在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

形势与政策体会心得篇一

《内经》非常重视对人体质的观察。

每个人都有其自身的体质。关于这一点，许多香港人都有留意到。香港人总喜欢说：“此人属寒底、彼人属热底。寒底的人不可随便服食寒凉之物;热底的人则不可随意服食燥热之品。”

其实关于人的体质，不仅只有寒热之分。如体瘦、舌体较细的人，多属阴虚体质。故医者在治疗此类病人时应注意“阴虚往往可致火旺”这一点，要小心运用燥热伤阴之品。又如肥胖的人，或俗称“两头尖”的人 (即肚子特别肥胖，而显得头足细小的人)，此类人多有痰湿，运用滋阴之品时就要特别注意了。

《内经》中有许多内容是描述人的体质的，如《灵枢·阴阳二十五形人》中就从体质的角度把人分成“金、木、水、火、土”等五种类型。在临床上我们必须要随时观察病人的体质，清代著名医家叶天士在诊病时就相当重视这一点。

疾病的传变规律

中医认为每个疾病都有自身的传变规律，如《伤寒论》中提及的六经传变、温病学里的卫气营血及三焦传变等。我认为，疾病的传变规律，基本上是按照五行“相乘”的道理，即“木→土→水→火→金→木”此顺序。

故《金匮要略》言：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，说的正是这一点。我认为五行间的相生相克本来就有一定的规律，因此在运用五行学说来解释脏腑间的关系时，不能过于盲目。

如“脾土是否为命门之火所生”呢?在中医理论里，真正属火的脏腑是“心”，故在考虑命门和脾的关系时，绝不能因此而忽略了心与脾的关系。

在此附带提出一点。在当时，《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问·疏五过论》言：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并…始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿躄为挛。”

六淫

《内经》相当重视六淫与疾病之间的关系。如《素问·至真要大论》就说：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”而“病机十九条”中对六淫之证也有描述。

可惜，对于《内经》中的许多内容，教科书的解释常不得要领。如“诸痉项强，皆属于湿”(《内经素问·至真要大论》)此句话，一些教科书的解释是：“因湿邪阻碍经脉阳气，以致颈项强直。”我认为这种解释是不正确的。一般来说，引起项强的原因不外有二：一是寒气;另一则是湿邪化热所导致的阴伤。而《内经》此句话所说的，正是指后者而言。因此教科书的解释，是忽略了湿病也有传变的一面。

辨证论治

当医者一开始面对病人时往往会问：“您哪里不舒服?”也就是说，在面对疾病时，医者首先必须要辨清疾病的位置 (即“病位”)。另外，医者在治病前还要辨清疾病的性质 (即“病性”)。上述所说的这两个要点，正是中医所说的“病机”。

“机”，就是“关键、要害”的意思。在面对疾病时，医者必须要先看清疾病的要害在哪里，更具体地说，就是辨清中医所说的“八纲”。中医的“八纲”，是“阴、阳、表、里、虚、实、寒、热。”

此八纲固然重要，但还有另外二纲我认为是同样重要的，就是“气”和“血”。在治疗疾病的过程中，调理气血是很重要的。

《素问·至真要大论》说：“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。”

此段经文是说，我们在面对疾病时，必须要先把握疾病的病机，找出哪一个脏腑出了问题，再按照疾病的性质作治疗，要“用热远热…用寒远寒”(《素问·六元正纪大论》)，切忌犯了“虚虚实实”之戒。

“疏其血气”这句话，有些中医书认为就是“行气活血”的意思，其实是不对的，此话除了“通”的意思以外，尚包含了“补”的意思。因此《素问·阴阳应象大论》说：“定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。”

中医治病，是强调“调整”的，即调节失衡之处。故《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”即使是要疏通气血，也是随着疾病的变化而不断调整。《素问·六元正纪大论》说：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”也是强调这一点。

至于具体的治法，就要按病位、病性的不同而有所变化。如“因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之…其高者，因而越之;其下者，引而竭之;中满者，泻之于内…。” (《素问·阴阳应象大论》)

另外，《内经》反复强调医者在面对疾病时，必须要辨证论治。以“咳”为例，《素问·咳论》言：“五藏六府皆令人咳，非独肺也。”因此，不要一遇到咳就只知道治肺，或只是想到用“止嗽散”。我曾经看过一位医生在治疗咳嗽时，竟然有七成以上的病人都用“止嗽散”，可见其医术水平有多高了。

如“痿证”，不要因为“治痿独取阳明”一句话，就把所有痿证都从阳明论治了，要知道《内经》在讨论痿证时，可是同时论及了“痿躄、筋痿、肉痿、骨痿及脉痿”(《内经素问·痿论》)的。因此在治疗痿证时，怎么可以不先辨清病机呢?

