述职报告是领导干部向所属的干部和职工或向上级组织和领导陈述自己任职一定时期内的工作情况的自我评述性报告。下面小编在这里为大家精心整理了几篇2025年校长在期末总结会上的讲话稿，希望对同学们有所帮助，仅供参考。

2025年校长在期末总结会上的讲话稿1

老师们、亲爱的战友们：

一期一度的教育总结，是教育反思的机会，是寻找教育初心的机会，是坚守教育理想的机会，也是我们心灵对话的机会，所以，必须很用心，也力图走心，不说废话，说人话。

11度的教育，是什么样的教育？这是一个新鲜的话题。这里的11度，可以说，不是温度的11度，而是教育的11个维度；这里的11度，也可以说，就是温度的11度，是教育温度的恰到好处，不冰冷、不头脑发热，而是清新、清爽、清凉的教育，是绿色的教育、是理性的教育、是指向教育理想的教育。

还可以说，是两者兼而有之的教育。我们追求教育的长度、我们提升教育的高度、我们延展教育的宽度、我们涵养教育的厚度、我们提高教育的气度、我们彰显教育的亮度、我们调适教育的温度、我们把握教育的尺度、我们保证教育的照度、我们留足教育的灰度、我们转换教育的向度，目的就是要让11度的教育承载更多的国中理想、国中情怀和家国担当。

一、追求教育的长度

1、有长跑意识

人生是一次长跑，不能够毕其功于一役，要有远方和诗。教育要着眼孩子的未来和发展。不能太急功近利，也不能拔苗助长。要为孩子的终身幸福奠基。最重要的一点，不能让孩子在人生的开始就丧失了对学习的兴趣。因为兴趣是最好的老师，有了兴趣就有源源不断的动力和坚韧的意志。短跑看爆发力，长跑靠耐力，能否到达终点才是关键。

2、做生态教育

我们为什么要推生态教育，我们为什么要做绿色教育？其目的就是要关注教育的长度，关注学生的长度，关注老师的长度，关注生命的长度。

什么是生态教育，首先教育作为行业之一和其他行业要和谐共生。这是从外部环境讲，外部要求和；从内部生态讲，要关注教育的可持续发展，内部要求长，长远、长期和可持续，要让方法、技术、效率在教育质量的产出过程中有更高的贡献率。

所以，我们所做的生态教育是生机勃勃的教育，是关注师生可持续发展的教育，是绿色的教育、是和谐的教育、是关注师生生命成长的教育。

这和国家的“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大理念是一脉相承，尤其是重点关注了创新、协调、绿色。教育不竭泽而渔，不杀鸡取卵，要关注师生的可持续发展，要关注师生的生命成长。这样做，从外部环境讲叫协调，从内部环境讲叫绿色。最后表现出的教育张力叫创新。沙区招教师送考普通话进清华、北大；万州乡村校长放学路上给学生发黄豆戒零食等一道道美丽风景，让我们看到的不止是教育的创新，还有教育的绿色。

3、改教育生态

生态教育呼唤教育生态的进一步优化。一是社会环境的生态（讲社会与人），我们能做的只有“呼吁”加“建议”、“ 顺应”加“等待”；二是自然环境的生态（讲人与自然），我们能做的就是要创造适合育人的自然环境和放养空间，比如我们建设书山公园、建设美丽校园；三是人文环境的生态（讲人与人），我们努力建设和顺的立体人际关系，比如我们所做的和谐家园建设；四是精神环境的生态（讲人与自己），就是相信意义和价值，追求意义和价值，比如我们所做的精神家园建设。

如果说自然生态、社会生态、人文生态落实的是“生活的形态”、“生长的姿态”的话，那么，精神环境的生态，要落实的是“生命的样态”。生态教育的优化和生态教育的践行，最终的目的就是要追求教育的长度。

树健康意识

我们说，“生命至上、安全第一”，不只是口号，更应该是务实的行动。除了主义和真理，没有比生命更重要的东西。这一学期，我们兑现了对老师们的承诺，建好了两个校区的健身房。都是在闲得发霉的地方，用疯子和神经病的思维，花了最小的成本,打造出了化腐朽为神奇的环境，做成了健身达人们打卡的地方。里面有八幅标语，大家应该了熟于心：

