教育工作者手抄报内容(模板16篇)
教育是培养人才的基础,对一个国家的发展至关重要。写总结时要具备客观的态度,全面客观地总结整个过程或事件。以下是一些哲学思考的经典名言和哲学家的思想,让我们一起思考人生的意义和价值。
教育工作者手抄报内容篇一
2、手拉手践行法治,心连心共建和谐。
3、学法懂法,心明眼亮;不学不懂,迷失方向。
4、依法治校,法育未来!
5、学法懂法源自一点一滴,守法用法始于一言一行。
6、学法以正,普法以诚,明法以精,尚法以恒。
7、学法辨是非,知法明荣辱,用法处纷争。
8、净化青少年成长环境,保护青少年健康成长!
9、学法以明道,用法以立身。
10、为人守法,为事依法,为公护法,为国弘法。
教育工作者手抄报内容篇二
在日常学习和工作生活中,许多人对手抄报都不陌生吧,手抄报是传递信息,宣传知识的有效工具。其实很多朋友都不太清楚什么样的手抄报才是好的手抄报,下面是小编收集整理的关于安全手抄报内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、安全行走的人才能走得远。——格言
6、不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。——富兰克林
7、放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。——富兰克林
我是小学生,在校园内外听到的,看到的安全事故频繁发生。事故多发生在上学和放学的路上。就在我们校园内,有的同学也会一时冲动,乱追乱跑,摔伤的,撞伤的也有。无端横祸向我们飞来,血的教训让我们懂得,校园安全与我们师生密切相关,关系到我们学生能否健康成长,完成学业。关系到老师能否在个宁静安全的环境中教书育人。校园安全是我们学习各科知识的前提,安全是学校首要任务之一。校园安全必须人人关心,长抓不懈,落到实处。学校领导老师们尽心设计许多安全标志牌,告诫我们安全重于一切。为感谢老师对我们的关爱,少先队员们应做好以下几点:
第一、我们要有高度的安全意识,充分认识安全的重要性。
第二、要注意防范心理安全。
第三、在各项运动中要注意运动安全。
第四、要注意食品卫生安全。
第五、要注意教室里信息课和实验课的安全。
安全像眼睛,时刻陪伴着我!
安全像耳朵,时刻提醒着我!
有了安全,我们才能有健康的心态、强健的体魄;有了安全,我们才能有坚定的意志去攀登人生的阶梯;有了安全,我们才能像春天的桃李红红火火,快快乐乐,有了安全,我们才能有充沛的精神,勤奋学习科学知识。
安全就如一颗光芒四射的太阳,照亮我们的人生,安全就如一根长长的纽带,联系着我们的生死存亡。
为了我们的健康,为了家庭的幸福,为了我们国家的昌盛,更为了世界少一点悲哀,多一份欢乐,让我们时刻记住:
珍爱生命,安全从我做起!
1、迟一分钟回家,总比永远不回家好。
2、疾病从口入,事故由松出。
3、有备无患,无备遭难。
4、人人讲安全,安全为人人。
5、脚踏实地,稳定发展。
6、居安思危,警钟常鸣。
7、建筑“三宝”配备好,保障生命安全方有效。
8、人人讲安全,事事为安全,时时想安全,处处要安全。
9、人人讲安全,家家保平安。
10、疏忽大意,灾祸之源。
11、自己保安,不可轻视。
12、严格落实安全标准化管理,确保安全生产。
13、油料重地,严禁烟火。
14、幸福是棵树,安全是沃土。
15、时时注意安全,处处预防事故。
16、防火一松,人财两空。
17、安不忘危,乐不忘忧。
18、雨雪路滑,减速慢行。
19、此处水深,注意安全。
20、安全责任,重在落实。
21、安全管理,处处要严。
22、现场施工讲文明,周围居民得安宁。
23、当初蛮干,今日痛苦。
24、教育为本,防患未然。
25、深入浅出,易学易记。小洞不补,大洞难堵。安全管理,处处要严。干头万绪,安全在先。小事化了,后患不少。融进血液,化为行动。勤查勤检,消除隐患。酒后开车,后患无穷。常抓不懈,防微杜渐。
26、筑品质工程,立行业典范。
27、安全生产,齐抓共管。
28、高空作业,严禁违规。
29、责任心是安全之魂,标准化是安全之本。
30、安全是幸福的源泉,安全是效益的保障。
31、安全意识人人有,美好生活乐悠悠。
32、干啥工作,别耍大胆。
33、健康的身体离不开锻炼,美满的家庭离不开安全。
34、安全教育,声情并举。
35、放眼全局,突出重点。
36、人民利益高于一切,安全责任重于泰山。
37、执行规程,心诚则灵。
38、持证上岗,按规操作。
39、安全在于心细,事故出自大意。
40、生产必须安全,安全促进生产。
41、安全教育,声情并举。安全防范,不可忽视。特殊工种,特别要求。积尘自燃,防火重要。冬季一到,风大物燥。无证驾驶,危及生命。 停电作业,勿忘验电。你不伤我,我不伤你。不折不扣,坚决执行。生产是花,安全是根。
42、安全第一、质量为本。
43、宁绕百米远,不冒一步险。
