有志者事竟成的成语故事解析大全（13篇）
总结让我们在喧嚣的生活中停下脚步，审视自己的成长轨迹。要注意总结的条理性和逻辑性。以下是小编为大家整理的校园趣事，让我们一起回忆那段美好的时光。
有志者事竟成的成语故事解析篇一
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。
南朝《后汉书·耿弇传》中《临淄劳耿弇》（刘秀）：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。"。
终于耿龠大败敌人。汉光武帝表扬了耿龠。并且感慨地对他说：“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带，当初还觉得计划太大，担心难于实现。现在我才知道，有志气的人，事情终归是能成功的。”
汉光武帝讲的“有志者事竟成也”一句，后来常被人们引用，成了成语——“有志者事竟成。”
——《后汉书·耿弇传》。
东汉时，有一个读书人，名叫耿弇。从小就认真学习兵书，演练武艺，立志将来为国家效力。由于耿弇英勇善战，足智多谋，屡建战功，很快就升为大将军。
一天，耿弇向皇帝要求带兵北上，平定割据势力。皇帝听了很高兴，但觉得这很困难，不易成功。耿弇说：“大王，只要我们立定志向，坚持不懈，就一定可以成功的！”
皇帝答应了。耿弇率兵北上，运用声东击西的战术，连战连胜，很快就平定了一大部分割据势力。接着，耿弇又率领大军向军阀张步盘踞的地盘推进。双方在临淄摆开了阵势，一场短兵相接的战斗杀得天昏地暗。这时，一支箭突然直飞过来射中耿弇大腿，他拔出佩剑，砍断箭杆，继续作战，把张步打得大败而逃，他才想起腿上还有一枚箭头。
皇帝称赞耿弇说：“将军以前提出的计划，我还担心难以实现，但你终于做到了。这正是‘有志者事竟成’啊！”
有志者事竟成的成语故事解析篇二
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。
终于耿龠大败敌人。汉光武帝表扬了耿龠。并且感慨地对他说：“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带，当初还觉得计划太大，担心难于实现。现在我才知道，有志气的人，事情终归是能成功的。”
汉光武帝讲的“有志者事竟成也”一句，后来常被人们引用，成了成语——“有志者事竟成。”
——《后汉书·耿弇传》。
东汉时，有一个读书人，名叫耿弇。从小就认真学习兵书，演练武艺，立志将来为国家效力。由于耿弇英勇善战，足智多谋，屡建战功，很快就升为大将军。
一天，耿弇向皇帝要求带兵北上，平定割据势力。皇帝听了很高兴，但觉得这很困难，不易成功。耿弇说：“大王，只要我们立定志向，坚持不懈，就一定可以成功的！”
皇帝答应了。耿弇率兵北上，运用声东击西的战术，连战连胜，很快就平定了一大部分割据势力。接着，耿弇又率领大军向军阀张步盘踞的地盘推进。双方在临淄摆开了阵势，一场短兵相接的战斗杀得天昏地暗。这时，一支箭突然直飞过来射中耿弇大腿，他拔出佩剑，砍断箭杆，继续作战，把张步打得大败而逃，他才想起腿上还有一枚箭头。
皇帝称赞耿弇说：“将军以前提出的.计划，我还担心难以实现，但你终于做到了。这正是‘有志者事竟成’啊！”
有志者事竟成的成语故事解析篇三
[成语解释]只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
[典故出处]《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
出处《后汉书耿合传》有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”。
出自 CoOCo.nEt.cn
有志者事竟成的成语故事解析篇四
帝(刘秀)谓合曰：“将军前在南阳，建此大策。常以为落落难合，有。久者事竟成也。”
释义“久”终于。只要有坚定的.意志和决心，事情，最终能成功。也作“有志者事竟成。”
故事有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”
有志者事竟成的成语故事解析篇五
帝（刘秀）谓合曰：“将军前在南阳，建此大策。常以为落落难合，有。久者事竟成也。”
释义“久”终于。只要有坚定的意志和决心，事情，最终能成功。也作“有志者事竟成。”
故事有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”
有志者事竟成的成语故事解析篇六
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
这是清代著名小说家蒲松龄，科举落第后撰写的一副用来勉励自己的对联。
这副对联上联中引用大将项羽率军背水一战，终成霸业的典故；下联又引用春秋五霸中越王勾践卧薪尝胆，终于打败并吞并昔日强国——吴国的典故，强有力的阐明了“有志者，事竟成”的真理。
这副对联的作者蒲松龄，在科举考试中未能及第，受到很打打击，但他却没有灰心丧气，从此一蹶不振，而是坚信“有志者事竟成”，从此更加发奋读书。在他读书学习时，经常废寝忘食，在书房一学就是一天，终于成为我国历史上有名的小说家。
不仅我国有许多“有志者事竟成”的事例，在国外也屡见不鲜。“蒸汽船之父”富尔顿就是最好的例子。
有志者，事竟成。这条不变的真理，几百年来激励了许多人，但愿以后能有更多的人作有志者，成就更多的事业，为人类造福。
有志者事竟成的成语故事解析篇七
有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。《后汉书·耿弇传》。下面一起来看看关于这个成语的故事吧!
