儒林外史的心得体会 儒林外史第回心得体会(精选12篇)
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儒林外史的心得体会篇一
儒林外史是一部古典小说,讲述了明代两百年间士人的生活和辛酸经历。这部小说让我们了解到了当时社会封建思想的弊病和士人们的无力感。在读完小说的第回后,我深深地感受到了人生的无常和历史的悲剧。
第一段:让人叹息的世态炎凉。
《儒林外史》第回中,描写了徐渭的一生,他本来是一个非常有文采的人,但因为家庭的原因,他最终被困在了权势之中。在受到漂泊、冷落、打击后,徐渭的身心遭受巨大的创伤。此时的他,已经失去了生活的信心和乐观的态度,逐渐地走向了毁灭。这样的结果让人深感心痛,也让人认识到人生的无常和历史的悲剧。
第二段:社会的弊病与改革的迫切性。
在小说中,士人们都遭受了种种冤屈和冷落,让人不禁想起现今社会上不公和裙带关系的困扰。打破封建思想和体制的束缚是社会需要进行的改革。通过不断地变革,才能拥有一个更加公正、平等的社会。
第三段:人性的复杂和处事的原则。
徐渭的悲剧,不仅是封建性思想造成的,也与他自身的人格缺陷和处事原则有关。在面对人生的困境时,他暴躁冲动,无法良好地处理人际关系和自己的情绪,这导致了很多后果的产生。可见,人性的复杂,往往伴随着处事的原则。在处理人际关系的时候,适当的冷静和理智,以及科学的处事原则,才能有效地解决问题,同时避免事态的扩大。
第四段:士人精神的深切体验。
《儒林外史》中的士人,他们有非常高尚的理想和严谨的学识。他们不屑于追逐名利,追求的是精神上的高尚和自由。可是,封建思想和权势之争,让他们感到身陷囹圄,不得自由。这一场景在今天看来已经过时和陈旧,但是精神上的解放和自由,仍是我们今天追求的价值观。通过阅读这些士人的经历,我们也能更深刻地理解人类精神的追求和实现。
第五段:总结。
《儒林外史》深刻地表达了作者对封建主义制度的批判,同时也展现了士人们的高尚品格和追求。人生无常,只有坚持追求本心,勇敢面对生活的挑战,并且不断地反思自我,才能够走得更高,看得更远。对于当今的社会,我们也应该及时认识到它的弊病,进行适时的改革,为人类自由和精神的追求发挥更大的作用。
儒林外史的心得体会篇二
《儒林外史第章》是一部中国古典小说的名著,它以优美的文笔和深刻的思想塑造了许多生动而富有人情味的形象,揭示了封建社会的黑暗和人性的弱点。阅读本书,不仅能够了解传统文化和礼节习俗,还能够深入理解人性的复杂与深刻。
第二段:小说背景简介。
《儒林外史第章》是一部古代小说,讲述的是晚明时期官场的黑暗和权力的腐败。主人公黄九峰是一个官场新手,他靠着家族的背景进入了官场,却因善良而受到了外族群体发起的排挤和歧视。他在苦苦寻找出路的过程中,遇到了一对灵秀的兄妹——杨守敬和杨守志,通过与他们的接触,黄九峰慢慢意识到了自己的生命意义。
第三段:深刻人性的描写。
小说展现出的是人性的复杂和深刻,主人公黄九峰的善良、直率、孝顺等优良品质,与官场上人情冷暖、权力腐败、你斗我斗的恶劣现象形成强烈的对比。作者通过对人物的塑造,表现了人性中的阴暗面,如杨守志的阴险狡猾、韩愈的虚伪狡猾等,深入剖析了人性的种种弱点和缺陷。
第四段:批判封建礼教。
小说中还对于封建礼教进行了尖锐的批判,因为这种礼教使人失去了自我和自由,使整个社会停滞不前。作者从多个角度描写了妇女形象,如葛洪的妻子、李靖的母亲等,揭示了封建礼教对于妇女的束缚和压抑。同时,还通过对于父子、兄弟、师生之间的关系刻画,展现了封建礼教对于人性自由发展的限制。
第五段:对于人性的思考和探讨。
通过阅读《儒林外史第章》,读者能够深入思考人性的复杂和深刻,进而探讨人性的真谛。小说中的每个角色都具有自己的人性特点,从不同角度展示出了人性的种种表现。作者以此为基础,思考“仁者为谁,邪者为谁”的问题,提出了“诚信是人性的本质,人性的光辉不应该泯灭”的观点,深刻地揭示出了人性的真谛。
结语。
总之,《儒林外史第章》作为一部中国古典名著,从多个角度深入思考人性的弱点和缺陷,反映了一个封建社会的黑暗和人性的复杂。通过对人类本质的探讨和思考,它告诉我们,作为人类,我们应该尊重自己的内心,保持诚信和善良,从而拓宽自己的人生道路。
儒林外史的心得体会篇三
