当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。心得感悟对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得感悟呢？那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

心得感悟摘抄篇一

摘抄感悟是一种非常有趣的学习方式，它可以使我们更好地理解一些哲学和文学上的深刻道理，同时也可以闪烁着思考自己的人生。本文将围绕着“摘抄感悟”这一主题，谈谈我的一些心得体会。

摘抄感悟并不是一个新鲜事物，早在古代就有许多圣贤积极地倡导着这种学习方式。对于咱们现代人来说，摘抄感悟不仅可以在快节奏的工作或学习中放松身心，而且有助于我们领悟和发现自己的更多潜力。我们不要有一种不能掌控自己人生的感觉，应该始终坚持选择自己喜欢的生活方式，并且通过摘抄感悟去慢慢地学习领悟更深刻的道理。

第三段：如何进行摘抄感悟。

在进行摘抄感悟之前，我们需要选定一些经典的哲学或文学作品，最好是一些我们比较感兴趣的作品。同时，在摘抄的时候也需要注重细节方面，比如字迹的整洁、书写的规范、抄写完后需要反复琢磨。在进行感悟的时候，我们应该注重通过细节来寻找生活中的感触，感悟其中的各种哲理或情感。当然，我们也可以结合我们自己的经历去理解或者进行得失分析，将它们和摘抄内容联系在一起，相信会获得更好的效果。

通过摘抄感悟我们能够获得各种益处。首先，摘抄感悟能够提高我们的文学理解能力，让我们更好地理解文本背后的深层意义；其次，摘抄感悟能够改善我们的情感体验，让我们保持心理健康；再次，摘抄感悟可以提升我们的思考能力，使得我们在碰到各种问题时能够更好地把握思路，处理好事情的发展。此外，通过摘抄感悟，我们还可以提高自己的文学修养，成为更有文化素质的人。

第五段：结尾。

在日常的学习中，我们需要有足够的知识面，能够良好的处理一些难题。但是其实更重要的是如何让自己有良好的性格和处世之道。通过摘抄感悟这种学习方式，在理解更深刻道理的同时，我们都会受益匪浅。同时我们还可以发现，每个人所摘抄的、感悟到的内容都是不一样的。最后，简单而言，摘抄感悟是我们在繁忙而快节奏的时代中进行自我反思的方式之一，这是我们必须要去尝试和挖掘的。

心得感悟摘抄篇二

善于找准改革方向，敢于作出改革选择，勇于实施改革探索，在试中明方向、在改中赢未来。

慎初而敬终，切实把好第一个关口，牢牢守住第一道防线，始终做到堂堂正正做人、清清白白从政。

慎微而杜渐，在小事小节上加强自身修养，从一点一滴中自觉完善自己。

慎友而择交，多交益友、乐交诤友、不交损友，不断净化朋友圈、社交圈和生活圈。

进一步抓牢主业、修好“干道”，打造利器、跑好“弯道”，培育动能、换好“赛道”。

对标定位，敢于置身更大格局中去分析，勇于在比较中明差距，通过纵横比较找准参照系，增强加快发展的紧迫感，焕发奋起直追的精气神，激发背水一战的进取心。

树牢以实绩论英雄、以贡献比高低的导向，推动各板块、各条线着眼大局、协同合作，竞相发展、握指成拳，形成人人为发展做贡献、添光彩的良好风尚。

增强主人翁意识，在其位、谋其政、履其责，把职业当事业、把本职当天职、视使命为生命，遇事不推拖绕，干事要严紧实，真正做到守土有责、主动扛责、为长远负责。

增强执行力。大力弘扬“说到做到、马上就办”的工作作风，言必行、行必果，一以贯之、一抓到底，精益求精、提质提效，努力把苦劳变成功劳，把实干变成实效。

强化进取意识、使命意识、底线意识，做到“起跑就冲刺”，抢抓“战略机遇期”，筑牢“城市安全网”。

抓住高效率经济循环这个“关键点”，稳固高质量内需市场这个“基本盘”，释放高水平对外开放这个“强动力”。

突出“高站位”，着力增强专题询问的政治性；突出“高标准”，着力提升专题询问的实效性；突出“高质量”，着力拓展专题询问针对性。

部署任务明确高标准要求，指导推进坚持高标准落实，检查验收运用高标准尺度。

干出高质量发展新局面，干出高品质生活新气象，干出高效能治理新面貌。

应该做的事，不管困难再多，顶着压力也要干；应该负的责，不管雷霆万钧，冒着风险也要担。

树立和强化细节意识，以“绣花”功夫对待工作，对细节问题常抓不懈，拧紧人生中的每一颗“螺丝”。

在作风纪律上“较真”，在工作职责上“较真”，在批评指错上“较真”。

“严”字当头、“实”字托底，把心思和精力用在高标准抓落实上，破除“干完就行”想法，摈弃“过关就好”观念，真正做到矛盾面前不绕道、问题面前不回避、困难面前不退缩。

如履薄冰的谨慎态度、如临深渊的警觉意识、如负泰山的责任意识。

晒一晒思想，量一量行为，扫一扫灰尘，有缺点克服缺点，有问题解决问题。

抓落实，既要有“一抓到底”的坚定决心，也要有“一丝不苟”的较真态度，还要有“一线作为”的务实本色，更要有“一往无前”的破立方法。

干部干事，不能只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴；不能挂帅却不出征，坐诊却不号脉；不能决心在嘴上，打算在会上，落实在纸上。

