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打好意识形态领域主动仗教案篇一

正确认识和自觉抵制资本主义意识形态2013年十二月二十七日，习主席在中央军委扩大会议上强调，“当前，意识形态领域斗争形势尖锐复杂，特别是各种敌对势力对我军渗透破坏指向愈加明确，活动愈加猖獗。敌对势力打着所谓‘民主政治’、‘公器公用’的幌子攻击我们，就是妄图动摇党对军队的绝对领导，把我军从党的旗帜下拉出去。虽然他们想要得逞绝不那么容易，但我们也不能掉以轻心。（提问：同学们，习主席所说的各种敌对势力对我军的渗透破坏有哪些呢？这些渗透破坏对于我们的极端危害性有哪些？）习主席曾深刻指出：我们在社会制度、意识形态等方面都与西方国家完全不同，这就决定了我们同西方国家的斗争和较量是不可调和的，因而必然是长期的、复杂的、有时甚至是十分尖锐的。因此，“意识形态领域斗争是一场持久战，敌对势力在这个问题上很有耐力，一刻没有放松行动，那我们就要针锋相对，抓思想政治建设一刻也不能放松。”从历史发展来看，西方国家对我国的意识形态渗透可以追溯到建国初期，早在20世纪50年代，美国国务卿杜勒斯就提出“中国社会主义是一个致命的危险”，要“用和平的方法使全中国得到自由”。20世纪60年代前夕，肯尼迪就任总统时提出了“一手抓橄榄枝，一手抓箭”的战略。尼克松首次访华，他走下飞机时的第一句话就是“我为美国利益而来”。他在《1999不战而胜》一书中宣称：“最终对历史起决定作用的是思想，不是武器。”（呼问：大家知道这是哪位先生或者哪个家伙吗？）这个人叫布热津斯基，是美国前总统国家安全事务助理、著名谋士。早在1989年, 布热津斯基在他的专著《大失败—20世纪共产主义的兴亡》中就提出，美国要加紧用“民主”、“自由”、“人权”等思想观念向社会主义中国发动进攻,最后“埋葬”马克思列宁主义，使共产主义在“历史可以预见的时期内”“寿终正寝”。这实际上就是要用资本主义的意识形态向社会主义中国发动猖狂进攻。美国著名智库兰德公司在1999年向美国政府提出对华战略建议:“首先就是要中国在意识形态方面西方化, 使之失去与美国对抗的可能性。”今天，我们就来专门讲讲正确认识和自觉抵制资本主义意识形态问题。这就要弄清这样一些问题：资本主义意识形态是什么？怎样产生发展的？它为什么要在全球范围内进行扩张？又是如何扩张的？扩张带来的危害性是什么？我们应该如何应对这种扩张？等等。一、资本主义意识形态的形成和发展资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映资产阶级利益和要求的各种思想理论和观念的总和，是资本主义社会的思想上层建筑，是为资本主义经济基础和政治制度服务的，是资产阶级利益、意志和价值观的体现。它涵盖资产阶级的世界观、人生观、价值观等各种思想观念，渗透在资本主义社会生活的方方面面，具体表现为艺术、道德、政治法律思想、经济思想、宗教和哲学等社会意识形式。马克思主义认为，社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映。资本主义意识形态作为一种社会意识不是从天上掉下来的，它是伴随着资本主义生产关系和资产阶级的产生而产生的。西欧封建社会末期，小生产者发生了两极分化，萌生了资本主义生产关系，相应地产生了新兴资产阶级。新兴资产阶级为了推翻封建统治阶级，确立自己的政治统治，为资本主义的发展开辟道路，首先展开了思想战线的斗争，由此揭开了资本主义意识形态形成发展的帷幕。1．文艺复兴奠定了理论基础14-15世纪，意大利半岛出现了资本主义萌芽，西欧新兴的资产阶级为了自由发展商品经济，自由贸易和自由契约，希望突破中世纪教会、行会和封建割据的束缚，掀起了复兴古希腊、罗马文化的“文艺复兴”运动。文艺复兴运动并非单纯的古典文化复兴，实际上是反封建的新文化运动，其矛头直指封建制度的思想理论基础——中世纪的宗教神学。它是借“复兴”古希腊、罗马文艺的名义，高举人文主义的旗帜，以人权反神权，以人性反神性，以人道反神道，以人本反神本，提倡个性解放和理性权威，反对蒙昧主义和神秘主义，倡导人性论，要求尊重人的权利和人的自由。文艺复兴时期的作家们用诗歌、歌剧、小说、绘画、雕塑等文艺形式，大力宣传人道主义的思想，如但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《大卫》等都是弘扬人文主义的代表作。

