2023年九年级下册语文送东阳马生序原文(12篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇一
知识与能力
1.积累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。
2.了解作者及本文文体特征，理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。
过程与方法
1.以朗读贯穿全文，带动学生通过朗读理解文意。
2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。
情感、态度与价值观
学习古人专心求学、刻苦自励的精神。
重点难点
教学重点
掌握常用的文言实词、虚词。
教学难点
理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、 导课
常常听到同学们抱怨“学习好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉，是因为你心里觉得学习是一件很苦的事情，我们的学习真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学习的?以怎样的态度学习的?今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
二、自主预习
1.作者介绍
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”，明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”，当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
2.知识链接
“序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
3.检查预习
(1)重难字
嗜学(shì) 砚冰(yàn)
弗(fú) 怠(dài)
逾约(yú) 硕师(shuò)
叩问(kòu) 叱咄(chì du)
俟(sì) 卒(zú)
负箧(qiè) 曳屣(x)
皲裂(jn) 媵人(yìn)
衾(qn) 绮绣(q)
容臭(xiù) 烨然(yè)
缊袍(yùn) 耄老(mào)
谬称(miù) 廪稍(ln)
冻馁(ni) 谒(yè)
贽(zhì) 诋(d)
(2)通假字
四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”，肢体)
同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”，穿)
(3)古今异义词
假。今义：虚伪的;不真实的;伪造的;人
走今义：行走，走路。古义：跑。例：走送之。
益今义：好处。古义：更加。例：益慕圣贤之道。
趋今义：趋向。古义：快走。例：尝趋百里外。
左右今义：大约。古义：身边。例：余立侍左右。
汤今义：汤水。古义：热水。例：媵人持汤沃灌。
卒今义：兵。古义：最终。例：卒获有所闻。
再。古义：两次。例：主人日再食。
(4)一词多义
至动词，到形容词，周到
慕羡慕仰慕
从跟从向
书名词，信书籍，名词
道说，动词学说，名词
质资质，名词询问，动词
(5)词类活用
腰白玉之环(名词作动词，腰佩)
手自笔录(手，名词作动词，动手;笔，名词作状语，用笔)
主人日再食(名词作状语，每天)
余则缊袍敝衣处其间(名词作动词，穿着破旧的衣服)
无鲜肥滋味之享(形容词作名词，新鲜肥美的食物)
父母岁有裘葛之遗(名词作状语，每年)
(6)文言虚词
以表修饰，不译连词，因为
之立性，不译助词，取消句子的独
(7)文言句式
倒装句
a.弗之怠。(宾语前置，正常语序为“弗怠之”。)
b.每假借于藏书之家。(状语后置，正常语序为“每于藏书之家假借”。)
省略句
又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”，“与”后省略宾语“余”。)
三、疏通文意
1.重点词语解释
嗜学：爱好读书。
致：得到。
假借：借。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。
走：跑，文中意为“赶快”。
逾约：超过约定的期限。
既：已经，到了。
加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。
尝：曾。
趋：疾走，跑。
乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。
稍降辞色：言辞委婉些，脸色温和些。辞色，言辞和脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
叱咄：训斥，呵责。
曳屣：拖着鞋子。
衾：被子。
日再食：每日供给两顿饭。
烨然：光彩照人的样子。
县官：文中指朝廷。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
以乡人子：以同乡之子的身份。
谒：拜见。
归见：回家探望。
2.重点句子翻译
(1)家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
(2)录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
(3)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。
(4)援疑质理，俯身倾耳以请。
(我)提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。
(5)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以使自己高兴的事，(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。
(6)其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
他们中学业不精通、品德未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗?
四、合作探究
初读课文，整体感知
1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。
答案示例：写自己求学艰难和勤奋学习的经历(勤奋艰苦的学习经历)。
2.全文写自己的学习经历，是围绕哪句话来写的?
答案示例：“盖余之勤且艰若此。”
3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。
答案示例：幼时抄书之辛，成年叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。
五、课堂小结
这一节课，我们已经感受到了宋濂学习的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文，下一节课，我们再来深入学习课文。
六、练习设计
请完成本课对应训练。
第二课时
一、课前复习
复习本课重点实词、虚词。抽背课文。
二、新课导入
接下来，我们继续学习课文。
三、合作探究
(一)精读课文，内容探究
1.作者是怎样写自己的求学经历的?
2.作者为什么要写同舍生的衣饰华丽的情节?面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度?
3.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么?联系实际，谈谈你的感受或体会。
4.作者为什么能克服种.种困难，而“卒获有所闻”?
5.结合全文，说说作者最终能够学业有成的几个条件。(各用四个字概括)
6.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处?
7.作者写作这篇赠序的目的是什么?表达了怎样的情感?
8.文中多处运用了对比手法，请找出来并说说有何作用。
(二)品读课文，句段赏析
1.品味“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”中的动词。
点拨：“趋、从、执、叩问”这些动词，生动形象地表现出作者强烈的求知欲望。
2.品味“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉”。
点拨：运用动作和神态描写，表现了作者对老师的尊敬和对知识的渴求。
(三)熟读课文，主旨探究
通过对比，作者告诉我们什么道理?
点拨：作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要能吃苦，要有恒心。
(四)赏读课文，鉴赏评价
1.宋濂用自己的求学经历，告诉了马生什么道理?时代不同了，宋濂的求学精神，我们还有哪些值得借鉴?
点拨：在这篇文章里，宋濂以他的亲身实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦。学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦、勤奋好学、安贫乐道、不慕富贵的精神，他对马生的热情关怀和谆谆教导的态度，以及他的诚实守信、尊师重教都是值得肯定的。
2.以“学习中的苦和乐”为话题，运用对比的方法，谈谈你的理解。
点拨：现在的中学生，“读书苦”几乎成了他们的口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过;宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有?
(五)课外拓展，对比延伸
《送东阳马生序》与下文所谈的都是为学之道，这两篇文章所说的道理，其共同之处有哪些?不同之处有哪些?
