最新读雷雨有感(优质15篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读雷雨有感篇一
在第一节语文课的时候,老师让我们观察雷雨。一开始,天空还是洁白的,后来,只见一团团的乌云开始紧簇起来,乌云团越来越大,几乎掩盖了整个天空,还越来越黑,慢慢地,慢慢地压了下来,仿佛想要吞噬了这个学校。我向窗外望去,天地之间已经没有什么界限,而是融合在一起了,分辨不出哪里是天,哪里是地了。
在那一瞬间,一道闪电划破了乌黑的天幕,雷声响了起来。“轰隆隆—。”正在上课的'我们像一只只受惊的小鸟,发出一阵阵尖叫声,此时,我的心充满了恐惧。大雨下了起来,仿佛是被谁装在盆子里倒下来似的。这时,雨点们可快活了!有的雨点儿们在地上跳着欢快的舞蹈;有的雨点儿们则在地上画圈圈;还有的雨点儿们在空中旋转着360°的大圈子……突然,一声响彻云霄的雷声,把正陶醉在雨点儿们那各种各样的优美动作的我给吓醒了,春雷滚滚,雷声慢慢地的向远处延伸。紧接着,在闪电中,在雷声中,白色的雨点,从天而降,雨越下越大,像炒豆,像飘泼,像倾盆。雨掉落在地上,飞溅起一朵朵白色的水花。
过了一会儿,阳光终于摆脱漫天乌云的束搏,从云海里钻出来,把黑纸捅破了,屋外又亮了起来,阳光又重现天空了,雨停了。
对啊。我想,阳光不是总在风雨后吗?阳光虽被挡住了一会儿,但经过努力,不还是重现天空了吗?哦,我明白了,这就像那歌词一样:“阳光总在风雨后,乌云上有晴空……”
经过这一节课的观察,我知道了,人生也是如此啊!
读雷雨有感篇二
闭上眼,脑海中浮现出一个绝对的长者形象――脸上带着多年的世故和劳碌,一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑,显示出他平日的专横和倔强。这,就是周朴园。
看过《雷雨》的人,都在痛斥着周朴园,痛斥他对侍萍的无情与冷漠,痛斥他金钱至上的贪婪与自私。
然而,周朴园对鲁侍萍,真的没有一丝的感情吗?
一道不可逾越的阶级壁垒,把他们双双推向了万劫不复的深渊;
一场势不可挡的大雷雨,注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。
由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里,是由麻木生存到最后死寂般沉默的.、神志不清的侍萍。
读雷雨有感篇三
看过话剧《雷雨》好久了,心里仍对其中的一些情节难以忘怀,当时的一些感受久久留在身体里,所以想一吐为快。
第一次了解是在语文课本里节选的文章,曹禺的代表作,强烈的冲突很激烈。后来买了书,看得很快,记得20__年12月31日,全地球的人欢庆新世纪到来的时候,我,那时非常不屑人类的自我自娱,伴随着新世纪的到来,我看完了《雷雨》,了解了整个故事,感慨很多,不过印象不是很深了。
今年,有幸和同事们到人艺看《雷雨》又一次深深触动了我。
对于大少爷和四凤,百转千回,四处找不到出路。到后来母亲隐瞒事实让他们私奔不再回来,在我看来已经是一条没有办法的出路了——有些事实不知道至少能减少痛苦让人还能活。可事情到了最后,自以为是的老爷用他的道貌岸然,让孩子们知道了事实,逼着大少爷认母亲。当母亲说出口,结局再也无法挽回。这话剧就像一道题,左右突击,终于找到一条有些明朗的路,最后却发现是个令人绝望的死结。
绝望,深深地绝望,让人看不到出路。就是这种感觉,压着每个人的内心,让我也觉得心里积蓄着万种苦衷却找不到出口,就这样压在胸口,实在憋闷得很。
这种绝望在繁漪身上也处处体现,就像她是绝望的化身一样。我一直以为四凤才是话剧的主角,中文系的宇哥告诉我,繁漪才是,我才重新认识繁漪这个角色。繁漪作为一个受过现代教育的女性,落入这个家庭,一方面被老爷的忽视、无爱、专制控制着,另一方面,被自己对老爷的爱的索求、对大少爷爱的要求控制着,即使追随内心有所突破——可惜并不被世俗认可——另一方面又落入另一个欲求的陷阱。最后也成为压制别人的人。繁漪也曾苦苦哀求,也曾像斗兽一样反抗,却四处碰壁,突围不得。当繁漪伴随着闪电的霹雳,出现在四凤的窗口,着实的吓得我心惊。紧紧拉着旁边的人的胳膊吓得不敢看。一个可怜的繁漪,终于被内外的压迫变成了一个可怕的繁漪。
作为曹禺的代表作,话剧实在精彩,短短的三个小时跌宕起伏让观众也投入其中。《雷雨》即使作为现代的故事,似乎仍然是无解的题,除了对当时社会的批判,对现今的意义又有什么呢?现在每每经典的演出仍是过去的那几出,这样精彩的新剧本很少有——属于文艺的范畴不再说。
我想,想想这些,可能我们就能够少些绝望吧。
——仅此作为《雷雨》的观后感,也算作一个小结,暂时放下心中的情绪,继续前行。
读雷雨有感篇四
前几天,看完了雷雨,想写一写读后感.