文艺复兴运动所强调的个性解放，尊重人性、尊重人的权利和自由，成为冲破中世纪层层纱幕的有力号召，对当时的政治、经济、哲学世界观都产生了极大的影响，是资产阶级意识形态领域的一场革命，为资本主义意识形态的产生奠定了的理论基础 。2．启蒙运动确立了基本原则启蒙运动是继文艺复兴之后又一场浩大的资产阶级民主思想解放运动。在法语中，“启蒙”的本意是开启光明。在这一运动中，资产阶级的启蒙思想家们除了继续以人道反神道、用人道反君道外，高举了“理性主义”的伟大旗帜，对封建社会的君主专制进行抨击。启蒙运动发生在17-18世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国和俄国，并波及到荷兰和比利时等国。英国的洛克是第一个系统 “天赋人权”的人。他认为人的生命、自由和财产是自然权利，是天赋的，任何人不能剥夺。洛克的政治理念深远地影响了英国、法国和美国等西方国家。启蒙运动在法国的声势最大、战斗性最强、影响最深远。当时先进的资产阶级思想家认为，迄今为止，由于封建政治统治和思想意识的束缚，使人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们纷纷著书立说，猛烈批判封建主义的意识形态，他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”来反对“君权神授”，用“人人在法律面前平等”来反对封建贵族的等级特权，宣传个人自由、权利平等和政治民主的新制度。要求建立一个以“理性”为基础的社会，进而要求建立资产阶级的政权。启蒙运动过程中，出现了一大批反封建的资产阶级的思想斗士。（提问：有哪些代表人物）对！代表人物有伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠。伏尔泰积极宣传和提倡洛克的天赋人权思想，认为，自由、平等、追求幸福是天赋的，不能被剥夺。他曾说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”卢梭的代表作是《社会契约论》和《论人类不平等的起源和基础》，其思想精华和基本原则是人民主权思想。他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。/wiki/%e5%ad%9f%e5%be%b7%e6%96%af%e9%b8%a0孟德斯鸠站在新型资产阶级的立场上，对封建专制进行了无情的批判，要求建立“开明君主”为首的君主制，并用三权分立的办法限制君主的权力。《论法的精神》代表了他的主要思想。它的思想奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，他的三权分立学说确立了资产阶级国家政权的基本架构。启蒙运动确立了资本主义意识形态的基本原则：人权、自由（政治自由、信仰自由、思想自由、生活自由）、平等（人人生而平等、法律面前人人平等）、民主等，（提请注意几个关键词）它为1789年的法国大革命奠定了思想基础，并为欧美其他国家的资产阶级革命作了充分的思想准备。3．资产阶级执政后完善了内容体系资产阶级通过文艺复兴和启蒙运动，一方面完成了对封建宗教神学和整个封建意识形态的彻底批判，另一方面创建了自己的意识形态。在资产阶级推翻封建专制的过程中，意识形态发挥了极其重要的宣传教育作用。当资产阶级执政以后，以法律的形式，如1689年英国的《权利法案》（有13条，确立的议会的立法、财政和司法的权利，限制了王权，言论自由等）、1776年美国的《独立宣言》（解除民族依附，减免赋税，解除贸易壁垒，建立自由独立国家）、1789年法国的《人权宣言》等都强调了“自由、民主、平等的思想”，并用法律的形式确定下来。特别是《人权宣言》，它第一次用法律形式确认了资产阶级“自由、财产、安全和反抗压迫”的人权原则；确认法律是公意的表现，在法律面前人人平等，以及其他新的法律原则；特别是确立“财产是神圣不可侵犯的权利”，任何人的财产不得无故无偿地受到剥夺。这些条款改变了封建的公开不平等的关系，沉重打击了封建特权阶级和专制制度，确立了自己的意识形态统治权。马克思恩格斯曾经指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”在资产阶级执政以后的几百年中，逐步将自己的意识形态发育成为一个完整而成熟的思想体系。二、资本主义意识形态的实质和特征资本主义意识形态在反封建的过程中充分展示了它的历史进步性。早期的资产阶级启蒙学者和思想家，在政治、哲学、法律、经济、文化、艺术、教育、道德等方面，提出了许多富有进取精神的先进理论和观念，继承和发扬了人类优秀的思想文化成果，是人类思想的一次大解放，具有历史进步意义。但是，随着资产阶级上升为统治阶级，它的历史局限性逐步暴露。资本主义意识形态有着华丽的外衣、动听的语言，所谓说得比唱得还好听。但是，听其言，更要观其行。所以，认识资本主义意识形态，必须掀起它的盖头，看清它的真实面目。1．资本主义意识形态的实质大家知道，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。政治是经济的集中表现。资本主义意识形态从生产的那一天起，就代表了资产阶级的利益诉求，特别是资本主义生产关系的发展需要。商品经济是资本主义生产关系产生的历史前提，而资本主义生产关系产生以后，又推动商品经济进一步发展为市场经济。可以说，资本主义生产从诞生的那一天开始，它的各个环节都与市场生死相连。从性质上来说，与封建社会生产关系相比，资本主义生产关系是一种新型的生产关系，需要自由的生产、需要自由贸易、自由的雇佣工人，自由的竞争。但是，封建社会的等级特权和割据状态阻碍了自由贸易的发展和国内统一市场的形成；农民对封建主的人身依附关系制约了自由劳动力的来源；封建行会制度限制了自由竞争。所有这些，使资本主义生产关系在发展过程中遇到了巨大障碍。要想克服这种障碍，就必须变革封建生产关系；而要变革封建生产关系，就必须推翻封建统治阶级。完成这种社会变革的前提是批判旧的意识形态，创建新的意识形态。毛泽东说得好：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”由此可见，资本主义意识形态的产生，根源于资本主义生产关系发展的需要，反映了资产阶级的阶级利益要求，是对新的生产关系合理性、科学性和先进性的提供理论上的辩护，是资产阶级的阶级意志和价值取向，是资本主义社会条件下的观念上层建筑。这就是资本主义意识形态的本质。2．资本主义意识形态的主要特征资本主义意识形态以资本主义的私有制度为主要根基，以抽象的人性论为理论基础，以个人主义为价值标准，由此形成了资本主义意识形态的基本特征。（1）利己性个人主义是资本主义意识形态的核心。资本主义意识形态解放了封建时代人们的思想，把那个时代的人们从神权和王权的禁锢中解放出来，强调人的权利、人的自由、人的平等。但是，资本主义意识形态中的人仅仅是个人，而不是马克思主义中大写的人。也就是说，不管资本主义意识形态如何张扬人的权利、人的自由、人的平等，它都局限在个人的范围内，只能在个人主义的基础上进行解释。因此，资本主义社会人们普遍信奉的处世原则是：人人为自己，上帝为大家。这种原则发展到最后，势必将自己的幸福建立在别人的痛苦之上。这一点，空想社会主义者已经看得很清楚：棺材铺的老板盼望每天都有大批的死人。人家失去亲人已经悲痛欲绝了，你还在那儿幸灾乐祸，这难道不是对资产阶级人权思想的绝妙讽刺吗？由于资本主义意识形态是立足于个人主义基础之上的，它势必引发人与人之间的对抗并导致社会集团之间的对抗，最终的结果是：资本家的一己之私成为天下大利。利己主义事实上成了资本主义意识形态无法摆脱的魔症。（2）虚假性马克思恩格斯《德意志意识形态》中分析了意识形态的虚假性问题，他们写道，每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级，为了达到自己的目的而不得不把自己的利益说成是社会全体成员的利益；它之所以能这样做，是因为它的利益在开始时的确同非统治阶级的共同利益还多少有一些联系，在当时存在的那些关系的压力下还来不及发展为特殊阶级的特殊利益。可是，一旦它上升为统治阶级，它的阶级局限性逐步暴露，它的意识形态也演变成为本阶级意志和利益的体现。例如，资产阶级倡导人身自由。但是，由于资本家垄断了全部的生产资料和生活资料，工人除了自己的人身自由之外，一无所有。因此，工人要想活命，除了靠出卖自己的劳动力，任凭资本家剥削之外，别无他途。这决定了工人除在资本家压迫下从事强制性劳动，没有真正的自由可言。因此，资本主义的这种所谓的平等关系犹如将“把工人钉在资本上，比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得还要牢。……因此，在一极是财富的积累，同时在另一极……是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”（马克思）在资本主义社会里，资产阶级“博爱”下面的是自己的私利，先前他们所鼓吹的自由、平等等天赋人权观念，在现实的社会生活中是根本不存在的：“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行;劳动力占有者作为他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃;一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”“这样一来，有产阶级的所谓现代社会制度中占支配地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调这一类虚伪的空话，就失去了最后的根据。”（马克思）（3）扩张性资本主义意识形态的扩张性源于资本的扩张本性。（提问：资本为什么具有扩张性？）由于资本的扩张性，西方资本主义国家先后走上了对外扩张的过程。在这个过程中，意识形态扩张始终是重要的手段和内容。在资本主义国家早期殖民过程中，资本扩张是直接目的，军事武力是基本手段，文化侵略是重要工具。军事和文化构成资本扩张过程中的车之两轮，鸟之两翼，二者不可偏废。（提问：文化侵略起了什么作用？）古人说，攻心为上，攻城为下，因为军事手段只能解决问题于一时，文化手段才能解决问题于长久。所以，资本主义国家的早期殖民过程中，军事侵略和文化侵略同时并存，相得益彰，而文化侵略的效果则更为长久。这种文化侵略实质上就是资本主义的意识形态扩张。三、当前西方敌对势力对我国的意识形态渗透破坏正如习主席所说，随着敌我斗争形势日趋激烈，以美国为首的西方国家对我意识形态领域的攻击渗透更加系统，强度烈度进一步增大，呈现出“多维立体、体系攻击”的态势。（一）散播自由主义思潮试图扰乱社会主义主流思想体系。西方敌对势力利用各种渠道，大力向我国输出抽象价值观念，如民主、自由、人权等，干扰我社会思想体系，造成我社会思想混乱。第一，鼓吹西方的政治制度，诋毁马克思主义指导地位、共产党的领导、社会主义和人民民主专政，即否定四项基本原则；第二，鼓吹西方的司法制度，攻击我国的社会主义宪法和司法制度；第三，鼓吹西方的新闻出版自由，反对党对新闻媒体的领导；第四，大搞历史虚无主义，歪曲和丑化党的历史，贬损党的形象，破坏党的方针政策，煽动人们对党和政府的不满。近些年来，敌对势力有进一步结成了反对马克思主义和社会主义的“大联盟”，进行反对马克思主义意识形态的“大合唱”。在这个群体和联盟里，有所谓党内的“民主派”，有自由主义“学院派”，有国内“异议”分子群体，有倾向政治自由主义的“经济学家”，有海外“民运”群体，有党内“自由派”媒体，等等。虽然看似人员构成比较杂乱，但这些人已经从个人到群体，有了一定的思想体系和舆论工具，有了活动的场所和联络、行动方式。回顾改革开放以来，尤其近几年意识形态斗争，如“民间修宪”，“物权法”“冰点”时间，对影视剧《走向共和》《大国崛起》的讨论，炒作“公共知识分子”话题，鼓吹所谓的“联邦共和”，等等。尽管每次话题不同而内容各有侧重，但稍加分析，我们就会发现，这些“讨论”“理论”都直指党的基本理论和基本路线。近年来，这些人已经形成一定气候，其活动主要呈现六个特点：1.气焰嚣张，呈持续进攻态势；2.已经形成队伍，并与党进行公开对抗；3.讲究斗争手法，软硬兼施，有的人甚至以党的“诤友”的面目出现；4.渗透日深；5.隐蔽性更强；6.渠道多种多样。他们有组织地系统地推动以私有化为核心的新自由主义思潮，以儒化中国为主旨的新儒学思潮，以及公共知识分子、市民社会、普世价值、民主宪政等话题的热炒，在社会上形成一波波“分析党执政的合理性”“反思改革”“再评毛泽东”“正确看待邓小平”的狂潮，不断侵蚀着我国马克思主义主流意识形态思想根基。（二）炒作热点焦点企图破坏社会和谐。我们党带领全国各族人民几十年来励精图治，取得了举世瞩目的建设成就，但西方敌对势力不关注30年来十几亿人的人均gdp30余倍的增长，不关注2.84亿人摆脱贫困，不关注人均居住面积的增加，人均寿命的提高和居民衣食住行的巨大变化，却利用其覆盖全球的媒体、网络，极力炒作我国热点焦点个案，放大渲染阶段性问题，大肆捏造传播负面消息，甚至出现了越是我国发展形势好速度快，西方媒体对我国的负面报道越多的怪像。据国家文化监管局统计，美国主流媒体对中国的报道，按字数计算，90%以上是负面的。西方这样做的目的十分清楚，我们一定要清醒。一是剥离党群联系。西方敌对势力不顾中国是最大发展中国家的实际，忽视近年来，国家在法治建设、社会建设、惩治腐败、医疗保险等方面取得的业绩，却单方面炒作我国官员腐败、强拆、环境污染、食品安全等个案，甚至不惜歪曲事实，抹黑党政军形象。08年“汶川地震”，西方媒体置我军快速反应和巨大动员能力于不顾，却对我救灾初期无大型机械、救灾物资匮乏大量报道，甚至把我军官兵在路边临时休息的照片发到网上，污蔑军队救灾懈怠，不顾平民安危。对比05年，美国“卡特里娜”飓风袭击美国路易斯安那州，飓风登陆2天后美军才进入灾区，而且仅负责维护社会秩序，执行防疫、严防犯罪等任务，救灾不力不说，而且7亿救灾款不知去向，对这样的救援行动西方媒体却集体失声。再谈腐败问题，西方媒体前几年大炒恶炒我政府官员极腐巨败，但在十八大以来，看到政府重拳反腐，却一边倒地为腐败分子撑腰打气，认为反腐扰乱了国家的经济秩序。这种丝毫不顾道德廉耻的报道，完全暴露了西方媒体以新闻报道之名行意识形态攻击之实的嘴脸。也让我们清楚地看到西方社会丑化、矮化党的形象和执政能力，增加人民群众对党的领导抵触情绪，割裂党和群众的血肉联系的险恶用心。二是挑拨民族关系。美国中央情报局的《行事手册》中明确提出：要利用宗教挑起民族冲突，制造民族分裂，冲击、瓦解别国特别是社会主义国家人民的思想武装；要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们中间制造新仇旧恨。长期以来，以美国为首的西方社会不断利用民族、宗教问题对我施压，以“政治避难”等方式，极力拉拢我国内政治、宗教领域“持不同政见者”；不遗余力地资助和操纵境内外仇视社会主义制度和人民民主专政的民族分裂势力，不断对我进行颠覆破坏活动。9·11事件后，“维吾尔联盟”在美国召开大会，美国丝毫不加限制，08年的西藏“3·14”事件和09年的新疆“7·5”事件，以及今年“3·1”昆明火车站爆恐事件都是很好的证据。对此，美国学者威廉·恩达尔一针见血地指出：“在西藏发生的‘3.14’骚乱事件，是华盛顿最近一次策划的‘颜色革命’，这和曾经发生在乌克兰、缅甸的‘颜色革命’的模式都是一致的。” 前些日子，新疆阿克苏市有人通过手机短信方式发送“来自沙特阿拉伯的信”，并鼓励手机用户相互传阅。据库车县公安局通报，随便在街上翻看10个少数民族同志的手机，至少有6个人的手机里面收藏有宣扬“圣战”的短信。由此可见，西方敌对势力对我民族势力影响的范围之广、程度之深。三是分裂社会阶层。西方媒体热衷报道国家发展阶段性问题，不谈总体提高单讲贫富差距，不谈农村教育医疗条件改善单讲社会不公，不谈农民工进城务工增加收入单讲户籍界限，等等，从各个角度对社会问题进行过度解读、负面解读，努力制造社会间隙，煽动群众内部对立情绪。宣称国家发展“不等他的国民”，几十年积累的国家财富中饱了社会“精英”“高管”的私囊，蓄意制造贫富独立；挖掘城乡之间、地域之间政策待遇差距，鼓吹社会不公平，为农民和落后地区“打抱不平”，蛊惑百姓自己动手“抹平不公”、“拉齐差距”；借口农民工子女入托入学难、留守老人儿童无人管等问题，宣称农民工是被压榨、被牺牲的底层群体，声称要唤起他们的“政治自觉”，帮助他们“站起来改变命运”。此外，西方敌对势力还利用邪教组织大力开展针对党和国家的反动宣传鼓动，有组织地开展非法“传教”活动；在港澳地区纠集部分殖民主义的“遗老遗少”对政府进行攻击，前段时间，香港就发生了擅闯我军军事禁区和“占中”游行签名，又成为国际社会的焦点热点。（三）散播“三化”谬论阴谋改变人民军队的根本性质和宗旨。我军是人民民主专政的坚强柱石。多年来，西方敌对势力一直把我军视为实现其政治阴谋的最大障碍，不断变换手段、调整策略，千方百计对我进行意识形态领域的渗透，妄图从思想上改变我军听党指挥、服务人民的性质宗旨。这其中，尤以西方鼓吹的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”的“三化”论调最具代表性和危害性。“三化”论调称军队是国家公器，不应该带有政党属性和政治倾向，应该属于国家所有。这种论调看似符合逻辑，有着自己的理论支撑，但却从根本上违反了社会常理和政治基本原则，极其虚伪和狡诈。我们先看“军队非党化”。西方抛出这一论调，是标榜在他们两党制或多党制国家，军队不参与政党竞争，政党不插手军队事务，只有竞选获胜的执政党才拥有军队指挥权，称其为“公器公用”。但这只是假象！军队是维护政权的武装集团，服务对象只能是执政党。西方政党，无论是美国的民主党、共和党，还是日本的自民党、公明党和民主党，其政党名称不同仅代表他们的派系不同，本质都是大资产阶级政党。军队使用权，在大资产阶级政党竞选制度下，形式上不断更替，却从没有摆脱大资产阶级政党的领导，就好像大棒从左手交给了右手，没有实质区别。可见西方标榜的“军队非党化”只是形式上说法，并不能揭示军队与政党与统治阶级的根本关系，是不成立的。在我国，一党执政民主协商制度下，中国共产党代表着无产阶级根本利益，是管理国家的合法执政党，军队当然要听党指挥，军队也只有听党指挥才能永葆人民军队的性质宗旨。我们再来看“军队非政治化”，这种论调更加荒谬。马克思主义指出“军队是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织。” 这一论断鲜明地指出了军队的阶级性和政治性，世界上绝不存在非政治化的军队。西方鼓吹的“军队非政治化”，仅指军队不参与政党间竞选，但军队要坚决履行维护资产阶级利益的政治责任和义务。美军在冷战后，参加了世界范围内数十次战争和非战争军事行动，坚决地完成了美国政府赋予的各项任务，可以说美军无论是受领任务还是完成任务都是绝对服从，非常讲政治。可见，“军队非政治化”只是在西方政治体制内的一个巧妙的提法，放在实际中是毫无道理和意义的。另外，西方提“军队非政治化”也有削弱我军队政治工作的目的。政治工作是我军建设的生命线。美军早在抗美援朝期间，就认识到了我军“气多钢少”以弱胜强的力量源泉就来自于坚强有力的政治工作，西方敌对势力大肆宣扬“军队非政治化”，就是要打掉我军的这一生命线，动摇军队根基，同志们一定不能上当。我们再看一看“军队国家化”，“军队国家化”最具欺骗性。“军队国家化”刻意强调了“国家”这一概念，却又孤立地抽象理解了“国家”这个概念。马克思认为：国家是阶级统治的工具。执政党就是代表国家的实体，拥有国家统治的资源和权力，其中就包括军队的使用权，世界上不存在超越阶级孤立存在的国家，也就没有单纯“国家化”的军队。西方敌对势力用“军队国家化”来混淆视听，手法并不高明，但隐蔽性强、危害巨大，目标直指军队和党的血肉联系，企图抽离党执政的坚实基石，动摇国家建设基础。四、自觉抵制资本主义意识形态的渗透扩张西方国家对我进行意识形态渗透的最终目的就是为了实现对我进行“分化”、“西化”的图谋。为了挫败这种图谋，实现我们的强国梦、强军梦，我们每一名青年学员，都应该自觉抵制资本主义意识形态的渗透扩张。（提问：如何进行抵制呢？）大家说得很好！我想有三个方面的问题值得我们高度重视？（一）要在打牢理论基础中不断坚定马克思主义信仰。习主席告诫我们：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’，就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”补“钙”先补脑，刘少奇同志说：“没有理论的人是容易被俘虏的。”现实情况也确实如此，面对当前意识形态领域斗争的风起云涌，只有头脑清醒、理论坚定才能勇立潮头、不为所动。对此，习主席强调，“要打赢意识形态领域这场没有硝烟的战争，必须加强理论武装工作，筑牢官兵精神支柱，以理论清醒保证政治坚定。”首先，要用党的创新理论武装军校学员的头脑。正如习主席所强调的，“要坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，深入学习党的十八大以来党的理论创新成果，打牢官兵听党的话、跟党走的思想政治根基，确保一切行动听从党中央、中央军委指挥。”为此，要通过深入学习毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和党的十八大基本思想、基本观点、基本要求，使广大军校学员深刻体会到实现伟大的中国梦势不可挡，确保他们不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，坚定中国特色社会主义理想信念不动摇。其次，通过强化党史军史教育，培育军校学员的“红色基因”。对于绝大多数军校学员来说，由于缺乏对党的优良传统的深入了解，缺乏艰苦环境和复杂斗争的锻炼，对于党指挥枪的极端重要性往往认识不足、认识不透。这些明显的思想不足，往往成为敌对势力展开意识形态攻略的突破口。对此，习主席强调，强化军校学员的忠诚意识，必须充分“发挥红色资源优势，深入进行党史军史和光荣传统教育，把‘红色基因’一代代传下去。”这为加强军校学员忠诚教育指明了正确方向。尤其是在当前意识形态斗争形势十分严峻的情况下，强化党史军史知识的学习，对于军校学员来说，显得更为重要而又紧迫。通过开展各种形式党史军史教育，使他们深刻体会到：党对军队的绝对领导是我军的“命根子”，是用鲜血和生命的沉重代价换来的。再次，引导军校学员深刻认识“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的实质和危害。正如习主席所指出的，“当年，苏联解体很重要的一个原因，就是苏共放弃了对军队的领导，把军队思想搞乱了。关键时刻军队不听招呼，甚至站到反对派一边，那能不解体吗”为此，我们要戳穿敌对势力意识形态战略的虚伪性和欺骗性，让学员们深刻认识一些执政党因放弃对军队的绝对领导而导致亡党亡国的惨痛教训，从而使他们体会到党对军队的绝对领导符合我国国情军情，具有科学性、合法性，从而确保他们毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的一系列制度。（二）坚守社会主义核心价值体系和核心价值观。社会主义核心价值体系和核心价值观，体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达。广大青年官兵处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。正如习主席所就，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。青年官兵树立和培育社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。对此，习主席强调，要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。古人说，“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”这是因为，德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。习主席指出，修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象。要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。习主席也强调，要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。习主席指出，青年官兵要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。（三）培育军校学员的优良作风，坚决抵制享乐奢侈之风。面对流行时尚文化和灯红酒绿腐朽生活方式的影响，培育学员的高尚道德情操和优良生活作风，是当前军校思想政治工作的重要内容。首先，要提高军校学员辨别荣辱是非的能力。引导他们明辨是非、美丑、荣辱界限，坚决“抵御拜金主义、享乐主义、个人主义的侵蚀，做到信念不动摇、思想不松懈、斗志不衰退、作风不涣散，始终保持坚定的革命意志和旺盛的战斗精神”。要针对军校学员的成长规律和思想特征，把关心关爱学员和严格管理统一起来。其次，大力培育军校学员的艰苦奋斗精神。培育军校学员的健康生活方式和高尚生活节操，关键在于使他们大力弘扬人民子弟兵艰苦奋斗的优良作风。正如习主席所强调的，“艰苦奋斗是我党我军的光荣传统，抓作风建设最根本的是坚持和发扬艰苦精神”。为此，要引导学员不断升华思想、砥砺节操，防微杜渐，切实筑牢拒腐防变的思想防线，确保人民子弟兵的本色不褪、本质不变。再次，切实加大依法治军、从严治军力度，培养军校学员令行禁止的纪律意识。习主席指出，“从严治军是建设强大军队的铁律……稀稀拉拉，松松垮垮，就不成其为军队，就打不了仗，更不可能打胜仗。”这一重要指示，是加强军校学员作风建设的根本遵循。为此，军校思想政治工作，要重在加强组织纪律教育，强化青年学员的条令条例意识，使他们自觉养成令行禁止、雷厉风行的优良作风。要着力增强法规制度执行力，狠抓条令条例和规章制度落实，坚决杜绝有法不依、执法不严、违法不究的现象。总之，加强军校意识形态工作，要把作风纪律建设作为核心内容，强化青年学员号令意识，培育他们严守纪律、步调一致的良好作风，使他们始终成为听党指挥、纪律严明、作风优良的先锋战士

