无论是喜悦还是痛苦，都是成长的催化剂。可以使用具体例子和实际经验来支撑总结的结论和观点。这些总结范文涵盖了不同领域和不同阶段的总结，希望对大家有所启发。

端午节作文写作技巧篇一

一转眼，到了端午节。我和妈妈走在路上，到处都是粽香、艾香，因此，空气都变得清新了。卖粽子的，卖艾蒿的，卖香囊的……随处可见。那艾蒿如翡翠般绿，散发着香气。过路的行人一般都要买个几把，插在门上，放在柜子上，插在蚊帐里，可驱邪，也可净化空气。还有的人卖栀子花。我央求妈妈买几把艾蒿，妈妈答应了。

晚上回到家，爸爸已准备了丰盛的晚餐，以庆祝端午节。吃完饭，爸爸端上了绿豆糕和粽子，又把艾蒿插在门上，放在柜子上，屋里顿时变得很香很香，如同仙境一般。一家人闻着艾香，吃着香喷喷的粽子、糕点，十分温馨和甜蜜。

端午节，让我想到了一位伟大的爱国将士——屈原，后因国家毁灭而跳河自杀。人们为了纪念屈原，把屈原自杀那天定为端午节。人们在那天举行赛龙舟，吃粽子，插艾蒿等习俗。

在我小的时候，我爷爷家都会在电视机前看关于端午节的节目，邻居也常常请我们去他们家吃粽子，像一家人一样。那时我特喜欢吃粽子，但因为时间的推进而改变的胃口，我渐渐的不喜欢吃粽子了，不过还是很喜欢吃肉粽子。粽子家里人也不想吃，吃也实在端午节才吃，和我一样，他们也有自己喜欢的口味。

坐在电视机前看激烈的赛龙舟比赛，为自己喜欢的队加油喝彩。我想：中国的文化多悠久啊！中国的传统佳节多精彩啊！

端午节作文写作技巧篇二

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼红的那种草，今天不怕它，采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。

端午节作文写作技巧篇三

在端午节的前一天下午，爷爷拿着镰刀去河边割艾。割完后回来，爷爷就让爸爸把艾插在门上，说艾能驱蚊子。

端午节早晨，妈妈找来红、白、黄、黑、绿五种颜色的线，说是要给我和弟弟绑五股线。妈妈让我那着这一头，而她拿着那一头，往一个方向一个劲儿地搓，我不解得问：“妈妈，为什么要这样搓呢？”妈妈笑着告诉我：“这是上劲的，上完劲之后戴着好看。”“哦”我说。妈妈还告诉我：五股线的五色代表五行，汉代信仰无行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，能够驱邪迎吉。

人们在五月初五这天划龙舟，是为了纪念一位爱国诗人——屈原。传说古代时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追之洞庭湖时不见踪影。之后每年五月五日以划龙舟纪念屈原。接龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节作文写作技巧篇四

中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节，传说是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒的习俗。

我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动，我妈妈帮李姥姥报了名。我们组成了一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我姥姥，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。

好家伙，参加比赛的姥姥可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟的时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始了，不一会儿时间有的姥姥包了十一个粽子，有的姥姥包了六个粽子，有的姥姥包了喇叭型的粽子，有的姥姥包了枕头型的粽子，比赛非常激烈。终于轮到李姥姥上场了，我们怀着紧张的心情看李姥姥比赛。开始比赛了，只见李姥姥拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。李姥姥又赶紧把绳子的一头用牙咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子断了。李姥姥开始有点手忙脚乱了。我们就给李姥姥加油鼓劲，她很快调整了过来。比赛结束了，李姥姥本来包了八个粽子的，可是一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒了一地，所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李姥姥得了一个参与奖。

这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。

端午节作文写作技巧篇五

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。

如今赛龙舟已成为了中国端午节最重要的节日民俗活动之一。划龙舟历史悠久，自古流传是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

二、挂香包。

端午节香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，内装用中草药以及香料，它的制作工艺已成为国家级非物质文化遗产。如今成为端午节特有的民间艺品。

三、系五彩绳。

端午节孩子们一觉醒来，手腕、脚踝上已系上用五彩丝线编的“五色绳”，大人们说系上就百病不侵。端午节后的第一场雨，再把五色绳剪下来，让雨水冲走，灾病也就随着被带走了。

