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汉语教学探讨与外语教学篇一

完善弱势群体医疗保障体系。

的“惠民医疗工程”在各惠民医疗机构的积极实施下，取得了初步成效，根据前期运作过程中出现的情况和存在问题，真正做到惠民、利民、便民，现提出进一步加强惠民宣传，夯实惠民医疗服务。

一、现状分析。

我市卫生局于7月份出台了《义乌市惠民医疗服务实施方案》（试行），确定了以现有医疗卫生资源为基础、困难群体为优惠对象、镇街中心卫生院为惠民医疗服务定点医院（下称惠民医院），以义乌市中心医院、中医院、妇幼保健院、二院及其它公立专科医院为上级转诊医院的城乡一体化惠民医疗服务体系。

全市约7000余人享受惠民医疗服务，农村五保人员、城镇“三无”人员、以及享受民政部门定期补助的重点优抚对象和享受定期救济的“三老”人员，12月份市卫生局和民政局联合下发了《义乌市惠民医疗证》。最低生活保障对象，民政局也下发了救济证（可用于证明惠民医疗服务对象）。由于惠民医疗服务是一项新开展的业务，且开展的时间短，今年市政府拨款70万元用于惠民医疗，但仅用掉3万余元此项专项经费。

二、存在问题。

1、宣传不到位,惠民对象对政策了解不够。作为惠民对象的三类困难群体获取信息的渠道非常有限,许多惠民对象至今还不十分清楚惠民医疗服务的具体内容，减免及优惠幅度。许多医务人员也不熟知惠民服务“十免、十减、二限”内容。

2、惠民政策与惠民医疗服务对象的现实需求有一定的差距。三类困难群体收入本就不高，生了病大多是“扛着”，实在“扛不住”了，才会到医院看病，就目前的惠民医疗服务范围及优惠措施远不能满足惠民对象的现实需求。应加大基本医疗服务（门诊）惠民力度，最好能达到优惠80的程度，真正体现政府对惠民对象的健康救助，促进和谐社会、平安社会的建设。

3、惠民医疗报销手续繁琐。由于中心卫生院财务管理的需要，报销处设在总院，惠民服务对象到社区卫生服务站就诊，诊治过程中所产生的费用先全额交纳，再凭发票和惠民证到总院财务科核实、盖章、返回惠民医疗费用。过程较为繁琐，优惠金额也不大，使部分惠民对象不愿享受该待遇，与制订该项政策的初衷大相径庭。

4、惠民医院对惠民医疗制度落实情况参差不齐。治疗技术成熟的住院病种进行质量与费用控制，实行单病种限价收费（孕妇平产接生：无并发症平产接生限额700元），部分医院还未实行。

转载自 cooCo.nET.cN

5、惠民医疗服务对象不够明确。根据《义乌市惠民医疗服务实施方案》（试行）中规定，惠民医疗服务对象为：1、最低生活保障对象；2、农村五保人员、城镇“三无”人员、以及享受民政部门定期补助的重点优抚对象和享受定期救济的“三老”人员；3、怀孕妇女。其证件有市卫生局和民政局联合下发的《义乌市惠民医疗证》、民政局下发的《救济证》、《中华人民共和国残疾人证》等等，且后两种证件里没有惠民医疗服务项目优惠标准及惠民医疗记录。

6、惠民医疗考核制度需进一步完善。惠民医疗制度的落实需要一套较完善的考核机制来监督制约，否则就不能很好地发挥政策的作用。

三、解决办法。

1、健全组织，加强领导。惠民医院要组建由医院一把手参加的惠民医疗工作领导小组，负责对惠民医院工作的检查指导、监督和管理。医疗单位建立惠民医疗服务管理办公室，配备相应的工作人员，做好组织协调，落实各项优惠政策，并建立“惠民医疗对象个人信息库”，实行动态管理。

2、加强政策宣传，提高惠民医疗服务内容知晓率。要进一步规范服务行为，职工熟知惠民医疗服务内容和操作程序，提高对“惠民医疗工程”的知晓率。在就医过程中，要按照收费优惠、服务质量不打折的要求严格技术操作规范和医疗服务流程，时时处处体现医疗单位对惠民对象的人文关怀。

3、简化报销手续，健全惠民医疗规章制度。各惠民医疗单位要强化以人为本的.服务理念，以爱心、细心、耐心和责任心做好本职工作，设身处地的从惠民医疗服务对象的就医需求出发，不但在费用减免上使他们受益，更要让他们享受到就医过程中的便利，减少不必要的环节。同时要明确惠民医疗工作内容，要在门诊大厅制作含有“惠民医疗工程”优惠承诺内容、优惠前后价格对照表、就医服务流程图等内容的宣传设施，发挥好导医的引领作用。坚持服务目标、服务程序、服务过程、服务结果的一致性，积极实施单病种质量管理与费用控制管理制度，科学合理地制定单病种平均医疗费用，实行单病种限价收费。

汉语教学探讨与外语教学篇二

完善弱势群体医疗保障体系。

度的“惠民医疗工程”在各惠民医疗机构的积极实施下，取得了初步成效，根据前期运作过程中出现的情况和存在问题，真正做到惠民、利民、便民，现提出进一步加强惠民宣传，夯实惠民医疗服务。

一、现状分析。

我市卫生局于207月份出台了《义乌市惠民医疗服务实施方案》（试行），确定了以现有医疗卫生资源为基础、困难群体为优惠对象、镇街中心卫生院为惠民医疗服务定点医院（下称惠民医院），以义乌市中心医院、中医院、妇幼保健院、二院及其它公立专科医院为上级转诊医院的城乡一体化惠民医疗服务体系。

全市约7000余人享受惠民医疗服务，农村五保人员、城镇“三无”人员、以及享受民政部门定期补助的重点优抚对象和享受定期救济的“三老”人员，12月份市卫生局和民政局联合下发了《义乌市惠民医疗证》。最低生活保障对象，民政局也下发了救济证（可用于证明惠民医疗服务对象）。由于惠民医疗服务是一项新开展的业务，且开展的时间短，今年市政府拨款70万元用于惠民医疗，但仅用掉3万余元此项专项经费。

二、存在问题。

1、宣传不到位,惠民对象对政策了解不够。作为惠民对象的三类困难群体获取信息的渠道非常有限,许多惠民对象至今还不十分清楚惠民医疗服务的`具体内容，减免及优惠幅度。许多医务人员也不熟知惠民服务“十免、十减、二限”内容。

2、惠民政策与惠民医疗服务对象的现实需求有一定的差距。三类困难群体收入本就不高，生了病大多是“扛着”，实在“扛不住”了，才会到医院看病，就目前的惠民医疗服务范围及优惠措施远不能满足惠民对象的现实需求。应加大基本医疗服务（门诊）惠民力度，最好能达到优惠80的程度，真正体现政府对惠民对象的健康救助，促进和谐社会、平安社会的建设。

3、惠民医疗报销手续繁琐。由于中心卫生院财务管理的需要，报销处设在总院，惠民服务对象到社区卫生服务站就诊，诊治过程中所产生的费用先全额交纳，再凭发票和惠民证到总院财务科核实、盖章、返回惠民医疗费用。过程较为繁琐，优惠金额也不大，使部分惠民对象不愿享受该待遇，与制订该项政策的初衷大相径庭。

4、惠民医院对惠民医疗制度落实情况参差不齐。治疗技术成熟的住院病种进行质量与费用控制，实行单病种限价收费（孕妇平产接生：无并发症平产接生限额700元），部分医院还未实行。

转载自 cooCo.nET.cN

5、惠民医疗服务对象不够明确。根据《义乌市惠民医疗服务实施方案》（试行）中规定，惠民医疗服务对象为：1、最低生活保障对象；2、农村五保人员、城镇“三无”人员、以及享受民政部门定期补助的重点优抚对象和享受定期救济的“三老”人员；3、怀孕妇女。其证件有市卫生局和民政局联合下发的《义乌市惠民医疗证》、民政局下发的《救济证》、《中华人民共和国残疾人证》等等，且后两种证件里没有惠民医疗服务项目优惠标准及惠民医疗记录。

6、惠民医疗考核制度需进一步完善。惠民医疗制度的落实需要一套较完善的考核机制来监督制约，否则就不能很好地发挥政策的作用。

三、解决办法。

1、健全组织，加强领导。惠民医院要组建由医院一把手参加的惠民医疗领导小组，负责对惠民医院的检查指导、监督和管理。医疗单位建立惠民医疗服务管理办公室，配备相应的人员，做好组织协调，落实各项优惠政策，并建立“惠民医疗对象个人信息库”，实行动态管理。

2、加强政策宣传，提高惠民医疗服务内容知晓率。要进一步规范服务行为，职工熟知惠民医疗服务内容和操作程序，提高对“惠民医疗工程”的知晓率。在就医过程中，要按照收费优惠、服务质量不打折的要求严格技术操作规范和医疗服务流程，时时处处体现医疗单位对惠民对象的人文关怀。

3、简化报销手续，健全惠民医疗规章制度。各惠民医疗单位要强化以人为本的服务理念，以爱心、细心、耐心和责任心做好本职，设身处地的从惠民医疗服务对象的就医需求出发，不但在费用减免上使他们受益，更要让他们享受到就医过程中的便利，减少不必要的环节。同时要明确惠民医疗内容，要在门诊大厅制作含有“惠民医疗工程”优惠承诺内容、优惠前后价格对照表、就医服务流程图等内容的宣传设施，发挥好导医的引领作用。坚持服务目标、服务程序、服务过程、服务结果的一致性，积极实施单病种质量管理与费用控制管理制度，科学合理地制定单病种平均医疗费用，实行单病种限价收费。

奖优罚劣以尽快促进该惠民、利民、便民开展。

5、统一惠民医疗优惠标准。义政[]100号文件《关于扶助残疾人的若干规定》中的第六条和《义乌市惠民医疗服务实施方案》（试行）中的“惠民医院惠民医疗服务项目优惠标准”其标准不一致。优惠标准幅度没有现行惠民医疗服务对象的优惠标准高，统一惠民医疗优惠标准有助于残疾人平等参与社会，促进残疾人事业的健康发展。

6、统一惠民证件，提高惠民医疗服务的透明度。在《救济证》、《残疾证》加入惠民医疗服务项目优惠标准、惠民医疗记录或给他们重新发一本《惠民医疗证》。统一的惠民医疗服务证件有助于惠民医院惠民医疗的开展。

汉语教学探讨与外语教学篇三

本文以目前互联网中新出现的汉语作为第二语言的博客为研究对象,指出这些文章在篇章连贯和衔接方面的'偏误并分析其原因.汉语学习的各个阶段都可能出现篇章连贯和衔接方面的偏误,只是各阶段出现的偏误类型和比例有所不同.