打好意识形态领域主动仗教案篇二

镇村干部如何主动打好脱贫攻坚这场大决战

脱贫攻坚是“十三五”头等大事、第一民生工程。按照“中央统筹、省负总责、市县抓落实、乡村具体实施”的总体部署，;“五级书记一起抓，层层签订责任状”的工作要求。对脱贫攻坚工作实行严格评估，逐户销号验收机制。镇村干部如何担负起这一历史重任？打好精准扶贫精准脱贫这场输不起的攻坚战。

当前扶贫脱贫工作取得了阶段性的胜利，但是还依然存在着一些问题，国务院扶贫开发领导小组和第三方评估、以及省市县检查督促反馈的一些问题看，主要存在的问题有：

一、不实、不准问题。建档立卡信息录入不准；扶贫手册填写不实的；帮扶政策没有落实、基本情况、基础资料还有很大差距。

二、数字造假问题。扶贫政策把握不准，“四类对象”清理不彻底，脱贫标准执行不严，退出程序操作不到位。

三、滥用资金问题。

四、急功近利问题。当前，脱贫摘帽成为热议，精准扶贫成了热词，脱贫攻坚掀起了热潮。然而，有的地方还只是“热”在会议上，材料上，口头上，“热”在表皮甚至“热”得虚假，情况不明决心大，办法不多口号多，政策措施不落地，实际效果不明显。

镇村 干部如何逐一去解决，逐一去认真落实这些存在的问题，打好脱贫攻坚这场大决战？

一、消除“思想贫困”，做到观念转变、转变、再转变。

扶贫开发事关全面建成小康社会，事关人民福祉，事关巩固党的执政基础，事关国家长治久安，事关我国国际形象；扶贫是重大政治问题，一定要做精准扶贫的明白人，把思想认识统一到中央和省的部署要求上;扶贫是重大工作责任，一定要把“精准扶贫，不落一人”的硬任务担当起来；扶贫是一门大学问，一定要充分认识工作的艰巨性、复杂性和繁重性，切实筑牢打赢脱贫攻坚战的思想基础。

二、消除“作风贫困”，做到务实、务实、再务实。对底子最薄、条件最差、难度最大的“硬骨头”，需要我们具有“扎硬寨、打硬仗”的作风，才能克难制胜，打赢脱贫攻坚这场硬仗。

三、消除“方法贫困”，做到精准精准再精准。

切实做好“五张图”——贫困现状图、脱贫路线图、脱贫计划图、帮扶责任图、政策帮扶一览图。

四、 努力做好“五个面”。

建档立卡贫困对象识别方面，做好“五看法”：一看粮，二看房，三看劳动力强不强，四看有没有病人躺在床，五看有没有读书郎。

驻村帮扶工作方面，抓住“五子”工作法：摸底子、查盘子、结对子、找路子、筹票子。

产业扶贫方面：坚持“四跟四走”、三种帮扶方式。

精准施策方面，实施“六个到户”工作法：帮扶政策落实到户、产业发展实施到户、教育培训培训到人、社会保障兜底到户，人均纯收入核算到户；

精准脱贫退出方面，完善“2233”工作法：两上——贫困情况报上来，扶贫办法跟上来;两下——工作人员沉下去，脱贫标准带下去;三方签字——贫困户、村支两委、工作队长签字;三级会审——村民代表大会审查、乡镇人民政府审核、报县人民政府审定;

五、算好“四笔账”、做到“四个不”。

（一）算好时间账，不落一个人 。中央提出要在2020年全国所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会，今年10月，第三方考评机构就要进行评估，现在满打满算只有不到5 个月、150天的时间，任务十分繁重，而且越往后减贫成本越高，脱贫难度越大。每个乡镇干部都包保十几的贫困户，今年还有哪些户、哪些贫困人口脱贫，贫困户为什么而贫、怎么样才能脱贫，都要算清楚、搞明白，确保贫困人口一个不落地全面精准脱贫。二是脱贫对策要到户到人。对不同贫困户，要根据不同原因，采取不同脱贫措施，按照“两不愁、三保障”的要求，对症下药、靶向治疗、精准脱贫。三是目标步骤要到户到人。进一步将扶贫工作进行细化、量化、具体化。哪个月哪个村哪些户哪些人能够脱贫摘帽，通过什么方式脱贫摘帽，都要做到心中有数、清晰明了。

（二）算好指标账，不做无用功 。脱贫攻坚的每一项指标都是硬任务，上级都有明确的时限要求和指标控制。我们要对标对表，坚持问题导向，把实事、好事办到老百姓尤其是贫困户的心坎上。

归纳起来，也就常说的“几大工程”，即：产业发展工程、就业扶贫工程、易地搬迁扶贫工程、危旧房改造工程、社会保障扶贫工程、健康扶贫工程和教育扶贫工程。在效果上，不仅要实现物质上的脱贫，也要实现精神上的脱贫，帮助扶贫对象把志向立起来，激励他们勤奋持家、就业创业，用发展的办法奔向小康。

（三）算好政策账，不花冤枉钱。脱贫攻坚是场战役，需要大量的资金投入。钱从哪里来？一是要用政策的钱办好贫困户事，让中央、省市县的各项帮扶政策落实到户。

二是要用市场的钱办农户的事。加大产业扶贫力度，发展“龙头企业+基地+农户”经营模式，引导贫困户以土地入股的形式参与现代农业发展，将传统意义上的农民转化为现代农业的产业工人，在减少农民中致富农民。三是要用大家的钱办大家的事。扶贫开展事业需要全社会广泛参与。鼓励、引导乡贤、在外创业成功人士和社会精英分子，慷慨解囊，积极捐助，参与到精准扶贫的工作中来。通过大家的群策群力，推动扶贫脱贫。

（四）算好作风账，不忘公仆心 。我们把脱贫攻坚成效作为检验我们作风活动成效的重要砝码，要把脱贫攻坚作为改进作为、体现作为的重要战场，在工作做到“三要三抓”，即：一是要事必躬亲抓深入。贫困群众要脱贫，党员干部先脱皮。满打满算只有半年时间，唯有扑下身子，甩开膀子，撸起袖子，到贫户中去，到脱贫一线去，做到工作在扶贫一线落实、办法在扶贫一线产生、问题在扶贫一线解决、成效在扶贫一线体现。二是要事无巨细抓具体。镇村要亲自抓，主要领导要像给小学生批改作业那样审核每户贫困户的帮扶计划，要像做自己家里的事那样抓好帮扶计划、脱贫工作的落实。分管领导要具体抓，按照标准，注重规范，及时高效。“第一书记”要真正体现“第一”的作用、“第一”的价值，不能把自己当外人，沉下心，干下去。各村的书记主任，要当好当家人、领路人、贴心人，时时关注贫困户，事事帮助贫困户。三要事必问责抓效率。扶贫办要加强督查，建立台账，及时通报。要加强对精准扶贫工作的督查考核结果运用，把考核结果与绩效考核、评先评优、干部任用“三挂钩”，对工作实绩突出的单位、扶贫工作组、村和个人要进行表彰奖励，对扶贫责任落实不力、扶贫效果不符合要求的，要从严追究责任。

打好意识形态领域主动仗教案篇三

摘要浙江省温州市是省“新冠肺炎”疫情防控重点地区。面对严峻的疫情防控形势，温州市教育系统坚持“两手都要硬、两战都要赢”，加强防控组织领导力量，构筑防控体系，重视新技术应用和精细化管理，强化立体式精密智控，在做好疫情排查防控的同时，完善延期开学期间的线上教育教学活动，为中小学师生健康安全地复岗复学做好充分准备。