东汉时，耿龠是汉光武帝刘秀手下的一员名将。有一回，刘秀派他去攻打地方豪强张步，战斗非常激烈。后来，耿龠的大腿被一支飞箭射中，他抽出佩剑把箭砍断，又继续战斗。
终于耿龠大败敌人。汉光武帝表扬了耿龠。并且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带，当初还觉得计划太大，担心难于实现。现在我才知道，有志气的人，事情终归是能成功的。”
汉光武帝讲的“有志者事竟成也”一句，后来常被人们引用，成了成语--“有志者事竟成。”
有志者事竟成的成语故事解析篇八
比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
不教而杀教：教育;杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛教：教育;诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
反面教员反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。
累教不改多次教育，仍不改正。
蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
市井之徒徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
有伤风化指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
三迁之教汉・刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
沂水春风沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
易子而教易：交换。交换孩子进行教育。
因材施教因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
有风有化谓有教育意义。
换骨脱胎〖解释原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
教导有方〖解释教育引导很有办法。
洒扫应对〖解释洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
以法为教〖解释以：用;教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
安详恭敬安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。
有志者事竟成的成语故事解析篇九
(2)或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
(3)学习不能一曝十寒，要踏踏实实，认认真真，坚持到最后。
(4)学习知识应日积月累，不能一曝十寒！
(5)做任何事都要持之以恒，决不能一曝十寒。
(6)一个人学习态度要是一曝十寒，到头来仍将是不学无术。
(7)同学们求学，绝不能一曝十寒，必须手不释卷，才能成功。
(8)学会行孝，重在闻一知十，乐为不辍，而不是一曝十寒，应当持之以恒，养成道德，以担当重任。
(9)学习英语一定要坚持，最忌一曝十寒。
(10)学习要有恒心，一曝十寒是学不到知识的。
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有志者事竟成的成语故事解析篇十
2,你在他面前说那些话，实在是班门弄斧，不知天高地厚。
3,今天在各位名家面前谈创作，我真是班门弄斧了。
4,在这么多“三好学生”面前让我介绍学习经验，岂不是班门弄斧。
5,你在他面前说那些话，实在是班门弄斧，不塞不流，不止不行。
6,闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。
7,他不懂装懂，还班门弄斧，做了贻笑大方之事还不知道。
8,在您面前，我怎敢班门弄斧，随便发言呢？
9,同学们的造句或小中见大、或引经据典，我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。
10,他在火箭专家面前，班门弄斧，大谈什么力学推进，真是不知天高地厚。
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傅鹤年《王莽》第五章：元帝用眼扫向群臣众妃，似乎在期待什么人来对他的这一番苦衷表示理解。当然就有口齿伶俐、善于脑筋急转弯的大臣紧跟照办：“万岁圣明!音乐之道，虽然微末，其中奥妙，却暗合圣人之训。对于治国肉食者，于调琴和瑟之中，可领悟轻重缓急之理、阴阳顿挫之序，于治国安邦大有裨益;而对于百姓素食者，则可于赏心悦耳之中，领悟圣贤教化之德、修养立身齐家之性!特别是咱们大汉，疆域辽阔，子民众多，内中鱼龙混杂、良美参差，真正需要用美妙动听的音乐来教化他们呢!万岁，您今天这哪儿是什么宫廷音乐大赛呀，简直就是一次安邦治国的现身说法嘛!”“是啊，万岁今天这一手颓丸掷鼓，展示的岂止是音乐天才，实在是在向愚臣们言传身教安邦治国的艺术呢!”群臣们一唱一和，说得起劲。
解释：安：使安定，治：管理，治理。使国家安定太平。
出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
用法：联合式;作谓语、定语、补语;形容使国家安定。
词性：中性。
成语。
;古代成语。
近义词：治国安民、安邦定国、治国安邦。
