2023年经典的现代诗10首(五篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
经典的现代诗诗篇一
我从不知理想为何物?
我以为我目标明确,
我以为我的方向正确,
我以为梦想和理想等同一物,
那么多的我以为,
都是自己的猜想。
我想我曾经明确过目标,
我想我有过理想和梦想,
我想那都是过去的故事。
年少轻狂,
还敢为梦去闯。
年过未央,
我却已经迷茫。
曾经拥有的时光,
成为我现在最大的理想。
原谅那时的我,半响贪玩,
竟辜负了大好韶光。
那时候,我不懂得珍惜身边拥有,
只把目光放的远大,
小小的挫折,就会感到世界的悲凉。
第一次工作,
毕业,
无论多难,
朋友都在身旁。
师傅们对我们也甚是照顾,
因为那是学校最后赐给我们的福祉。
如今,
我明确了自己的理想,
只是想和朋友一起,逛曾经爱逛的商场;
只是想和假期一起,游曾经想要去的远方;
只是想和岁月一起,邂逅晚来的幸福和你的祝福。
可是,我没有那种勇气,
也没有那种福气。
朋友,变为怀恋。
游走,变为遗憾。
幸福,变为空想。
只是因为我的不勇敢,
一切都变了模样。
经典的现代诗诗篇二
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
经典的现代诗诗篇三
每个人都要为自己写信,
在信中你会看到自己最真实的想法,
每一年,要为自己写封信
或是中旬,
或是下旬,
上旬亦可动笔。
你可以华丽的说爱自己,
也可忧虑未来的梦何时会实现?
但一定别忘了写你得到的,
还有你失去的,
最好还有你的明信片。
哪怕恨自己也好,
也别忘记大大的笑脸。
还有你的朋友,亲人,
要写的东西那么多,
我想不多准备几只笔定是不够的,
谁还在用钢笔,
那是过去人的方式,
可是我不敢用铅笔,
怕岁月吹淡了笔迹,
圆珠笔,
三年两年就把字迹模糊的一塌糊涂。
看来,没有合适的笔。
看来,没条件让我书写。
其实,这都是我的借口。
因为我还有油性笔,
可以勉强写满99封信。
每一年,每一秒,
在信中我都能看到过去的影像。
等我写满岁月留下的痕迹。
白发苍苍,
笔迹也变得无力,
还有我那曾经的99封信。
直至我看不清,
听不到,
和我的99封信沉睡。
经典的现代诗诗篇四
就会给你什么样的路。
你若想过普通的生活,
便给你普通的困难
若你想过好的生活,
便要接受更多的困难。
跨过去,
你欣喜的笑着享受。
跨不过,
变退回普通的生活。
生活本是公平,
就看你的能力够不够,
就看你的野心够不够大?
每一次的困难都是你性格坚强的磨砺,
不管日后你的生活是否有多好或多糟,
你都会感激曾有过的困难不曾将你打倒,
而你强大的内心才是真的值得炫耀。
经典的现代诗诗篇五
幸福来源于为事业的成功而奋斗,而事业成功的首要前提是立志,立下远大而实际的志向。远大的志向,是人的之光,是人的精神动力。
人类历史表明人类要生存和发展,达到改造自然、改造社会和改造自身的目的,就需要归助于某种精神力量的鼓舞和指导,这种精神力量之一就是远大志向。俗话说:"有志者,事竟成。"这里的志,是大志,是雄心壮志,是崇高的理想。
所谓大志,应该是人们在实践过程逐步形成的人生奋斗目标,它应该是符合事物发展规律、经过可以实现的设计和预见。志向是人们追求中的目标,奋斗中的理想。离开了追求和奋斗,就无所谓志向。远大志向,总是同未来相联系的,是对未来可能的构想、预想和追求。但这种构想、预想,不同于毫无根据的空想。正确的志向具有现实可能性,经过能够转化为现实性的东西。空想由于不是建立在事物的客观规律性认识的基础上,因而是脱离实际的主观臆想,它不可能转化为现实。
立志和幸福是紧密联系的。每个人毕生都会思考这样一个问题:人生的价值是什么?如何生活才是幸福?一个人只要树立了远大的志向,他就会把远大志向的实现,视为人生的价值和幸福。因此,卡耐基认为,远大志向是对幸福的憧憬、向往和追求,幸福是远大志向的实现。志向的实现是令人神往的,是幸福的,而对志向的追求则能唤起人们的极大热忱,获得精神上的感,这本身也是一种幸福。无数仁人志士为了追求和实现远大的奋斗目标,甘愿承担艰难困苦,他们以苦为乐,乐在苦中。而那些没有远大志向的人,浑浑噩噩的生活,白白地浪费自己的一生。在他们的生活中也许没有多大的痛苦,然而,他们并没有真正的幸福。
确立远大的志向对于我们具有重要的意义。正确的志向,一方面反映了人们的追求和愿望,另一方面反映了事物的客观规律和可能趋势。因此,志向是一种指向未来的价值目标。
志向作为一种价值目标,它能够激发人们的意志和激情,产生一种强大的精神动力,人们以积极、主动、顽强的精神投身于生活,对人生抱有积极向上的进取精神和乐观。