中图分类号g63

文献标识码b

1. 提前应对，构筑防控体系

2020年1月28日，根据省、市疫情防控部署，温州市教育局第一时间调整充实教育系统疫情防控工作领导小组，建立综合协调、人员排查、疫情防控、高校稳控、物资保障、宣传引导、纪检督查等七大专班。領导小组紧盯疫情防控形势，一日一研判，提前谋划应对措施，完善工作方案和应急预案，同时充分发挥各级党组织“五到位”、广大党员“五带头”作用，发动广大党员主动冲在抗疫一线。

2. 高效联动，落实应急方案

1. 实行校园封闭式管理

温州市教育局进一步压实学校疫情防控工作主体责任，严格落实学校封闭式管理，实行“五个一律”：无关人员一律不得进入校园；
进入校园一律进行登记问询，查验健康码、身份证和检测体温；
红码、黄码人员或体温异常者，一律不得进入校园；
中小学（幼儿园）一律落实校（园）领导带班值守制度，并保持24小时通讯畅通；
中小学（幼儿园）一律严格实行疫情“一日一报”和“零报告”制度。市县两级教育行政部门联动，全面开展跟踪督查、明察暗访，对辖区内所有学校（幼儿园）的落实情况开展全覆盖检查，对落实不到位的，严肃问责追责。

2. 建立“1473”排查机制

温州市教育系统严格实施“数据信息+网络排查”措施，坚持“属地管理、条线负责”1个原则；
形成“市—县—校—班”4级排查网络；
重点排查户籍在温州市以外的师生员工和2月2日零时前未回温的温籍外出师生员工，进一步摸清上述人员中目前在温的、已经返温的、未返温的、有重点地区旅居史、有与确诊或疑似病例密切接触史7类人员情况；
建立个人信息登记表、排查汇总表、特殊对象跟踪表3张清单。我们注重强化大数据支撑，推动教育系统疫情防控平台与温州市大数据局和公安、疾控中心核录系统等的数据对接，精准掌握每位师生的健康状况及流行病学史相关信息，确保精准排查到位。

3. 强化动态精准管控

全市各级各类学校、教育培训机构3908所，100%签订校园防控疫情承诺书，全面落实返校防控工作。各校班主任每日与学生保持密切联系，通过钉钉、微信等平台，及时掌握学生思想、学习、生活、健康等基本动态以及居家情况，坚持每日一汇总、一分析，及时向学校报告学生具体情况，发现异常状况立即报告。各校落实专人联系目前在市外的师生员工，逐一劝导暂缓返温；
对于返温的师生员工，联合属地，全面执行医学隔离观察14天的要求。

4. 加强校地一体化联动

温州市教育局强化学校主体责任，明确“以校管人”机制，严格落实师生健康报告、重点人员管控、返温人员动态掌控；
健全信息共享、人员共管、应急共防机制，加强学校与社区防控的衔接联动，积极协同属地街镇、村社、小区，将学校疫情防控纳入社区网格化管理体系中，全方位加强学校复学排查审核，全面谋划、推演各项应急预案，严查严防漏洞盲点，坚决守牢校园平安阵地。例如：龙湾区启动“平安校园智慧管控中心”系统，通过连接公安专线，汇聚全区 135 所学校6776个监控视频及校园访客系统，对校园防疫消杀、封闭管理等情况全时段无死角监督管控，公安、教育、疾控及属地街道可第一时间进行联合处置。

5. 强化信用信息管理

1. 构建“三控三服务”机制

温州市教育局积极回应和汲取各方意见建议，研究发布《进一步完善全市中小学、幼儿园延期开学期间线上教育教学服务工作的通知》，重点构建“三控三服务”机制，即严控线上教学时间、教学内容、教学学段，做好技术服务、指导服务、引导服务。通知规定小学1～2年级由各县（市、区）教研部门提供“假期自主学习指导建议”，供学生和家长参考，不开展网上授课；
小学3～6年级每节课授课时间不超过20分钟，中学不超过30分钟，课间休息时间不少于15分钟；
每天上下午均安排眼保健操时间，保障学生身心健康。教学内容提倡以学科专题拓展教学为主，对各学段学生作业作出限时限量的具体规定，避免增加学生和家长不必要的负担。例如：乐清区关注学生身心健康，分层分类开展丰富多彩的古诗文诵读、阅读指导、艺术、心理健康、运动健身、视力保护等课程，同时优化班会课设计，利用直播形式由学生主持开展抗击疫情英雄事迹分享。

2. 强化技术服务保障

温州市完善线上教学应急预案，组建了一支100余人的技术骨干团队，专人指导、实时监控，快速解决线上教学碰到的各类技术问题，确保学生线上学习安全稳定；
积极联系网络营运商，免费升级出口带宽，为文成等偏远山区学生提供免费4g流量，对家庭宽带不够用的学生实施免费扩容；
积极通过电视、手机、电脑等各种渠道，满足学生的学习需求，避免因家庭硬件设备不一而产生的不均衡现象。例如：瓯海区“名师讲堂”可提供温州中广有线电视、移动tv平台、电信itv平台、奥维亚云平台、小鱼易连云平台等5种渠道，并在播出结束后支持7天内24小时回看。

3. 优质资源城乡共享

市县两级教研、师训、技术等部门共同发力，全市2781位名优教师上线执教，给各年段学生提供优质的空中课堂资源；
制定电子作业本、学习资源包等资料；
将温州市云图书馆、云教育影院、名师在线答疑平台、之江汇和教育部教育资源平台整合到温州教育大数据平台，统一门户，为全市师生提供丰富多样的假期学习娱乐资源。同时，温州市对155所小规模学校落实“一对一”帮扶，确保优质课程资源共享至海岛山乡。例如：温州中心城区鹿城区与偏远山区的泰顺县构建教育直通车，实时传送优质资源“全面下乡”，实现了泰顺县55所义务教育学校近3.5万名学生与鹿城区学生一起观看名师空中课堂。

4. 构筑师生心理防线

1. 开发师生健康大数据全覆盖平台

师生健康数据平台基于大数据的运用，与省市大数据对接，精准掌握返温人员的动态变化，建立“三色管理跟踪管控”机制，即根据14天的师生健康等数据档案确定“红、黄、绿”三色码，建立师生“一人一码”的动态编码机制，指导师生复岗复学；
利用学校师生的总体健康数据，形成学校的健康指数，精准确定学校复学时间，帮助学校“错时、错地、错峰”“分期分批、一校一案、校地联动”开展复学研判。学校复学后，还可以根据平台提供的“一人一码，一校一指数”实现师生复岗复学和学校疫情动态防控。目前该平台已经完成了全市近160万名中小学、幼儿园学生和在职员工的基础信息录入，其中还包含前期已完成的约46万在外返学师生的信息，实现人员全覆盖、监测全覆盖、数据录入全覆盖，确保返学时入校的师生健康安全。

2. 研究制定学校疫情防控工作方案

温州市教育局研究制定《温州市学校新冠肺炎疫情防控工作方案》，内容包含全面做好开学准备、精细安排开学报到、从严加强校园管理、切實强化组织保障等四方面30条举措，指导学校制定校园疫情防控、应急处置、开学错时报到、错时上学放学、校园卫生清洁、后勤保障、开学工作等方案；
建立校园通风和消毒制度、校园环境卫生检查通报制度、传染病防控健康教育制度、学生晨检制度、来自重点疫区师生返校登记报告和关爱制度、学生健康管理制度、因病缺勤登记和病因追踪制度、疫情联防联控和学校例会制度、复学证明查验制度、传染病疫情及突发公共卫生事件报告制度等十项制度。例如：龙湾区印发师生分批次返学方案，实行“校自为战”和“班自为战”机制，建立各批次返学名单、暂缓返学人员联系和师生健康监测机制，实行一日两次监测体温，落实居家隔离 14 天要求，建立家长首问负责制，签订承诺书。又如：瑞安市402所中小学（幼儿园）全部制定精准、有效、可操作的《学校传染病突发应急处置预案》。

3. 五项举措服务返工人员随迁子女

温州市出台《关于做好返工人员随迁子女教育管理与服务工作的通知》，通过五项暖心措施切实解决返工人员后顾之忧，助力企业复工复产。

一是“一生一方案”，学校教师主动对接返工家长，及时了解随迁子女思想、学习、生活和健康等情况，落实每日两次体温监测，引导每个孩子制订科学合理的居家生活、学习、运动计划。

二是“一日一询问”，各学校成立专门小组，学校行政、教师协同参与返工人员随迁子女居家关爱行动，与返工人员随迁子女建立“一对一”互助共同体，通过“亲情电话”“微信连线”“钉钉对话”等形式，给予他们必要的生活指导和学习辅导。

三是“一地一专线”，市、县、校三级构建学生心理咨询援助热线网络体系，提供心理卫生咨询和危机干预，引导孩子学会抗击疫情、舒缓压力，增强心理能量，促进身心健康发展。

四是“一户一终端”，积极对接网络运营商，为返工随迁子女家庭提供宽带免费升级、高清机顶盒免费使用、赠送大额流量等服务，实现线上教学全覆盖。

五是“一校一帮扶”，开展党员领雁送温暖行动，通过募捐、“爱心基金”等途径，为返工困难家庭随迁子女提供口罩、体温计等必要防护设备。

4. 全方位落实防控物资保障

按照“特事特办、急事急办”原则，各级各类学校完善卫生室（保健室）功能，配齐配足保健物资和专兼职医生（保健医生），规范设置临时隔离留观室；
积极储备教育系统防控应急所需的手持红外测温仪、消毒药水、免洗消毒凝胶、口罩等物资，并积极拓宽渠道，通过企业爱心捐助、国外华侨捐赠、学校自筹自购等渠道，确保满足当前学校疫情防控需要和正常开学“刚需”。开学前后，温州市教育系统将组织开展爱国卫生运动，加强校园环境卫生整治和各类场馆消杀，为广大师生创造整洁、卫生、健康的校园环境，确保校园疫情零输入、零感染。（编辑 崔若峰）

打好意识形态领域主动仗教案篇四

主动应对互联网 意识形态领域的斗争

据中国互联网络信息中心（cnnic）数据，截至2015年6月，中国网民数量达到6.68亿，上网普及率达到48.8%，60.0%的中国网民对于在互联网上分享行为持积极态度;手机上网网民突破5.94亿，网民中使用手机上网的比例上升至88.9%，人们的上网方式更为方便灵活，信息传输更加便利，三微一端（微博客、微视频、微信等移动即时通讯工具、新闻客户端app）渐成网络舆论新阵地。

意识形态斗争新特点

早在2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中就指出：互联网已经成为舆论斗争的主战场。

置身开放的全球环境，主流意识形态受到各种干扰和冲击。互联网是一个开放的全球网络系统，在这个平台上，本来在全球范围内极少被受众接触的各种意识形态同时出现在网络环境中，这在有利于交流融合的同时，也为各种对立意识形态的冲突和竞争提供了条件。在这个新的战场上，部分发达国家利用其网络技术手段和信息资源的垄断地位，把互联网变成了对我国进行文化输出、推行文化霸权、进行意识形态渗透的工具，他们在网络上美化和传播资本主义主流意识形态，宣扬自由主义、个人主义、利己主义等，并利用一切机会，在诸如台湾、西藏问题及揭批“法轮功”等有关中国问题的报道中，歪曲和抨击我国的社会主义主流意识形态和内政外交，并在各种新媒体平台发出对我国攻击性言论。

“新老力量”角逐，传统意识形态传播方式吸引力不足。互联网发展催生了信息的快速泛滥和网民浅阅读习惯的形成，人们可以根据自身的需要和兴趣自主选择所关注的信息内容。而在另一方，意识形态传播方式调整相对滞后，短期内难以迎合网民的接受方式和接受习惯，对受众特别是社会新群体缺乏足够的吸引力。不仅如此，互联网、自媒体在相对浮躁的信息生产、传播和接收过程中，网民、新媒体从业者、某些网络“大v”和有着一腔热血的“愤青”们要么是疏于考证，要么是别有用心，对信息随意进行转发、评论，扩大负面影响，这种传播速度之快前所未有，且更容易吸引眼球。

多元文化思潮发酵，传统管理手段可控性弱化。与互联网发展伴生的是知识的“去中心化”现象，即随着新媒体、自媒体的井喷，网络时代的知识提供者不再是学术权威、专家一家独大，众多网友提供的、数量庞大的碎片化的信息日渐占据“市场”，人人都可能成为发声者，成为对周围人群施加影响的主体。在此基础上，多元文化思潮发酵，增加了管理和引导的难度，并且，部分人群的消极思想快速传播，加之境内外敌对势力的蓄意蛊惑和煽动，形成了一些局限性、主观性很强，甚至明显偏激的社会思潮，“网络暴力”频现，部分网民“听一半，理解四分之一，零思考，双倍反应”，在被给予有限信息的基础上，轻易对某些社会现象做出带有普遍性的结论。个体在互联网上的活动具有很大的隐匿性和自由性，大量的信息可以在个体之间进行点对点的直接传输，而不需要任何的中间环节，传统的管理手段介入和发挥作用，都显得非常乏力。