关于五色线，各个地方的风俗大同小异，有的以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

四、蛤蟆项链。

除了五色线手环，端午节里小朋友们还会得到另一个特殊的礼物蛤蟆项链。在缝制蛤蟆的时候，蛤蟆的嘴不会缝住，而是用来装药的，这样小孩佩戴之后就不会生病;这个蛤蟆和五色线的戴法及作用相同，都是五月初一佩戴，端午节那天扔到河里冲走。

五、额头画王。

旧时端午节有用雄黄涂抹小儿额头的习俗，相传可以驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额上画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借百兽之王的威风辟邪。

六、五毒鞋、五毒饼、五毒图。

五毒鞋一般以红色的布为鞋面，也有的地方以绿缎子做鞋面，鞋面头脸处绣一大蛤蟆头，鞋帮处绣上蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇等毒虫形象。现在的五毒鞋一般市场上都有卖的，其他一些地方吃“五毒饼”、画“五毒图”，都有类似的含义。

七、吃粽子。

传说屈原投江死后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从此以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子“筒粽”的由来。

端午食粽是中华民族自古以来的传统习俗。其由来已久，花样繁多，粽籺最初是用来祭祀祖先和神灵。端午食粽的风俗在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

八、兰汤沐浴。

古时候，人们在端午这天有沐兰汤的习惯，用菊科的佩兰煎水沐浴，可治皮肤病、驱除邪气，端午节的午时，是阳气最盛的时候，所以说，在端午节的時候在午时泡澡，既有益于皮肤，还有辟邪改运的效果。

九、悬挂艾叶。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。民间认为五月为毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，所以在端午节人们都要到野外去采摘艾蒿。并在门前和房檐挂菖蒲插艾叶防瘟避灾，悬挂在门上和床头，具有避邪作用。

十、挂菖蒲。

在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

十一、吃鸭蛋。

端午节除了纪念屈原还有就是要避五毒，这五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民间用五种红色的菜象征这五毒的血，吃着这些菜的时候，分别是烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒。所以端午节吃鸭蛋有着一定的辟邪色彩，从科学的角度看，吃鸭蛋是为了养生祛暑。

十二、喝雄黄酒。

喝雄黄酒据说可以驱避五毒，饮蒲酒、雄黄酒的习俗流传已久，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。从卫生角度来看，雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲酒也颇有益。

十三、跳钟馗。

自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。最早的钟馗画，据说出自画圣吴道子之手。到了清代，江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶引福。

十四、打午时水。

午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭(眼睛)，明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。

端午是五月初五，“五”(午)是阳性，古人认为这一天的午时阳气最盛，端午午时驱邪最佳，所以端午当天有取“午时水”的说法，用来煮饭、烧水、煮汤，具有辟邪、净身、除障的效果。

端午节作文写作技巧篇六

今天是农历五月五日端午节。

我给你们先说一下端午节的由来吧！

端午节，又称五五节，因为端午节是在农历五月初五日，是三个重要的中国重要的节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。

这个节日的由来是古代中国有一位博学多才的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充满嫉妒的官吏陷害，从此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于无法获得皇帝的重视，屈原在犹豫的情景下投汩罗江自尽。

由于对屈原的爱戴，汩罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汩罗江中，一平息汩罗江中的蛟龙，即使他们当时并没有找到屈原，但是，他们的行为直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念着。

然后，我再说说我怎么过的吧！

我家有一位名副其实的包粽子能手——我的妈妈，妈妈说，包粽子用芦苇叶包最好吃，妈妈先拿了山片芦苇叶包卷了一个筒，然后放了点米，又放了一颗枣，接着又放米，又放了几颗枣，包满了以后用线捆住，这样一个粽子完成了，然后又包了几十个。最后放在高压锅里煮40分钟后，放出来后等四个小时入味后吃，香甜可口。

在端午节那天晚上，我们院里的许多小朋友都出来玩，他们有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的骑赛车，热闹极了，这样我度过了一个愉快而难忘的端午节。

端午节作文写作技巧篇七

素材积累不只是用特定的时间通过特定的平台来获取才可以的，完全可以是做过的往年试题、练习题材料中的例子整理。首先，做过的材料记忆深刻、理解到位，能够把握每个例子的针对性用处，以及例子的整体内容;其次，材料中的例子语言整洁、完善、有文采，属于成熟的例子表达。因此，我们完全可以摘取适合的作为积累即可，这样不仅能解决积累缺乏时间，也能够解决自己描述语言匮乏、更能保证每个例子的针对性。

