总结是对过去一段时间工作的回顾和总结，可以为未来的工作制定合理的目标和计划提供依据。怎样提高自己的写作水平，让自己的文章更具有吸引力和说服力？以下是一些关于如何提高自我学习能力的范文，供大家参考学习。

坚守自我坚守底线篇一

是一剂镇静剂，可是的量超过了底线便成了；狩猎可以增加人们的食物来源，但是滥捕滥杀超过了底线，便会破坏环境……做人亦是如此，我们需要坚守生命中的底线。

身为国学大师的季羡林，即使在时期依然坚守底线。他在时期不顾身体和精神所遭受的种种迫害，偷偷翻译了印度史诗《罗摩衍娜》，又完成了《牛棚杂记》一书，书中凝结了他对人性的.深深思索。季老面对的洪流，毫无惧色，勇于面对世间的风风雨雨，即使是在最困难的时候，他也没有丢掉自己的良知，坚守住了自己做人的底线，博得后人的赞誉的确是实至名归。

底线是做人的基石，季老守住了生命的底线。备受瞩目的奥运圣火传递过程中，闯出了一位残疾人小姑娘，她就是金晶。传递圣火之时，面对的利诱、威胁、恐吓甚至殴打，她依然面不改色，不为之所动，死死地守住了神圣的火炬。

底线是处世的准则，是人们安身立命、维护自尊的法宝。金晶以她瘦小、残弱的身躯，守住了圣火，守住了自己的尊严，更为我们的祖国赢得了尊重。

底线是维护自尊的法宝，金晶用她残弱的身躯守住了底线。然而一个外表北雄南秀、勇力过人的吴三桂，却披着忠君的外衣，在前行的道路上等待着大明王朝的灭亡；更因了“冲冠一怒为红颜”，疯狂屠杀农民军，引清兵入关，而成了一个不忠不义之人。他没有坚守住底线。他的忠君爱国的底线失守了，灵魂中的最大支柱便轰然倒塌，人格尊严也将大打折扣。一个只为身家性命和家族女人而拼杀的男人，即便没有对手，又能坚持多久？无家可归注定是他最后的结局。人需要坚守生命中的底线。二战时，面对侵略者，我们抗争、奋斗，永不言弃，即使血流成河也誓死捍卫我们的家园，民族气节如此可贵；可西方一些国家只被空袭不到半年就举手投降法斯。一个人需要坚守，一个民族一个国家更需要坚守独立和自由的底线，才能傲然屹立于世界民族之林！

坚守自我坚守底线篇二

学生之路!花季的美好，而你却不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力开苞，不努力你永远体会不到它的美好。

学生之路就是人生在特定时期的关键一步，这一步承载着希望，联系着未来，学生你可知它何其重要。这一路上，你是学生就该有个学生的样。

何谓学生!学生是人的一种身份识别，是人的一种职业。做好学生，就是干好工作。

学生的工作就是学习。学习的好与坏就是评价一个学生职业成就的关键。其他一切都只是辅助作用，学生不以学习好为荣，不以学习差为耻，这样的学生一定是价值观人生观世界观有问题的学生，建议学校和家长必须对其进行必要的心理帮扶。

一个人成功的关键在于在合适的时间合适的地点干了一件合适的事情，学生亦不例外。学生在上课时间就等于工人在上班时间，上班时间就应该有上班时间的纪律与态度。如果学生在上课时间不以搞好学习为动机，那么就等于工人在上班时间不务正业。学生上课睡觉，聊天，看小说，耍手机等等和课堂无关的行为，都应该归为学生对其所在职业道德的挑战。理应受到个人，家长，学校，社会，乃至国家的一致谴责。这样的学生虚度着自己的青春，欺骗着家长的金钱，浪费着学校的专业，消费着社会的资源，享受着国家安定的环境，却不思上进，饮水不思源，没有责任感，没有羞耻心，强烈建议学校和家长必须加强对学生荣辱感和责任心的教育。

