端午诗词七绝(精选9篇)
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端午诗词七绝篇一
端午节是我国重要的传统节日之一，也是我国诗词文化的重要组成部分。在这个节日里，人们常常会赋诗作词，以表达对这一节日的美好祝福和深深的思念之情。在参与写作端午节诗词的过程中，我深深地体会到了诗词的魅力和端午节的文化内涵。下面，我将通过五个方面来分享我的端午节诗词心得体会。
首先，诗词是一种表达情感的艺术形式。在参与写作端午节诗词的过程中，我发现诗词能够将复杂的情感与细腻的意境相结合，用简练而富有表现力的语言来表达作者的情感。比如，在写诗时，我描绘了端午节的热闹场面，表达了对亲人的思念之情，同时又通过对环境的描绘，表现出了对自然的赞美之情。这种通过诗词来表达情感的方式，使我感受到了诗词的独特魅力，也让我更好地理解了端午节的文化内涵。
其次，诗词能够帮助人们加深对端午节的了解。通过参与写作端午节诗词，我不仅了解到了端午节的起源和传统习俗，还了解到了端午节的文化内涵和象征意义。我了解到了端午节是为了纪念屈原而举行的，更了解到了端午节与粽子、赛龙舟等习俗的联系。诗词使我对端午节的了解更加深入，也让我对传统节日的重要性有了更深的认识。
再次，诗词是一种文化传承的方式。通过参与写作端午节诗词，我意识到诗词作为一种古老而充满智慧的文化形式，具有承载和传承文化的重要作用。在写作诗词时，我不仅感受到了古人对端午节的热爱和祝福，还感受到了他们对自然、生活、人情的深刻理解和思考。诗词作为一种传统文化的表达方式，在我参与端午节诗词创作的过程中，让我更加深刻地感受到了传统文化的魅力和智慧，也让我对传统文化的传承有了更深入的认识。
此外，诗词作为一种艺术形式，培养了我的审美情趣。在写作端午节诗词的过程中，我开始注重对诗歌节奏的把握，对意象的选择和运用，对语言的修辞和表达的精准。这让我对诗歌的美感有了更深入的理解和感悟，也让我开始懂得欣赏诗词之美，培养了我的审美情趣。通过参与写作端午节诗词，我明白了诗词之美不仅在于意境的凝练和表达的生动，更在于对生活情感的深刻把握和诗意的表达。
最后，诗词作为一种表达方式，使我更加热爱生活。通过参与写作端午节诗词，我深深感受到了诗词之美和生活之美的相互交融。诗词让我在描绘端午节的欢乐和祝福时感受到了乐观向上的情感，也让我在表达对亲人思念之情时感受到了人情真挚的温暖。诗词作为一种表达生活情感的方式，让我更加热爱生活，珍惜每一个美好的瞬间，并用诗词把这些美好的瞬间永远留存。
通过参与写作端午节诗词，我深深体会到了诗词的魅力和端午节的文化内涵。诗词让我更好地了解了端午节，更加深入地感受到了传统文化的魅力和智慧，也培养了我的审美情趣和热爱生活的态度。通过诗词，我更加热爱传统节日，更好地传承和弘扬着优秀的传统文化。
端午诗词七绝篇二
（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。乙卯重五诗（南宋）陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。五日（选一）（明）陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日(北宋)梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。已酉端午（元）贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。和端午（北宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。午日处州禁竞渡（明）汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。台湾竹枝词（清）钱琦竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。午日观竞渡（明）边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。节令门.端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。竞渡曲（唐）刘禹锡沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨b鬣动，ex饮汀形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。贺新郎（端午）(南宋)刘克庄深院榴花吐，画帘开，彩衣扇，午风清暑儿女纷纷结束，时样钗符艾虎，早已有游人观渡，大逢场慵作戏，任白头年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是，蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年醉死差无苦，聊一笑，吊今古。..端午诗词责任编辑：飞雪。
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端午诗词七绝篇三
端午节，又称端阳节，是中国传统文化中的重要节日之一。每年农历五月初五，人们会举行一系列庆祝活动，以纪念爱国诗人屈原。据传，屈原是春秋时期楚国的大臣，他为了抗议楚国内部的腐败现象，以及楚怀王对公子申的不正之事，最终投江自杀，五月初五这一天也成为了他的忌日。为了防止鱼虾噬食屈原的尸体，人们向河里投放粽子，并举行龙舟竞赛。端午节承载着悼亡慰祭、祈福祭祀、消灾驱瘟、驱邪避凶的寓意，也成为了中华文化的瑰宝之一。
第二段：端午节与诗词。
诗词是中国古代文学的精华，它以优美的语言表达人们的情思和感悟。端午节被称为“五月五”，这个数字五在中国文化中具有重要意义，也经常出现在许多诗词中。我国许多著名诗人都有创作与赞美端午节的诗词作品，比如屈原的《离骚》，白居易的《端午》，陆游的《钱塘湖春行》，这些作品不仅描绘了端午节的风俗，还表达了对祖国的热爱与思念之情。诗词中丰富的意象和精练的言辞，使得人们对端午节的理解更加深入，也让端午节的传统文化得以传承。
第三段：诗词中的粽子和龙舟。
端午节离不开的两个重要元素就是粽子和龙舟。粽子是端午节的传统食品，用粽叶包裹糯米、肉类等馅料蒸煮而成。宋代文人苏轼曾说：“食粽子，不遥屈原，今来乃自俸禄，胡爲食此？”他以端午节为引子，表达了对食物享受的怀疑和对屈原的怀念之情。而龙舟则成为了端午节的标志性活动，传统的龙舟比赛是模仿划船搜寻屈原遗体的情景，也成为了人们的一种娱乐方式。诗人朱淑真《端午》诗中写到：“二楚今如此，五月防鬼神，牵强如牵线，触动玉山存”，生动地描绘了龙舟竞渡场面的盛况和端午节的民俗风情。
第四段：端午节的传承和创新。
随着时代的进步，传统节日也不断发展与创新。如今，端午节已经成为了集合了各类文化元素、展示了多样传统风情的庆典活动。与端午节相关的民俗文化也在不断被重新演绎和传承。诗词作为传统文化的重要组成部分，对于端午节的传承起到了重要的作用。现代诗人以饱满的情感和准确的文字，描绘了当代人对端午节的思念和祝福。诗词在传承中创新，使得端午节作为我国传统节日的影响力更加广泛。
第五段：我对端午节的体会和心得。
端午节是我最喜欢的节日之一，它有着浓厚的文化底蕴和丰富的活动形式。通过学习和欣赏端午节相关的诗词，我对这个节日有了更深入的了解。我体会到端午节是一个蕴含着爱国情怀和感恩之情的节日，同时也是一种传统文化的传承与创新。粽子和龙舟作为端午节的象征物，不仅让我感受到浓浓的民俗风情，也让我想起了屈原的故事和诗词中的描写。通过端午节，我也更加意识到诗词作为中国传统文化的瑰宝之一，它承载了历史的记忆、情感的表达和思想的启迪。我会继续学习和欣赏端午节相关的诗词作品，以更好地理解和传承优秀的中华文化。
端午诗词七绝篇四
作者：张说。
小暑夏弦应，徽音商管初。
愿赍长命缕，来续大恩馀。
三殿褰珠箔，群官上玉除。
助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。
甘露垂天酒，芝花捧御书。
合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。
作者：杜甫。
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
3.《花心动端午》。
作者：史浩。
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖b321碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
4.《永遇乐五日》。
作者：周紫芝。
槐幄如云，燕泥犹湿，雨余清暑。细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦，还对彩绥条无语。
榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。想灵符、无人共带，翠眉暗聚。
5.《夏云峰端午》。
作者：曹勋。
五云开，过夜来、初收几阵梅雨。画罗携芳扇，正喜逢重午。角黍星团，巧萦臂、龙纹轻缕。细祝降福天中，列箫韶歌舞。