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
思路分析：共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)。
不同之处：《送东阳马生序》从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道;短文谈“为学”不进则退的道理，讲为学要认真钻研，独立思考，要出门学习(或开阔眼界)。
四、课堂小结
本文作者生动而具体地描述了自己借书求师之难、饥寒奔走之苦，并将自己的经历与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识对于我们今天过饭追求物质比拼，“择校热”“炫富”等不良社会风气都有重要的借鉴意义。
五、练习设计
说说你对“以中有足乐者，布置口体之奉不若人也”的理解，并就此写一篇文章，题目自拟。
六、板书设计
作者： 幼时 求学难 得书难、求教难、奔走苦、从师艰
太学生：图享受 不好学
九年级下册语文送东阳马生序原文篇二
教材分析:
《送东阳马生序》作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
教学目标：
知识与能力目标：
能正确、流畅地翻译课文。
过程与方法目标：
熟练地背诵课文，积累文言知识。
情感、态度与价值观目标：
了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
教学重难点
教学重点：
反复诵读，翻译并背诵课文
教学难点：
了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
课前准备：
资料 课件
教学过程：
一、创设情境，导入新课
1. 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
知识窗：
1. 宋濂(131—1381)字景濂，号潜溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，却勤奋好学，以文章著名。他是明朝主要的开国文臣。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨知制诰。朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
2.本文的体裁特点：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
【设计意图】兴趣是最好的老师,是最直接的学习动力。此环节了解作者及体裁特点,充分地激发学生的学习兴趣,充分调动学生学习的内驱力。
二、初读课文，疏通文意
1.听录音，要求学生注意听准字音及句子节奏，可以让学生轻声跟读。
2.全班学生齐读课文。
3.我会读
叩(kòu)问 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)负箧(qiè)曳(yè)屣(x) 皲(jn)裂媵(yìng)人 以衾(qn)拥覆皆被(p)绮绣 容臭(xiù)烨(yè)然 缊(yùn)袍敝(bì)衣
4.自学课文，疏通字词，理解文意。
5.同桌互译。同桌互评互补，互助互进，培养伙伴关系，形成共学优势。老师做点拨调控。
通假字
四支僵劲不能动 支：通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣 被：通“披”，穿着
日再食 食：通“饲”，给饭吃
古今异义
媵人持汤沃灌 汤：古义：热水 今义：菜汤
走送之 走：古义：跑 今义：行走
尝趋百里 趋：古义：快步走 今义：趋势
或遇其叱咄 或：古义：有时 今义：或者
卒获有所闻 卒：古义：最终 今义：士兵
以是人多以书假余 假：古义：借 今义：假期
一词多义
和：久而乃和 缓解、暖和
言和而色夷 谦和
冠：勇冠三军 天下第一
既加冠 男子20岁成年
请：战则请从 请让我
俯身倾耳以请 请教
再：一而再，再而三 第二次
日再食 两次
患：又患无硕师名人与游 担忧
无冻馁之患 忧患
以：以衾拥覆 介词，用
以是人多以书假余 介词，把
以是人多以书假余 介词，因
无从致书以观 连词，来
之：录毕，走送之 代词，他
无鲜肥滋味之享 助词，的
词类活用
腰白玉之环 腰：名词用为动词，腰挂
手自笔录(手：动手，名词用作动词。笔：用笔，名词作状语)
6. 本文主要写了什么内容?
本文以作者自己学习的亲身经历现身说法，叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦 和勤奋，表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。文章动之以情，晓之以理，字里行间流露出对马君则的殷切期望。
【设计意图】听配乐朗读，感染学生，激起学生情感上的共鸣，调动起学生的朗读兴趣，结合课下注释整体把握课文内容，从而达到积累文言知识的目的。
三、再读课文，探究文本
通过阅读课文，我们知道了作者写这篇文章的目的是为了勉励马生勤奋学习的。那么作者是通过什么方式来表现这一主题的呢?阅读文章，思考下列问题。
1. 作者并没有直接劝说马生勤奋学习，那么作者是如何表现这一意图的?
明确：第1自然段先讲述作者本人求学的艰难和用心之专。然后在第2自然段具体写了诸生的学习条件，与前面作者的情况形成对比，在此基础上劝勉马生刻苦学习。
2. 作者是如何概述自己求学条件的?
明确：求学条件艰苦：为了表现艰苦，作者先介绍了自己的家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学习条件。
3. 用自己的话分别概括作者两个学习阶段的艰苦条件。
幼时求学的艰难：
致书之难借书抄录;(假借于藏书人之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。)
成年后求师的艰难：这种艰难又包括三种情况：
a、叩问之难，要“趋百里外”，要“立侍左右”，“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉”;
b、旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”;
c、生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“组袍敝衣”。
3.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么?
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
4.“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗?他为什么这样说?此处和文中哪句话照应?
不愚笨，是作者自谦的说法;旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应
5.作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价?
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
6.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?从中你得到哪些启示?
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
7. 在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么?给我们什么启示?
明确：靠的是勤奋、专心、坚韧。
8. 作者是从哪几个方面来表现诸生条件优越的?
(1)无冻馁之患：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;(2)无奔走之劳：坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;(3)有专门老师：有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;(4)有丰富藏书：凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也
7. 作者叙述自己的求学经历和太学生们的学习环境形成了鲜明的对比，这样写有什么作用?
明确：(1)作者不无感慨地回忆自己少年时艰苦的读书环境，及虚心求教、刻苦学习的读书经历，与当时太学生们的学习环境作了对比，进而勉励善学的后生马君则，希望他能体会自己提携后进的良苦用心，坚持好学不倦的志向。
(2)作者以太学生客观条件的优越与主观上的努力与否作对比，增强了文章的感染力和说服力，说明了学业能有所成就，关键在于主观努力。
【设计意图】在反复的诵读中，让学生充分把握文中所表达的情感。
四、课堂小结，拓展延伸
█本文作者给我们上了一堂很好的有关学习态度的课。其实古人论及学习的文章多得很，其中有不少耳熟能详的警句，像“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”等。古人也曾留下很多令人称颂的成语典故，诸如“头悬梁，锥刺骨”“囊萤映雪”等。在今天，学习的目的有了新的定位，但学习的态度与方法是亘古不变的，这些足以供我们借鉴。希望同学们能树立正确的学习目标，勤奋刻苦，在为求学之年，学有所成。
学生讨论，以小组发言。教师要鼓励学生大胆发言。
教师引导：
作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?