学生在校即占用了学校的公共资源，又增加了家长的负担。学生在校占有公共资源，却不有效利用;花费家长的心血，却不落到实处，这和临阵怯战，肉包子打狗有什么两样?如果学生不好好学习，那么学校每学期针对学生公共资源的维护与投入费用和家长日日夜夜吃苦耐劳的辛苦栽培，不就成了赔本买卖了吗?学生若如此，则不如把这个钱存在银行，还可以赚点利息稳当。因此，建议学校和家长必须加强对学生良知与爱心的培养。一个有良知的学生绝不会拿着家长的钱肆意挥霍，却不思感恩;一个有良知的学生绝不会占用公众的资源，却不用正途。一个有爱心的学生绝不会看着父母为了生活皱纹满面，却不思回报;一个有爱心的学生绝不会看着老师孜孜不倦的臂膀，却不懂知识的传唱。

学生可知学生之路!前面是你的登顶，旁边却是一棵一棵为你登顶时，遮风避雨的大树，他们为你承担着伤害，他们为你规避着风险，他们在后面默默的推着你向前，他们关切与期盼着你的成才，他们就是你的父母，他们就是你的老师，他们就是你的祖国，他们确实希望你顶天立地，他们确实希望你撑得起他们的未来。而你还在懒意洋洋吗?还在时不时回头撒娇吗?请不要做当局者迷旁观者清的悲哀;请不要待失败后才回头，因为学生之路没有后悔药。

学生别用年轻束缚自己的脚步，因为年轻只有一次，浪费了绝不会有满血复活的机会。学生趁年轻你努力了吗?为了自己，为了家人，为了国家，请你努力一次吧!请相信不需要你太累，只需要你怀揣梦想，默默付出，你终会成功，不信你试试!

坚守自我坚守底线篇三

人生在世，最不能缺的那就是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。

“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津!

“效忠贞之节，继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国;“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于**亭上;“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的'煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我;诚信，奏响壮歌;忠贞，书写尊严。

“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自己的人。

坚守自我坚守底线篇四

每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更就应做到不超越界限，坚守底线。

现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎样了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”

然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不明白会导致他人生命受危害吗?不，他明白。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人-――__一样。作为一名官员，应持续公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮忙亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在应对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。

应对逾越底线的种.种现象，我们就应采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，透过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线务必坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是应对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，应对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎样样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。

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坚守自我坚守底线篇五

底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。

艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的.名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。

坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。

守住底线的同时，还要提升境界。做生意，底线是明码实价，童叟无欺。更高的境界是通过实业，推动社会经济的发展;通过慈善，让弱势群体得到更多的关爱。做学问，底线是言之有据，持之有效。更高的境界是经世致用，通过自己所学，推动社会进步。做官，底线是不夺民财，不伤无辜。更高的境界是为民请命，为民生财，为民服务。做人，底线是不卖朋友，不丧天良。更高的境界是与人为善，“孝悌忠信，礼义廉耻”。

坚守底线，只有让别人生存，自己才能生存。底线是生存的前提，但要想生存的更好，还需提升境界。惟有如此，我们才能在维护社会正常运行的同时，逐渐走向文明和谐之路。

坚守自我坚守底线篇六

著名学者易中天应对采访时曾戏称自我是“底线主义者”，从他对境界和底线区别的阐述中，我们不难得出这样一个道理：作为一个完整的人，务必有自我坚守的底线。

历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守，这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言，捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线；对于“心存良知璞玉，笔写道德文章”的老舍而言，有尊严地活着是他能够为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守，所以才能够做到“众人皆醉我独醒”，活出自我的精彩，即使生命逝去，也能够为后人敬仰。

如果说光荣属于伟人，没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严，那么对于普通人而言，道德良心就是最基础的一道底线。

平凡的人如果能够坚守道德底线，做到不愧于良心，也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的赵书兵；抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹；哥哥遭遇车祸，作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选取却使他们于平凡中显出了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。

相反，有这么一些利欲熏心者，在对金钱名利的追逐中，丧失了最起码的道德底线，最终也只能自食其果，毁了自我也毁了别人。作为一名学者，持续学术的纯洁，不抄袭、不剽窃就应是坚守的底线吧，然而，批评诸葛亮的著名学者胡觉照，为了名利，违背道德，剽窃他人文章，侵犯他人的知识产权的同时，也将自我引向了身败名裂的下场。作为一家食品企业，为消费者负责保证食品安全就应是坚守的底线吧，然而，三鹿集团为了企业效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了数十名无辜的婴儿的同时，也将自我辛苦树立的品牌砸得粉碎……还有诸如“胶囊门”、“甲醛海鲜门”这类骇人听闻的丑恶事件，无一不告诉人们，没有对底线的坚守，就像高速行驶的车没有刹车，是极其危险的，是会给人和社会带来严重后果的。