故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天.并就这一天展开描写.故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的.
文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超.
作为话剧,人物形象要鲜明..周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明.
花了3天,看完"雷雨",感受很多.现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手.诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的.共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧.
这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受.晚上路过书店,又有了兴致,买了本欧叶妮这本书是以前初三老师课堂上介绍的.
爱上读书,并快乐着.寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书.
读雷雨有感篇五
《雷雨》是我完整读过的第一本也是目前唯一的一本话剧,当然,这也是我在大剧院看的第一部话剧。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
虽然这次是因为作业才读,可心里却早已感慨万千,若不将其记下,心中的电闪雷鸣怕是难以平息。
初赏《雷雨》,懵懵懂懂。
时乃幼年,看不懂《雷雨》所表达出来的是是非非,更不懂其中的爱恨纠葛。
纵观全文,总觉得周冲这个角色与整个话剧格格不入。
当然,幼时只觉演绎他的那个叔叔温润儒雅。
周冲出场时是一身白,正如他的纯洁无瑕,天真又生气勃勃,然而,大背景却是一个乌云密布的、死气沉沉的阴雨天。
有人说周冲是一个天使,天使的出现使得周家上下显得更加罪恶,他如同黑暗中的一丝微光。
有了光,黑暗才显得愈发无边与沉重。
整本书中,只有周冲一个人是干净的。
他是云端的翩翩公子,涉世不深,几乎没有任何阅历,所以他才会依然在这个世间痴痴地做着美梦。
我恨蘩漪,恨这个为了得到爱情不择手段的疯子,恨这个母亲不像母亲,情人不像情人的乱伦女人。
假如说鲁侍萍是一把钥匙,那么蘩漪就是开启那些沉痛往事的闸门。
如果没有蘩漪的邀请,鲁侍萍或许一辈子都不会再踏入周公馆;
如果没有蘩漪在最后关头的大喊大叫,周朴园也不会出现揭开真相。
即使四凤与周萍未能远走高飞,那么至少这个秘密也永远不会有人道破,周萍还可以抓住四凤的手不放,让她的新的灵魂来洗涤自己的罪恶。
说实话,读《雷雨》我只用了半天的时间。
应该说能够从头到尾,一气呵成地感受其文字的神韵与魅力,以及它行云流水的情节,本就是一种非凡的享受。
而其中最令我感到玄妙的,无疑是结局时一个又一个突如其来的死亡,它会让人们在匆匆一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平复了纷乱的情绪后,定神浅思。
也许死亡,对于生活在痛苦之中的人们,本就是一种痛定思痛后的解脱。
抛离爱恨纠葛,解释世俗仇恨,把灵魂归还上帝,经历审判,最终得到救赎。
无论是改编的剧幕还是未删减的原文,蘩漪都是最具“雷雨”性格的人物,同时也是人性扭曲最大的。
封建制度对人性的摧残主要体现在蘩漪身上,而周冲是剧中最无辜、最悲惨的,也是最值得同情的。
他年仅十七岁,天真烂漫,虽出生于阔家庭,但没有一丝一毫的强权思想、等级观念,他追求平等,追求自由,待人真诚,对下人四凤真心爱慕。
就是这样一个优秀的青年,在封建家庭复杂的矛盾纠葛中白白地毁灭了。
周冲的死是最不应该发生的,所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。
时光浅浅、岁月悱恻、陌上人离、爱恨痴嗔、辗转反侧,终不知遗恨千年。
如今想来,《雷雨》里这些徘徊在死亡边缘的角色,其实都有着对生命的无限渴望和追求,只是在命运的冲突里偏离了原有的轨道。
最终,泪水和痛苦交织,命运之手把他们拽到了永不知足的戏弄之中。
读雷雨有感篇六
作者曹禺生于没落的旧军官家庭。家里终日弥散烟雾,永远是下午的昏暗郁闷,专制的父亲,废人一样的哥哥……这样的生活场景,让作者注定永久的厌弃与诅咒的情绪,奠定了作者写作《雷雨》的无限情怀。《雷雨》所展示的一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长年,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪患却又不自如地犯下更大错误的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有无罪的,无辜的人也一起走向毁灭。
当我看后,我被深深地震动了。《雷雨》震动了文坛,巴金看后也被深深地震动了!不错,这本书深深地抓住我的心与年灵魂。看时,我曾几次流泪过,但当我看年后却流不出任何一滴眼泪,更多的是心中的那份沉重与悲哀。我曾看完开头后,试图看最后一章的结果,却又怕忽略了书中精彩的一幕幕。在书中让我深深地感叹到生命的脆弱。
培孕了几十年对它格外珍惜甚至为了它而努力了几十年的生命,却在一个晚上一瞬间的时间内飞快地失去了生命。真可谓是“死得容易,活得难”一个人的离去是命中注定,从我们赤裸裸地降生于世的那一天起就注定要承受的。一个必然的终结,我从来也未曾想过要去逃避这样一个问题。但是不明白的是,一个已经参透的问题,当他真正来临时,为什么却总会给生者一个措手不及的打击?无论她做足了多么充分的心理准备,仍然会嫌它来得太快,太突然,也太残酷。