44、全力生产,注意安全。
45、你不伤我,我不伤你。
46、安全生产一刻也不能松懈。
47、无证作业,事故头出。
48、安全生产,文明施工。
49、安全第一心中记,为已为家为亲人。
50、光喊不动,实在无用。
51、平安是金,步步小心。
52、坚持规程,保你平安。
53、施工现场,外人禁入。
54、宁停三分,不抢一秒。
55、安全花开把春报生产效益节节高。
56、安全不离口,规章不离手。
57、珍爱生命,安全第一。
58、安全为了生产,生产必须安全。
59、处处注意安全,岁岁全家团圆。
60、忽视安全,如履薄冰。
61、不折不扣,坚决执行。
62、祸在一时,防在平时。
63、安全第一,质量为本。
64、酒后开车,后患无穷。
65、小心有电,严禁靠前。
66、严格执章,行为高尚。
67、不怕千日紧,只怕一时松。
68、想要无事故,须下苦功夫。
69、提高安全意识,建设文明工地。
70、加强管理,防火防盗。
71、干头万绪,安全在先。
72、正反典型,解剖分析。
73、不用打赌,准出事故。
74、安危相易,祸福相生。
75、安全思想,不可放松。
76、走进工地,遵章守纪。
77、心头常亮安全灯,平安生活伴人生。
78、安全规程,庄严神圣。
79、安全第一,警钟常鸣。
80、无证作业,事故头出。落实规程,要靠自保。一人违章,众人遭殃。 溜子皮带,蹬坐危险。居安思危,常备不懈。坚持规程,保你平安。光喊不动,实在无用。生产大上,安全不忘。疏忽大意,灾祸之源。安全平安,矿兴我荣。 大事化小,教训难找。
81、注意安全,珍惜生命。
82、安全施工,拥抱平安。
83、安全生产,人人有责。
84、小事化了,后患不少。
85、安全千金难买,命运自己主宰。
86、条条规章血写成,人人必须严执行。
87、干群努力,安全共保。
88、生产大上,安全不忘。
89、自控互控与他控,不抓安全会失控。
90、科学管理、施工规范。
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最近每天放学,小店里便会出现同学们买零食的身影,为了弄明白零食能不能吃,李老师在班上举行了一次讨论会,要大家就以“零食越来越不安全了”这个问题来发表自己的看法。
陆景天同学首先开了腔说:“方便面中都含有添加剂,方便面含盐量很多,吃多了容易得高血压,而且伤害肾脏。”
戴亦捷同学说:“现在很多小店里的食品都是用含有地沟油做的,地沟油中混有大量污水、垃圾和洗涤剂,经过地下作坊的露天提炼,根本无法除去细菌和有害化学成分。”
陈子晓同学也插嘴说:“是啊,地沟油大多都是用劣质猪肉、猪内脏、猪皮加工以及提炼出的油。”
最后李老师说:“大家说了许多关于食品不良的问题,这些小贩他们唯图是利,把生命当儿戏,应该受到法律的制裁。重罚。
教育工作者手抄报内容篇三
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
宋·陆游。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
唐·王昌龄。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
唐·王昌龄。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
曹魏·曹植。
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
明·戚继光。
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
唐·戴叔伦。
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
宋·文天祥。
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。
古庙幽沉,仪容俨雅,枯木赛鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
南宋·岳飞。
怒发冲冠,凭阑处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
唐·张籍。
边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。
凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。
11《》。
宋·辛弃疾。
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
教育工作者手抄报内容篇四
1、高举和平发展合作旗帜,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界!