扬信心之帆、举实干之旗、立争先之志，才能不断攻坚克难、穿越激流险滩。

争取“落地一个项目，落户一个团队，打造一个创新平台”，实现“引进一个人才，带来一个团队，培育一个产业”。

大胆地闯、大胆地试，敢于告别舒适区、进入无人区、蹚过深水区。

抢抓用好新发展机遇，前提是认清、关键靠抢抓，根本在用好。认不清、抓不住、用不好，便会有“机”而无“遇”、丢“机”而失“遇”。

作为制度改革的“试验田”，自贸区建设是“种苗圃”，而不是“栽盆景”，是制度创新的高地，而不是优惠政策的洼地。

对标对表新发展理念，转变思路、转换观念、改变打法，打破思维束缚、经验束缚和路径依赖。

获取更多同类资料和百万最新最全最紧缺资料（时政同步日更40篇）请点击下方【党建资料库】圈加入！关注【体制写作】，查看近期推送，会有您需要的材料在里面。

（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）。

加入后：

3.加入即送体制写作资料库所有资料（模板）汇编。

告别加班轻松工作从加入【党建资料库】开始！因为我们专职，所以更加专业，您给【体制写作】一份信任，我们还您更多惊喜！

加入后请先查看圈内公告，里面有详细操作说明。

心得感悟摘抄篇三

“摘抄感悟心得体会”是一个非常广泛的话题，它可以指涉到各个领域、各个方面，比如读书笔记、人生感悟、职场体会等等。这个话题对于我来说，尤其重要。我本人是一位喜欢读书、喜欢随笔写作的人，我将自己阅读中的感悟、聆听身边人的体会，都写在自己的笔记中，用以反思、用以记录。这篇文章，将会分享我在“摘抄感悟心得体会”这个话题下，得到的一些体悟和启示。

第二段：摘抄的意义。

摘抄，是一种取精去华、保留精髓的方式。对于善于摘抄的人来说，不仅可以节省时间、快速得到有价值的信息，而且可以培养自己的感知能力和思考能力。摘抄，不同于抄袭、抄题干、遗忘症抄题等等无意义摘抄。而是在深度理解原文的基础上，穿针引线、独立思考、归纳总结，形成自己的见解。通过摘抄，我们不仅可以在阅读中释放自己，而且可以在记录中找到自己。

摘抄，意味着“选”和“舍”，我们通过摘抄记录下来的，都是那些对我们有意义，对我们产生启示的东西。平时，我们走在路上，看到一路美景，感觉到风景的美好，这时，我们也可以摘抄下来。那么，这个摘抄有什么意义呢？实际上，这个过程中，不仅可以让我们感受自然之美，而且可以帮助我们更好地理解自己的情绪和感受，对于调节情绪，激发创造性思维都有很大的作用。进行摘抄记录，是我们给自己的一次心灵洗礼，不仅让我们感动，也让我们思考和成长。

第四段：能力提升。

在我们进行摘抄的时候，我们不仅需要深度阅读原文、选择精华，还要进行理性思考，梳理文字和知识之间的联系，本身是一种较为高级的人类智慧的体现。摘抄，也可以提升我们的写作能力和思考能力，最终体现在我们的沟通技巧和逻辑能力上。在我们遇到问题时，也可以看一些相关的书籍，摘抄思路，发现问题的本质和策略，这种思考的方式，可以培养我们总结、分析、归纳的能力，不断提升我们的综合素质。

第五段：总结。

在我们进行摘抄记录的过程中，我们除了可以获得各种各样的感悟和体会，还可以提升自己的思考、沟通、逻辑等多方面的能力。进行摘抄的人，能够更好地发掘生活的美好，释放自己的情感、思想、灵魂。随着时间的推移，我们的成长、进步，也会在这个过程中得到验证。因此，尽管摘抄记录是一件看似不起眼的小事，但它却能引领我们走向美好的生活，将阅读的习惯带到生活的方方面面。

心得感悟摘抄篇四

《爱心与教育》终于读完了，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"!李老师对学生充满了爱，他的这份爱总觉得与其他人不同。老师对学生表达爱的方式各不相同。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，能够明显地感觉到一种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是此书中我引以为然的结论!