法国浪漫主义作家雨果以前说过：“良心的觉醒就是灵魂的伟大！”而于当下，无论是坚守人格尊严抑或是道德良知，都既是对自我作为人的承诺，也是对社会的职责担当。

坚守自我坚守底线篇七

总有一条看不见的线，守护着我们心底那一片干净明亮的地方。当选择不期而至，当迷茫大军压境，我们的内心总是会刮起胆怯的浪。然而有幸，我们的心灵仍然拥有底线，它终将如耀日跳跃出海面，镇住惊惧，指引我们光明的前路。

那是我们珍贵而不可舍弃的底线。

世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，然而两袖一拂，它仍将扑面而来。只有守住高洁内心的底线，绮丽的红莲才将出淤泥而不染。

节操的底线，助人驱走世俗。请倾听那《广陵散》的绕梁余音，那正是竹林七贤之首的嵇康在刑台上誓死也要守护的底线。请一睹水中皎洁月光的迷离拥抱，只因它寄托着“青莲居士”李太白作为谪仙的弥留强音。一生清誉的底线，在这一瞬令他们名垂千古。

艰苦岁月，是什么牵引着无数志士“匹夫有责”的热血?是那根深埋于民族血脉中，“毕竟还我万夫雄”的底线。

爱国的底线，给人无匹勇气。当梅兰芳受邀为日寇表演戏曲，当齐白石被引为敌人挥墨作画时，他们，作为柔弱的文艺工作者，何以拿出勇气来回绝?那是因为爱国的底线在这一刻觉醒，帮助他们在屈服与抗争间作了一回勇敢的选择。

底线终究是神圣的，但如果你当真丢弃了他，在当代，你会如何?那时你将失去道德，成为行尸走肉。

道德的底线，使人拒绝冷漠。在车轮下辗过的佛山小女孩小悦悦，将怎样质疑那12双视而不见的路人之眼?那一刻，终于是清洁工的道德，挽救了这一民族正在衰亡的道德底线。可感，可叹，那丢弃底线的路人;可敬，可佩，那拾起底线的劳动者!

人生毕竟“去日苦多”，当时间流逝，你最终唯一光亮如新的，伴随一生的，只有你内心那重如千钧的底线啊!

是啊，朋友，我们能听见内心深处的光芒在对我们呐喊。请响应它的召唤，那是你珍贵而永远不可舍弃的底线，是你生而为人最大的荣光。

坚守自我坚守底线篇八

因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否知道或许楚国灭亡之刻就是他命尽之时?屈原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情愿纵身投入泪罗江中化作一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精卫等右派发动四一二反革命政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的底线，才让革命形势变得更加严峻。屈子因为坚守爱国的底线，让后世为之钦佩。

因为坚守心灵洁净的底线，他选择了隐逸。跋涉官场的他怀才不遇，得不到帝王的赏识。然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为五斗米折腰”的他又如何能施展自己的才华与抱负呢?陶渊明，因为坚守心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活。面对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。

因为坚守不认输的底线，他宁愿选择自刎。他力拔山兮，气可盖世，少时便有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下之主的地位。本来气可盖世的项羽是可以一举成王，但他的优柔寡断，妇人之仁却放了刘邦一条生路，为他自己在垓下之战自掘坟墓，最后落得个自刎乌江的下场。是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘?是他内心深处不认输的底线，战败的他觉得无颜面对江东父老，即便有机会让他活着，他也选择了放弃。因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。如果他做不到坚守底线，那怎么还会有李清照的“至今思项羽，不肯过江东?”

