2022年五柳先生教案(15篇)
作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么教案应该怎么制定才合适呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
五柳先生教案篇一
教学目标
1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
2．了解人物的性格志趣和精神风貌。
3．熟读、背诵全文。
能力目标
1．指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。
2．指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。
3．体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。
4. 学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。
教学重点
1．理清行文思路，背诵课文。
2．把握五柳先生的高风亮节、精神实质。
3．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。
教学难点
1．理解关键语句的含意。
2．引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。
作者简介：
陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。
他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源记》，表现了对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。
三、题目解说：
《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。
本文是一篇人物传记，简称“传”。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。
自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
一、导入
我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》，两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。
二、初读，整体感知：
1、重点拼音：
辄（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè） 箪（dān）瓢屡（lǚ）空 晏（yàn）
黔（qián） 汲汲（jí） 俦（chóu） 衔觞（shāng） 欤（yú）
多音字：传(zhuàn) 好(hào)
2、指导学生朗读。
第一，身心放松，无拘无束；第二，读出自我，读出困惑。
怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”
3、注意节奏。课文节奏划分：
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/
知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。
赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”
三、再读，初步理解词句意思。
1、重点字词。
何许：什么地方。许：，处所、地方。 亦：也。 详：形容词作动词，知道。
姓字：姓名。 字：古代男子二十而冠，冠后另外改的别名叫“字”。 因：因此
以为：以之为，把它作为。 以：把。 为：作为。 号：别号，人名外的自称。
焉：语气词助，无义。 好：喜欢，喜好。 不求甚解（成语）：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句，而要求真谛。 会意：对书中的精神实质有所领会。会：领会，体会。 欣然：高兴的样子。 性：人的本性。
嗜：喜爱，爱好。 旧：指老朋友 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。 或：有时。 置酒：准备酒。置：置备，准备。 而招之：而表顺承。
招之：招待他。 造：往，到。 辄：每每，总是。 尽：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。 吝：舍不得。 吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。 去留，偏意复词，强调，去，指离开。 环堵：房屋四周。堵，墙壁。
萧然：冷落、空旷的样子。 短褐：粗布短衣。穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。 箪：盛饭食的圆形竹器。 瓢：舀水的葫芦。 晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。 如，形容词词尾，相当于“然”。 自娱：使自己欢娱。 忘怀：不放在心上，忘记。
自终：自己过完一生。终，终了，结束。
赞；史传文章结尾的评语。（不是赞扬的意思。）它是对传记正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。 戚戚：愁苦的样子。 汲汲：心情急切的样子。
不戚戚于贫贱：状语后置。译为：不因为贫贱而忧愁。 后一句：不热衷于发财做官。
其言兹若人之俦乎？ 译：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 其：指黔娄之妻。
兹：连词，起承接作用。 若人：这个人，指五柳先生。俦：类。 衔觞赋诗：一边喝酒一边做诗。觞：酒杯。 以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。 以：连词，来。
志：心志，志趣。 乐，使……快乐
第二课时
问题研究：
1． 文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？
（1）“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。
（2）“好读书”、“不求甚解”， [陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？]他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有会意，便欣然忘食”。
（3）第二大爱好--性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。
（4）第三大志趣--著文章。五柳先生才华出众，著文章本是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。
（2）至（4）条概括起来就是他的三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。
2、描写五柳先生生活状况的句子：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空。”
不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。
通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
答案：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
4、作者为什么要托言为五柳先生写传记？而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？
参考意见：作者托言为五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。
“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知道他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树，用以为号焉”，就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋，生活贫穷，而柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号也显示出他的志趣。
5.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。
6.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
类文比较阅读：
老舍自传（有改动）
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
“五同”老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
一课一得：
第三课时
一、自主练习
⒈给加横线的字注音。
①性嗜酒而家贫（ ） ②造饮辄尽（ ） ③曾不吝情去留（ ） ④短褐穿结（ ）
⑤箪瓢屡空，晏如也（ ）（ ）（ ）（ ） ⑥颇示己志（ ）
⑦其言兹若人之俦乎（ ） ⑧衔觞赋诗（ ） ⑨无怀氏之民欤（ ）
⒉解释词语。
①先生不知何许人也 许： ②不戚戚于贫贱 戚戚：
③不汲汲于富贵 汲汲： ④其言兹若人之俦乎 俦：
⑤衔觞赋诗 衔觞： ⑥亦不详其姓字。 详 ：
⑦亲旧知其如此。 旧： ⑧ 或置酒而招之。或：________ 置：___________
⑨颇示己志。 颇:______________ ⑩环堵萧然，不蔽风日。萧然:_____________________
⒊下列说法有误的一项是（ ）
a.本文是作者以史传的手法所写的一篇自传。
b.这篇自传是用第一人称叙说的。
c.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。
d.这篇文章简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。
⒋选出“之”字用法不同的一项（ ）
a.兹若人之俦乎？ b.或置酒而招之。 c.无怀氏之民欤？ d.葛天氏之民欤？
⒌填空。
①陶潜， 时期的文学家和 。字 ，号 ，世称靖节先生，有《 》传世。
②黔娄之妻有言：“ ， 。”其言 乎？
， 。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
6．把下列句子译成现代汉语。
①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。
7．找出文中表现五柳先生的性格、生活、志趣的语句。
①性格：
②生活：
③志趣：
二、阅读延伸
(一)
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
8.结合语境，解释文中加横线词的意思。
①造饮辄尽（ ）
②衔觞赋诗（ ）
9.用现代汉语翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
10.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个 的形象，赞美了他 的精神。
11.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”？
12.文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么？
【创新能力训练】
阅读下文，完成文后各题。
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家（家世），感泣辞母去，之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太阳偏西）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
1．对下列句中加点词的解释，正确的一项是
a．范仲淹二岁而孤 孤：孤儿
b．往往馇粥不充 馇粥：稠粥
c．遂大通六经之旨 旨：美味
d．常自诵曰 诵：背诵
2．比较“之”的意义和用法，正确的一项是（）
①之南都人学舍 ②遂大通六经之旨
③先天下之忧而忧 ④后天下之乐而乐
a．①句和②句相同，③句和④句相同。
b．①句和②句不同，③句和④句不同。
c．①句和②句不同，③句和④句相同。
d．①句和②句相同，③句和④句不同。
3．对“或夜昏怠，辄以水沃面”一句翻译正确的一项是（）。
a．有时夜里暗，就用水洗脸（来提神）。