2.多例并举排成队，形式语言内外兼修。

例如：论证分论点“践行群众路线，有利于保障和改善民生，赢得民心。”

如今“送温暖”活动深入民心，将温暖送到群众心窝。安徽省马鞍市的量身定做“送温暖”，群众需要什么送什么;樊丽萍的常态化“送温暖”，志愿服务从不间断;湖北省当阳市的长效化“送温暖”，教授百姓脱贫技能，这些心系民生的“温暖”与百姓深恶痛绝的“慰问秀”相比无疑是对群众的雪中送炭，也是我国扶贫路新的里程碑，更是对精准扶贫政策的积极响应。因此政府要针对群众关注的民生领域存在的突出问题，深入群众了解真正需求，务求取得人民群众真正满意的实效。千方百计地抓好民生工程落实，让发展成果更多更公平惠及人民群众，这样才能真正赢得百姓的赞扬。

3.为例子与论点搭建“桥梁”，相互呼应。

如今“送温暖”活动深入民心，将温暖送到群众心窝。安徽省马鞍市的量身定做“送温暖”，群众需要什么送什么;樊丽萍的常态化“送温暖”，志愿服务从不间断;湖北省当阳市的长效化“送温暖”，教授百姓脱贫技能，这些心系民生的“温暖”与百姓深恶痛绝的“慰问秀”相比无疑是对群众的雪中送炭，也是我国扶贫路新的里程碑，更是对精准扶贫政策的积极响应。因此政府要针对群众关注的民生领域存在的突出问题，深入群众了解真正需求，务求取得人民群众真正满意的实效。千方百计地抓好民生工程落实，让发展成果更多更公平惠及人民群众，这样才能真正赢得百姓的赞扬。

4.善用正反“例证”，为“理证”取长补短。

理证：目前我国部分官员在改善民生上存在形式主义，对困难百姓的慰问变成一场“作秀”，不仅没有真正解决百姓贫困问题，反倒被群众诟病，损害政府的形象。因此政府要针对群众关注的民生领域存在的突出问题，推进各项民生工程，务求取得人民群众真正满意的实效。千方百计地抓好民生工程落实，让发展成果更多、更公平惠及人民群众，这样才能真正赢得百姓的赞扬。

例证：如今“送温暖”活动深入民心，将温暖送到群众心窝。安徽省马鞍市的量身定做“送温暖”，群众需要什么送什么;樊丽萍的常态化“送温暖”，志愿服务从不间断;湖北省当阳市的长效化“送温暖”，教授百姓脱贫技能，这些心系民生的“温暖”与百姓深恶痛绝的“慰问秀”相比无疑是对群众的雪中送炭，也是我国扶贫路新的里程碑，更是对精准扶贫政策的积极响应。因此政府要针对群众关注的民生领域存在的突出问题，深入群众了解真正需求，务求取得人民群众真正满意的实效。千方百计地抓好民生工程落实，让发展成果更多更公平惠及人民群众，这样才能真正赢得百姓的赞扬。

作文写作的好与坏，一定程度上反映出应试者的能力水平，文学底蕴、对社会问题的认知、分析深度与广度等，所以作文的论证还要提起重视，将论证的内容与方法灵活运用，去除作文常见弊病，赢得高分。

端午节作文写作技巧篇八

在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的端午节的来历写作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐，但是，在这满眼的青绿中，哪里会有黄沙，噢，也许这是来我心中的吧!

抽剑扣舷，清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。突然，我把佩剑高举过头，用力地挥舞着划动。薄如蝉翼的水花，在船头变化着，宣泄着心中的恕气。

船夫看呆了，也许世人从未看过我疯狂的样子，但我能不疯吗?“固时俗之工巧，偭矩矩儿改措”世人都醉我独醒，这和醉了有什么区别!

为了楚王?不，我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏!一箫一剑平生意，负尽狂名十五年!

汩罗江水，还在汹涌着，日出日落伫立在江面，凭流水，淘不尽，我那无穷的愁绪。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安!”