坚守底线，是我们每个人都应该要做到的，只有坚守底线，才能做到更好，坚守底线，你也就拥有了人生。

坚守自我坚守底线篇九

最近拜读了稻盛和夫的《坚守底线》，其做企业的理念让人为之动容，追求“员工物、心两方面的幸福”，理念不能扭曲，绝对不能损人利己……与其说这是一本教导如何经营的著作，不如说是一部教我们做人的经典。

如果想把公司做的出色，利他之心不可少。追求“员工物、心两方面的幸福”，“物“就是利益，“心”就是心灵，也就是说既要满足员工的物质需求，给予他们富足的生活，也要注重他们的精神追求，让他们感到幸福。

都说“商场无父子”，“职场无朋友”，这也就意味着做人的准则和做企业的准则是相违背的，稻盛和夫给我们做出了一个成功的表率，这两者是可以兼得的，一个企业也如同一个人，必须坚守应有的底线，不做违背社会道德的事情，追求个人物质和精神两方面的需求，唯有如此，人才可能会成功，企业才可能做大。纵观中外商界大事记，那些能够立于不败之地的500强企业无一不是坚守着某些准则，同样的，因为见不得人的黑幕而倒闭的企业也不计其数，所以说企业坚守道德底线不是一句空谈，不是乌托邦，而是少有人意识到，但是一旦执行将会受益无穷。

作为银行的一线员工，过分的去考虑这些似乎太遥远，其实不是，稻盛和夫倡导的阿米巴经营，实际也是一种责任到人的机制，为什么他总是苦口婆心的跟企业的员工去讲企业的愿景呢?讲为什么要这么去做，当他以78岁的高龄接管快要倒闭的日航的时候，他还是这样去做的，不辞劳苦，到处跟员工去讲现在日航是什么样的状态，如果不努力可能会面对的结果，以及怎样才能起死回生，正是这种以身作则，不厌其烦的宣讲使日航扭亏为盈，创造了商界的另一个奇迹。

当我们去营销客户的时候，我要知道这样做能否给客户带来利益，能否给银行带来利润，可以说这也是一个极其微型的“阿米巴”，当我们每一个人都将为客户服务、投入产出谨记在心，那么我们就会获得客户的好评、就会有利润，银行规模也会不断扩大，反过来就会使我们的收入提高、幸福指数增强。

向稻盛和夫学习，坚守底线，既做人又做事。

坚守自我坚守底线篇十

第一段：引言（100字）。

底线，是指在道德、法律等方面所不能逾越的界限。坚守底线，是作为一个人应有的品质，也是一个社会正常运转的基础。人们常说“马有失前蹄，人有失言”，言行失礼是践踏底线的典型例子。今日，笔者将从个人角度出发，谈谈坚守底线的重要性并分享一些心得体会。

第二段：坚守底线的重要性（200字）。

坚守底线，是人们为了社会的和谐与稳定，为了自身的良知与尊严所必须要做到的。底线是人与人之间相互理解、尊重的纽带，一旦底线被蔑视，将导致社会秩序的混乱，人们无法相信彼此，从而难以建立和谐的人际关系。在个人层面，坚守底线可以让我们对自己的行为负责，不会轻易违反法律法规和道德标准，保持良好的人品和品德，获得他人的尊重和信任。

第三段：坚守底线的困难与挑战（300字）。

坚守底线，尽管重要且必要，但却并不容易。现代社会的复杂与多变给人们的行为设置了许多考验，譬如各种诱惑、利益纠葛等。面对金钱、权利和诱惑，很多人难以坚持原则，选择了逾越底线的行径。尤其是在互联网时代，网络暴力、诽谤侵犯等问题更加严峻。为了克服困难，我们应该时刻提醒自己对底线的尊重，建立正确的价值观和人生观，明确底线的界限，避免受到外部的干扰。

在我个人的成长过程中，我积累了一些坚守底线的心得体会。首先，坚守底线需要坚定的信念，明确自己的原则和底线。其次，要时刻提醒自己要为自己的行为负责，并牢记伤害他人就是伤害自己。此外，要懂得妥协，但不能超越底线。在现实生活中，我们难免会遇到各种争端和纠纷，这时候要学会平和地解决问题，既坚持底线，又尊重他人。最后，要与道德友善的人为伍，建立正确的人际关系，相互监督与帮助。只有在良好的环境下，我们才能更好地坚守底线。