“爱好运动，就是追求生命的长度和宽度”“运动成为习惯，品质生活从此开始”“动一动，我们的脑子会更灵活，还可以丢掉烦恼”“就算再忙，也必须给身体的保养腾出时间”“是不是因为这里有美丽的瑜伽垫？还是这里的一切才能炼出你要的甜蜜？”“爱护自己的身体，就是对家庭和社会负责”“家是最放心的依靠，没有健康的身心，家就无依无靠”“国民素质提升，我们每一个人都可以出一份力，最好的出发地在健身房”（工作生活两兼顾了）。

八句话的第一个字，构成了一句藏头诗:“爱运动就是爱家国”。这，就是我们的运动理念。

二、提升教育的高度

1、不做井底之蛙

坐井观天的井底之蛙，看不到天有多蓝、天有多高，因为高度决定视野。他的高度只能看到井口那一小块天。作为老师，我们如果说忘了教书育人的使命，或者说只教书不育人，或者说育人没有高度没有视野，比如连立德树人的根本任务都没搞清楚，都没有很好的去践行，那你肯定是一个不合格的老师；如果你自己、你培养的学生连国歌都不会唱，只是对对口型、鹦鹉学舌，何谈报国之志，何谈家国情怀！更不会有“苟利国家生死以”的壮怀。“我是中国人，我爱我的祖国；我是国中人，我爱我的学校。”不只是学生们跑操时呼喊的口号，应该是心底深处发出的声音。

2、建设理想校园

三园、三好、三心。从学习中来（新加坡），到实践中去（教育实践），从理论中走通（论文获奖），逻辑走通了的，理论和实践都被验算证明了的。

（1）理想学校的空间属性：公园、乐园、家园

公园是物理的空间，追求舒适和漂亮；乐园是心理的空间，追求高兴和快乐；家园是精神空间，追求理解和超越。

我们相信：漂亮的学校更让人开心阳光；不能让课程绑架了孩子们的生活；温暖是可以传递的，亲情是需要培养的。我们做书山公园、开心农场、家国文化，就是要致力打造这样的空间。

（2）理想学校的情感属性：好人、好地、好事

好人：学校是播种先进思想和正念的地方，学校是培养好人的地方，培养好人，是教育的最低目标，也是最高目标；好地：学校是教育圣地，教育必须是一方净土，不能有上下尊卑和奴颜媚骨，不能有高低贵贱和嫌贫爱富；好事：要让学校成为不断产生美好故事的地方，这里的好事，限指“美好的故事。好的学校，必须是不断产生美好故事的地方。

（3）理想学校的价值属性：责任心、同情心、敬畏心

责任心：责任心是毕业证上最终必须加盖的“钢印”。学校存在的价值应该是为社会培养有用之人。所以，理想学校的价值属性首先是培养有担当精神的合格公民。勇于担当是态度问题，能够担当是能力问题，敢于担当是责任问题。

同情心：同情心是做人的底色。同情不是怜悯，同情是积极的行动。帮助他人的过程，其实也是体现社会价值的过程。有时让别人体会到的温暖比自己得到的幸福更让人感到快乐。这或许就是我们耳熟能详的“助人为乐”的基本道理吧！理想学校培养出来的学生人人都富有同情心，这社会能不和谐？这天下能不太平？同情心出自善良，所以梁晓声谈文化讲了四个要素，“根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为他人着想的善良”。

敬畏心：没有敬畏就没有信仰。没有敬畏心的人，是危险的人。首先必须教会学生敬畏自然，我们经常讲的“人定胜天”，更多是讲一种自信精神，其实这里的“胜天”指的是研究自然、顺应自然、利用自然规律克服局部自然局限的过程，其实人在自然面前是脆弱和渺小的；其次，我们必须要敬畏法纪，如果学我们培养的人都是“天不怕地不怕，唯有老子是老大”的人，进入职场社会必乱无疑，对于党纪国法的尊重，要从校规校纪的模范遵守抓起。