夜，已深了，汩罗江，一轮明月清如水，呵，月亮也是圆的，曲的呀!但它却是如此可爱。

抑郁之园，这注定是我最后葬身的地方。莫负明月邀我饮，着我铁衣映月银。

那一身银甲，在被十五年的掩盖下，今天又照出了它的光辉。我虽是个文人，此时又开始重温十五年前的梦。月下舞剑，寒甲如冰，吐一口酒，，涂沫在剑上。佩剑陆离，你为谁狂，一身戎装，明月照耀，我心了然。

无边木叶萧萧下，一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光，而陪伴着我的，依旧是那条亘古不变的汩罗。汩罗啊汩罗。我恨你如此无情，我妒你如此逍遥唉，算了，不跟你说话了，免得我又精神分裂了。

今天天气阴凉，南山的雪峰上，总该有另一番样子吧。我下了决心，带上剑出发了，山麓是无边的林海，半黄半绿的树影间，依稀看到灰天和白雪。

虫兽们也纷纷出来活动了，看到我这个不速之客，都很不友善，脚上的伤口透过草鞋渗出了血。

走在南山的山腰中，隐约地听到一阵歌声：“山间何处有红尘，指点桃花又一春。闲时惟有箫剑意，直教南山外”，而后有响起了如烟如缕的箫管之声。这真是难得的洒脱之音啊，循声而往。耳边更多清泉之声，这几丝天籁洗涤着我的灵魂，安抚着我的心灵。泉在面前形成了一张明镜潭，水在这稍作停留后注入山麓，小河，注入汩罗江。靠潭而立是一所门扉半开的茅屋，当我正要走近时，又听到那个声音：“林扉已足深，何有楚狂人?”

呀!这一定是位高人，我驻足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被尘世烦绕，故向仙人请教”。

“凡鸟末世来，岂有挽回天下才”，从屋中走出一位峨冠博带道人，却右手握箫，左腰佩剑，发未有半点霜白，浓眉下的眼中表现出一种与年龄不符的超然脱俗神色。他两手抱拳道：“屈大夫，久仰!”

我惊讶于他的装束竟与我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”

他轻轻用剑在潭水间拨动，突然，一条条水柱从剑下划出，直直地在空中向我洒来，我闭眼接受这扑面而来的水，顷刻间，我湿透了。

“这清泉潭的水能否涤尽你的污垢?”道人问道。我昂着头，说：“连汩罗江也洗不尽的痕迹，怎是污垢?”“哈哈，汩罗江本来就已是浊世里的一条江，哪有潭水清澈?”看着他淡然漠视的样子，我愤然掉头：“满嘴浊世尘世，连苍生都不顾的人，我还有什么话和你说呢?”

正当我离去时，耳边又响起他的声音，“屈大夫，楚庭岂是你兼济天下的地方，汩罗江边领土，即将沦丧，你一心牵挂的君主，已成为阶下之囚。”

这是我已经料到却不能接受的呀!山路已记不清是如何走完的了。耳际的话语，让心灵遭受刀割。走回汩罗边上，我看到了百年的宫庭被铁马烈火延平的瞬间，我看到了苍生万姓在断戟残旗的土地上流离的情景。

端午节作文写作技巧篇九

小b:脑海中只是对例子有个模糊印象，根据记忆写出来的例子真的是“白话文”!

小c：举完例子手足无措，直接总结分论点，论证没有针对性。

小d：背的例子太多，照搬照抄，模板化太明显，字数冗长，废话太多。

小e：能不能用材料中的例子作为论据，抄上去就解决积累不够和语言描述低级的问题了呀。

小f：同意以上所有。

以上考生们的问题应有尽有、源源不断，但是办法总比问题多，我们一起来面对。

端午节作文写作技巧篇十

既然是端午节，当然适合送粽子。毕竟在我国大多数地方，都比较流行端午节吃粽子。所以，在端午节的时候，子女们可以送给父母一盒粽子，最好选择那种口味比较丰富、品质安全的大品牌。当然，子女也可以亲手为父母包一些粽子，然后把这些粽子当做自己的端午节礼物送给父母，让他们品尝子女亲手烹饪的美味。

送一件衣服。

80、90后的父母大多都已经步入中老年的行列，而且他们的生活习惯比较简朴，一件衣服可能要穿好几年。所以，在端午节或者其它节日的时候，儿女可以为父母买一身时尚、大气的服装。可以突破父母以往的穿衣风格，买一件比较时髦、而且显气质的大品牌服装。相信，父母穿上子女送给自己的这身服装之后，一定会容光焕发。