2、高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗!
3、热烈欢呼我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大胜利!
4、弘扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,培育当代革命军人核心价值观!
5、大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神!
6、全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设!
7、解放思想、实事求是、与时俱进,坚定不移地推进改革开放!
8、坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系!
9、坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度!
教育工作者手抄报内容篇五
今天是国庆假期的第四天。这几天,一件事接一件事的发生,难过,开心,有趣,但都不是我今天想写的。今天我想在这里写的是一件很有意义的事:——中秋赏月。
昨天是一年一度的中秋节。晚上九点,我们一家人早早上了楼顶,但是没有月亮的影子。我妈笑着说:“你看!天很黑,月亮一定是回家睡觉了。”
唉!我叹了口气说:“有什么意义?月亮不在那里。”妈妈说:“我们等等吧!来,我给你讲个故事!”我突然激动起来,妈妈说:从前,月亮上住着一个非常美丽的仙女。她的名字叫嫦娥。"
我被迷住了。不知道过了多久。我妈说:“你看!月亮!”我很惊讶,像是在看天空,哦!月亮真美!
也许是受神话故事的影响,我大声喊道:“妈妈,看!快看。快看。月亮上好像有一些淡淡的灰色的山!嫦娥住在那里吗?我好像看到玉兔了!”我指着月亮说道。
妈妈说:“别指着月亮!”
我奇怪地问:“为什么?”爸爸接过话头说:“我们小的时候,妈妈跟我们说,月亮上的女巫要下来割耳朵!我相信是真的,晚上不敢睡觉!”我听着,说爸爸好傻!多么愚蠢!会相信,那只是迷信!
仰望天空,皎洁的月光像地上的一层霜一样照耀着庭院。真的是李白说的:“我床脚那么亮的一线光,会不会已经起霜了?"
我们一家人就这样说说笑笑,吃着月饼石榴,享受着叽叽喳喳的明月。我不知道什么时候在妈妈怀里安静的睡着了。我仿佛看到嫦娥抱着玉兔,对我微笑,带我到月亮上。
教育工作者手抄报内容篇六
春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
守岁。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
教育工作者手抄报内容篇七
在没有谈论这个话题之前,我们先来做个文字游戏,有谁知道今天是世界什么日?我想,这个问题对我们大多数人来说,恐怕没有几个人能回答得上。回答不上也没有什么奇怪,世界之大,无“日”不有,各种纪念性节日多如牛毛,我们每天生活在紧张繁忙工作中,哪有什么闲情逸致去记忆这些什么日不什么日事情。
但是,话又得说回来。我们做教师都是读书之人,一个读书之人不晓得今天是第十四个“世界读书日”,恐怕就有点说不去。我们天天强调学生要读书,鼓励学生多读书,读好书,好读书,然而,一个天天唱着读书高调教师,自己今天连个“世界读书日”也不知道,这就恐怕会成为人们心中笑话。
当今社会,物欲横流,人们大多在追求物质生活富有同时,放弃了另一种生活——读书。稍微留神观察一下,生活在我们身边人,有多少个是拿着书本真正在读书人?他们当中有绅士,也有商人;有公务员,也有泥腿子;有做学问,也有不做学问。在这些人当中,我们看到是,有多少人是忙着在麻将桌前,通宵达旦地筑“长城”,开“拖拉机”;有多少人忙着在电脑桌前,一刻不停地关注是股市行情潮涨潮落;有多少人是手牵着手在庭前看花开花落,云卷云舒;有多少人徘徊在花前月下卿卿我我,山盟海誓。他们把读书时光放在无为生活中,追求是另一种生活享受——精神刺激。读书成了一种冠冕堂皇代名词。