吕蒙;
启示：后天学习很重要;勤能补拙，学能治愚;士别三日，当刮目相看。
【设计意图】这一环节了升华了课文主旨，结合现实中能体现勤奋求学的例子加以感悟。
五、作业布置
1.背诵课文
2.归纳文言知识。
六、板书设计
勤 幼时——借书——室内抄书——嗜学
且
艰 加冠——求教——百里叩问——益慕圣贤之道
若
此 当余之从师也——求学——负籍远游——中有足乐者
教学反思：
在学习过程中，学生能通过字、词疏通把握文意，体会到作者的思想感情。由此感受到现在学习生活的幸福和优越，从而激发学习的热情，也懂得了怎样追求幸福。课堂中学生学习劲头很大，气氛很好。另外一篇课文教完不等于我的任务全部完成了。也不等于同学都懂或没有什么大问题了。有的同学提出的问题是出乎意料的，超出了教学设计的范围，说明了同学的思维有时超越了教师的要求、教材的范围，教师应捕捉学生在学习过程中思想、思维火花。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇三
【教学构思】
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。作者现身说法，以自己青少年时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习，文中的谆谆教诲至今有很强的教育意义。在教授时，可据新课标的要求(学生能结合课下注释和工具书翻译浅易的文言文，具有一定的概括能力。阅读教学中注重对学生的情感态度价值观的培养。)安排二课时学习本文。第一课时：采用诵读法，以朗读带动学生感知文章内容;要求学生分小组交流，指导他们归纳文言文中的常见文言现象，如一词多义、词类活用、通假字、古今异义等现象，完成字词积累活动。第二课时：采用探究讨论方式让学生大胆发言，表达内心的真情实感，在交流中体会作者古人专心求学，刻苦自励的精神，懂得珍惜拥有，好好学习，不断追求，不断进步。
【教学目标】
1、知识储备点：
⑴朗读课文，并背诵课文。
⑵理解积累一些文言文实词和虚词。
2、能力培养点：
⑴能够通读课文，利用文下注释自己翻译全文。
⑵训练学生的概括能力;训练学生的语言表达能力。
3、情感体验点：
⑴学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
⑵教育学生应该珍惜现在的幸福生活与学习环境，努力向上，不断追求。
【教学重难点】
1、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。
2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。
3、引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。
【教学方法】
诵读法，讨论点拨法。
【课时安排】
2课时。
【教学手段】
多媒体教学。
【教学步骤】第一课时一、导入新课
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。 (屏幕显示课文标题。)
二、 介绍作者和作品
1、介绍作者：
学生自读课文注释①及文后相关资料，教师补充：
宋濂，自幼家境贫寒，但勤奋好学，一生刻苦学习，“自少立志，未尝一日去书卷，于学无所不通”。他以继承儒家封建道德为己任，为学主张“宗经”、“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记、小品和记叙性散文为代表。文采或质朴简洁，或雍容典雅，刘基曾赞许他：“当今文章第一”。
2、介绍本文的体裁特点。(屏幕显示)
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
三、朗读课文，感知内容
1、教师范读，学生听读课文，注意字音和停顿。
2、学生自由朗读课文。
(能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。)
3、学生圈出生字词，同学间互读并纠正错误。
屏幕展示：(请同学读，边读，边显示读音)
叩问叱咄俟其欣悦负箧曳屣媵人缊袍敝衣以衾拥覆皆被绮绣容臭烨然皲裂
(学生读完后，教师纠正。)
4、翻译重点语句。
四、合作探究
1、分组合作，或你读我译，或边读边译并找出常见文言文现象。一组找出一词多义，一组找词类活用，一组找通假字;一组找古今异义。(学生围坐交流，教师巡回指导)
2、学生分组发言交流。
3、教师小结：(屏幕显示)
⑴一词多义：
以：以衾拥覆(用，介词)
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也(因为，连词)
俯身倾耳以请(而，连词)
以是人多以书假余(因为，介词/拿，把，介词)
无从致书以观(来，连词)
和：久而乃和(缓解、暖和)
言和而色夷(谦和)
再：一而再，再而三(第二次)
日再食(两次)
患：又患无硕师名人与游(担忧)
无冻馁之患(忧患)
之：每假借于藏书之家(的，助词)
走送之(代词，指借的书)
盖余之勤且艰若此(不译)
弗之怠(否定句代词作宾语前置。之：指抄书。 )
其：门人弟子填其室(代词，代乡之先达)
缊袍敝衣处其间(代词，代太学生)
而：足肤皲裂而不知(表转折)
久而乃和(顺承连词)
⑵词类活用：
腰白玉之环腰：名词用为动词，腰挂
⑶通假字：
四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着
⑷古今异义：
媵人持汤沃灌汤：古： 热水 今： 菜汤
走送之走：古： 跑 今： 行走
尝趋百里趋：古：快步走 今： 趋势
或遇其叱咄或：古：有时 今： 或者
卒获有所闻卒：古： 最终 今： 士兵
以是人多以书假余假：古：借 今：假期
4、齐读全文。
五、学习小结
本文中作者现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，表达了他对马生的殷切期望。
六、布置作业
1、研讨与练习一
2、根据课文，试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(提示：想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。)
第二课时一、复习导入
根据课文，试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(目的：检查学生对课文文句的理解掌握程度。)
二、 研读探究
1、作者求学风餐露宿，困难重重。他遇到了哪些困难?又是怎样解决的?(请找出相关句子加以印证。)
2、学生发言。
3、教师小结：作者主要从无书、无师、求学中途艰难、学习生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难，作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服了，终有所成。其精神可嘉。你在学习中遇到过哪些困难呢?面对这些困难，你是怎样做的?(让学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。)
4、学生讨论发言。
5、教师小结：大家明白“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。在学习中我们必须勤奋好学，发扬“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外，有时也很“知足”。请大家再读一读课文，看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相关的语句)
6、学生发言。
7、教师小结：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃饱、穿暖，有房子住就行。那么，大家对作者的这种做法有何感想?假如你身处此种境况，你怎么想?怎样做?
