瓦的故事。
顺着石板小路走出村子,大片大片的草莓园呈现在眼前,仿佛给这个古村落增添了青春的色彩。每当果子成熟时,草莓园里就会生机勃勃,瞧!那一个个草莓涨着红彤彤的小脸蛋藏在一片片大大的、碧绿的叶子后面,羞答答的,真是可爱!这时,许多游客都来这里采摘最新鲜的草莓,享受亲近自然的乐趣,品尝草莓的酸甜。
草莓园旁的一个池塘里养了很多红鲤鱼,还种着许多莲花,一朵朵洁白如雪。无数条红鲤鱼在阳光的照射下显得金灿灿的,美极了!最有趣的还是它们吃食物时的样子,每次游客投下点饼干之类的食物,它们就会蜂拥而上,簇拥在一起像极了一团燃烧在水中的火焰呢!如果这时有谁一跺脚,这团“火焰”又会马上散开,好似一朵绽开的火花,真有趣!
看,走过小木桥就可以登上一座风景秀丽的小山,站在山顶往下望去,更是一派生机:小楼林立,塔架高耸,无数矮小的身影在移动,他们像蚂蚁一样,辛勤地忙碌着,编织着家乡美好的未来。
看着家乡巨大的变化,一个念想在我脑海里油然而生——好好学习,长大立志建设好家乡。因为我深爱着这块生我养我的土地。
龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇四
我们先看左右两厢十扇《荷花图》。设计者借物喻人,设景生情,千姿百态归纳为“喜”“怒”“哀”“乐”四象。一般说,莲叶朝上,荷花初绽者为“喜”,莲叶朝下斜摆,花瓣怒张者为“怒”;莲叶曲卷,花枝枯萎者为“哀”;莲叶舒展、花蕊蓬勃、似闻暗香者为“乐”。
《荷花图》有三层意思:1,荷与“和”、“合”谐音,暗喻合族和睦,以求兴旺发达。,2莲与“怜”、“恋”谐音。子孙们恋恋不舍地时常怀念祖先。3大莲花代表长辈,小莲花代表小辈,而莲花出淤泥而不染象征着清白,道出美好祝愿。希望家族每一个都洁身自爱,做一个清白的人。
荷花、芦苇、桂鱼组图意为“和为贵”的谐音,荷花、螃蟹组图意为“和谐”。。。。。
这些雕板的艺术价值不仅在内容上,而且在画面形式上,还有其独到之处,特别是在“构图”和刀法技巧上,堪称绝品,叹为观止。构图上,在中国画传统中称为“章法”。
一是主、宾关系。《荷花图》有二个层次,第一个层次中,荷叶和荷花为主,飞禽水族和芦苇水草为宾。第二个层次,荷花为主,荷为宾。你们看,三十多朵荷花、花蕾和莲蓬,仅有三四个被少部分遮挡。不管被安排在什么位置,都很显目。
二是动静关系。《荷花图》花和叶是静态主体,就用飞禽水族的动态来衬托;在花与叶这个层次中,主体的花是相对的静,宾体的叶,就表示得千姿百态、上下翻卷。。
三是疏密关系。总体上看《荷花图》重于密。分开看《荷花图》中,不仅在大面积荷叶复布中间,每朵荷花都按这原则被安排在适当的位置上。而且下部的荷茎也有疏有密地成组合型排列。
东西两厢是荷花的世界,花有“含苞、初绽、盛开、并蒂”之别,叶有“平铺、翻卷、舒展、低垂”之分,千姿百态,无一雷同,就连枯荷败叶,发育不良的莲蓬也跃然画中,真是应有尽有。
这些雕板的艺术价值不仅在内容上,而且在画面形式上,还有其独到之处,特别是在“构图”和刀法技巧上,堪称绝品,叹为观止。构图上,在中国画传统中称为章法”。
龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇五
龙川胡氏宗祠位于安徽省绩溪县大坑口村,离县城约10公里,座落在一个古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年间,至今有四、五百年历史了。久负盛名,离家又并不太远,我和妈妈两个“旅游一族”当然不想错过,于是,我们搭上了暑假的末班车出发啦!