又以“糖尿病”为例，这个病现今越来越普遍。在四十年前，内地经济条件差，得此病的人很少，但随着八十年代改革开放以后，人民得此病的比例不断上升。其实，这种情况跟经济改善，人民的饮食变得越来越丰盛很有关系。

关于这个观点，《内经》早有提及。《素问·通评虚实论》言：“甘肥贵人，则高梁之疾也。”对于糖尿病，我常常从“脾胃”论治，因为现代人的饮食过于丰盛，反因此而伤了脾胃，使水谷运化失常而得此病。

作为一位医者，必须要先学好辨证。我曾经在贵州治疗一位患疟疾的病人，此人除了有寒热之外，还感觉头痛如破、身痛如被仗，非常痛苦，我用了“柴胡桂姜汤”，数剂而愈。此病若非辨证准确，恐怕难以治好。

诊法

《内经》记载了相当多的有关诊法的内容，特别是望诊和脉诊两部份。可惜这些内容如今却逐渐被医家们所遗忘了。

◎望诊

现今许多医者愈来愈忽视望诊的重要性。事实上，《内经》对于望诊的描述是相当详细和生动的，以望“颜色”为例，《素问·脉要精微论》曾说：

“夫精明五色者，气之华也，赤欲如白裹朱，不欲如赭;白欲如鹅羽，不欲如盐;青欲如苍璧之泽，不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土;黑欲如重漆色，不欲如地苍。”

所谓“重漆”，就是古代用以涂棺木的漆，其色黑而光亮;而地苍之色，则有如煤炭般。

◎ 脉诊

脉诊对中医来说是非常重要的，但现今一些医者，姑且不谈他们对古代有关脉学的理论认识有多少，令人失望的是他们竟然连把脉的位置都搞错了。

我曾经见过上海一位很有名望的老大夫，他把脉的位置竟然在掌侧前臂桡侧中部 (相当于手太阴肺经“孔最”穴附近)，在这个位置上把脉可以诊断到什么疾病吗?中医如此能不灭亡吗?

《内经》对脉诊的描述非常详细，以脉学所说的“胃、神、根”为例，中医非常重视胃气，正是“有胃气则生，无胃气则死。”那么有胃气的脉象是如何呢?

《素问·平人气象论》中有此描述：“脉弱以滑，是有胃气。”“以”字即“而”的意思，在此所谓的“滑”，是微有滑象之意，这要在临床上慢慢地用心体会。神，乃“从容和缓”之意。即《濒湖脉学》所言：“缓脉阿阿四至通，柳梢袅袅飐轻风;欲从脉里求神气，只在从容和缓中。”

对于脉象，《内经》的描述更是生动。《素问·脉要精微论》言：“春日浮，如鱼之游在波;夏日在肤，泛泛乎万物有余;秋日下肤，蛰虫将去;冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。”就这么几句话，就把四季里平人的脉象说得淋漓尽致了。

曾有一位名为萧熙的医师，他是江西人，在当地颇有名望，病人很多。有一天，一位女士来求诊，萧医师在诊脉完毕后，问这位女士月事是否已至?这位女病人听了此话后，面露不悦之色，并说：“你这位医师，连把脉都不能够判断我月经的情况，看来你的医术也不过如此而已。”

说完后即忿然离去。萧医师听了此话以后，颇为内疚。遂辞去了工作，赴广东寻访名医，希望能潜心学习脉学，后来果然学有所成，凭脉诊就能洞悉许多人的疾病，并得了“神脉萧熙”的称号。

形势与政策体会心得篇二

微积分是大一刚进来的一门基础课，学好微积分对后续课程的帮助很大，同时学习微积分对数学思维的锻炼也有着很大的帮助。学习微积分不能一味的埋头做题，很大程度上依赖于我们的独立思考，对基本概念要掌握的很扎实。

在微积分的学习过程中，会碰到很多抽象的概念的理解，这也是从高中数学过度到大学数学的很重要的一步。对于概念的理解不能依赖与老师，而应该培养自己独立理解概念的能力，进而理解一些定理。对于定理，应该尽量在老师讲解之前自己尝试证明，并且在老师讲解之后再独立证明一下。当然微积分学习过程中确实要做很多的题，并且要做好总结工作，注意归纳一类题目共同的特征，然后再根据自己的总结再做一些题。尽量不要去那个智博或者成惠那里买答案，每个题目都自己思考一遍帮助会非常大，课后的答案够用了。有些题目可以不止做一遍，重新做一些题目会有很多新的思考，下面对微积分的一些内容具体进行阐述。