挑战和机遇并存。在互联网、新媒体这个阵地上可以第一时间获得具有代表性的意见、观点、诉求，掌握思想动态，为政府决策提供原生态的舆情基础，增加决策的科学性，从而对症施治。此外，传播效率的跨越式进步，各种宣传与教育平台、监督与反馈平台等，都是有利于我们开展意识形态斗争的优势条件。

推进意识形态建设的若干建议

开展理论创新，加强对非主流社会思潮的整合和引导。互联网快速发展环境下的意识形态建设工作，虽然工作形式和工作方法需要与时俱进，但其基本内涵和根本性质没有变化，社会主义意识形态仍是以历史唯物主义为世界观基础，反映无产阶级根本经济政治利益的、自觉的、系统化的思想观念体系。我国意识形态建设仍是捍卫党和人民群众集体意志、捍卫人民民主专政的持续斗争，是实现党和中华民族“两个一百年”奋斗目标，推进“四个全面”战略布局的重要前提，也是我们社会主义国家软实力的重要组成部分。在正本清源的同时，我们要持续进行社会主义意识形态的理论创新，增强其对现实的解释力、涵盖性和说服力，使其尽量多地取得与其他社会思潮的价值共识，在与其他各种社会思潮的共存、比较和竞争中获得主导性的话语权，增强引导和整合能力。

强化舆情监测，密切关注社会热点。当前，网络舆情发展十分迅猛，尤其是随着社交媒体和移动终端的发展，信息传播速度越来越快，网民参与讨论的规模也日臻扩大，这导致网络舆情信息的总体容量越来越大。从国内社会热点本身涉及的当事人特点或具体领域出发，可以把热点舆情归结为四大类突发公共事件、六大关系、十六大热点。四大类突发公共事件为：自然灾害、事故灾难、公共卫生事件、社会安全事件;六大关系为：官民关系、警民关系、城乡关系、劳资关系、贫富关系、医患关系;十六大热点为：反腐倡廉、网络问政、司法公正、城管执法、强制拆迁、就业失业、垄断企业、社会思潮、舆论监督、房价物价、文化之争、弱势群体、教育改革、道德失范、“三农”问题、环境生态。上述热点舆情，往往产生于基层、汇聚于意见中心、发酵于某一特殊时期，而我们的部分政府部门尤其是基层政府部门，仍一定程度上秉持“政府管媒体，媒体管舆论”的陈旧观念，仅仅将目光盯住电视台、报纸等传统媒体，习惯于用回避、堵塞、操纵等老方式应对新问题。这便在一定程度上造成了信息的闭塞和工作方法上的短视。因此，我们亟须在国家层面建立舆情共享机制，加强中央对地方政府舆情监测和应对的指导力度，培养专业舆情分析人员，尤其是指导、帮助地方建立健全网评员队伍，使网评员成为官民沟通的桥梁，同时，推动地方政府加大大数据平台利用力度，在扎实、科学的舆情分析工作基础上，抢位开展工作，主动设置“命题作文”，把握开展工作的黄金期，不断增强对舆论的引导能力。

争取“新意见阶层”，壮大正能量队伍。与“去中心化”伴生的，是“再中心化”现象，即在互联网这个平台上，在各方力量角逐的过程中，部分大型网站、自媒体、网络大v脱颖而出，成为新的信息传播中心。这其中，“新意见阶层”尤其值得关注。人民网舆情监测室《2008年中国互联网舆情分析报告》对新意见阶层的界定是：关注新闻时事、在网上直抒胸臆的网民。草根、中产阶层、专家名人、明星、企业家、媒体人、党政干部都是新意见阶层的重要组成部分。新意见阶层的核心是网络意见领袖，即在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”。我们应该把新媒体中的代表性人士列为统战对象，要团结网络意见领袖，建立网上统一战线，多交朋友少树敌，最大限度趋利避害。开展意识形态建设，把新意见阶层尤其是意见领袖团结到我们的阵营中来，政府部门要主动与主管领域内的意见领袖联络沟通，采取有效的手段进行一定程度上的劝导和教育，并以全国总工会、共青团、全国妇联、侨办等党政机关为基地，在国家层面形成对各类信息进行正向传播的合力，不断壮大“正能量队伍”。

依托新技术新应用，搭建舆情大平台。“群众在哪，阵地就在哪”。要注意将官方网站、官方微博、官方微信和客户端发布平台进行有机整合，形成舆情大平台，提升服务力和互动力，在此基础上，要着眼重要网站的放大效应，充分利用其人数众多、互动频繁、充满活力等优势，扩大思政教育的覆盖面，深化工作效果;同时，要将社会主义主流意识形态渗透到经济、政治、文化和社会生活的各个领域，使其与人们的切身利益关联起来，在实现人民群众的最大利益过程中，通过有效的思想政治教育形式，向其传播社会主义意识形态，使我们能够在新的条件下不断巩固和扩大主流意识形态的话语权。

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打好意识形态领域主动仗教案篇五

当今世界,在丛林法则主导的国际秩序下,在西强我弱的舆论格局下,争取话语权尤其是国际话语权是我们面临的一个重大课题,必须进行长期而艰巨的舆论斗争。

长期以来,西方媒体拥有近乎绝对的话语权,在国际舆论斗争中占据明显优势。美联社、路透社、法新社三大通讯社几乎占据全世界国际新闻发稿量的80%,全世界国际新闻供稿量90%以上由西方媒体提供。更为关键的是,这些强大的西方媒体还搞强强联合,在重大国际问题与全球议题上,特别是在对付非西方、广大发展中国家的议题上,协同配合,常常保持一个语气一个声音一个腔调。正因如此,西方国家在当今世界拥有近乎绝对的话语权,非西方国家在国际舆论场上很难发声、发出声来往往也没人关注。很多研究资料都曾提到,在海湾战争中,全世界都在传播由美国有线电视新闻网cnn拍摄的画面,cnn创始人特纳夸下海口:“cnn的镜头摇到哪里,安理会的议程就讨论到哪里。”与此相对应,伊拉克完全被消音了,国家无限悲惨,人民不受苦难,而作为对伊实施武力讨伐借口的“大规模杀伤性武器”,尽管后来被证明是美国情报机构与西方媒体联手撒下了弥天大谎,也无法追究他们的责任。

话语强权,早就是国际政治与世界秩序的常态。近代以来,西方强权凭借经济、军事实力确立起以自己为核心、以广大亚非拉地区为外围的世界同心圆体系。美国等西方国家利用话语强权,除了一般性的鼓动宣传外,还不断向外围的发展中国家兜售“好政策”和“好制度”。冷战结束以来,美国等西方国家执意输出自由民主、输出所谓“普世价值”,将一些国家折腾得不成样子,或动荡不堪,或战火纷飞,或四分五裂。伊拉克、叙利亚、利比亚这些国家就是典型。深入考察历史可以发现,一些所谓的“好政策”和“好制度”,在发达国家的历史发展早期,或没有很好地用过,或根本就没有用过。以近期舆论关注的自由贸易、知识产权保护等为例,当今的发达国家尚处于经济追赶阶段时,都竭力用高关税保护自己的基础工业,从先进国家走私机器,频繁从事商业间谍活动,甚至直接猎取先进国家的技术工人,侵犯他国的知识产权。而当这些国家先进与发达之后,便摇身一变,转而大肆宣扬维护自由贸易、保护知识产权等政策和制度的必要性与好处,盗伐者变成了护林人,小偷变成了警察,大盗变成了国王。

中国是一个负责任的发展中的社会主义东方文明大国。作为东方国家的非西方性,作为社会主义国家具有的反对阶级剥削、主张公平正义性,作为发展中国家具有的反对民族压迫、主张平等合理性,作为负责任的国家具有的主持公道、主张发展共享性与安全共同性,这些特质决定了中国无论在客观上还是主观上、理论上还是实践上、历史上与现实上,都与美国等西方国家有着较大甚至显著差异。所以美国等西方国家舆论斗争越来越聚焦中国,“和平演变”与“颜色革命”越来越针对中国,企图西化分化中国。如果用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践,用西方资本主义评价体系来衡量我国的发展,符合西方标准就行,不符合西方标准就是落后的陈旧的,就要批判、攻击,那后果将不堪设想。

党的十八大以来,中国正在努力把自己的经济实力不断转化为话语优势,但美国等西方国家在话语权上的强大存量以及惯性力量,使得西强我弱的国际舆论格局短期内难以改变,美国等西方国家利用话语优势加紧打压中国的态势短期内难以改变,但是西方国家的资本集团尤其是跨国垄断资本从中国快速发展中获取经济利益的策略短期内也难以改变。有鉴于此,美国等西方国家对华必然持矛盾心态,矛盾心态必然带来对华矛盾政策,即既捧又打,在“灌小米汤”忽悠中国、捧杀中国的同时,不时“抡狼牙棒”敲打中国、棒杀中国。西方对华或捧或打,边捧边打,捧打结合,究其实质,都是为了尽可能遏制或延缓中国的发展与民族复兴进程。

热衷搞霸权主义、强权政治的少数西方国家,说一套做一套,对自己一套对别国又是一套,珍视自己国家主权,却往往无视他国国家主权。这种双重乃至多重标准在思想舆论宣传领域表现得十分明显。少数西方国家将针对发展中国家的传媒,称之为“破城槌”,用以破除发展中国家保护国家利益的主权屏障。侵犯与维护国家主权的斗争,是少数西方强权国家与非西方国家、广大发展中国家在国际舆论斗争中的核心矛盾。美国等西方国家凭借其强大的宣传机器,干涉发展中国家的内政,侵犯发展中国家主权。多年来,美国等西方国家在对中国的舆论宣传中,不断制造、炒作、利用相关议题与问题,如新疆问题、西藏问题、香港问题、台湾问题、南海问题、经贸问题、军售问题,等等,挑起事端,歪曲攻击,否定或侵犯中国国家主权。

西方对华舆论斗争非常注重策略,他们认为,上乘的宣传是“看不见的宣传”,即看起来要像从未进行过一样,要让被宣传对象沿着你所希望的方向走,却认为是自己在选择方向。美国没有宣传部,而且一再贬低“宣传”一词,但是,美国统治者高度重视宣传工作。除了美国新闻署以公开身份负责管理舆论宣传外,庞大复杂且无孔不入的美国中央情报局,通过所谓的文化合作项目,一直在积极从事舆论宣传的“隐蔽行动”(如通过各种基金会物色海外代理人等方式),美国国会、参谋长联席会议以及海陆空三军等都有自己的宣传机构。美国等西方国家在全球近乎绝对的话语优势,首先与他们对宣传工作的高度重视和巨大投入紧密相关。

高度重视,巨大投入,隐蔽行动,加上各类宣传技术创新,不断使用一些灵活方式技巧,使得西方在国际舆论斗争中长期占据主动优势。表面上看,西方媒体也有很多负面报道,但仔细分析,这些负面报道主要有三类,一类是对其他国家的负面报道,一类是对丑闻、色情、血腥、暴力、名人、隐私等报道,一类是一些小题大做、“小骂大帮忙”的报道,而涉及资本主义制度根本的严肃话题报道和讨论微乎其微。

面对中国日新月异的巨大成就以及蹄疾步稳的发展战略,一些西方国家的焦虑感逐步上升,必然会千方百计对我国发展进行牵制和遏制。因此,中国和美国等西方国家之间的博弈日趋尖锐,意识形态、舆论宣传的斗争日趋激烈,中国面临的“和平演变”“颜色革命”的压力日趋增大。前些年,西方国家在一些地区和国家搞所谓的“玫瑰革命”“橙色革命”“茉莉花革命”“阿拉伯之春”等都得手了,他们最希望的就是在中国搞出一点什么事来,所以明里暗里加紧了对我国实施西化、分化的政治战略。这方面的较量,看似不动刀枪、不见硝烟,但实质上是没有退让余地的斗争。