8、学生讨论发言。(讨论中调动学生的内心情感，体会作者的思想感情，由此感受到现在学习生活的幸福和优越，从而激发起了学习的热情，也懂得了怎样追求幸福。)
三、总结全文(屏幕展示板书)
四、拓展延伸(屏幕出示情境话题)
1、“我”是宋濂──当“我”少时刻苦求学时，“我”认真地说：……
当“我”老来功成名就时，“我”感慨地说：……
2、“我”是老师──当“我”悉心教育宋濂时，“我”严厉地说：……
当“我”听闻宋濂的成就，“我”欣慰地说：……
3、“我”是同学──当“我”看到宋濂苦读时，“我”讥讽地说：……
当“我”听说宋濂做官后，“我”后悔地说：……
五、布置作业
1、列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例。(韦编三绝悬梁刺股囊萤映雪凿壁偷光画荻教子)
2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?(引导学生运用现代观念重新审视作品的思想内容。)
【板书设计】
学习态度：嗜学
寓学习条件：艰难 劝
理同舍生： 烨然若神人学
于
事余之学
九年级下册语文送东阳马生序原文篇四
工具概述
溜索是怒江大峡谷各少数民族的主要交通工具,是他们改造和战胜自然的象征,是他们不畏艰险、勇猛顽强性格的写照。近几年,溜索已经从单纯的交通工具,发展为表现各民族顽强意志的民族传统体育项目。过溜有单人、双人、男女混双、人与物、人与畜等多种项目。成为怒江大峡谷一大惊险景观。绳索有牦牛毛绳、藤编绳及钢丝绳等多种。过渡者将竹、木制作的溜板或特制座位,吊在绳索上,借助于绳索的倾斜度,溜向彼岸。过去生活在金沙江、怒江、澜沧江一带的藏、傈僳、怒、独龙等民族,多使用溜索过渡。中华人民共和国成立后,随着少数民族地区交通事业的发展,大部分溜索已为桥梁所取代,只有极少数边远地区仍在使用溜索。在国外,秘鲁安第斯山的印第安人也运用溜索作为渡河工具。
溜索原理
碗口粗竹缆系两岸石柱上,渡者以皮带或绳索系腰间,绳上挂以木制滑轮,俗称“溜壳子”,借倾斜之势滑越渡河。河上也可设两根溜索,一高一低,过河时由高处滑向低处。
上课笔记
三维目标：
1.知识与技能目标：
梳理故事情节,把握文章内容。
2.过程与方法目标：
分析人物性格,概括人物形象;分析环境描写的作用。
3.情感态度与价值观目标：
体会作者对乐观向上人生态度的赞美以及对平庸、畏难的厌弃。
教学重难点：
分析人物形象,分析环境描写的作用。
教法学法：
朗读法、指导法、谈论法。
课前准备：
准备相关课件。
精彩课堂
一、情景导入生成问题
云南怒江大峡谷,被称为“东方大峡谷”,世界三大峡谷之一。峡谷的谷底是奔腾咆哮的怒江。怒江没有船,惊涛怒浪上小船无法横渡,两岸居民过江,主要靠“溜索”桥。那么,什么是“溜索”呢?请大家自由朗读课文,跟随作者的描述去感受这种惊心动魄的过江方式。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
作者简介
阿城,原名钟阿城,生于北京,原籍重庆江津,中国内地作家、编剧。处女作《棋王》。
2.生难字词
(1)字音
锱铢(zī zhū)滇西(diān)盘桓(huán)
顷刻(qǐng) 千钧之力(jūn) 绞(jiǎo)
跺(duò) 呕(ǒu) 战战兢兢(zhànzhàn jīng jīng)
(2)词义
【锱铢】锱和铢是古代重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两。比喻极其微小的数量。
【迟疑】拿不定主意;犹豫。
【俯身】弯腰向前向下,有时同时弯膝;呈曲身状态的动作,尤指礼节或表示服从的姿势。
【顷刻】极短的时间。
【千钧之力】三十斤为一钧,千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。
【战战兢兢】形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
【探视】看望;察看。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导。
反复朗读、默读,读准字音,体会人物心理。
2.熟读课文,归纳文章层次结构。
开端：马帮抵达怒江边——等待溜索过江。
发展：马帮的汉子们决定溜索——将牛们以及驮子熟练沉着地运到对岸。
高潮：在首领的指导下胆战心惊地溜索。
结局：全队顺利到达对岸——再次上路。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入理解
1.用一句话概括全文的主要内容。
【交流点拨】一个首领带领马帮一起溜索过怒江。
2.首领是一个怎样的人,默读课文,从文中找出描写首领的语句,分析首领的性格特征。
【交流点拨】①“首领稳稳坐在马上,笑一笑”。“稳稳”“笑一笑”与“我”和牛的恐惧形成对比,衬托出首领的从容不迫、胸有成竹。②“首领缓缓移下马,拐着腿走到索前,举手敲一敲那索”。溜索前首领下马用手“敲一敲那索”体现了他细心、认真、负责的性格特征。③“(我)战战兢兢跨上角框,首领吼一声：‘往下看不得,命在天上!’”带“我”溜索时提醒“我”不要看下面,体现了首领对他人的关爱。总结：首领是一个认真负责、关爱他人、身手非凡、从容不迫、具有领袖气质的人。
3.本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物刻画各有什么作用?
【交流点拨】牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：①侧面表现怒江峡谷的高峻险恶;②与“我”战战兢兢互相映衬,又与领队及汉子们的勇敢无畏形成反衬。
4.文中描写了峡谷的险峻气势,请分析其表现特色。
【交流点拨】以壁顶为观察点,变换视角,从视觉、听觉、内心感受多方面描写,使人如临其境。
步骤四深层探究局部突破
跳读课文,分析语句的表达作用。
万丈绝壁飞快垂下去,马帮原来就在这壁顶上。……怒江自西北天际亮亮而来,深远似涓涓细流,隐
隐喧声腾上来,着一派森气。俯望那江,蓦地心中一颤,惨叫一声。
【交流点拨】视觉描写和听觉描写相结合,写出了怒江峡谷壁顶孤悬、高峻、险恶的特点,“一派森气”“蓦地心中一颤”等心理方面的细节描写充分体现了“我”初次直面峡谷时的震颤、惊恐之情,让读者如临其境。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
本文的环境描写既有多感官多角度描写,又有对比烘托,既突出了怒江峡谷环境的险恶,又表现出了马帮汉子们的从容不迫、沉着稳重。
2.拓展延伸
平常走的路很多,你有过文中溜索这样害怕的感觉吗?
