当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

射雕英雄传读后感篇一

大家应该都知道，射雕英雄传是金庸老先生的第三部武侠小说。

其中有两个重要人物，也就是黄蓉和郭靖了。

黄蓉聪明伶俐，美丽可爱又嘴甜，讨人喜爱，但她聪明却没用到正地儿，学习武功不认真，爱耍小聪明。我就是她忠诚的“米线”。

因为啊！郭靖忠厚老实，师父教他他都认真记，努力练，从来没有三心二意过，直到他成功，还虚心听他师父的教诲。

所以，大家要记住，每个人都有缺点，但只要认真，努力的做，什么事都能成功。

射雕英雄传读后感篇二

我接触的第一部金庸武侠片就是85年黄日华、翁美玲主演的《射雕英雄传》，这部片子的普及与受欢迎的程度，我们70年代生人应该是很有感触的。正是由于这个电视剧的影响，后来又去找来了书细细读来，更夸张的是高考前夕，复习已经进入到了如火如荼的境地，但是越是这个时候就越是看不进书，有同学从家里搬来金庸全集，我们都视为宝物，争相读之，以致甫进大学就用零花钱买了新的精装全套，是寝室每个一套，研读金庸，那种热情，至今难忘。郭靖是我接触到的第一个英雄，也是至今我印象最为深刻的武侠人物。

郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担“国家兴亡，匹夫有责”为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。假若让金人得到，历史会不会重写？至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的武器。为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。“知不可为而为之“。郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是"中国魂"的最好表现，也是中国人心中"理想人格"。郭靖身上闪耀的朴素而光辉的民族精魂，让人想到“击誓中流的“祖耿，让想想起“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的弃疾，让人想起“匹马戌梁州”的陆放翁！也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。

金庸在郭靖身上的确是倾注了许多，起码是他前半生的信念和思想。郭靖的行为是严格地按照儒家思想创造的，忠孝仁义无一不全，就是连他的个性，他的笨也是为迎合这种需要，所谓君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖显得木讷无比，往往要黄蓉从旁推动。但在大时大非前或民族大义下却是豪不含糊，此志不改，终身无悔！这种小事糊涂，大事分明的个性，不正是大音希声，大象无形，大巧若拙，大智若愚吗？最后正是这样一个笨人，最后走到人生的最高峰。东南西北四大高手，无不是出类拔之人，是百年难遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黄蓉是第一聪明人，郭靖是第一笨人，黄蓉的可爱可亲和郭靖凝聚着“中国魂”的形象一比，只余聪明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是没有正式出场，一位十分重要的人物————————岳飞！郭靖对岳飞的敬佩可以说是本能的，象没有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，虽有五位师尊，并没有对他灌输多少为国为民的嵩高引导，一切是天性使然，他一遇岳飞，就改变一生。胸无点墨，但一见岳飞的词，就直觉地说好，十分喜欢，以至爱不惜手，为什么呢？因为他们是同一类人，只有同类人才可完全理解对方。郭靖是有意无意间以岳飞为榜样，而金庸也是有意无意中将郭靖比作岳飞。岳飞的引入，看似是无有可无，其实是本书的思想和文眼所在。岳飞向来是儒将的典范，"儒"者是"儒家思想"也。在我国的地位仅次于关帝。对岳遗书的争夺，可以说是对正义的维护和张扬，武遗书所起的作用是十分巨的，说是郭靖可以死守襄阳，保家卫国的先决条件。如果没有这本书，郭靖也不成为郭靖。

其实，在《射雕》中金庸真正要表达的是一个价值观和人生观的问题，这是一个令人深思的问题：到底谁是英雄？怎样才称得上是英雄？人应怎样过一生？是创下蒙古帝国，后来铁骑踏破亚欧二大洲，纵横驰骋，横扫天下的铁木真吗？还是象四大高手达到武学的顶峰？还是郭靖的铁肩担道义？可能结果不是唯一的，但我相信没有谁会说郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飞，郭靖在《射雕》是向着岳飞靠近。在《神雕》郭靖无悔为一个英雄了。忽然想起北岛的一句诗：在没有英雄的时代，我愿意是一个人！