前几个星期,我父母口中知道一个消息。我们的一个亲戚得了癌症,听后我感到无比的沉重。一年前见时,他是神采奕奕,一年后见时,却是头沉沉而泪汪汪。生命是最容易变得脆弱的,如一只手里握着的鸡蛋,手一打开,鸡蛋在一瞬间碰到地面,碎在地上。流出心中的蛋黄与蛋白。
命是如此的脆弱啊!人,一不小心就出来了,同样的,也一不小心就走了。生命就只有那么一次,我们一定要好好珍惜,珍惜生命中的每一天,珍惜身边的每一个人。无人可以总结生命,归纳生命。生命就好比纪实电影。一卷卷胶片就是你一路走来的印迹,见证了你的生命。生命的脆弱是因为生命中祸福难料。但我们可以体验人生中的一切,苦辣酸甜,喜怒哀乐,这都是极为珍贵的财富。可叹的是:生命一次,脆弱一次!
读雷雨有感篇七
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
疯的疯呢?
那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一直穿着的旧衬衣,都可以看出,朴园对侍萍仍有感情,可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出现在他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样,一前一后两种截然不同的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。
曹禹最喜欢繁漪这个角色,但他没有刻意美化她。她的发疯是她的下场,因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后,她只能疯。我也很可怜她,两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰,也许她只有这个下场,也是因为作者怜惜她,确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间,每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场,似乎唯独周朴园的例外,可我还是不明白,他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可怜,还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人,鬼不像鬼,那煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
读雷雨有感篇八
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是不平等的社会里,命运对人残忍的捉弄。周朴园的专制、冷酷和伪善;周冲的热情和单纯;以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着;痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈……还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。最后,有错的、有罪的,无错的、无辜的人,竟然一起走向了毁灭。它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事。一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧:二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇。而周、鲁两家复杂的血缘联系,更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾。揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善,反映了中国20世纪二、三十年代正在酝酿着一场大变动的社会现实,对受压迫者给予了深切的同情。
艺术特色。
作者笔下人物的个性化语言,非常突出。如第一幕中对鲁贵语言的刻画。那奸猾的笑容,委琐的语言,把一个奴才的嘴脸表现地淋漓尽致。在观众们内心刻上了很深的印象。作者用力刻画了蘩漪的内心世界。她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受,对阴沉的气氛感到烦闷,对精神束缚感到痛苦,她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的。发展:爱变成恨,倔强变成疯狂。
戏剧由于受时间和空间的限制,戏剧语言必须精炼。戏剧语言的精炼美表现在台词表达内容上的丰富性和深刻性,也就是说,用最经济的语言表达最丰富、最广博的内容,做到以一当十,以少胜多。在《雷雨》中几乎没有特别拗口的台词,做到了通俗易懂,精练深刻。而且,台词里充满了精妙的停顿和省略,使观众随着剧情的发展完全进入台词所创设的情景中。
《雷雨》第二幕中鲁大海在揭露周朴园罪恶的发家史时。侍萍目睹了离别二十多年的长子周萍打自己另一个儿子鲁大海时,内心世界的痛苦变化过程。鲁大海:你们这些混账东西,放开我。我要说,你故意淹死了两千二百个小工……她大哭起来,不禁冲口而说出了这样一段话:哦,“这真是一群强盗!(走至周萍面前,抽喝)你是萍,凭…凭什么打我的儿子?”这段话饱含了侍萍极其复杂的感情,她先是震惊,接着猛醒,继而愤怒,最后怒斥,一系列感情的急剧变化过程。周家父子这样对待鲁大海,是侍萍所没有想到的,她感到非常震惊,但事实又使她幡然醒悟,所以她愤怒地斥责:“这真是一群强盗!”周萍打了鲁大海两记耳光,犹如打在她的心上,她没有想到日夜想见的萍儿竞这样狠毒。于是,她惊疑地说:“你是萍”,这明明是想认离别多年的儿子,言外之意是想说“你是萍儿”。话音刚出口。她答应周朴园不认儿子的要求又理智地把“萍”改为谐音“凭”并愤怒地斥责“凭什么打我的儿子?”这一个谐音“凭”字的巧妙运用,确切地表达了她感情的急剧变化,内心世界的极大痛苦和悲愤。