清朝闻名作家吴敬梓写的讽刺小说《儒林外史》,我一拿到手就爱不释手。这本书运用了大量的语言、神态、心理等描写,把人物的性格特点表现得淋漓尽致。多种修辞方法的运用,使描写的人物栩栩如生、灵力飞扬。笔下的人物都各有各的特点,如:王冕,他只读三年书,自学成才,天文地理无一不通,他不求官爵,只想奉养老母亲并为她送终,过后自己隐居一方。虞育德,他通过科举考试走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳朴诚恳,是个平凡的真儒。还有范进,一生贫苦,五十多岁的时候才中举,考中后因喜不自胜而发狂,以前看不起他的人也纷纷开头巴结。
在那样的年月,像杜少卿的真儒还有多少?对韦四老爷规法规矩、敬重有加;对乡下人关怀爱护、谅解他人;对伴侣两肋插刀、助人为乐,这样的人多吗?反而自吹自擂、大言不惭、计较名利、贪图金钱、自作聪慧的人越来越多。我为那些自命清高的.名流人士而叹息;为那些自作聪慧的污吏而悲叹……科举制使众多学问分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩小人,让社会有了黑暗腐朽的政治风气。读书是为了丰富自己的内涵,并不苛求你读的书多么多么宝贵,而在于你有没有汲取到书中的养分精华,有没有大量阅读、博览群书。我们不在乎这个世界优秀的人有多少,但自己至少要努力变成优秀的人。
儒林外史的心得体会篇四
时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。
如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用,此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光和准确的判断力,认识社会、认识事物,准确表现和揭露社会,了解社会和事物的本质,掌握社会和事物发展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会进步和发展,切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗,蛊惑他人弃俗、反俗,让人误入歧途,更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,危害社会的事情。
儒林外史的心得体会篇五
《儒林外史》是清代文学杰作,其以反映清代时期文化和社会生活为主要特点,揭示了当时知识分子的精神面貌与社会风貌。而如今,在不断深入的学习时代背景和作品内涵的过程中,我不能不说这部小说对我来说是多么的重要,因为它深深触动了我的灵魂,精神和道德情操。毫不夸张地说,这让我领悟到了许多以前没有注意到的道理,并有了新的人生感悟。
第二段:探讨儒林人士的境遇。
自古以来,孔子道教便是中国文化传承的核心。儒林外史中,儒林人士处境的困难体现出了社会动荡时期的分化,深刻反映了清代文化的荒凉和落后。文中的主角聚散离合、一时并非全都是靠自己争气而渡过,而是靠着父辈的帮助。其中一个例子是自由童,他稳健勤奋、守望相助,终于被两次考中秀才。但是它仍然是个贫苦的家庭,反映了清代的贫困、落后和家庭不幸,而这些状况也是儒林人士生活难得的体现。
第三段:讨论文人精神。
作为霄书记和书呆子,他们的价值观、人生经验、灵魂修养以及为官品德就体现了文人的精神。在清代的时代背景下,他们必须要具备一定的精神加工和人生体验,才能充分发挥他们的作用。由此我们可以推导出,只有针对精神成长作出更多的努力才能获得内在和外在的成功。
第四段:探讨家长该如何引导孩子成长。
尽管儒林外史是一部正确的道德教育、精神和人生教育的经典小说,但作为家长我们仍然不能在教育孩子的过程中,把孩子置于同样的情境下评价他们。相反,我们应该更加重视孩子的教育,帮助他们获得丰富的人生体验,并促进他们变得更加值得信赖,更加理性,更加愿意接受新的事物与观念,最终,成为真正的人。
第五段:总结。
回顾以上的篇章,我深深觉得一个人的成长是综合体,是生活和精神修养的交织魅力。作为家长,我们应该加强对孩子的关心和教育,并使孩子积极锤炼自己的思想和身心的成长,乐观向上地看待生活和社会,并努力让自己为未来做出突出的贡献。最后,我相信在我们的帮助下,我们的孩子们将会成为更好的自己,社会也将会变得更加美好!