【交流点拨】有。我有一次过玻璃栈桥时吓得双腿发软,直接坐在了地上,旁边的好友见状,不停地鼓舞我不要怕,让我站起来。好友见劝说无效,试图上前拉起我,可是这时,惧怕的我硬是赖在地上不敢前进,无奈之下,好友直接把我扛了起来,背我走过了玻璃栈桥。这一幕也让在场的人忍俊不禁。
3.布置作业
完成《精英新课堂》本节内容。
板书设计
溜索
五、课后反思查漏补缺
教学反思
这篇课文的教学进度比较合理,虽说没有详细解读,但是重点突出。我引导学生们在把握文章内容、人物形象的基础上,对环境描写的作用和表现手法做了一定的了解。但其他比较深层的意蕴,如鹰、马、牛三种动物形象的隐喻和人与自然的关系等没有展开深入研究。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇五
教学目标
1.以秦王三次神态变化为线，明确故事情节，廓清字音与翻译。
2.通过演读和纷纭说“士”把握人物形象，说话技巧，认识“士”的精神。(重点)
3.通过史料辨析深入体会“士”人的精神。(难点)
教学流程
(一)见士是士，体会叙事的精彩
1、讲故事
“唐雎不辱使命”中的“辱”是什么意思?既然同学们通过自己的预习知道了文章的内容，那么请同学们自由朗读课文后，在不改变文章意思的前提下，用老师给的关键词来讲讲文章所写的故事。
“______秦王不悦______，秦王怫然怒_______，秦王色挠_______。”
2、交流
①生生、师生交流。 主要围绕“易、加惠、弗、使、长者、错意、广、逆、轻、与、直、怫然、免冠徒跣、抢、怀怒未发，休祲降于天、挺、色挠、谢、徒。”等词语进行字音及翻译的纠正。
②说精彩：围绕学生认为的精彩环节进行表演。
③故事小结：故事剪裁得当叙事精彩，人物间针锋相对，气氛紧张，唐雎最终出色的完成了出使的任务。
3、认识“士”
俗话说“弱国无外交”在国民党时期，外交部长蒋廷黻的英语讲得非常好，发言理直气壮，但是没有人听。日本外交部长英语很蹩脚，言辞粗鲁，大家十分关注。美国总统罗斯福很欣赏蒋廷黻，对他说：“你的英语讲得很好，发言很有道理，但是你的国家太贫弱，弱国无外交。” 可见弱国在外交事务中不能起到重要作用，更何况是仅有五十里土地的安陵国，所以你认为唐雎与秦王的这种针锋相对合适吗?
唐雎守住的不仅仅是安陵国的土地，更是国家的尊严与正义——“士”精神。
4、纷纭说“士”
战国末期有一个特殊的群体——士。关于“士”的种类有：游说诸侯的纵横之士叫“策士”;为国家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通晓阴阳历算的叫“方士”;替人出谋划策的叫“谋士”;能言善辩的叫“辩士”……士可称为“平民知识分子”，虽然不是官职，但却可以通过自己的本领进阶为官，甚至成为贵族。唐雎是哪种“士”在文中找出确凿的依据。(小组研讨)
①唐雎是能言善辩的“辩士”。(“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 专诸、聂政、要离例证充足。)
②亦是有法有谋的“策士”。 (力、据、节)
③勇赴国难、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使于秦”“挺剑而起”)
④守土有责，捍卫尊严的“义士”。(“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素”)
在整个事件中秦王的恃强凌弱、外强中干与唐雎形象成鲜明对比，同时唐雎的凛然正气、有胆有识和不畏强暴的精神展现了战国时期的“士”人风采——有理想、有气概，铁肩担道义的使命。正如我们所知的“荆轲刺秦”中的荆轲，他们都是“士”人的魄力与精神的展现。
(二)见士非士，寻访史料的真伪
1、翻转
刚才我们说到荆轲，为何荆轲刺秦竟不似唐雎这般容易呢?
2、研讨
文章不合事理之处。通过学生质疑和材料运用明确人物、地点、事件虚构成分很浓。
材料1：
事件
时间
资料来源
齐、楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。魏人有唐且(雎)者，年九十余，谓魏王曰“劳臣请出西说秦，令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬诺。 ”遂约车而遣之。
约公元前266年
《史记·魏世家》《战国策·魏策四》
信陵君杀晋鄙救赵，唐雎劝说信陵君要忘记自己的功德，不可居功自傲。
约公元前257年
《战国策·魏策四》
《古文观止》
秦王要通过易地吞并安陵，安陵君派唐雎出使秦国，唐雎完成出使任务。
约公元前225年后
《战国策·魏策四》
材料2：秦法篇
“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。”
——《史记·刺客列传》
材料3：地点篇
安陵(现在的河南省鄢陵县西北)是魏国的附属国，《战国策·魏策四》有载：秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁时，有客谓穰侯曰：“君得许、鄢陵以广陶。”《资治通鉴·卷六》也有记载：“前241楚、赵、魏、韩、卫合纵以伐秦……魏旦暮亡，不能爱许、鄢陵，魏割以与秦。”
(三)见士仍是士，感悟品行的精魂
1、启悟
为什么把一个虚构的历史故事却描写的如此精彩?(结合材料4、5进行小组探究)
材料4：
《战国策》因其采用丰富的人物形象、雄辩的论说、生动幽默的故事来反映战国时代的社会风貌和士人精神风采，故在文体、文风、文采等方面，形成了别具一格的特色，以其卓越的文学成就，成为先秦历史散文发展的巅峰。
材料5：
“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀重聘享，而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣……邦无定交，士无定主……不待始皇之并天下 ，而文、武之道尽矣!