青山绿水,烟雨朦胧,沿途的风景与喧闹的城市截然不同,成了我和妈妈关注、谈论的焦点。我惊叹不已道:“要是能居住在这儿,我这辈子就死而无憾啦!”“呸呸呸!别说这么不吉利的话。”妈妈打断我的话嗔怪道。就这样说说笑笑,很快便到了目的地——胡氏宗祠。
走进祠堂,便看到一座很大的庭院,右边走廊墙壁上挂着十幅古装的'官大人画像,个个威风凛凛,其中,就有胡氏的祖先:胡父。看到这里,妈妈压低声音神秘地对我说:
“楚儿,你仔细看哦,有一幅画很奇怪,不管你从哪个角度看,画上人的眼睛始终‘盯’着你!”
“真的吗?”我吃惊道。
“真是太奇怪了,莫非这画的是神仙,不会吧?”我满腹猜疑。连忙抬头仔仔细细地寻找那幅画。“这幅?不是!那幅?也不是……”就这样,足足把十幅画前前后后审视了两三遍,还是没有找到那幅暗藏“玄机”的“神”画。
正当我眉头紧锁之际,妈妈欢呼雀跃道:“楚儿!快来看,是这幅!”我急忙应声跑过去,原来,“神”画另有所“居”。
我仔细打量起来:这是一个穿着龙袍的人物像,粗略一看跟前面所见画像没有太大的差别。但怪就怪在:无论站在正面,还是侧面,好像他的眼睛始终不离不弃。真是百闻不如一见,名不虚传啊!
我胆怯了,想:“画上的人肯定是神灵再现,我可不敢有丝毫的不敬,不然,被他查觉了,一定会死跷跷的!”
听导游介绍:“由于古时候,除了皇帝,画其他人穿龙袍是要灭门九族的,所以,这幅画上的龙袍改为土黄色,并且龙袍上龙的眼睛被挖空,这样,说到底,他只能算是个‘土皇帝’也就定不上罪了。”
“哦!是这么回事啊!”我似懂非懂地点了点头。但画像上人的眼睛为什么会盯着人不放,我至今还没弄明白。
接着,我跟妈妈又去了摆放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,都非常有趣,很有韵味。其中有两块匾额尤为好玩,它们是因为被当作天花板和床板使用,得以幸免,才保留至今。真让人哑然失笑!
这次游玩,虽然只有匆匆几个小时,但我不仅欣赏了龙川胡氏宗祠精美的建筑,知道其背后耐人寻味的故事,也对徽州古老的历史文化有了更深的了解。我想:等我长大了,再来游览一遍,一定会有更大收获的。
安徽绩溪龙川导游词5
你们去过安徽绩溪吗?我告诉你,我去过。那么下面,我们去绩溪游玩吧。
星期六傍晚,我们和姐姐一家开车前往绩溪,大约过了三个多小时,我们终于到达了绩溪。我们住进了上河国际酒店,休息一晚准备明天好好游玩。
第二天早晨,我们急匆匆地吃好早饭,开始一天的行程。我们乘车到了第一个旅游景点绩溪龙川。那边人山人海,到处都是叫卖点心的店。导游带着我们进了景区,这是一个带有浓厚徽州特色的地方,白墙灰瓦马头屋檐,小桥流水,特别漂亮。路上,一家雕刻店吸引了我们,进了店,里面的东西真是琳琅满目,一件件雕刻的工艺品栩栩如生,有八骏图、清明上河图、论语等等,店主给我们介绍了一个她爸爸亲手雕刻的八骏图,最后我们买了。行走中,我们到了胡氏宗祠,据导游说,这里出过很多有名的人。
经过长时间的行走,很快就到了中午,我们肚子都很饿了,于是,一顿美美的午餐就下了我们的肚子。紧接着,我们到了下一站嶂山大峡谷。刚上山,就出现了问题,前面被好多车子堵得水泄不通,足足有好几公里。我们只好下车往峡谷走去,走到一半,导游人影没了,估计是导游走得快先到景区了。这时,我们看到一位叔叔开着景区的旅游电车过来,姐姐讲了好多夸奖叔叔的话,叔叔就让我们坐上车到了上面。找到导游后,安排了景区公交车把我们送到大峡谷最下面,我们开始峡谷之行,峡谷好美,这一段路上,山清水秀,有险峻陡峭的山崖,有清澈见底的小溪,丛林里有河水的叮叮咚咚的声音,当然也有我们的嘻哈声。经过了6000多步的行走,我们终于回到了峡谷的起点。
龙川景区导游词讲解 龙川景区导游词 8分钟篇六
