...的眼睛作文(四篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
...的眼睛作文篇一
小时候,我常把猫咪放在自己腿上,微微低头,与它湛蓝的双眼对视。它的眼睛虽与人不同,但神情却很相似。它开心时,眼睛会微微颤抖,明亮的大眼里清澈得只剩下欢乐,我的眼中也不觉染上了一层欢喜;它情绪低落时,眼睛虽是睁着,却充斥着慵懒与失落,像弄脏了的海水,很沉闷,我也会跟着沉闷起来。
神说:“众生平等。”每当我与它对视时,我真切地体会到了生命间的平等、友爱与尊重的力量。
它的双眼,教会了我生命的真意。少年时,喜欢坐在阳台上高高的梯子顶,带着一种“睥睨”的眼神俯视站立在梯子边的父亲。中午的阳光给我们描出温柔的轮廓,但我的眼依旧棱角分明。我常看着父亲,问他些刁钻古怪或脑筋急转弯类的问题,例如“一层楼有多高?”“苏轼的妻子叫什么名字?”“人的灵魂会像柳絮一样游荡吗?”……我边问边盯着父亲的双眼,试图从中窥探出他内心的窘迫与无知。但每次父亲那双温润的眼睛都是先沉思一会儿,像是在唤醒什么似的,然后再渐渐灵动起来,接着便和着暖风娓娓道来。他的眼里似是有一个图书馆,想查阅时先沉默一会儿打开,再用灵动的神气找到目标,最后关闭门窗。我每每盯着这样的——正在专注讲解的父亲的双眼时,越发感到自己的幼稚与无知;他的双眼仿佛在告诉我,身处的高度与思想的高度并不尽相同。这会使我产生一种错觉,好像高高在上的是父亲,站立在一侧的是我。
父亲的双眼教会我思想的高度。
现在,我乐于从只受过中等教育的姥爷眼中探究东西。周末或假期里,我会突然出现在他的面前,故意问他一些很难的问题。然后,我紧盯着他那双不再年轻、却依旧有神的眼睛,细细寻找,寻找一些不同的情感。可是,每次姥爷听完我的问题后,都会眼前一亮,兴致勃勃,好像在说:“学习的机会来了!”接着走向书房,用盛满求知的渴望的眼睛搜寻带有答案的书。我站在一边,好奇地看着。不一会儿,姥爷就找到了目标,不慌不忙地掏出口袋里的老花镜戴上,然后用闪着睿智与神秘的眼神瞅着我,像在说:“这可难不倒我,我学过。”他胜券在握的双眼告诉我,他不止一遍看过这些书。他总是在认真仔细地翻阅书本后,再用无比自信的语调告诉我问题的答案。我似乎明白了,为什么他的眼中从未充满无知的茫然与尴尬,为什么他虽已近古稀之年,眼中却从未有过苍老与倦怠,是因他有一双一直追求知识的双眼,这是世上最有生机的眼;有了它,永不疲倦。
姥爷的双眼,教会了我对知识的渴求和对成长的追求。
眼睛是心灵的窗户,我以阅读的方式朝这扇窗户里张望,感受人心中的向往与追求,品味人生中的至轻与至重。这些阅读体验,带给我的不仅是快乐与收获,更是其他阅读无法企及的成长阅历。
...的眼睛作文篇二
日本历史上曾有两位齐名的剑客,一曰客本武藏,一曰柳生幼寿郎,柳生乃客本的徒弟。
第一次去见客本时,柳生问:“师傅,据我现在的条件,您认为我要练剑多久,才能成为第一流的剑客?”
客本答曰:“大概要十年吧!”
柳生想,十年好长呀!我不想要那么久,于是又问:“如果我加倍努力练剑,多长时间可成为第一流的剑客?”
客本答曰:“那需要二十年!”
二十年岂不更长了?柳生有些纳闷,接着问师傅:“如果我晚上不睡觉,夜以继日的练剑呢?”
客本不耐烦地回答:“那,你这辈子也成不了剑客了!”
柳生觉得很奇怪,莫非师傅脑筋出了毛病?为什么我越努力越不能成为第一流的剑客呢?
客本告诉他:“你现在两只眼睛都盯在第一流剑客的金牌子上了,哪还有眼睛好好看自己呢?要成为第一流剑客的第一条件,就是要永远保留一只眼睛看自己!”