作者：吴茗作者单位：中国传媒大学文学院刊名：现代语文（语言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2008“”(2)分类号：h1关键词：话语分析篇章对外汉语写作

汉语教学探讨与外语教学篇四

[论文摘要]随着我国高等教育改革的不断深化，后现代教育思想作为一种全新的教育理论，在汉语言文学教学上有着极大的借鉴意义，为汉语言文学的教学开辟了新路径。后现代教育思想在平等教学思想、对话教学方式、阐释教学法、教学评价等方面对传统教育思想提出了挑战，其独特之处为教师改革和创新汉语言文学教学提供了参考价值。基于此，探讨了在后现代教育思想下如何进行汉语言文学教学。

在当代众多的教育理念中，后现代教学思想占据着重要位置，它不仅较为深刻地批判了传统教育模式，同时也开辟了崭新的教育发展思路。

1.“去中心”平等教学思想。

后现代教育思想在课程和教师的认识上打破了传统的以教师为中心的教育思想，着力强调“去中心”的平等教学理念，即反对教师控制与教学控制，反对以教师、学科知识为中心思想，提倡教学中构建师生之间平等、互动的关系。后现代教育思想重新定义了教师在教学过程中的角色、地位和作用，融入了平等民主的教学理念，正如美国教学研究专家小威廉姆e多尔指出，教师不是外在的专制者，而应是内在教学情景的领导者。

2.“对话”教学方式。

“对话”是后现代教育思想的核心内容，它以对教学过程的认识为根本出发点，强调在教学过程中构建师生之间开放、平等、创造性、富有多元价值的对话关系。日本学者佐藤学指出：“学习的实践就是对话的实践。”倡导“对话”的教学方式，就是促进学生与教师之间形成相互尊重、相互理解的教学氛围，鼓励教师尊重学生的个性差异，以平等的教学观念进行教书育人，体现因材施教的教学思想。

3.阐释教学方法。

阐释教学法是后现代教育思想所倡导的教学方法，它不同于传统的促进式教学法和传授式教学法，而是强调在接受教师教育的前提下，带着乐观、开心的心态不断拓展学习路径，引导学生进入真理的情景中。阐释教学法将传统的教条主义去粗取精运用在后现代化的教学过程中，使学生学会在文化背景中解读自身的生活经历和教学文本，这种教学方法充分体现了教与学的创造性，同时也强调培养学生的想象力。

4.自传式教学评价法。

后现代教育思想认为学习者均存在个体差异性，教师不能用统一的评价尺度去衡量每位学生的学习水平。教学评价应强调评价标准的复杂性、动态性和模糊性，将学生看做知识的发现者和探索者，反对标准化考试的评价方法。正如派纳所指出的，教学评价应以家长、社区领导、教师以及其他学生共同组成的委员会进行评价。

1.改革传统的教学计划。

传统的教学计划强调在教学行动之前制定教学计划，且不能更改计划。这是一种对教学和课堂的独断控制，它迫使学生被动地接受知识。汉语言文学教师应借鉴后现代教育思想中“去中心”的平等教育思想，制定教师、学生、课本三者之间合作性的'教学计划。这种教学计划应具备以下特点：首先，教学计划应在教学活动中产生，可以在行动中随时调整；其次，教学计划应具有可变性，在教学过程中可以灵活地利用意外事件临时构建教学内容；再次，由于当今社会对汉语言文学专业人才的需求日趋多样化，所以教师在制定教学计划时应强调实践应用性，提高学生实践能力。

2.构建师生互动的课堂。

师生互动的课堂应体现其多维性，打破传统课堂教学中教师与学生单一化的互动格局，积极倡导形成教师与学生个人或群体之间的互动、学生之间的互动格局。教师不应以教授者、提问者、阐述者、指导者自居，而是应将自己定位于学习者、思考者和聆听者，也是教学活动的灵活调度者以及学习障碍的排除者，做好汉语言文学课堂教学的组织工作。学生也应摒弃“问”者、“听”者的学习身份，进入思考者、议论者、提问者的主动学习的角色，同时还应承担组织部分学生共同参与教学活动的责任。这就需要汉语言教师做到以下两点：其一，教师应放弃占有式权威的姿态，将自身置于平等教学的氛围中，使学生乐于接受教育；其二，教师应充分信任学生，鼓励学生独立思考、对教师倾诉，真正形成多维的互动式课堂。

3.实施开放性教学。

首先，在汉语言教学的过程中确立学生主体地位，将教材看成确定、客观的认知对象，引导学生通过感知、判断、概括、抽象、推理来理解和掌握教材中的知识，从而使教材知识的获取超越了知识技能的范畴，并将其融入到生活领域中去；其次，汉语言教学应具有开放性，不能将教材单纯地看做真理和知识载体，学生只能认知和掌握，却不能重新构建。开放性的汉语言文学教学应充分尊重学生的个人见解，不应把教师的定性理解强加于学生。

4.运用探究教学方式。

汉语言文学课要求教师对学生进行汉语言演化规律的认识和文学素养的熏陶，这就需要教师应运用探究式的教学方式，让学生将探究演变成一种良好的学习习惯，不断提高探究能力。同时，教师在教学的过程中，应重视与学生之间交流与沟通，不固守于自己对事物的观念，而应以相互激励、相互接纳、相互融合的心态构建师生活力课堂，使汉语言文学教学在师生交往中迸发出新的意义。

三、结论。

总而言之，现阶段，传统的教学思想已经不适应高校汉语言文学教学的发展，缺乏现实指导意义和时代感，导致学生在学习的过程中呈现出兴趣不高、缺乏主观能动性，甚至是厌学的现状。而后现代教育思想以其独特的教育理念，更新了教师的教学理念和教学行为，值得汉语言文学教师的借鉴。

参考文献：

[1]韩自波.中国现代文学课程教学改革思考[j].时代教育(教育教学版)，2009，(5).

[2]石慧.谈汉语言文学教学应如何适应当代大学生[j].教育界，2010，(24).

[3]金红.审美感悟与教学优化――试论中国当代文学教学方式[j].黑龙江高教研究，2009，(1).

汉语教学探讨与外语教学篇五

摘要：随着现代经济的不断发展，物欲横流，高校功利主义思想也越来越严重，盲目扩招，注重专业教育，忽视人文教育，尤其审美教育。高校审美教育的缺失，不利于促进大学生全面发展，不利于培养创新型人才，不利于推进高等素质教育改革。因此，为培养高素质创新型人才，高等院校应强化人文教育与审美教育，注重培养大学生学科核心素养，培养大学生人文素养与审美素养。审美教育是人文教育的重要组成部分，而高校汉语言文学蕴含丰富的人文精神，汉语言文学也就成为人文教育最重要的学科。所以，审美教育渗透于高校汉语言文学教学，有利于提高培养大学生人文素养，有利于提高大学生审美素质。本文将通过了解审美教育的相关概念，分析汉语言文学教学中审美教育的案例，探讨汉语言文学教学中如何渗透审美教育。

汉语教学探讨与外语教学篇六

摘要：新形势的发展下，对于学校教育提出了更高要求，而学校教学管理也面临着观念更新和改革的局面。本文主要从学校教学管理更新入手分析，提出了学校教学管理改革的策略，从而创新学校教学管理模式，提升学习管理的效果。

传统的学校教学管理随着时代改变和教学理念的更新，已然无法满足新形势下的需求，为培养出符合社会和时代需求的综合素质人才，必须对以往陈旧的教学管理模式予以改革，融入新的观念，实行新的管理机制才能实现新时代开放的学校教学管理。

1.从理念上实现转变，争取共同治理。

传统学校教学管理中的主体是由学校科层，通过有计划、有组织的管理单位实现学校教学管理任务，在明确的制度下实现自上而下的管理，其更为关注从属结构因此并不适用于目前新形势下的学校环境。传统的教学管理形式在一定程度上而言会导致管理者拥有较强的控制欲望和管理主义，与眼下学校的专业属性和变革理念并不匹配。学校教学管理并非一项简单的工程管理任务，在形势下应当改变传统的思维模式，打破封闭式思维，与多方建立联系，全面、科学的考虑教学管理的特殊性，争取以整体性的管理实现教学管理目标。在理念上实现转变，将以往传统的教学管理模式转变为共同治理的想法，在多元化主体的共同管理下，能实现教学管理的和谐和互动。管理不仅是从上而下的，应当更为自由和灵活，以多角度的思维意识注重提升教师的能力，从而实现教学管理共同治理，协调学校其他系统，形成新形势下新管理模式。

2.发挥专业职能，转别为自主化的管理形式。

在学校教学管理中，不同的岗位职能专业性均很强，为满足新课程标准，提升学校教学效果，应当对专业岗位的人员提出更高的要求，充分发挥专业职能的同时对工作加以创新。在新形势下不仅社会公众更追求自我和个性，对于学校教学管理而言，也应当认知到改革和自主的必要性，在教学管理中不能仅行使自身的权利，应当意识到学校的义务，并非只对学生单方面的要求，更应当倾听到学生的要求，从学生的角度考虑学生的需求，从而以人性化、自主化的管理形式不断创新。若仍坚持以往传统的管理形式，始终处于高高在上的管理者角色，而不与学生沟通和交流，很容易导致学生在长期紧张的被动状态下产生心理畏惧或者厌烦情绪，并不利于培养新时代综合素质人才。只有加快教学管理理念的更新，充分意识到每个学生的个性发展，在提升专业职能的基础之上，转变为自主化的管理形式，才能匹配学生的发展需求，调动其教师和学生的积极性，以创新和人性化的管理形式，实现新时代的教学管理目的。

1.以教师多元化的评价系统，实现教学管理的创新。

任何教育活动都脱离不了教师的参与，教师是学校知识传播的使者，是学生与之密切接触的对象，学校的教学管理很大程度上取决于教师的自我管理。由于教师日常的行为、教育理念、教学方式、教学态度都会都学生产生影响，因此应当对教师实施多元化的.评价，从而实现教学管理的创新，完善教学管理的模式。在以多元化形式评价教师时，可充分考虑到教师个体的特征和差异性，避免用“一刀切”的形式对所有的教师评价，综合认知教师的年龄、性别、专业、工作背景、专业性质、学科区别等因素，以特色化的形式给予教师肯定和认可，加强对教师的培训和鼓励。在教师评价时，应当完善评级和考核机制，多角度的实施考核，不仅从精神上给予鼓励，还应当从物质上予以嘉奖，除了设立综合荣誉之外，还可以设立单项荣誉例如“课程开发奖”“理念创新奖”“专业技能优秀奖”等，在多元化的评级系统下，提升教师自我管理意识。此外，教师也可以在多元化的评价体系下，对自身有更深的了解，加以改革和弥补自身的不足，激发工作和学习的热情，从而提升实际教学效果。

2.管理中心逐渐下移，实现扁平化形式的教学管理。

管理中心逐渐下移是满足新形势学校教学管理的必要措施，创新的改革了学校教学管理形式，方便了各个级别的人员沟通和交流的同时还加强了每个人员的责任意识。管理中心的下移实现了扁平化形式的教学管理，确定了各级责任人，将一个年级组或者一个教研组作为了管理核心，对应的强化了部门责任意识，有利于各个组织发挥其能力，展现其优势，在彼此互动之下提升教学管理效果，转变了以往单向管理的形式，让学校的各个阶层主动自觉的增强自身的责任和自主意识。扁平化形式的教学管理可提升基层人员在学校管理中的能力，依靠基层的力量为教学管理注入新的生命力，建立有机和谐的管理职权体系。管理中心的下移并不代表学校高层领导放弃了学校教学管理工作，而是以另外一种更好的形式帮助高层领导在实际中增强教学管理效果，权利的适当下方可方便人员调动学校资源，优化资源配置。在有力的资源协调下，学校基层人员能更好调动起积极性，促进能力的发挥，同时站在最佳的执行管理位置上，依据现实具体情况，密切各个部门的沟通，及时发现管理问题再进行汇报和研究，从而不断改进管理模式。学校教学管理的改革应当本着理念和方式的更新，从建立多元化的教师评价体系和实现管理中心下移两个方面加以创新，从而在全面、科学、共同治理下实现教育事业的可持续发展。

参考文献：

[3]陈威,王丽娜.当代学校教学管理的观念更新与策略转换[j].文学教育（下）,,01:164.

[4]苏倩.当代高校教学管理的观念更新与策略转换[j].新课程（下）,,03:178.