在《雷雨》中,潜台词比比皆是如:大海打周萍时所说的“你准备好了?”就是指你是准备好跑了呢?还是准备好挨打了呢?又如《雷雨》第二幕周朴园与侍萍相见那场戏,当周朴园还不知道站在他面前的就是侍萍时,表现出一种眷念、忏悔之情,当认出侍萍后,露出了资产阶级伪君子的真相。他严厉地责问:“你来干什么?”“谁指使你来的?”这两句从下意识中冒出来的话,是有内心语言和潜台词的。前一句话“你来干什么?”的潜台词有两层意思:其一,你大可不必到这儿来;其二是一种威胁之意,你想来敲诈我吗?后一句话“谁指使你来的?”的潜台词是:不是你,那一定是鲁贵指使你来敲诈我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露在鲁贵这个下人面前,这对他的名誉、社会地位都是一个严重的威胁。这两句“言外之意”的潜台词,对于表现周朴园的虚伪性格起到了很重要的作用。通过含蓄的语言表达了潜在的意思。
如《雷雨》第一幕蘩漪出场时的舞台提示:“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白,只有嘴唇微红,她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些害怕。………她的眼光会充满了一个年青妇人失望后的痛苦与怨望。”“她是一个中国旧式女人。有她的文弱,她的哀静,她的……她对诗文的爱好,但是她也有更原始的一点野性。”“她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头,她恨起你来也会像只恶狗狠狠地,不,多不声不响地狠狠地吃了你的。然而她的外形是沉静的,忧烦的,她会如秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁,她觉得自己的夏天已经过去,西天的晚霞早暗下来了。”阅读这样的舞台提示。对于把握蘩漪这个人物的性格特点起了很好的帮助作用。
曹禺恰以其语言的抒情性构筑着他剧作诗的大厦。也可以说,正是因为一些诗的语言技法如比喻、象征、含蓄等的综合运用,才使他的戏剧语言具有了抒情性。在《雷雨》中,曹禹喜欢对他所描绘的人物进行外貌、性格和身世的具体描述,对人物生活的场景作详细地说明和描绘。这种语言如同叙事诗一般,具有浓厚的抒情性。那像诗一样的语言,具有浓厚的抒情性,意蕴深厚,发人深思,耐人寻味,达到情景交融的艺术效果。曹禺决不是孤立地、静止地撰写人物台词,而是让人物身临其境地讲话,将人物内心活动刻划同场景效果、布景的描绘紧紧地联系在一起,产生强烈的戏剧效果。曹禺能够深入到人物的灵魂世界并善于用艺术的语言揭开他们的内心奥秘。在心理语言和抒情独自中渗透人物细致的所思所感和曲折韵情感意志,这是他戏剧语言抒情性的特点。
读雷雨有感篇九
琦君的一篇《春酒》把那浓浓的家乡味带到我们的面前,八宝酒中最浓烈、厚重的一味想必就是乡愁了吧。琦君没能再一尝家醅的味道,相比之下,著名作家琼瑶是不是幸运很多?那次短暂的大陆行后,她对故乡的眷恋是否又多了一分?在领略过那剪不断的乡愁后,我似是找到了部分答案。
“这样的旅程,像是一群候鸟的飞行。候鸟一年飞一次,而我们,经过三十九年,才飞第一次。”三十九年——这是怎样一段时间的长河,是大地上一道深不见底的裂缝,却被海水填得满满的.,从此难以跨越。阵阵海风,片片浪花,送来的只是愈来愈沉重的乡愁。“……乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”琼瑶就站在千千万万台湾同胞中间,望着对岸影影绰绰的大陆的影子,想着可能早已白发苍苍的亲人。
三十九年,物是人非。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”这乡音,恐怕早已不见踪迹。祖国的大好河山依旧在阳光下熠熠生辉,故乡的人是否依旧在,是否早已两鬓斑白?在北京的会亲,让琼瑶发出了“聚散两依依”的感慨;远在湖南(琼瑶的家乡)的那一丕黄土,更是需要多大的勇气来面对!相聚竟是这样的不容易。还是苏轼写得好:“但愿人长久,千里共婵娟。”只是当这祝愿变成现实时,或许我们又没有勇气面对了。三十九年,人是物非。曾近的“兰芝堂”(琼瑶幼时的家),昔日的深宅巨院,尽管还有亲人守着它,但恐怕早已变成了“残破”二字。途径湖南,却不敢回家,所谓“近乡情怯”就是这个道理吧。
我不曾那么长时间的远离家乡,确实无法理解这般的乡愁。合上这本书时,心里却也是沉甸甸的。琼瑶用一支笔记下短短几十天的大陆行记,记下心头无尽的欢欣与感慨,始终没有回老家,这到底是成了个遗憾吧。只是,这乡愁也是有范围的吧——琼瑶的乡愁是来自祖国,来自大陆。海峡两岸的分隔,让她早已把大陆看成一个家,而我们很多人有时怀念的仅仅是自己土生土长的那片土地。它可能繁华如上海,亦或是淳朴如黄土高原;它可能大厦林立,亦或是一弯小溪轻轻流过门前……许多人出去旅游的时候,常常吃不饱睡不好。这是心头是否会想起“金窝银窝不如自己的狗窝”之类的句子。所谓“水土不服”或许就是故乡的每一寸土地对漂泊异乡的游子丝丝缕缕的牵挂。故乡,家,永远是那个包容你的一切,最温暖舒服的地方。
“来是春初,去是春将老,春去秋来,岁月如流,游子伤漂泊。”无论是乡愁还是离恨,都会如春草般,随着你的渐行渐远,愈长愈大。
所以无论何时何地,别忘了故乡的呼唤!