薰风凉殿开处。称绡裙雾縠，莲步俦侣。翠铺交枝艾，便手香微度。菖丝浮玉，向台榭、留连欢聚。笑语。自有冰姿消烦暑。
端午诗词七绝篇五
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
（南宋）陆游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
（明）陈子龙。
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
（唐）文秀。
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
(北宋)梅尧臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
（元）贝琼。
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
（北宋）张耒。
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
午日处州禁竞渡。
（明）汤显祖。
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来。
（清）钱琦。
竞渡齐登杉板船，
布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下，
笑指榕枝艾叶鲜。
（明）边贡。
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
（唐）张建封。
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
老舍。
端午偏逢风雨狂，
村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，
敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，
无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，
不似今朝豆味香。
（清）李静山。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
（唐）刘禹锡。
沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬣动，饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
端午诗词七绝篇六
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
【唐】殷尧藩。
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
【唐】文秀。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【宋】陆游。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
【宋】文天祥。
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
端午诗词七绝篇七
端午（文秀）
节分端午自谁言？万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日（梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午（张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午（贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午（唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗（唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗陆游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律端午(老舍)
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·苏轼）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
菩萨蛮（宋·陈与义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲（宋·欧阳修）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
六幺令．天中节
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红．端阳前作
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
端午诗词七绝篇八
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
唐·刘禹锡。
沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
唐·张建封。
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
唐·褚朝阳。
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
唐·李隆基。
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
唐·李隆基。
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
唐·文秀。
节分端午自谁言？万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
唐·杜甫。
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
唐·殷尧藩。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
唐·殷尧潘。
鹤发垂肩展许长，离家三十五端阳；
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
宋·苏轼。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
宋·欧阳修。
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送。
生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄，犹松等闲，惊破纱窗梦。
六幺令天中节宋·欧阳修。
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红端阳前作宋·欧阳修。
千载悠悠，成习俗，天中端午。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
宋·杨无咎。
疏疏数点黄梅雨，殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎，更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度，渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
宋·张榘。
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
宋·史浩。
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
宋·陈义。
包中香黍分边角，彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲，年年五月初。
主人恩义重，对景承欢宠。
何日玩山家，葵蒿三四花。
宋·黄裳。
梅霖初歇，乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
宋·许及之。
旧俗传荆楚，正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语，新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
端午诗词七绝篇九
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
2、端午(唐)文秀。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、七律·端午(唐)殷尧藩。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