汉语教学探讨与外语教学篇七

口语教学不同于阅读和听力教学，这是由口语产生的心理机制、心理过程所决定的。口语课要完成其教学任务，实现预定的教学目标，从教学的角度着眼主要取决于教材。

在对外汉语口语课的教学实践中，出现了种种不尽人意的现象。比如：口语课的课型特点难以体现，教师要用大部分的时间处理生词、语法点、课文，否则学生面对陌生的词汇和语法不知道该怎么说，他们感觉口语课和精度课的.教学方法差不多；学生处于被动地位，被教材和教师牵着走，学生参与课堂活动的机会不多，开口率不高；学生只习惯听教师所使用的发音清楚、语法规范、语速较慢的标准汉语，一到真实的语言环境中，就被说话人得快节奏话语，被语流音变，被句式的省略，被语调、节奏、重音所包含的内容、情感等弄得不知所云，致使一些学生认为课上教的和实际用的没有什么关系，因而对口语课丧失信心和兴趣。究其原因，和口语教材自身存在的问题是分不开的。

一、教材系统不完善。

口语教材无法利用其它教材、主要是精读教材所提供的语言知识，集中精力组织口语课课堂活动和课下练习，在课文、词汇、语法点的安排上自成一体，因而也无暇从口语技能训练的方式上体现自己的特色，使得教师不得不在课堂上处理口语教材中的生词、语法和课文，造成口语课与精读课程雷同的现象，导致了学生对口语课的重视程度不够。往往是老师忙忙碌碌地占用了课堂的大部分时间，学生却没有什么时间开口说话。

二、教材远离生活。

口语交际过程，首先是一个复杂的心理过程――从语音听辨开始，进而从词、句子的表层结构到意义的理解，然后在记忆中找出与已知信息相匹配的信息，最后根据言语行为的要求，决定对新信息采取的行动，给出正确、恰当的反应。在现今的对外汉语口语课堂上，学生所学的口语课本的内容，除了初级班的教材是生活中的基本对话外，其他的大多数情节相对远离现今社会。留学生在学习过后无法将所学知识运用到实际中去，对所学内容也就无法记忆深刻。在课堂练习的时候，一般均是根据课后内容安排话题要求学生练习，而大多数课后内容并不符合实际情况和现代的发展进程，导致学生的练习都是模仿练习，不能发挥自己的思维进行创新。因此，课堂活动与课下练习的配合不紧密、不协调，无法满足训练交际技能的要求。

三、书面语体改写为会话体。

下面的材料引自对外汉语教材：

a你这么忙，还来送我们，这使我非常感动。

b：为朋友送行是件愉快的事情。

a:在这短短的时间里，我们既提高了汉语水平，又浏览了名胜古迹。就要离开这里了，我还真有点儿舍不得呢！

b：学习虽然结束了，我们之间的友谊却是刚刚开始。

类似以上所引述口语教材，都忽略了汉语口语交际中句式灵活多变的特点，忽略了语音手段在表情达意上的作用。虽说句子完全合乎语法规范，只不过带有书卷气，只是把口语经过文字加工处理后的书面语。

四、教材提供的教学方法单一。

目前的口语教材，很多仍然以文字叙述为主，即使有插入一些图画和照片，依旧不足以激发学生说话的欲望。只有调动各种手段，如幻灯、录音机、多媒体课件等等，才有利于激活留学生的学习热情，开掘他们头脑中潜在的知识储备，调动留学生的学习热情及表达愿望。调动各种手段，有利于激活学习者的“情景兴趣”。所谓“情景兴趣”，是指由当前环境里的某些条件和刺激使人产生的兴趣。它可以吸引学习者的注意力，开掘他们头脑中潜在的知识储备，激发学习者表达的愿望。这种兴趣虽然只有暂时的作用，但是通过不断创造条件，不断对学习者传输刺激信号，就会使“情景兴趣”有可能具有更持久的作用，从而转变为学习者的“个人兴趣”。而目前一些口语教材，在如何利用多种手段，激活学生的“情景兴趣”。调动学生的眼睛、耳朵、嗅觉、触觉、大脑等多种器官，参与课堂活动，组织好课下的练习等方面十分的欠缺。

由此看来，口语教材应对课堂活动和课下练习给予足够的重视。从学生角度出发，调动各种手段激发学生的学习热情，并把课上激发出来的兴趣延伸到课下，从而有效地提高口语的学习。

汉语教学探讨与外语教学篇八

随着我国现代化进程的发展，人们逐步摆脱愚昧，走向现代文明，但是物的异化也越来越突出，发展迅猛的科技理性逐渐成为异化人、控制人、压抑人的新工具。因此，为促进人的自由解放，提升人的生存质量，我们应积极探讨人生美学，把审美教育作为人的全面发展的重中之重。我国越来越重视审美教育，把审美教育作为素质教育体系的重要组成部分，强化美育，改进美育教学，挖掘各学科审美资源，提高大学生审美情趣和人文素养。当前，大学生普遍缺失审美素养、人文素养，审美价值观扭曲，普遍以低俗、媚俗为“美”。审美教育是人文教育的重要组成部分，对人的全面发展具有重要意义。那么，如何强化大学生审美教育呢？除开设美育相关课程之外，各学科审美教育的渗透也是强化大学生审美教育的关键。因此，高校汉语言文学教学有着不可推卸的责任与义务。

一、审美教育内涵。

审美教育即美育，是人的身心健康、全面发展的教育。审美教育有利于引导人感知美、欣赏美、创造美，能够丰富人的审美经验，提升人的审美情趣，促进人的审美发展，培养人的审美素养。高等院校的审美教育，就是坚持促进学生全面发展的理念，在美育或美育渗透教学过程中，不断提高大学生的审美水平、审美能力，培养大学生审美意识，从而使大学生发现生活中的美，陶冶情操、净化心灵，塑造健康的人格，使大学生能够进入一个忘我的旷达人生境界［1］。

二、审美教育主要内容及其重要意义。

审美教育的主要内容就是提升人的审美能力，即审美感受力、审美鉴赏力、审美想象力及审美创造力。审美感受力是审美教育的出发点，是审美教育的最基本内容；审美鉴赏力是在感受基础上产生对美的欣赏、鉴别、理解和评价；审美想象力是美的感知与经验融合形成的新的审美感受；而审美创造力是审美教育终极目标。要想实现审美教育价值，就必须在教育教学中积极开展审美教育活动，培养学生的审美意识、良好的审美心理素质，尊重学生的审美个性［2］。审美教育有利于促进学生的全面发展，提升综合素质；有助于学生塑造、健全人格；有利于使学生树立正确的人生观、价值观和世界观；有利于学生陶冶情操，净化心灵，摆脱现代世俗的功利主义思想，追求至善、至美、至真。

三、汉语言文学教学中渗透审美教育的策略。

首先，充分挖掘汉语言文学教学中的审美教育资源。汉语言文学教学包括语言教学和文学教学，其中中国古代、现当代文学教学中蕴含丰富的人文精神，中国古代、现当代文论中有审美教育主要内容的阐释，文学创作能够提高大学生的审美创造力等。汉语言文学学科本身就是一种蕴含中华民族优秀传统文化、中华民族精神的“美”，教师在文学教学的过程中应有意识地引导学生真正体会汉语言文学教学中的人文美、人文精神。无论中国古代文学，还是中国现当代文学，教师都应充分挖掘文学作品中所蕴含的.审美力量、人文精神以及审美教育思想。比如，中国古代文学《庄子》中，不仅富有人文美，而且蕴含着庄子深刻而丰富的审美教育思想。庄子主张“道”是一切“美”的根源，追求生命美、自热美、社会美及艺术美，以塑造完美人格。教师可以通过庄子的作品内容及其审美教育思想，培养学生审美意识，提高审美感受力与审美想象力。其次，革新汉语言文学渗透审美教育的教学方式。汉语言文学教学应注重培养大学生的人文素养，重视感知文学作品中的人文情怀，教师能够以文动情、以情动人，以提高大学生的审美能力为最终教学目的。在提高大学生汉语言文学基础知识水平和基本技能的基础上，通过灵活多变的教学方式，潜移默化地渗透审美教育思想，从而使大学生不断完善自我，塑造完美人格。教师结合大学生性格、爱好特点，根据他们的审美水平，采用分层次审美教育教学方式，因材施教。如有的学生具有丰富的想象力，有的学生审美鉴赏力很强，有的学生性格敏感具有强烈的感知力等，构成审美过程的四要素缺一不可，教师可以进行针对性教学，强化学生审美不足。

四、结语。

汉语言文学教学中渗透审美教育，既是汉语言文学学科教学的必然要求，也是提升汉语言文学教学实效性、培养大学生审美素养的关键。要想提高大学生的审美能力，实现审美教育价值，教师应不断提高自身审美能力、审美素养，以充分发挥自身对学生的潜移默化的影响作用。

参考文献：

［1］贺文凯.大学生审美素养研究［d］.重庆:西南大学,.

［2］徐春霞.审美教育在汉语言文学教学中的开展［j］.科技资讯,2017,15(07):148~149,151.

汉语教学探讨与外语教学篇九

摘要：传统的古代汉语教学内容是以文字、音韵、词汇和语法为主,构建“四脚着地”的模式,但现阶段大学生的文言文基础薄弱,古代汉语课存在教师的专业讲解与学生理解吸收困难的矛盾,解决这一矛盾就要在教学内容和教学方法上调整。我们认为内容上仍要以传统的教学内容为核心,适时适量渗透相关学科的基础知识,改变古代汉语课单一语言学的性质而赋予其文化的内涵。在教学方法上,兼顾传统方法与信息科技手段,实现课程预定的教学目的。

关键词：古代汉语;策略调整;相关学科;知识渗透;。

传统观念认为古代汉语是一门语言学课程,实际上古代汉语是一门语言文化课,古代文化同样由古代汉语来承载。学习古代汉语的目的是为了能够阅读和整理中国古典文献,传承古代文化遗产。通常在大学二年级开设古代汉语课,两个学期完成,合理的教学安排是每周4学时。在传统的教学中,古代汉语采用的是“四脚着地”的教学模式。所谓的“四脚着地”即古代汉语的教学要从文字、音韵、词汇、语法等四个方面展开,平稳支撑教学任务,从而让学生能构建起系统的知识框架。现阶段古代汉语的教与学存在的矛盾较大,给教学带来不小的障碍,因此,教师要在教学策略上做出调整。

大学二年级开设古代汉语课是十分科学的。一年级开设现代汉语课,学生对文字、语音、词汇、语法等知识已经有了系统的学习,在此基础上学习古代汉语能缩短适应期,进入状态快。在学习中,学生也能自觉认识现代汉语和古代汉语之间的继承和发展的关系,吸收古人有价值的语言,提高运用语言的能力。“四脚着地”的传统授课模式,实施起来主要围绕文选、通论和常用词等三个方面。

文选是古代汉语教学的重要部分,文选的内容具有语言的典范性。通过学习让学生适应文言文的语境,掌握文言文的基础,积累文言文语料和对文言文的感性认识,达到熟练阅读文言文的目的。文选篇目的讲解,侧重于文字、词汇、语法等三个方面。文字方面包括文选中常见汉字的形体结构演变、“六书”理论和古今字、通假字、异体字等。词汇和语法方面侧重于辨别实词的词性和虚词的用法、词类活用、词序以及词的本义和引申义、古今词义的异同和同义词辨析、判断句和被动句表达方式等。此外,也要针对《诗经》、《楚辞》、骈体文、唐宋诗词等韵文用韵的情况渗透音韵学的常识。从以上几个方面的详解中,教授学生如何多角度理解文言文,积累阅读的经验,准确领悟古人为文的意思。

古代汉语通论的学习要建立在学好文选的基础上。我们提到讲授文选要侧重在文字、词汇和语法等内容,这也是通论要系统讲解的内容。有了文选中相关通论内容的渗透,学生在具体学习通论时就会不会有陌生之感,从而很好切换到通论模式,有助于教师系统地讲授古代汉语的文字、音韵、词汇、语法、古典文献学常识、古代文体形式、古代文化常识、诗词格律等通论内容,在文选的讲授中积累的相关语料以及文化常识也能帮助学生更好地理解和吸收通论。

常用词的学习不占用课时,要求学生自学,鼓励使用传统的阅读和抄写之法,以此有效地帮助学生积累古代汉语词汇并加深对词汇的理解。每单元的常用词通常是本单元或下单元文献中出现的一些基础词汇。积累词汇有助于了解词义演变的大致脉络,对提高文言文阅读水平和准确把握古典文献的内容意义重大。

以上三个方面是古代汉语传统教学的重要内容,优点在于内容全面,专业知识集中而有系统,能够让学生建立起古代汉语学习的体系。专业的教学更适合培养研究汉语史的人才。但传统的教学内容也存在不足,如内容多而枯燥、模式化教学导致课堂效果差、作为工具类课程缺少与相关课程的联系等。当前的教学实际情况是采用传统的古代汉语教学方法已明显不合时宜,存在教师的专业讲授和学生理解吸收困难的矛盾。这一矛盾的根源是中学的文言文教学未能给学生打下最起码的文言文基础,未能与大学古代汉语教学形成有效的衔接,而是严重脱节。