纵观金庸的作品，《射雕》堪称高峰也是一个转折点。郭靖即是侠之集大成者，也是一个结束。在这之前的陈家洛，袁承志，一个抗清，一个复汉（还是复明？记不清了，总之复汉不会错），无不是一身正气，以道义为已任，因国忘家，存大义而灭私欲（由其是陈）。但郭靖之后的杨过，张无忌，乔峰，以至冷狐冲身上再没有这种为国忘家的精神，他们身上虽然从不缺少英雄气概，只是少了那种民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他们很少会因国忘家，以道义为已任，功成之后，往往是自动退出江湖，从此不问世事，与世无争。和陈袁的失意被迫隐蛮荒，烁孤岛有着本质的区别。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，难下定论，单从民族传统，文化人格来讲，却是达到最高的层次。所以郭靖之后，再无大侠！看从作品中表现出来的礴滂气势，和铮铮铁骨，就知金庸那时正当壮年，有着无限的热爱和信仰，才以无比的激情奏响一典浑厚的民族颂歌！金庸借郭靖这一杯酒，浇上下五千年，堂堂一个中华民族。

射雕英雄传读后感篇三

先来说说《射雕英雄传》这部书.它巧妙地利用了宋朝时宋、金、蒙古三国的微妙关系,为我们讲述了一代英雄-----郭靖的成长过程,以及江湖上的恩怨情仇.

郭靖的父亲是水浒英雄-----郭盛的后代,他的母亲李萍与杨康的母亲包惜弱在混乱中不幸失散，而他的父亲郭啸天也被一名投靠金国的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱却无奈嫁给了金国六王子-----完颜洪烈，杨康也改名为完颜康.

还有一点,在书中,桃花岛黄岛主样样精通,无所不能.而她的女儿黄蓉却对什么都一知半解,没一样做得非常好的,这也是她武功不如人的缘故.如果她好好跟她的父亲东邪学武功或者天文、数学等,这时她一定可以笑傲江湖,或当一名天文家、数学家了.但她却拖泥带水,哪个都会,但哪个都不是完全懂,所以这还不如踏踏实实专心学一样学科呢!相信很多人都有这种毛病,比如我:常常还没学会那个,就要学这个,最后弄得哪个都没学好,哪个都不会.

这就是金庸书中的好处,不仅写了精彩的故事,还写了很多人生中的道理.

射雕英雄传读后感篇四

《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比较之前的《书剑》与《碧血》，宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱’的‘刚儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激励出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年，通过艰辛的奋斗，坚韧不屈，不断成长，终成为侠之大者。从射雕到复仇，从少年将军到功成名就，再到积极奔赴国难，完成了人生使命与价值之升华，使后来者望尘莫及。这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。

书中刻画的人物各具特色，个个呼之欲出：郭靖的淳朴仁厚，黄蓉的玲珑百变，黄药师的率性孤傲，欧阳锋的心狠手辣，一灯大师的慈悲为怀，洪七公的正义宽厚，周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。

主人公的爱情，正如三毛所说：“至拙配至巧，竟也天成！”

黄蓉说：“生你背着我，死你背着我”不是在说誓同生死的承诺，她是想说郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想视为自己的理想。抗金救国，是与她毫不相干的，可是黄蓉知道那是郭靖的责任，从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了，她开始尝试向云霄中冲入，因为她背上了雄鹰的保负和理想。所以她周旋于江湖之中，而军国大事他都由他最主，武林大事都是有他决策。她听他的话，甚至以大局为重，险些丧了郭襄的性命，那是一个女人，一个母亲最为悲哀，最为心痛的决定。被骂作妖女她无所顾忌，可不能有人说他有半点瑕疵。他注重他的名，他的节，让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告，当他说留下时她还是第一想到了华筝，当他说[即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你]时她没有欣喜。可郭靖就是黄蓉的全部，她千辛寻他，追随他。她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中，远远望着他，她此生便知足。我想她是金庸笔下最受眷恋的女子，她貌胜施嫱，韵若仙子，她事无不精，事无不通，她不如郭襄在于她没有理想，没有抱负。因为爱已是她的全部。

或许金庸先生也觉得他们的故事太多，总写不完整，誓要给他们一个有始有终。他们的故事从射雕到神雕再到倚天，他们在不段的成长，也不断地向他们的誓言靠近——生你背着我，死你背着我。

射雕英雄传读后感篇五

这段时间我阅读了金庸先生的《射雕英雄传》，这不像普普通通的武侠小说，更像是一个真实的故事，人物有血有肉、故事波澜起伏，这部厚达一千多页的书吸引着我，每天都要看上个几百页才满意。