b．或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一点面。
c．有时夜里昏沉疲倦，就用水洗脸（来提神）。
d．或者夜里昏暗，就用水泡一点面。
4．如果将这则短文中的材料作为论据，可以证明一个什么观点？
5．本文记叙的中心是：
（二）朱买臣传（节选）
朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾①薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴②相随，数③止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌④，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女⑤苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听⑥去。……
拜为太守，入吴界，见其故妻、妻夫治道⑦，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食⑧之。居一月，妻自经⑨死。买臣乞⑩其夫钱，令葬。
[注释]
①艾：同“刈”，割，砍。薪樵：木柴。 ②戴：同“载”。③数：屡次。呕：同“讴”，唱。④疾歌：大声歌唱。⑤女：同“汝”。 ⑥听：听凭。 ⑦治道：整修道路。⑧食：同“饲”。⑨自经：上吊。⑩乞：给予。
⒒与课文选段对比阅读，请简答。
①朱买臣与陶渊明都好学，学习目的有什么不同？
②朱买臣与陶渊明都贫困，他们对待贫困的态度有什么不同？
③朱买臣与陶渊明的生活追求有什么不同？
⒓区别用法，解释含义。
其妻亦负戴相随
①其 呼令后车载其夫妻
买臣乞其夫钱
妻羞之，求去
②之 置园中，给食之
无怀氏之民欤
卖以给食
③食 置园中，给食之
⒔翻译下面两句话。
①买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
②女苦日久，待我富贵报女功。
《五柳先生》能力提升题答案
一、自主练习
⒈略 ⒉略⒊b（是用第三人称叙说的） ⒋ b ⒌①东晋 诗人 渊明 五柳先生 陶渊明集 ②不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 兹若人之俦 衔觞赋诗 以乐其志6．见译文7．①闲静少言，不慕荣利②性嗜酒，家贫，不能常得③忘怀得失，以此自终。
二、阅读延伸
（一）⒍①往，到 ②酒杯 ⒎不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。⒏独立于世俗之外的隐士 安贫乐道 ⒐因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫；这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。⒑淡泊名利，洁身自好。
【创新能力训练】
1．b 2．c 3、c 4．略5．范仲淹发愤苦读，胸怀大志
二．11.①朱：追求功名利禄。陶：务求领会内涵。②朱：不甘心贫困。陶：态度安然。③朱：为荣华富贵而奋斗。陶：安心于淡泊宁静的隐居生活。⒓①他的；他们；她 ②这件事；他们；的 ③粮食、食物；同“饲”，让……吃 ⒔①买臣更增大了歌唱的声音，妻子为此感到羞耻，请求离开他。②你（跟我）吃了这么长时间的苦，等我富贵时报答你的功劳。
孙宇
[五柳先生传 教学设计]
五柳先生教案篇二
教学目标
1、掌握“造、辄、萧然、晏如、戚戚、汲汲、俦”等重点文言词语的含义。
2、了解历史人物传记的一般结构。
3、培养学生结合具体内容深入把握人物形象的能力。
4、培养学生温故知新的能力，深入把握陶渊明的形象。
5、体会并学习陶渊明的高尚情操和精神风貌。
教学重点
1、背诵课文。
2、引导学生体会在具体事件中体会人物形象的方法。
教学难点
联系所学内容，深入理解陶渊明的形象。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
（请学生齐背《桃花源记》）“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”这一番自然美、人情美的和谐的社会图景，是陶渊明的社会理想，也是当时社会许多人的理想，为了这份理想，不同人选择了不同的生活，那么陶渊明选择了什么样的生活呢？这节课我们就通过学习《五柳先生传》来了解一番。
二、初步了解课文内容。
1、学生自读课文，质疑字音，师生相互补充，扫清读音障碍。
2、分别请学生朗读第1、2段，学生齐读课文一遍，进一步感知课文内容。
3、教师范读课文，学生边听边思考，从课文中了解到哪些有关五柳先生的内容？
4、请学生根据课文分别介绍五柳先生的一个方面，要求找出原句并用自己的话说明具体意思。
（在学生介绍的过程中，强调重点实词，用幻灯展示。）
三、结合具体内容把握人物形象，明确传记文学的形式特点。
1、请学生用“从……我看出五柳先生……”的句式回答，你觉得五柳先生是一位怎样的先生？
在此环节中，学生应该能对五柳先生其人有一个初步的了解，教师在此过程中重在引导学生进行深入挖掘。例如：
（1）不求甚解：不只是读书方法，是性情和追求使然，为寻找思想上的共鸣和感情上的寄托，又何须咬文嚼字呢？
（2）曾不吝情去留：将世俗的礼法、约束抛于脑后，体现出率真与自然的品性。
（3）晏如也：为什么能够这样？是因为有高尚的精神追求在支撑。
（4）常著文章自娱：是因为以文显志，并非为功名利禄。
2、课文介绍了五柳先生的哪些方面？由这些方面你能否总结出这位先生的特点呢？
引导学生明确，性格特点是人物形象的根本，其他各个方面，均是由“闲静少言，不慕荣利”的性格使然。
3、第2自然段讲述了什么内容，它与第1段有什么关系？
引导学生疏通第2段文意，提出重点字词。
明确：第2段是对所记人物的高度概括与评价，与第1段相辅相成，其中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”与“闲静少言，不慕荣利”相互照应，在历史人物传记当中，这种对人物的评论部分称为“赞”，前文对人物生平事迹的介绍则称为“传”，这是历史人物传记中必要的两个部分，这样处理使得人物的形象特点更加鲜明。
四、结合相关作品，深入理解人物形象。
仔细阅读课文，体会本文的作者与五柳先生有什么关系，可以结合你学过的文章或诗歌或你对陶渊明的理解说说你的看法。
本文实际上是陶渊明假托五柳先生而写的自传。通过对《桃花源记》的学习可知，陶渊明仕途不得志，厌恶东晋污浊的官场，所以弃官隐居。失去俸禄的他“环堵萧然”等应是他生活的真实反映；“闲静少言，不慕荣利”正是他的重要性格；而由“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“问君何能尔，心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句可见陶渊明对自然纯净生活的向往，以及他对高尚精神世界的执著追求，他是以自己的率真和独特的方式宣告着一种无声的不满与反抗。而本篇课文中，多次出现的“不”字，为我们描绘了一个与世俗格格不入的先生，这恰是陶渊明的真实写照。
试背诵课文，结合所了解的陶渊明进一步体会文章内容。
五、小结。
本文作者以独特的视角，表达了自己崇高的志向和追求，为我们展现了一个安贫乐道、率真自然、高尚执著的五柳先生，它是我们了解陶渊明的重要资料，而了解一个人物，仅凭一文还远远不够，希望课下同学们能主动阅读一些陶渊明的文章，通过阅读，将你心目中的陶渊明形象逐渐丰富起来。
六、作业。
1、默写课文，准备课文中词语含义的测试。
2、摘抄一篇未学过的陶渊明的作品及其鉴赏。
五柳先生教案篇三
《五柳先生传》教学设计
老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遥奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购奖券，以得未彩为荣也。二十七发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
请一生朗读，想一想两篇传记在语言风格上有什么相似点？
课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。
教师引语：其实，同学们也可以学习这种自赏自嘲的笔调，写出自己的个性风采。老师现学现卖，做个样子给大家介绍自己。
“五同”老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
教师引语：同学们也来介绍一下自己吧，可以是完整的`小传，也可以只是一两句抓住某个特点，表现自己的个性。
学生展示自我并交流。
如：生1：喜欢足球，却被称为臭脚。
生2：每每迟到，总被老师耻笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分数，不汲汲于名次。
四、课堂收束
这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我
五柳先生教案篇四
教材分析
《五柳先生传》（人教版课标教材八年级下册《语文》第22课）是作者托名五柳先生的一篇自传，从思想性格，兴趣爱好，生活情况等方面塑造了一位独立于世俗之外，安贫乐道的隐士形象。这是一篇经典文言作品，蕴含着丰富浓厚的感情和博大精深的思想，是提升学生审美情趣和人格修养的活教材。
学情分析
九年级学生经过七八年级的古文学习，已具有一定的文言阅读能力，也对古代志趣高雅的隐士有了一定的认识，为此，先引导学生结合注释，试译并熟悉课文，后设置问题，让学生感知陶渊明的高尚人格。
教学目标
（一）知识和能力
①朗读、背诵全文，积累文言语汇。
②学习选取典型事例写人的写法及简洁的语言风格。
③理解五柳先生的`性格志趣和精神风貌
（二）过程和方法
①以读促诵，从而理解课文内容。
②查阅资料，了解陶渊明雅而不俗的生活态度。
（三）情感态度与价值观
理解感悟五柳先生淡泊名利，安贫乐道的生活情趣，培养学生健全完美的个性和积极向上的人生追求。
教学重点和难点
（一）、教学重点
学习概括写人和简洁文风，理解作者淡泊、超脱的人生志趣。
（二）、教学难点
理解传文与赞语之间的关系。
五柳先生教案篇五
教材分析
新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课《五柳先生传》是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
重点在于考察学生记诵积累的过程，能否把握阅读材料的大意。
学情分析
学生已经掌握了一定的文言文学习常识，所以前面环节的开展比较轻而易举，不过后三个环节已进入了探究的层次，所以必须进行必要的引导点拨和相关材料的展示。
教学目标
1、知识与能力目标
（1）识记重要文言字词，疏通文意；
（2）体会个性鲜明的写人方法，分析文章、把握主旨。
2、过程与方法目标
（1）分层读书的程序；
（2）学生自主合作探究教师巧加点拨。
3、情感、态度与价值观目标
（1）学习陶渊明的精神风貌；
（2）辨证认识事物的能力。
教学重点和难点
教学重点
1、积累文言词语。
2、了解人物形象及精神风貌。
教学难点
引导学生整合资料、与文本对话，通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。
五柳先生教案篇六
【教学思路】
1、单元中的地位：
第三册第六单元的几篇文章有的记人，有的写景，有的记事，有的抒情。本文是陶渊明托言五柳先生写的一篇自传。
2、教材分析：
依据本册学习目标及单元学习目标，学习本文，首先要理解五柳先生的性格志趣。由于本文是文言文，所以引导学生疏通文意，掌握文中重点实虚词的意义也成为本文的学习目标之一。在整个课堂教学的过程中同时还要训练学生的口头语言表达能力。
【教学准备】
教师：课件。
学生：搜集山水田园诗派的代表作家及代表作。
【教学目标】
1、知识目标：疏通文章大意;掌握文中的重点实虚词;理解人物性格志趣。
2、情感目标：有批判的接受安贫乐道的思想。
3、能力目标：训练口头表达能力;训练自学古文的能力。
【教学重难点分析】
文中不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵等词句对理解文章起到了钥匙的作用，所以应当作为掌握的重点。安贫乐道的思想有他积极的一面，也有消极的一面，所以应引导学生有批判的接受。
【教法设计】
在课堂学习的内容上，要立足课文，以点带面，注意知识的内引外联，增加课堂学习的密度，并注意知识的活学活用，从而也体现了大语文学习的原则。在授课方式上，采用多种灵活的形式吸引学生的兴趣，使他们始终保持高昂的学习热情。
【学法设计】
本文篇幅较短，而且又较为浅显易懂，所以对文章大意的疏通采用学生个人探究和小组合作探究相结合、课堂质疑与答疑相结合的方式进行。个人探究和小组合作探究的形式将在整堂课的学习流程中得到体现。从而保证了学习过程中学生主体能动作用的发挥。
【教学过程】
一、导入
同学们，在我国诗歌的发展史上，曾经出现了许多诗歌流派，山水田园诗派就是其中的一个，你能说出山水田园诗派的代表诗人吗?