他深刻地说明了立志与事业成功的内在联系。俄国的一些著名作家对立志和理想的重要作用作了生动的阐述。托尔斯泰指出:"理想是指路明星。没有理想,就没有方向,而没有方向,就没有生活。"车尔尼雪夫斯基也认为:"人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。"我们青年人正处于人生的黄金时期,树立崇高的志向和远大的理想,对于一生的和发展具有头等重要的意义。崇高的志向和远大的理想是我们的精神支柱,是鼓舞我们战胜艰难困苦的精神力量。
立志要立正确的标准。从志向的性质和层次来说,志向有正确的和错误的,高级的和低级的;从上来说,有长期的、远大的、正确的、具体的;从内容上来说,有社会的、阶级的、集体的和个人的。我们应该树立正确的、崇高的志向,抛弃错误的、庸俗的志向,并且把长期的志向和近期的志向、社会的志向和个人的志向结合起来。正确的志向可以引导人们走上而闪光的人生道路;错误的志向则会将人们引进利己、狭隘的人生死胡同。在当今时代,对于我们来说,正确而崇高的志向的标准应该是符合广大人民的根本利益,符合历史发展的规律。违背这一标准的,就是错误的志向。我们的青年之所以要树立社会主义共产主义的崇高理想,在当前要树立实现社会主义现代化的共同理想,就是因为这是符合社会发展规律、代表人民意志的正确理想。
优秀的科学家总是把献身于科学、造福于人类作为自己的崇高志向。正是这种精神的力量,鼓舞着他们战胜了重要困难,铸造了他们的形象。现代原子物理学的奠基人、放射性元素镭的发现者居里夫人,年轻时不仅生活极为困难,就连试验用的原料也非常缺乏,实验室是一间不蔽风雨的破棚子。正当她在科研攻关的关键时刻,同她一起进行镭元素研究的丈夫在一次车祸中不幸身亡。这个意外沉重的打击,使她悲痛万分,但实现崇高理想的决心使她从痛苦中解脱出来。
她以顽强的意志,坚韧不拔的毅力,克服重重困难,坚持科学实验。在她丈夫遇难四年后,终于取得了突破性的成果,并完成了《放射性论》这一科学巨著,为科学发展做出杰出贡献。瑞典化学家诺贝尔,在青年时代就立下了"我是世界的公民,应为人类而生"的誓言,坚持在实践中兑现自己的诺言。在试制炸药的过程中,曾发生过多次爆炸,他虽然被炸得遍体鳞伤,但是也丝毫没有动摇他"为人类而生"的崇高志向。诺贝尔的一生是献身于科学的一生,造福于人类的一生。
"匈奴未灭,何以为家。"宋代民族英雄岳飞,离别妻母,转战疆场,为了挽救国家的危亡,最后和自己的儿子岳云一起牺牲在风波亭上。清代民族英雄林则徐,坚持抵御英国列强的侵略,和清朝腐朽势力抗争直至被充军到新疆后,仍不灰心,一直没有忘记外国列强对我国的侵略,并在边疆和当地百姓一起修水利,栽葡萄,为人民造福。
解决欲望不能满足的问题,消除它们的有害影响,重要的一条就是要全面地、恰当地认识自我,适时地调整自我,培养多方面的、高尚的情趣,提高自己诸多方面的素质、能力,学会自我控制,从而从不幸、悲痛中解脱出来,从低级趣味中解脱出来,做一个人应当做的、可以做的而自己又有能力做的工作。当得了伟人、强人、能人,就去当,当不了不必挣扎着去当,做一个实实在在、平平凡凡的普通人,甚至可退它几步,或者来一个变换,另找自己的立足之地,以便充分地发挥自己的能力和专长,例如从科研界转到商界等。
如果人们能对人生在世应做和能做什么,对人的使命等等有一个相对合理、深刻的认识,如果人们能科学地或者较为科学地鉴别、区分各种层次、各种类型的欲望,那么当人们能够从事自己喜爱并能充分发挥自己专长的活动、事业,而且又多方面地培育了自己的兴趣,使自己的各个方面得到协调发展,具有丰富的个性,这个时候,其人生便会过得相当、有意义、人们就会感受到生活的幸福。
欲望不断满足而又不断地再生、新生,不可能有欲望的完全满足。这当然是事实,是问题的一个方面。然而,只要人们能相对灵活地不断调整自我,就能最大限度地获得并享受幸福,在内心的自我感受上也能经常地有舒畅、愉悦、激昂向上的感觉。千百年来,但人们并不终年处于忧愁之中,幸福、光明、快乐、乐观的一面在人生中总是占有相当大的比重。这其中的一个重要原因就是人们在不断地进行自我调整,与时俱进。
把人的需要从低级到高级分为5个层次的马斯洛,讲到高级需要,即友爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。他认为高级需要的满足所带来的快乐是心灵的快乐。这种化快乐比低级需要的满足带来的快乐更有价值。他说:"高级需要的追求与满足,具有有益于公众的效果。在一定程度上,需要越高级,就越少自私。饥饿是以我为中心的,它唯一的满足方式就是让它得到满足。但是,对爱以及尊重的追求,却必然涉及他人,而且涉及到他人的满足。已得到足够的基本满足继而求爱和尊重(而不仅仅是寻求食物和安全)的人们,倾向于发展诸如忠诚、友爱以及公民意识等品质,并成为更好的、夫妇、教师、公仆等等。""高级需要的满足能引起更合意的主观效果,即更深刻的幸福感,宁静感,以及内心生活的丰富感。安全需要的满足最多只产生一种如释重负的感觉。无论如何它们都不能产生像爱的满足那样的幸福的狂热与心醉神迷,或宁静、高尚等效果。"马斯洛这两段话,讲的都很精彩。它从学的角度证明,灵魂的快乐,高于肉体的快乐。