教师是读书人,读书人应该讲究读书。“书中自由黄金屋,书中自有颜如玉”,那是过去读书人处身哲学。他们读书是为了追求功利,追求个人荣华富贵,或是为了光耀门楣来读书,这点我们暂且可以避开不管。单就“黄金屋”这三个字,就足以让人眼馋。书是人类进步阶梯。它传承着人类文明,记载着人类文明发展历史。读书作用毋庸置疑,它不仅仅在于“光耀门楣”,还在于“治愚”。西汉学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”读书还在于使人开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广见识;还在于使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执;还可以涵泳性情,修持道德;更在于使人明晰地认清现象与本质,从而认识自己,塑造自己。读书对人成长影响是巨大,一本好书往往能改变人一生。
教师是人类文化传播者,他职业特点决定了教师需要广博阅读。书读得多了,看得多了,知识就会丰富起来,教学时就能游刃有余,左右逢源。教师如果不注重读书学习,不注重获取新东西来充实自己,那他教学只能是凭经验运作。
有一位学者曾这样说:“从个人发展角度看,一个人精神发育史实质上就是一个人阅读史;从民族发展角度看,一个民族精神境界,在很大程度上取决于全民族阅读水平”。在一定意义上说,读书就意味着教育。学校就是一个学生在教师指导下读书空间,而学生读书兴趣与水平又直接受教师读书兴趣与水平影响。因此,教师读书不仅是学生读书前提,而且是整个教育前提。新课程改革,如何通过我们语文教学,使教育转变为引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人,关注学生情感、态度、价值观养成?“走近清泉,心灵便会滋润;捧起书籍,生命才会精彩。”沉浸美妙书籍世界,把每个学生都领进书籍世界,这是我们神圣职责与使命。“教师是一个冒险甚至危险职业。伟人和罪人都可能在他手中形成。因此,教师必须如履薄冰,尽最大努力让自己和自己学生走向崇高。”所以作为教师,只有当我们语文教学真正发挥了“文道统一”教育功能,我们语文教学陶冶学生高尚道德情操、增强民族自豪感和凝聚力作用自然才会得以彰显。苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍力量,是我教育信仰真谛之一。”教师,这种特殊职业就决定了每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤,一种义务,一种责任。
教育工作者手抄报内容篇八
将禁毒进行到底!
这是我看完电影《死亡之吻》后,发自内心的呐喊!
毒品,这个罪恶的东西,一旦染上定会一失足成千古恨,即使你有百万家产,也会因吸毒而一贫而洗;即使你拥有幸福美满的家庭,也会因吸毒而家破人亡,所以,请牢记:远离毒品,珍爱生命!
观看电影后,我的内心久久不能平静.吸毒者毒瘾发作时凄厉的悲号声,在我耳边久久回响敲击着我的心。毒品,它像恶魔一样,会让本来健康的人变得骨瘦如柴;让本来幸福美好的家庭支离破碎;让血气方刚的青年走上死亡;让腰缠万贯的富翁走向贫穷。为了它,有的人宁可放弃金钱、权利、地位的诱惑,甚至超越自己宝贵的生命,如花的青春和幸福美满的家庭!本来一双双天真无邪的眼睛,内心却被蒙上了一层阴影。无论意志力多强的人只要染上毒品,再也无从解脱,甚至坠入万劫不复的深渊!
《死亡之吻》这部电影让我们铭记在心的不是吸毒者悲惨的身影,而是最后那个回肠荡气的场景:男女老少纷纷将自己的爱心放入鲜红的箱子里----融合,凝固,凝聚,释放出全社会禁毒的巨大力量,反映出人类共同的心声:将禁毒进行到底!将禁毒进行到底!