注:《剪不断的乡愁》是琼瑶作品集1988年10月15日写于台北可园,从别后,盼相逢,几回魂梦皆相同;滚滚长江东流水,卷我乡愁几万重!山寂寂,水蒙蒙,断续寒砧断续风;今宵坐拥长江水,犹恐长江在梦中。
读雷雨有感篇十
《雷雨》是曹禹的代表作,作于1933年大学即将毕业之际。这是一部杰出的现实主义悲剧。描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃。故事发生在20年代半封建半殖民地的中国社会里。其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛,其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突,所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪:“蘩漪是个最动人怜悯的女人,她不悔改,她如一匹执勤的马,毫不犹豫地踏着艰难的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己,因这条路也引向了死亡。”蘩漪,《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子,她在周家18年,不但没有得到丈夫的爱,反而在精神上受到长期的'摧残。她知道丈夫的荒唐事,她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她,产生了强烈的反抗心理。当她发现周萍抛弃了她,她彻底的爆发了!最后,周萍自杀,四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致,她疯狂到让人心痛!
当那个雨夜过后,归于平静,只有我们的心,还在颤动……。
读雷雨有感篇十一
关上台灯、闭眼,眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。
四凤,侍萍,周萍,周冲,他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情,却在最后被套上了乱伦的枷锁,本来应该是一段很亲密的母女情,却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊,为什么终归支离破碎?不该死的死了,不该疯的疯了,旧社会,令人心酸的下层人的命运,何故如此?旧社会的黑暗,上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。
我依然在想,不仅仅是旧社会,即便是现在,这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多,可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势,处事横行霸道,任意妄为?犯法了,他们的钱可以买通律师,买通法官,然后可以不负任何责任,拍拍屁股走人,还装出一副受害者的委屈相,扔下真正的受害者捶足捣胸,哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵,命运,如何的作弄了这世间的人,一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。
我又想到了鲁大海,这个个性鲜明,决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发,爱憎分明,对于一切的不平,他敢于挑战,坚定的意志和一直坚守的原则,也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风,更不屑于鲁贵那种奉承拍马,狐假虎威的神奇,他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园,他要为自己和其他人赢得他们应有的回报,他憎恶黑暗,也敢于挑战黑暗,这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强,他们坚持,在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向,朝更加黑暗的深渊走去的时候,只有他们在黑暗中摸索前进,找寻光明的所在。
……。
一阵雷鸣,惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨,淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。
人生总归如此,像书像画亦像戏,读一部《雷雨》,仿佛尝尽了人间千番种种,读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪,想想现今,我们也算得幸福的了吧!
读雷雨有感篇十二
以前在只在电视上看过一点苏州评弹,唱的基本上是一些传统曲目。这次居然看到了苏州评弹版的《雷雨》,这样的创意这是令人耳目一新。
评弹版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感纠葛。一共分了三场戏《山雨欲来》、《夜雨情深》和《骤雨惊雷》三回。