《射雕英雄传》讲述南宋时期从小在蒙古草原长大、受江南七怪教授武艺的忠良之后郭靖，18岁时遵师命南下，与杨康比武，还要找到x父仇人报仇。路上他偶遇黄蓉，从此相伴闯荡江湖。郭靖因心地纯良得到许多高人帮助和赏识，机缘巧合之下被丐帮帮主洪七公传授降龙十八掌，又在老顽童周伯通处习得九阴真经和空明拳，渐渐由一个傻小子成长为一代宗师。

书中的人物性格十分鲜明，有单纯刚直的郭靖、聪颖过人的黄蓉、认贼作父的杨康等人物。郭靖虽然愚钝，但他勤奋努力，认真学武，又经过许多武学大师的指点，最终在武功上大有成就。黄蓉聪明伶俐，帮助郭靖化解了大大小小的困难，使我印象深刻。杨康不知悔改、认贼作父、贪图富贵，最终在x人灭口时，打中了有剧毒的软猬甲，惨死铁枪庙。我为郭靖的勤奋而感到欣喜，为黄蓉的聪明而感到惊叹，也为杨康的做法而感到十分愤怒。

郭靖在与江南七侠学武时反应迟钝，很多招式怎么学都学不会，但他反复练习，一遍不行两遍，两遍不行三遍……直到学会为止，他坚毅不拔、勤奋好学是他学好武功的根本原因。想想我自己，我字写得像“鬼画符”，爸妈和老师总是说我，于是我下定决心好好练字，字帖买回家后，我却坚持不了多久，练练就不练了，如果我有郭靖做事的毅力，我一定会把字练好。他还是个一诺千金、诚实守信的人，他答应欧阳锋只要放过黄蓉就饶他三次不死，后来他真的放过他三次，他真是个言必信行必果的大侠。我对郭靖十分敬佩。

我虽不像郭靖是位人人敬仰的大侠，也不及黄蓉那般机智，我只是个普普通通的人，所以我要勤奋努力，学习书中人物的优秀品质，不被荣华富贵所迷惑，做一个正直、善良的人。

《射雕英雄传》中精彩的内容和优美的文字给我留下了深刻的印象，也为我的暑假生活增添了不少乐趣。

射雕英雄传读后感篇六

《射雕英雄传》读后感，人生万象，尽归于尘，下面是小编带来的《射雕英雄传》读后感，欢迎阅读!

《射雕英雄传》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。

比较之前的《书剑》与《碧血》，宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。

书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱’的‘刚儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激励出世，故其放射的光芒亦更璀璨。

主人公郭靖从一个朴质忠厚的少年，通过艰辛的奋斗，坚韧不屈，不断成长，终成为侠之大者。

从射雕到复仇，从少年将军到功成名就，再到积极奔赴国难，完成了人生使命与价值之升华，使后来者望尘莫及。

这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。

书中刻画的人物各具特色，个个呼之欲出：郭靖的淳朴仁厚，黄蓉的玲珑百变，黄药师的率性孤傲，欧阳锋的心狠手辣，一灯大师的慈悲为怀，洪七公的正义宽厚，周伯通的天真烂漫……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。

主人公的爱情，正如三毛所说：“至拙配至巧，竟也天成!”

黄蓉说：“生你背着我，死你背着我”不是在说誓同生死的承诺，她是想说郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想视为自己的理想。

抗金救国，是与她毫不相干的，可是黄蓉知道那是郭靖的责任，从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了，她开始尝试向云霄中冲入，因为她背上了雄鹰的保负和理想。

所以她周旋于江湖之中，而军国大事他都由他最主，武林大事都是有他决策。

她听他的话，甚至以大局为重，险些丧了郭襄的性命，那是一个女人，一个母亲最为悲哀，最为心痛的决定。

被骂作妖女她无所顾忌，可不能有人说他有半点瑕疵。

他注重他的名，他的节，让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告，当他说留下时她还是第一想到了华筝，当他说[即使全天下的人都让我杀你，我都不会杀你]时她没有欣喜。

可郭靖就是黄蓉的全部，她千辛寻他，追随他。

她甘愿在郭靖帷幄对面的蒙古包中，远远望着他，她此生便知足。

我想她是金庸笔下最受眷恋的女子，她貌胜施嫱，韵若仙子，她事无不精，事无不通，她不如郭襄在于她没有理想，没有抱负。

因为爱已是她的全部。

或许金庸先生也觉得他们的故事太多，总写不完整，誓要给他们一个有始有终。

他们的故事从射雕到神雕再到倚天，他们在不段的成长，也不断地向他们的誓言靠近——生你背着我，死你背着我。

我接触的第一部金庸武侠片就是85年黄日华、翁美玲主演的《射雕英雄传》，这部片子的普及与受欢迎的程度，我们70年代生人应该是很有感触的.。

正是由于这个电视剧的影响，后来又去找来了书细细读来，更夸张的是高考前夕，复习已经进入到了如火如荼的境地，但是越是这个时候就越是看不进书，有同学从家里搬来金庸全集，我们都视为宝物，争相读之，以致甫进大学就用零花钱买了新的精装全套，是寝室每个一套，研读金庸，那种热情，至今难忘。