——顾炎武《日知录》
周室自文、武始兴，崇道德，隆礼义……论孝悌之义，惇笃之行，故仁义之道满乎天下……至秦孝公，弃仁义而用诈谲……后生师之，遂相吞灭并大兼小，暴师经岁，流血满野，诸子不相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣……(到始皇帝时)遂燔烧诗书，坑杀儒士……君臣相疑，骨肉相疏;化道浅薄，纲纪坏败;民不见义，而悬于不宁。 ——《战国策·刘向书录》
2、探析
①历史散文特点
用这样惊心动魄的场面，雄辩的论说，铺张的叙事，来突出唐雎作为布衣之士的英雄气概——这类夸张和近乎虚构的笔墨，使文章自身失去了信史的作用，增加了历史散文的文学色彩。
②历史散文特点凸显人物精神
作为小国之臣，在孤立无援的危难情况下，不辱使命，堪称一个临危不惧、机智果敢的伏虎英雄。他从“道义”上暗刺了秦王的不义，是一反抗强暴、蔑视王侯的勇士与义士;在与秦王唇枪舌战的对话中，是明确自己立场，最终说服秦王的辩士。唐雎是“士”精神的化身，所以对唐雎无畏品格的赞赏，就是对“士”精神的赞颂。唐雎守住的不仅仅是安陵国的土地，更是国家的尊严与正义，“士”人的魄力与精神。这就为后世人的思想起到了榜样作用。
③时代特点呼唤“士”精神的传承
春秋战国开始，礼乐崩坏，人民素养需要重构，国之尊严需维护，更需要唐雎这样榜样来传播和弘扬 “士”人的精神。至此人物、事件、地点的真假倒是其次了。
(四)作业布置，技巧“士”为先
1.自学《战国策.齐四》中《齐宣王见颜斶》，深入体会“士”文化的魅力。
2.查找《史记·廉颇蔺相如列传》中“完璧归赵”“渑池之会”两个故事，与本文相比在言语技巧上有何异同并说说他们是如何通过言语展现“士”的精神?
(五)板书设计
九年级下册语文送东阳马生序原文篇六
(一)导入
上节课同学们完成了对《山水画的意境》论证思路的梳理和实例的分析，这节课我们继续学习李可染先生的这篇文艺论文，更深入地理解意境的内涵，并学以致用。
(二)思考探究
【出示任务】
请在理解文本的基础上，小组合作探究回答以下问题。
一、作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”，意匠与意境是什么关系?
二、各种艺术门类之间总有一些共通之处，彼此往往能够互相借鉴，下面这些山水画创作的心得体会，对你的写作有哪些启示?
1、对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
2、一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想情感的夸张渲染，意境会更鲜明;，木然地画画，是画不出好画的。
3、一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。
4、有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
(三)积累运用
任务一：赏析山水画，品味意境：
【出示任务】
运用本文中有关的“意境”的论述，从课前准备的山水名画作品中挑选一副做赏析(如李可染画作《万山红遍》;黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》等)。请小组合作探究完成。
学生完成任务并分组汇报。
任务二：赏析古诗词，品味意境：
【出示任务】
运用课文中有关“意境”的论述，选择一首自己喜欢的古诗词进行赏析。完成一段文字。
学生写作。
教师点评。
(四)拓展延伸
【出示任务】
勾连同单元课文，横向对比悟“意境”：
在《山水画的意境》一文中作者说“说假话不行”，在《无言之美》一文中作者说：“美术作品不能说谎”，其含义是否一致，其中体现了哪些共同的艺术追求?又比如《山水画的意境》和《驱遣我们的想象》都有关于意境的论述，其认知是否一致，是否可以互为阐释?
(五)课后作业
思考并总结：学完课文，你认为文艺论文的阅读策略是什么?应该怎么读?有哪些阅读方法?请将感悟整理成一篇文字。
(六)板书设计
(七)课外阅读书目推荐或课外阅读活动推荐
袁行霈《论意境》
颜景龙的《中国山水画的意境美》
李可染《谈学山水画》
吴调公《关于古代文论中的意境问题》
李可染《谈中国画的改造》
九年级下册语文送东阳马生序原文篇七
一、指导思想
立足教材，结合学生实际，研究复习方法，面向全体学生，全面系统地提高学生的语文技能和综合素养。
二、复习目标
通过复习，使学生知识有一个明确的、系统的了解，强化学生的阅读理解能力和语言表达能力，提高学生运用语文知识解决实际问题的能力。力争在今年的会考中，语文科的综合评价有较大的进步.
三、方法与措施
1、明确目标，立足教材。复习应以课本为主，按要求进行知识点的归纳、总结，掌握重点、难点，辅之以少量的练习;并不断地由课内向课外延伸。复习中，要精选有代表性的训练题和模拟题进行训练，培养学生独立分析、解决问题的能力。
2、全体参与，分层达标。复习课的主体是学生，教师应充分调动全体学生的积极性，多关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生可适当“放”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。
3、强化基础，突出重点。教师应进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才有更佳的效果。阅读理解与作文是语文复习的“重头戏”，教师应加强指导。在进行阅读训练时，应根据不同文体的特点，教给学生一些思考问题和解决问题的方法，真正做到“授之以渔”，并结合有针对性的训练，举一反三，从而提高学生独立阅读的能力。复习应重点放在“快速作文”的指导上，从立意、选材、构思、语言等方面进行训练。
4、团结协作，共同提高。本着互相学习、取长补短的原则，加强同科教师之间的经验交流与资料共享，发扬团队精神，争取共同进步。
5、钻研命题。在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。试卷分为“积累与运用”、“现代文阅读”、“古文阅读”、和“作文”四大板块题。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。
四、计划
积累与运用部分。考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。因此，我们在指导复习时不但要求学生能篇篇背诵，字字落实，还要“会理解、能运用、善归纳、懂迁移”。尤其是在平时默写中经常出错的字，更要时时“温故”，明确地告诉学生评分的标准,切记：一字出错，满“盘”皆输。另外的语言积累适当训练。
现代文阅读部分。要把握“考点”。因此，在最后复习中，在选文上应尽量多选取相关类型的文章进行练习。做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，无论在任何情况下作答既要体现个性和独特见解，又要较好地忠实于原文。
古文阅读部分。近几年的文言文阅读的考查方式：一篇是课内，一篇是课外，即两篇文章在内容或主旨上有相似之处。而课内文言文考试的范围以九年级教读篇目为主。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语;对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意。同时进行断句训练。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇八
教学目标：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学习作者借典故抒情的方法。
3、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学重点：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨
2、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学难点：
学习作者借典故抒情的方法。
教学过程：
一、预习复习
1、导入
2、介绍作者及创作背景
作者简介：1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴(今绍兴)人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀
二、问题导学
1、朗读课文。
2、对照注释理解文意。注意《满江红秋瑾》 ：
①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句
②“四面歌残终破楚”作者又用《史记?项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼
③“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”
“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。
3、概括文章的内容
上片：回顾过往生活
下片：思虑未来前途
4、思考问题，体会词作感情。
这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。
用下列句式说话：从词作中我感受到了作者-----------的的心情，我是从-----------一句话体会到的。这句话-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悦激动：冲破牢笼，获得自由，悠然自得--------------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙
投身革命，报效国家，豪情万丈--------------身不得男儿列。心却比，男儿烈!