微分：

最开始的概念是极限，极限个是要贯穿微积分始终的，这个东西学起来首先要注意概念的理解，具体怎么理解呢，首先也是最重要的就是ε−δ定义了，首先要建立起对ε这个东西的理解嘛，然后要清楚极限并不是一个数，而是一种逼近的手段而已，只要理解了ε，那么后面的什么连续定义啊，可微定义啊，可导定义啊也就很容易理解了，然后就是计算了。。。

计算极限的话主要有四种方法

1. 通过等价无穷小转换后利用多项式求极限。

2. 通过洛必达法则求极限，只是使用时候要注意洛必达法则的使用

条件

3. 通过泰勒公式求极限

4. 数列极限的话通过单调有界准则求极限。

然后就是一元函数的微分学，这里有一些证明可能会比较麻烦哈，不过呢，只要理解了第一章的概念那么后面的定义什么的都是好理解啦。这一章要非常重视，搞定了一元的内容以后理解多元函数的微分学也基本没什么困难了，就是一个推广而已。定义什么的理解后，就是求导的计算题，至于这个基本的求导公式呢，高中应该都是已经接触过了，不过还是建议自己推导一遍，然后印象会深刻一点，那么剩下的呢，很简单嘛，就是通过大量的练习把这些公式熟练一下下。和高中区别比较多的就是加了隐函数求导了嘛，所以掌握好这个就没什么问题了。

那么接下来好像就是比较麻烦的一个地方，微分中值定理，这一部分呢，证明会比较多点。但其实还是有些解题模板的。首先要明确，费马定理是大基础，然后罗尔定理是拉格朗日定理的特殊情况下的形式，拉格朗日定理是柯西定理的特殊情况下的形式。看起来好像把柯西定理理解了其他就出来了，其实是这样的，但是呢，做题的时候就会发现拉格朗日定理用的会多一点。这一部分是考试的重点通常还是难点，所以对这几个定理还是希望都能自己证明一下，那么考试的时候也可以应用的灵活些。关于这类题目解题的通式通法，也就是我前面所说的模板。

分三步：

1. 构造原函数(有时候需要一点点的灵感，同时需要一些积累)

2. 发现中值定理的成立条件

3. 选择合适的中值定理解题

中间有两节，泰勒公式，洛必达法则，其实只要很好的掌握了微分中值定理这一节，还是很容易理解的，这两块在极限的计算中应用非常广泛，而且第一章中所谓的等价无穷小，其实也就是一个泰勒的展开的部分值而已。

最后一块，就是什么求最值啊，极值啊，凹凸性啊，反正这种东西高中求得多的多了，而且有些地方的高考题比微积分书里面的题目还难，不多赘述了，其实是前面学过东西的一个综合运用。当然，在多元函数微分学里面还是会有一些有区别的地方。

积分：?

接下来会接触的东西是积分，积分是一个很神妙的东西，有些东西你把他微分了，然后又莫名其妙的无聊了想把他积回去，就像小时候拆个东西然后再装回去的感觉。一元函数积分学主要要理解不定积分，首先有个很好用的东西，就是积分中值定理，这个东西考试的时候往往你发现有些题用了这个解法就会相当美妙。

不定积分，不定积分在实际工程运用中没有太大用，因为具体值都不知道，不过不定积分因牛顿‐‐‐莱布尼茨公式的存在而绽放出了万丈光芒，同时也成为了微积分上册的大重点，当然首先要熟悉不定积分，不定积分的计算主要是分部积分法和换元积分法，对这一部分的学习没有太多的技巧可言，最重要的就是不断的练习练习再练习，中国的学生怎么会担心把题目做完呢。然后你的公式啊，有些小技巧啊就自己总结出来了。

定积分，有时候一个数列求和取极限也可以转换成定积分，定积分的本质还是要用到微分，理解的时候其实就是先把积分区域分割了，而后求和，再取极限。这里很多思想都有很广泛的运用，特别是一种近似然后再去极限的思想，真是人类智慧的荟萃啊。当然一元函数的积分学的定积分学习的时候就是在不定积分上面把上下界确定了以后就出来了。还有一个叫反常积分的东西，其实就是取了个极限，没什么东西。

常微分方程：?

上学期的微积分的最后一块内容是常微分方程，这个完全就是看方程形式套模板，什么伯努利方程啊，非齐次方程啊，然后题目要看清楚要知道要让你求的东西是什么，是特解呢还是通解呢，把几种方程形式熟悉了，一解就解出答案了，简单的很，其实常微分方程的考察本身是没有难度的，有时候题目难了，就是把它和前面的积分啊微分啊综合在一起出了一个综合题而已。