第五段：结尾（200字）。

底线，是人与人之间相互尊重与沟通的基础，也是建立和谐社会的保障。坚守底线困难重重，但我们在面对诱惑时要保持清醒的头脑，时刻提醒自己不要跨越底线。通过这篇文章，我分享了一些关于坚守底线的心得体会，同时也呼吁更多的人应该牢记底线的重要性，努力践行底线，为社会的和谐与稳定作出自己的贡献。坚守底线，是我们每一个人应尽的责任，也是我们对未来可持续发展的承诺。

坚守自我坚守底线篇十一

一个人在为人处世时会有底线，一座城市在发展的过程中，也应该有底线。

日内瓦是一个国际机构云集的美丽城市。这个城市的建筑都很低矮，根本见不到那些现代化的高大建筑，建筑大都还是18世纪和19世纪的，甚至还保留着中世纪的古典建筑，显得古朴、典雅、深邃。

日内瓦市市长接受记者采访时说，日内瓦城市建筑坚守的底线是37。5米，但凡超过这一高度的建筑，就要被拆除。因为约1前建造的圣彼尔教堂的.高度，就是37。5米，而这一教堂是日内瓦的符号。

37。5米，不仅仅是日内瓦城市建筑的限高，更是一个城市站在历史的高度上，坚守着一个城市的个性、一个城市的精神。现代化不应仅仅表现在摩天大楼上，更是一种文化的传承和延续。

位于美国纽约市曼哈顿以西的自由岛上的自由女神像，手持着火炬，日夜守望着这座国际大都市。

自由女神像的钢铁骨架由巴黎铁塔的设计师埃菲尔设计，雕像由法国雕刻家维雷杜克设计。1884年，法国政府将这一尊标志自由的纪念像，作为庆祝美国独立100周年的礼物赠送给美国。

自由女神像建成时，还没有发明飞机，人们只能看到自由女神像四周的情景。当飞机被发明后，人们则可以坐在飞机上，从空中俯瞰自由女神像的英姿。

人们惊讶地发现，女神像上的发丝竟也被雕刻得栩栩如生。要知道，自由女神像是在飞机还没有被发明之时建成的，没有人会想到以后能从空中俯瞰它。

有人问已到耄耋之年的雕刻家维雷杜克，为什么会想到把女神像的头发也雕刻得惟妙惟肖？如果马虎一点，也不会有人看见的。

维雷杜克望着眼前碧波荡漾的大海和湛蓝的天空，目光中充满深情，说：“这没有什么奇怪的，别人看不见，我的心却能看见，这是我坚守的底线。”

上海外白渡桥是我国第一座全钢结构的桥梁。长期以来，造型古朴的外白渡桥是上海，特别是旧上海的一座标志性景观。每天，桥上车来人往，川流不息。

年底，上海市政工程管理局收到一封寄自英国的信，信的落款是华恩·厄斯金设计公司。

信中说，外白渡桥当初设计的使用期限是100年，于19交付使用，现在已到期，请对该桥进行维修。信中还特别提醒，在维修时，一定要注意检修水下的木桩基础混凝土桥台和混凝土空心薄板桥墩。

这家设计公司在信中还说：“当初大桥设计的期限是100年，100年到了，为大桥的使用者提个醒，是我们坚守的底线。”这家设计公司还为上海市政工程管理局提供了全套的当初大桥的设计图纸。

经过百年的沧桑和巨变，这家英国设计公司的办公场所换了一处又一处，人员换了一茬又一荏，当初大桥的设计者也已作古，即使发生了什么，也难追究他们的责任。但是，讲究信誉，视质量为生命，是他们坚守的底线。这个底线，无论到了何时都不会改变。

坚守自我坚守底线篇十二

坚守底线，是指在面对各种挑战和诱惑时，始终保持原则和底线不动摇。底线可以是一个人的价值观、原则信念，也可以是社会的道德规范，然而，无论是个体还是社会，坚守底线都至关重要。在生活中，我深刻理解到坚守底线的重要性以及其中所蕴含的意义。

第二段：底线与原则。

底线是我们立足之地，原则是我们行动之依据。只有坚守底线，始终站在正确的原则上，我们才能保持自己的独立和尊严。在现实生活中，诱惑和挑战无处不在，但只有坚守底线，才能远离违法乱纪的行为，保持自己的良心和良好的品行。而且，底线的坚守也是对社会规范和道德价值的维护，每个人都应该有一条明确的底线，不轻易越界。