我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为他是那么富有爱心，童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的"成功"。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，而且，是复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我渐渐地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老师却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的'种子，细心呵护着那颗粒幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，直至我那颗烦燥，迷失的心，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国。

读了这本书，我深深地懂得，做一个教师，爱心更重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的"心"。用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能给予鸟语花香，也可以带来些微绿;用心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色彩，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作;用心去爱孩子吧，让爱回报爱;用心去爱孩子吧，让爱地久天长。

心得感悟摘抄篇五

最让我感同身受的，产生了奇妙的连锁反应是这一段话：

人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不通过的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。我想这就是文学的传奇，这样的神奇曾经让我，一位遥远的中国读者在纳撒尼尔。霍桑、威廉。福克纳和托妮。莫里森的作品里读到我自己。

心得感悟摘抄篇六

名著是文学史上的瑰宝，是智慧的结晶，是导引人类思想的明灯。它们蕴含着丰富的人生智慧和深刻的哲理，能够启发人们思考人生的意义与价值。而通过摘抄名著中的经典语句，我们不仅可以感受到作品的魅力，还能从中得到一些宝贵的心得体会。

首先，名著摘抄给我们的启示是对人性的思考。在经典名著中，作家们向我们展现了人的善良、丑陋、智慧和愚笨。《红楼梦》中的贾宝玉是一个既聪明又荒唐的人物，让人深思人性的复杂性；莎士比亚的剧作《哈姆雷特》则探索了人性中的懦弱和坚韧。通过摘抄名著中的语句，我们不仅能够感受到作家们对人性的深刻洞察，还能够反思自己的内心世界，思考自己的人生态度和行为准则。

其次，名著摘抄对我们的情感产生着巨大的影响。经典名著中的情感描写经常让人陶醉其中，引发人们对爱、悲伤、欢乐等情感的共鸣。摘抄这些名句，不仅能够让我们更好地理解作品的情感内涵，还能够激发我们对生活的热爱和对美好情感的追求。例如，摘抄福楼拜的《巴尔扎克与小裁缝》中的经典句子：“工作使生活律动，是它的节拍。充实，加紧，按部就班，我们的脑和心就自然会保持英明和清醒。”这样的语句给人以启示，让人明白只有通过努力工作，才能让自己保持年轻、充实和进步。

第三，名著摘抄还对我们的思维方式和世界观产生着深刻的影响。名著往往涉及复杂的思想和哲学问题，通过摘抄其中的经典语句，我们可以得到对生活和世界的更深层次的思考。比如，摘抄《1984》中的名句：“自由就是管理好自己的思想。”这句话引发了对自由和思想控制的思考，让我们明白，只有管理好自己的思想和意识，才能真正拥有内在的自由和平静。

值得一提的是，名著摘抄也可以成为我们人生的指南和座右铭。名著中的经典句子往往以简洁、深刻的方式表达着作者的思想和对人生的理解。例如，摘抄莎士比亚的名句“人生的舞台像是一个影子，一时的旋律，每个人贡献着各自的角色。”这句话告诉我们，人生短暂如影，每个人都是舞台上的角色，应该珍惜现在，尽自己的所能，在有限的时间里展现出自己的风采。

最后，名著摘抄也是一种对作品的致敬和对作者的敬意。经典名著中的语句常常凝聚着作者的智慧和人生经验，通过摘抄，我们向作者表达了我们对其作品的喜爱和敬意。同时，这样的摘抄也是一种致敬和传承，可以让更多的人了解名著，并从中得到启示和感悟。

总之，名著摘抄是一种挖掘作品深层意义、凝练人生智慧的方式。通过摘抄名著中的语句，我们可以深入思考人性、情感、思维方式和世界观，得到一些宝贵的心得体会。同时，这样的摘抄也是对作品的敬意和传承，让我们更好地珍视和传承人类智慧的宝藏。我们应该将名著摘抄作为一种习惯，用心去体会其中的智慧和力量，让它们成为我们人生道路上的指引和引路人。

心得感悟摘抄篇七

阅读钱钟书先生所著的小说《围城》就像是在阅读人生百态，每一次阅读都有一次新的感悟和体会，以下是小编收集整理的有关围城读书笔记摘抄及心得感悟，欢迎大家前来阅读。

经过了两个月的《围城》阅读，终于能够合上最后一页，我的脑海中却不断重演着方鸿渐和孙柔嘉的争吵。

我从8月份起便开始读《围城》，倒不是我读书的速度慢，只是钱老先生笔下的这几个风格迥异的女子和那“万花丛中过，片叶不沾身”的方先生让我伤脑筋。我不禁想，什么样的女子才能让方鸿渐舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么样的”。为此，我就带着这个疑惑，慢慢地分析。

首先，是对于理想的定义。对谁来说理想呢？不外乎是对方鸿渐，对方家老夫妇，对赵辛楣等等。笼统地说便是传统的理想女子和新式的理想女子。这就有些头绪了。

首先，传统型的理想女子，不外乎就是《诗经》中的“之子于归，宜其家室”或者“举案齐眉，相敬如宾”种种，不外乎是中国几千年封建文化为女性塑造的“附庸”形象。这就是明显的封建思想，难怪孙家厌方家陈腐。

再者，新式的理想女子，书中便有，就是方鸿渐苦苦追求、望眼欲穿的唐晓芙。唐晓芙也是我很喜欢的一个女子，她敢爱敢恨、厌恶世俗名利、有自己的追求。我至今记得她的那句“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。”好一个痴情的可爱的女子啊！但是读过杨绛先生的《记钱钟书与〈围城〉》便知道，钱老先生偏爱她，不愿让她被方鸿渐这个花心大萝卜祸害，洁身自好，成为了《围城》中完美女性的化身。