责任心体现对于社会的价值，同情心体现对于他人的价值，敬畏心体现对于法纪的态度。

三园、三好、三心，三三念九，久久为功。我们心目中理想的校园，一步步向我们走近。

三、延展教育的宽度

1、路要宽广

喜欢户外运动的老师通常会有这样的经验，羊肠小道通常都是死路。而宽阔的公路通常四通八达，不会开到那儿就是一个院子就没了。人生也是这样，有了宽度才会四通八达。

2、心要宽阔

所以我们教育要注意拓展学生的宽度，培养学生博大的视野，开阔的胸怀，迂回的艺术和善交朋友的人缘。人没有了格局，看到的都是问题；人没有了格局，看到的都是鸡毛蒜皮。这里的格局就是人生的宽度。宽度不同，往往结局就不同，从自己身上找问题，一想就通了；从别人身上找问题，一想就疯了。少问别人为什么？都问自己凭什么？这就是宽度。

四、涵养教育的厚度

1、理性的厚度

教育是厚积薄发的事业，所以说家国情怀要涵养。涵养也是蓄养，地表的一点点泉水叮咚，流水潺潺，地下面是满满的源头活水。我们既要能看到现象，还要能看穿现象，看到本质。学生表现的每一个异常，背后肯定有他深刻的原因，如果我们只有一味地埋怨、批评、指责、甚至是谩骂，那我们的教育便是肤浅的教育。那人生的三重境界，“看山是山，看山不是山，看山还是山”，你永远都只能看到一点表皮。如果你看到的只有表皮那里，在乎和计较的也只有表皮了。文子讲，“浅知之人，所争者末”。据说有这样一个故事;强盗要偷财主家的东西，财主家喂了好几条狗，怎么也进不去;第二波强盗带了几根骨头，支开了看家狗，便满载而归。为了几根骨头，丢了金银珠宝，不值。

2、思维的厚度

思维浅表的人通常会问，“为什么骗钱犯法骗感情却不犯法，是不是因为感情不值钱？到店家买东西人家常常会问你，如果是真心买就便宜一点，是不是真心不值钱？

其实真正的答案是，感情高于金钱，真心真的值钱。这才是有厚度的思维。

五、彰显教育的气度

长度、高度、宽度、厚度，都是几何尺寸，而气度是他们的立体呈现。有气度就是要有胸怀。心眼小事情就大，心眼大事情就小。

1、领导要有胸怀

领导要装得下事，容得下人。校长必须有承受力，勇于面对三座大山。质量的压力——随时可能出局；安全的压力——随时可能下课；经济的压力——“嗷嗷待哺”的同情与“农夫和蛇”的顾虑。

善于情绪管理：“中和位育”（怒而不发，发而有节）的境界；明明该哭该闹，却选择不言不语的微笑；明明嗤之以鼻，却装着满脸堆笑。

不从一个人的口中去识别一个人；不以一个偶然的事件去决断一件事；尤其是在人家恶语相向或是阿谀奉迎的时候更看校长的定力。

2、教师要有风度

拿得起放得下，赢就赢得舒舒服服，输就输得干干脆脆，不纠缠，不拖泥带水；认同优秀，虚心好学；放下过去，放过自己。

当有人告诉你谁谁谁在背后议论你甚至骂你的时候，你可千万别上当，这个打着为你好的人，可能他有他的居心，他只是等着两败俱伤的热闹，你可千万别上当；再说，别人议论你说明你已变得举足轻重了，那是好事，这个时候你只要笑着告诉他，“哦，就连我都这么重要了？”，他们再也不好意思拉你进群了。说人是非者，本是是非人。

当然，万一有人说了你的坏话，你也不要过于计较，或许人家只是随口说说而已，代表的是特定的时间节点当时的心情和情绪，不代表一个人稳定的看法，只是逞了口舌之快，没心没肺，说了就忘了。教师带着淤积的情绪走上讲台，对学生不是好事。

