体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么你知道心得感悟如何写吗？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇一

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

首先，对于人物，稍微做一点个人见解。

就按人物的出场顺序，第一个就是贾维斯·洛瑞。从后面的描写来看，他是一位兢兢业业的为银行工作的职员，极度忠实于银行以及后文中遇到的朋友亚历山大·马奈特。他起码在银行里待了几十年吧，从作者风趣的描写“在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间，一些年迈老头郑重其事地在办公。每当雇用一个年轻人进伦敦台尔森银行，他们总是把他藏起来一直放到老，像块干酪似的把他藏在一个阴暗的角落里，直到他浑身有了十足的台尔森味，长满斑斑青霉。”中就可以看出。而对于他极其重要的工作都可以置之不理的就是对老朋友的关心与帮助。我记得在文中确实写过一处，为了老友他可以连工作都放在一旁。还有在露西结婚后她父亲的发病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越来越渺茫，心情也越来越差”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守护，弄得精疲力竭，竟在值班时睡着了”、“不过这时他突然犯起疑来，怀疑自己是不是仍在梦中。”都到了这种身心疲惫的程度了，可以看出他对朋友一家子的友谊有多深。还有，最后要不是有洛瑞为他们准备行程，较坦然地通过各个验收，光凭后面一个惊恐的女人，一个昏厥的男人，一个弱小的小孩，一个神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所谓“人民”的魔爪的。

再一个人物就是露西了。她本人的出场就已经敲定了她是一个富有同情心的弱小而又坚强的女子。对于被囚禁了十八年的老父，她用自己的爱帮助他走过一个个难关。她先找回了自己的父亲，帮他脱离肉体上的束缚，而对于父亲那脑海中的不定期的苦难的回忆，只有她才能最快、最轻柔地安慰住父亲那不定的心，这一点是连老友洛瑞都束手无策的。还有的就是在法庭上的作证，她相当地用情，“面对着这样的同情，这样动人的青春和美貌，被告此时的心情，比面对所有看热闹的人群要难受多了。”等等描写的句子都显得露西极有同情心。最终吻别丈夫的时候，她还是坚持下来了，和所有面对悲剧的人一样，坚强地面对。虽然后来还是有些力不从心，但她还是爱的化身。

说道女儿不免要提到她的父亲。亚历山大·马奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的经历，多大的思想创伤，都值得我们去思考。他受到女儿的关心后，同样地力所能及地回报他的女儿。他最终展现的，是一位作为父亲，用爱关心自己的女儿的情节。同样的，本人认为他也有他的极大的不幸。这号人物的身世十分坎坷，而最终并实实在在地为女儿带来幸福，旧病复发，满屋子寻他的活计，就是这时，他才显得苍老又无依无靠。一个悲剧导致另一个悲剧的发生。

对于达内，这个人一般般，追寻着母亲的理念而“引发一系列的事端”。他其实也是内心善良的人，由于这个使他因小小的求救就回去致使自己与一家人都陷入了困境。这也是一系列错综复杂的原因导致的结果。

其中最富有传奇色彩、最令人落泪的要数西得尼·卡顿了。出场时的情况“一直看着天花板”显出他的放荡不羁，而后来我们发现他实在是一个被湮没的才子，有才而无法融入当时的社会。内在的情感也很高尚，最终是成全了别人。在帮助达内越狱的时候，他还是那么一幅什么都不在乎的样子，但只有他在那时心里是最清楚的，应该怎么做，不应该怎么做。昏死的达内和他的妻子，纪念他的死是天经地义的事！最后他和他的妹妹的相遇，上刑场，安慰、鼓励他妹妹，真是一种看尽人生的超脱，小说也写了“那天晚上，巴黎城里人谈起他，说是历年上吉萝亭最平静的一个。不少人还说他表情神圣，像是先知的预言家。”这个人物的设定还是很扣人心弦的，比如在要去监狱帮达内越狱之前和洛瑞先生交代之后，“卡顿走进院子，在那儿独自呆了一会儿，仰望着她屋里的灯光。他轻声地向它祝福，道一声‘永别了’，边消失在茫茫的黑夜里。”我在看这句的时候，心里隐隐地觉得有些不对，但是又因为前文交代了卡顿要洛瑞等他，也想不出有什么会变动的。这句就有些淡淡的伤感，想让人哭但又不让人哭出来的味道。这个就是卡顿内心的描写，轻浮浪荡的表面下藏着一颗对他人的爱而不顾献身的心。