算平生肝胆，因人常热。
苦闷忧愁：中秋佳节，独自一人，倍感孤独--------小住京华，早又是，中秋佳节
冲破牢笼，面对未来，担心不已---------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
投身革命，报效国家，知音难觅---------算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?
英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!
5、总结：
秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向，又恐知音难觅的担忧，即便无奈为“峨眉”，也有着一颗强大的“男儿心”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及!看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情，只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
三、自学探究
四、展示点评
五、拓展延伸
中考链接：
1、“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”中“终破楚”指什么?这一句 写出了作者什么样的心情?比喻自己冲破家庭的牢笼，表达了作者冲破家庭的牢笼的喜悦心情。
2、“苦将侬，强派作娥眉，殊未屑!”中“娥眉”指什么?这一句写出了作者什么样的心情?不能做男儿的遗憾之情。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇九
【教学目标】
1、通过对课文的学习，了解人物形象。
2、深入理解人物形象，文章主题。
3、学习文章的写法。
4、培养学生复述、翻译、朗读的能力。
【教学重点】
1、复述、解释、翻译、朗读、积累。
2、深入理解人物形象，文章主题
【教学难点】
通过对课文的学习，了解人物形象。
【教学过程】
一、文学常识
1、关于《战国策》。
《战国策》是末年根据战国时事的记录整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。
2、时代背景。
公元前230年和前225年，靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙了，又过了几年，秦就统一了天下。安陵国是魏国的附庸小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦国想用诈骗手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。
二、通读──解决字词
1、自读课文，要求：读准字音，读出感情。
2、请同学们注意下列字词的读音：
雎( )怫( )跣( )抢( )祲( )缟( )傀( )挠( )
请写下你认为还需注意的字词读音。
3、请同学们说出下列词语的意思：
加惠 怫然 免冠徒跣 抢地 休祲 色挠 谢谕
请写出你认为重要的词语及意义。
4、找出通假字并解释。
⑴故不错意也
⑵仓鹰击于殿上
5、理解词类活用，然后翻译句子。
⑴轻寡人与(轻，形容词用如动词，意动用法，
⑵请广于君(广，形容词用如动词，使动用法，
6、难句翻译。
⑴“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”
⑵“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
⑶“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
三、深入感知
1、请同学们结合注释读课文。
2、请同学们用一句话说出课文的主要内容(要求：能准确地概括出文章的主旨。生思考后师提问。)
3、请用自己的话复述课文内容。(要求：在准确的前提下，能复述出人物的精神特质。)
4、学生分角色读课文。(叙述者、唐雎、秦王各由一人担任，要能读出人物应有的语气。)
⑴演读分两组，每组各找两位同学分别饰演唐雎和秦王。
⑵演读内容分别为课文的第二自然段和第三自然段。
⑶演读地点设在讲台。
⑷要求饰演者能在充分理解人物形象的基础上，演读出人物的精、气、神，能融入角色中。
5、以句子为单位读一段课文，每读一句，翻译一句，把握关键词。
四、文章结构内容：全文分三部分
第一部分(第1段)，写。
第二部分(第2、3段)写与进行针锋相对的斗争。这场斗争有两个回合，可分两层。
第一层(第2段)，写。
第二层(第3段)，写。
第三部分(第4段)，写斗争的结局。
五、阅读课文回答下列问题
1、第一段：
⑴细读秦王的话，体会一下，秦王以五百里地易安陵是出于好心吗?
⑵秦王易地的真正目的是什么?请恰当推测一下。
⑶安陵君用什么理由拒绝了秦王的要求?
2、第二段：
⑴细读秦王对唐雎说的话，回答：秦王认为自己对安陵君是什么态度?安陵君对他又是什么态度?
⑵你认为秦王说的是真心话吗?为什么?
⑶唐雎是如何反驳的。
⑷注意比较一下：唐雎的理由和安陵君的理由有何异同。
3、请你仿照上面的问题，针对第三段第四段各设计两个问题：
第三段⑴;⑵。
第四段⑴;⑵。
六、知识应用
每个同学以“……表现了……”(或“……写出了……”、“……反映了……”)说一句品析课文语言的话。如：
1、“秦王色挠，长跪而谢”，表现了秦王的外强中干;
2、“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”，写出了秦王盛气凌人、以强凌弱的心态;
3、“挺剑而起”反映了唐雎不畏强暴、宁死不屈。
4、。
5、。
6、。
七、修辞手法
1、人物的对话主要用了哪些修辞手法?试举例说明。
夸张：。
排比：。
对偶：。
2、这些修辞手法的运用有什么作用呢?
八、课文小结
这篇记叙文，写了唐雎 的英雄气概，揭露了秦王的的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。
九、作业
联系练习三，总结古今异义。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇十
教学目标
知识与技能
1.了解郭沫若及其创作情况。
2.认识鲜明的人物形象，把握屈原的性格特征。
过程与方法
朗读课文，在朗读中把握人物情感及人物的性格。
情感、态度与价值观
学习屈原深沉的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
重点难点
重点
理解剧中的戏剧冲突所反映的社会矛盾，认识屈原鲜明的人物形象。
难点
赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
教学方法
分角色朗读法、小组讨论法：力求从读、演、评三个方面培养戏剧欣赏能力，增强学生的合作意识和探究意识。
课前准备
教师：组织学生观看历史剧《屈原》，注意与课文有关的情节内容。
学生：预习课文，搜集有关历史剧的相关知识。
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
二、作者简介
郭沫若(1892-1978)，作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》。
三、文本链接
1.屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。
2.《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、整体感知
1.分角色朗读，感知剧本内容。
2.《屈原》全剧分五幕，虽然只写屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。请用简洁的语言概括情节。
屈原被囚禁在东皇太一庙，含冤被屈，悲愤填膺，在雷电风雨交加的夜晚作风、雷、电的颂歌。婵娟逃脱囚禁来见屈原，误饮靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原与前来救助他的卫士一起出走，潜往汉北。全剧在悼婵娟的《礼魂》歌声中结束。
五、课文精读
1.阅读课文中的舞台说明，谈谈其作用。
舞台说明为舞台上屈原的动作、形象、外貌做了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，是一个受到奸佞残酷迫害的形象。
2.课文一开始，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么?