教育工作者手抄报内容篇九
1)去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
2)常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。
3)搓绳不能松劲,前进不能停顿。瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
4)读书对于智慧,也象体操对于身体一样。
5)读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
6)人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
7)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
8)书读百遍,其义自见。书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
9)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
10)勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。
11)勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
12)求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
13)死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
14)勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
15)学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学习成就,创造靠实践成功。
16)知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
17)如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
18)藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
19)学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
教育工作者手抄报内容篇十
1、中国最早的字典叫《说文解字》,作者是许慎,这是第一部按部首归类的字典,这种归类方法一直延续到现在。
2、清乾隆年间,皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书,收录了18世纪以前3000多种重要著作。全书共230万页,连接在一起,足够绕地球赤道一圈有余,这部丛书叫《四库全书》。
5、中国古代神话非常丰富,其中以《山海经》中为最多。
6、西汉时期,由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
7、宋词主要分为两大派,一是豪放派、一是婉约派。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表,李清照是婉约派的代表。
8、“但愿人长久,千里共婵娟”是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。
9、中国古代最有名的女词人是李清照。10、元杂剧的主要代表人物是关汉卿,他的主要作品是《窦娥冤》。11、曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”表达了对志向的不懈追求。
12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界,那儿与外面的世界隔绝,人们过着安宁、幸福的生活。13、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。(唐诗宋词元曲明清小说)。
14、唐代李白被人称为“谪仙”、“诗仙”。
15、李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”。
16、唐代杜甫的诗被大家看作“诗史”。其最具代表性的是“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》),深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。
17.杜甫的诗《春夜喜雨》很有名“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”
18.毛泽东代表作《沁园春·雪》《长征》。
19.国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。
20.知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。
21.“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
22.“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(诗书礼易春秋)。
23.古诗名句中点字成金的事例:王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字。宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字。贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门。”中“敲”字,即推敲典故的来历。这类考试的时候常考:谈一下某句话中哪个字或者词用得好,为什么。
24.陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。
25.王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。
26.杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。
27.卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。
28.骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。
29.贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。
30.王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。
31.唐诗中:诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
32.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”,学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”。
33.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆‘一代之文学’,而后世莫能继焉者也。”王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充:明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。汉赋代表作:班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋。代表作:刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
34.清·蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
35.至圣孔子(圣人)、亚圣孟子、宗圣曾子、书圣王羲之·晋、画圣吴道子·唐、词圣苏轼、文圣欧阳修、茶圣陆羽·唐、药圣李时珍·明、医圣张仲景·东汉、草圣张旭·唐、药王孙思邈·唐、田园诗人陶渊明·晋、诗歌之父屈原·战国、历史之父司马迁·西汉。