反派人物特别是德发日太太，可以说是以人民的利益为幌子而复仇的一个深谋老算的人物。她最平常的动作就是编织，一句话都不说，但是样样事都记在心里，记在她的毛线上。像这种人都会使人对她有一种惧怕的感觉，冰冷、毫无人情的化身。他们身边的雅克三号，复仇女等等都属于一种瞎起哄的，只觉得能从砍别人的头中得到一种快感。他们根本没有像德发日太太的那种觉悟，只是对生命的亵渎，从他们凌乱的外貌和败坏的礼仪就可以看出。对于德发日，他虽然想推翻国王，但是对于自己以前服侍过的老主人，还是有一定的隐恻之心的。他妻子也说了，要她自己动手，他丈夫“想救那医生一家”，可见德发日还可以算得上中立派，但现实强迫他对主人一家动手，他就是活在矛盾之中的，可能受他复仇心强烈的妻子的影响。

这本小说悬念很多，铺垫很充实，是那种越看越明白的，就像一条条小溪逐一地汇聚，最后成了奔腾的大江，使人越看越激动，越想看下去。举例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爷在城里》毫无关系，如果把第七章单独拉出来，也可以成为一本小说。直到后面才看出他是关系到达内的身世，再后来看出了关系到露西，再后来看出了他关系到老医生，最后伴随着医生的信件，复杂的人物关系一览无余，对阐述人物关系，有很好的辅助作用。无疑，最后两章是高潮，最令人激动的部分。最后兄妹的相认是超乎我想象的，作者这样安排无疑突出了卡顿，他是一种正义的象征。现在冷静下来，觉得要思考一下为何兄妹会全部关在里面的。我觉得最根本的原因就是这场大革命在作者眼力本身就是混乱的，无人权可言，疯狂的民众只按自己的意愿办事，终究导致悲剧。

这部作品终究还是善与恶的对抗，善的胜利，令人激动地收场了。让我们深思的，复仇到底是否值得人们去做，但是德发日太太的复仇之心不是那么一日造就的，是对死去的哥哥，姐姐，父亲的回应；是阶级斗争的烙印，无可避免地形成复仇的.观念，造就她冷冰冰的性格。说到底造成这种结果，各方面都要负一定的责任，社会环境也是一个不可分割的因素。

总的来说，这是一部很不错的小说。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇二

《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的描述法国大革命一部大时代长篇历史小说，“双城”分别指的是巴黎与伦敦。

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并不一定知道小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。

虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥动乱替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对动乱民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。

狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。

我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”

这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自己赎了罪而消亡。”

被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。

这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。。”这句话在托尔斯泰《复活》中也被引用，看来基督教的道德思想一直被这些人道主义作家奉为圭皋。

有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。

这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇三

机缘巧合参加了一个促进我多看书的活动，可以说是三生有幸了。

第一本书是想看很久都耽误下来的《双城记》，狄更斯的书一开始并不是我热衷的类型，总感觉故事铺垫太长，一本书说的故事其实寥寥落落。双城记看完虽然没有完全改观，但也喜欢上了里面塑造的`一些人。

比如卡屯，他英俊，长得像男主，也因此送掉自己的姓名。他偏执而顽固，把一个人放进心里就再也不会动摇。虽然我也喜欢着女主角，她光芒万丈，慈爱坚韧。我喜欢她，所以喜欢这样的结局，一个人永远亏欠着另一个人，这份感情为他人所知，无法弥补一一只能这样深深地、深深地永远遗憾下去。我并没有关注到书中有关历史的巴黎部分，我简单的同情了那十八年的牢狱生活，或许是我还太浅薄，有机会再看一遍。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇四

时间背景:

法国革命前夕

故事梗概:

1775年12月的一个月夜，寓居巴黎的年轻医生马内特散步时，突然被艾弗勒蒙德侯爵兄弟强迫出诊。在侯爵府第中，他目睹一个发狂的绝色农妇和一个身受剑伤的少年饮恨而死的惨状，并获悉侯爵兄弟为了片刻淫乐杀害他们全家的内情。他拒绝侯爵兄弟的重金贿赂，写信向朝廷告发。不料控告信落到被告人手中，医生被关进巴士底狱，从此与世隔绝，杳无音讯。两年后，妻子心碎而死。幼小的孤女露茜被好友劳雷接到伦敦，在善良的女仆普罗斯抚养下长大。

18年后，马内特医生获释。这位精神失常的白发老人被巴黎圣安东尼区的一名酒贩、他旧日的仆人德法日收留。这时，女儿露西已经成长，专程接他去英国居祝旅途上，他们邂逅法国青年查尔斯·达奈，受到他的细心照料。

原来侯查尔斯·达奈爵就是的儿子。他憎恨自己家族的罪恶，毅然放弃财产的继承权和贵族的姓氏，移居伦敦，当了一名法语教师。在与马内特父女的交往中，他对露西产生了真诚的爱情。马内特为了女儿的幸福，决定埋葬过去，欣然同意他们的婚事。

在法国，达奈父母相继去世，叔父艾弗勒蒙德侯爵继续为所欲为。当他那狂载的马车若无其事地轧死一个农民的孩子后，终于被孩子父亲用刀杀死。一场革命的风暴正在酝酿之中，德法日的酒店就是革命活动的联络点，他的妻子不停地把贵族的暴行编织成不同的花纹，记录在围巾上，渴望复仇。

1739年法国大革命的风暴终于袭来了。巴黎人民攻占了巴士底狱，把贵族一个个送上断头台。远在伦敦的达奈为了营救管家加贝尔，冒险回国，一到巴黎就被捕入狱。马内特父女闻讯后星夜赶到。医生的出庭作证使达奈回到妻子的身边。可是，几小时后，达奈又被逮捕。在法庭上，德法日宣读了当年医生在狱中写下的血书：向苍天和大地控告艾弗勒蒙德家族的最后一个人。法庭判处达奈死刑。

就在这时，一直暗暗爱慕露西的律师助手卡顿来到巴黎，买通狱卒，混入监狱，顶替了昏迷中的达奈，马内特父女早已准备就绪，达奈一到，马上出发。一行人顺利地离开法国。

德法日太太在达奈被判决后，又到马内特住所搜捕露西及其幼女，在与普罗斯的争斗中，因枪支走火而毙命。而断头台上，卡顿为了爱情，从容献身。

《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴-力对抗暴-政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。

从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴-政，也反对革命人民反抗暴-政的.暴-力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。

这部小说塑造了三类人物。

一类是以艾弗勒蒙德侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。

另一类是德法日夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。例如德法日的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被-迫-害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕露西和小露西时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇五

《双城记》文中人性的思想最令我受触动，比如说狄更斯写的查尔斯吧，他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位和财产，这和《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样，都一样崇高；为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱，他这种“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习，不畏艰苦，不屈服恶势力，为了真理，竟不顾生命危险去救人，我实在佩服他。

在这本普普通通的小说里，我仿佛看见了许多不一样的人，正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠，内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。

作者在本书歪曲了历史，丑化了封建贵族，事实并不尽然。许多情景，如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令，都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生，英国人的首领为了怕别的国家说：“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特，用很高的地位和财产来收买，查尔特并没有收钱财的迷惑，查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。

主要表现了关爱和行善、反映善恶博斗，爱恨交锋，最终作者所说：“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同死亡，而善则永世长存。”

全面地揭示了英国的社会面貌；议会政治的黑暗，统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。

用一个故事来对付自我同时代的的当权者和公众呼吁，暴政会引起暴力，危机近在旦夕，有钱人都应当已慈悲为怀，流血只能造成更多的流出更多的鲜血。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇六