第三段：坚守底线的难度和挑战。

然而，坚守底线并不是一件容易的事情。在面对金钱、权力、利益的诱惑时，很多人不可避免地会动摇甚至放弃底线。整个社会的道德水平也普遍存在下滑的趋势。对于一个个体来说，坚守底线会面临很多困难和考验，但只有在忠于自己内心的原则时才能保持自我。对于整个社会来说，坚守底线亦需要全社会的共同努力，以营造一个道德良好的环境。

第四段：坚守底线的价值与意义。

坚守底线，不仅是一种责任和担当，也是一种人格的体现。无论在任何环境中，一个人只要坚守底线，就能保持自己的尊严和独立。而对于一个社会来说，坚守底线则是维护社会秩序和社会公平正义的重要基石。一个坚守底线的社会，必然能够赢得社会的尊重和认可，为社会的进步与发展做出积极贡献。因此，坚守底线不仅对个人、家庭有益，更对社会、国家具有重要意义。

第五段：我的体会与收获。

在我个人的成长历程中，坚守底线为我提供了不竭的力量和智慧。在面对各种困难与诱惑时，我始终保持清醒的头脑和坚定的信念。坚守底线让我养成了良好的价值观和行为习惯，树立起自己的榜样形象。当我的周围有人对我产生了怀疑和质疑时，坚守底线成为了我最强大的后盾，让我能够勇敢地面对困难和挑战。

总结。

在这个浮躁的社会，坚守底线是我们每个人都应当具备的品质。只有坚守底线，我们才能守住自己内心的尊严和原则，让自己成为一个真正有担当的人。坚守底线不仅是为了个体的幸福和健康，更是积极响应社会价值观和道德规范。让我们始终坚守底线，在实践中增强自己的责任感和担当精神，成为坚守底线的行动者，共同铸就一个积极向上、道德良好的社会。

坚守自我坚守底线篇十三

第一段：引言（100字）。

在人们的生活和工作中，我们总会面临各种各样的挑战和困难。在处理这些问题的过程中，我们需要坚守底线，确保自己的价值观和原则的正确执行。坚守底线是一个困难而又重要的任务，它要求我们处理问题时保持理性，不忘初心，勇于承担责任。在这篇文章中，我将分享我在坚守底线过程中的体会和心得。

第二段：坚定信念，不受诱惑（250字）。

在面对各种诱惑的时候，坚守底线意味着我们要有坚定的信念，并做到不受外界影响。我曾经经历过一次工作中的困境，当一个同事向我提出违反道德规范的要求时，我必须在保持底线和保护自己的工作权益之间做出选择。最终，我决定坚持自己的原则，拒绝了他的要求。尽管这给我带来了一定的困难，但我相信维护良好的职业道德是我作为一个职场人必须做到的。坚守底线不仅仅是为自己的利益着想，更是在为整个社会树立正确的行为标准。

第三段：倡导公正，制止不义（250字）。

在社会中，我们常常会目睹各种不公正和不义之事。当我们是个人时，可能无法改变这种情况，但作为一个坚守底线的人，我们可以通过言行来倡导公正和制止不义。我还记得有一次，我看到一个年轻女孩被两个陌生男子纠缠，她显然感到很困扰。其他人都选择了袖手旁观，但我无法忍受这种不公正的行为。我步行过去，主动与那两个男子对峙，并帮助那个女孩摆脱了困扰。我深知自己的安全和利益是很重要的，但我也相信，在坚守底线的同时，我们不仅要保护自己，还要保护他人。

第四段：勇敢承担责任，守护底线（250字）。

在现实生活中，我们常常面临许多选择，而这些选择都可能影响到我们的底线。在这种情况下，坚守底线就需要我们勇敢地承担责任，守护我们的原则。我曾经有一次工作上的失误，但我意识到这是我自己的责任，我必须勇敢地承担后果，并且与团队一起努力解决问题。在这个过程中，我明白了作为一个坚守底线的人，要有勇气面对挫折和错误，并从中吸取教训。只有勇敢地承担责任，我们才能真正守护自己的底线，避免偏离正道。