第一回一开始以旁白的口吻介绍了周朴园一家,还意味深长地加了一句“从照片上看这是一个有秩序的家庭。”起到了反讽的效果――因为家庭表里不一30年间两代人制造了3段孽缘(周朴园与梅侍萍、周萍与繁漪、周萍与四凤)在这一回里,表现的是周朴园回家,繁漪和周萍怕他们之间的事情败露。在原著中大段的对于周朴园的外貌的描写被删去了,只留下了寥寥数笔――但是有意点名“周朴园有一种从骨子里冒出来的威严”这从他逼迫繁漪喝药与周萍劝药的细节中可以看出了。我个人认为这是周朴园长期出门在外回来后重整家风确立威信的。因为是以萍、漪二人的情感为主线,所以删去了周冲的很多台词,添加了萍、周二人的心理描写――两人一直在揣测是不是被周朴园有所察觉,在刻画心理的片段上,评弹配上了音乐使得纠结矛盾恐慌的心态配上缠绵婉转的江南丝竹显得更加有感染力了。周朴园让周萍向繁漪下跪说:“母亲,请喝药。”周萍一方面迫于父亲的威严不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪会不会使得暴露?繁漪更不希望周萍跪下,否则他们之间的关系完全不伦不类也等于否认了两人间的爱情。所以编者在此处花了许许多多的笔墨细致地刻画了两人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就将药一饮而尽,而在这版《雷雨》中,周萍下跪,喊繁漪母亲。一言既出,繁漪非常崩溃,看出了周萍的软弱与妥协。满含泪水地将药喝完,直冲回自己的房间,趴在椅子上大哭一场――这里是一个矛盾冲突点,演员的情绪已经被推向了极致――编者笔锋一转,使其感情趋于平缓――繁漪忽然想到周萍主动请缨去矿地,明白他是在故意摆脱自己,便欲下楼挽留。于是重整妆容,下楼去。编者恰到好处地处理了演员的情绪,推动了情节的进一步发展。
在繁漪下楼的时候,无意间听到了周萍与四凤约在晚上见面,她的直觉告诉她另有隐情。但是繁漪却在周萍面前不露声色。在这段繁漪劝说周萍留下的戏中,评弹版《雷雨》增加了一个“团扇”的意象作为萍、漪二人的定情之物。团扇本是周萍第一次见繁漪时候送她的见面礼。后父亲长期不在家,周萍送了繁漪一件生日礼物――借戏班的名义请周老爷和周太太去听《游园惊梦》父亲不在,周萍作为长子,名正言顺地陪繁漪去看戏。繁漪嫁入周家以来第一次有人为她庆生日,自然是感动得不得了。回来后就在扇面上绘了杜丽娘的形象,并请周萍题词。按常理论,他题词的内容应是《牡丹亭》中著名的那个唱段皂罗袍“原来姹紫嫣红开遍”,可是编者在这里让周萍提的却是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己――我不就正像杜丽娘一样在寻觅知音吗?转念也感受到了周萍看到了、理解了自己长期孤独无依无靠的生活状态。这段还有个细节我很喜欢――繁漪盛装去看戏,上车的时候顺手拉上了车帘,周萍劝她将帘子放下。于是一路上繁漪看到了赏心悦目的美景,收获了路人赞许的目光。领略到了周萍和她说的“周园之外别有一番天地。”
在周朴园那里没有得到的尊重、体贴与关爱在周萍这里全部得到了补偿。繁漪自喻为一只枯荷,觉得是周萍使得自己重新获得了活力,这也是他为什么一直对这段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中,四凤是个纯洁善良、善解人意的形象,当然人物内心也有挣扎――自己喜欢周萍,母亲却绝不允许她与周家来往。刚刚发过毒誓周萍便来找她,两人只好隔窗对话。这给周萍的忏悔提供了很好的机会。其实四凤对周萍与太太间的事情略知一二,但是她并不计较,而且当周萍说愿意娶她的时候,她说这次是她听得最踏实的时候。于是抛开毒誓,启窗让周萍进来。四凤的不计较不仅仅是主仆关系她没有资格指责对方,而是她很宽容很理解周萍此时此刻的处境。这回中繁漪一直站在不远处听着这一切――听到周萍的悔不该当初、听到四凤的好言相劝、听到他们两人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中烧。鲁大海的出现再次激起了矛盾:周萍想逃,窗户却被繁漪死死地顶着――开窗与定窗正好是四凤与繁漪两人对于爱情的不同诠释:前者大度后者自私。最终周萍与四凤的会面让鲁大海逮个正着。梅侍萍被儿子鲁大海叫醒,看到3个儿女一时无言以对,要周萍立刻就走。
在第3回中,当所有人都聚集到周家的客厅,当繁漪知道周萍要带着四凤一起走。绝望的她叫起了周朴园将她与周萍间的一切公之于众。一则细数嫁入周家以来所受到的冷落、二则点名自己与周萍的感情缘何而起、三则指责周萍没有责任没有担当朝三暮四。自己对这段感情完全绝望。周朴园如五雷轰顶,但表面上故作淡定说繁漪的药要接着吃――一方面稍稍解了围,此外还有开头强行劝药相互照应。如此以来,周萍的身世之迷也就纸包不住火了。一个大家庭瞬间土崩瓦解。
评弹版的《雷雨》中塑造了一个敢爱敢恨、孤独寂寞、最后被始乱终弃的繁漪。她很痛苦,两位男士一个冷若冰霜一个软弱善变。周萍面对父亲的威严,背离了与繁漪间的海誓山盟,恐惧、后悔之后想到的只有逃避。都说繁漪自私,周萍何尝不是呢?说对不起说有人,唯独漏了繁漪。
值得一提的是,结合评弹“噱”的表演传统,在该版《雷雨》中,加入了大量的“雷人”的语言以逗乐“。”两位夫人,三个儿子,侍萍的儿子,这俨然是周朴园的一场追悼会“、”于是我做了一件中国人不会原谅,外国人不会原谅的事“、”今天你叫我娘,不是亲娘的娘,而是丈母娘的娘“这些跳出角色之外的评论性的”雷人“语言让观众暂时从悲剧的情境中解放出来,很好地调节了气氛。
