最新红星照耀中国读书汇报演讲稿(模板8篇)

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇一

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我叫xx，来自xx小学，今天我演讲的题目是——“用心去感受世界”。

我最近刚刚读完一本小说，名字叫《流萤谷》。讲的是：一个叫艾羽的女孩，她的爸爸被一场大病夺去了生命，妈妈为了摆脱思念的痛苦，跟随萤妖阿碧来到流萤谷，做了一只受奴役的萤火虫。艾羽为了寻找和拯救妈妈，在流萤谷经历了各种磨难。艾羽用她的心感动着萤妖阿碧，最终化敌为友。在萤妖阿碧的多次帮助下，艾羽和她的妈妈终于回到了人类世界，但阿碧却变成了只有十几天寿命的萤火虫。

在读的过程中，我几乎就把自己变成了艾羽，似乎是我来到了奇异的流萤谷，经历着各种困难!当读完整部小说时，我抱着书趴在桌子上哭了起来!为她们的友谊感动，也为艾羽对父母的一片孝心感动，也为他们对信念的锲而不舍的精神而感动!假想一下，在那种情况下，我会有她那么强大的内心吗?想想自己在练舞蹈时，有时觉着压腿又疼又累，不想练;做作业碰到难题时，习惯的去找爸爸，妈妈帮助解决;在学校有时受点委屈，就掉眼泪------对比艾羽的坚强，我惭愧万分!在对待父母，师长，同学方面，我觉得做得不错!

有一次，妈妈病了，我还给她做了小米粥和西红柿炒蛋，当然也不忘记帮妈妈倒水和拿药。我还特别喜欢小动物，经常给小区的流浪猫和小狗带去食物，我觉得他们是我的朋友，他们需要我的照顾!

读完《流萤谷》，觉得自己长大了!用心去感受世界，需要的不仅仅是善良，真诚，更需要坚强独立，持之以恒。在今后的学习和生活中，遇到困难，我会向艾羽学习，多动脑筋，通过自己的努力去克服困难，使自己成为一名自信，坚强，独立和充满爱心的女孩!我的演讲完毕，谢谢。

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇二

各位领导、老师们：

大家好，我看的书是叶朗版的《中国美学史大纲》，今天我要讲的重点是中国美学观点在电影中的体现。在这之前呢，我首先要把中国美学史梳理一遍。

中国美学史分为两大部分：中国古典美学和中国近代美学。中国古典美学又分为三个阶段：发端、展开和总结。先秦、两汉时期是古典美学的发端，这个时期诸子百家争鸣，所有美学都以哲学的形式萌芽，如老子、孔子、庄子、荀子等都是大哲学家，他们的美学是他们哲学体系的一部分，后代美学家所探讨的美学理论问题差不多都以哲学的形式包含在先秦美学中。中国古典美学的展开是在魏晋南北朝至明代，在这个漫长的时期中，美学家们围绕着审美意象这个中心对人类的审美活动及其规律展开了多种方面、多种走向、多种层次的探讨、研究和分析。其中最引人注目的是魏晋南北朝和明代后期，这两个时期，一个由于汉王朝瓦解、儒家思想的崩溃，一个因为资本主义的萌芽，都出现了思想解放的局面，促使理论思维活跃起来。清代前期是中国美学史上的三个黄金时代，这是中国古典美学的总结时期，其中王夫之的美学体系和叶燮的美学体系是重点。

由这部影片我们又可以谈到另一个美学观点，那就是艺术作品必须有作者的情意。中国美学向来重表现、重抒情，讲究情与景的结合，所以发展了意境的理论。如果一个作者只限于临摹古人，而不注重实践体会，就没有对审美对象的直接审美感受，就根本谈不上表现情意。王家卫的影片就有一种根本上的抒情和写意基调。特别是关于城市，他能真正能拍出一个现代都市的灵魂。电影《重庆森林》里讲了两个彼此之间没什么相干的故事。前一个故事讲失恋，后一个讲暗恋。在影片色调上，王家卫倾向于给画面打上主观印象的印记。这部片子的前半部分，女杀手四处流窜的环境，满目都是暗调的黑灰红，间或有大红色冒出来，破败肮脏之外尚给人冷酷、惊险的印象。而王菲偷潜入暗恋的警察家去打扫卫生时，房间或者一扫阴霾的之气，光阴斑驳间的暖黄色像天堂一般，或者各种物体的色彩会格外浓稠鲜明，带着童话的气氛。这些独特的画面风格都为王家卫的电影打上独特的个人印记，为多年来他在电影市场上的良好口碑打下了坚实的基础。

好了，我的读书报告就到这里，中国漫长的美学史远不止这些，许多东西也无法在电影中一一对号入座，里面有很多不成熟的地方，请你们原谅。谢谢！

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇三

各位领导，各位老师：

很高兴能在读书报告会上向领导和老师汇报自己的读书收获和感悟。

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇四

得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就开始有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。

自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我保护装置，它保护我的安全，确保我的快乐，安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。