首先,要坚持正确的政治方向和正确的舆论导向。坚持正确政治方向,就是要坚持党性原则,党和政府主办的媒体必须姓党,即党媒姓党。党性原则是党的新闻舆论工作的根本原则。习近平总书记多次强调指出,要加强党对宣传思想工作的全面领导,旗帜鲜明坚持党管宣传、党管意识形态。要以党的政治建设为统领,牢固树立“四个意识”,坚决维护党中央权威和集中统一领导,牢牢把握正确政治方向。

坚持正确舆论导向,就是要深入宣传党的理论和路线方针政策,深入宣传全国各族人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦进行的奋斗和取得的成就,唱响主旋律,壮大正能量,做大做强主流思想舆论,把全党全国人民士气鼓舞起来、精神振奋起来,朝着党中央确定的宏伟目标团结一心向前进。中国共产党的本质特性决定了中国的政治方向,政治方向决定舆论导向,舆论导向牵引受众的政治方向、价值取向与工作志向,影响舆论传播的时度效。历史和现实都告诉我们,舆论的力量绝不能小觑。舆论导向正确是党和人民之福,舆论导向错误是党和人民之祸。

其次,要注重宣传思想工作的方式方法手段。习近平总书记在今年全国宣传思想工作会上的讲话中指出,做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。举旗帜,就是要高举马克思主义、中国特色社会主义的旗帜,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民、推动工作,在学懂弄通做实上下功夫,推动当代中国马克思主义、21世纪马克思主义深入人心、落地生根。马克思主义既是世界观又是方法论,是科学性与革命性的统一,蕴藏着巨大的科学与革命的能量。毛泽东同志曾经提出,如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力。学习和掌握马克思主义是进行思想舆论斗争的关键。历史经验一再表明,能够坚持历史唯物主义,就能够敢于斗争;能够坚持辩证唯物主义,就能够善于斗争。因此,马克思主义不能丢,丢了就失去了根本。

善于斗争,要提高斗争成效,就必须全面细致地掌握舆论传播的规律,依照规律科学地进行斗争。话语的背后是思想、是“道”,要把“道”贯通于故事之中,通过引人入胜的方式启人入“道”,通过循循善诱的方式让人悟“道”。要加强对外话语体系建设,用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,更加鲜明地展现中国思想,更加响亮地提出中国主张。要抓住民主人权、民族宗教、反腐倡廉等西方对我们存在“认知错位”的关键问题,深入研究、各个突破。要统筹好内宣外宣工作,对内报道要有外宣意识,考虑国际影响;对外报道要有内宣意识,兼顾国内受众感受。

要充分认识思想舆论斗争的长期性、复杂性、艰巨性。要创新对外话语表达方式,研究国外不同受众的习惯和特点,采用融通中外的概念、范畴、表述,把我们想讲的和国外受众想听的结合起来,把“陈情”和“说理”结合起来,把“自己讲”和“别人讲”结合起来,使中国故事更多为国际社会和海外受众所认同。

第三,做好网上意识形态工作。网络世界是与现实世界相平行的虚拟世界,网络舆论是与传统媒体舆论相交织的新兴舆论,发展势头迅猛,影响不断扩大,对特定群体如年轻人的影响远远超过传统媒体。新媒体舆论场舆论斗争尖锐,因此必须高度重视互联网舆论斗争。习近平总书记在今年全国宣传思想工作会上的讲话中指出,我们必须科学认识网络传播规律,提高用网治网水平,使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量。

在思想舆论斗争中,必须实施积极的进攻,进攻才是最有效的防守。要想赢得思想舆论斗争的胜利,就必须抓舆论队伍建设,以“能打仗,打胜仗”为宗旨,激活、整合、调动庞大的资源,针对不同的舆论斗争,灵活地组织游击战、运动战、阵地战,让正能量名副其实地成为主旋律、主基调、主心骨。

打好意识形态领域主动仗教案篇六

近年来，新余市依托“智慧新余”平台，创新开展防止返贫致贫信息比对，探索出“立足平台、上下联动、部门协作、长期坚持”的扶贫信息比对共享模式，形成“常态化比对、动态化监测、精准化帮扶”的精准防止返贫长效机制，对脱贫不稳定户和边缘易致贫户这“两类人群”主动识别、动态监测、持续帮扶，有效巩固脱贫成果。12月2日，新余作为唯一地级市受邀参加国务院新闻办防止返贫监测和帮扶工作新闻发布会并作发言。

立足平台，开展常态化比对

一是立足平台，在线比对。依托新余信息统一交換平台和大数据中心，开发了一套覆盖全市各领域、各部门以及所有县区和乡镇的居民家庭经济状况核查系统，支持60多个政府部门以及相关领域的数据信息“一站式”核对。二是共享数据，精准比对。建立起部门数据信息比对共享机制，加强扶贫、民政、公安、交通、不动产登记、公积金管理、税务、市场监管、银行、保险等部门联动，及时共享比对数据。三是主动筛查，常态比对。在得到相关授权后，对易致贫农户，由相关部门定期比对，精准核查相关信息，并决定是否给予扶持资格;对脱贫户，由教育、卫健、医保、住建等行业扶贫部门常态化比对“两不愁三保障”政策落实情况，筛查是否有返贫风险。目前，新余市的信息比对频率位居江西省前列。

信息共享，实现动态化监测

一是行业部门筛查预警。出台《关于加强部门长效参与防止返贫监测和帮扶工作的实施方案》，发动全市32个部门参与防止返贫监测。在以前农户自下而上自主申报的同时，把行业部门自上而下的筛查预警作为重要的补充手段，建立起数据信息共享机制，常态化地筛查这“两类人群”因学、因病、因疫情、因自然灾害、意外事件等影响，可能导致的返贫风险。二是扶贫部门比对认定。行业部门一旦筛查到返贫风险信息，第一时间反馈给扶贫部门，再进行比对和认定，确保第一时间发现和掌握预警对象。根据比对结果，对确实有风险的，按照缺什么补什么的原则，精准制定措施进行帮扶。三是部门协作动态监测。帮扶一段时间之后，组织行业部门定期核查这些家庭帮扶措施的落实情况。对已经稳定消除风险，而且稳定实现了“两不愁三保障”目标的，解除预警监测;对没有消除风险的，继续有针对性地加大力度帮扶。

整合资源，抓好精准化的帮扶

新余市大力整合行业扶贫部门和社会资源力量，充分发挥产业、就业、扶贫小额信贷、防贫保险、兜底保障等这些扶贫政策的作用，特别是更加注重对这“两类人群”的事前和事中帮扶，按照“遇困即扶”的原则因户施策，精准帮扶。一是产业帮扶增收。鼓励、引导这“两类人群”以资金、生产要素或者劳动力等多种形式参与到农业产业中来，获得资产收益、产业分红或者务工工资等来增加收入。二是社会帮扶解困。发动全市社会力量参与扶贫慈善捐赠，所筹集资金和物资统筹用于解决监测对象最急需、最现实的困难和问题。2019年以来，先后发起两轮扶贫慈善募捐活动，筹集社会资金2353万元。三是动力激发增效。充分发挥“小康驿站”扶贫扶智的作用，鼓励用劳动换积分，用积分来兑换物品，激发监测对象脱贫、致富的内生动力。新余市脱贫典型中有47人当选村小组长。四是返贫保险助力。积极探索社会资金参与防贫保险新方式，由新余扶贫慈善基金会筹集社会资金，开展防贫保险，筑牢了防止返贫致贫的最后一道防线。目前，已为全市7万余名农村低收入人群购买了防贫保险，已赔付204户、资金231.87万元。

下一步，新余市将继续健全完善防止返贫监测和帮扶机制，持续巩固脱贫成果，全力消除脱贫不稳定人口返贫和边缘人口致贫两种风险，接续推进全面脱贫与乡村振兴战略有效衔接。

作者简介：何硕，新余市扶贫办公室扶贫开发科科长。

责任编辑：邵猷芬

打好意识形态领域主动仗教案篇七

正确认识和自觉抵制资本主义意识形态

2013年十二月二十七日，习主席在中央军委扩大会议上强调，“当前，意识形态领域斗争形势尖锐复杂，特别是各种敌对势力对我军渗透破坏指向愈加明确，活动愈加猖獗。敌对势力打着所谓‘民主政治’、‘公器公用’的幌子攻击我们，就是妄图动摇党对军队的绝对领导，把我军从党的旗帜下拉出去。虽然他们想要得逞绝不那么容易，但我们也不能掉以轻心。（提问：同学们，习主席所说的各种敌对势力对我军的渗透破坏有哪些呢？这些渗透破坏对于我们的极端危害性有哪些？）

习主席曾深刻指出：我们在社会制度、意识形态等方面都与西方国家完全不同，这就决定了我们同西方国家的斗争和较量是不可调和的，因而必然是长期的、复杂的、有时甚至是十分尖锐的。因此，“意识形态领域斗争是一场持久战，敌对势力在这个问题上很有耐力，一刻没有放松行动，那我们就要针锋相对，抓思想政治建设一刻也不能放松。”

从历史发展来看，西方国家对我国的意识形态渗透可以追溯到建国初期，早在20世纪50年代，美国国务卿杜勒斯就提出“中国社会主义是一个致命的危险”，要“用和平的方法使全中国得到自由”。20世纪60年代前夕，肯尼迪就任总统时提出了“一手抓橄榄枝，一手抓箭”的战略。尼克松首次访华，他走下飞机

时的第一句话就是“我为美国利益而来”。他在《1999不战而胜》一书中宣称：“最终对历史起决定作用的是思想，不是武器。”

（呼问：大家知道这是哪位先生或者哪个家伙吗？）这个人叫布热津斯基，是美国前总统国家安全事务助理、著名谋士。早在1989年, 布热津斯基在他的专著《大失败—20世纪共产主义的兴亡》中就提出，美国要加紧用“民主”、“自由”、“人权”等思想观念向社会主义中国发动进攻,最后“埋葬”马克思列宁主义，使共产主义在“历史可以预见的时期内”“寿终正寝”。这实际上就是要用资本主义的意识形态向社会主义中国发动猖

狂进攻。美国著名智库兰德公司在1999年向美国政府提出对华战略建议:“首先就是要中国在意识形态方面西方化, 使之失去与美国对抗的可能性。”

今天，我们就来专门讲讲正确认识和自觉抵制资本主义意识形态问题。这就要弄清这样一些问题：资本主义意识形态是什么？怎样产生发展的？它为什么要在全球范围内进行扩张？又

是如何扩张的？扩张带来的危害性是什么？我们应该如何应对

这种扩张？等等。

一、资本主义意识形态的形成和发展

资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映资产阶级利益和要求的各种思想理论和观念的总和，是资本主义社会的思想上层建筑，是为资本主义经济基础和政治制度服务的，是资产阶级利益、意志和价值观的体现。它涵盖资产阶级的

世界观、人生观、价值观等各种思想观念，渗透在资本主义社会生活的方方面面，具体表现为艺术、道德、政治法律思想、经济思想、宗教和哲学等社会意识形式。

马克思主义认为，社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映。资本主义意识形态作为一种社会意识不是从天上掉下来的，

它是伴随着资本主义生产关系和资产阶级的产生而产生的。西欧封建社会末期，小生产者发生了两极分化，萌生了资本主义生产关系，相应地产生了新兴资产阶级。新兴资产阶级为了推翻封建统治阶级，确立自己的政治统治，为资本主义的发展开辟道路，首先展开了思想战线的斗争，由此揭开了资本主义意识形态形成发展的帷幕。

1．文艺复兴奠定了理论基础

14-15世纪，意大利半岛出现了资本主义萌芽，西欧新兴的资产阶级为了自由发展商品经济，自由贸易和自由契约，希望突破中世纪教会、行会和封建割据的束缚，掀起了复兴古希腊、罗马文化的“文艺复兴”运动。文艺复兴运动并非单纯的古典文化复兴，实际上是反封建的新文化运动，其矛头直指封建制度的思想理论基础——中世纪的宗教神学。它是借“复兴”古希腊、罗马文艺的名义，高举人文主义的旗帜，以人权反神权，以人性反神性，以人道反神道，以人本反神本，提倡个性解放和理性权威，反对蒙昧主义和神秘主义，倡导人性论，要求尊重人的权利和人

的自由。文艺复兴时期的作家们用诗歌、歌剧、小说、绘画、雕塑等文艺形式，大力宣传人道主义的思想，如但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、米开朗基罗的《大卫》等都是弘扬人文主义的代表作。

文艺复兴运动所强调的个性解放，尊重人性、尊重人的权利和自由，成为冲破中世纪层层纱幕的有力号召，对当时的政治、经济、哲学世界观都产生了极大的影响，是资产阶级意识形态领域的一场革命，为资本主义意识形态的产生奠定了的理论基础。