无疑的,我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱。是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:”今天看来,必然有很多缺点和谬误“,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们:她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。这或许是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了。
最后,评弹版的《雷雨》对于原著的改编也结合了评弹自身的特色。主要是表演的形式:没有太多肢体语言更没有有夸张的动作,有的话也是从座位上站起稍稍意思一下,主要是借助丝竹来表情达意。在服装设计上也独具匠心:男演员一身浅灰的长袍、几位女演员身着长旗袍,更细致的是每回根据剧情的不同旗袍是不同的――第一回中词中说到繁漪换了件湖绿色的旗袍,台上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在风雨之夜,繁漪偷听四凤与周萍的谈话身着一袭黑色的旗袍,盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了与的契合,服装与人物性格也很相配。演四凤的陈琰女士是一袭粉色镶边白底暗花的旗袍,凸显了四凤纯洁的性格特征。
评弹版的《雷雨》的悲剧性不是特别的强烈,大动我的恰恰是那些伴着琵琶、三弦的优美的唱段,主人公的种种难言之隐都尽在其中了。有道是”低眉信手续续谈,说尽心中无限事。“评弹版的《雷雨》是一版凄婉优美的《雷雨》。
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读雷雨有感篇十三
《雷雨》是一出话剧。话剧和小说不同,小说是通过故事情节构造出一个个个性鲜明的人物,而话剧则是由一个个性格不一的人所构成的故事。《雷雨》之所以会成为名著,正是因为它成功的塑造了8个个性鲜明不一的人物。
《雷雨》所描写的是一个家庭几代人之间的矛盾,误会,以前种种恩恩怨怨,爱恨情愁,混乱而不清的家庭伦理。仅仅一天的时间,牵扯,披露了他们多年苦心隐瞒的事实。表现出两个家庭之间前后三十年的错综复杂的纠葛,写出了那种不合理的关系所造成的悲剧。
周家的仆人鲁贵,我认为是一个成功的人物。通过曹禺的描写,觉的他是一个很奴隶的奴隶,表面对主人恭恭敬敬,其实在背后却做出有违良心的事情,他已经完全身陷于奴婢的生活,没有自己的尊严,自己的想法。抓到了主人的把柄,卑贱的威胁着,那种小人的势力,完全体现出来。而他同时又在向自己的妻子,女儿显示自己,不以做奴婢为耻,反以为荣。也看不起他妻子的穷骨气,为了点尊严两年才回一趟家,甚至他认为子女现在这样好的生活都是拜他所赐。鲁贵在主人前是一只毕恭毕敬的绵羊,而在背后却是一个颐指气使的老头儿。他很精明,很狡猾,像一只猎犬一样,周围任何事情他都能有所察觉,来作为他的护身符。
同样也是身为仆人的四凤,她有着自己的感情,想法,并不以自己的身份而难堪。但是毕竟身份有别,她想爱,却又不敢爱。四凤也非常单纯,不了解社会的复杂性。她的想法,她所想象的爱情,是很单纯的,很圣洁的。但是她的这种善良,对最后的打击来说太不堪一击了。
鲁大海是四凤的哥哥,是矿工工地上的工人。他是一个充满精力的人,刚正不阿,和鲁贵是一个强烈的对比。鲁大海是一个正义的,不会被其他事物所打动的人。他的这种独一无二的性格在雷雨中很与众不同,给读者带来了一点不一样的感觉。他不认为人之间有三六九等,所以鄙视鲁贵,恨周家,他的正义感使他厌恶周家。
周家的大少爷周萍。他是一个郁闷的人。他所做过的事情,不堪回首。周萍拼命想要忘记,忘记过去的一切,一切由于他的冲动而犯下的过错。我不知道他对四凤的感情是真是假,但是我清楚周萍是需要人来拯救的。他想忘记一切,可是他办不到。
里面的女主人公,周公馆的太太,繁漪是被曹禺称为最富有“雷雨“性格的人物。那段对她的描写,首先想到的就是一个标致的女子。她在忍耐,不休止的忍耐。为了谁,为了她的儿子,还是爱人?她是一个不属于周家的人,她骨子的里是截然不同的东西。她是与周家对立的人,不甘心生活在抑郁的花园般的“牢房”里。她不是一个好母亲,不是一个好妻子,但是她是一个肯为自己的未来努力的人。
《雷雨》结尾就像一场暴风雨,将所有的人都卷进了这场家庭的悲剧。每一个人都难逃宿命。不得不感叹,命运这个东西有时候太黑暗了。刚刚才让你感到曙光的来临,马上却又将人打入万丈深渊。这是一出悲剧,是一出非常可怕的悲剧,在一天里三个人死了,两个人疯了。黑暗阴郁是《雷雨》的调子,是在雷雨来临之前的预兆。我们都认为是我们在主宰着自己,可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑,还是我们在向命运开玩笑。
《雷雨》里的人物的命运是黑暗的,他们对命运没有一丝丝的反抗就已经被征服了。假如四凤和周冲没有死,也许他们会有一个美好的未来。周萍假如再冷静一些,也许就不会自杀,两位母亲也就不会因此而疯掉。命运有时是黑暗的,但是我们应该相信,在黑暗的尽头就是光明。命运其实不可怕,可怕的是自己都对命运低头。这黑暗就犹如剧场的幕一样,我们知道会有闭幕的时候,有我们在黑暗中等待的时候,但是我们应该清楚,在瞬间漆黑之后会有更精彩的剧目。而不是应该让黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心灵。我们自始至终都应该明白命运是掌握在自己的手里,应该去朝着光明前进。