在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。

我是对外交流，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。

自从出生就一直拥有，自享受快乐，享受安全，享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。

我的角色很多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。

自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我一直被自引领着，我所完成的所有项目所有事件，都源自于自的需求。

当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。

合理的运用自我关系，主要改变自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。

当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。

自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。

自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。

自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是变化源，可以变化转换和消失，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。

自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。

得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对，不是说服自己，而是找到未来。不是找到做事的理由，而是获得积极的动力点，让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。

当得觉对话模式建立起来后，对话者主动积极地调适自己，迅速回归到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人，简单，有时似乎没头脑，但觉得聪明，处理事情会很智慧，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力量。

得觉修炼的第一个状态：自信，化解情绪时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得快乐，展示出乐观的状态，抗挫能力增强，遇事更能够淡定。

自我对话的三种状态：

第一种人一直生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和情绪中度日，丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面向过去，背向未来，这是倒退的含义。

第二种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及未来，他们一直处理现在的事情。他们一直在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来，忙碌于现在，没有价值感。

第三种人是往前走的人，他们每一步都面向太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对未来的挑战，精力都放在未来的梦想里、发展上，把握每一个当下，走出灿烂的生命，这种人轻松、喜悦。

纠结的人一直在看过去的事情，忙碌的人一直在关注现在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。

得觉人是一直往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。

自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。

信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的安全系数。

念，是自产生的，是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，如果我受到这种力量并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和储藏、提升它的能量都与情有关。

自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认，并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新奇的状态中回馈回来，幸福地确认，增加自的能量。

自我和谐的第一个层次，需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是，目标更清楚，自信心更强，拥有信念，精进力增强，无论遇到什么，都会自然地有力量的往前走，发现自己的适应力增强，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力量，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。

第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，欣赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清晰地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得快乐，并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。

一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我；所得自然，所行无碍，身心安稳，神聚力足。

得觉自我对话：

首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。

接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来改变念的内容，重复确认并增加跟未来有关的内容，延长这些内容所需要耗费的时间；对于活在现在的人来说，也要用我来改变，但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容；对于活在未来的人来说，他的念是正念，无需对话，只需要确认就是了。

我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将情绪能量转换。

以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地继续研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇五

各位老师，假如有人问我，你最喜欢什么，我会说：“我喜欢泉水，它给了我清雅纯洁的心境;我喜欢大海，它给了我无私博大的爱;我喜欢高山，它给了我坚强无畏的意志;但我最喜欢的还是读书，因为书是人类传播文化的使者，是我们增长知识的源泉，是我们成长中必不可少的营养。如果没有书，世界将不会那么精彩，我们的思想也不会那么开阔，如果没有书，我们的头脑就会像干枯的树木，没有一点儿生机。

童话是我亲密的伙伴，我羡慕白雪公主的美丽与善良，敬佩卖火柴的小女孩、丑小鸭它们那顽强不屈的精神。

我爱读书，书是知识的宝库，是人类进步的阶梯，是她开阔了我们的视野，丰富了我的生活，是她帮助我不断提高，不断进步，书是快乐的源泉，是她，带给我幸福。

同学们，请热爱读书吧!我的演讲完毕，谢谢大家!各位同学大家啊好!今天我演讲的题目是：热爱读书。

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇六

尊敬的各位领导，老师们：

大家好！

苏霍姆林斯基说过："无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之

一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人"，这是一种召唤，一种义务，也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师，就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。

我喜欢《爱心与教育》这本书，因为它像一面镜子，真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养“优生”的六大方法：

验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。

同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟，古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。“虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。

读一本好书就如同与一位高尚的人谈话，让人收获多多。我会一直将阅读进行到底，不断地充实自己，完善自己，使自己，无论在生活还是在工作方面都有所受益。

最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。

愿我们的生活有书相伴，浓郁甘甜！谢谢大家！

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇七

你们好!我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气;这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。

"教师要学会敬畏"，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。"敬畏真理"这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。"敬畏权威"就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。"敬畏生命"这使我联想到"尊重"两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成"小孩"来糊弄。

要精心设计。

教学。

凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听不照本宣读让学生自己去寻求知识探究知识的形成过程明白知识的意义、学习的乐趣让孩子们真正爱上"语文"爱上"数学"。

记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说"完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由"。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。

"倾听"与"听"是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。

而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说："如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。"真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。

古人说得好："人有悲欢离合，月有阴晴圆缺"，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为"欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱"。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。

里倍感荣幸的同时，还有一丝惭愧，但更多的是一股强大的鼓舞!从2020年毕业分配到我镇偏远小学工作至2020年春来到二中的3年半的时间里，作为一名刚走上讲台的农村小学教师来说，对教学工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。这三年多的时间里，我的读书生活几乎几乎是一片空白。除了教科书和林林总总的教辅资料外，也许只有那被压在校长箱子底下的几本《河南教育》了。所以来二中之前的我对李镇西、窦桂梅、任小艾等我们同行中的这些名人是一无所知的，甚至连名字都没有听说过。