中学语文的文言文教学,应该为大学中文系古代汉语教学提供前期的知识储备。事实上,早在20世纪90年代之前的中学语文教学确实能达到这样的效果,中文系的学生都在中学阶段积累了初步的文言词汇语法知识。既包括对古代汉语词性判断、基本用法、表达的语法意义等内容的掌握,也包括对古代汉语词序、句法结构的准确认识等。这些知识的积累能保证大学古代汉语的课堂教学进展顺利。随着中考、高考制度的不断改革,为了迎合考试的标准化要求,中学阶段的文言文教学越来越功利化。教师主要围绕考试试卷的命题形式来进行有针对性的讲授和训练,词汇、语法等常识性知识因为不体现在试卷中而被彻底忽略。一些不在升学考试大纲范围内的文言文基本不讲或只是泛泛讲解,不做重点学习。这种功利化的学习造成学生的文言文基础极其薄弱,他们只会机械背诵课文翻译和文中注释,且不得改动一字。很多学生认为通假字就是古人为文写了错别字,不知何为取消句子独立性,对古代汉语的词序问题(宾语、谓语前置等)不甚了了。中学阶段的学习不但没有为大学阶段打下良好基础,反而增加了古代汉语学习的困难。因此,古代汉语教学就要在内容和方式方法上调整。在保障传统教学内容的基础上,渗透与古代汉语相关联学科的知识。改变古代汉语仅仅是语言学课程的老观念,立足教材,将古代汉语的文化的功能挖掘出来。主要的做法是以古代汉语为核心,渗透中国古典文献学、古代文学以及古代哲学、历史学,甚至是自然科学等学科的相关知识,以达成相关专业的横向联合。这样既能达到学好古代汉语文字、音韵、词汇、语法等四个方面核心问题的目的,又能扩大学生的知识面,同时也能改变课堂沉闷的气氛,让学生喜爱古代汉语,还要培养学生掌握和运用专业的方法,系统学习古代汉语,包括传统的学习方法和利用现代的电子技术手段等方法。

古代汉语中涉及不少中国古典文献学常识,在教学中要不失时机渗透进去,能够起到极佳的效果。这里以王力先生主编的古代汉语教材为说明对象,这套教材每个单元的文选基本出自某个文献或某类文献。如《左传》,传统的讲解几乎不涉及教材对《左传》介绍之外的内容。我们的讲解则将教材简单地介绍加以补充,涉及《春秋》“经”和“传”的问题、学界对《左传》作者成书年代问题的讨论、《左传》的版本注本问题等。最后提供学生课外阅读最佳的注本。再如《战国策》,教材提到流传到现在的本子是由西汉刘向编辑整理定名的,我们根据这个提示简单介绍刘向等在当时整理秘府文献档案的工作和编定目录学著作《别录》的情况,并顺及刘歆据《别录》而成《七略》、班固据《七略》而成《汉书·艺文志》等文献学常识性问题。重点强调刘向根据哪些文献编辑整理而成的《战国策》,作为国别体的史料汇编,它的历史文献价值是什么,我们阅读和研究《战国策》选择什么版本注本更合适等问题。其他单元如《论语》《礼记》《孟子》以及其他诸子文献、《诗经》、《楚辞》等也同样要渗透相关的文献学常识。这些文献学常识的适当渗透也能够为我们讲解通论“古书的注解”和“古书的句读”等做铺垫,更重要的是为其后开设的中国古典文献学课程奠定基础。但这部分内容不宜过多,三言两语,点到为止。

中国古代文学同样是中文系本科生的专业基础课。鉴于文学类和语言类课程讲授的侧重点不同,古代汉语往往在绪论部分给出具体说明,以确保学生不会混淆古代文学和古代汉语的概念。古代汉语是工具学科,学好古代汉语能保证更好阅读和理解古代文学作品。学习古代文学要求学生阅读一定量的文学作品,尤其是重点讲解的内容,没有一定的阅读量就不能体会教师讲授的作品内容和艺术特点。由于中学时期的积累有限,大学课程多任务重,加上手机、平板电脑等电子设备侵入生活,消耗一部分阅读的时间,学生文学作品的阅读量大大下降。古代汉语的文选内容无形中成为他们接触文学作品的一个途径。

至于中国古代哲学,主要体现在对诸子文献选篇的讲解,除了上文提到的《论语》《孟子》《庄子》,还有《墨子》《老子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等,儒家经典文献《礼记》也选了一些短篇。介绍各家代表人物和相关文献要涉及各家思想的主要观点,介绍的内容也有辅助理解文章的作用。如讲解《韩非子·五蠹》,就要涉及韩非重农重兵、重法治反对儒家的礼治等政治主张。讲解《老子》《庄子》,则要涉及老庄客观唯心主义的思想和清静无为、谦退柔弱等具体主张。介绍各家思想主张均需做到客观,点到为止,不能喧宾夺主。

古代汉语先秦两汉部分的文选篇目主要来自《左传》《战国策》《史记》《汉书》等历史文献,学习中尽量让学生能了解到完整的历史事件,增加其学习的兴趣。文选篇中涉及的历史事件常常是某个片段,为了便于理解还需在讲解具体文选之前交代文中事件涉及的背景,讲解之后再交代结局。让学生对文选中所选历史片段有整体的把握。《左传》和《战国策》的选篇尤其需要这样。如《左传》“烛之武退秦师”和“蹇叔哭师”有内容上的关联,而“蹇叔哭师”是秦晋殽之战的一个片段,在讲述时最好做简要的补充。“齐桓公伐楚”“鞌之战”的起因、“晋灵公不君”的结局都需要补充完整。《战国策》“鲁仲连义不帝秦”的前因后果也需要在讲授时适当提及。《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》出自《史记》,《霍光传》出自《汉书》,都是纯粹的历史传记。讲授时将文选中所涉历史事件补充完整,能让学生加深印象,并培养他们对历史的兴趣。

古代汉语教学中渗透相关学科的知识是有意识的策略调整,以文字、音韵、词汇、语法为授课内容核心的指导思想不变。古代汉语有自己的专业特点,不能讲成文献学课、文学课、哲学课和史学课。相关学科知识是古代汉语课的点缀和调味剂,我们不能忽视这些点缀和调味剂,它们是解决教师讲授过于专业和学生理解吸收困难这一矛盾的关键。事实上,策略的调整也符合这门课程的要求。王力先生主编的《古代汉语》教材,通论中除了文字、音韵、词汇和语法等汉语史专业方向的内容,还有文献学的专题,涉及古书的句读、注释、古代的文体形式等内容;还有中国古代的文化常识的`专题,涉及天文、历法、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物等;还有诗词格律专题。可知教材中包含与古代汉语关涉最为紧密知识,所以传统的仅限于汉语史专业的讲授思想就会在新的矛盾中显得不合时宜。适时适量渗透相关学科的常识也让古代汉语课由传统教学中体现出来的单一语言学性质回归于教材体现出来语言文化的性质,古代文化的内容是不能忽略的。

三、传统方法的坚守和信息时代的出新。

调整古代汉语的教学内容,适时适量融入相关学科的知识,在实践中取得极好的效果,具体包括课堂诵读、师生互动和课下背诵、抄书等。

课堂诵读是中小学语文教学惯常使用的方法。中国古代的私塾教学中就有诵读,书声琅琅。学生各读己书,互不干扰。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中描述过私塾学堂上孩子们读书的情况。诵读对大学古代汉语教学也同样适用。教师先诵读,然后串讲,讲完后让学生一起诵读。诵读时注意力集中于文言文的情境中,能帮助理解教师的串讲,增强古代汉语的语感。诵读的过程也是促进思考的过程。课堂听课效果不好,不是完全明白,诵读的过程会因为正确发音和断句而帮助学生思考,往往能让人豁然开朗。此外,诵读也能提高学生的鉴赏能力和语言表达能力。

师生互动是古代汉语传统教学使用的方式,目的是调动学生的积极性,让学生参与到课堂中,不仅要听课,还要回答问题。古代汉语课对学生来说是陌生而又专业性极强的课。一些学生因为基础薄弱而对这门功课感到恐惧,预先就认定自己学不好。除了在思想上给他们减压,最有效的办法就是课上与学生互动。教师在课堂上随时提出一些常识性问题与学生互动,对学生过去掌握不牢的基础知识有巩固的作用,同时也通过准确回答,来增加学生的自信心。师生互动也能保证学生有好的听课状态,避免溜号,从而达到最佳的课堂教学效果。背诵是古代汉语教学一个最基本的作业,这一环节也通常被写入教学大纲中。古人从蒙学开始就以背书为主,读书百遍,其义自见,过目成诵,则又上一层楼。科举考试需要背诵儒家的经典,这些当然不够,还要背诵诗词歌赋,一些历史著作的经典也是不能不背的。有人算下来古人背的书少说几十万字,多则上百万字。背书大有好处,交谈时随口而出,为文时信手拈来。传统文化的积淀就是靠多读多背而成。古代汉语教学秉承这一传统的方法,培养学生读书背书的好习惯,成为腹有诗书的人才。文选中《左传》、《论语》、《礼记》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、诗经、楚辞、骈体文、诗词等选篇都有背诵的要求。学生能够背诵所学经典的文言文篇章,语言文学功底就会大大增强。

课下抄书包括抄文选和抄常用词,主要有两个目的:一是辅助记忆,二是提高繁体字书写能力。抄书也是传统的学习方法。古代图书印刷不如今天发达,很多时候寒门之士是书非借不能读,日夜抄录。这一过程中古人体会到抄书的好处,认为读十遍不如抄一遍。文献资料中不乏古人刻苦抄书的记载。东晋葛洪、戴逵,宋高宗赵构,明代宋濂、张溥,清人朱彝尊等都有过抄书的经历。宋濂《送东阳马生序》讲幼年家贫常借藏书之家,手自抄录,计日以还,虽天大寒砚台冰坚而不怠。今天出版业发达,读书人没有了抄书之苦,却也不见有学问如古人的大家。我们在古代汉语的教学中鼓励学生抄书,并以作业的形式布置下去,希望能培养学生安心学习的习惯,在浮躁的环境中沉静下来,坐住板凳,这既是学习传统文化的需要,也是培养性情、提高素质的良方。

信息时代的教学当然不能仅守传统模式,还要借助多媒体和网络来丰富教学的手段。多媒体教学运用多年,优点是知识点集中便于学生掌握,多媒体的画面设计能引起学生的兴趣。不足是多媒体的环境相对昏暗,学生容易困倦,影响听课效果。解决的办法是多媒体教学和传统教师讲解相结合的方式,古代汉语的文选可不采用多媒体,通论部分则可适当采用。此外,充分利用电脑、手机平台。如使用汉字检索系统,关注一些与古代汉语相关的微信公号。也可建立师生微信群,随时与学生讨论,解答他们的问题,还可以利用微信群督促学生学习,检查学生抄写作业完成的情况等。微信群也拉近师生间的距离,能辅助教师的课堂教学。

综上,现阶段古代汉语教与学的矛盾还会在一定时期内存在,大学中文系教师也只能根据实际做出调整,尽可能解决矛盾,保证学生获得比较专业的知识,确保顺利完成教学内容和实现教学目的。若要彻底解决教与学的矛盾,还需要从根本上入手,寄希望于中学阶段能为学生打下坚实的文言文基础,而不是只围绕考试大纲功利化教学。当然解决问题的关键在人,师生一同努力方能确保古代汉语教学取得最佳的效果。

汉语教学探讨与外语教学篇十

如何陶冶学生高尚的道德情操，造就一大批德、智、体、音、美、劳全面发展的一代新人，乃是思品课教学的中心任务。如何保证思品教学效果，真正使学生获得政治上的责任感、集体的荣誉感、民族的自豪感、无私的正义感、追求真理的理智感和圣洁的美感，这就需要教育者灵活运用各类教学方法和手段，以达到好的教学效果。我认为，情感教育是提高思品教育效果的有效途径，我们的主要方法是：