狄更斯的写作技巧已经被赞得很多了。我只想理理人物关系，免得忘记。

马奈特医生：蒙冤坐牢，有后遗症。罪魁祸首法国贵族艾福瑞蒙德兄弟。直到小说接近尾声才通过马奈特在监狱写的一封材料，把整篇小说的情节串联起来。这是狄更斯的写作技巧之一。

路西：马奈特医生的女儿。美丽善良。爱父亲爱丈夫。

查尔斯·达内：路西的丈夫。法国贵族艾福瑞蒙德家族后裔。放弃了家族姓氏和财产。但依然在大革命时期遭到逮捕，判死刑。

小路西：路西与达内之女。

西德尼.卡顿：跟查尔斯达内长得很像，深爱路西，最后代替达内上了吉萝亭（断头台）。为爱牺牲的典范人物。

洛瑞：银行职员，马奈特医生一家忠实的朋友，为他们做了很多事。

德发日：马奈特医生的一个旧仆，掩护马奈特回了英国。也是雅各宾派的代表人物。

德发日夫人：雅各宾派的代表人物之一，冷酷无情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟抢占她的姐姐，使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父亲一并死去，所以当法国大革命（1789）发生后，她成了诛杀贵族的主要人物之一，尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斩草除根，所以查尔斯.达内才会被释放了当晚又被抓入狱。最终被养大路西的普洛斯小姐误杀。

普洛斯小姐：抚养路西长大的英国女人。最后失手杀了德发日夫人，同时被枪声震聋了耳朵。

杰里.克伦彻：盗墓人，最后成了洛瑞跟班去法国，帮助马奈特一家逃走。他盗墓时发现棺材里是空的，才知道有密探诈死以逃脱民众追捕。这才让卡顿抓住逃往法国的一个密探所罗门（普洛斯弟弟）的把柄为要挟，最终才得以狸猫换太子救出达内。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇七

在这个充满欢乐和温馨的假期里，我阅读了英国作家狄更斯著的《双城记》。这本《双城记》令我感触很大，狄更斯是19世纪英国伟大的实现主义作家。狄更斯用他的小说向我们揭示了一个不一样于平常的社会，抨击了当时英国社会形形色色的罪恶，对生活在最下层劳动人民的那种贫苦的生活给予深切的同情。我相信狄更斯就是期望我们能够体会到当时英国最最黑暗的一面——上层社会歌舞升平，不顾老百姓的死活，强盗成群；而下层老百姓们则过着贫困辛苦的生活，令人同情至极。这本书是狄更斯后期的重要作品之一，是根据法国大革命的部分史实写成的一部历史小说。

这部小说经过典型的事例高度概括德揭露了法国大革命前夕期间法国和英国两国的社会状况，一方面是骄奢淫逸的统治阶级的残暴，另一方面是广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活，从而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣赏到了这一优秀的世界文化珍品，它打开了我对世界了解的大门，开阔了视野，丰富了知识，我认为这样能够培养我们爱好文学的兴趣，提高自我欣赏文学作品的本事。这本书让我懂得许多做人的道理，例如，人不能做骄奢淫逸，要谦虚谨慎，不能贪图享受，要务真求实，真诚待人，做好自我本本分分的事。

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定；在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出——-鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱——-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一齐到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯？代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一向爱恋露西的英国青年西得尼？卡登替他上了断头台。

卡登是书中最富魅力亦最复杂的主角之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。可是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定——-代替代尔那上断头台——-用自我的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动！

相较于代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家于死地，无所不用其极，最终终於让自我死于擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该欢乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。

教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什麼，相同的杯具依旧会重演。两百年后的今日，期望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。

卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那会是我们的世界。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇八

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜明白这句话的人并必须小说《双城记》讲述了一个怎样样的故事，也不明白这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。

“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯期望经过这样一本小说，经过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自我的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。

虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫代替了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描述——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。

狄更斯把在描述暴民邪恶之处倾心了很多的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上能够说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体此刻小说中的包括亲情，感情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描述。

我十分喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎样样一个人呢小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自我的幸福。他深知自我的症结所在，却听天由命，任凭自我年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”

这是个自甘堕落湮没了自我的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描述也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自我，所以他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自我对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自我赎了罪而消亡。”

被自我遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情景下，以自我的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自我的所爱女子的丈夫。