反义词：荼毒生灵、病民害国、病民蛊国、祸国殃民。
1、以德育人、安邦治国是他积极入世的教育目的。
2、殿下,这里面的大部分建议,实属安邦治国之良谋,若是真的实施,那我大汉,必将达到一个新的高度。
4、至于你说的二宝三籍四术更是闻所未闻,只听说张子房有一本素书,又名《玉钤经》,在民间被视为奇书、天书,熟读以后,即可修身齐家、安邦治国。
5、公子才思敏捷,文采风流,倘若置于庙堂之上,必然可以安邦治国,置于江湖,也必然是才子俊杰。
6、文史研究馆是老一辈革命家源于崇文尚德的优良传统,基于安邦治国的卓识远略创立,广纳社会贤达、名流耆宿,以扬礼贤敬士之风。
7、这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。
有志者事竟成的成语故事解析篇十二
1他一拿到作文试题，立刻奋笔疾书，文不加点，片刻间就洋洋洒洒地写了一大篇。
2想要能够文不加点，下笔有神，除了天资之外，还必须不断地勤练。
3学生作文，提倡反复修改，反复揣摩，所谓文不加点是以后的事。
4写文章要能文不加点，一气呵成的，一定是具有相当文字修养的人。
5外甥小小年纪，写起文章来却能文不加点，一气呵成。
6他思索片刻，便拿起笔来，文不加点地完成了一篇精采的社论。
7他即景生情，文不加点地写了好几首诗。
8多年的记者生涯，成就了他文不加点的写作功夫。
9他似乎天生就是要吃作家这行饭，写起文章来文不加点，轻而易举，真是教人佩服。
10谢老下笔千言，文不加点，不愧是文鸟之梦。
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有志者事竟成的成语故事解析篇十三
春秋时期，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵准备去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们郑国，我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法能够让伍子胥不攻打郑国。
到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎到：“你需要多少士兵和车子?”打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨就可以叫好几万的吴国士兵不攻打郑国!”
郑定公问：“是什么样的船桨那么厉害呀?”打渔郎把夹在胳肢窝下面的船桨拿给郑定公看了看，郑定公看见那只是一根普通的船桨，心里不太相信这根船桨能劝退伍子胥的大军。打渔郎说：“国君让我试一试便知道这船桨的厉害了!”于是打渔郎便拿着船桨跑去吴国的兵营找伍子胥。
打渔郎跑到伍子胥的军营外一边敲打着船桨，一边唱歌：“芦中人，芦中人，渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文，还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?”
伍子胥听见声音出了营帐，看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀?”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗?我父亲就是靠这根船桨过日子的，他还用这根船桨救了你呀!”
伍子胥一听说到：“我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，那你怎么会来这里呢?”
打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，就重赏谁!希望伍将军看在我死去的父亲曾经救过您的份上，不要来攻打郑国。这样我回去也能得到一些奖赏。”
伍子胥带着感激的语气说：“因为你父亲救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!”伍子胥一说完，就马上把吴国的士兵通通带回去。
打渔郎高兴地把这个好消息告诉了郑定公。这一下，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”。郑定公遵照承诺奖赏了打渔郎，还送给他一百里的土地。
知恩图报，意思是对于别人给自己的恩惠表示感激，并想办法报答。
近义词：感恩报德、饮水思源、结草衔环、知恩必报。
反义词：忘恩负义、过河拆桥。
1、我们要懂得知恩图报，不要做忘恩负义的人。
2、人不一定要学会如何去知恩图报，至少要知道不能忘本。
3、故事中的漆工举手之劳与人为善不见利忘义，船主知恩图报，这两者都值得我们去学习。
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4、一种好的品德是知恩图报。
5、瑞雪飘飘北风吹，感恩让人暖洋洋;感恩时刻记心间，知恩图报不能忘，感恩节里送问候，愿你生活多幸福，快快乐乐年复年。
6、生活要知恩图报，千万别做白眼狼;爱情要学会珍惜，这点得多学学灰太狼;与人要和谐相处，千万别学独狼;事业上要像一匹雪狼，兢兢业业，不断进步!
7、如今世事，且不谈以德报怨，连知恩图报都常常是童话。七堇年。
8、苏彻一直是一个知恩图报之人,如若以后有了这八荒天神的后人,苏彻定会以德报恩,只不过现在,他没有想那么多。
9、对党组织和领导们的关怀,我理应倍加珍惜,知恩图报,为党的事业努力奋斗,而我却泾渭不分,无视党纪国法,成了罪人。
10、你知恩图报是好的,但是这些银子我还出的起,又能解你一时之困,何乐而不为呢?