一、故事触情----思想品德课的教学内容以故事为主，很适宜采用讲故事这种方式进行教学。小学生年龄小，好奇心强，也喜欢听故事。因此，教师应根据教学内容，充分做好准备，通过诱人的故事情节来激发学生的道德情感，使学生从故事中明白事理，坚定信念，提高认识。如学《惜时如金》一文，使学生明白老一辈无产阶级革命家李大钊自小学习好的主要原因，乃是他爱惜时间、刻苦学习，从而激发起他们从小要惜时如金，发奋学习的'思想感情。

二、设“画”诱情----俗话说：“触景生情”，具体的情景可以唤起相应的情感。根据教学内容和教学要求的需要，教师要合理地运用幻灯、挂图，加以生动的描述，创设与教学内容相适应的教学情景，使学生情绪受到感染。如教《爱惜粮食》这课，我绘制了一组以粮食生产过程为主线的图画，让学生边看图，边听老师的描述，使学生很快被带进了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的情境。在看、听的过程中明白了粮食是多么的来之不易。

汉语教学探讨与外语教学篇十一

【论文摘要】古代汉语教材中含有大量的传统文化和民族精神的有益营养，古代汉语教学活动和教学过程也存在大量的弘扬传统文化、培育民族精神的良好机会。作为教师，应当充分利用好这个优势，想方设法，为提高学生人文素质、提升学生人生境界尽到自己应尽的责任。

古代汉语作为高等学校汉语言文学、历史学、中文秘书学、教育学、哲学等许多文科专业都需开设的一门重要的社会科学课程，它在承担起培养学生古书阅读能力的同时，在弘扬传统文化方面也具有自己独特的优势，我们的教学自然应当充分发挥其学科优势，找到正确的途径和方法，肩负起育人的职责。

一、古代汉语教学的传统文化传承作用。

(1)促进华夏文明生生不息。古代汉语在传承传统文化的过程中具有非同寻常的社会作用，一方面在现代社会，从事古代文化典籍研究的人已日渐减少;另一方面古文化距离我们又比较遥远，古代文献资料又是用文言写成的，这种语言对现代人来说已日渐陌生，这更增加了文化传承的难度。古代汉语是学习、传承传统文化遗产的基础所在，要使文明延续，没有捷径可走，唯有掌握古代汉语文言这把开门的“钥匙”，才能让我们领略无限风光，在阅读、思考、传承和创新中继承文明，使源远流长的华夏文化生生不息、代代相传。(2)构建中华民族的文化精神家园。中国传统文化，是指以中华文化为源头、中国境内的各民族共同创造的、长期历史发展所积淀下来的文化。传统文化是针对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部遗产，是迄今为至中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。百家争鸣是中国思想史上伟大的高峰，具有里程碑的意义，因此传承文化时，对那些缔造过我们民族精神，价值趋向的核心思想必须继承下来，它是我们精神的家园。(3)服务社会主义现代化建设。培养学生作为一名合格社会公民，主要应解决做“人”的问题。古代汉语教学，要在着眼字、词、句教学的同时，更注重领会传统文化的精神内涵，人文情怀，在堂堂“君子之文”中，重德修能，体味中华文化的精神魂魄。时代发展到今天，多元文明渗透到许多领域，传统文化正在经受着不同程度的冲击。为了更好地保护文化遗产，保护文明的成果，我们寄希望于有识之士的倡导，寄希望于普通民众的热爱，更寄希望于对古代汉语教学的更上层楼，因为它在继承传统文化方面，有着其他专业无可比拟的优势。(4)发挥传承文化的载体作用。古代汉语课要发挥文化载体的作用，担负起弘扬民族传统文化的职责，以传承传统文化为己任，因为这关系到民族文化、民族精神的繁衍。学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化遗产，提高全民族的道德修养，坚定民族自信心，增强社会责任感和民族的凝聚力。倾注了无数先哲心血的这笔财富是由文言文这种语言形式写成的，要了解这些文化，必须具备阅读经典作品的能力。(5)发挥文化在传承过程中的鉴别作用。中国是有着悠久历史的文明古国，中国文化博大精深，中国传统文化深邃厚重。漫长的岁月里，祖先为我们留下了璀璨夺目的文化典籍，这些遗产包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、艺术、天文、地理、医药、卫生、服饰、礼仪、典章制度等诸多领域，它们都是我们民族宝贵的精神财富，不可多得的文化瑰宝，而这一切都是以古汉语文言的形式保存下来的`。因此，我们要学习、继承和研究它，要去粗取精，为今天服务，就必须扫除语言文字障碍。这就必须熟悉古汉语的语词、语言、语法构造，以做到游刃有余。

二、古代汉语教学实现传统文化传承功能的措施。

通过古代汉语教学来实现传统文化的传承具体措施表现在以下方面：首先，教师要改变教学观念，对学生进行正确引导。传统的古汉语教学中，教师将这门课仅仅视作学习其他课程打通语法、扫除文字障碍的工具。新时期的教学改革首先要求教师改变传统的教学观念，有意识地对学生的学习进行正确引导。要求学生多记诵名诗名文，从而加大对优秀的传统文化教育的力度。还可以适时地结合传统节日，渗透传统文化观念。其次，选取好的教学内容。近代著名教育家陶行知说过：“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”实际上中国传统文化中仁、智、勇以及真、善、美和谐统一的崇高道德标准就存在于我们的古汉语教学内容中，这就要求我们根据教学需要进行选择。再次，改革教学方法。古代汉语教师不能一成不变地沿袭传统的教学方法，而应及时地运用新的教学手段，多样化的教学活动，精心组织古汉语教学，注重弘扬民族精神。比如，运用现代化多媒体教学手段，采用文化解读的教学模式、生动活泼的图片等再现古文字、历史、诗词画面，活跃课堂气氛，让学生准确地理解古代文化知识的积极意义，从而受到美的熏陶。

参考文献。

[1]张雪辉.重视传统文化传承的理念与语文教学转向[j].基础教育参考.2006(8)。

[2]韩振.传统文化是古汉语教学的重心——张世超教授访谈录[j].语文教学与研究.2007(4)。

汉语教学探讨与外语教学篇十二

汉语国际教育硕士（）。

摘要。

针对美国社区学生的汉语学习的特点，我们运用了一些新的认知理论，做了一些有针对性的教学模式的探索。在教学中，尽量简洁，并充分突出图像的作用，为教学提供双重编码。这样可以使语言认知更具有直观性、具象性，加快认知和学习过程，可以在使用时提供除语言编码这一提醒途径之外的更具象的提醒信息，在一定程度上减少母语干扰，并增加学生开口的动机。

一、美国社区学生的特点。

二、社区汉语的教学要求。

四、这种教学模式的优点。

关键词认知非语言机制图像《国际汉语学报》第三卷第一辑。

汉语教学探讨与外语教学篇十三

近期全国人大常委会首次审议老年人权益保障法修订草案，草案对养老重新定位，将现行法“老年人养老主要依靠家庭”修改为“老年人养老以居家为基础”。“居家养老”的提出实际上是要实现从传统的家庭照料到现代的社区照料、老年人的生活单位从家庭向社区的转变。居家养老的实质是社区养老。

在居家养老服务体系建设方面，美国积累了丰富的经验。在美国，社区具备了强大的助老功能，使得美国老人能内安其心、外安其身，实现“安养—乐活—善终”的老年生活目标，所以多数美国老人选择社区养老模式。

美国社区居家养老经验可资借鉴。

美国的社区居家养老服务有几种做法：

一是全托制的“退休之家”，设施完备，服务周到。设施包括了医务室、图书室、计算机室、健身房、洗衣房、紧急呼叫系统等。服务包括了就餐、打扫房间、组织活动、出行安排等。

二是日托制的“托老中心”，白天在中心活动，晚上回家休息。中心同样设施完备，并提供星级服务。起居室一人一床，一人一房。还有阅览室、保健室、活动室等。老年人除了不用为一日三餐操心外，还可以阅读、交往、制作手工艺品，安度晚年。

三是组织“互助养老”。让老年人结伴认对、互助养老。

四是提供上门服务。美国政府有一个福利性居家养老项目：由政府财政出钱，派家庭保健护士为有需要的老年人提供服务。家庭保健护士不同于保姆，她们不仅仅为老年人做饭、洗衣、打扫卫生，还得有护理知识。但前提是美国公民，有永久绿卡，才能享受这些待遇。移民美国的中国老人，一般是通过儿女申请拿到绿卡。老人居住年满加入美国籍之后，就能享受美国老人们的一切待遇，每月七百多美元、住房保险等都是国家的事情。

美国家庭护理员制度支持了居家养老模式，真正有品质、有保障的养老必须做到物质保障、照料保障、医护保障和精神保障“四位一体”。家庭护理员介于家政服务员与专业护士之间，主要工作就是照顾住在家里或住宅式护理中心的孤独老人、伤残人士、长期病患者等。例如，在纽约每个区都设有一个护理中心，护理员由该中心管理调配。中心根据老年人的健康状况与自理能力，决定护理员在服务对象家的天数。一般情况下，老年人健康情况尚好，又有自理能力的，每周安排3天，护理员上午8时上班，下午6时下班，每天8至12小时；如果出现急病或意外伤害，护理中心会调整护理员工作的天数；对于健康情况不佳、又没有自理能力的老年人，每天均有护理员陪伴在他们身边。每天护理员到服务对象家上班时，即在那里打电话向护理中心报到，说明已经到达服务对象家。同时护理中心的管理人员还经常到服务对象家了解护理员的表现，并征求服务对象对护理员与护理工作的意见与建议，对于业绩好的护理员及时予以表扬与奖励，对于表现差的护理员给予适当的批评、教育或处罚。护理员一般每小时工资6至12美元，工资由护理中心支付，服务对象不需付钱。

美国还拥有目前世界最大的非营利性质的老年照顾机构“居家养老院”。在美国50个州有5000个社区分支机构，拥有美国最庞大的义工队伍，每天都有80万至120万名义工将100多万份热饭热菜送到行动困难或者无法自己解决膳食问题的老人家中。

全球社会对“社区养老”逐渐达成共识，打造“养老社区”成为趋势。美国的社区居家养老是“品质养老”的典范，其优质服务和品质生活让人产生快点老的感觉。入托老年人根据自己的收入情况交费，差额部分由联邦政府的财政补贴和社会捐赠弥补，从中体现了政府的养老责任和社会的人道关怀。

美国养老社区的四种类型。

在美国，养老社区一般分为四类：生活自理型社区、生活协助型社区、特殊护理社区，以及持续护理退休社区。一般地，社区与医院和专业护理机构均有紧密合作。其中，生活自理型社区主要面向年龄在70-80岁之间、生活能够自理的老人。生活协助型社区主要面向80岁以上、没有重大疾病，但生活需要照顾的老人。社区提供包括餐饮、娱乐、保洁、维修、应急、短途交通、定期体检等基础服务，并可通过付费方式享受其他生活辅助服务、以及用药管理及阿尔茨海默病(老年痴呆症或老年失智症)的特殊护理。特殊护理型社区主要面向有慢性疾病的老人、术后恢复期的老人及记忆功能障碍的老人。社区内设有专业护士，提供各种护理和医疗服务。持续护理退休社区面向那些退休不久、当前生活能够自理、但不想由于未来生活自理能力的下降而被迫频繁更换居所的老人。为了实现对入住老人的持续护理服务，此类社区一般是生活自理单元、生活协助单元与特殊护理单元的混合。

以上四种模式，生活协助型社区在过去几年发展最快。目前，全美共有1900处持续护理退休社区(ccrc社区)，但82%为非盈利性组织所有，其中，相当一部分是从传统养老院转型而来的。对于盈利性的养老社区运营商来说，生活协助型社区的占比通常在50%以上，而ccrc社区占比一般不到10%。

我国社区养老发展的趋势。

老年人口的高龄化、空巢化和失能化是普遍的趋势，我国80岁以上的高龄老人超过2000万，失能、半失能老人约3300多万，对社区照料的需求日益增大。老年人在熟悉的社区环境里能找到安全感、归属感和亲切感。依托社区发展居家养老服务意义重大，是积极应对少子老龄化、老年空巢化、空巢失能化的正确选择。