明确：王维、孟浩然。陶渊明
欣赏一首陶渊明的山水田园诗──《饮酒》，
饮酒(之五)
晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
学生结合曾经学过的《归园田居》来谈一谈采菊东篱下，悠然见南山。这两句诗体现了作者怎样的心情
明确：自由恬静、热爱田园
(语文课要上出语文的味儿来，古文教学同样如此。文言文是中华文化的宝贵遗产，所以文言文的教学要引领学生融入古文化的氛围之中，使他们很好的感受古代文化的内涵与韵律之美。由此本课的教学过程从课堂导语到作业的设计，始终贯穿了这一理念。)
二、写作背景
曾有人说过：优秀的人物总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里激荡。 (投影)晋代末期，政治黑暗，战乱频繁，陶渊明由于无法实现大济苍生的壮志而走上归隐之路。归隐之后陶渊明的心情也是复杂的，一方面他醉心于田园，另一方面也有大志难酬的缕缕遗憾。这种心情在他的作品中都有体现，陶渊明曾自号为五柳先生，并且晚年以《五柳先生传》为题写了一篇自传。今天就让我们随着这篇自传走进五柳先生的归隐生活，感受五柳先生的内心世界。(交待写作背景有助于理解作者的思想)
三、公布目标
四、整体感知课文
老师范读课文。要求学生：
1、正确掌握文中生字的读音;
2、注意句中的语气停顿。
交流：正确读出加粗字的读音:
造饮辄醉 箪瓢屡空 兹若人之俦乎 衔觞赋诗
自由读、齐读、指名读(同学推选班级朗读最好的同学来读)
(读书百遍，其义自现。学习古文尤其如此。多读有助于学生理解文意。)
五、疏通文意
学生自主学习，结合课下注释疏通文意
小组合作学习，交流对文意的理解，(确定一人为中心发言人，余者补充、订正)(体现自主探究与合作学习的原则，把课堂学习真正交给学生。)
(集体交流)请说出下列加点字的意思：
1、造饮辄尽 2、环堵萧然
2、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
六、学生质疑
(这一环节让学生对学习中存在的、自己不能解决的问题进行质疑，得到老师和同学的解答，教师也可以有针对性的提出问题。)
学生针对字词句的大意及文章内容、写法等方面提出自己的疑问，师生共同予以解答。
老师重点点出如下两个问题：
1、不求甚解的今意与在文中的意思是否完全一样?
2、文中多处运用典故，比如 箪瓢屡空就出自《论语》中对颜回故事的描述，其作用是什么?
七、以我眼中的五柳先生为题进行说话训练活动
目的在于：⑴ 继续巩固对课文大意的理解;⑵ 进一步感受五柳先生的品质;⑶ 培养口头表达能力。
格式为：在我眼中五柳先生是一个( )的人，体现在文中( )地方，要求用现代汉语来表述。
明确：归隐之士─先生不是何许人也──因以为号焉。
率真放达─性嗜酒──曾不吝情去留。
安贫乐道──环堵萧然──以此自终。
爱读书、爱喝酒、爱写文章──关心逃避现实，寓心中苦闷于其中。
思考：文章最后用来赞颂五柳先生的两句话是什么?
明确：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
思考：这两句话与第一段中的那句话对应?
明确：不慕荣利
总结：这两句话前后照应，恰好写出了五柳先生最大的特点与优点。作者正是通过五柳先生颇示己志，表达自己不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的志向。
八、课堂练习
作者一直信奉不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵、安贫乐道的人生信条，对此你持有什么看法?结合实际写点感想。
(此时可能出现两种观点，教师可以引导学生展开辩论，拓展学生思维的宽度。)
九、总结
仁者见仁，智者见智，对事情我们应该有自己独特的见解，要勇敢的陈述自己的观点。比如说老师就对这种观点持不同意见，如果大家都安贫乐道，不思上进，那社会不就停滞不前了吗?
十、作业设计
一类：文言实虚词积累──进一步巩固落实文中的重点实虚词。
二类：古诗文积累──课外欣赏摘抄陶渊明的两首山水田园诗，并背诵其中最喜欢的一首。
(作业设计体现分层学习的原则，并进一步增加学生关于古文化知识的积累。)
五柳先生教案篇七
【教学目标】
1、知识目标：
⑴ 积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。
⑵ 了解人物的性格志趣和精神风貌。
⑶ 熟读、背诵全文。
2、能力目标：
⑴ 指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。
⑵ 指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。
⑶ 体会文章个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。
3、德育目标：学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。
【教学重点】
1、理清行文思路，背诵课文。
2、把握五柳先生的高风亮节、精神实质。
3、体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。
【教学难点】
1、理解关键语句的含意。
2、引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。
【教学方法】
1、文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。
2、朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。
3、讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
教学要点：朗读课文，初步感知文意;翻译课文，整体把握文意;理清行文思路，指导学生背诵;资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点;品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。
一、导语设计
设计1：陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》(其三)和《桃花源记》，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品──《五柳先生传》。
设计2：今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢?让我们去看个究竟。
二、明确学习目标
(多媒体显示)
1、背诵课文。
2、体会本文个性鲜明的写人方法。
3、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。
三、朗读课文，整体把握文意
1、教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。
教师抽查学生预习情况。(多媒体显示)
⑴ 给下列加粗的字注音：
嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦
⑵ 给下列多音字组词：
传：chuán( ) 号：háo( ) 好：hǎo( )
zhuàn( ) hào( ) hào( )
乐：lè( ) 期：qī( ) 少：shǎo( )
yuè( ) jī ( ) shào( )
教师任选几位同学回答。 明确：
⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少
2、学生大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。
小组内交流，按照“读文──释词──译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。
3、教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。
竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。
⑴ 解释句中加粗词的含义。
①先生不知何许人也
②每有会意
③亲旧知其如此
④造饮辄尽
⑤期在必醉
⑥短褐穿结
⑦衔觞赋诗
⑧以乐其志
⑨不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
⑩环堵萧然，不蔽风日。
⑵ 一词多义。
之：或置酒南昌招之 黔娄之妻有言
言：闲静少言 黔娄之妻有言
其：亲旧知其如此 蜀之鄙有二僧，其一贫 其言兹若人之俦乎
甚：不求甚解 所欲有甚于生者
意：每有会意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚
得：家贫不能常得 忘怀得失，以此自终
志：以乐其志 颇示已志
去：曾不吝情去留 日始出时去人近
⑶ 古今异义：
赞曰“亦不详其姓字”
⑷ 翻译下列句子：
① 造饮辄尽，期在必醉
② 短褐穿结，箪瓢屡空
③ 忘怀得失，以此自终
④ 衔觞赋诗，以乐其志
每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。
学生回答，明确：
⑴ 许：处所;会：体会、领会;意：书中的旨意;旧：旧交、旧友;造：往、到;期：希望、愿望;穿结：打补丁;觞：酒杯;乐：以……为乐;戚戚：忧愁的样子;汲汲：心情急切的样子;萧然：空荡、空寂。
⑵ 之(他，代词;的，助词) 言(说，说话;言语、话) 其(他，第三人称代词;其中的;语气词，表揣测、反问) 甚(详细;重要)
意(意旨;神情) 得(得到;益处) 志(标志;志向;志趣) 去(离开;距离)
⑶ 赞曰(传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美) 字(古人除姓、名外，另取的别名。今指文字)
⑷ ①他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。 ③他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。 ④一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
四、合作研讨，理清思路，指导背诵
1、教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。(多媒体显示)
⑴ 课文哪些语句表现了五柳先生的性格?这些语句刻画了怎样一个形象?从哪些方面入手刻画这一形象的?突出反映了先生怎样的精神品质?
⑵ 如何看待五柳先生的“不慕荣利”?你喜欢五柳先生吗?请说明理由。
⑶ 课文第二段中的“赞”如何理解?这一段的主要意思是什么?“赞”语和前文有什么联系?
学生思考、交流，然后小组内讨论，以达成共识。明确：
⑴ 文章表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。
“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱;“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。
“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。
⑵ 这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。
⑶ “赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。
2、教师根据学生回答，形成板书。
3、学生根据板书提示，复述课文，背诵课文。
五、深层探究，突破难点
1、《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。
学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示;如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。
教师也可提供资料，帮助学生理解文章的主旨。
学生自由发言。
一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。
一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。
教师不宜作评判，学生能自圆其说即可。
2、学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。
学生可能提出的问题有：
⑴ 陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
⑵ “短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”?