但是，我却很喜欢孙柔嘉，她虽然没有鲍小姐的风流倜傥，没有苏小姐的博学多才，也没有唐小姐的清纯可爱，却有一种顽强不屈的劲儿。她在方鸿渐对她无感时想方设法地引起注意，在方鸿渐被三闾大学辞退时毅然与丈夫同行，在方遯翁极力劝阻之下坚持出去工作，追求独立，而非一味地对丈夫阿谀奉承，一味地对婆家唯命是从。我认为这才是新时代理想女子所要具备的品质。

《记钱钟书与〈围城〉》中还有一句很有趣同时发人深思的话：“她（孙柔嘉）最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这句话看似自相矛盾，却又是板上钉钉的事实。但我认为对孙柔嘉更多的应该是佩服和惋惜，而非讽刺。毕竟她也差一点就成为了既传承又创新的理想女子。

婚姻的围城其实内外都大同小异，自己心中的围城才会让自己不断逃避。正如钱老先生所说，只有战胜自己，才能真正脱离围城。我们又何苦去做别人眼中的理想女子，为何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足够了。

写《围城》的读后感有些犯难，倒不是说读完之后没有感悟，只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期，虽然那个时代距离我们并不算遥远，但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把，每个人都存在人性的弱点，每件事件都在映射社会的不同面，看得也算过瘾，但是谈到感受却有点难受。

前些天姐姐做手术我去医院看她，顺便将《围城》带上想在无聊时看看，医生查房的时候看到了对我说，我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的：“婚姻是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写，我一直觉得早一点了解到婚姻，无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事，毕竟有了万全的心理准备，再去面对，存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局，而是生活的另一个开始，所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开，也好过天真的将它当成童话去对待，否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了，只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧：“譬如他那位原配的糟糠之妻，凑趣地死了，让他娶美丽的续弦夫人。结婚二十多年，生的一个儿子都在大学毕业，这老婆早该死了。死掉老婆还是最经济的事，虽然丧葬要一笔费用，可是离婚不要赡养费么？重婚不要两处开销么？好多人有该死的太太，就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼，离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的，还要出诉讼费。”虽然不至于人人都像这位汪处厚，可现实中这样的人却也是很多的。钱钟书先生实在是厉害，这段描述看起来是以很轻松、揶揄的语气写的，可是读起来却让人心中一沉。婚姻和人性的丑恶在这一段描述中展露无疑。

不过虽然残忍，但是读懂了或者明白了婚姻之后，再去面对，倒更能帮助自己找准在婚姻中的定位。反正最后还是要看自己怎么去经营。看《围城》这本书，对婚姻和人性的解读是一方面，不过我感触最深的却是另外的一方面。读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧，这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述，却不同于我们平时写作时候那般生硬，读起来总让人能够有一种身临其境，或者临画观摩的感觉。

例如书中写月亮：“一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘托夜景。”一轮并不圆满但也能够清晰可见轮廓的月亮跃然纸上，朦朦胧胧却又让夜色有了一丝光亮。

例如写蛙声：“不知哪里的蛙群齐心协力的干号，像声浪给火煮得发沸。”短短的一句话便将夏日里蛙声浩大的阵仗表现的淋漓尽致。读来仿佛耳边已经嗡嗡响个不停了。

例如写主人公出国后对家乡的感觉：“好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。”清晨的荷塘，一滴水珠在荷叶上随着风不停的晃动着，最后随着荷叶向下倾斜，哗啦落进了荷塘里，惊起一圈圈水纹，而荷叶上却仿佛什么也没有发生过，没有一点痕迹。多么形象生动。

在描写人们爱吹嘘，借着日本人侵略后没了证据，大肆吹嘘自己本来有好多的产业，但因为日本人、因为战争都没毁了的时候，作者也并不直接正面描写。而是写到：“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。”由着读者自己去体会。

我想这就是读书的魅力所在，不仅让我们从故事中去体会人生百态，去感悟生活，更能让我们学到其他更多的东西。例如写作的技巧等等。

《围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发，同时摘抄了很多励志的句子，也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

也许有人会说：如果葡萄是酸的，一颗就够了。对剩下的没了希望，对吃过的只有悔意。也有人会觉得：当你吃完不好的，好的也变坏了，那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的说法，我会是第二种人，即使有一时的悲观，但仍旧有希望。就像生活一样，失败了无数次又怎样，仍旧坚定希望，最后一定会成功的。

我也会用“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品”鼓励自己，让自己清醒，活着就该努力、奋斗，为了塑造一个更好的自己而努力，为了更好的生活而奋斗，不想让自己如同一个行尸走肉，希望自己有活力，有梦想，为了自己的将来努力迈出每一步。

好的句子真的很多，从“机会要自己找，快乐要自己寻”中，知道追求自己的快乐，不要在意他人眼光，在“忠厚老实的人恶毒，像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺，会给人一种不期待的伤痛”中，懂得做一个忠厚老实的人，不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快乐。

同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城，城外的人拼命想冲进来，城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧，一个接一个的怪圈，刚逃出去就又跌入另一个。在我看来，幸福的婚姻，就是互相忍让，互相包容，互相体谅，最后才能幸福的走下去，当然每个人有每个人的理解。