我认为，我国社区养老模式包括了居家式社区养老、公寓式社区养老和医护型社区养老三种。多数长者的养老模式属于居家式社区养老，生活在传统社区中，养老的照料和情感支持主要来自家人和朋友；公寓式社区养老就是专门的老年公寓，有完备的养老设施和养老服务，可以为完全健康和没有丧失自理能力的老年人提供专业的、个性化的养老服务；护理型社区养老属于高龄社会发展阶段会出现的养老社区，主要针对失能不能自理的老年群体，采取的是长期医养护理模式，满足的是老有善终的最后需求。

北京太阳城是目前我国养老住区的典范，也是养老产业的翘楚，是公寓式、会员制社区养老的先锋，也是民政部推动的爱心护理工程300个基地中的示范基地。2011年，北京太阳城荣获绿色养老住区先锋奖，其老年住区宜老化、智能化、细节化的设计理念得到肯定。北京太阳城医护型全程化(ccrc)养老住区对不同健康状况的老年人采取了不同的养老策略：低龄健康老人大多以居家养老为主，半自理(介助)老人和不能自理(介护)老人以租赁式、医养式的养老方式为主。太阳城医院邀请专家医生定期出诊治疗，使得银龄公寓的老年人在家门口享受三甲医院最好的医疗服务。高品质服务的前提是高收费，所以这种养老模式只适合于经济条件较好的老人。

无论古今中外，“安养-乐活-善终”是养老三步曲，这也是老年生活的三个核心追求。目前，我国已经提出建设老年友好型城市和老年宜居型社区的目标，还应该朝老年友好型社会、老年安养型社区和老年乐活型家庭目标做出努力，提升居家养老的社区支持能力、增加居家养老的社区资源供给是着力点。我国更需要在传统的社区中改善助老养老的功能，提高普通老年人居家养老的生活质量和生命质量，重视社区的医养护理功能和精神赡养功能。(作者为北京大学人口所教授)。

汉语教学探讨与外语教学篇十四

信访工作作为联系人民群众的纽带和连心桥，在为党委政府分忧、为信访人解难、维护社会稳定中确实发挥了极其重要的作用，得到了信访人的首肯和认同，同样得到了党委政府的充分肯定。目前，从总体来看，部分信访人反映的问题比较真实，提出的要求比较合理，信访行为也比较规范，体现了信访人对信访部门的充分信任，反映出《信访条例》已深入人心。但从近年来的信访总量和信访人的具体信访行为来看，信访工作形势不容乐观，由于部分信访人的信访行为不当，导致信访总量不断攀升，信访行为愈演愈烈，大有挤破信访部门大门之势，苦了信访部门，累跨了信访干部，伤透了接访人员。如果让不正当信访行为长期延续下去，势必影响构建和谐社会以及经济建设又快又好的发展。因此，务必引起各级党委、政府的高度关注。

一、信访工作面临的突出问题。

观其信访工作现状，由于我国正处于法制转轨、社会转型时期，随着改革的深化，利益格局的调整，生产、生活方式的改变，因土地承包、涉法涉诉、征地拆迁、安置补偿、企业改制、下岗职工、移民问题、婚姻家庭、邻里纠纷等各种因素引发的矛盾纠纷不断增多，群体性、突发性事件时有发生，诱发许多信访问题：一是信访人信访观念出现偏差。主要表现在信访人抓住领导不放，抱着领导好说话、说了算数的心态，明知不应解决的问题，也许能在领导那里开开绿灯，一旦上方宝剑到手，让信访部门吃不了兜着走。二是信访人滥用信访权利。信访人深谙信访渠道简便、快捷，相当一部分信访人明知解决问题的方法和途径，就是不依法依规办事，认为找领导来的快，成本少，实惠多。有许多问题的解决也确实如此，误导了信访人。三是信访人信访行为过于偏激。信访人摆出一副不达目的誓不罢休的架式，无论是找领导还是信访部门，只要没有达到目的就死缠乱打，寻着领导吵，抓住信访干部骂，更有甚者动手动脚，以死相威胁，其结果是缠访、重访、越级访、集体访上升。

二、信访问题产生的主要原因。

概括起来有以下几个方面：一是个人利益主义意识加剧。信访人重权利、轻义务的现象比较普遍和严重。二是部分社会行为失范。包括少数干部的权力致富现象、一些公民公然践踏社会公德和法律而致富的现象。三是对信访工作不够重视。极少数部门和人员在对待上访人信访问题方面，无论是认识上还是措施上都存在较大差距，认为信访访问题是小事儿、不算事儿、不当一回事儿。在工作措施上，重治标、轻治本，头痛医头、脚痛医脚。思想上相当忽视。如果不从根本上解决这些问题，就很难形成良好的信访工作秩序。

三、解决信访问题的对策。

群众利益无小事。正确处理好新时期的人民内部矛盾，关系到改革发展稳定大局。如何更好地做好信访工作，是各级党委、政府必须拿在手上，信访部门必须认真研究和解决的问题，我们不能把主要精力放在治标和处理个案上，要在治标的同时，集中精力在治本上下功夫、做文章：

--进一步加大法制宣传教育力度。一是加大法制宣传教育力度。法制宣传教育是一项基础性、长效性的社会系统工程，是从源头上和根本上减少和防止信访行为的发生的重要措施和根本途径，必须常抓不懈。二是加大政策宣传落实力度。党的政策涉及到社会经济的方方面面，涉及到群众的根本利益。无论是政策宣传，还是政策执行，任何一个环节不到位，就会诱发上访和引发各类矛盾，因此，各项工作一定要细，作风一定要实，尤其是在政策执行上要保证公开、公平、公正，把信访行为降到最低限度。三是加大《信访条例》宣传教育力度。要保持《信访条例》宣传的持续性和经常性，信访部门要把《信访条例》的宣传融入信访活动的'全过程，引导信访人依法信访。

--进一步规范信访行为。一方面要在保证信访渠道畅通的前提下，重点在规范信访人信访行为上下功夫，对信访人合法、合理的诉求要依据政策及时解决。没有政策依据的，要尽力做好“息访”工作。对有极端行为的信访人应当采取必要措施，以维护正常的信访工作秩序。另一方面，信访部门要站在构建和谐社会的高度，认真对待每一个信访人，尤其是信访承办单位，绝不能草率从事，对信访人反映的信访问题要全面深入地调查，客观、公正的处理。

--进一步提高信访工作质量。信访工作部门及信访承办单位要以“事要解决，人不回流”为目标，以提高信访队伍业务素质为重点，以提高信访人满意率为标准，全面提高信访事项的办结质量，力求在每一件信访事项的处理上达到“三性”?事实调查的客观真实性、适用政策法律的准确性、文书制作的规范性?。避免重访、缠访行为的发生。

汉语教学探讨与外语教学篇十五

论文摘要：结合时代特点，对汉语言文学信息化结合应用性进行分析探讨，主要分析汉语言文学信息化结合应用的重要性，针对汉语言文学信息化的现状，提出加强汉语言文学信息化结合应用的有效策略。

汉语言文学作为研究我国文化的重要手段和工具，对我国的社会发展有着重要的意义，而且具有重大的社会科学价值和人文价值。另外，汉语言文学的特殊性，决定汉语言文学专业人才向应用型人才发展的难度，尤其是在面对当下巨大的社会就业压力下，这就需要做出必要的改革，适应信息化社会的要求。

汉语言文学作为我国的一门古老学科，凝聚了中华民族几千年的文化成果，是中华民族文明的结晶，对我国的文化研究具有重要的意义，指导社会正确人生观和价值观的形成，规范人们在日常生活和工作中的语言。

汉语教学探讨与外语教学篇十六

相互教学模式（reciprocalteach－ingmodel）是美国中年级阅读课堂使用频率较高的一种教学法。

一、背景介绍。

相互教学模式是美国安玛丽·帕林斯卡和安妮·布朗于1983年提出的。该模式旨在提升学生阅读理解能力和帮助学生发展阅读理解策略。在美国，它被用在各种小组教学和同伴学习活动中。阅读课上，师生互换角色，通过质疑（generateques－tions）、释疑（clarifyinformation）、概述（summarize）、做预测（makepre－dictions）等环节理解课文内容。

美国的小学教室被划分为不同的学习空间：读写区、教室图书馆、听力中心、计算机中心、与学习领域内容有关的主题周资料中心、戏剧活动中心等。每个空间有不同教学功能。学生的桌椅以小组的形式摆放，旨在鼓励学生交谈、分享和合作学习，见下图。

二、教学案例。

下面是一节美国英语语言艺术课的教学实录（节选）。由黛西女士运用相互教学模式执教五年级阅读课。

阅读课伊始，黛西女士请了一个5人（道尔顿、麦克、美珍、吉莉、马洛）小组到会议桌前，进行小组阅读教学。她给每个组员发了一篇复印文章。班上其他小组的同学，合作学习同一篇文章。

黛西女士：今天我们要运用质疑、释疑、概述、做预测等方法，学习人体神经系统这篇文章。自己读题目，想一想课文会说些什么。

道尔顿：我认为这是有关神经的，当我们受到伤害时，人体的神经会告诉我们。

黛西女士：道尔顿，你预测得好！我们一起来看到底讲什么。第一段我先做领读，请大家默读第一段，然后我们一起讨论。

（学生开始默读第一段）。

我们的神经系统：自动护卫者。

你是否不小心碰过很烫的东西，然后想都没想就缩回了手？或者当你喝牛奶的时候，突然想到牛奶馊了就在瞬间停下，把牛奶洒了？或者，体育课上一个乒乓球向你飞来，在它就要砸到你眼睛的时候，你闭上了眼并伸出手护住了脸？你一定有过类似的经历。其实我们有过无数次这样的瞬间反应——我们的身体几乎自动化地作出反应。我们人体是怎样如此迅捷、不加思考地行动的呢？来看一下人体的一个系统——神经系统，就能找到答案。

麦克：就是那些伤害我们或打算伤害我们的东西。

美珍：题目中说，我们的神经系统自动保护我们，所有的都是自动化的。你不必思考你就做了。

黛西女士：真是个好答案！这一段有没有写我们神经系统是怎样自动保护我们的吗？

吉莉：其实没有说。最后一句只是说通过了解神经系统就能找到答案。

马洛：有。我不明白为什么称它们是“系统”？我吃不准“系统”这个词的意思。

黛西女士：也许我可以解释。你可以把“系统”当做是一组东西，这组东西一起运作。我们的神经系统就是由身体各个不同的部分组成，这些部分一起工作。马洛，我这么说，对你有帮助吗？还有其他的词语需要解释的吗？好，那么我们来概括。这一段是讲我们对事物作出反应，诸如当球飞来的时候用手护脸，还提了神经系统。其他同学有补充吗？（学生摇头示意没有补充）我还要对下一段做预测。我喜欢吉莉说的最后一句话，文章说通过了解神经系统就能找到答案。为什么人体能够快速作出反应并保护自己。我想下一段会讲神经系统的各部分以及它们是如何工作的。谁愿意做下一段的领读？（道尔顿试着举起了手）真棒！我请道尔顿做领读。我们先默读，读完请抬起头看道尔顿。

（每个学生开始默读第二段）。

神经系统是什么？

神经系统由大脑和脊髓两个主要部分组成，某种程度上很像一个复杂的电脑系统。大脑是驱动器，脊髓是通往显示屏、打印机、键盘的电线。大脑发出信息传到身体各部分，再从各部分返回信息。脊柱包裹着神经，这些神经分叉再散布到人体。这个神经细胞网络负责给大脑传输信息。请看下一页上的插图，看看神经系统的这些组成部分是怎么连接的。