学生明确：
⑴ 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。
六、品味赏析，美点寻踪
1、学生齐背课文一遍。
2、教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点;学习本文个性鲜明的写人方法。
⑴ 本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。
学生明确。
生1：文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。
生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。
生3：本文乍读起来，发现作者只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤?葛无氏之民欤?”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。
⑵ 本文多用否定句，试分析这样写的作用。
学生背诵课文中的否定句。
明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
⑶ 体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。
学生构思，发言。
七、课堂小结
本文语言朴素平淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。
八、布置作业
1、背诵并默写课文。
2、写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。
3、翻译下面一段文字。
哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡!未闻好学者也。”
子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋苍，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
答案：略
【板书设计】
略
五柳先生教案篇八
【教学目的】
1、理解人物性格志趣。
2、体会课文写人方法。
3、品析词句背诵课文。
【教学重难点】
1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。
2、把握多层面速写的记人方法。
【教学方法】
1、诵读―品味―积累。
2、品读―评析―习作。
3、设疑一点拨一释疑。
【媒体设计】
1、放音机(配课文朗读磁带)。
2、投影仪(配陶渊明《采菊东篱下》诗意画胶片)。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
课前印发教师撰写的《采菊东篱下──古诗新读》。
一、导语设计
(出示诗意画投影片)“采菊东篱下，悠然见南山。”这是我国晋代大诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的名句。它表达了诗人在悠然自得的生活中自由恬静的心境。诗人为何有此心境呢?主要与诗人生活际遇、性格志趣有关。现在，我们就通过他的著名散文《五柳先生传》，来认识认识这一代名家。
(解说：诗丈、图并举，乃为教学营造淳朴、宁静的意境，让学生迅速找到与课文谐和的振点。)
二、解题
陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。
自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
三、研习课文
1、诵读──整体把握，理清思路。
⑴听读课文，认准字音。
学生边听课文朗读录音，边看课文作圈注。
生疏字：嗜(shì)辄(zhé)吝(lìn)褐(hè)箪(dān)汲(jí)俦(chóu)黔(qián)觞(shāng)欤(yú)
多音字：传(zhuàn)好(hào)
⑵和读课文，明确节奏。
学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。
如三字短句：好读书晏如也
如四字短句：闲静少言，不慕荣利
如复杂长句：其言兹若人之俦乎
⑶跟读课文，掌握语调。
学生随教师的范读而读。第1段应读出舒缓陈述的语调;第2段应读出赞叹抒情的语调。
⑷默读课文，领会文意。
运用工具书和注释，边默读课文边理解字意、词意、句意。
⑸分读课文，总理全篇。
①男生读课文第1段，女生读课文第2段，说说两段的不同：
从内容上看，第1段主要是生活(蕴涵性格志趣);第2段主要是赞语(蕴涵精神风貌)。从形式上看，第1段主要是描述，是分写;第2段主要是评论，是总说。
②女生读课文第1段，男生读课文第2段，说说两段的联系：两段以关键句相呼应。第1段“不慕荣利”，第2段“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
③男女生齐读课前“阅读提示”，再次总体把握课文内容与形式，并明确学习重点。
(解说：“书读百遍，其义自见。”古文学习，贵在“读”字。此环节设计五步诵读，由浅入深，培养学生朗读课文的习惯，并培养学生整体感知课文的能力。)
2、品味──具体研习，突出重难点。
⑴品味“不”字，初识人物性格志趣。
文中所用“不”字有九：
不知何许人不详其姓字──实不愿说，非“不知”“不详”，可见先生淡泊宁静。
不慕荣利不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵──忘怀得失，不追名逐利，可见先生恬淡自足。
不求甚解──意存高远，不舍本求末，可见先生胸襟开阔。
不能常得不蔽风日──安然自若，不为境所困，可见先生开朗乐观。
不吝情去留──去留无意，不装模作样，可见先生耿直率真。
⑵品味细节，再识人物性格志趣。
文中所写人物生活细节，突出有三：
每有会意，便欣然忘食──可见先生专志乐学。
造饮辄尽，期在必醉──可见先生洒脱不羁。
衔觞赋诗，以乐其志──可见先生高雅脱俗。
(解说：阶段小结，顺势找出文章主旨句，明确人物思想：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。)
⑶既括态度，体会多面写人法。
文中态度概括有六：对读书的态度;对作客的态度;对家境的态度;对著文的态度;对得失的态度;对贫富的态度。如许种种态度，即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练，正是点到即止，速写传神。
⑷抓取典故，体会类比写人法。
文中用典有四：
“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。
(解说：⑴是文中的亮点、美点，9个“不”字几乎网尽人物性格志趣;⑵是⑴的补充，让学生进一步揣摩平淡内容中的深刻寓意，更全面认识人物。⑶既为⑴⑵的总收，又是难点的突破;⑷是难点的进一步开掘。以上四环节重在培养学生阅读的选点突破能力。)
3、积累──培养美感，丰富语汇。
⑴积累名言：
好读书，不求甚解。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
⑵积累精练雅致的连用四字句：
课内的有：闲静少言，不慕荣利造饮辄尽，期在必醉环堵萧然，不蔽风日短衣穿褐，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志迁移联想：芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然阡陌交通，鸡犬相闻(《桃花源记》
满座寂然，无敢哗者凡所应有，无所不有奋袖出臂，两股战战，几欲先走(《爱莲说》
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则是斯是陋室，唯吾德馨(《陋室铭》)
(解说：古文中有很多名句，意蕴丰厚，哲理深透;古文中有大量连用四字句，句式整齐，音韵和谐，显得精练、精致、精美、精神。学生积累它们，既受美的熏染，又丰富语汇，受益无穷。)
4、课堂训练。
⑴说的训练：你对五柳先生“不慕荣利”有何看法?
⑵写的训练：学用课文多层面速写的记人方法写写自己(100字左右)。
(解说：⑴要注意在时代背景、作者思想上予以点拨，不求学生有多么深刻的认识。如：“不慕荣利”，其实是不愿与丑恶的社会同流合污。⑵要注意提示学生写出自己的性格志趣，同时语言要简练。)
5、课堂小结。
本次课学习了晋代大诗人陶渊明托名五柳先生写的自传，认识了这位隐逸者的性格志趣和精神风貌，并体会了多层面速写和类比烘托的记人方法。相信同学们一定在做人、为文方面有所领悟。
(解说：从课文人物和写作方法两方面收束新课，强化课文重点;从做人与为文两方面启发学生，渗透德美教育。)
四、布置作业
1、背诵课文。
2、课后练习三。
五柳先生教案篇九
【教学目的】
1、培养学生迅速、准确地把握文中关键信息的能力；
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点；
3、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
【教学重点】
1、在老师点拨下，进行独立探究，启发思维；
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
【教学难点】
感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
上学期，我们学过《桃花源记》。请同学介绍作者的概况。
（学生回答）
陶渊明，东晋著名诗人。
资料一：
陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有大济苍生的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒、参军之类的小官。他早年便有爱慕自然、贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，这十多年里，他一直一心处两端，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化。这一年，他亲自参加劳动，因耕植不足以自给，又一度为彭泽令，在官八十余日。适逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：我不能为五斗米折腰向乡里小儿。即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。
他的作品，一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗，则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美，如《饮酒》《归园田居》及晚年的《桃花源诗并记》，表现了对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然，往往通过朴素的语言、白描的手法、率真自然的抒写，来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真像是从胸中自然流出一样，没有一点的痕迹。
本文是一篇人物传记，简称传。传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是实录，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。
二、整体感知
1、听课文录音。
2、字词学习。
3、指导学生朗读。
第一，身心放松，无拘无束；
第二，读出自我，读出困惑。
怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：精取选、解其言、知其意、明其理。
三、翻译理解
1、同桌交流，解决疑难；
2、指导学生积累词语，理解文句。
许：处所，地方。
详：详细地知道。
因：就。
以为：以之为，把它作为。
焉：语气助词。
不求甚解：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
会意：对书中的内容有所领会。
性：本性。
嗜：爱好。
旧：老朋友。
或：有时。
置：准备。
招：邀请。
造：往，到。
辄：就。
尽：喝个尽兴。
期：期望，希望。
曾不：竟不。
吝情：舍不得。
环堵：房屋四周。堵，墙壁。
萧然：空寂。
短褐：粗布短衣。
穿，破。
结，缝补。
晏，平静，安逸。
如：的样子。
终：结束。
戚戚：忧愁的样子。
汲汲：心情急切的样子。
兹：此，指五柳先生。
若人：此人，指五柳先生。
俦：类。
衔觞：喝酒。觞，酒杯。
以：来。
乐：使快乐。
志：心意，志向。
四、课堂小结
读书贵有方法。朱熹说：凡读书，须字字读得响亮。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。书读百遍，其义自见，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。陆象山说：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。今人学者王富仁说：好的书，是读过就懂的，读同解（理解）是同时完成的，在这个意义上，读就是解，解就是读，解是在读的过程中或读后自然发生的现象，不存在一个甚解的问题。好读书，不求甚解才是一种正常的读书方法，接受方式。林语堂说：兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。
五、布置作业
1、熟读课文，尝试背诵课文；
2、完成《语文作业本》上的积累运用。
第二课时
一、检查作业
1、指名朗读课文；
2、翻译重点字、词（见前一课时）。
二、合作探究
阅读能力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的能力。其中最基础的，就是迅速、准确地抓住文中关键信息的能力，也就是抓眼的能力，包括抓题眼、文眼、字眼、词眼、句眼、段眼等。
请同学们寻找文中出现次数最多的字眼，并思考这个字体现出五柳先生怎样的性格志趣和精神风貌？
出现次数最多的是不字。
1、淡泊名利：
先生不知何许人也，亦不详其姓氏；/闲静少言，不慕荣利；/忘怀得失，以此自终；/不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
2、爱好读书著文：
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食；/常著文章自娱，颇示己志。
3、嗜酒如命，率真放达：
性嗜酒，家贫不能常得；/造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留；
4、安贫乐道：
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