2．启蒙运动确立了基本原则

启蒙运动是继文艺复兴之后又一场浩大的资产阶级民主思

想解放运动。在法语中，“启蒙”的本意是开启光明。在这一运动中，资产阶级的启蒙思想家们除了继续以人道反神道、用人道反君道外，高举了“理性主义”的伟大旗帜，对封建社会的君主专制进行抨击。启蒙运动发生在17-18世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国和俄国，并波及到荷兰和比利时等国。

英国的洛克是第一个系统“天赋人权”的人。他认为人的生命、自由和财产是自然权利，是天赋的，任何人不能剥夺。洛克的政治理念深远地影响了英国、法国和美国等西方国家。

启蒙运动在法国的声势最大、战斗性最强、影响最深远。当时先进的资产阶级思想家认为，迄今为止，由于封建政治统治和思想意识的束缚，使人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑

暗，把人们引向光明。他们纷纷著书立说，猛烈批判封建主义的意识形态，他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”来反对“君权神授”，用“人人在法律面前平等”来反对封建贵族的等级特权，宣传个人自由、权利平等和政治民主的新制度。要求建立一个以“理性”为基础的社会，进而要求建立资产阶级的政权。

启蒙运动过程中，出现了一大批反封建的资产阶级的思想斗士。（提问：有哪些代表人物）对！代表人物有伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠。

伏尔泰积极宣传和提倡洛克的天赋人权思想，认为，自由、平等、追求幸福是天赋的，不能被剥夺。他曾说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

卢梭的代表作是《社会契约论》和《论人类不平等的起源和基础》，其思想精华和基本原则是人民主权思想。他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。

孟德斯鸠站在新型资产阶级的立场上，对封建专制进行了无情的批判，要求建立“开明君主”为首的君主制，并用三权分立的办法限制君主的权力。《论法的精神》代表了他的主要思想。它的思想奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，他的三权分立学说确立了资产阶级国家政权的基本架构。

启蒙运动确立了资本主义意识形态的基本原则：人权、自由（政治自由、信仰自由、思想自由、生活自由）、平等（人人生而平等、法律面前人人平等）、民主等，（提请注意几个关键词）它为1789年的法国大革命奠定了思想基础，并为欧美其他国家的资产阶级革命作了充分的思想准备。

3．资产阶级执政后完善了内容体系

资产阶级通过文艺复兴和启蒙运动，一方面完成了对封建宗教神学和整个封建意识形态的彻底批判，另一方面创建了自己的意识形态。在资产阶级推翻封建专制的过程中，意识形态发挥了极其重要的宣传教育作用。当资产阶级执政以后，以法律的形式，如1689年英国的《权利法案》（有13条，确立的议会的立法、财政和司法的权利，限制了王权，言论自由等）、1776年美国的《独立宣言》（解除民族依附，减免赋税，解除贸易壁垒，建立自由独立国家）、1789年法国的《人权宣言》等都强调了“自由、民主、平等的思想”，并用法律的形式确定下来。特别是《人权宣言》，它第一次用法律形式确认了资产阶级“自由、财产、安全和反抗压迫”的人权原则；确认法律是公意的表现，在法律面前人人平等，以及其他新的法律原则；特别是确立“财产是神圣不可侵犯的权利”，任何人的财产不得无故无偿地受到剥夺。这些条款改变了封建的公开不平等的关系，沉重打击了封建特权阶级和专制制度，确立了自己的意识形态统治权。

马克思恩格斯曾经指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”在资产阶级执政以后的几百年中，逐步将自己的意识形态发育成为一个完整而成熟的思想体系。

二、资本主义意识形态的实质和特征

资本主义意识形态在反封建的过程中充分展示了它的历史

进步性。早期的资产阶级启蒙学者和思想家，在政治、哲学、法律、经济、文化、艺术、教育、道德等方面，提出了许多富有进取精神的先进理论和观念，继承和发扬了人类优秀的思想文化成果，是人类思想的一次大解放，具有历史进步意义。但是，随着资产阶级上升为统治阶级，它的历史局限性逐步暴露。资本主义意识形态有着华丽的外衣、动听的语言，所谓说得比唱得还好听。但是，听其言，更要观其行。所以，认识资本主义意识形态，必须掀起它的盖头，看清它的真实面目。

1．资本主义意识形态的实质

大家知道，社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。政治是经济的集中表现。资本主义意识形态从生产的那一天起，就代表了资产阶级的利益诉求，特别是资本主义生产关系的发展需要。

商品经济是资本主义生产关系产生的历史前提，而资本主义生产关系产生以后，又推动商品经济进一步发展为市场经济。可

以说，资本主义生产从诞生的那一天开始，它的各个环节都与市场生死相连。

从性质上来说，与封建社会生产关系相比，资本主义生产关系是一种新型的生产关系，需要自由的生产、需要自由贸易、自由的雇佣工人，自由的竞争。但是，封建社会的等级特权和割据状态阻碍了自由贸易的发展和国内统一市场的形成；农民对封建主的人身依附关系制约了自由劳动力的来源；封建行会制度限制了自由竞争。所有这些，使资本主义生产关系在发展过程中遇到了巨大障碍。

要想克服这种障碍，就必须变革封建生产关系；而要变革封建生产关系，就必须推翻封建统治阶级。完成这种社会变革的前提是批判旧的意识形态，创建新的意识形态。毛泽东说得好：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”

由此可见，资本主义意识形态的产生，根源于资本主义生产关系发展的需要，反映了资产阶级的阶级利益要求，是对新的生产关系合理性、科学性和先进性的提供理论上的辩护，是资产阶级的阶级意志和价值取向，是资本主义社会条件下的观念上层建筑。

这就是资本主义意识形态的本质。

2．资本主义意识形态的主要特征

资本主义意识形态以资本主义的私有制度为主要根基，以抽

象的人性论为理论基础，以个人主义为价值标准，由此形成了资本主义意识形态的基本特征。

（1）利己性

个人主义是资本主义意识形态的核心。

资本主义意识形态解放了封建时代人们的思想，把那个时代的人们从神权和王权的禁锢中解放出来，强调人的权利、人的自由、人的平等。但是，资本主义意识形态中的人仅仅是个人，而不是马克思主义中大写的人。也就是说，不管资本主义意识形态如何张扬人的权利、人的自由、人的平等，它都局限在个人的范围内，只能在个人主义的基础上进行解释。因此，资本主义社会人们普遍信奉的处世原则是：人人为自己，上帝为大家。这种原则发展到最后，势必将自己的幸福建立在别人的痛苦之上。这一点，空想社会主义者已经看得很清楚：棺材铺的老板盼望每天都有大批的死人。人家失去亲人已经悲痛欲绝了，你还在那儿幸灾乐祸，这难道不是对资产阶级人权思想的绝妙讽刺吗？由于资本主义意识形态是立足于个人主义基础之上的，它势必引发人与人之间的对抗并导致社会集团之间的对抗，最终的结果是：资本家的一己之私成为天下大利。利己主义事实上成了资本主义意识形态无法摆脱的魔症。

（2）虚假性

马克思恩格斯《德意志意识形态》中分析了意识形态的虚假性问题，他们写道，每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级，

为了达到自己的目的而不得不把自己的利益说成是社会全体成员的利益；它之所以能这样做，是因为它的利益在开始时的确同非统治阶级的共同利益还多少有一些联系，在当时存在的那些关系的压力下还来不及发展为特殊阶级的特殊利益。

可是，一旦它上升为统治阶级，它的阶级局限性逐步暴露，它的意识形态也演变成为本阶级意志和利益的体现。例如，资产阶级倡导人身自由。但是，由于资本家垄断了全部的生产资料和生活资料，工人除了自己的人身自由之外，一无所有。因此，工人要想活命，除了靠出卖自己的劳动力，任凭资本家剥削之外，别无他途。这决定了工人除在资本家压迫下从事强制性劳动，没有真正的自由可言。因此，资本主义的这种所谓的平等关系犹如将“把工人钉在资本上，比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得还要牢。……因此，在一极是财富的积累，同时在另一极……是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”（马克思）

“这样一来，有产阶级的所谓现代社会制度中占支配地位的

是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调这一类虚伪的空话，就失去了最后的根据。”（马克思）

（3）扩张性

资本主义意识形态的扩张性源于资本的扩张本性。（提问：资本为什么具有扩张性？）由于资本的扩张性，西方资本主义国家先后走上了对外扩张的过程。在这个过程中，意识形态扩张始终是重要的手段和内容。

在资本主义国家早期殖民过程中，资本扩张是直接目的，军事武力是基本手段，文化侵略是重要工具。军事和文化构成资本扩张过程中的车之两轮，鸟之两翼，二者不可偏废。（提问：文化侵略起了什么作用？）古人说，攻心为上，攻城为下，因为军事手段只能解决问题于一时，文化手段才能解决问题于长久。所以，资本主义国家的早期殖民过程中，军事侵略和文化侵略同时并存，相得益彰，而文化侵略的效果则更为长久。这种文化侵略实质上就是资本主义的意识形态扩张。

三、当前西方敌对势力对我国的意识形态渗透破坏

正如习主席所说，随着敌我斗争形势日趋激烈，以美国为首的西方国家对我意识形态领域的攻击渗透更加系统，强度烈度进一步增大，呈现出“多维立体、体系攻击”的态势。

（一）散播自由主义思潮试图扰乱社会主义主流思想体系。西方敌对势力利用各种渠道，大力向我国输出抽象价值观念，如民

主、自由、人权等，干扰我社会思想体系，造成我社会思想混乱。第一，鼓吹西方的政治制度，诋毁马克思主义指导地位、共产党的领导、社会主义和人民民主专政，即否定四项基本原则；第二，鼓吹西方的司法制度，攻击我国的社会主义宪法和司法制度；第三，鼓吹西方的新闻出版自由，反对党对新闻媒体的领导；第四，大搞历史虚无主义，歪曲和丑化党的历史，贬损党的形象，破坏党的方针政策，煽动人们对党和政府的不满。近些年来，敌对势力有进一步结成了反对马克思主义和社会主义的“大联盟”，进行反对马克思主义意识形态的“大合唱”。在这个群体和联盟里，有所谓党内的“民主派”，有自由主义“学院派”，有国内“异议”分子群体，有倾向政治自由主义的“经济学家”，有海外“民运”群体，有党内“自由派”媒体，等等。虽然看似人员构成比较杂乱，但这些人已经从个人到群体，有了一定的思想体系和舆论工具，有了活动的场所和联络、行动方式。回顾改革开放以来，尤其近几年意识形态斗争，如“民间修宪”，“物权法”“冰点”时间，对影视剧《走向共和》《大国崛起》的讨论，炒作“公共知识分子”话题，鼓吹所谓的“联邦共和”，等等。尽管每次话题不同而内容各有侧重，但稍加分析，我们就会发现，这些“讨论”“理论”都直指党的基本理论和基本路线。近年来，这些人已经形成一定气候，其活动主要呈现六个特点：1.气焰嚣张，呈持续进攻态势；2.已经形成队伍，并与党进行公开对抗；3.讲究斗争手法，软硬兼施，有的人甚至以党的“诤友”的面目出现；

4.渗透日深；

5.隐蔽性更强；

6.渠道多种多样。他们有组织地系统地推动以私有化为核心的新自由主义思潮，以儒化中国为主旨的新儒学思潮，以及公共知识分子、市民社会、普世价值、民主宪政等话题的热炒，在社会上形成一波波“分析党执政的合理性”“反思改革”“再评毛泽东”“正确看待邓小平”的狂潮，不断侵蚀着我国马克思主义主流意识形态思想根基。

（二）炒作热点焦点企图破坏社会和谐。

我们党带领全国各族人民几十年来励精图治，取得了举世瞩目的建设成就，但西方敌对势力不关注30年来十几亿人的人均gdp30余倍的增长，不关注2.84亿人摆脱贫困，不关注人均居住面积的增加，人均寿命的提高和居民衣食住行的巨大变化，却利用其覆盖全球的媒体、网络，极力炒作我国热点焦点个案，放大渲染阶段性问题，大肆捏造传播负面消息，甚至出现了越是我国发展形势好速度快，西方媒体对我国的负面报道越多的怪像。据国家文化监管局统计，美国主流媒体对中国的报道，按字数计算，90%以上是负面的。西方这样做的目的十分清楚，我们一定要清醒。一是剥离党群联系。西方敌对势力不顾中国是最大发展中国家的实际，忽视近年来，国家在法治建设、社会建设、惩治腐败、医疗保险等方面取得的业绩，却单方面炒作我国官员腐败、强拆、环境污染、食品安全等个案，甚至不惜歪曲事实，抹黑党政军形象。08年“汶川地震”，西方媒体置我军快速反应和巨大动员能力于不顾，却对我救灾初期无大型机械、救灾物资匮乏