一本好书是经得起时间的磨砺的，《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到现在，一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久，但我对这本书的感受特别深。本书以方鸿渐为线索，来表现世间百态。人物的描写十分的精致，不同的群体表现出不一样的为人处世的方法，很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人，我们都活在围城里，同时又活在围城外。永远达不到的是目标，永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的，五年后看它是新的，十年后看它还是新的，一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。

杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！举个非常简单的例子：当我们上小学，上中学的时候，我们都盼望着上大学，因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了；就没有人阻止我们干着干那了；我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情；我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往；我们还可以去我们想去的地方太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学，我们才领悟到事实不是这样的，入学的新鲜感过后，我们开始变得越来越颓废了，我们开始上课玩手机，逃课，整天把自己关在宿舍里打游戏，宿舍门都不想迈出一步，渐渐地我们迷失了自己。当一个人安静地时候，我们脑海里呈现的都是上大学以前那纯真的，无邪的，美好的回忆。我们开始感叹时间为什么如此的残酷，为什么消逝的如此的快。我们致青春、忆童年，现在才恍悟儿时的我们是多麽的童真，少年的我们多么的欢快，18岁的我们是多么的快乐。但那都已经成为过去。我们每一个人都活在一个围城里面，我们总是在抱怨总是在怨天尤人，可当我们真的走出来的时候又开始悔恨，开始追忆。

同学们，其实生活在再苦的日子里也会有满足的人，生活在再富足的日子里也会有不满足的人。所以无论活在什么环境中，什么条件下，我们都要有一颗平常的心，享受当下，享受现在美好的时光，不要等我们老了再去蹉跎岁月。

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的，他说“两年里忧世伤生，屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书，给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂，他们有不同的个性，但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实，他们的生气或快乐，让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的，每个人也都是复杂的。钱钟书先生，他却是不一样的，他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生，用一种纯粹的眼神，为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公——方鸿渐，出国留学归来后，他在国内的一些经历，从在银行上班到失业教书，从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后来老家火车站遭到轰炸，为了不被困在老家，鸿渐前往上海住在周家，并在周家的金银行工作，但他却想去内地发展，不久家人也逃难到上海，无依无靠，住处也很狭小，鸿渐没有地方住，就继续住在周家，但人与人之间的能相处的来总是需要距离的，鸿渐住在周家过于的亲近，慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望，到对于苏文执的种。种示好不知所措，但他却接受不拒绝，可能是出于一种绅士风度，也可能是出于自己的懦弱，那时候谁能说他不是在享受呢？这大概是每个人的劣根性吧，喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

心得感悟摘抄篇八

不管走到哪里，都该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，以往的一切春天都无法复原。即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

生命中才能够拥有过的所有灿烂，原来终究都需要寂寞偿还。

平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。

这便是初读《百年孤独》的感受。写于一八年1月21号。果然是经典，一本值得一生阅读的书。小说中宏伟的世界让我惊叹。

一起阅读，有始有终。作者：ada。

心得感悟摘抄篇九

近年来，随着社会的快速发展和人们生活水平的提高，越来越多的人开始关注起文学的魅力和力量。大量的名著经典被重新翻阅并被摘抄，以期从中汲取智慧和启迪。本文将探讨名著摘抄带来的感悟心得体会，进而展示名著对个人及社会的积极影响。

首先，名著摘抄带来的感悟让人更好地了解人性。伴随着岁月的流转，人们越发认识到人类的情感在社会生活中所发挥的重要作用。通过名著中的摘抄，我们可以更加深入地了解和体验人性的复杂多变。比如中国古代名著《红楼梦》中的人物形象，他们富有血肉之躯，展现出了各种不同的性格和情感，使得读者在感受他们的同时，也在思考和反思人性的本质。名著摘抄的力量正是在于它通过独特的叙事方式和精妙的语言，唤醒了人们对人性的敏感和关注。

其次，名著摘抄激发了人们对社会现象的思考和认识。名著往往是作家对社会现象深入思考和观察的产物，摘抄其中的经典语句可以让读者深入思考背后的深层含义。例如，英国文学史上的经典之作《双城记》中，狄更斯用“这是最好的时代，也是最坏的时代”一句话，表达出了庞大的社会转型时期所带来的复杂矛盾和深刻影响。在摘抄这种句子时，我们可以结合当今的社会现象，更好地理解和思考人类社会的发展和演变。

另外，名著摘抄的感悟心得体会也有助于人们建立正确的价值观。在当今社会，人们面临着各种各样的选择和诱惑，很容易迷失自我，追求错误的价值观。而名著中的感悟和心得体会，可以引导人们正确面对日常生活中的困惑和选择。比如，读到《傲慢与偏见》中的名言“骄傲和偏见阻碍了我们真正了解一个人的内心”，我们就能从中体会到谦逊和宽容的重要性，从而在与他人相处时更加理性和宽容。