三、质疑拓展
1、文中最为详写的是他哪方面的特点？
写五柳先生的喝酒，也最传神。
2、我国古代诗文有许多写到了酒，大家还记得哪些？我们来共同回顾一下。曹操的《短歌行》，李白的《将进酒》等，都不约而同的与一个字联系在一起──愁。我们来看看五柳先生为什么而愁呢？
3、资料二：
《短歌行》（节选）曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
《将进酒》李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醉。古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《宣州谢眺楼饮别校书叔云》李白
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
4、资料三：
魏晋时期，统治阶级的高压政策、门阀制度，与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，又无力反抗，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静，如阮籍、嵇康、刘伶等。这实际上是他们使自己得到心灵解脱的一种无奈。
（学生讨论）
《五柳先生传》是作者托言而成的自传。
四、课堂小结
因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，所以作者言不，突出了自己与世俗的格格不入，突出了对高洁志趣和人格的坚持。这不仅让读者对他与众不同的情操、思想击节赞赏，也使文章笔墨精粹、笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
五、布置作业
1、背诵课文，准备默写；
2、完成《语文作业本》；
3、补充训练：
阅读唐朝王绩的《五斗先生传》，完成练习。
有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。
附译文：
有位五斗先生，用爱好喝酒的方式游戏人间，凡有人用酒请他，无论身份高低贵贱，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不择地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，因此以五斗作为自己的称号。先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽儿离开，忽儿回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物不能缠绕住他的心。他曾经说：天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养？嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会穷尽呢？阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事态度。于是，他一直实践自己的心意，最后不知去向。
①为何作者以五斗作为自己的称号？
②为什么称嗜酒为酒德？这个名称有没有特殊含义？
③为什么五斗先生可以不知道人世间有仁义冷暖，却生活得那么无拘无束？
五柳先生教案篇十
五柳先生传教学设计
教学目标：
1．背诵课文，积累文言词语。
2．领会陶渊明安贫乐道的思想。
3．了解传记与自传的基本特点。
教学重点：
积累文言词语；领会安贫乐道的思想。
教学难点：
陶渊明安贫乐道的思想。
教学课时：
三课时
课前准备：
1.陶渊明（365--427），东晋末期诗人，散文家。29岁入仕，因不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁时，毅然辞去在任仅有80多天的彭泽县令，回柴桑老家隐居。此后直到逝世的23年间，再未出仕，以耕读自娱。
2.传：传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。
3．识字正音：
嗜（shì） 辄（zhé） 吝（lìn） 箪（dn） 黔（qián） 娄(lóu)
汲（jí） 俦（chóu） 觞（shng） 欤（yú） 屡(l) 褐(hè) 瓢(piáo)
4．解释词语：
每有会意（只对书中的内容有所领会）
造饮辄尽（总是）期在必醉（期望）
曾不吝情/去留（舍不得；去，离开）
环堵萧然（空寂）
短褐/穿结（用粗麻布做成的短上衣；指衣服上有洞和补丁）
箪瓢屡空（古代盛饭用的圆竹器），晏如也（安然自若的样子）
其言兹若人之俦乎（此人；辈，同类）
衔觞赋诗（酒杯）
5．文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体内容又是什么？
籍贯姓字：先生不知何许人也，亦不详其姓字。
人物得名：宅边有五柳树，因以为号焉。
思想性格：闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。
乐趣爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。
生活状况：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
总之，塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
6.加赞语：（2段）升华对传人物的赞美。
指出五柳先生的生活志向“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，表达了作者对这种高尚人格的赞赏。用我们现在的话说，可以把五柳先生界定这样一个人，即：五柳先生是一个隐姓埋名、淡泊名利、安于贫困、悠然自得的隐士，他也有追求，只不过不是追名求利，而是追求精神上的快乐、精神上的安慰。结合当时的时代背景，我们可以认定，这位五柳先生就是作者本人陶渊明。
7.课文结构内容：
一作传：从籍姓、得名、性格、爱好、境况、品行等方面给五柳先生作传（1段）
二赞美：思想品格，生活态度。（2段）
8.文章在写法上有什么特点？
（1）最大的写作特点是多用否定句，即多用含有“不”字的句子。
如“不知何许人也，亦不详其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家贫不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等等，这些语句的运用，能够很好地体现了他与别人的不同个性，突出了他与众不同的高尚人格。其次，语言诙谐，充满了自赏与自嘲，读来生动活泼，引人入胜。（世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。）
（2）抓取典故，体会类比写人法。
文中用典有四：“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。
9.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。后世多有“不求甚解”者，断章取义，拿此句来做遮羞布，掩盖其无知的真面目，同学需注意不能踏入歧途。
五柳先生教案篇十一
教学目标
1．了解传记与自传的基本特点。
2．了解陶渊明安贫乐道的思想。
3．背诵课文，积累文言词语。
教学重点
1．疏通文意，背诵课文，积累文言词语。
2．了解陶渊明安贫乐道的思想。
课前准备
1．搜集有关介绍陶渊明的文章，以备与同学交流。
2．扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。
3．将课文表现五柳先生的具体资料列成表格。
课时安排
两课时
第一课时
教学资料
了解课文资料，朗读背诵。
教学设计
导入
我们以前学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对完美社会的向往，寄托了自己的政治理想。此刻我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》。两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。
（板书课题）
整体感知
1．认知生字
请同学们从课文中找出生僻的字，读一读，写一写，集中掌握：
嗜（shì）辄（zhé）吝（lìn）箪（dān）黔（qián）
汲（jí）俦（chóu）觞（shāng）欤（yú）
2．朗读课文
教师朗读课文，不设置思考题，只要求大家认真听读，初步感知课文资料，而后指导学生朗读。
3．翻译课文
先让学生自主阅读，对照注释，逐段逐句地解释全文，并做好笔记。教师巡视，要关注那些基础较差的同学，有不懂的问题让他们及时向教师和同学询问。最后由学生课堂讲解，相互交流。
教师需要重点讲解的词句：
①每有会意②造饮辄尽，期在必醉③曾不吝情去留④环堵萧然
⑤短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也⑥其言兹若人之俦乎
⑦以乐其志⑧无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
附译文：
五柳先生不明白是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅身旁有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但是分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友明白他这种状况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，期望必须喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，但是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子以前说过：“不为贫*而忧心忡忡，不热中于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
4．研讨与交流
教师指导学生阅读，并条分缕析地谈谈文章主要从哪几个方面写了五柳先生，具体资料又是什么。（学生一边说，教师一边把相关资料列在黑板上）
5．归纳课文资料
小组合作探究，进一步补充完善课前所列表格资料。
提示：
主要方面相关资料
籍贯姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
思想性格闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘怀得失。
乐趣爱好好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。
生活状况环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
注：资料交*的地方，不必细究。
朗读、背诵课文
自由朗读课文，自背、互背，争取当堂背诵。
作业
1．完成课后练习一、二、四。
2．朗读、背诵课文。
第二课时
教学资料
理解本文的思想资料；了解传记和自传的基本特点。
教学设计
复习巩固
教师可根据状况，做巩固性练习，也可透过说和写的方式，检查相关资料。
重点研读
教师导学：
我们已经了解了课文的基本资料。请大家再深入阅读，认真思考以下几个问题：
1．本文主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中能够看得出来？本文主要赞美了五柳先生什么样的思想品格？
2．作者为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否能够看做是陶渊明的自传？
3．找出课文中的否定句，谈谈超多使用否定句的作用。
4．从本文来看，你认为写传记应表现哪些资料？
教师提示：
1．作者是从以下几方面来写五柳先生的：
隐者风范：闲静少言，不慕荣利。
书中求乐：好读书，不求甚解。
率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
自得其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘怀得失。
本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
2．传记是一种用来记载人物生平事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就资料而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传。（学生未必能谈得透，能够教师讲解为主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。
3．作者在文章中声声言“不”，处处表现五柳先生与世俗格格不入的性格和他的高洁志趣。
（教师可先讲一讲什么是否定句，然后让学生从课文中找一找，并略作分析，教师略加点拨）
4．传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的资料都要写清楚，写详细。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活状况。除此之外还应有生卒年代、主要经历和事迹等。写传记要紧的是要真实。
（此项资料可根据状况取舍）
拓展探究
教师导学：
本文是我们学到的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，对有些问题我们可能会感到疑惑，大家不妨提出来共同探究一下。
（鼓励同学们大胆质疑，并由同学们解答。能即时解答的即时解答，不能即时解答的共同讨论）教师引导学生将讨论题集中到以下方面：
1．写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？
2．怎样理解“好读书，不求甚解”？
3．在表现人物上，有些资料这天看起来真的不敢恭维。对此，你怎样看？
4．你喜欢五柳先生吗？为什么？
提示：
1．作者当时所处的时代门第观念盛行，作者有愤于此，故借此以示叛逆。
2．“好读书，不求甚解”意思是喜欢读书，只求领会要旨，不穿凿字句。这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是追求一种求知的满足和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不认真决无关系。
3．学生可能会提出不少问题，谈出不少看法，只要言之成理即可。但要让学生明确，传记重在写实，本文资料是五柳先生（亦即陶渊明）平生的真实记录。
4．各抒己见，不求苛同。但务必使同学们观点正确，提高认识。
群众背诵
教师小结