郭靖是我接触到的第一个英雄，也是至今我印象最为深刻的武侠人物。

郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。

他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。

不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担“国家兴亡，匹夫有责”为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。

争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。

一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。

假若让金人得到，历史会不会重写?至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的武器。

为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。

“知不可为而为之“。

郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是"中国魂"的最好表现，也是中国人心中"理想人格"。

郭靖身上闪耀的朴素而光辉的民族精魂，让人想到“击誓中流的“祖耿，让想想起“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的弃疾，让人想起“匹马戌梁州”的陆放翁!也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。

金庸在郭靖身上的确是倾注了许多，起码是他前半生的信念和思想。

郭靖的行为是严格地按照儒家思想创造的，忠孝仁义无一不全，就是连他的个性，他的笨也是为迎合这种需要，所谓君子敏于行，而拙于言。

在小事上，郭靖显得木讷无比，往往要黄蓉从旁推动。

但在大时大非前或民族大义下却是豪不含糊，此志不改，终身无悔!这种小事糊涂，大事分明的个性，不正是大音希声，大象无形，大巧若拙，大智若愚吗?最后正是这样一个笨人，最后走到人生的最高峰。

东南西北四大高手，无不是出类拔之人，是百年难遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。

黄蓉是第一聪明人，郭靖是第一笨人，黄蓉的可爱可亲和郭靖凝聚着“中国魂”的形象一比，只余聪明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是没有正式出场，一位十分重要的人物--------岳飞!郭靖对岳飞的敬佩可以说是本能的，象没有任何道理但又是自然而已。

他生于大漠，自少失孤，虽有五位师尊，并没有对他灌输多少为国为民的嵩高引导，一切是天性使然，他一遇岳飞，就改变一生。

胸无点墨，但一见岳飞的词，就直觉地说好，十分喜欢，以至爱不惜手，为什么呢?因为他们是同一类人，只有同类人才可完全理解对方。

郭靖是有意无意间以岳飞为榜样，而金庸也是有意无意中将郭靖比作岳飞。

岳飞的引入，看似是无有可无，其实是本书的思想和文眼所在。

岳飞向来是儒将的典范，"儒"者是"儒家思想"也。

在我国的地位仅次于关帝。

对岳遗书的争夺，可以说是对正义的维护和张扬，武遗书所起的作用是十分巨的，说是郭靖可以死守襄阳，保家卫国的先决条件。

如果没有这本书，郭靖也不成为郭靖。

其实，在《射雕》中金庸真正要表达的是一个价值观和人生观的问题，这是一个令人深思的问题:到底谁是英雄?怎样才称得上是英雄?人应怎样过一生?是创下蒙古帝国，后来铁骑踏破亚欧二大洲，纵横驰骋，横扫天下的铁木真吗?还是象四大高手达到武学的顶峰?还是郭靖的铁肩担道义?可能结果不是唯一的，但我相信没有谁会说郭靖不是英雄。

但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飞，郭靖在《射雕》是向着岳飞靠近。

在《神雕》郭靖无悔为一个英雄了。

忽然想起北岛的一句诗:在没有英雄的时代，我愿意是一个人!

纵观金庸的作品，《射雕》堪称高峰也是一个转折点。

郭靖即是侠之集大成者，也是一个结束。

在这之前的陈家洛，袁承志，一个抗清，一个复汉(还是复明?记不清了，总之复汉不会错)，无不是一身正气，以道义为已任，因国忘家，存大义而灭私欲(由其是陈)。

但郭靖之后的杨过，张无忌，乔峰，以至冷狐冲身上再没有这种为国忘家的精神，他们身上虽然从不缺少英雄气概，只是少了那种民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他们很少会因国忘家，以道义为已任，功成之后，往往是自动退出江湖，从此不问世事，与世无争。

和陈袁的失意被迫隐蛮荒，烁孤岛有着本质的区别。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，难下定论，单从民族传统，文化人格来讲，却是达到最高的层次。