最后，名著摘抄在传承文化与促进社会进步方面也起着重要作用。文化是一个国家和民族的精神血脉，而名著作为文化遗产的重要组成部分，对于传承和弘扬文化起着不可或缺的作用。通过摘抄名著，我们可以让经典作品在不同年代、不同的群体间传播，逐渐构建起共同的价值观和共识。同时，名著中的思想和观点也可以为国家和社会的进步提供新的思路和启示。例如，俄国作家托尔斯泰的名著《战争与和平》为我们描绘了战争对人类的毁灭性影响，表达了对和平和理性社会的追求，为社会的和谐与进步提供了重要的思考。

综上所述，名著摘抄不仅让人更好地了解人性，还激发了对社会现象的思考和认识，帮助人们建立正确的价值观，传承文化并促进社会进步。无论是对个体还是社会，名著摘抄都带来积极的影响和意义。因此，我们应该坚持阅读名著，并在摘抄中汲取智慧和启迪，用名著摘抄感悟心得体会，不断提升自己的思想素养和文化修养。

心得感悟摘抄篇十

在我们的日常生活中，句子是我们表达思想和情感的基本单位。句子能够传递信息，表达思想，引发共鸣，甚至能够改变一生。在阅读和学习的过程中，我们常常会遇到一些苦难、智慧或者感悟的句子，它们深深地刻在我们的心里，成为我们生命旅途中的指引。在本文中，我将分享一些我个人觉得有意义的句子，以及我从中得到的一些心得和体会。

第二段：苦难的句子摘抄。

有一次，我在一本书中读到了一句话：“我们要为失败付出代价，但是我们要切记：我们绝不可以失败。”这句话对我产生了很大的震撼。在面对苦难和失败时，我们往往会感到沮丧和无助。然而，这句话告诉我，失败只是一种交换，付出代价的人才能够变得更强大和成功。从这句话中，我学到了坚持不懈和乐观面对困难的意义。

第三段：智慧的句子摘抄。

正如所言：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”这句话来自于一位著名学者。从这句话中，我理解到时间并不是衡量一个人价值的唯一标准，而是个人的思想境界与认知深度。我们需要关注思想的深度而非浅尝辄止。这个句子让我认识到领悟思想的内涵对于个人的成长和自我价值的提升至关重要。

第四段：感悟的句子摘抄。

“幸福是一种能力，而不是现实。”这是我读过的一位作家的一句名言，它给我留下了深刻的印象。对于幸福的追求，我们常常将其关联到物质享受，然而，真正的幸福来自于我们内心的能力和思维方式。我们可以通过改变自己的心态来创造幸福。这句话让我思考人生的真正意义在于内心的平静和满足，而不是追求外在的物质。

第五段：总结。

通过摘抄这些句子，我深深体会到了句子的力量。句子不仅仅是文字的组合，更是思想和情感的表达。这些句子引发了我对生活、苦难、智慧和幸福的思考，让我更加明白了自己对于人生的态度和价值观。通过读书和学习，我们可以从这些句子中汲取营养和智慧，让它们在我们的生活中播撒种子，让我们的人生更加丰富和有意义。

在这篇文章中，我分享了我个人从一些句子中得到的心得和体会。这些句子启发了我对于生活、苦难、智慧和幸福的思考，让我认识到句子的力量和价值。通过摘抄和思考这些句子，我们可以进一步理解自己的人生态度和价值观，使我们的人生更加充实、有意义。因此，在日常学习和生活中，我们应该用心去体会句子中的智慧和感悟，并将其化为我们成长的动力和指引。

心得感悟摘抄篇十一

主要内容简介：

讲述了南京的很多方面，吃喝玩乐，历史，人文，景色，以及南京人性格，南京男人，南京女人，南京的外来人等等，如果你来过南京，你肯定会有同感，如果你没来过南京，肯定是由此来南京的契机，如果你生在南京，那你一定是会带有吐槽的感觉，如果你身在南京，你肯定就不想走了。

1.怀旧是一种情结，是一种内在的东西。

2.黄河文化和长江文化的对峙，已经不复存在。两种文化被迫在这里交流融合。

3.南京人的特点就是宽容，南京从来就是个宽容的城市。

4.南京人从来没有忧患意识，过去没有，现在没有，将来可能也不会有。

5.秦淮八艳的真正意义，关键在于她们有不做亡国奴的骨气。

读后感心得体会：

心得感悟摘抄篇十二

句子摘抄，这是一种常见的学习方法，也是一种寻找灵感和自我反思的方式。人们可以从各种各样的书籍中摘抄自己触动心灵的句子，然后深思熟虑，加以体会，从中汲取智慧和力量。下面，我将从“句子摘抄”的定义、应用、心得体会等方面展开叙述。

首先，句子摘抄是指从阅读中挑选出一两句有启发性的话语，然后加以反思和体会的活动。通过这种方法，我们可以收集到一系列令人难以忘记的句子，这些句子可以影响我们的思考方式、行为态度以及生活方式。句子摘抄既可以是我们对书中触动心灵的部分进行整理，也可以是我们对生活的感悟和思考的总结。无论是哲理句子、励志句子还是情感句子，只要能引发共鸣和思考，都可以成为我们进行摘抄的对象。