于我的真正的专业成长的阅读，算来应该是从07年，在刘校长对教师读书的要求和我校教师读书活动的开展以后的事情了。

灵得以宁静，迷茫的日子得以充实，肤浅的灵魂趋向高贵，功利的人生也能有浪漫的幻想!读书，也许无法延长我生命的长度，但却可以增加我生命的厚度，引领我更饱满的成长!由被要求读书到随心情读书，到现在读书已经成为我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被书本、被先行者们的智慧托起!在以后的日子里，读书会成为我生活中美丽的一部分!最后，我想说的是：每一颗幼苗都有成长的渴望，每一粒种子都有发芽的可能，但他们需要阳光雨露!虽然身为农村教师，但在我们中间，也有很大一批人喜欢读书，渴望成长。但我们所能接触到的可以帮助我们成长的好书却很少很少。像窦桂梅的《玫瑰与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等等这样的教育专著，在我们这个小地方，因为不畅销、利润少，在书店都找不到。所以很多时候，我们面临的是无书可读的饥渴。所以，斗胆恳请孟老师下次来的时候能给我们带来一批好书。相信到那时候，我们一定不会吝惜腰包里的钞票。请孟老师相信我们：只需你为我们引来一点儿源头活水，我们一定会回报您一渠清泉!谢谢大家!篇3尊敬的各位领导，老师们：

要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。

我喜欢《爱心与教育》这本书，因为它像一面镜子，真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养"优生"的六大方法：

一是引导"优生"树立志向。他常通过谈心，让"优生"意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标，他经常给"优生"推荐有关伟人名人的传记读物，使"优生"把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助"优生"认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践活动..正确全面地认识自己，进而有针对性地发展自己。三是教育"优生"保持童心。让"优生"面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。

四是激励"优生"超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我;甚至教育者可以有意识设置一些难题去"折磨"他们，让他们在一次次自己与自己"过不去"的过程中，体验到"人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我"。五是训练"优生"的受搓心理。六是培养"优生"的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。

同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟，古人说得好："人有悲。

欢离合，月有阴晴圆缺"，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。"虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。

最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。

红星照耀中国读书汇报演讲稿篇八

各位领导老师：

你们好!

我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气;这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。

“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。

要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。

幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。

“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。

古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。

各位领导、老师：

大家晚上好!

今天能在这里参加我校教师读书活动的汇报座谈，着实是因为我作为一名非语文教师却对读书还残留着一点喜欢而博得的领导的“错爱”。所以心里倍感荣幸的同时，还有一丝惭愧，但更多的是一股强大的鼓舞!

从20xx年毕业分配到我镇偏远小学工作至20xx年春来到二中的3年半的时间里，作为一名刚走上讲台的农村小学教师来说，对教学工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。这三年多的时间里，我的读书生活几乎几乎是一片空白。除了教科书和林林总总的教辅资料外，也许只有那被压在校长箱子底下的几本《河南教育》了。所以来二中之前的我对李镇西、窦桂梅、任小艾等我们同行中的这些名人是一无所知的，甚至连名字都没有听说过。

于我的真正的专业成长的阅读，算来应该是从20xx年，在刘校长对教师读书的要求和我校教师读书活动的开展以后的事情了。

有人说：读一本好书，就是在和一位大师对话。我要说：坚持读好书，就是在走向卓越，突破平庸!读书不仅让我增长了见识，更让我浮躁的心灵得以宁静，迷茫的日子得以充实，肤浅的灵魂趋向高贵，功利的人生也能有浪漫的幻想!读书，也许无法延长我生命的长度，但却可以增加我生命的厚度，引领我更饱满的成长!由被要求读书到随心情读书，到现在读书已经成为我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被书本、被先行者们的智慧托起!在以后的日子里，读书会成为我生活中美丽的一部分!

最后，我想说的是：每一颗幼苗都有成长的渴望，每一粒种子都有发芽的可能，但他们需要阳光雨露!虽然身为农村教师，但在我们中间，也有很大一批人喜欢读书，渴望成长。但我们所能接触到的可以帮助我们成长的好书却很少很少。像窦桂梅的《玫瑰与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等等这样的教育专著，在我们这个小地方，因为不畅销、利润少，在书店都找不到。所以很多时候，我们面临的是无书可读的饥渴。所以，斗胆恳请孟老师下次来的时候能给我们带来一批好书。相信到那时候，我们一定不会吝惜腰包里的钞票。请孟老师相信我们：只需你为我们引来一点儿源头活水，我们一定会回报您一渠清泉!

谢谢大家!

尊敬的各位领导，老师们：

大家好!

苏霍姆林斯基说过："无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人"，这是一种召唤，一种义务，也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师，就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。

一是引导“优生”树立志向。他常通过谈心，让“优生”意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标，他经常给“优生”推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助“优生”认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践活动..正确全面地认识自己，进而有针对性地发展自己。三是教育“优生”保持童心。让“优生”面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。

四是激励“优生”超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我;甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法，我会不断地去琢磨，研究，然后不断地去尝试应用在自己的教学中，使它们能受益学生和自己。

最后，我以莎士比亚的话与大家共勉：

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。

愿我们的生活有书相伴，浓郁甘甜!谢谢大家!