儒林外史的心得体会篇六
翻到《儒林外史》第一回,便看到了放牛娃王冕自学画荷花成才的故事,想想小学教材上《王冕学画》的典故恐怕就出自这里,这不禁让我增添了几分熟悉亲切之感。读完第一回,得知王冕聪慧好学,凭借自己的技能和才干孝顺母亲、自食其力,当他得知朝廷要他出来做官时,他带上母亲连夜逃到了会稽山。因为他知道一个人无论出身怎样,一旦入朝为官便是身不由己,不能有自己的思想和活动,只能是一具朝廷的提线木偶。王冕自始至终没有迈进科举的大门,不为功名利禄所累,最终成为了一个潇洒磊落的人。
《儒林外史》这本书不仅有丰富深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格。通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感,就必写作者经历,以之结合,才可感而写。作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的.成功。
读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而努力,这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:_之风不减,法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要耐心,细致,认真解决的问题。
“趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,美丽的中国作出贡献。
儒林外史的心得体会篇七
儒林外史是中国清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,以儒林为背景,讲述了一群儒者的生活和命运。作为一部经典之作,儒林外史不仅深入地揭示了封建社会的黑暗面,更展示了儒者们的聪明才智和积极向上的精神风貌。通过阅读这部小说,我受益匪浅,不仅对历史有了更为清晰的认知,更对儒学思想有了更深入的了解。下面我将从不同角度阐述我对《儒林外史》的读书心得体会。
首先,儒林外史通过一系列生动的故事塑造了众多的人物形象。从主角孔云霄、夏竦、诸生方大宝到魏良卿、顾景桐等,这些形象丰满鲜活,各有特色。他们或聪明机智,或刻苦好学,或机智过人,或忍辱负重。他们在政治斗争中表现出独特的个性,既有风采,又有局限。通过这些鲜明的人物形象,我更深刻地理解了儒学所提倡的“君子之修其身而天下自定”的理念。
其次,小说中揭示了封建社会的种种丑恶现象。小说中展现了官场的腐败、贪婪、懒散等现象,以及各种旧式的田主、地主对农民的剥削。这些描写让我感受到了封建社会的黑暗面,也让我更加明白了近代以来中国社会的进步和改革的必要性。儒林外史逼真地展示了封建统治者对人民的残酷压迫,对此我们应该有清醒的认识,并向这些黑暗势力发出挑战。
第三,小说中的情节丰富多样,各种喜剧元素和讽刺元素妙趣横生。许多故事情节不仅生动有趣,而且意味深长。例如,小说中描写孔云霄为了寻求进步,不择手段地殚精竭虑,与人周旋势力。这种讽刺现实的手法使得人物形象更加真实可信,更具有说服力。通过这些情节,我体会到了创作的智慧和幽默感。
第四,儒林外史的写作语言优美流畅,文笔雄浑豪放。作者吴敬梓以饱满的情感、生动的画面和精细的心理描写,创造了一个丰富多彩的儒者世界。儒林外史尽展文人的才学和智慧,让我感受到了中国传统文化的深厚底蕴和作者的创作功力。同时,这部小说也为我提供了一种阅读体验,它以其独特的语言和文化背景,对我产生了深远的影响。
最后,儒林外史引发了我对儒学思想的思考和探索。通过阅读这部小说,我深入了解了儒学的核心理念,尊崇天理,尊重道义,注重修身养德。同时,儒林外史也让我了解到儒学思想的现实局限性,它过于理想化,距离实际生活还有很大的差距。然而,儒学作为中华民族的传统文化,仍然具有重要的价值,它是我们特殊的文化认同,需要我们用正确的态度去对待和继承。
总之,儒林外史是一部充满教育意义的小说,它以儒林为背景,通过鲜明的人物形象、丰富多样的情节、优美流畅的语言等方面对读者产生了深远的影响。阅读《儒林外史》不仅帮助我更加了解了封建社会的黑暗面,也使我对儒学思想有了更深入的认识。通过对这部小说的研读,我对儒学传统文化有了深刻的体会,也更加明确了自己的价值观和人生追求。
儒林外史的心得体会篇八
在放假期间,我有幸拜读了吴敬梓先生所作的《儒林外史》,读完了这本书,让我对古代科举制度有了进一步的了解,也看到了当时世间的腐败。