一个祝福电话。

出于种种原因，许多在外飘泊的游子，在端午节期间无法回家陪父母。那么，在端午节那天，不妨给远在家乡的父母打一个祝福电话。告诉他们自己不能回家陪他们过节，但是时刻关注的父母的身体健康。对于父母来说，子女的陪伴显然是最重要的，但是他们更支持子女在外安心工作和生活，所以一个节日祝福电话就能够让他们放心。

虽然是初夏时节，但是端午节期间的天气并不算太炎热，早晚还是比较凉爽的。所以，端午节期间非常适合外出旅游。我们也可以趁着假期带父母出去游玩，享受难得假日时光。

端午节作文写作技巧篇十一

日子过得真快，一转眼又要到端午节了。如今的端午节，除了在家门口挂点菖蒲和艾草驱魔僻邪之外，那就是包粽子吃粽子，仅此而已。似乎每个端午节过得都是这样平淡，愈是平淡愈让我常常回忆起，童年的端午节，在清溪河看赛龙舟的情景，那热烈的场面仿佛还在眼前，阵阵锣鼓声还清晰地回荡在耳边。

童年住在孝肃街，小巷里有口四眼井，是包公出任池州知州时开凿的。听母亲说这口井在端午节期间，会从幽深的井底传出一阵阵赛龙舟时的锣鼓声，“咚咚锵、咚咚锵…”口口相传，说很久以前的一个端午节，清溪河赛龙舟时，一条白龙船像离弦之箭，冲在最前面。随着震耳欲聋的锣鼓声和欢呼声，河水溅起数尺高的浪花，只见这条白龙一头扎进河里沉没了。后来人们说这条白龙是升天了，在端午节的时候到包公井里来显灵。我常常在端午节前，好奇地俯身在井口听，幽深的古井里却悄无声息，也许这仅仅只是个传说吧。

过端午节，要到清溪河看赛龙舟，高兴得一夜都睡不着觉，一早就起来和邻家的孩子们，一起到南门外清溪河去看赛龙船。我们走在石板铺砌的孝肃街，清晨的老街也在睡梦中醒来，街边的石板地上已经摆满了碧绿的菖蒲和艾叶，散发出的清香味在街市上飘荡。这是近郊农户挑到城里来卖的，在端午节这天，家家都以艾叶悬于大门口，以避邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。这是家家必做的事情，母亲昨天就已经买好放在家里，天一亮就把菖蒲和艾叶挂在门楣上，也避邪气侵扰，祈求一年的平安。

走出老街，来到斑驳残缺的城门，裸露着泥土的城墙爬满滕萝，开着不知名的野花，拱形的城门洞湿漉漉的向下滴着水珠，幽静厚重，每块砖石上都刻满岁月的沧桑。走出断壁残垣的城门，凉溲溲的河风扑面而来，河边已经人声喧闹，沸沸扬扬。先来的人们已经把河岸挤得满满，扶老携幼，摩肩接踵。有的孩子坐在大人的肩头，吹着公鸡毛做的竹哨子。有几个小孩还爬到河边歪脖子柳树上。到处是喧闹的人群，河滩成了涌动的河流。每个人都翘首向河中张望，等着赛龙舟那激动人心的时刻。

这时河的上游，就是现在的烟柳渡前面，有十几条龙舟正蓄势待发。龙舟和一般的.鱼船不一样，是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头龙尾以木雕成，涂上颜色加以彩绘。龙头上的胡须是用细麻做成，被河风吹拂着栩栩如生。龙船上锣鼓喧天，水手们跃跃欲试。

在靠近大桥下，不远的河岸边还有一条装扮一新的大彩船，通体彩绘，像一座水上大戏台，彩旗在船的四周迎风招展，这其间，船上鼓乐齐鸣，穿着戏服的花旦、小生、丑角，似乎正在上演一出古装戏。丑角在船头翻着空心跟头，一个接一个使人眼花缭乱。大彩船不参加比赛，只是在赛龙舟前助兴演出，丑角的即兴表演，着实让人笑得前仰后合，热烈的喝彩声一浪高过一浪。

随着一声号令，赛龙舟开始了。倾刻喧天锣鼓如春雷滚动，漫天水花似春雨飘洒。只见一条条龙船像离弦之箭向下游飞去，白色的浪花在船后铺成一条白练。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙船上，都整齐地坐着两排划船手，划着一式的短桨。船头还有一个站着的人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣。随着“咚咚锵，咚咚锵”的锣鼓声，短桨整齐急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花。龙舟就在这浪花中有节奏地起伏着，飞快地前进着，真像是龙腾大海，壮观极了!