透过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都明白，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最后死于贫病。但他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确就应从他身上学到一点做人的道理。
作业
1．阅读陶渊明的《归去来兮辞》，进一步了解陶渊明。
2．给你的同学写一篇小传。
五柳先生教案篇十二
《五柳先生传》教学设计
【教学设想】
1、利用多媒体课件创设课文的真实情境，营造开放的教学环境，让学生在形象、生动的情境中体验故事，进行自主感知，自我感悟，构成语感，陶冶情操
2、从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；透过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。
【指导思想】
当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读潜力，说到底也是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的潜力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的潜力，也就是抓“眼”的潜力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一种潜力的构成都是训练的结果。抓取关键信息的潜力也是需要训练的。一方面要有老师的指导（训），另一方面要有学生的自主学习（练）。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中体此刻三两个精炼的课堂提问中，透过师生互动，提出问题，解决问题。
“新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的学习方式。目前，打开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要打开学生的思维，就务必启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发现质疑，用心思维。最后结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案能够丰富多彩。
回归“人文”是“新课标”的另一面重要旗帜。值得指出的是，人是社会的人，也是历史的人，人文精神除了横向的相通，还有纵向的传承。而“文学即人学”，要深层探究一篇文章中人物的思想感情与精神风貌，就离不开从纵、横两方面进行印证。具体而言，就是在教学中要以教材为触发点，比较，迁移，打开一道口子，让神秘的天光照进来，激发出学生超越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。
【教材分析】
《五柳先生传》是人教版中学语文新课标八年级下册的一篇文言短篇传记，这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得十分鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的优秀品格，做一个道德高尚的人。
【教学目标】
1、知识与技能：掌握文中的文言词汇，理解有关的文言词语的含义，培养学生迅速、准确地抓住文中的关键信息的潜力。品析词句背诵课文。
2、情感、态度、价值观：体会文章的深刻内涵，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌
3、过程与方法：在老师的点拨下进行探究五柳先生的形象，了解古代人物传记的写法及特点，学习运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。启发思维。
【教学重难点】
1、掌握与理解有关词语和对有关语句的理解
2、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明、把握多层面速写的记人方法。
3、迁移训练，激发学生超越作品的感悟。
【课前准备】
1、制作多媒体课件
2、搜集有关陶渊明的相关资料
3、请学生提前了解陶渊明其人，回忆以前学过的文章。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
（一）导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间，他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己完美政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》和《归园田居》（其三），这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
（二）进入文本
（1）、研习课文。
1、让学生听录音，要求学生注意读音和节奏。
和读课文，明确节奏。
学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。
如三字短句：好＼读书晏如＼也
如四字短句：闲静＼少言，不慕＼荣利
如复杂长句：其言＼兹若人之俦乎
2、学生自读课文，要求读准字音。
箪(dān)汲(jí)俦(chóu)觞(shāng)
嗜(shì)辄(zhé)吝(lìn)褐(hè)
瓢(piáo)屡(lǚ)娄(lóu)欤(yú)
让学生联系自己对传记的已有了解，同本文比较一下，明确传记的一般写法和特点，教师适当点拨。
要点提示：传记开头一般介绍传主的姓名、籍贯，然后叙述传主的生平事迹，揭示其性格、品行等，最后对所记之人和事作一评价。
3、课文疏通
要求：
重点字词——准确、多音字认识、归纳一词多义、词类活用、一些简单句式
㈠解释字词
辄：就，总是
嗜：喜欢，个性爱好
吝：吝惜
箪：用苇、竹编制的用来存放事物的器具
褐：兽毛或粗麻制成的短衣，古时贫贱人所服
汲汲：形容情绪急切，努力追求(汲:取水于井)
俦：朋友、伴侣
觞：酒杯
㈡解释词句
详：详细的明白
翻译：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻译：因而用它作为自己的号
辄：就，总是
翻译：他一来就要把酒全部喝光
萧：冷冷清清
翻译：简陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的样貌
翻译：饭篮子和瓢里经常是空的，但是他安之若素。
戚戚：忧愁的样貌
翻译：不为贫贱而忧虑
汲汲：情绪急切的样貌
翻译：不热衷于发财做官
㈢多音字注音
传、好、期、号、乐、少等
㈣一词多义
之、言、意、得、其、甚、志、去等
㈤翻译句子
1)造饮辄尽，期在必醉
2)短褐穿结，箪瓢屡空
3)忘怀得失，以此自终
4)衔觞赋诗，以乐其志
针对文中没有注解、学生不太理解的地方，师生共同讨论，教师相机点拨。
4、课文翻译
1)全文翻译
2)翻译、学习时注意下列问题：
概括第一、二段的资料，体会朗读感情轻微变化
要点提示：第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等）
——描述、陈述——舒缓陈述的语调
第二段：赞语（对五柳先生精神风貌）
——评论——赞叹抒情的语调
（2）、寻读探究。
1．为什么自号“五柳先生”体现了他怎样的精神风貌
要点提示：
可见家居环境清静、淡雅、简朴
由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。
2.“嗜酒”说明了什么他为什么“常著文章自娱”
借酒醉获得心灵的平静，体现了他的率真放达的天性。
淡泊名利。他实际上有痛苦，但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱和乐趣。
3.教师引导：阅读潜力说到底是一种信息的理解、辨别、筛选和概括的潜力。其中最基础的就是迅速、准确地抓住文中关键信息的潜力，也就是抓“眼”的潜力。包括抓“题眼”、“文眼”、“字眼”、“词眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，请同学们自由朗读，寻找文中出现次数最多的“字眼”，并思考这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系？
透过朗读和讨论，明确出现次数最多的是“不”字。
品味“不”字，初识人物性格志趣。讨论：本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？
以填空的形式逐句分析。
1、读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。
2、读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个具有隐者心境的五柳先生。
3、读“性嗜酒，家贫不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。
4、读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
5、读“环堵萧然，不蔽风日……晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。
6、读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。
小结：本文在写作上的最大特点是多用否定句。
总结“不”（否定句）的作用：世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
（3）、品味细节，再识人物性格志趣。
1文中所写人物生活细节，突出有四：
每有会意，便欣然忘食——可见先生专志乐学。
造饮辄尽，期在必醉——可见先生洒脱不羁。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空——可见先生安守贫贱。
衔觞赋诗，以乐其志——可见先生高雅脱俗。
(解说：阶段小结，顺势找出文章主旨句，明确人物思想：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。)
2本文虽然不足二百字，但所选取的事例都很典型，所以虽是寥寥几笔，便把五柳先生的性格特征描绘得惟妙惟肖。那么，本文选取了几个事例其典型性表此刻哪里
[同时训练学生的概括潜力。]
3、概括态度，体会多面写人法。
文中态度概括有六：对读书的态度；对作客的态度；对家境的态度；对著文的态度；对得失的态度；对贫富的态度。如许种种态度，即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练，正是点到即止，速写传神。
例：第一段后面写以诗文自娱，那么前一句写“环堵……晏如也”又是什么意思
要点提示：文中描述“环堵……”意在突出“家贫”，用意仍为证明其安于贫困的性情。虽然衣食不周，但五柳先生经常写文章以自娱为乐，并沉浸其中，以至于忘记了世俗的欢乐与忧愁，而且愿意以此享尽天年。
透过作者的细致描绘，一个淡泊名利、安于贫困、率性放旷的隐士形象，便完整而清晰地出此刻我们面前。
（4）、抓取典故，体会类比写人法。
文中用典有四：
“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，烘托凸现人物。
要点提示：
①是文中的亮点、美点，9个“不”字几乎网尽人物性格志趣；②是①的补充，让学生进一步揣摩平淡资料中的深刻寓意，更全面认识人物。③既为①②的总收，又是难点的突破；④是难点的进一步开掘。以上四环节重在培养学生阅读的选点突破潜力。
（5）、品读探究
1、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，断章取义，拿此句来做遮羞布，掩盖其无知的真面目，同学需注意不能踏入歧途。
2、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生能够各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
（6）、悟读升华
1体会本文的写作特色。
用提问方式启发学生去感受本文语言的精妙之处和选材的精当。
本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。
本文语言清新自然，个性鲜明，袒露心声，毫无雕琢之痕，没有半点做作之处，请你从中找出体现这些特点的语句，并体会其中有何妙处
[注重让学生谈自己的具体感受。]
2、结合全文，五柳先生是一位什么样的人
从对其讨论的状况不难发现：五柳先生是一位淡泊名利、安于贫困、率性放旷、志向高洁的隐士。他虽然生活窘迫，却乐观豁达，以酒、诗自娱，可谓超凡脱尘、与众不同。（列出示意图）
（在否定中肯定；自赏自嘲）
3、假如你也来评价一下自己，从中能够得到哪些启示？现实生活中，我们就应向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”？
透过学生们的用心发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培养健康个性、健全人格。
小结：对于很多事物我们要用一分为二的眼光去看待。无论评价别人还是评价自己都应如此。个性是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否定中肯定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们就应做到心明眼亮。
（三）作业
1、以一种在否定中肯定、自赏自嘲的评价方式，写一篇200左右能体现个性，抒发感情的自传．
2、背诵课文。
3、课后练习三
附板书设计：
五柳先生传
陶渊明
好读书————适意
性嗜酒————陶情安志守节
环堵萧然———乐道不随流俗
常著文————娱志
五柳先生教案篇十三
关于《五柳先生传》教学设计
【教学目的】
1、了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安贫乐道的生活态度。
2、学习作者朴素、洗练、自嘲、自赏的语言风格。
【教学步骤】
一、导入新课
同学们好!我来自湖北省宜昌市，家住三峡，与南京一水相连，改用一首词：我住长江头，君住长江尾，宜昌南京情谊长，共饮一江水。一直期盼着与同学们共度一段愉快的学习之旅。今天就让我们从结识一位特立独行的东晋大文人五柳先生开始吧。请翻到第129页《五柳先生传》(师板书)。
二、研读课文
1、自读质疑：
教师引语：这位五柳先生可是个性格鲜明的人，同学们一读就知道了，请先对照注释和课后习题自读课文，读出声来，边读边圈点勾画，有问题可以问老师。
学生自读、自疑，学会自学。
2、听读体会：
教师引语：看见同学们读，老师也想吟读一番，听听老师读出了什么语气?