“儒林”,指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。而这本书所描写的“儒林”是另一方面为正史官书所不载的面相。而最让我印象深刻的是“范进中举”的.一篇。
书中的范进,科举多年未从未中过。老母亲在家不能享福,天天吃了上顿没下顿,连媳妇也跟着受苦,也只能靠岳父杀猪时常来接济他,还时常遭到岳父的嫌弃和臭骂。而当范进中举了以后,世人皆改变了对他的态度,连岳父也变得小心翼翼起来,所有人都争着为范进做事情,当我看到范进因科举而疯这个景象时,我感受到了科举制度对世间人民的毒害。
在《儒林外史》中科举制成为了作者讽刺的对象。在作者的笔下,这个制度已经极度腐朽,不再能够选拔真正的人才,仅而成为贵族玩乐的工具,扭曲了士人的灵魂。就连范进在中举以后,被吹捧为能作“天地间之至文”,竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道,简直可笑之极。
这本小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象。对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”做出了深刻的批判。这部小说“兼持公心,指摘时弊”,将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中,通过冷静、传神地刻画,将人物描写的淋漓尽致。
读完这本书,让我印象非常深刻,让我了解到当时封建科举制度对人们的毒害,也让人们变得犹如行尸走肉一般。这本书让我久久不能忘怀。
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儒林外史的心得体会篇九
《儒林外史》是我国文学讽刺艺术达到峰的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、社会道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的表象,“看山就是山,看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。
儒林外史的心得体会篇十
今日,我读了一本讽刺小说,那就是在清代远近著名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的.那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬,爱钱如命,我觉得这样的人不值得我们去学习。相反,我们在生活中学会大方,假如不大方,下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道,严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不愿,充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕,因家里没钱,就去放牛。但他喜爱读书,所以每天赚的钱都去买书看。最终功夫不负有心人,成了县内的名人,很多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,过着隐居的生活。说明他厌烦做官的昏晦的生活。
在生活中,也有这样的人。我们常常在电视上看到一些官员为了钱和权力,不顾人民利益,而做一些损人不利己的事,最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告知我们做人不能贪小便宜,要大方,不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方,不能贪小便宜。
儒林外史的心得体会篇十一
在《儒林外史》中,金圣叹说“士为知已者死,为得意者灭”,还有陈近南说“不可学士,只可学人”,这些言论都强调了一个重要的观点:教育的目的应该是让人成为真正的人。这个“真正的人”需要具备怎样的素质呢?在本书中,纪晓岚就是一个典型的例子。他不仅有才华,有从容的心态与处世的智慧,还有坚定的道德信仰。因此,我们可以看到,教育所培养的不应该仅仅是知识,更重要的是要培养一个可以引导他人、承担社会责任、善于反思人性问题并自省的真正的人。
【第二段:正确引导儿童,培养独立思考的能力】。