第五段：结论（200字）。

坚守底线是一种品质，一种责任，也是一种行为准则。在我们的生活与工作中，我们经常会面对各种各样的困难和诱惑，但是我们一定要努力保持心中的底线不动摇。通过坚定的信念，可以抵制外界的诱惑；通过倡导公正，可以制止不义之事；通过勇敢承担责任，可以守护自己的底线。坚守底线让我们成为一个有责任感和担当的人，让我们为自己和社会树立一个正确的典范。靠着坚守底线的品质，我们可以时刻保持正直和道德，成为一个正直、善良和有担当的人。

坚守自我坚守底线篇十四

底线是为人之根本，做生意，明码实价;做学问，言之有据……然而，当下社会，击穿底线行为屡见不鲜，食品领域，商家使用地沟油，在食品中添加有害添加剂;教育领域，部分老师丧失师德，收人红包;医疗领域，医生抛弃医德，乱开高价药……种种行为，都践踏了为人处事的底线，给社会带来无法弥补的伤害。因此，不管是为人，还是处事，我们必须坚守底线。

2012年艺术品领域曝光一起丑闻，一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费，围着橱窗转了一圈，开出了鉴定证书，为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发，舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿，却在金钱攻势下，丧失底线，参与鉴定造假。几位专家一把年纪，一辈子积累的名声，一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此，鉴定造假之风可见，踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发，轻则舆论鞭挞，名誉丧尽;重则锒铛入狱，饮恨余生。坚守底线乃立身之本，乃为人处事之基，我们必须坚守住这最后一方净土。

坚守底线，就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医，悬壶济世，高风亮节，一心为病人着想，给病人开便宜药，做最简单省钱的治疗方案。她的医德口耳相传，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩兰依然在家为人看病，开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线，守护良知，成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者，牵涉药品利益，将病人看作待宰羔羊，只开最贵的药，不开有效的药。更有甚者，将病人没病说成有病，小病看成大病……这是违背底线，违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位，我们都要以胡佩兰老人为楷模，守住良知、守住底线。

坚守自我坚守底线篇十五

底线，是指一定不能逾越的边界，是人们在道德、法律和职业等方面不能触碰的底线。在现实生活中，许多人经过岁月的洗礼和历练，都逐渐认识到自己内心的底线，学会了坚守底线。在我个人成长的过程中，我也有了一些关于坚守底线的心得体会。

第二段：尊重道德底线。

坚守底线首先需要尊重道德底线。道德是人类社会发展的伦理基础，是人们为了维护公平、正义、诚实等价值观而遵循的规范。在日常生活中，我经常面临一些诱惑和矛盾，但我始终坚守着自己内心的道德底线。无论是在与他人交往时还是在面对自己的行为选择时，我始终注重用道德底线来衡量和决策，这让我始终保持了一颗正义而善良的心。

第三段：遵守法律底线。

坚守底线还需要遵守法律底线。法律是社会公共权威的具体表现，是维护社会秩序和公正的基石。在与法律底线相交的许多场合里，我也学会了自觉遵守。无论是在驾驶时遵守交通规则，还是在工作中严格遵守法律法规，我都以遵守法律底线为自己的行为准则。遵守法律底线不仅是对自己负责，也是对社会的负责，让我在工作和生活的过程中与他人和谐相处。

第四段：维护职业底线。

在职业领域中，坚守底线也是非常重要的。职业底线是一种约束自身行为的准则，是对职业操守的要求。在我的工作中，我时刻牢记着职业底线，尽全力为客户提供诚实、专业的服务。我坚持不利用职权为自己谋取私利，始终践行正直、诚信的职业态度，保持良好的职业形象。坚守职业底线不仅让我在工作中不迷失方向，也赢得了客户和同事的尊重和信任。

第五段：反思与总结。

坚守底线是一种价值观和品质的体现。在我的成长过程中，我通过不断的思考和反思，逐渐意识到坚守底线的重要性。通过遵守道德底线、法律底线和职业底线，我学会了正确的判断事物的是非好坏，明确了自己的行为准则。在今后的工作和生活中，我将坚持这种品质，更加自觉地遵守底线，不断提升自己的道德修养和职业水平。