这不正是基督之爱么，为自我赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种梦想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇九

爱、宽容是作者美好的设想，因目睹了一对贵族兄弟残害贫苦人家的罪行，被陷害关在了巴士底狱18年的医生，在狱中医生愤怒了，他偷偷记录了自己受迫害的经过，发誓要向天堂和人间控告，控告贵族和他们的子子孙孙，直至最后一个，在长年的关押中，医生失去了理智，做鞋子成了维持生命的唯一寄托。出狱后，因为有了女儿对父亲深深的爱，父亲恢复了理智，用伟大的爱和宽容同意了陷害他的贵族的后代于自己女儿的婚事。

当以一幅一直仰视法庭天花板形象出现的卡尔顿先生，给人的印象是多么的不羁和傲慢，虽然他才华横溢，虽然他拥有一颗无比珍贵的心，但是因为社会的暗无天日，他选择了放荡，选择了玩世不恭，选择了醉生梦死，卡尔顿对露西的爱是多么纯洁和无私啊，他在露西幸福的时候选择了默默祝福，暗暗守护在她身边，当露西需要救助时，他竟然选择了以自己的生命换取露西丈夫的生命，以保证露西的幸福，虽然我不相信世上真会有这样的感情，但我还是深深的同情、怜惜卡尔顿，无比尊敬他的感情，希望天下所有的温柔都归属于他，来慰籍他受伤的心灵。

仇恨、宽容、爱啊!这一切让我们深深的思索反省!卡尔顿的一番话应该是对这一切最好的注脚：这个时代的罪恶，以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶渐渐自行补偿并消失，一个美丽和平充满爱的时代终将诞生!

看完故事后，你脑中还会有叮叮当当的做鞋声在回响吗?还在为医生的黯然迷惘，悲哀无助而落泪而愤怒吗?还在为卡尔顿留下怜惜的泪吗?还在为德法热太太而叹息吗?我想你一定是在为医生一家终于幸福平安而默默祝福吧!

双城记读书笔记摘抄及感悟篇十

我相信每一个看过《双城记》的人，都会在震撼之余赞不绝口。由英国著名作家狄更斯所著的这部书，永垂不朽!名著就是名著，不管多少年过后，名著依然散发着璀璨光彩，更何况这部书故事不可想象的跌宕起伏，情节离奇而曲折，大师就是大师，在让你明知道故事是虚构的，却依然为故事里的人和事，或感动，或愤怒，或忧伤，或流泪，不由你不佩服大师的虚构能力。

狄更斯在《双城记》里揭露了法国大革命爆发前，贵族阶级对人民无情压迫，视广大穷苦人为贱狗，民不聊生，终于爆发了法国大革命，贫困人民在长期惨无人道的压迫后，疯狂的报复贵族阶级，同样无情的审判当权者和判决他们的性命，血债就要血偿，仇恨蒙蔽了眼镜，鲜血兴奋了神经，一个个人头落地，但报复能解决问题吗?能让人过上幸福安乐的日子吗?这是狄更斯在书中提出的疑虑。如果当权者对人民多一点慈悲，多一点爱，让每一个人都不受欺压，恐怕大革命也不会爆发，要知道劳动人民对社会的要求很低很低啊!大革命应该是对当权者的警告。值得幸运的是，在二十世纪我们这个年代，我们的当权者，不论是中国，还是美国，他们都提出了让所有人共同富裕，让大家一起享受社会经济发展的成果，他们认为偏袒富人的社会不只是不道义的，还会严重威胁到社会的稳定。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇十一

那是最完美的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是期望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟此刻十分相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

这是整本书的开头第一章，将全书的基调定上了杯具色彩，然而就在这矛盾的时代中，也确实存在过光明。

这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家周围的事，这本书颠覆了我对自由，权利以及善恶的看法——法国人民不堪重负，推翻了波旁王朝，然而新政权建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗？不，仍然是以往的提心吊胆，稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用职权，将死敌们个个置于死地，最终却落得个惨死的下场。正如那句话所说的：“自由啊，有多少罪恶是假借你的名义干出来的。”大革命并不如想象中的那么完美，而是以暴易暴。它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。