学生听教师范读，并初步体会作者自赏自嘲的语言风格。
3、齐读感悟：
教师引语：让我们齐读课文，读出感情。
4、寻读探究：
教师引语：通过几遍朗读，我们对五柳先生有了个大体认识，你眼中的五柳先生是怎样的人?尽可能依据文中的语言想像出来。带着问题再读课文，小组边读边讨论。
学生交流，教师只听，不作评价，学生只要能说出自己要表达的意思即可。
课堂设想：通过朗读与讨论，了解五柳名字的来历，陶渊明假托五柳先生为自己立传，好读书、性嗜酒、家贫、著文自娱及东晋的历史背景，能从中感受到陶渊明的性格及追求即可。
5、品读交流：
教师引语：陶渊明以自赏自嘲的语言写出了自己淡泊名利、安贫乐道、悠然自得的形象，语言特别有味。你最喜欢哪一句?找出来进行赏读。
学生交流，师生共赏共品。
⑴ 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
相关资料：很多文章引用好读书，不求甚解一句，却往往忽略每有会意，事实上，陶渊明强调的是看书要讲究心领神会，求其真谛，不能死抠字句。陶渊明喜欢读《山海经》，曾写过13首关于读《山海经》的诗，说有一次读《山海图》，他觉得自己仿佛穿越时间、空间，窥破了宇宙间的玄奥，兴奋得手舞足蹈，无以复加。这便是会意的境界。
⑵ 性嗜酒，家贫不能常得。
相关资料：东晋文人嗜酒，是一种逃避生活的方式。
⑶ 短褐穿结，革瓢屡空，晏如也。重点理解晏如。
⑷ 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。理解戚戚、汲汲。
6、熟读成诵
教师引语：好句子就要背下来，师生同读佳句及段落，当堂背诵。
三、能力拓展
教师引语：东晋以后，很多文人欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的`风骨。下面，我们再看一篇
《老舍自传》。
老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父;志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遥奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购奖券，以得未彩为荣也。二十七发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
请一生朗读，想一想两篇传记在语言风格上有什么相似点?
课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。
教师引语：其实，同学们也可以学习这种自赏自嘲的笔调，写出自己的个性风采。老师现学现卖，做个样子给大家介绍自己。
五同老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全;学跳舞，步伐不健;亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们五同为伴，戏称为五同老师。何谓五同?师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
教师引语：同学们也来介绍一下自己吧，可以是完整的小传，也可以只是一两句抓住某个特点，表现自己的个性。
学生展示自我并交流。
如：生1：喜欢足球，却被称为臭脚。
生2：每每迟到，总被老师耻笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分数，不汲汲于名次。
四、课堂收束
这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我。
五、作业
整理自己的小传，写在作业本上。
五柳先生教案篇十四
[教学目的]
一、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活态度。
二、学习本文个性鲜明的写人方法。
[教学资料及步骤]
一、导入新课
同学们好！我很高兴能与同学们共度一段愉快的学习之旅。这天，让我们从结识一位以前做过官而后又辞官隐居农村的东晋大文人五柳先生开始吧。请翻开书第129页《五柳先生传》。（大屏幕显示）
二、作者简介
陶渊明（365--427），东晋末期诗人，散文家。29岁入仕，因不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁时，毅然辞去在任仅有80多天的彭泽县令，回柴桑老家隐居。此后直到逝世的23年间，再未出仕，以耕读自娱。（大屏幕显示）
三、研读课文
1．自读勾画
教师提示：传是一种文体，是一种专门记录某人生平事迹的文字。同学们以同桌为小组自读课文，想一想作者是从哪些方面介绍五柳先生的？体现五柳先生性格、爱好和生活的语句勾画出来，看哪一组能很好地配合，做得又快又准确。（大屏幕显示）
2．听读体会
教师提示：同学们都读过课文了，先别忙着回答刚才的问题，我们先来听听课文录音，感受一下课文的朗读语气。（放录音）
3．学生齐读
教师提示：录音听完了，同学们也来读一读课文，看能否读出感情来。
4．讨论体会
教师提示：刚才我们已经把课文读过几遍了，同学们对五柳先生是否已有一个大体的认识呢？大家能否根据自己的理解，适当引用刚才勾画语句，说说五柳先生到底是个什么样的人？（大屏幕显示）
5．小结明确
透过讨论可知，课文首先介绍了他的名号的来历，之后介绍了他的性格特点“闲静少言，不慕名利”，然后介绍了他的爱好“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”，其间还介绍了他的生活状况“家贫”“环堵萧然”“箪瓢屡空”而依然“晏如也”，结尾作者仿照史家笔法，加了个赞语，指出五柳先生的生活志向“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，表达了作者对这种高尚人格的赞赏。用我们此刻的话说，能够把五柳先生界定这样一个人，即：五柳先生是一个隐姓埋名、淡泊名利、安于贫困、悠然自得的隐士，他也有追求，只但是不是追名求利，而是追求精神上的快乐、精神上的安慰。结合当时的时代背景，我们能够认定，这位五柳先生就是作者本人陶渊明。
6．写法体味
教师提示：课文文字不多，却能把一个有鲜明个性的人写得有血有肉，同学们仍以同桌为小组一下，这篇文章在写法上有什么特点？
明确：课文最大的写作特点是多用否定句，即多用内含“不”字的句子，如“不知何许人也，亦不详其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家贫不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，等等，这些语句的运用，能够很好地体现了他与别人的不同个性，突出了他与众不同的高尚人格。其次，语言诙谐，充满了自赏与自嘲，读来生动活泼，引人入胜。
四、重温课文
学生再一次齐读课文，进一步体会课文资料和写作特点。
五、潜力延伸
用湖北省黎胜老师的文章《“五同”老师传》作为材料。
“五同”老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原先是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎士比亚交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅仅课内揭秘，而且课外探险源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。
学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
教师提示：听完了这篇充满了自赏与自嘲的传记文章，同学们也来介绍介绍自己吧，能够写完整的小传，也能够只抓某一个特点写一两句话，展示展示自己与众不同的个性。
六、课堂收束
由于时间关系，我们这天的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间把这篇课文背诵下来。在这即将分别的时刻，我祝愿大家，在未来的学习中收获多多、快乐多多！
板书设计：（大屏幕显示）
五柳先生教案篇十五
一、资料与学情分析：
《五柳先生传》是长春版八年级上语文教科书中的一篇短小精美的文言作品。作者陶渊明运用记传体，假托五柳先生之名证明自己特立独行、不与世俗苟同的内情绪怀，透过对自己的志趣、爱好体现出一名高洁的隐士不凡的人格魅力和人生追求。
教学本课，重在指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人手法，了解本文多用否定句的写作特点。以点拨为主，多练习朗读。分析课文引导学生从性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行，透过讨论，感悟陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格。教学本课，我确定了两方面的学习重点：一是对课文中出现的重点实词、文言常识等双基知识进行落实；另一重点为透过对传记文章的写法的解读，即把握文中从传记任务的籍贯、性格、志趣、爱好等方面的具体情形，来感悟到陶渊明的人格魅力和精神境界的高远。在教学中我力求体现语文的人文性，让语文课有着朴素的语文味。
分析、了解学生的学习认知状况：课前我让学生做了朗读、解决字词工作的预习。《语文课程标准》中要求学生具备阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本资料。眼前的学生在学习中犯有不深入文本、学习应付被动的劣性，况且一贯对文言文学习有畏难心理。在以往的教学中，学生独立思考的潜力差，预习、习题巩固等好的学习习惯没有养成，能够说学习经常是临时突击，为了考试而学习。学生的认知及感悟潜力是有限的。
二、指导思想与理论依据：
1）语文教学以新课程理念和语文课标为依据指导。阅读教学的重点放在培养学生感受、理解、欣赏和评价的潜力。培养学生创造性阅读潜力，提倡多角度阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。2）让学生在主动用心的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。3）要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
三、三维目标
教学目标：