（小组成员读完后抬头示意道尔顿，准备讨论）。

道尔顿：哎，我不知道问什么。

黛西女士：用“为什么”、“怎么”开始提问。

道尔顿：噢！我的问题是：神经系统和电脑怎么相似了？（麦克举手了）麦克？

麦克：它的各部分就像一台电脑。大脑像电脑主机的驱动器，脊髓像电脑连接线，只是把电换成了携带信息的神经。

道尔顿：你说对了，其他人有问题吗？美珍？

美珍：啊，文中说“脊柱包裹着神经”是指什么？我不明白“包裹”的意思。

道尔顿：我也说不准。有谁能说清楚吗？（无人回应）。

马洛：我们应该查字典或者看看书后的词汇表里的解释。

黛西女士：我同意，我们应该查字典或专用手册。不过现在为了节约时间，我来解释。“包裹”的意思是裹住了，意思是神经都被脊柱围住了。

马洛：你是说神经在当中，脊椎骨包围在四周？

黛西女士：对！道尔顿，你能概括这一段的意思吗？

道尔顿：我试试。这一段是讲，大脑和脊椎是神经系统重要的组成部分。

黛西女士：这一段还讲了什么重要内容？

道尔顿：讲了神经是在脊柱里，我猜这也很重要。

道尔顿：刚才我概括得不全，我重新概括：大脑、脊椎和神经组成了神经系统，传送信息到身体的各部分。我预测，下一段将告诉我们更多有关大脑、脊椎和神经的信息。

黛西女士：道尔顿说得好！我们看看他的预测是否正确。谁愿意做下一段的领读？（吉莉举起了手）请吉莉带领我们继续学习下一段。请大家读完后看吉莉。

（小组同学开始默读“信息是怎样传入、传出大脑的？”）。

信息是怎样传入、传出大脑的？

想象一下，大脑不断地以极快的速度传入、传出信息监控人体功能，就好比高峰时段的高速公路。神经信号从人体不同部位传到大脑，又传出大脑，就像汽车在不同的方向上高速行驶。神经信号从一个轴突传到另一个，信号穿越突触，就如同汽车穿过公路大桥。

（吉莉发现全组同学已经完成阅读，正看着她）。

吉莉：我的问题是，神经信号要去哪里？

美珍：是从大脑到人体各部分。

黛西女士：好，我也问个问题，为什么说轴突很重要？

马洛：它们就像信息传递的公路。如果缺了它们，信息就不能从一个地方传到另一个地方。信息就没有道路可走了。还有，突触也很重要，不然信息也不能从一个轴突到另一个轴突。

吉莉：没有了。谁还要大家解释什么吗？

马洛：你说的不完全对。也许像水或其他什么的从一个轴突到另一个。

吉莉：我不确定。

黛西女士：这真是个好问题。这一段的确没提到它们是怎样运作的？我们该把这个问题记下来，看看后面几段能否解决这个疑问。（转身把问题写在白板上）。

吉莉：还有其他疑问需要解释吗？（没有应答）好，我来概括这一段内容。信息从我们的大脑通过轴突和突触传到身体各部分，速度极快。我预测，下一段该告诉我们人体怎么对这些信息作出反应。不过我要告诉大家我作弊了，因为我偷读了下一段的第一句话。（大家笑开了）。

黛西女士：预测得好，这也提醒了我们，每段的第一句话常会告诉你后面的内容。你干得很好！

（大家按照选领读——质疑——释疑——概括——预测的步骤继续读下去。黛西去其他小组指导学习……）。

三、解读与评析。

当今认知心理学家认为，学生阅读能力构成有三个要素:概念理解、自动化的基本技能、认知策略。

1．概念理解。

这是指学生具有与阅读材料所涉及到的主题相关的知识，与所读材料的文体相应的文本图式，以及有关的词汇知识。这里文本图式的含义就好比一个学生读过《白雪公主》，他就了解了童话故事的特殊结构，用“很久很久以前……”来开头，一些难以置信的情节发展来推进故事，用“从此以后，他们过着幸福的生活”来结尾。这个有关童话结构的认识就是童话这种体裁的文本图示，它有助于学生读懂其他的童话故事。

2.自动化的基本技能。

这是指学生看到字词，能迅速明白字词的含义。既一种直觉性的正确了解词语意义的能力。

3．认知策略。

这是指学生有一系列属于自己的阅读方法，以达到理解阅读内容的目的，也称作“理解监控策略”。心理学家结合阅读提出四条帮助学生提高理解水平的策略。

（1）变化阅读的速度。读容易的章节速度快点儿，抓住作者的主要观点；对于较难的章节则要放慢速度。

（2）终止判断。如果某些内容读不懂，应继续读下去。因为作者可能会在后文提供更多的信息，或在下文有明确说明、有例子补充。

（3）猜测。当所读的内容不太清楚时，应猜测其含义，并继续往下读，了解自己的猜测是否正确。

（4）重读较难段落。当读到的内容似乎自相矛盾或含糊不清的时候应该重复读这一段落，想一想它主要讲什么。

从阅读能力构成的角度看相互教学模式，可以发现其针对的是阅读策略的教学。黛西女士已教给学生质疑（用什么时候、什么地方、谁、为什么、怎么样提出问题），概括主要内容的策略。这堂课要教给五年级学生阅读预测的读书策略。她先运用：质疑——释疑环节帮助学生扫除文字障碍，巩固质疑策略。再运用概括策略归纳内容。最后引导学生预测下一段内容。整个教学设计有两个层次：教师示范教学、学生相互教学。前者是教师牵着学生学习策略，后者是学生合作实践策略。前者教师是示范者，后者教师是辅佐者。当学生遇到字词困难想运用查字典的方法来解决障碍时，黛西女士及时肯定“我同意，我们应该查字典或专用手册。但是为了节约时间，我来解释……”当部分学生的质疑超越他们的理解能力或本段文章内容：美珍说，她不明白信息从一个轴突到另一个是怎么传递的。马洛和吉莉都表示困惑时，黛西及时引导释疑“这真是个好问题。这一段的确没提到它们是怎样运作的？我们该把这个问题记下来，看看后面几段能否解决这个疑问。”并同时把问题写在白板上。在学生预测下文时，黛西女士并没有安排评价预测的教学环节，这是教师故意为之，以保护学生阅读预测的热情和兴趣。

在这堂课上，我们还能发现：黛西在帮助学生完成内容理解的同时，达成了另一个教学目标：基于小组的学生相互教学能力。这样也就不难理解黛西女士在这个小组教学，其他小组学生为什么能正常地进行合作学习了；不难理解为什么一个教室需要不同的学习空间、具有不同的学习功能了。五年级的学生能娴熟地运用质疑、释疑、概述、做预测四步骤带领同伴阅读，那么独立读懂一段话的策略也就养成了。

这样的教室、这样的教学方式、这样的小组学习能力是我国阅读教与学需要借鉴的，因为它形象地解读了“知识是学生自己建构”这个教育观念。因为它真实地再现了“阅读是学生和文本之间的对话”这个学习过程。对实施小班化教育的学校而言，它实现了在同一个教室，同一个时间段，学生可以有不同的学习速度、学习方式甚至学习内容，这样一个教学境界。

汉语教学探讨与外语教学篇十七

【论文摘要】汉语言文学专业作为一门波及面积广、涉及范围多的人文学科，教师在教学的过程中习惯将重点放在文学理论知识上，因而很少对学生进行实践培训。而随着社会经济的不断发展，学科复合型人才的欠缺，汉语言文学专业的学生要想在今后的社会竞争中立足，就需要其专业教师在原有的基础上创新教学观念，注重学生对学科间融会贯通的能力的培养。在此，本文针对汉语言文学的应用性教学中的相关问题，做以下论述。

随着我国教育制度的不断完善，汉语言文学专业作为我国传统的人文学科，不仅承载着我国传统文化与民族意识，同时还是我国传统精神文明的根本体现。而作为当前汉语言文学专业的大学生，在学习汉语言文学各科知识的过程中，除了体会其中的理论知识外，还应学习其中的精神知识。只有这样才能健全自己的人格体系，才能在今后的学习生活中，陶冶自己的道德情操。

随着当前就业压力的不断增加，大学生在就业的过程中，经常会遇到用人单位的“刁难”。面对大学生数量的不断增加，用人单位在招聘人才的过程中也逐渐趋向于复合型人才。而这些则使汉语言文学的教学工作面临着极大的挑战。如何在汉语言文学教学中进行有效的改革，将学习理论与实践活动结合，成为教师教学中的首要难题。此外，针对汉语言文学专业的特殊性，我们应正确看待汉语言文学专业的实用价值，即所谓的社会效益，即在潜移默化中培养良好的道德品质、爱国思想、社会公德等。由此就需要教师在教学的过程中能够正确看待汉语言文学专业的社会价值及应用价值。

随着社会经济的迅速发展，汉语言文学作为理论性较强的学科，单纯的理论教学已无法适应我国社会的发展需求。由此就需要教师在教学的过程中，能够不断创新汉语言文学的教学方法，使其能够将理论与实践相结合。而在其创新的过程中，主要包括以下几个方面：

语言文字是人类思维和交际的重要工具，人类文化的重要组成部分和表现形式。汉语源远流长，承载着整个国家的辉煌文化的传承和发展。然而现实生活中对汉语语言文字的应用总有偏差，由于历史、文化、区域差异，错字别字、不规范用语的现象屡见不鲜。汉语言文学专业课程包含《现代汉语》、《古代汉语》、《中国现当代文学》、《中国古代文学》等十余门课程，针对上述出现的问题，笔者认为有必要从以下三个角度对课程进行优化：精简课程内容，每门课都要根据对本领域最新知识结构的分析来设计教学内容，强化核心内容;优化课程结构，按照学科发展的当下高度来考虑学科基础，设计课程内容体系;整合各课程之间的内容，避免内容交叉重复，如写作学和文学概论中的文体学知识。

(二)实践应用能力的强化。

强化汉语言文学的实践应用能力，不仅能从根本上提高学生的就业水平，同时还能帮助学生在扎实的专业基础上具备过硬的实践操作能力，使学生在就业的过程中具备较强的优势。而结合汉语言文学专业的就业方向，其核心在于“读”“写”“说”这三个方面。由此就需要教师在教学的过程中能够对其进行强化。而汉语言文学的专业优势在于写作能力、口语表达能力以及信息分析能力。例如：教师在教学的过程中，可以模拟招聘情境，锻炼学生口才：自我介绍、面试问答……。因为口才并非单纯的能说会道，它是一个人德、才、学、识的综合体现，是用人单位在较短时间内最快获取对应聘者的能力的一种综合检测手段。教师在模拟招聘或面试结束后对学生的各个环节进行具体的指导，使学生能够在原有的基础上对自己进行完善。“腹有诗书气自华”，通过实践，拓展学生的知识面、增强学生的口语表达能力及培养良好的心理素质。这样，单纯的诗词鉴赏等理论教学就与学生的才思泉涌、妙语连连的实际运用能力结合起来了。

(三)理论与德育实践相结合。

汉语言文学作为理论性较强的一门学科，在教学的过程中，若一味的强调理论的'重要性则违背了我国“应用型人才教育”的倡导。由此就需要在汉语言文学专业教学的过程中，既要力争“实践、创新、应用”还要遵从我国传统的“传道、授业、解惑”将汉语言文学推向更广的社会层面，尤其是发挥“文以载道”的传统思想。例如：4月1日，上海浦东机场一名留学生因学费问题与来接机的母亲发生争执就拿出行李中水果刀刺伤母亲。这虽是个案，但也要引起重视。教师教授先秦诸子散文孔子的《大学》：“为人子，止于孝”时可将“孝”作为一个专题。让学生认识到符合孝道，是为人子女的最基本的要求。不爱父母焉能爱他人?不爱家庭焉能爱祖国?以此类推，将“爱国”、“礼仪”等美德也作为专题，既学前人文才，又品思想，使学生受到“润物细无声”的道德教育。

随着社会经济的迅速发展以及我国教育制度的不断完善，汉语言文学专业作为本科院校以及大专院校中不可缺少的专业，不仅是我国传统文化承载的核心专业，同时也是国家或民族高等教育结构中的主流专业。汉语文文学专业教育，不仅关系着我国人民人文素质的提升，同时还关系着我国民族道德素养以及思想品质的形成。由此就需要教师在教学的过程中，能够不断的创新教学模式，同时能够采取相应的教学措施，将汉语言文学中的理论教师与实践结合起来，只有这样，才能培养出复合型人才，才能为其今后的就业奠定结实的基础。

参考文献。

汉语教学探讨与外语教学篇十八

在当前这个知识信息化时代，对人才的发展提出更高的要求。因此，学校要注重学生的知识、能力、素养的统一协调发展，加强汉语言文学与信息化的有效结合，确立人才培养的目标，以社会对人才发展的需求作为入手点，一方面要让学生掌握相关的汉语言文学专业知识，另一方面要提高学生的信息能力，构建汉语言文学信息一体化教学模式，提高汉语言文学专业学生的综合能力，促进教育课程改革，拓宽获取信息渠道，丰富教学资源，提高学生的综合能力。

在当前的形势下，要加强教育改革，提高汉语言文学专业管理上的柔性化，让学生的选择余地更多，注重实践教学和体验式教学，比如当下的工学合作教育，这样可经有效地增强教学效果，提升教学的实效性。与此同时，还要注重学生的个性化发展，加强“空白”艺术在汉语言文学信息化教学中的应用，让学生自主安排、自由选择，加快我国汉语言文学专业教育的高效化、自主化、信息化、研究化，培养出社会发展所需要的人才。

4.3优化师资力量，培养应用型人才。

学校要注重汉语言文学信息化结合应用，加大对师资力量的投资力度，聘用一些应用型的教师，促进汉语言文学专业的应用型发展，面向全社会的发展，培养出既懂专业理论又拥有较强应用能力的人才，从而使人才的发展更贴近社会需求。

总而言之，当前我国的汉语言文学信息化还存在一定的问题，必须针对这些问题采取相应的措施，实现真正意义上的汉语言文学信息化结合应用，主动和时代接轨。

参考文献。

[3]李鹏.中国汉语教育的现状[j].长春师范学院学报,(10).