大量报道，甚至把我军官兵在路边临时休息的照片发到网上，污蔑军队救灾懈怠，不顾平民安危。对比05年，美国“卡特里娜”飓风袭击美国路易斯安那州，飓风登陆2天后美军才进入灾区，而且仅负责维护社会秩序，执行防疫、严防犯罪等任务，救灾不力不说，而且7亿救灾款不知去向，对这样的救援行动西方媒体却集体失声。再谈腐败问题，西方媒体前几年大炒恶炒我政府官员极腐巨败，但在十八大以来，看到政府重拳反腐，却一边倒地为腐败分子撑腰打气，认为反腐扰乱了国家的经济秩序。这种丝毫不顾道德廉耻的报道，完全暴露了西方媒体以新闻报道之名行意识形态攻击之实的嘴脸。也让我们清楚地看到西方社会丑化、矮化党的形象和执政能力，增加人民群众对党的领导抵触情绪，割裂党和群众的血肉联系的险恶用心。二是挑拨民族关系。美国中央情报局的《行事手册》中明确提出：要利用宗教挑起民族冲突，制造民族分裂，冲击、瓦解别国特别是社会主义国家人民的思想武装；要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们中间制造新仇旧恨。长期以来，以美国为首的西方社会不断利用民族、宗教问题对我施压，以“政治避难”等方式，极力拉拢我国内政治、宗教领域“持不同政见者”；不遗余力地资助和操纵境内外仇视社会主义制度和人民民主专政的民族分裂势力，不断对我进行颠覆破坏活动。9·11事件后，“维吾尔联盟”在美国召开大会，美国丝毫不加限制，08年的西藏“3·14”事件和09年的新疆“7·5”

事件，以及今年“3·1”昆明火车站爆恐事件都是很好的证据。对此，美国学者威廉·恩达尔一针见血地指出：“在西藏发生的‘3.14’骚乱事件，是华盛顿最近一次策划的‘颜色革命’，这和曾经发生在乌克兰、缅甸的‘颜色革命’的模式都是一致的。”前些日子，新疆阿克苏市有人通过手机短信方式发送“来自沙特阿拉伯的信”，并鼓励手机用户相互传阅。据库车县公安局通报，随便在街上翻看10个少数民族同志的手机，至少有6个人的手机里面收藏有宣扬“圣战”的短信。由此可见，西方敌对势力对我民族势力影响的范围之广、程度之深。三是分裂社会阶层。西方媒体热衷报道国家发展阶段性问题，不谈总体提高单讲贫富差距，不谈农村教育医疗条件改善单讲社会不公，不谈农民工进城务工增加收入单讲户籍界限，等等，从各个角度对社会问题进行过度解读、负面解读，努力制造社会间隙，煽动群众内部对立情绪。宣称国家发展“不等他的国民”，几十年积累的国家财富中饱了社会“精英”“高管”的私囊，蓄意制造贫富独立；挖掘城乡之间、地域之间政策待遇差距，鼓吹社会不公平，为农民和落后地区“打抱不平”，蛊惑百姓自己动手“抹平不公”、“拉齐差距”；借口农民工子女入托入学难、留守老人儿童无人管等问题，宣称农民工是被压榨、被牺牲的底层群体，声称要唤起他们的“政治自觉”，帮助他们“站起来改变命运”。此外，西方敌对势力还利用邪教组织大力开展针对党和国家的反动宣传鼓动，有组织地开展非法“传教”活动；在港澳地区纠集部分殖民主义

的“遗老遗少”对政府进行攻击，前段时间，香港就发生了擅闯我军军事禁区和“占中”游行签名，又成为国际社会的焦点热点。

（三）散播“三化”谬论阴谋改变人民军队的根本性质和宗旨。

我军是人民民主专政的坚强柱石。多年来，西方敌对势力一直把我军视为实现其政治阴谋的最大障碍，不断变换手段、调整策略，千方百计对我进行意识形态领域的渗透，妄图从思想上改变我军听党指挥、服务人民的性质宗旨。这其中，尤以西方鼓吹的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”的“三化”论调最具代表性和危害性。“三化”论调称军队是国家公器，不应该带有政党属性和政治倾向，应该属于国家所有。这种论调看似符合逻辑，有着自己的理论支撑，但却从根本上违反了社会常理和政治基本原则，极其虚伪和狡诈。我们先看“军队非党化”。西方抛出这一论调，是标榜在他们两党制或多党制国家，军队不参与政党竞争，政党不插手军队事务，只有竞选获胜的执政党才拥有军队指挥权，称其为“公器公用”。但这只是假象！军队是维护政权的武装集团，服务对象只能是执政党。西方政党，无论是美国的民主党、共和党，还是日本的自民党、公明党和民主党，其政党名称不同仅代表他们的派系不同，本质都是大资产阶级政党。军队使用权，在大资产阶级政党竞选制度下，形式上不断更替，却从没有摆脱大资产阶级政党的领导，就好像大棒从左手交给了右手，没有实质区别。可见西方标榜的“军队非党化”只是

形式上说法，并不能揭示军队与政党与统治阶级的根本关系，是不成立的。在我国，一党执政民主协商制度下，中国共产党代表着无产阶级根本利益，是管理国家的合法执政党，军队当然要听党指挥，军队也只有听党指挥才能永葆人民军队的性质宗旨。我们再来看“军队非政治化”，这种论调更加荒谬。马克思主义指出“军队是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规的武装组织。”这一论断鲜明地指出了军队的阶级性和政治性，世界上绝不存在非政治化的军队。西方鼓吹的“军队非政治化”，仅指军队不参与政党间竞选，但军队要坚决履行维护资产阶级利益的政治责任和义务。美军在冷战后，参加了世界范围内数十次战争和非战争军事行动，坚决地完成了美国政府赋予的各项任务，可以说美军无论是受领任务还是完成任务都是绝对服从，非常讲政治。可见，“军队非政治化”只是在西方政治体制内的一个巧妙的提法，放在实际中是毫无道理和意义的。另外，西方提“军队非政治化”也有削弱我军队政治工作的目的。政治工作是我军建设的生命线。美军早在抗美援朝期间，就认识到了我军“气多钢少”以弱胜强的力量源泉就来自于坚强有力的政治工作，西方敌对势力大肆宣扬“军队非政治化”，就是要打掉我军的这一生命线，动摇军队根基，同志们一定不能上当。我们再看一看“军队国家化”，“军队国家化”最具欺骗性。“军队国家化”刻意强调了“国家”这一概念，却又孤立地抽象理解了“国家”这个概念。马克思认为：国家是阶级统治的工具。执政党就是代表国

家的实体，拥有国家统治的资源和权力，其中就包括军队的使用权，世界上不存在超越阶级孤立存在的国家，也就没有单纯“国家化”的军队。西方敌对势力用“军队国家化”来混淆视听，手法并不高明，但隐蔽性强、危害巨大，目标直指军队和党的血肉联系，企图抽离党执政的坚实基石，动摇国家建设基础。

四、自觉抵制资本主义意识形态的渗透扩张

西方国家对我进行意识形态渗透的最终目的就是为了实现

对我进行“分化”、“西化”的图谋。为了挫败这种图谋，实现我们的强国梦、强军梦，我们每一名青年学员，都应该自觉抵制资本主义意识形态的渗透扩张。（提问：如何进行抵制呢？）大家说得很好！我想有三个方面的问题值得我们高度重视？

（一）要在打牢理论基础中不断坚定马克思主义信仰。

习主席告诫我们：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’，就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。”补“钙”先补脑，刘少奇同志说：“没有理论的人是容易被俘虏的。”现实情况也确实如此，面对当前意识形态领域斗争的风起云涌，只有头脑清醒、理论坚定才能勇立潮头、不为所动。对此，习主席强调，“要打赢意识形态领域这场没有硝烟的战争，必须加强理论武装工作，筑牢官兵精神支柱，以理论清醒保证政治坚定。”首先，要用党的创新理论武装军校学员的头脑。正如习主席所强调的，“要坚持用中国特色社会主

义理论体系武装头脑，深入学习党的十八大以来党的理论创新成果，打牢官兵听党的话、跟党走的思想政治根基，确保一切行动听从党中央、中央军委指挥。”为此，要通过深入学习毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和党的十八大基本思想、基本观点、基本要求，使广大军校学员深刻体会到实现伟大的中国梦势不可挡，确保他们不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，坚定中国特色社会主义理想信念不动摇。

其次，通过强化党史军史教育，培育军校学员的“红色基因”。对于绝大多数军校学员来说，由于缺乏对党的优良传统的深入了解，缺乏艰苦环境和复杂斗争的锻炼，对于党指挥枪的极端重要性往往认识不足、认识不透。这些明显的思想不足，往往成为敌对势力展开意识形态攻略的突破口。对此，习主席强调，强化军校学员的忠诚意识，必须充分“发挥红色资源优势，深入进行党史军史和光荣传统教育，把‘红色基因’一代代传下去。”这为加强军校学员忠诚教育指明了正确方向。尤其是在当前意识形态斗争形势十分严峻的情况下，强化党史军史知识的学习，对于军校学员来说，显得更为重要而又紧迫。通过开展各种形式党史军史教育，使他们深刻体会到：党对军队的绝对领导是我军的“命根子”，是用鲜血和生命的沉重代价换来的。再次，引导军校学员深刻认识“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的实质和危害。正如习主席所指出的，“当年，苏联解体很重要的

一个原因，就是苏共放弃了对军队的领导，把军队思想搞乱了。关键时刻军队不听招呼，甚至站到反对派一边，那能不解体吗”为此，我们要戳穿敌对势力意识形态战略的虚伪性和欺骗性，让学员们深刻认识一些执政党因放弃对军队的绝对领导而导致亡党亡国的惨痛教训，从而使他们体会到党对军队的绝对领导符合我国国情军情，具有科学性、合法性，从而确保他们毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的一系列制度。

（二）坚守社会主义核心价值体系和核心价值观。

社会主义核心价值体系和核心价值观，体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达。广大青年官兵处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。正如习主席所就，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。青年官兵树立和培育社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。对此，习主席强调，要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。古人说，“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”这是因为，德是首

要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。习主席指出，修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象。要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。习主席也强调，要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。习主席指出，青年官兵要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。

（三）培育军校学员的优良作风，坚决抵制享乐奢侈之风。面对流行时尚文化和灯红酒绿腐朽生活方式的影响，培育学员的

高尚道德情操和优良生活作风，是当前军校思想政治工作的重要内容。首先，要提高军校学员辨别荣辱是非的能力。引导他们明辨是非、美丑、荣辱界限，坚决“抵御拜金主义、享乐主义、个人主义的侵蚀，做到信念不动摇、思想不松懈、斗志不衰退、作风不涣散，始终保持坚定的革命意志和旺盛的战斗精神”。要针对军校学员的成长规律和思想特征，把关心关爱学员和严格管理统一起来。其次，大力培育军校学员的艰苦奋斗精神。培育军校学员的健康生活方式和高尚生活节操，关键在于使他们大力弘扬人民子弟兵艰苦奋斗的优良作风。正如习主席所强调的，“艰苦奋斗是我党我军的光荣传统，抓作风建设最根本的是坚持和发扬艰苦精神”。为此，要引导学员不断升华思想、砥砺节操，防微杜渐，切实筑牢拒腐防变的思想防线，确保人民子弟兵的本色不褪、本质不变。再次，切实加大依法治军、从严治军力度，培养军校学员令行禁止的纪律意识。习主席指出，“从严治军是建设强大军队的铁律……稀稀拉拉，松松垮垮，就不成其为军队，就打不了仗，更不可能打胜仗。”这一重要指示，是加强军校学员作风建设的根本遵循。为此，军校思想政治工作，要重在加强组织纪律教育，强化青年学员的条令条例意识，使他们自觉养成令行禁止、雷厉风行的优良作风。要着力增强法规制度执行力，狠抓条令条例和规章制度落实，坚决杜绝有法不依、执法不严、违法不究的现象。总之，加强军校意识形态工作，要把作风纪律建设作为核心内容，强化青年学员号令意识，培育他们严守纪律、

步调一致的良好作风，使他们始终成为听党指挥、纪律严明、作风优良的先锋战士