所以郭靖之后，再无大侠!看从作品中表现出来的礴滂气势，和铮铮铁骨，就知金庸那时正当壮年，有着无限的热爱和信仰，才以无比的激情奏响一典浑厚的民族颂歌!金庸借郭靖这一杯酒，浇上下五千年，堂堂一个中华民族。

在这个漫长的暑假里，我阅读了金庸老先生的经典小说着作《射雕英雄传》。

这本书主要叙述了一代江湖大侠郭靖的成长故事。

郭啸天和杨铁心是一对义兄。

最后都牺牲在叛徒手中。

郭啸天之子郭靖，杨铁心之子杨康，分别在江湖上有了不同的命运。

杨康慢慢堕落，最后变得奸诈无比。

而郭靖凭借他的憨厚老实，屡屡得到大侠相助。

最后郭靖得到桃花岛主黄药师之女黄蓉相助，成为一代武术宗师，而杨康因为四面环敌，最后客死他乡。

在这本书中，可以看得到金庸先生的文化底蕴非常深厚，在书中，涉及到了中医，道家，儒家，佛家，民间习俗等知识。

书中很多地方都出现了风花雪月的诗句，对联。

黄蓉时常和郭靖讨论历史人物，而诗经中的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黄蓉做的汤中。

而从书末尾处的”自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人“更是体现了作者金庸对英雄的理解。

射雕英雄传一书，为金庸先生的代表作，自然有其突出之处。

文中每个人物都呼之欲出：，老实笨拙的郭靖;机智聪明的黄蓉;奸诈的欧阳锋等。

而我最喜欢的任务便是洪七公。

我喜欢他有三个理由：

一：为人光明磊落，从不干偷鸡摸狗之事。

洪七公性格豪爽，从不喜欢暗中偷袭。

这让我对他升起一种敬佩之心。

因为这同时也代表了他对自己的内功以及”降龙十八掌“的自信。

二：为人行侠仗义。

记得他喝斥叛徒时，说本叫花一生杀掉两百三十二个人，全部都是十恶不赦，罪该万死之人。

今天你就是第两百三十三个!洪七公在我看来是一代大侠，因为他行走江湖，眼睛里揉不得沙子。

凭他无上掌法为民除害。

三：为人风趣幽默，洪七公最喜欢开玩笑。

如恶虎拦路变成傻狗挡道，青龙取水变成臭蛇喝水，灵猴上树变成烂屁股猴子上树。

在激烈的战斗中不忘了调侃几句。

射雕英雄传，讲述了江湖上的爱恨情仇。

同时，金庸先生将因果的法则描述的很清楚。

书中三大反派：杨康，欧阳锋父子，最后杨康中毒后惨死，欧阳克也是先被压断了双腿，然后又被捅死，欧阳锋也神经错乱，疯了。

此书还告诉我们功名利禄乃是身外之物，人总是难免一死的。

在书中，有两个人的死令我有了这样的感觉。

一个是杨康，而另一个则是成吉思汗。

杨康把权力玩弄在股掌之中，他应该在死的那一刻都没想过自己身为”小王爷“竟然落到中毒后发疯的地步。

可见财富乃是身外之物，够用就好。

而成吉思汗则是一世英明，骁勇善战，却没敌得过岁月，可谓”岁月不饶人“啊!死有重于泰山，有轻于鸿毛，活要活得有意义，死要死得有价值。

既然不知道自己在哪一刻会离开这个世界，就让每一刻都活得有意义!

《射雕英雄传》陪伴我过了一个充实的暑假。

射雕英雄传读后感篇七

这是读书活动读的第二本书，就是为了用趣味将我拉近书桌，拉近书本。《射雕英雄传》我上高中时候好像只花了一个白天一个晚上就看完了。上课看，自习看，宿舍看。那时候算一个不好不坏的学生，虽然成绩一般，但一般学习还是比较自觉的，不过这小说既然传到了我手上，焉有不看之理。

