最新美德的演讲稿一百字(十篇)
演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，用到演讲稿的地方越来越多。演讲稿对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写演讲稿呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
美德的演讲稿一百字篇一
我是来自三年级2班的，感谢老师给我这个机会，让我在这里有幸和大家分享一下我对“美德善行”的看法。
中国素有“文明古国”之称，自古以来中华民族都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
”人之初，性本善，性相近，习相远。”《三字经》的开篇即告诉我们，善行是需要从小培养的。其实美德就像一颗幼苗，只有你天天浇灌，天天培养，才能成长为参天大树。
早在一千八百年前,大败而归,气息奄奄的刘备,恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子,一字一顿地叮咛 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为坏事小就去做，不要因为好事小就不去做。从点滴做起，从身边做起，逐渐养成良好的品德和修养。
想让美德善行伴我们成长其实非常简单，我认为， “善”就是讲道德，传承中华民族的传统美德和厚德重义;“行”就是实践，从自己做起、从身边小事做起。那么做为一个学生，我们如何进行我们的善举呢?其实善也很简单，在家中做一些力所能及的家务，给弟弟妹妹讲讲不会做的难题，给妈妈做一顿可口的饭菜，给劳累的爷爷奶奶捶捶背;在学校将摔倒的小同学扶进教室，给身边忘记带学具的同学借一支笔，看到地上有垃圾，主动捡起来，下课时给老师接一杯热水，在社会中尊老爱幼，善待身边的每一个人，这都是善举。对于我们来说这些都是很简单的事，只不过我们平时不注意而已。同学们，善就在我们身边，行就在我们心中，只是看你如何去实践。
"香九龄，能温席。融四岁，能让梨。"我相信古人能做到的，我们也一定能做到! 在这里，我代表所有学生向大家承诺：我们要不以善小而不为，脚踏实地践行“善行渠县”的号召，从身边做起，从点滴做起，让社会人人做善事，天天有善举，处处兴善行。
我的演讲就到这里，谢谢大家
美德的演讲稿一百字篇二
敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家好!今天，我演讲的题目是“文明美德伴我成长”。
文明美德，是作为一个人必须拥有的，你要别人对你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我们就从美德说起吧!什么是美德?微笑是一种美德，尤今曾说：“笑是无言的礼貌，一个微笑，使你赢得整个世界。”养成好习惯是一种美德，陈鹤琴说：“习惯养得好，终生受其福;习惯养不好，终生受累。”保护环境也是一种美德，雨果曾说：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”……
传承文明，践行美德。一定有许多故事，今天我就讲几个吧!
第一个故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不是良好文明美德的体现么?
第二个故事：在秦朝，有一个叫季布的人，他一向诚实守信，从不出尔反尔，答应别人的事，从没有做了一半就放弃……人们就说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”于是，就有一诺千金这个词了。
文明，与美德同行;美德，与文明共创。一个有文明地方就有美德;一个有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的道路已经铺好，我们要顽强的走下去。首先我们要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，牵手美德，结伴同行!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
美德的演讲稿一百字篇三
敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答："因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也，国耻。"不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的*广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的*广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与*广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。
中国有句古语："百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，毛泽东回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。
孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。
美德的演讲稿一百字篇四
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!我是六一班白瑞光，今天我演讲的题目是《弘扬民族文化争做美德少年》。
在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“美德少年”活动，这是胡*爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格*人。
少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“美德少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“美德少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。
我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、树立远大理想，为了振兴中华民族而努力前进;我们争当祖国的好少年，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德;我们争当祖国的好少年，要学习雷锋精神，牢记“帮助别人，快乐自己”这亘古不变的真理，同学之间团结友爱、互相帮助，挽起友谊的双手向着未来，勇敢登攀;我们争当文明好少年，要勤奋学习，上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，要知道，丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力，在家帮妈妈做家务，自己能做的事自己做，如果大人不在家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。
同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“荣明耻，从我做起”“美德少年”活动中，更加全面地发展。
同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的好少年。让“争做美德少年”的活动在我们的学校开花，结果。
我的演讲完了，谢谢大家!
美德的演讲稿一百字篇五
大家好，我是!
今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字：礼仪，尊老，在哪?
这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!
谢谢大家!