38.春秋战国时期,文化"百家争鸣"。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。
39.孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)。
40.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
41.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。三班:汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
42.鲁迅:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写。《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为诗中“直”、“圆”两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
43.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
44.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”
47.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人:贝多芬,德国作曲家,世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头,“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”米开朗琪罗,意大利佛罗伦萨美术家,世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇,拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。列夫·托尔斯泰,俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
48.外国文学大师:塞万提斯,西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.莎士比亚,英国伟大戏剧家,作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为"最伟大的戏剧天才"。歌德,德国最伟大诗人,文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。普希金,俄国伟大诗人,作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。雨果,法国伟大作家,作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。巴尔扎克,法国伟大作家,作品总名《人间喜剧》,其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。泰戈尔,印度诗圣,作品《飞鸟集》《园丁集》。海明威,美国作家,作品《老人与海》。
49.世界著名童话作家丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.德国作家格林兄弟,作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
50.律诗分为首联(一、二句),颔联(三、四句),颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”,下句称“对句”。
51.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
52.古代四大美人:西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。
53.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
54.中国历史朝代:三黄五帝夏商周,秦汉三国东本晋,南北隋唐和五代,南宋之后元明清。
55.航天英雄:杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。
56.城市别称:福州(榕城)、泉城(济南)、春城(昆明)、成都(蓉城、锦城)、广州(羊城、花城)、日光城(拉萨)、水城(苏州)、冰城(哈尔滨)。
教育工作者手抄报内容篇十一
古人云:力览前贤国与家,成由勤俭败由奢。勤俭节约是中华民族的传统美德,也是现代文明的内在诉求。换句话说,勤俭是一种文明,一种抄守。一种品行,更是一种素养,它应当也必须被我们广泛传承。从小,我们就被教育节约要从小处着手,从一粒米,一滴水,一度电做起,但我们的行为却与节约意识反差很大,在不经意中就造成了诸多浪费。
我觉得,关键还是态度的问题。勤俭节约,不是口号,也不是运动,更不是强调一阵就销声匿迹话题,在它的背后往大了说是居安思危,未雨绸缪的远见,往小了说它反映的是我们对生活的觉悟和境界。所以,勤俭节约让我们从自身做起,从身边小事做起,例如对废物进行在利用,随手关灯,关电器,珍惜粮食等,这对我们都是再小不过的事,然不积小流无以成江海,正是这点点滴滴,汇集起来便是十三亿正能量。
行动起来吧同学们把节俭当成自己的责任,把节约意识真真正正落实到生活学习中的每一个细节中去,勤俭节约,从我做起,从身边小事做起。
教育工作者手抄报内容篇十二
排队集合静齐快,精神饱满做好操。
立正肃立升国旗,齐唱国歌情绪高。
课间准备要周到,专心听讲多动脑。
博览群书增见识,认真作业按时交。
读写姿势要记牢,做好眼操视力保。
课间活动要文明,开开心心消疲劳。
上下楼梯不乱跑,讲话轻声不乱叫。
用餐文明增营养,爱惜粮食不乱倒。
餐前餐后要洗手,个人卫生做得好。
见到垃圾弯个腰,不让纸屑到处跑。
言而有信讲实情,诚实谦虚不骄傲。
交通安全最重要,时时刻刻要记牢。
自己事情自己做,孝敬长辈讲实效。
见到外宾有礼貌,知书达礼修养好。
乘车记得礼和让,文明礼仪不忘掉。
实小雏鹰有志气,明日腾飞看今朝。
学习争先虽重要,文明礼貌也要好。
学校规定都遵守,见到老师有礼貌。
同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上,树立新风我做到。
教育工作者手抄报内容篇十三
安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后,创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》,为他赢得国际声誉,是他成人文学的代表作。
“为了争取未来的一代”,安徒生决定给孩子写童话,出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年,每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作,直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间,共计写了童话168篇。
安徒生童话具有独特的艺术风格:即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。
中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。
晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
教育工作者手抄报内容篇十四
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛,武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍,而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,就在这时,妇好自告奋勇,要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。此后,武丁让她担任统帅。
从此她东征西讨,打败了周围二十多个方国,那时作战,出动的人数都不多,一般也就上千人,和大规模械斗差不多,但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家,不惧危难挺身而出,出兵救国的精神让人抚掌称叹,她不仅仅是华夏民族的骄傲,更是女子楷模。