竞赛进行得十分激烈。最前面的几条龙舟，你追我赶，忽而这条在前，忽而那条在前，船与船之间的距离不到一个“龙头”，咬得可紧了!河岸上的人群激动地呐喊着：“加油!加油!”一条条龙舟向箭一般冲向下游的兴济桥。

我们一群孩子跟在人群中欢呼雀跃，随着龙船上“咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓声，尾随着龙舟在岸边奔跑，整条河在沸腾。河水向岸边扑来，我们的鞋子在奔跑中被河水浸湿，也无暇顾及，奋力为离弦之箭的龙舟呐喊助威。清溪河里龙舟竞赛和岸上围观的场面是这般的热闹非凡!正如唐代诗人张建封的《竞渡歌》中写的那样：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。”。尽管已经过去五十多年了，清溪河赛龙舟的影像还清晰地刻在脑海中。

栀子花又开了，市场里新鲜箬叶的清香飘荡在大街小巷，人们正张罗着包粽子过端午，粽子年年吃，然而赛龙舟却再也没有看过。许多年过去了，忘记了许多事。惟独让我，念念不忘的是，童年端午节在清溪河看赛龙舟。

端午节作文写作技巧篇十二

使用人教版以来，综合实践活动版块取代了固有的“作文课”，我们的许多语文教师在作文教学中开展实践活动多了，组织学生现场作文少了；布置话题作文多了，写作技法指导少了；甚至有人将作文教学作为讲读教学的附庸，盲目性、随意性很大。种种积弊最终给作文教学带来这样一个恶果：即教师教学效率不高，效果不佳；学生作文兴趣不浓，质量普遍偏低。然而很多学生却痴迷影视，一谈到电影电视便兴趣盎然，或感动于人物的品质，或震惊于波澜壮阔的场面，或痴迷细腻感人的精彩对白，即使家长教师限时限量，也收效甚微。爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。针对这种情况，我以为堵不如导，该另辟蹊径，把孩子们这种对影视如火如荼的热情，迁移到作文教学中。利用学校自修时间为学生播放完整的电影并请学生注意电影技巧的作用，在节假日为学生布置看电影学作文的作业，让他们写出自己喜欢的作文。通过培养他们对影视的阅读，将电影拍摄技巧与写作教学进行有效地整合，进而消除学生写作上的畏难情绪和怯懦心理，培养他们的作文兴趣，最终提高学生的作文能力呢。

一、在写作中镜头的巧妙选用

（1）角度的选择。一个镜头，导演常常要从不同的角度去考虑。描写第二次世界大战犹太集中营中悲惨生活的电影很多，最著名的莫过于斯皮尔伯格的《辛德勒名单》。然而天性乐观幽默的意大利电影艺术家罗贝尔托-贝尼尼却从另外的角度，以不同的镜头，出人意料地从陈旧的创作素材中挖掘出了新鲜的东西，他的《美丽人生》即在充满鲜血和死亡的集中营里找到了一种美丽。横看成岭侧成峰，在写作中，一个题目，同样可以有不同的角度切入，以产生不同的写作效果。写作者也要学会选择从 “过人之处”的角度立意。如教写《今夜月儿圆》，第一角度：月圆人也圆，第二：月圆人不圆，以上都是围绕人立意，是不是可以围绕月亮做一做文章？于是又有了第三：月亮的美好，第四：月亮的作用，第五：月圆月缺引发对人的思考。接着就相应的写出了三世同堂、守卫边疆、月亮传说、环保、不以物喜不以己悲的作文。再比如作文《想和你做朋友》，和谁做朋友呢？同桌、邻居、老师、父亲、小猫、小草等等，谁又会想到要和一个疯子做朋友呢？有同学文中就想上前搭一下疯子的肩，跟他说一句“hi，你好！我们做个朋友吧！”要达到这一点，作者必须从独特的角度揭示事物的特征和规律，注意透过生活中的表层现象，抓住其本质，发现其所蕴含的真谛，反映生活的底蕴；同时也要勇于探索和创新，敢于标新立异，做到“人所易言，我寡言之；人所难言，我所言之”。