武侠小说是成年人的童话，可以满足好多自己的想象。记得开始上初中时，每次要步行45分钟才能回家，匆忙吃完饭，再走45分钟到校，我就幻想我能像武侠小说里的轻功高手一样，瞬间飞起来。初中的时候为了练轻功，在家里的萝卜窖里一点一点的跳过，边跳边往深里挖，轻功没有练成，但那时候弹跳能力明显得到了加强，立定跳远在班级一般排在前几名。还在地上埋上木桩，学武林高手站桩，其实这些对身体的协调性有很大的锻炼作用，虽然最后身体一直还是很弱，也没有成为武林高手，但这种想法伴随到现在。为了成为高手，还练习过暗器，练飞刀，练铁蛋，练飞刀把家里一个大桐树扎的千疮百孔，抓住刀尖，四五米远的地方扔过去都能扎到树上，相当厉害了，可是感觉还是没有用，后来被家里人发现，收拾了一顿就不敢再练了。铁蛋练的可以同时扔三个，为了练成，不知道自己被铁蛋打了多少次，最后终于可以一次扔三个，而且不限于铁蛋，砖头瓦块不管什么东西，都可以扔着玩。没有成为武林高手，真是个遗憾啊。

射雕英雄传是金庸小说里最为经典的几部之一，结合历史，郭靖背负家恨国仇闯入江湖，通过一系列的机缘巧合，在黄蓉的助力之下，成长成一位侠之大者的武林民族英雄。小说是江湖，社会亦是。其实想象郭靖的成功，跟他沉稳认真的性格是分不开的，或许我们就是缺乏这些而已。

其实神雕英雄传的小说看了两次了，电视剧也看了好几个版本，黄日华的虽然拍的比较早，但最接近于原著，特别是对人物的塑造上。李亚鹏版的拍摄手法和故事编排比前版进步了许多，但对人物刻画上，还是有所欠缺。

成年人的童话书还会继续读的，也会继续的想象，想象怎么无所不能，在武侠小说中完成自己英雄的梦想。也会有选择务实地去实现自己的梦想，脚踏实地，逐步提高。

估计很少有人看完武侠小说写读后感，如会果没有了，就从我开始吧。

射雕英雄传读后感篇八

寒假，闲来无事。便慕名阅读了武侠小说家金庸的著作《射雕英雄传》，读完之后我深感佩服，金庸大师挥挥洒洒一百万字，描绘出一副充满色彩的江湖画卷。

在杨康生长的历程中，对他影响最大的人就是完颜洪烈了。他对杨康绝对没有真正的父子情，在他眼里杨康只是一个用于逗包惜弱欢笑的工具罢了。这就是为什么这堂堂金国六王爷，给自己孩子提供的教育却是丘处机之辈了。这边造就了杨康二人最大的差距。

杨康的师父是丘处机，书中曾有“贫道晚上夜探王府，要瞧瞧赵王万里迢迢的搬运这些破烂物事到底是何用意。一探之后，不禁又是气愤，又是难受，原来杨兄弟的妻子已贵为王妃。贫道大怒之下，本待将她一剑杀却，却见她局域砖房小吴之中，抚摸杨兄弟铁枪，终夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全无情义，这才饶了她的性命。”从这段我们可以看到丘处机什么？随性而为，暴怒无定。后来又见到杨康迷恋富贵，却不曾点破，为什么？难到这时候不应该痛打杨康，泪述国家血泪吗？江南七侠是怎么做的？与郭靖见面第所对暗号便是“段天德是不是你杀父仇人？再看郭、杨二人从小的生长环境。前者是生于忧患，长于艰苦的蒙古漠北。后者则是在王府中无忧无虑的生活。郭靖的母亲李萍以死教子，告诉郭靖坚决不能在国家面前让步，坚决不侵宋。反观杨康的母亲包惜弱非但嫁给金人还让杨康认贼作父。

杨康是令人感到冤屈与可怜的，这个翩翩少年终究被耽误了。

射雕英雄传读后感篇九

南宋、金国、蒙古，小说立足于家仇国难，以郭靖、黄蓉的爱情为主线展开叙述。人物的性格和感情从横面的环境中反映，在纵面的遭遇中得到完善。作为武侠小说的经典之作，《射雕英雄传》传承金庸先生一贯的文风，读来酣畅淋漓，字里行间透露着“情”、“义”二字。

情

小说的“情”以郭靖、黄蓉相识相知的浪漫爱情为主体，有儿女情深，师徒之情，更有友情与血浓于水的亲情。人物在交际往来中得以鲜活，在共同经历的苦难之中尽显深情。愚钝如郭靖，却还是对黄蓉一往情深；顽皮如周伯通，痴迷武学，规避儿女情长，却终是和瑛姑结下了不解之缘。人的情爱与生俱来，在感性先于理性的净土，与其自作聪明地否认，不如坦坦荡荡地接受。除去轰轰烈烈的爱情，文中的江南七怪呵护爱怜郭靖，而作为弟子，郭靖一直谨记七怪的教诲，在目睹师父被害时更是悲痛与愤怒。郭靖自幼与拖雷结为安达，在面对猛兽的威胁时，毅然决然地保护兄弟。每一个个体都是独立且自由的，却在人与人的真心相待中，产生羁绊。金庸笔下的情朴实真切，于情之中诞生美。