1、理解有关的文言词语的含义。
2、了解古代人物传记的写法和特点。
3、学习运用朴素洗练的语言表现人物的性格和志趣。
4、体会文章的深刻内涵，理解陶渊明的精神风貌。
教学重点：教学目标3、4
教学难点：教学目标4及对陶渊明读书方式“不求甚解”的领会。
教学方法：讨论、朗读
四、教学资源与教学过程：两课时完成
第一课时（完成预习）
（一）导入：在《中华上下五千年》一书中，东晋时期的历史上，只涉及到两个人物，一个是书法家王羲之，另一个人物是诗人陶渊明。宋代大文豪欧阳修曾有这样一句话；晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》一篇而已。由此可见陶渊明在历史上的崇高地位。这天我们来学习《归去来辞》的姊妹篇《五柳先生传》。
（二）学生熟读课文，初悟文章。
1、学生出声反复读文章，三遍以上。
2、教师范读，正音，规范朗读停顿节奏。学生齐读，看诵读状况。
3、学生有感情再读，教师了解学生领会状况。
（三）解决字词问题，进一步领会资料。
1、把握实词的音形义。
2、教师指导学生掌握重点以及记忆方法。
3、翻译全文。
（四）结合文体知识、作者介绍加深对文本的感悟。
1、介绍文体知识：本文是陶渊明假托五柳先生之名为自己写的一篇自传。
（大屏幕）传记文，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等，它的资料是真实的。
之后教师举例介绍传记文章的特点。
2、学生了解陶渊明的常识知识以及东晋时代的社会状况：
学生先交流对作者的了解。
之后教师提炼要点：
资源：（大屏幕）陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。
陶渊明不为五斗米而折腰的故事
陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。
（五）布置思考题：阅读本传记后，思考：陶渊明是怎样的一个人。
（六）作业：1、翻译全文并练习背诵课文。
2、整理本文字词及文学常识。
第二课时（分析感悟）
（一）温故知新，析前热身。（大屏幕练习）
1、给下列字注音。
嗜辄吝褐箪汲俦觞
瓢屡娄欤
2、解释下列词语
会意:辄：萧然:晏如:造
戚戚:汲汲：俦：觞：
3、文学常识填空
陶渊明，著名诗人。一名，字，世称靖节先生，又自号，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有、、等。
（二）整体把握，品言知人。
师问：根据传记文章体例，请同学们思考：课文从哪些方面来写五柳先生的？请根据文中相关语句来回答。
生明确：籍贯：先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也
爱好：好读书，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娱，颇示己志。
请同学们背诵相关的语句。
师问：本文在行文中除了对陶渊明做了一般性的介绍外，还有赞文，那么.，何为“赞”？赞语中的话和“传”中的语句有什么关系？
明确：（读书下注释）历史传记中常用＂赞＂来表达作者对所记人物的评论，本文是仿照史传体写的，“赞曰”是作者叙述完了五柳先生的生平事迹后对他的评论。赞是在传文后对五柳先生的评论。
明确：照应关系。如“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”照应“不慕荣利”
“衔觞赋诗，以乐其志”照应“常著文章自娱，颇示己志。”
“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。晏如也。”照应“不戚戚于贫贱”。
“赞”中的语言对陶渊明的人格与品质进行了高度概括。
（三）深入研析，体悟人物。
师问：请大家结合文章具体语句来分析陶渊明的形象。
明确：
1、从“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”中看出他生活贫穷。
从“晏如也。”可见他安于贫穷，不以穷为耻。
2、从“造饮辄尽，既醉而退，曾不吝情去留。”中可见他的饮酒方式与目的的确与众不同，他饮酒不随礼俗，表现率真、真诚。
3、写文章的目的是“常著文章自娱，颇示己志。”不是为了做官。可见淡泊名利。
4、他的性格是“闲静少言、不慕荣利”。
师问：陶渊明辞官不做、退隐山林，足可见他淡泊名利，那么“闲静少言”怎样理解呢？
明确：他与身边的农民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想与爱好不被别人认同，所以他与别人没有太多共同语言，也就无话可说。
（四）探讨交流，挖掘本质。
1、问题：陶渊明读书的特点是不求甚解。这天我们也常用“不求甚解”，常含贬义。怎样理解陶渊明的读书呢？
学生讨论。
明确：
陶渊明读书不在字句上多下功夫，而在乎领会文章的旨意。他读书意在与作者的思乡情怀相交融。真正把书读透，不只悟到人物的特征，更高境界是发现作者的神韵。
师小结：读书有三种境界：浅者读书，读其字；中者读书，读其人；高者读书，读其魂。陶渊明属于高者的境界。也只有这种境界才会让人废寝忘食。古代很多人读书多为敲开功名的大门，陶渊明的读书目的是“娱情”。
他的另一爱好“写文章”，从作者陶渊明的爱好中可见，他淡泊名利的人格。他的所做不违背自己的心灵。读书也好，写诗也好，都是满足心灵和精神的需要，不为功名。
2、问题：在一般的传记文章中，都要交代人物的籍贯、姓氏等，而陶渊明在自传中不写清姓名，却假托“五柳先生”的名来作传，为什么？
生讨论交流观点。
明确：陶渊明是一个率真之人，做人做事喜欢不违背“真意”，他不想让别人明白自己是谁，所以故意隐去不写。作为隐士而言，他的这一心理便容易理解了。“宅边有五柳树，因以为号焉”，可见他很随便给自己起名号，可见“不慕荣利”的性格。
师小结：在陶渊明的形象中，这便“不慕荣利”是核心，一切表现都由此出。
师问：以上我们分析了陶渊明的形象，谁能总结一下陶渊明是怎样的一个人？
（生总结，师板书。“安贫乐道、淡泊名利、率真坦诚”）
师：让我们在了解了作者其人后，一齐来背诵他的文章。
学生分组背诵课文。
3、师问：同学们注意文章语言使用上有什么特点？
生看书。
明确：
师导语：钱钟书说，：“不”为一篇文眼。“不”！字句的多处使用。下面请同学们找出例句，并分析作者用意。
生读例句：
“不知何许人也，亦不详其姓字”
“不慕荣利”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”“不求甚解”
“家贫不能常得”“不蔽风日”“曾不吝情去留”
明确：作者的用意：东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。他用这篇传文就是要证明自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。让我们看到前面提到读书的境界，此刻我们自己已走到读书的第三境界：“读其魂”，陶渊明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高远。“
师：（板书：与世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高远，超凡脱俗。）
（五）个性品评，情感认识。
问：陶渊明私谥靖节，历史上闪烁着他人格的魅力，这天，新社会、新时代，社会开放、文化发达，生活中的你怎样评价陶渊明？
参考认识：
我欣赏他勇敢地与黑暗的社会决裂，选取自己想要的生活。
他的品格值得赞美，他淡泊名利的精神品质是可贵的。
他的率真，如饮酒的方式在与人交往方面这天看来不是很好。
我认为他与世俗格格不入，他采取逃避的方式不够用心。
师总结：
我也有很多话想对陶渊明说，也想对大家说。在东晋黑暗、污浊、追名逐利的社会现实中，陶渊明辞官归隐，淡泊名利，不与世俗同流，志趣高雅，贫穷而有操守，不拘礼俗而自得其乐。他的诗文把田园风光与生活描绘的完美而快乐，开辟了田园诗风，因而文坛留名。但我们不能赞赏他用隐居避世的逃避、消极的做法来对待自己和社会。历史上有多少文人，如刘禹锡“二十三年弃置身”，而有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀；苏轼，被贬足迹踏遍了大半个中国，还有“持节云中，何日遣冯唐”的渴望；李白仕途受创，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言；杜甫生不逢时，饥寒交迫，仍不改“大计苍生”之志。
这天的我们应对物欲横流、科技迅猛发展、竞争激烈的时代，更应激流勇进，学有所成，以后为国家、为社会、为人类造福一方，实现个人价值。
（六）师布置本课作业：
1、整理课堂笔记。
2、练笔：仿本文形式写一篇自传，简练、真实证明自己。
五、教学反思
教学时我按照自己的教学设计，环环相扣地完成，并使用了多媒体课件，由整体到细节，由分析到讨论，对学生的思维引导到学生发言后精炼总结，这样的一堂课教学任务是完成了，但学生的主体体现不够，教师的主导力量过盛。在语文课中，老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能的讲解也许是完全正确的，但如果学生没有与课文的语言文字的具体接触，没有具体的语言体验，学生的语文知识与潜力也不会有什么积累与提高。我认识到教师在备课中，要发挥教学实施的有效性，确定好教学目标与教学方式方法外，不可忽视对学生的实际学习状况的深入了解，这一点对教学设计同样也有其指向性。教学设计解决的是语文教学大方向的问题，教学的具体方式方法把这些语文教学大方向的“科学的把握”转化为“学生学到什么”、“学成什么样貌”，这需要教师在课堂现场的操作。授课要从学生实际出发，尤其是技巧和形式的选取包括多媒体的使用不可忽视教学对象和教学资料。备课时教师要用学生的心态和眼光去解读文本，以学生的已有认知水平和生活经验，设想他们在阅读中哪里会出现“碰撞点”，或是疑问、或是欣赏。教学设计还要力求解放学生的思想，启动学生情感认知与体验之车，使他们勇于抒发个人对疑难问题的认识，让全体学生参
与到“对话”中去，让课堂涌动学生自由的思想。
学生对文本的认知应与作家、教师的理解是一致的，但由于学生的知识、眼界、理解水平的不够，他们不能在同等层面上与教师、文本展开切实的“对话”。这个时候教学的艺术表此刻教师引导和促成三者之间产生和谐发展，当学生产生片面甚至歪曲的理解时，教师要巧施法，做好启发、引导、点拨、帮忙的工作，使其到达正确的理解。