结尾段：总结。

在一个个人的成长历程中，无论是在道德领域、法律领域还是职业领域，坚守底线都是非常重要的。通过遵守道德底线、法律底线和职业底线，我们能够在正确的道路上行走，维护个人的价值观和社会的公序良俗。对于我个人来说，坚守底线的心得体会已成为我成长的重要一部分，并对我在工作和生活中起到了重要的引导和指导作用。

坚守自我坚守底线篇十六

在几千年“礼貌古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在应对强暴、威逼、利诱之时，务必毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥应对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自我的生命为代价，捍卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨内含美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自我的行动坚守住了自我的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自我坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，就应作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们―让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！

坚守自我坚守底线篇十七

天蒙蒙，深秋的冷风密密的斜织着牛毛似的雨丝，沉闷的空气总让人有些压抑。

拿着一叠屡改屡败的作文稿，我缓缓地移出了老师的办公室，沉重的脚步，绕过那间“有魂不能收，无魂到处游”的茶馆般的教室，径直指向了清静无为、令学生流连的寝室，身体虚脱般的轰然倒在床上，所有的委屈，所有的烦累，立即化作一股涩涩的酸泪，在簌簌抖动的身体和窗外沙沙的雨声的配合下，潸然滑下。为什么？为什么我的作文屡屡过不了关？为什么我就要反反复复地写一篇文章？我奋力地撕扯着手中的稿纸，似乎它就是专属我发泄的唯一道具。

朦胧中，隔壁的隔壁那间洗手间里传来哗哗的水声。你也在笑我？为何那么大声，盖过了雨声？我要关掉你，看你还笑！我气不打一处来，循声往洗手间奔去。

一股恶臭从里面涌出，我捂着嘴鼻，斜着身子，慢慢地朝里移进。那种强刺激的气流包裹着我，使我无法呼吸，眼睛也开始火辣辣的。我眯着眼快速走向水龙头，突然发现墙角最后一个蹲位有人，吓了一跳：“谁呀，还能在此蹲守！”没有人应。我歪过头，定眼望去，只见一袭黑黑的瘦瘦的背影朝着我，头发有些花白而又凌乱，半蹲着，猫着腰，使劲地用厕刷刷着便沟，是那么的专注，根本没有理会到后面还有人。原来是天天给我们打扫卫生的何奶奶。

何奶奶将近七十岁了，专门管理我们女寝室，大约六七年了吧。除了打理各间女寝室和卫生间的卫生，她还负责管理寝室的纪律。她是那样瘦弱，做事从来都是那样认真和执着，却从没有专心的休息过。没事的时候，总是将我们的脏鞋子刷一刷，臭袜子洗一洗，乱床铺理一理，那些能够回收的塑料瓶、牙膏皮、纸盒等，她会很麻利的收捡在一起，换两个零钱。她很热心，经常会在晚上帮有些没准备的同学去悄购卫生巾。我们也很尊敬她，有了牙膏皮、塑料瓶等，也会主动地交给她。

“哎呦！”正欲离去的我被这声音又拉回了何奶奶身边。她斜倚着墙壁，手里还紧紧地拽着那把厕刷。我赶紧扶着她。她笑了笑：“哎，老了，不中用了！”“怎么了？闪着腰了？”“没事，老毛病了，蹲久了，眼发黑，腿发麻，腰也疼了。休息会儿就好了。”“那您休息会儿，我来。”还没等她回应，我拿过她手里的厕刷，稍稍屏住呼吸，蹲腿，弯腰。鼻吸为虚，眼见为实，那黑的黄的似彩帛铺似的脏物，直刺双眼，一下将肠胃翻卷，瞬间如瀑般倾出，给此地更增添了几分“韵味”。何奶奶见状，赶紧挪动过来：“你去嗽嗽口吧，我来。”在她接过厕刷的一刹那，我烟似的溜出卫生间，将何奶奶撂在那里继续坚守着自己的阵地，继续打着那些脏物的交道。

雨还在沙沙的下着，寝室前的那些香樟叶根本就没有理会秋雨的肆意，仍坚守着秋天里的那一份绿色。

我迅疾地冲进雨里，携一手樟叶，折回教室，拿出了作文纸……。