后来,柳生跟随师傅练剑,勤奋刻苦,虚心好学,不急不躁,凭着坚韧不拔的精神,终于成为唯一与师傅客本齐名的剑客。
“成为第一流剑客的第一条件,就是要永远保留一只眼睛看自己!”是呀!我们在不断努力向上的同时,常常会犯与柳生同样的错误,我们只顾一个劲的向着我们“所谓的目标”努力,却忘了保留一只眼睛看看自己。
“永远保留一只眼睛看自己”就是要正确地认识自己,放弃功利心,避免心浮气躁,患得患失。否则结局只能是失败。在成就学业,超越别人之前,先得学会超越自我,战胜自我,进入“忘我”的境界,只有这样才能得到自己想要得到的成功!
这正如我们现在,在面临一次又一次的失败后,我们往往会产生最后一搏的冲动,假使一旦确定了某次考试的重要性,我们的神经就会高度紧张起来,甚至变得疯狂,会夜以继日的不断努力,会达到我们的极限。但,往往后果却并不尽如人意,如柳生一般,越渴望成为一流剑客,所需要的时间就越长,甚至于一辈子都不可能成为第一流的剑客!
这是为什么呢?是因为我们不够努力吗?不是,因为我已经做得太多了!那是因为我们不如别人聪明吗?更不是,因为我们每个人都是聪明的,只要努力就一定会有希望!那为什莫我们要承受一次又一次的失败呢?
那是因为,我们太“鞠躬尽瘁”了,我们只想着成功,只想着不能失败。我们不断的警告自己,这样做会出错,那样做会不好,这样不能成功,那样会失败。我们胆怯于老师对我们丝毫的不满,害怕因此而取得不理想的成绩;我们害怕于丝毫的意外情况,所以我们常用“如果发生……的情况,我们会怎样怎样”的句子来假设未来的考场。
但,等到考试真正来临时,我们却会惊奇的发现:没有任何的意外发生,唯一的意外,只有我们自己!我们的过度紧张,会让我们的思维失去控制,导致错误的频频发生,而这些错误在平常看来却幼稚的可笑!
所以,在你向成功迈进的路上,请留只眼睛看自己吧!别人的眼光,最后的结果,也许并不重要。留只眼睛,你会离成功更近一点!
...的眼睛作文篇三
初秋清晨,天有丝丝凉意,高楼里灰蒙蒙一片,小小的窗口挤满薄薄的一层日光,淡淡的朦胧了视线。
像往常一样,我背上书包推开门离开满室的温馨。
心底默默的数着,一、二、三……“哎,牛奶,又忘了。”预料中的,母亲冲出来,急急的哐一声打开门,眉头略微皱着,手扶在门把上,探出头来要把牛奶递给我。
我闻声回头,两米的距离,白炽灯下的母亲,焦急的探出头,左右微微移动着想要把我看清楚,她眯着眼睛,身子微微往前探出,像寻找宝藏一般的目光在一片灰蒙蒙的光线中搜寻着,然后紧紧的锁住目标——我。
白炽灯的光直射到金属门上,淡淡的灯光反射在母亲的脸上,反射在她的眼里,母亲已经不再年轻,我看着母亲的眼角上不知什么时候悄悄攀爬上去的皱纹,心底一阵难过,都是为了我,都是为了我母亲要日日辛劳,我想起前不久公布的成绩,握紧了拳头,胸腔里满满都是愧疚。
“妈妈……”我轻轻的呼喊着她,我的目光紧紧的包裹着母亲,就如母亲把目光紧紧锁定在我身上一样。
“牛奶啊,总是忘记,马大哈。”母亲笑了,嘴角扯开一抹弯弯的很美笑,微笑如月牙般的映入我眼中。视线却渐渐的模糊,水雾充斥着眼球,母亲的微笑渐渐的融化在满眼的泪水里。
“妈妈,对……”我低下头,拳头握得更紧了。
“扭捏什么嘛,牛奶,还不拿?”母亲踏前一步,疑惑的往前凑了凑盯着我。对不起这三个字,被用力的咽下去,满嘴苦涩。电梯很及时的,在我的眼泪落下之前到来,发出“叮”的一声响,我像个落荒而逃的小偷般低着头冲进电梯。
“浅草你怎么了?牛奶不要了?路上小心啊。”
“牛奶……不要了。”喉咙哽咽着,我发不出任何声音,只能拼命的'摇头,转过身擦掉喷涌而出的泪水。
就那一刹那,我听见电梯缓缓合上的声音以及母亲彻底的推开门脚步不停的往前的声音,我诧异的回头,看见母亲焦急的慌张的往前,“怎么哭了?是不是学校有什么不开心的事情?”