六、追求教育的亮度

1、质量是底色

“学校靠质量生存，教师凭数据说话”，是学校在教学管理版块提出的响亮的口号。它既是理性的选择，也是无奈的选择。教学竞争的残酷，社会对于教育的高期待，让我们永远绕不过数据而凭空臆断教育质量的高与低。

就好像是，质量是1，其余0,1存在时，越多的0才有意义。有了教育质量，放屁都有道理；没有了质量，再有道理都是放屁！所以我们每学期都整理一本《教学质量跟踪分析》，目的和意义显而易见。

数据是冰冷的也是温暖的。数据就是数据，冰冷而无情。不太相信眼泪、不全相信汗水，只相信实力；数据也是温暖的，每一个点滴进步的背后，都是用心、用力、用情全身心付出后温暖的回报。

成绩是静态的也是动态的。数据是过程中的数据，代表的是阶段的状态，是对我们已经走过的某一段路认真地回望与反思，既是一段路的句号又是一段路的逗号，如果学生的人生已经定格，那我们何必还要苦苦打拼？我们好好分析，是因为一切都来得及！

竞争是公平的也是不公平的。严肃的组考和严谨的信息采集，让我们的每一次竞争似乎都站在公平的起跑线上；但是入口质量的差距，生源结构的差异性，师资的搭配风格甚至是班风的不同等等系统因素都对我们的学科教学产生重要的影响，导致的结果是辛苦的努力和绝对的结果还不完全成正比例甚至不正相关。所以，有遥遥领先但没有高高在上；有状态不佳但没有能力不胜任。

我们要很在乎却不要太计较。每学期整一本这个材料的目的是在乎，希望大家关注它，慢慢把关注数据养成工作习惯，在学校树立业绩优先而不是关系优先的文化认同；但大家不要太计较，因为，我们看到的都是已经过了的，我们更多地关注动态的变化是向好或是变差。只要向好，哪怕起点再低，都要肯定；如果反向，就要加油。哪怕是骆驼怎么也比马大！

2、品位是亮色

这三年，国本还算是有些改变：一是环境亮化了；二是格调提升了；三是文化有调调了；四是活动高大上了；五是“干净整洁了” 别扭，变为了“不干净不整洁”别扭。做了一些点石成金的事情。开始以美丽校园自居，开始由环境的优越感拓展至学校多方位的优越感。

情怀国中，缤纷四季；书山公园，情意徜徉。国中亮色——“九菜一汤”（九个旱景，一个水景），开始羞涩出阁：家国广场，以“家“、“国“、“德”、“行”4个主题串联成的大型浮雕墙，诠释了国本的渊源和来历，责任和使命；健身中心，践行生态教育、绿色教育，用心诠释”爱运动就是爱家国”；丛林步道，心中有家国，荆棘变通途。困难是资源，挑战成习惯；风雨廊桥（望乡台），对望观音岩，故乡炊烟近，诉说思乡情，成全父母意；玉带通廊，一品当朝，玉带环腰。国中学子要志作家国栋梁，当好官、做好人，甘为璞玉、守身如玉；三潭印月，立高山之巅，听泉水潺潺，看鱼翔浅底，思故乡月明；望天书台，壮宽宏之意，立鸿鹄之志，背靠书山巍峨，远眺群峰逶迤，望断天涯，海陆空毕；梧桐私语，盛夏阴凉，梧桐私语，风吹哪页读哪页，有一间辽阔的教室叫靠藤椅，睡吊床，读好书；开心农场，教育不做工厂，要做农场，国中学子的”百草园”，玩的是泥巴，收获的是心情；情怀童谣 ，参天大树下，黄角树童谣诉不尽绿叶对根的情意。

七、调适教育的温度

1、情怀要暖

“做有情怀的校长，办有温度的教育”，是众多校长的理想和追求。教育没有了温度，便只是空洞的说教。即使是对学生严厉，你也必须要告诉孩子，你并不愿意这么做，但是你必须要这么做，你不得不这么做，你这么做是为了他好；如果我是一个明哲保身的人，是一个聪明的人，是一个势利的人，或许我就不这么做了。有了这些铺垫，你收获的将不是埋怨，而是感激！