个眼神，一个手势，一粒棋子，一滴水，一个声音，一个色彩等细小的东西来表现人物特色。在作文中也非常讲究细节描写，一个神态、一个动作、一个细小的事物，传神的细节往往让人物栩栩如生。比如朱自清的《背影》，朱自清的父亲蹒跚地走到铁道边，慢慢探身穿过铁道，两手攀着爬上月台的样子，父亲的动作让“父爱”魅力四射。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”我要求学生写一篇有关家庭成员的文章，学生把自己观察到的细节真实的反映在文字上，写出了一篇篇感人的作文。如办工桌前劳动的父亲，手握钢笔，两眉紧锁，显出沉思的样子。坐在缝纫机旁的母亲，头微微下垂，眼神专注。

（3）环境的选择。比如将远景和环境描写联系起来。这种画面可使观众在银幕上看到广阔深远的景象，以展示人物活动的空间背景或环境气氛。远景可用以表现规模浩大的人群活动，渲染气势磅礴的宏伟场面。同时，远景也常被用来抒发情感、创造意境，即通过对自然景物的描写，烘托或突出人物的内心波澜。如《英雄》中那场凄美的黄叶林，如月向飞雪寻仇场面。她们仿佛在刀刃上踮起足尖，展开绝望的舞蹈。黄叶在飞旋，扑打着她们，仿佛那令人窒息的爱情。只有当她们在黄叶林之巅飞行时，蓝天偶然呈现，却更快地被她们或将她们抛弃。，特别是写人记事类作文，同样需要典型环境的选择，以衬托人物性格，交代作品的时代背景，推动故事情节的发展。在写作中我们可以提醒学生注意所记的人或事和一定的环境紧密联系，如田野村庄、山川河流、街头巷尾、工厂车间……并在叙述的过程中做相应的描述。如写“爱”的文章，我们可以在记叙事件，如父亲为母亲轻理发丝时，特意加上一个相应的环境描写，如一段夏日的阳光从香樟叶片的缝隙撒落，菊花茶的香浸满整个身体，精彩地将父亲和母亲之间那柔和的亲昵烘托的格外美丽。

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端午节作文写作技巧篇十三

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我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的'不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我解了围——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得哗啦一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。

端午节作文写作技巧篇十四

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

端午节作文写作技巧篇十五

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端午节是我们中国的传统节日。端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。当然，还不止这一个习俗，还有：赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。

回想去年的端午节，真让人难忘!

端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。看到妈妈拿出早就准备好的原料：有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长，绿绿的;这糯米又香又甜，白白的;这红枣又大又圆，红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后，爸爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。

我看了就说：“这么简单索，让我来包。”妈妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧!”我先学爸爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：“我不包了。”爸爸语重心长地对我说：“刚才是谁在那说简单的嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到爸爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。

我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在妈妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。是呀!认认真真包的粽子就是漂亮!爸爸妈妈笑了，我也笑了。

我身边的端午节，真让人难忘呀!我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。

端午节作文写作技巧篇十六

提到端午节，相信大家首先想到的就是吃粽子了。每到端午节的时候，家家户户都会包粽子、吃粽子，不管是豆沙粽，还是肉粽，每一种口味都深得大家的喜爱。

2、赛龙舟。

在端午节的时候，很多地方只要条件允许就会组织划龙舟比赛，参赛队伍穿着统一的服装，一边喊着口号，一边划龙舟，动作整齐划一，也会吸引很多人前来观看。

3、悬挂菖蒲、艾叶。

端午节的时候，很多人家都会在房檐或者窗户上挂上菖蒲或者艾叶，有辟邪的寓意。

4、佩戴香包。

端午节时，很多人会佩戴香包，香包或是用五彩丝线缠成的，或是用布拼接成的，有祈求家庭和睦，身体健康之意。年轻年女获赠香包还可以表达爱意。

5、饮雄黄酒。

很多地方流行在端午节的时候喝雄黄酒，雄黄酒与驱虫的作用，还有辟邪的寓意。

6、游百病。

是部分地方在端午节的时候通过游览而消除疾病的一种节日行为，男女老少白天的时候出去走一走，晚上在回来洗个澡，可以祛除百病，以后健健康康的`。

7、拴五色丝线。

端午节的时候很多地方的人会佩戴五色丝线做成的手链，不仅好看，还有辟邪的寓意。