汉语教学探讨与外语教学篇十九

摘要：笔者分析了高校学籍管理中存在的问题及原因，并提出建立健全规范的管理制度、建立网络化的学籍管理、推行学分制、强化服务意识、提高学籍档案管理人员素质等解决对策。

关键词：学籍管理；网络化；学分制。

高校学籍档案管理是依据国家教育行政主管部门颁布的有关法规，并结合学校实际制定的实施细则和规章制度，对学生从入学到毕业的整个过程所进行的质量考核管理。它包括学生的入学注册、成绩考核、纪律考勤、升级与留、降级，转专业与转学，休学、复学与退学以及毕业资格与授予学位资格的审核及证书发放等。学籍档案管理工作直接影响着学校的教学质量和社会声望，如何搞好学籍管理工作，提高学籍管理现代化水平成为了当今研究热点。

一、学籍档案管理工作现状。

（一）学籍档案管理工作存在的问题。

近年来，高校学籍档案管理中存在一些问题，如一些学生和教师对学籍管理缺乏正确的理解，学生只把自己作为学籍管理中的一个被动对象；教师视学籍管理为教学管理部门的事，与己无关，且有些教学管理人员的责任心、事业心不强，对有关学籍管理的规章制度不了解，也不重视，这在一定程度上影响了学校的教学秩序和教学质量。有些学生在临近毕业才发现自己尚有缺考或不及格课程；而有的教师对学生违纪现象不闻不问或隐瞒实情，对严重违纪问题不处理，也不上报，甚至弄虚作假、更改考试成绩等问题，长期得不到解决，致使学生管理等规章制度形同虚设，影响正常的教学秩序。

（二）产生问题的原因。

1、入学教育缺失。很多高校在新生入学后通过军训、发放学生手册、召开主题班会等形式进行入学教育，在对新生由高中进入大学后的学习方法、规律和手段等方面，缺乏及时有效的入学教育，新生需入学半年到一年的时间才适应大学生活。

2、学籍管理手段落后。高校学籍管理仍以分部门而治的多系统管理模式，没有统一的信息管理平台，每个部门都有自己的一套信息系统，增加了工作量，信息无法达到共享，重复劳动多、准确性低、管理无序、反馈滞后等，已满足不了教育现代化发展的需要。

3、学籍管理决策功能不足，支撑力度不够。高校各级领导和职能部门对学生档案数据要求更加全面、详细、快捷、准确，且需求日益频繁。而开学初的学籍注册工作的制度支撑不够，致使学院和学生都不重视学籍注册工作。

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汉语教学探讨与外语教学篇二十

体势语是非言语交际中重要的部分,在教学中利用好体势语对提高外语教学效果有十分重要的作用.本文初步探讨体势语在外语课堂上的.交际功能,对比外籍教师与中国教师课堂差异,进一步指出培养学生体势语交际意识的种种途径.

作者：郑霁鹏张枫赵芳作者单位：石家庄学院,外语系,河北,石家庄,050035刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2007“”(19)分类号：h3关键词：体势语外语教学文化差异

汉语教学探讨与外语教学篇二十一

自从党的十六届五中全会提出了构建社会主义和谐社会的奋斗目标以来，人们对“和谐社会”的理念日趋认同。所谓和谐社会，就是一个全面健康协调的发展的社会，而不是只在少数几个领域的寻求高速度发展的畸形社会。家庭是社会的细胞，是社会发展的基石，要构建一个和谐发展的社会，首先必须建设一个温馨和睦的和谐家庭。可近些年来，在我国的家庭教育，尤其是城市家庭教育领域，发出越来越强烈的不和谐的声音：青少年身体体质明显下降，心理素质日趋脆弱，道德素养不堪直面！十年种树，百年树人，要是少年一代垮掉了，我们靠谁来建设未来的和谐社会？面对是少年身心健康的严峻现实，我们必须深刻反省啊！

早上6点之前起床，午休时间难有保障，下午放学已近傍晚，吃完晚饭继续做家庭作业，晚上10点之前，一般难得上床，平均每天睡眠不足8小时。双休日至少得上半天学，还得完成大量家庭作业，许多学生还要参加提高班、补习班、家教辅导等。这就是一个普通中学生平时生活的写照！如果希望学习成绩再提高一点，还得在时间上深入挖潜，除了吃喝拉撒睡，其余所有时间都成了老师和家长打主意的地方。笔者曾经做过调查，一般城市小学生每周的学习时间超过60小时，初中生超过80小时，高中生超过100小时。若以成年人每周工作40（8小时7天）小时计算，他们的学习时间分别是成年人工作时间的1.5、2和2.5倍。

有人做过调查，80年代以后的小学一年级学生书包重量达3-5公斤。升入初中书包增重到10公斤左右。

解放前资本家剥削童工劳动大概也没有超过这个强度！长期以来，青少年的身体健康已经受到了严重的摧残。

据南京《金陵晚报》报道，南京市某重点中学十里挑一，选出10名成绩优异、体质较好的学生报考飞行员。在文化考试合格后，大多数人却因不同程度地患有“青春期前原发性脊柱侧弯”而被淘汰。

广州市教委体的资料显示，19广州市中学生的近视率高达62%，小学生的近视率也达27%。十年后的今天，这种状况更加严峻，广州市大约有80%的应届高中生因近视等身体原因而受到大学专业报考的限制。

据了解，在广西招生的共15家军事院校，除外语、技术类等对视力要求较低的院校外，大部分军校的提档和争取的比例在8：1以上，绝大部分学生的身体健康状况不合格。

大量调查显示，当今青少年的近视、肝炎、心脏病、龋齿、高血压、肥胖、痔疮、胃溃疡等多种疾病的患病率大幅度上升。历史上，只有出现大规模的战争或饥荒，才会导致百姓体质普遍下降。我国目前的教育体制对青少年身体健康所造成的危害，绝不亚于一场旷日持久的内战。

二、学习压力过大造成学生心理素质日趋脆弱。

不仅是时间上、体能上的严重超负荷，精神上的重压更是让学生们喘不过气来。初、高中生每周至少有一门功课要考试或测验，并要公布考试成绩和名次。有些学校说是不许公布学生成绩，但绝大多数班主任仍用不同形式在班上公布学生的成绩。笔者曾询问一些学生家长：“假设某公司每月都要进行一次业务考试，考试成绩张榜公布，实行末位淘汰制，奖金与考试成绩的排名挂钩。如果要你到这样的公司工作，你最多会工作多久？”八成以上家长的回答是不超过一年。可孩子们却是长期生活在这样的环境下啊！

笔者曾与一些中小学生交流，发现六层以上的学生认为自己生活不快乐，相当一部分学生私下表示有生不如死的感觉。调查显示，我国目前青少年心理行为问题的出现率为17-22%，每5个孩子中就有一个的心理健康亮起了红灯，近来青少年自杀率增加的200%，自上世纪80年代以来，中国的青少年犯罪现象日趋严重。统计显示，从至，全国法院共审判未成年罪犯20多万人，而且呈逐年递增的态势。这些都是多么触目惊心的数字啊！

三、重分轻德的学校和家庭教育导致学生道德素养几近沦丧。

现在的学校教育完全围着中、高考的分数棒转，中、高考没有的科目几乎完全取消。整天死记呆背所谓的标准答案，完全扼杀了青少年活跃的自主思维能力。造成现在的`学生如同一架考试机，除了做考题，其他常识性知识极度贫乏。思想僵硬，动手能力差。道德教育更是几近空白，公德理念模糊。

不少中学的班主任老师公开对学生灌输这样的理念：大家只要把自己的成绩搞好，不准相互交流，浪费时间；只要成绩好才是真的，其他都是虚的；不许多管闲事，哪怕是做了好事，出了问题学校也一概不负责任……在这些道德理念教育下成长的孩子，未来会是什么样子的啊？不敢想象，令人心怵。

马家爵杀人、大学生伤熊、女高中生杀母……近年来这样的青少年恶性犯罪事件不断见诸报端，我们还需要多少这样的血的教训才能清醒呢？这些犯罪的是少年也是受害者啊，真正的罪魁祸首是我们的教育制度，是我们不和谐的家庭教育。

四、应对策略。

教育是一个系统工程，涉及方方面面众多问题。面对当今我国教育青少年所面临的如此众多的问题，在社会方面，需要做的工作很多，如，加强全社会的社会主义公德教育，提高全民道德修养；提倡多元文化价值体系，改变现今盛行的过分重视学生学分的现象；改革教育体制，加重道德、体质、心理素质教育的力度；拓宽教育渠道，广开个人成才门路；政府加大教育经费投入，尽快缓解教育资源相对不足的现状；等等。

本人作为一名心理工作者，结合自己的多年工作经验，从家庭教育的角度，提出“和谐家教”的理念，作为应对目前我国青少年教育存在问题的策略。所谓“和谐家教”，是一种协调和兼顾社会需求、家庭期望及个人理想的教育模式。和谐家教的根本目的是要让孩子能够真正有益于社会，并能够幸福地生活。

古往今来的大量实践证明，要想让孩子真正的幸福生活，首先要教育孩子做一个有道德的人。怎样才算有道德的人呢？要从小立志服务于社会、学会关爱他人、学会感激他人和父母。第二要教孩子学会自我生存，一个连自我生存都不会的人是不可能找到幸福的。第三要培养孩子去感受幸福。幸福是一种感受，需要从小培养。只有在一个和睦温馨、充满感激和关爱的家庭氛围中长大的孩子，才能体会到什么是幸福。反之，一个成天抱怨、自私自利、贪婪无度的人，即便腰缠百万、声名显赫、权重倾城，也感受不到幸福。

和谐家教并不需要多少理论和技术水平，它强调的是一种心态，一种不随波逐流，始终把孩子的道德健康和心理健康放在第一位的教育理念。为了推广普及这种教育理念，笔者将其变成通俗易懂的和谐家教歌：

和谐是法宝，家教不可少。教育忌浮躁，同心创美好。

孩子像树苗，浇灌要有道。营养须适度，心灵更重要。

切勿拔和剪，莫要疑和包。不能贬和抗，最忌压和抛。

家教如航行，父母领航跑。迷雾要看清，风浪不弯腰。

教儿有雄心，明天堪憧憬。教儿有恒心，能干大事情。

教儿有爱心，人人皆可亲。教儿有孝心，家和人安宁。

教儿有诚心，坦荡邪难侵。教儿有信心，循规蹈矩行。

教儿有常心，荣辱皆不惊。教儿有耐心，心情稳且定。

教儿有开心，趣广人高兴。教儿有宽心，容人万事轻。

十心归一心，全家要齐心。和谐享天伦，天下保太平。

父母是孩子的第一任老师，愿我们的父母从我做起，从现在做起。让我们携起手来，共同为孩子们的幸福，做些实事吧！