义

再来看“义”一字。全书人物中最令人钦佩与喜爱的，莫过于洪七公。他一生不慕名利，身为丐帮帮主，支持扶助天下乞讨之人。在面对裘千仞的责问时，只有洪七公一人可以坦荡地说出自己从未杀害无辜，是谓仗义。郭靖心属黄蓉，与之同生共死，却因答应成吉思汗与华筝公主的亲事，在极度矛盾挣扎后，仍放弃与黄蓉成婚，是谓信义。虽明知宋朝的纸醉金迷，恨朝廷腐败官员无能，但面对金兵的入侵，蒙古的威胁，纵使如黄老邪般不顾礼教常规，也誓死不与外敌勾结，是谓忠义。武侠小说之所以读起来酣畅淋漓，正是因为各个人物的仗义豪爽，有宁死不屈的傲骨。虽是非曲直分明，但人物本身没有绝对的好与不好。即使是反派，也有自己的尊严与底线。

江湖行事，注重情义，然而，“情”与“义”却时常在矛盾中共生。郭靖与黄蓉互生情爱，却最后放弃自己的情思，选择遵守信义。杨康面对杀父之仇与一直抚养自己长大的完颜洪烈，选择了情而背弃忠义。穆念慈对杨康一见钟情，明知杨康背信弃义，虽努力控制自己的思念，却仍几次三番地寻找杨康，自欺欺人。在情与义的抉择上，一部分人通过理智做出选择，另一部人屈服于感性，虽几次三番地挣扎，却只能顺其自然。面对这道千古难题，文中没有给出答案，又或许默认了所有可能。

义固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，关键是我们以怎样的标准去看待。其实，任何事物都没有绝对的好与坏，只有相对的是非曲直。在我看来，郭靖虽没有背弃与华筝的婚约，但他心属黄蓉，于华筝而言自然有悖于忠义。所以，立场不同，结论不同。倘若将情与义限制在特定的框架之下，我们可以轻松地评判对错，但事实是，一体两面，对错永远相辅相成。因此，任何事物都是一座天平，选择就是在平衡中寻求最有利于当下的决定。

然而，承认一切事物存在的合理性，并不代表承认一切行为处事。小说在接近大结局处，有郭靖对于学武意义的一段思考。学武从来不是为了杀人打人，而是为了行侠仗义，在于行善。汉人有难要救，外邦人有难也要救。社会有维持自身运转的标准，在公认的标准下，就存在所谓的对错。与此同时，在郭靖的思考中，也提出了对于行侠仗义的思索。江南七怪一生行善，却仍无善果，自己遵守情义，却又使黄蓉陷于危难，仿佛一切都没有意义。其实不然，意义并不仅仅局限于结果，对于精神准则的信奉，从来都不奢求有任何回报，这是人类精神层面的光辉，与物质外形不相干。

再回到书名《射雕英雄传》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征战各地，野心勃勃。而郭靖心怀情义，朴实忠厚。正所谓“射雕易，做英雄难”。成吉思汗终究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依旧保持着本心，义所当为，是名副其实的英雄。

射雕英雄传读后感篇十

在这个暑假里我看了我人生中的第一部武侠小说——《射雕英雄传》。《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象，有狡猾奸诈的欧阳峰，有认贼作父的杨康，有行侠仗义的江南七怪，有贪吃美食的洪七公，有慈悲为怀的一灯大师，有凶残成性的梅超风和陈玄风……每一个人物形象都是那么的栩栩如生，呼之欲出。看得我如痴如醉。

在众多人物中，我最喜欢的就是郭靖，喜欢他的敦厚老实，喜欢他行侠仗义、信守承诺，更喜欢他做事的恒心和毅力。

郭靖他知道自己没有聪明绝顶的脑袋，所以他做什么事情都比别人付出得多。他的师傅江南七怪教他练武功时，好多招数都是起初的时候怎么学也学不会，为此没少挨师傅们的责骂和痛打。但他并没有因为师傅们的责骂而放弃习武，而继续练习，一遍不行两遍，两遍不行三遍……直到学会为止。