主要内容是写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾推到了顶点。
3.文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系作者的写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。这是象征手法。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
4.本文综合运用了多种修辞方法，请品读下面的句子，指出其所用的修辞方法，并赏析其表达效果。
(1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!
这几句运用了呼告、反复的修辞手法，强烈地表现了屈原对风的热切期盼和对黑暗势力的痛恨。
(2)电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!
运用呼告、比喻、反复的修辞手法，热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。
(3)鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大自然力来毁灭这黑暗的社会，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
(4)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!他们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源——昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表达作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
5.屈原的独白激情澎湃、气象雄浑，作者是如何做到这一点的?
(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。(4)多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
6.作品塑造了一个怎样的屈原形象?屈原的形象有何象征意义?
屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。作者以屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行。
六、文章脉络
第一部分：靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：雷电颂。共分两层。
第一层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。
第二层：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
七、文章主旨
这篇戏剧(历史剧)以奇特的想象、宏伟的气魄、火一般炽烈的语言和雷霆万钧的气势，塑造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
八、写作特点
1.想象瑰丽奇特，意境雄浑壮阔。
文中的独白想象奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想象，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原同宇宙间伟大的自然力——疾风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境地，使主人公具有了摧毁一切黑暗的力量。
2.运用象征手法。
作者赋予一些物象以具体的象征义：①风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。②洞庭湖、长江、东海：象征人民群众。③无形的长剑：象征坚定的信念。④没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土。⑤“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法的运用，极大地增强了作品的艺术表现力与感染力，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3.运用多种修辞手法，增强语句的气势。
本文通篇运用拟人、呼告的修辞手法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。运用反复、排比等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，朗朗上口，铿锵有力。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇十一
教学线索：“变色”，作为本课教学活动贯穿始终的线索。
教学流程设计：除去开篇的导入、结尾的小结，以及写作背景的介绍，主要教学流程有四个，包括“几次变色”“变色原因”“身边的变色龙”和“艺术手法(变色技巧)”。
导入语：变色龙，蜥蜴的一种，生活中有的人就像变色龙一样，善于变化，善于伪装。俄国作家契诃夫的短篇讽刺小说《变色龙》就为我们塑造了这类人的典型。
写作背景：本文作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世(1881)之后，亚历山大一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。
1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯·麦里可夫后来当上了内务大臣，这是一个典型的两面派，人民称他为“狼嘴狐尾”。
这时的警察再也不是果戈里时代随意用拳头揍人的警棍了，而是打着遵守法令的官腔，干着谄媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。
教学流程一：几次变色。
根据狗主人的不同，警官奥楚蔑洛夫先后经历了六次“变色”。据此，请把文章划分为六部分。
每一次变色，他对小狗的态度和称呼都有变化，对待“受害者”赫留金以及狗主人的态度和称呼也在发生着变化。用圈点勾画的方法，划下这些词语，细致体会一下这位“变色龙”的高超本领。同时，领会作者生动、幽默、精辟的语言风格。
教学流程二：变色原因。
警官奥楚蔑洛夫在同一件小事上的态度变来变去，是什么原因呢?师生互动交流。
教师归纳小结：这只变色龙之所以变来变去，不为公平正义，不为法律法规，没有起码的道德标准和底线。有的只是谄媚邀功，有的只是趋炎附势，有的只是见风使舵，有的只是欺软怕硬。他是彻彻底底的变色龙，是如假包换的两面派。
教学流程三：身边的变色龙。
奥楚蔑洛夫是沙皇时期警察统治的化身。我们生活在社会主义制度下，生活在和平幸福的年代里，这样的变色龙可以说已经绝迹了。
但是，在我们的生活中，还会有一些人，见利忘义，没有道德底线。如果有这样的人，你要如何对待呢?你自己，应该如何进行自我约束呢?
师生互动交流。
教师小结：对待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，当面是一套，背后又是一套的人，我们应该善于辨别，及时远离。
我们自己，应该做一个内心有底线、做事说话有原则的人。即使见风使舵、变来变去可以得到一时之利益，也必然会败坏长久之名声。切不可做那样短视的人。
教学流程四：艺术手法(“变色技巧”)。
变色龙的角色之所以这样深入人心，得益于作者高超的写作技巧。
体会夸张之妙。夸张手法，因为鲜明，所以生动、深刻。
体会用对话推动情节发展的手法。在精巧的构思下，三个人，一只狗，和一群旁观者，就足以推动故事情节的发展了。因为简洁，所以更加生动;因为精练，所以人物形象更加鲜明突出。
结束语：一篇《变色龙》，让我们识得并记住了“变色龙”。不长的文章，我们品味了幽默精辟的语言，梳理了一波三折的情节，感受了入木三分的批判力量。同时，也得到了思想上、写作上的引导和启迪。我们不做“变色龙”，但我们要向《变色龙》致敬。
九年级下册语文送东阳马生序原文篇十二
【教学目标】
1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读; 2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力; 3、理解并分析短诗的主旨。
【教学重难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学流程】
一、新课导入 我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论， (“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为 不同的读者对于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所谓“一千个读者， 就有一个千个哈 姆雷特”的说法， 因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。 这些说法都说明了在文艺鉴赏 中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。这一 特点便突出体现在今天我们学习的一首现代诗《断章》
二、解读《断章》 1、介绍作家作品(ppt) 卞之琳 1933 年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不 仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞 之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞 之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗 人。 2、整体把握 卞之琳是 30 年代现代诗派的重要诗人， 《断章》写于 1935 年，是卞之琳的代表作。诗 人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”， 而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。
三、问题探究： 1、 《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的? 《断章》的 4 行诗，是 4 个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景 的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生 了联系。 后两个画面， “明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”， 窗子与梦互不相关， 却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗 人精心构思与组合， 变得耐人寻味。 它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲 理。 2、有人说《断章》是一首情诗，你说呢? 关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗。 (ppt) 3、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。 请组长汇报本组解读《断章》的总体情况(ppt) 小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有 多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者 读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美 期待，产生全然不同的发现。
四、作业： 在理解的基础上诵读，当场背诵。