美德的演讲稿一百字篇六
敬爱的'老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是农垦北安管理局二龙山农场小学四年二班的王子瑶，今天我演讲的题目是《学美德孝父母从我做起》。
《中华传统美德故事》这本书，通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信守信，勤俭节约，尊老爱幼等中华传统美德。其中《黄香扇席暖被》的故事给我的启迪最深。故事是说东汉时，有个人叫黄香，在他九岁那年，母亲便去世了。虽然黄香只有九岁，但他已经深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏，酷热难当。黄香担心劳累一天的父亲睡不好觉，每天傍晚用扇子在床边扇枕席，直扇到席子暑气全消，才请父亲上床睡觉。过了秋天，隆冬来临，天上下起了鹅毛大雪，整个屋子冷得像冰窖一般。孝顺的黄香在父亲没回来时就钻进父亲冰冷的被窝里，用自己的身体，把被子弄得暖烘烘的。等父亲睡觉时，就可免去寒冷之苦了。
多么令人敬佩的孝心啊!自古以来，我国就是礼仪之邦。孝敬父母一直是我们中华民族的传统美德。中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人的一生中最深刻的亲情，它是人的根，人的本。撰写《说文解字》的东汉文字学家许慎认为：“孝”字是由“老”字省去右下角的形体和“子”字组合而成的一个会意字。意思是说：父母在孩子小的时候，要在上面呵护着;当孩子长大以后，父母老了，孩子就在下面背着老子。现代新华字典对“孝”的解释是:对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看：孝的核心就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母，尊敬和关爱父母。我们常说的?羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。小羊羔吃奶都是跪着，表示对母亲的敬重;小乌鸦长大后要给大乌鸦找食吃，表示对父母的回报。连羊羔和乌鸦这样的动物都知道孝敬父母，能够以亲情回报，作为新时代的少先队员，要是不孝敬父母，那不就是连动物都不如了吗?“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱，幸福真不少。”是呀，我们每个人的健康成长，都离不开父母的精心呵护。父母的爱深如大海，父母的爱重如泰山。20__年“5.12”四川大地震的第二天，搜救队员在北川县的废墟中看见了这样一位母亲：她一动不动卧在废墟中透过那一堆堆钢筋水泥的间隙，人们可以看到她倒下的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐，双手扶着地面，支撑着身体，有些像古人行跪拜礼，只是身体被压得变形了，看上去惨不忍睹救援人员确认她已经死亡，但救援队长却在她身下发现：有个孩子还活着!废墟被清理开，在她身下出现了一个红色带黄花的小被子，里面包裹着一个大概三四个月大的婴儿因为母亲的庇护，他毫发未伤，抱出来的时候，还在安静地睡着随行的医生解开小被子，准备做些检查时，发现一部手机塞在被子里，手机屏幕上是一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住：妈妈爱你”!看惯了生离死别的医生落泪了，手机在人群中默默传递着，每个看到短信的人都落泪了这，就是我们的父母!终其一生，舍尽全力，甚至于自己宝贵的生命，来为自己的孩子撑起一片蓝天的父母
舔犊情深，父母之爱，深如大海。在这个世界上，给我们最多的爱的人，莫过于我们的父母了。父母对儿女的爱是无私的、不计回报的;父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。回眸细想，我们一直沐浴在父母的爱河里：当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候是父母在身边悉心地教导我们。当我们遇到困难，能倾注所有来帮助我们的人，是父母;当我们受到委屈，能耐心倾听我们哭诉的人，是父母;当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母;当我们取得成功，衷心为我们庆祝的人，还是父母!父母之爱，深如大海，情比天高!因此，不管父母的社会地位如何、知识水平如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人!
可是我们又是如何回报的呢：我们可以将父母费尽心思做的，自己不喜欢吃的饭菜，不动上一口，而面无愧色;我们可以将他们
没有阳光，就没有温暖;没有父母，就没有我们自己。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片大海。很多同学总是说:将来等我长大了，有能力了，一定好好回报父母。但是同学们，你们忘了，忘了人生的短暂，忘了时间是不等人的!等到你自以为拥有了可以孝顺能力的时候，一切都可能已经晚了，我们的父母那时也许真的吃不动了，也穿不了，甚至有些身体不好的父母都会远离尘世了。对于将来谁都无法预料，我们唯一能把握住的，只有现在!
“谁言寸草心，报得三春晖”。我们中国是一个文明古国，自古讲究孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。所以，不要把遗憾留到将来，父母的养育之恩，我们要从现在开始回报!虽然我们还小，不能与父母分担生活的艰辛，但我们在学习上、在生活上的自立自强，就可以少让父母为我们操心。要
知道，哪怕一句关心的话语，一杯解渴的热茶，一张满意的试卷，一个会心的微笑，都可以安慰父母为我们百般焦虑的心!孝敬父母，从身边小事做起!
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”让我们铭记父母的恩情，用实际行动回报他们，因此，我要向所有少先队员提出“传扬中华美德——孝敬父母”的“六心”倡议：
常问好，讲礼貌，让父母舒心;
少空谈，多帮忙，让父母省心;
求上进，走正道，让父母放心;
勤学习，苦钻研，让父母开心;
逢难事，勤商量，让父母称心;
遇矛盾，能宽容，让父母顺心。
同学们，让我们牢记父母的恩情，孝敬父母吧!用一颗真诚的心去对待父母，不要再认为父母养育我们是理所当然的事了，也不要再一味无休止地索要和抱怨啦!让我们一生一世牢记父母的恩情，孝敬自己的父母吧!