在小说中,不仅有纪晓岚这样的真正的人,还有许多令人深思的角色,如“倩女离魂”韩邦奇、善于歌颂功臣的孟子安等等,其中有的经历了成长和成就的转变,有的则显得急功近利、虚荣、愚昧。众多形形色色的人物,映射出了社会中的无奈、桎梏与奢望。在这个时期,缺乏人性、追求地位与荣誉的现象很常见,人们为了达到自己的目的而不择手段。面对这些现象,家长应该引导孩子们培养独立思考的能力,帮助孩子们了解人性问题,让他们了解自己,对自我进行反思。同时,家长也应该注重培养孩子的创新思维能力、想象力并引导他们有广阔的视野、积极乐观的生活态度。
【第三段:坚守独立的价值观,抵御社会压力】。
如今的社会压力较大,考试、评价、名利等等因素会对孩子们造成不同程度的影响。有的孩子面对这些压力厌学、自闭,有的则以学习成绩为代价,破坏了自己的独立的价值观。由于《儒林外史》中的角色映射了当时的社会现象,孩子们在了解小说中的各个人物时,也可以感受到中小学的竞争,不义、无道等现象,从而加强孩子们对于自我价值的认识,在面对诸如争强好胜等压力时,学会坚守独立的价值观、承认自己的缺陷,并寻找解决问题的方法。
【第四段:鼓励孩子追求自由与平等的思想】。
《儒林外史》这部小说中,有许多细节可以让孩子了解“自由”与“平等”这两个价值观。比如,在小说中,段玉、纪晓岚、康熙都提出了对于缺乏人性的问题的判断。在家庭中,我们也应该为孩子树立自由与平等的思想价值观,鼓励孩子追求自由与平等的心态,稳定在成长路程中的方向舵。这样做,可以帮助孩子从早期的狭隘思想转变成一种积极向上的成长心态,也可以促进孩子吸收青年人的思想,推动社会的进步和发展。
【第五段:家校协同,培养孩子的道德品质】。
家校协同是孩子们成长过程中非常重要的一环,尤其在培养道德方面更为重要。在《儒林外史》中,孩子们可以从故事中了解到各种各样的人性问题,有人性的华丽,也有人性的瑕疵。此时,家长需要与学校、学生共同配合,在培育孩子的道德品质方面做出巨大的贡献。要改变孩子的“以我为中心”的思想,体现不断进步的思想,给孩子充分而充分的尊重和关注,激发孩子的自尊心、自信心,以此为契机加强亲子关系的建立,培养孩子的道德品质。
【结语】。
通过阅读《儒林外史》,我发现这部作品的内涵、精神不只是为当代教育、人文学科发展及社院关系的问题提供了很充分的理论旁证,也丰富了我作为家长对教育问题的认识。在家庭教育中,帮助孩子们了解到自己的价值,引导孩子们独立思考,培养孩子们的道德品质等方面,我们都可以很好地使《儒林外史》教给我们的启发变成改善教育、成长及家庭问题的方法。
儒林外史的心得体会篇十二
《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓的代表作,被誉为中国小说史上的一颗明珠。这部小说以光绪年间南京城的世俗社会为背景,通过对人物命运的描写,反映了封建社会的黑暗面和人性的弱点,具有深刻的思想内涵。在阅读过程中,我深刻感受到了小说对于人性的探索和对于人类情感的丰富表现,产生了深刻的思考和感悟。
二、人性的弱点与道德的失范。
小说情节复杂,人物众多,通过对人物命运的描写,反映出封建社会的种种弊端。作者通过对于封建士人的描绘,细致地描绘了儒家文化的传承与对于人的教化。但另一方面,也展现出封建文化的某些缺陷,如功利性、虚伪性等等。故事中的人物有守信达义的好品德,但也有因功名利禄而堕落的;有大公无私的忠臣,也有唯利是图的小人。在作者眼中,儒家文化的传统并不是万无一失的,仍然存在诸多弱点和不足之处。小说里的人物,也因此展示了各式各样的道德失范。
三、真情流露与人性补偿。
尽管小说中有许多让人气愤的事情和人物,但作者依然展现出了对于人性的关怀。在物欲横流的封建社会里,人性受到了很大的磨练。然而,在小说中也不乏有些真情流露的场景,如张益友与纪昀的交往,杨继康与崔醒的亲情,以及汪啸风与庄廷龙之间的友情等等。这些真情的表现让人看到了人性的美好和补偿,展示了封建社会中人性的复杂性。
四、现实批判与启示。
《儒林外史》在现实批判中不失为一部具有深刻启示意义的作品。通过对于封建制度的揭露和对于人性的描写,深刻反映出了封建社会的病态和危机。而在这样的社会环境中,人类情感和人性缺陷显得尤为突出,也表明了在世俗之外,人性的真实需求和人性的美好向往。它启示人们,不要受封建文化的禁锢,应该从真实生活出发,升华人性,寻求个体自由与人类和谐。
五、结语。
通过这部小说,我们能够深刻体验和思考人性的弱点和道德的失范,真情流露与人性补偿,现实批判与启示等多重主题。不管是在今天还是在封建社会时期,人性经历的各种境遇和内心的诉求并没有本质的改变。因此,从历史所给予我们的经验和教训中,我们可以明确地认识到,人性的本质是善良的,我们需要尊重它,珍视它,让行动服务于内心,优化人类社会。