只要你心中有爱，总可以传递温暖的力量。如果孩子的方法是对的，我们就表扬他的过程和方法；如果孩子的过程和方法都是错的，那我们就表扬他的动机和态度。办食堂，“我们做的不是饭菜，是留给孩子们未来的记忆！”；对住校生，“不是因为路远，而是为了心近！”，就是为了在学生心灵深处播下温暖的种子。

相反，仇恨也是可以传递的。希特勒屠杀犹太人的仇恨的种子或许是在其中学时代的老师总喜欢把调皮的他和优秀的犹太学生残酷对比进而受到歧视和冷遇时播下了。

可见，教育有多重要，教师有多重要。《中国教育2035》提出了教师新基本功：消化不良情绪的能力；处理不同意见的能力；解决结构不良问题的能力；与问题和平相处的能力。这样的教师，才是有温度的教师，这样的教育才是有温度的教育。

2、关系要好

一是学校和上级之间的关系要亲。太工具化，太多的硬性指标，太少的自己作为的空间；所有的会议，所有的文件几乎都一个腔调，关怀的太少，威胁的较多；追责、免职、量化扣分是行文的标准套路。都是拿钱和权来威胁。领导开会通常都板着脸，很少和颜悦色，如果我们上课也这样上，会是个什么样子？还好，我们幸运地看到了一些好领导开始“不通常”了；

二是学校和老师之间的关系要顺。学校和老师不是雇佣关系，所以学校没有“老大”、没有“老板”，（例长工、丫鬟、校长的故事）；更不能是压迫与反抗关系，而是一种分工合作的关系，是一种相互依存的关系。学校和教师的关系很顺，教师才把学校当家；

三是老师和老师之间的关系要和。同事，一同做一件事。所以要同心同德、同向同行。学校的政策要激励老师们劲往一处使，心往一处靠。而不是七爷子八条心，相互拆台。“没有神一样的对手，只有猪一样的队友”，说明齐心很重要。建立理性融洽的竞合关系，你追我赶，你赶我冲。

四是老师和学生之间的关系要对。朋友关系，亲情关系，互助合作关系。教育的以人为本就是要以生为本，一切为了学生。但是，“外因是条件，内因是根据”，所以，激发学习的内驱动力，注意过程的技术和方法，培养挑战成为习惯的顽强意志，就是当好教育的引导者促进者。

教育最大的失败是包办。教育最大的悲哀，你最引以为傲的人，他却对你不以为然。亲其师，信其道。新加坡好老师的标准为“性格、颜值、学识”，其核心就是把对的师生关系放到了首要的位置，因为“性格”的确是影响师生关系的重要因素。

八、把握教育的尺度

1、掌握好火候

这是教育的时间尺度，讲教育的时机。有时，教育要及时，适时介入，费事小，效果好；时间过了，事情过了，你再来提“陈谷子烂籽麻”、纠缠过往，会招人反感。

有时，也要“学会晾晒”，有所为，有所不为，是为也。有些问题，一下找不到答案，我们可以试着晾一晾，放一放，时间换空间，办法自然就来了。

2、拿捏好分寸

这是教育的空间尺度，讲分寸。一味地批评指责是不对的，古语讲，“亲上生罪，辱下无亲”；过分相信好学生都是表扬出来的也不对。那样，经不了风吹日晒、雨打风吹。因为社会不是温室，如果我们剥夺了学生经历挫折甚至苦难的机会，我们便扼杀了他的生存能力。

所以教育还得要“软硬兼施”。硬的是立规矩守规矩和不拿原则交换；软的是有爱心、有耐心，是静待花开。说话超过了度，好话变坏话；做事超过了度，好事变坏事；关系近超过力度，好人变坏人。包括我们对于学生所谓的负责，用心过了度，好心也当牛肝肺。所以很多时候的“点到为止”、“恰到好处”、“恰如其分”，是技术、更是艺术。