其次，句子摘抄可以用在各个方面的学习和生活中。在学习上，我们可以摘抄一些与学科相关的句子，用以激发学习的兴趣和动力。比如，在学习英语时，可以摘抄一些经典的英语名言，如“Wherethereisawill,thereisaway”，以此鼓励自己勇往直前。在工作中，我们也可以将一些职场智慧进行摘抄，如“信任不是用来支付的，而是赚来的。”将这些句子贴在工作台上，时刻提醒自己保持正确的工作态度。此外，句子摘抄还可以用于生活中我们面对困惑和难题时，可以通过摘抄与之相关的句子来分析和解决，如“不要试图去改变别人，只需改变自己的看法。”这样的句子能够让我们摆脱矛盾纠结，找到正确的解决方法。

句子摘抄带给我的收获不仅仅是知识，更重要的是一种启示和思考。通过对句子的摘抄和深思熟虑，我逐渐培养了对待问题冷静客观的态度。在摘抄的过程中，我接触了很多思想深刻的句子，不断反思和体会，使我有了更全面和深入的见解。此外，句子摘抄也提高了我的表达能力。当我在读到一些感悟深刻的句子时，我喜欢将其记录下来，并通过自己的理解进行解读和阐释，这样提高了我的文字组织能力和表达能力。在长时间的句子摘抄过程中，我也注意到了自己的成长和进步，逐渐形成了一种良好的思考习惯和学习方法。

总结起来，句子摘抄是一种非常有效的学习和思考方法。通过对句子的挑选、整理和理解，我们可以从中获得智慧和力量，为自己的成长和进步提供助力。句子摘抄可以应用于各个方面的学习和生活，不仅能够提高我们的学习兴趣和动力，还能够用于解决问题和困惑。通过对句子的摘抄，我们能够得到启示和思考，培养正确的思考态度和方法。因此，我相信句子摘抄将会成为我人生中不可或缺的一部分，帮助我不断成长和进步。

心得感悟摘抄篇十三

1、当我读到“满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。”这样一句话时，心里充满了崇拜感，这简直是至理名言，是对人们心理过程的完美解析。百家笔记网也是提醒我们在读书和学习的过程中或者完成一件产品时，应该抱着希望，也需要出处谨慎，不能因为冲动而失去了机会。

2、“时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。”没错，每个人都应该有天行健，君子以自强不息的精神和态度，学如逆水行舟，不进则退嘛，我觉得作者解释的很好，用很通俗的语句就表达出了很有哲理的内涵。

3、“只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。”是的，我还很信奉戈培尔的一句话“将谎言重复100遍，就变成了真理”。这就可以解释一些社会现象了，我们不能人云亦云，应该要有自己的主观判断，思考其中的细节。

心得感悟摘抄篇十四

开始读《百年孤独》不久，觉得这篇小说真真是无趣的。除了一大串记不住的只觉得复杂的人名外，让我唯一有点印象的就是小说中拥有复杂人名的不同人物的以肉体满足为主情爱故事。这仅是初步接触这篇小说时的感受。

正如书名中的孤独，真正读完这本小说是要忍受因无聊产生的孤独的。但约一天时间你便能从这种无聊的孤独中释放，随后进入另一种因迟迟无法看完而产生的孤独中去。当你真正进入作者所描述的世界，你会发现小说中的人物是极端的，那种极端让每个角色都只专注在自己的世界里。他们的世界平静，同时充满孤寂，一种只有他们自己能够感受理解的孤寂。当这种孤寂无法排解的时候，有的人选择用无尽的杀戮来忘记，有的人选择执着的阅读钻研来充实，还有的人则选择醉生梦死的性爱来散去。

然而排解孤独的过程本身就是孤独的。在极度专注地排解孤独时稍有懈怠，那孤独就会像无法阻挡的寒流，灌入你的身体让你感觉赤裸裸却无力遮掩。总之最后的结果要么就劫后逢生，要么就原地爆炸。

布恩迪亚家族在百年的孤独后消失。文中这样写到：家族的第一个人被捆在树上，家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。而马孔多在百年的孤独后依旧像刚开始未建立时如荒野一般，却更千疮百孔。可怕的不是时间的流逝，而是时间的停滞不前。

但这总归是小说。在我们自己没有做到之前大概都是不能理会的，也不会知晓极度专注后的松懈到底会不会彻底毁灭一个建设好的精神世界。

现在我们的孤独来的太快也取得太快了。一顿没有人陪的饭，一句没被理会的话，一份被忽视的心意等等，都轻易的让我们感到孤独不被理解。我们都迫切希望被人发现，以至于忘记了必须要忍受孤独的过程。稍感一点孤独我们就恐惧害怕，转而放弃去做其他的事情，很少逼迫自己到没有后路的地步。近年来，写书的目的成了销量，做影视的目的成了点击量，商品的目的成了交易数量。我们都有所求。因此再也没有像红楼梦那样的小说，也再没有像司马迁那样的史学家。

就像文中那样“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。在我们还不需为金钱而烦恼的生活里，还未完全接触社会的世界里，还没面临生离死别的年岁里，哪里有什么真正意义上的孤独，不过是自怨自艾的情绪和迷茫无措的心理作祟。

孤独谁都会有，而坚持孤独的人却少之又少。孤独自来就有，又将延续不止百年之久。世上大多是平庸的人，而平庸的人又大多忍受不来孤独。只有将自己完全投入到某项事业中孤独才能稍有减缓。