亲爱的同学们，最后，让我们一起深情地对自己的父母大声说：“爸，妈，你们辛苦啦!我爱你们!”
我的演讲完毕，谢谢大家!
美德的演讲稿一百字篇七
.尊敬的老师、各位同学大家好!
在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下来浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及后人，深刻改变世界的发明创造，在天文历法、数学、农学、医学和人文科学的许多领域，都曾引领世界，推动着历史的车轮滚滚向前。
今天，我们又站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出强劲的活力，从过去贫弱，一跃成为当今世界第二大经济体，综合国力的历史性跨越令世人瞩目。
中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命痕迹。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、传承者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。
孔融让梨、雷锋助人、屈原投江这些美德故事，是我懂事以来听到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘怀。
爷爷送过我一本书，书名是《我们的榜样》，其中的人物故事让我记忆犹新：孔融礼让谦虚，这使我接触到尊老爱幼的传统美德;雷锋叔叔无私奉献，让我体会助人为乐的快乐;而屈原投江的伟大胸怀，成就我树立“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操。书中许许多多的美德人物是我们民族悠久文明的缩影，他们是我人生中不断学习的榜样!
传承文明美德是一件意义重大的光荣任务，我要从身边的小事做起，树立崇高志向，以文明美德约束自己的一言一行，让我大声向所有的人呼吁：“文明美德，从我做起，让世界更加文明，更加和-谐!”
传承文明美德是一件意义重大的光荣任务，我要从身边的小事做起，树立崇高志向，以文明美德约束自己的一言一行，让我大声向所有的人呼吁：“文明美德，从我做起，让世界更加文明，更加和-谐!”我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!
谢谢大家!
美德的演讲稿一百字篇八
小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果，当我在吃苹果时，看着小伙伴在长廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把苹果砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃苹果!”但一想起妈妈那严厉的眼神，却又不敢。
年复一年，日复一日，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。那天，当我再次看到书包里妈妈为我准备的洗得干干净净的红苹果时，我冲进妈妈的办公室，哭着说：“以前是我不懂事，但现在，我才真正体会到了母亲的伟大，母爱的无私，妈妈，我今后一定听你的，因为我知道你是为我好。”
这时，我觉得真善美就是母亲逼着儿子吃苹果和鸡蛋。
我渐渐的长大了。九岁时，爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。恰好我的同学刘松庆路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“刘霁枞都受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。校医周老师为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人—一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小弟弟，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡鱼的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
美德的演讲稿一百字篇九
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我的演讲题目是《讲文明礼仪，做美德少年》。文明礼仪是我国的传统美德，它已有五千多年的历史了。自古就有“孔融让梨”“黄香温席”之说。作为新时代未来的主人，我时刻警示自己，督促自己成为一个讲究文明礼仪，品德高尚的小学生。
在 学校里我尊敬老师，团结同学，遵守学校规定。课上我遵守课堂纪律，认真听讲，积极举手发言。课后独立完成作业，我还去帮助一些有困难的同学。平时主动维护 校园环境卫生，见到老师、同学总是热情地打招呼。出黑板报是我们班级共同的责任，它可是一个班级荣誉的象征。为此，我主动向班主任请求——负责每一期的黑 板报。要知道，做事有头有绪，可是我的闪光点。
记得一次出黑板报比赛，由于是新分的班，我们互不了解，工作也就很难开展。但是在我的调配 下，出黑板报的工作顺利进行着：首先，我们设计板块，并且在草稿纸上把最后的构思呈现出来。接着，我们选择图样，想到了符合主题的图画，就提出来征求大家 的意见。好不容易设计好了图画，我们便开始动手操作了。但为了板报的美观，也为了这项工作的有序进行，我事先了解了本班同学的特长，然后再分工合作。这套 方案一出来，板报就一气呵成了。而且还获得年级第一，我又一次尝到了收获的喜悦。
生活中我遵守社会公德，乐于助人。邻居都夸我十分懂事。 有一次，我从张家港回来，玩得筋疲力尽，两脚发软，都打哈欠了。好不容易抢来一个座位，可我刚入座，就有一位白发苍苍，手举拐杖的老太太上车。我想：如果 来个急刹车，老太太这把年纪，摔了怎么办。我便把座位让给了老人家。老太太向我投来赞许的目光。
在家里，我会做一些力所能及的事情如：拖地、扫地、洗碗等等。在爸爸妈妈劳累时，我会给他们敲敲背、松松肩，送上一杯热茶。妈妈总是夸我很孝顺。
我就是这样严格要求自己处处讲文明，做同学们的表率。今天我有信心在这里参加美德少年的竞选，希望大家投我一票。
美德的演讲稿一百字篇十
老师、同学们：
大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。
一.爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二.奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三.改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四.勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五.敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
2、弘扬传统美德建设和谐社会
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语?学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子?形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之;敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你;你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊?即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢?得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远;只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手;不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