我很佩服他锲而不舍的精神。想想我自己，学什么都是三分钟热度。我的字不好，为此爸妈、老师也不少说我，于是我下决心要练好字，让他们刮目相看。每个学期我都买字帖回来练习，可都坚持不了多久，练得最久的也只有两个星期。所以到目前为止，我的字还是其丑无比。还有，每次做数学习题时，只要遇到一点困难，我都懒得深入思考，而是直接登录作业帮寻找答案。在期末评语上，老师总会给我写上：“做事没恒心，遇到一点困难就退缩……”我想如果我有郭靖做事的恒心和毅力，我的成绩在班里定会名列前茅。

当然我也很喜欢黄蓉，喜欢她的聪明伶俐、古灵精怪、足智多谋。每次遇到危险她都能想到办法化险为夷。虽然我羡慕黄蓉的足智多谋、古灵精怪，但是如果可以穿越，我更想成为郭靖那样的大侠，他是我心目中的大英雄。

射雕英雄传读后感篇十一

妈妈笑着说：“老天会爱‘笨小孩’，就像现在的人特别喜欢农民家养的鸡、产的蛋。并把它们称为笨鸡、笨蛋，不仅它们营养又美味，而且无任何生长激素，安全无毒、品质好，让人放心。你打开书再仔细瞧瞧，郭靖就是因为人品好，才会得到命运之神的如此青睐。”人品好？我带着疑惑又翻起了书，果真如此。

郭靖的师傅江南七怪、洪七公都曾称赞郭靖人品好，因为郭靖不管对什么人都忠厚老实、守信、有责任心，不贪心、不占先、不爱出风头。书中第五回写道，铁木真称赞郭靖能“一箭双雕”，郭靖却不掩师父哲别之功，如实答道：“是哲别师傅教我的。”我们想，如果郭靖把功夫全揽在自己头上，那么就能得到全部的奖赏，何乐而不为呢？但郭靖没有，反而饮水思源，知恩图报，哲别在一旁听了甚感欣慰，又如何不喜出望外？从此对郭靖更加关爱。全金发、周伯通在教授郭靖武功真经时，都因受不了他的笨，对他又打又骂。但郭靖不但不记仇顶撞，反而还道歉：“我不聪明，对不起！”弄得两人反而内疚不已，对他产生了怜惜之心。

书中第十二回当黄蓉死皮赖脸缠着洪七公教郭靖降龙十八掌余下来的三招时，因为洪七公有约在先，不能多教，郭靖遵守约定，觉得自己笨，只埋头苦练前面十五招，一点都不贪心，还担心“贪多嚼不烂”“欲速则不达”，因此根基反而练得扎实。虽然郭靖很笨，他也有自知之明，当聪明的黄蓉沉思时，他一声都不敢出，生怕打扰她。但郭靖也是个有原则的人，当碰到他“侠义”的底线时，任何人都要吃他的“闭门羹”。在二十一回中，当西毒欧阳锋正用力推开压在他侄儿腿上的巨石时，郭靖拒绝了黄蓉从其背后袭击的鬼点子，光明磊落，不乘人之危，多次放过了欧阳锋的性命。正应和了老子《道德经》中的`“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。最后第三十七回，欧阳锋因为没能履行“不许强迫黄蓉教他《九阴真经》”的承诺，见了郭靖羞愧得掉头就跑。经常出尔反尔的欧阳锋这次也不自觉地守起了信用，不得不说郭靖人品高啊。以德服人者胜！

“敏于行，讷于言”，肯吃苦，不怕吃亏，郭靖笨笨的外表下藏着一颗大大的“善”，像一股暖流，感染着身边的每一个人。他们在接受他的同时，也不自觉地释放着爱，形成了一个“善”的循环。所以郭靖才能得到高人指点，贵人相助，再加上小人监督和自我的不懈奋斗，“得道者多助”，更何况他“海纳百川，有容乃大”，始终把国家利益放在第一位，终于成为了一代大侠。

我的脸也不由得红了起来。这学期我也干过一件自以为很聪明的事，把英语免做卡卖给了同学。虽然觉得这事这样做不对，可一来是那位同学先开口问我买的，班上也有人在卖，我犹豫了一下就卖给他了。其实是一件害人的事情，现在想想就后悔。任何事情都没有捷径可走，要勤学苦练才行。

看完这本书，我明白了人要胸怀大志，而且要脚踏实地，不仅需要胆识，更需要很好的人品，这样才是一个顶天立地的男子汉。