心得感悟摘抄篇十五

句子摘抄，是我们在阅读中常常会碰到的一种现象。很多时候，看到一句深刻的话语，我们会不自觉地将其记录下来，或者放在心里一遍遍回味。这些句子摘抄，总能给我们带来一些启示和思考。接下来，我将结合自己的摘抄心得，谈谈我对这些句子的理解和体会。

在这个信息爆炸的时代，人们的阅读量大大增加，各种各样的句子也无处不在。有些句子非常精炼，而又富有哲理和智慧。比如，我在一本书中摘抄到一句话：“命运是我们无法选择的，但我们可以选择如何应对。”这句话让我深思，我们不能改变环境和外界条件，但我们可以通过调整自己的心态和行为来应对。这是一种积极的人生态度，让我明白了自己对命运有一定的掌控权。

句子摘抄并不只是对句子本身的欣赏，更是对作者思想和见解的认同。在我的摘抄本里，有一个来自一位作家的句子：“人生就像一杯咖啡，苦涩的背后是甘甜的享受。”这句话让我想起了生活中的挫折和困难，它们都是人生中不可避免的一部分。只有经历了苦涩，我们才能真正体会到背后的甘甜。这句话告诉我要坚持信念，相信困难只是暂时的，胜利一定在等待着我。

句子摘抄不仅是对文字的品味，更是对内心情感的释放。有一次，我在读一本诗集时，摘抄了一句：“每一颗心都是一首诗，每一首诗都是一颗心。”这句话让我感受到自己内心深处的情感，并通过文字的形式得以抒发。作为一个不善表达的人，这句话让我明白，每个人都有自己独特的情感和思想，而文字可以成为我们情感的出口，让我们的内心得到某种释放和解脱。

句子摘抄还能成为我们人生道路上的一盏明灯。有一次，我无意间看到一句摘抄：“不要为明天忧虑，因为明天自会有忧虑。”这句话深深触动了我。我们无法预料未来，过于忧虑只会浪费我们的时间和精力。要活在当下，珍惜和把握每一天。当我们能够真正理解并践行这句话时，我们就能够更加从容和坦然地去面对未来的挑战。

总的来说，句子摘抄是一种对文字、思想和情感的体验和表达。它不仅能够帮助我们理解作者的意图和思考，更能够引导我们更好地生活和成长。摘抄下来的句子，就像是一本心灵的日记，记录着我们的思考和感悟。通过不断摘抄和回味，我们能够更好地理解自己，提升自己的修养，成为更加明智和深沉的人。无论是在书本中还是在生活中，句子摘抄都能把我们带入一个更富有启发和思辨的世界。

心得感悟摘抄篇十六

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

朝花夕拾读书心得【篇二】。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

朝花夕拾读书心得【篇三】。

鲁迅的名字，是家喻户晓的，读他的文章，却并没有感到有太多隔阂。朴实的文笔，真挚细腻的情感，让我感觉好像是在听一位和蔼慈祥、平易近人的老爷爷将往事娓娓道来。

读了鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》，它给我的感触非比寻常。《朝花夕拾》是鲁迅在经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫是写的。它记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

第一篇文章叫《狗·猫·鼠》，作者在一开始就说明自己是仇猫的，好像是作者真的恨死了猫，想把天下所有的猫都赶尽杀绝一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在将猫比作当时所谓的“正人君子”，与其说作者是仇猫，倒不如说是憎恶猫的性格和他们的所作所为和当时的“正人君子”一样，“幸灾乐祸，慢慢的折磨弱者”，又“有这么一副媚态”，尤其是“它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候”，令人厌恶，强烈讽刺了“正人君子”的行为。又想起幼年时救养一只可爱的隐鼠的遭遇和感受，表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与山海经》则写了作者小时候与保姆长妈妈的有趣故事，她“生的黄胖而矮”，唠叨，“满肚字都是麻烦的礼节”，还是杀害鲁迅的所爱——小隐鼠的人，却“有伟大的神力”，买来了作者梦寐以求的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能做到”，表现了作者对长妈妈的崇敬与真诚深切的怀念。

《二十四孝图》则在一开始就说要“诅咒一切反对白话，妨害白话者”“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡”，表现了作者对当时那些反对白话，提倡复古的人的抨击。还为当时孩子们读的书感到可怜，他们想读的书他们却无法得到。这是多么悲哀呀!而作者也对小时候读的《二十四孝图》中的一些故事感到反感，它们将“‘肉麻当做有趣’一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。表现了封建孝道的虚伪与残酷，令人发指。

读完了《朝花夕拾》，我对当时的社会又有了进一步认识，更为鲁迅先生所折服，我的心也随着作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾读书心得【篇四】。

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

朝花夕拾读书心得【篇五】。

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

心得感悟摘抄篇十七

大师级别，修仙等级不够。

最主要的是作者，大师真的很有自己的见解与看法，可能是我们之前上学读书，应试而有了套路，遇到李白大神就说什么潇洒豪放啊，遇到白居易就通俗易懂之类的，所以看到王国维大师对于几大名家的见解，不明觉厉。