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读雷雨有感篇十四
读完《雷雨》,此时正是夜阑人静的时候。
关上台灯、闭眼,眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。
四凤,侍萍,周萍,周冲,他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情,却在最后被套上了乱伦的枷锁,本来应该是一段很亲密的母女情,却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊,为什么终归支离破碎?不该死的死了,不该疯的疯了,旧社会,令人心酸的下层人的命运,何故如此?旧社会的黑暗,上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。
我依然在想,不仅仅是旧社会,即便是现在,这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多,可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势,处事横行霸道,任意妄为?犯法了,他们的钱可以买通律师,买通法官,然后可以不负任何责任,拍拍屁股走人,还装出一副受害者的委屈相,扔下真正的受害者捶足捣胸,哭尽人间的不公。这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵,命运,如何的作弄了这世间的人,一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。
我又想到了鲁大海,这个个性鲜明,决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发,爱憎分明,对于一切的不平,他敢于挑战,坚定的意志和一直坚守的原则,也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风,更不屑于鲁贵那种奉承拍马,狐假虎威的神奇,他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园,他要为自己和其他人赢得他们应有的回报,他憎恶黑暗,也敢于挑战黑暗,这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。他们顽强,他们坚持,在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向,朝更加黑暗的深渊走去的时候,只有他们在黑暗中摸索前进,找寻光明的所在。
……。
一阵雷鸣,惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨,淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。
人生总归如此,像书像画亦像戏,读一部《雷雨》,仿佛尝尽了人间千番种种,读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪,想想现今,我们也算得幸福的了吧!
读雷雨有感篇十五
文学艺术的魅力来源于“真”,莎翁的作品正是因为塑造了一个个有血有肉的形象,才使其具有永恒的生命力;而曹禺的《雷雨》也因为把人性表现得淋漓尽致,才让读者感到了强烈的共鸣。
《雷雨》对侍萍和周朴园形象的刻画,不是脸谱化、公式化的,而是把人物复杂的性格真实地表现了出来。
周朴园是老爷,又是资本家。在对待侍萍的事情上,他有怀念和内疚,又出于封建家长的尊严而不愿深刻反省。周朴园遇到无锡人便打听侍萍的事,听到讲侍萍投水时便“痛苦”,特别是“关窗户”两段前后照应,充分体现了周朴园对错误感到悔恨的人性。
但是,美是由距离产生的。当周朴园得知面前就是鲁侍萍时,面对现实,他不得不怀疑侍萍来此的目的,同时为了自己的名誉、尊严以及他和侍萍的等级差别,他又变得冷酷无情—“你还是找到这儿来了”,“你可以冷静点儿”。在梦幻的想象中可以大敞心灵之门,但在坚硬的现实面前必须具有同样坚硬的思想。说周朴园虚伪,怕人揭出伤疤,可这本来就是人的本性!谁能做了错事不内疚,可谁又愿意被人揭开伤疤?正如莎翁笔下的麦克白夫人,梦游时常受着良心的谴责,醒来后却仍旧阴险、冷酷。这其实是人性“善”的一面与“恶”的一面相互影响,错综复杂的表现。
对于鲁侍萍,她与周家既有难舍难分的亲缘关系,又有受周家凌辱的一层,所以她悲愤“三十年的苦”,又时刻不忘过去的周公馆;她既希望“一生也不要再见周朴园”,又被说中“侍萍,你回来了?我知道你会回来的”!她拒绝周朴园的金钱,可是又转弯抹角地“就在此地”,“老爷的绸衬衣绣着梅花”,还有一个“萍”来暗示自己的身份;她坚强地挺了三十年,欲与周家一刀两断,可她又那么软弱,一见周朴园便叹气悲伤。抽刀断水水更流,她不仅剪不断与周家千丝万缕的关系,还把它变得更加复杂。其实,“不是”是为了“是”,“不欲”是为了“欲”,“不爱”是为了“爱”,这也是人地地道道的“本性”。简?爱不也愤然离开桑菲尔德庄园吗?可她的心底还怀着对罗切斯特先生最真挚的爱。