谭嗣同,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家,维新志士。少时师从欧阳中鹄,后加入维新派。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十四岁,为“戊戌六君子”之一。
“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生,死为变法而死,一生一死是一副忠肝义胆,像昆仑那样高耸,谭公生如昆仑,死如昆仑。“谭在狱中,意气自若,终日绕行室中,拾地上煤屑,就粉墙作书,问何为?笑曰:作诗耳。”
岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌,强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日,秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作假证,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈,临刑前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。
楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。
教育工作者手抄报内容篇十五
雅科布·格林(1785~1863)。
威廉·格林(1786~1859)。
他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭,均曾在马尔堡大学学法律,又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授,1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版,共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇,已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外,格林兄弟从1808年起,开始搜集德国民间传说,出版《德国传说》两卷,共585篇。
他们还编写了《德语语法》(1819~1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作,为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
生活在19世纪德国的格林兄弟,他们是语言学家和古文化研究者。两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆,他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。后来,这哥俩在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人,收集他们口中的故事,几年下来竟有百余篇。
1812年,这些故事结集成《儿童和家庭童话集》的第一卷,于圣诞节前夕在柏林问世,大受欢迎。此后直到1857年,格林兄弟不断补充故事,并一再修订,共推出七个版次。第七版后来成为在各国流传的原著版本,至今已译成数十种语言,许多故事都广为流传。
早在1925年,国内就有《格林童话》的译本,由当时的河南教育厅编译处编成,内收《雪姑娘》、《六个仆人》等10篇故事,名为《格尔木童话集》,译者王少明。此后名家赵景深也曾译成《格列姆童话集》,收《乌鸦》等6篇,由上海崇文书局出版,但年代已不可考。
教育工作者手抄报内容篇十六
中国古代寓言故事是一本青少年书籍。古代寓言按照思想内容,可以概括成三类,第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧;第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示;第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性意义的。
2、《中外神话传说》。
神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的方法,与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,与远古的生活和历史有密切关系,是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。
3、《十万个为什么》。
《十万个为什么》曾经作为为数不多几种普及知识的读本,产生了深远影响。在两岸无法往来的时代,台湾也同时出版了台湾版本的《十万个为什么》,一套10册,在台湾是相当流行的儿童入门百科。50年来,这套书先后出版了5个版本,累计发行量超过1亿册,是新中国几代青少年的科学启蒙读物,已经成为中国原创科普图书的第一品牌。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。
4、《与鸟儿一起飞翔》。
《与鸟儿一起飞翔(插图珍藏版)》带你跟着郑作新走进鸟类的世界!这是一套大科学家为青少年写的书。这些大科学家走过近一个世纪的人生历程。他们用平实而睿智的文字,讲述了自己一生求学、科研和做人的故事。从中我们能看到他们奋斗的历程,几十年来中国科学发展的历史,以及科学家热爱祖国、无私奉献的精神。
5、《海底两万里》。
《海底两万里》是凡尔纳的代表作品之一,最能代表他丰富多彩的想象和慎密细腻的行文特色。小说中情节设置古怪离奇,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语音生动有趣,即是艺术的语言,也是科学的语音,对各种海底事物的说明入木三分,惟妙惟肖。特别是那艘“鹦鹉螺”号潜艇,它诞生在真正的潜艇诞生之前,不仅让读者如痴如迷,事实上也给后来的工程师们在制造真正的实用潜艇时以有益的启发。
6、《汉字的故事》。
《汉字的故事》是由郁乃尧编写,中央编译出版社出版的书籍,该书用故事形式讲述汉字的历史、文化和奥秘,表明了在世界上只有汉字具有表音表意、象形等特征,其自身的结构就包含着丰富而深刻的文化元素,反映了汉民族的文化特质。汉字是中国文明起源的重要标志,全华人引以为豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物,所以汉字是中华儿女在历史长河中创造出的不折不扣的第五大发明,是一切华夏文明存在的基石。该书使读者更加直观地了解汉字文化和中华文明,是学习汉字文化不可多得的书籍。
7、《安徒生童话选集》。
本书选取了安徒生最具代表性的童话《冷杉树》《小美人鱼》《野天鹅》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《小克劳斯和大克劳斯》《勇敢的锡兵》《拇指姑娘》《夜莺》《冰雪女王》等。
周作人说安徒生——。
以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。
郑振铎说安徒生——。
世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地,给文学以一个新的式样与新的珠宝。
8《东周列国志故事》。
《东周列国志故事(第5辑)(套装共6册)》指出春秋战国是我国历史上大动荡、大分化、大变革的时期。诸侯列国之间的政权更替、宫廷争权、战争谋略、外我智慧促成了当时社会的政治震荡、经济发展、思想活跃和文化繁荣。
9《成语故事365》。
《成语故事365(套装共2册)》编排上有意使书名名符其实。它摘选成语编成四卷,排人四季之中:春为人生,夏为性情,秋为世相,冬为事理。每季又分作三月,一月一类,每类一个主题。成语本身纷繁多样,要给予准确的主题分类是困难的,《成语故事365(套装共2册)》也只能取其某个相似点,聚成一类,不妥之处在所难免。
10《一百个中国孩子的梦》。
《一百个中国孩子的梦》规模宏大,构思独特,充满孩童关怀。作家追想并摹写了一百个孩子的梦境,以梦幻体的书写方式试图深入到孩童的意识和无意识深处,以期以最形象可触的方式再现孩童主体生成阶段的惶惑、焦虑、惊奇、欣喜以及对于爱和一切美好事物的渴求和向往。这些孩子从四岁到十岁,其不同的遭际和背景为梦境延展的方向和模式提供线索。文本表面看来是孩子们的“梦境实录”,实则是作家想象力、心灵领悟力的结果,包含了作家对于孩子的现实境况和精神渴求的深刻理解,亦流露出作家对于孩童的大爱。