我看着母亲,在电梯门缓缓合上的时候,在短短的几秒钟的时间里我看着母亲的眼睛,她的眼里写满了焦急与难过,母亲难过布满了双眼,她难过着我的难过,她忧虑的微微张开嘴,想说什么,手伸出来,想要触碰我,想要把我抱在怀里。这么近的距离,第一次这么近的看着陪伴我十多年的母亲,母亲的眼里倒映着两个小小的我,十五年来,从我出生的那一刻起,我就是这样子倒映在她的眼里,她的温暖的目光始终围绕着我。
母亲的眼,真的很美,母亲的眼里有无尽的温暖与爱,我对它太熟悉了,可为什么,到今天我才发现母亲的眼不是风景胜似风景。
哐当,电梯门终于合上。我的泪,也终于如洪水般无法制止的喷涌着。
走出大楼,金色的阳光紧紧的裹着我,就如母亲温柔的眼里溢出的满满的柔软而馨香的爱一般,我重新握紧拳头,许下铮铮誓言,抬头望天,日已渐渐高升,心底的温暖却淘气得像孩子,赖着不走。久久的,久久的温暖着我。
...的眼睛作文篇四
俗话说,眼睛是心灵的窗户。
所以说,有什么样的立场就会有什么样的观点。勤劳的人的眼睛里,一切困难都没有;懒人的眼睛里,一切都是困难,政治家的眼中只有各地的政局变化;孔方兄的眼中永远闪烁着金钱的光芒;足球迷的眼中只有“让我欢喜让我忧”的足球。
《眼睛》女娲造人可惜得很,也吝啬得很,她只给了人两只眼睛。所以千百年来,人也渐渐习惯了两眼看世界的生活,进而也便习惯了一颗脑袋去思索世界的方式。
于是有人简单到固执地认为物质只可能由一种基本粒子组成,于是拼命又拼命地探索,拼命又拼命地出了一批理论家,最后居然也研究出了点儿成果。但也可惜得很,至今仍未找到浮在幻想中的基本粒子,倒是牺牲了几辈物理学家。
我不禁疑惑,这世界原本就复杂,这答案难道不也千变万化吗?这样一个故事,虽简短但却常令我深思:两个同样大的小孩,一个生性开朗,成天乐哈哈,另一个则成天苦着脸,动不动就哭闹。他们父母为了改变两个孩子的性格,只得把爱哭的那个关进一间小房,房里堆满了玩具,可小孩仍然皱着眉不肯笑。
无奈,父母把爱笑的小孩搁在另一间小房里,房里除了满地的马粪别无他物,可小孩却乐得手舞足蹈。父母见了倒吓一跳,问他为什么那么高兴,小孩说:“瞧啊,这儿全是马粪,看来有匹不错的小马在附近。”
真是语出惊人!初读时我也惊诧,这小孩敢情是“乐天派”的小祖宗。但读罢后细细体会,却“别是一番滋味在心头”。
那小孩为何乐观到这种地步,想来他看东西是变了法儿的。也就是说,马粪在他眼里不再是马粪,早已经“深化”成一匹马了。
可见小孩子眼力非凡,想凭他那仅有的两只眼,不会有此“硕果”。所以他应该早跟二郎神搭上了关系,要不那“第三只眼”又岂能轻易得来。
有了“第三只眼”他看清了问题的另一面,甚至是另一面的另一面;有了“第三只眼”他看到了更精彩的东西,于是也拥有了更开朗的性格及豁达的人生观。可见,“第三只眼”是个好东西,它让人认识到了世界的多姿多彩,它让人明白世界的根源亦是丰富多样。
人们在研究天文、地理等诸多方面,不也不自觉地打开了“第三只眼”吗?从“海底扩张”学说到“大陆漂移”学说,从宇宙起源的“大爆炸”假说到“扩张”假说,这其中没有哪一种推断是雷同的,也没有哪一种是被事实证明了的。它们各自维系着各自的一套理论、证据推断。
它们能够共存是因为它们都或多或少体现了事实。而各种假说也恰恰证明了人的思维无定式,那么自然获得的答案也大相径庭。
中国人的老祖宗们研究门派、学说是出了名的“多”“散”“乱”。怎么说呢?一会儿孔孟出来提倡儒学,一会儿老庄上前独尊道家,又一会儿韩非子闹法家,家家不同,各个有理,着实让中国文坛“杂”了一阵子,居然也“杂”出了中华五千年的文明史。
七十二家圣人各个标准和角度不同,不也体现出了思想的丰富多彩吗?所以,请诸位打开“第三只眼”,不管你看到了什么,它多么的荒诞不经,也极可能成为这无数种答案中的一种,也极可能成为真理中的一个。