再来看看另外一位大革命的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。可是相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。

而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不一样的命运，在应对活着还是让自我心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一向有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释对露丝的爱。生命，成了他最终的武器，爱，成了他唯一的支柱。

双城记读书笔记摘抄及感悟篇十二

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前应有尽有，人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

本文以法国大革命为背景，以曼马内特医生一家和德伐日夫妇为首的圣安东尼区为线索展开，从而揭示了贵族的如何败坏，如何残害百姓和人民心中积压对贵族的刻骨仇恨;揭示了在当时法律的虚无和权利的滥用，人民的利息不仅没有得到保障，反而被人当猪狗一样，于是才有血腥无比的大革命。

1.得饶人处且饶人，得过且过。

曼马内特医生因拒绝厄弗蒙帝侯爵兄弟的贿赂而被无缘无故关进巴士底狱，一关就是18年。而两年后他的妻子去世了，留下还是小孩的露丝，露丝被特尔森银行带回了英国并由佣人抚养长大。

18年后，曼马内特医生获释，“死人复活了”。在露丝和特尔森银行家去巴黎接他的回程路上邂逅相遇了达尔奈，厄弗蒙帝侯爵的侄子。

在获释后的曼马内特医生的日子中时不时与病痛斗争，在巴士底狱的18年留下的后遗症是对过去所有东西的遗忘和对外界的恐惧，是露丝的温柔和理解抚平了父亲的伤疤，是她的可爱和坚强带给了父亲希望。

所以在最后曼马内特医生得知自己的女儿和达尔奈相爱时，他选择遗忘，选择得过且过。谁说他心中无怨无恨?谁说他心中没有不甘心?可是在他心里，自己的女儿的幸福比什么都重要，女儿的幸福和快乐比他的生命还重要。

而他也知道，达尔奈是善良的，他选择遗弃自己的姓氏而用他母亲的姓氏生活在英国可以证明一切。

2.

在小说中豪不起眼的律师卡顿，他天资聪颖却不求上进，他颓废，冷酷无情，他觉得这个世界没有让他前进的理由，没有让他生命活力的意义，这是文中上部分对他的描述。可最后他被温柔和善良的露丝打动了，可是他的爱是最无私的，也是最伟大的。

在法国大革命爆发后，达尔奈为了救自己的管家回到了法国，可是当他一到法国就被抓起来了。第一次审判的时候因为法国革命公民同情曼马内特医生从而让他无罪释放。可是第二次德伐日夫妇找到很久以前曼马内特医生在监狱写的厄弗蒙帝侯爵兄弟的无情行为之后又起诉了他并在24小时之内被送上断头台。

在大家都以为达尔奈必死无疑的时候，卡顿却贿赂了监狱的守狱人，利用自己和达尔奈长得像的特征，把达尔奈迷晕从而假扮他上了断头台，而后特尔森银行家带着他们一家离开了法国。

为了你的爱，我愿意做任何事，如果我的事业值得牺牲和有机会，我可以为你和你的爱人，奉献一份牺牲。我现在做的，是我一生中做过最好，极端好的事情;我即将得到的，是我一生中得到过最安宁，极端安宁的休息。

这让我想起了《嫌疑人x的献身》，石神为了他的爱而布下了重重逻辑，而最后揭示的确实他的爱。只是石神的爱有无辜的人的牺牲来完成，而卡顿的爱是天真无私的。

3.

小说的开头就说这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代;人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

法国大革命爆发，低层百姓推翻贵族得到了自由，这是最好的时代，这是天堂之路;。

可是人们成功攻占了巴士底狱，用胜利的狂热和以自由之名让整座城市染上了血腥，所有的贵族无论好与坏都得上断头台，人们血债血偿的方式处理贵族，以解往日心头之恨，这是最坏的时代，这是地狱之门。

那架显得小的磨刀砂轮，却孤零零地伫立在清晨宁静的空气中，上面有一层猩红色，那绝不是阳光染的，也绝不是阳光能消退的。

恶不可怕，可怕的是善战胜了恶，同时也成为了恶。这将是一个轮回，一个得不到救赎的时代。