大家好!我是雨默。今天由我带大家走进绩溪龙川景区!绩溪龙川景区位于皖南绩溪县龙川村,是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落,据历史记载,龙川是坑口村的古称、村前有龙须山,村中有一条小溪穿村而过,古称龙川。后人认为小溪出口流入登源大河,龙可以畅游,故改为坑口,从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高顾问、高级建筑师郑孝壁,都说这里是一块风水宝地。
龙川风景区人文景观与自然相结合,其中最具代表的胡氏宗祠,是江南第一祠,家有“木雕艺木博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,为国家级重点文物保护单位。世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最。20__年,龙川景区被评为国家aaaaa级旅游景区:20__年,被评为国家级风景名胜区。
各位游客朋友,现在我们看到的是胡氏宗祠,始建于宋,明嘉靖年间大修。各位朋友,胡氏宗祠有几个悬念,有的已经__,有的却至今成谜。
第一个谜是影壁,一般影壁都会采用徽派建筑的装饰手法,以绘画为主,点缀以花鸟、图案,画面上都有麒麟一些神兽吉祥物等,显得清雅高贵。但胡氏宗祠前的影壁却没有,和武则天的无字碑一样,至今无人知晓其原因。
第二个谜与龙川河有关。这条从村中穿过自西向东流的小河叫龙川河,村前自北向南流的大河叫登源河。每逢涨水时,只见登源河山洪高过小河口的水面达一尺多,竟然不倒灌入小河里。现在我们通过力学原理知道其原因,但在过去也是一个谜。
大家看到宗祠仪门两边的石狮了吗?这就是龙川第三个谜。无论民间还是皇家的石狮,都是一雌一雄,雄狮脚踩球,寓意为国泰民安,雄狮脚下有一小脚,寓意有千秋万代。可胡氏宗祠的石狮脚下既有小狮,又踩球,哪只是雌?哪只是雄?你能分得清吗?这不仅是龙川第三个悬念,在徽学上也是至今无法解释的与众不同。
各位朋友,我们再看五风楼外面雕刻的是“九狮滚球遍地锦”,而里面同一高度的大额枋上雕刻的是“九龙戏珠满天星”。据北京故宫博物院的同志讲,故宫的大梁上不敢雕刻人物的画像,因为皇帝常去的地方,梁上是不能雕刻人物的,否则把皇帝踩在脚下有犯上之嫌,只雕龙、风等吉祥物。人物的雕刻只有民间才有,龙的雕刻民间一般没有,有的也是变形的葵龙,更别说封建社会以9为最大,而龙川胡氏宗祠的“九龙戏珠满天星”,在封建社会何以会雕刻存在,实在不可思议。所以被列为龙川第四个无法解释的谜。
龙川的第五个谜就是眼前的这幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖,只是他为何身着龙袍?当地百姓世代相传的说法是祖容始作于宋朝,明清均有复制,民国期间流失,后赎回,只在每年祭祖时才悬挂。他是何人所绘?为何画上没有落款?村民为何世代对外保守身着龙袍的画像秘密?何以被保护得很好?这一切至今都悬面未决。
各位游客朋友,现在我们来到省级重点文物保护单位奕世尚书坊,这座牌坊是为龙川胡氏的胡富、胡宗宪而立的,它建于明嘉靖四十一年(公元1562年),比歙县全国重点文物“许国牌坊”早建22年,是龙川村12座牌坊仅存的一座。这座牌坊最值得称耀的是雕刻艺术。七根大小额枋上,匠师运用圆雕、透雕、镂空雕等手法,再现出一幅幅精美生动、巧夺天工的立体画面。
最精美的要数两边的镂空雕,在同一石料上正反两面雕刻出不同的图案,不同的花瓶和四季花卉,寓意为“四季平安”。郭沫若曾写诗称赞道:“天工人可代”。
各位游客,龙川景区就带您领略到这。谢谢大家,我们下期再见!