无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

四百字的导游词篇一

拜仙坛：前面就是拜仙坛。传说，当年秦皇汉武到东海访仙，求长生不老药，特地设坛，并举行盛大的拜仙仪式，其场面气势恢宏，鼓乐喧天，声音响彻了蓬莱、方丈、瀛州三座神山，以此祈求神仙保佑长生不老。后来鸣放鞭炮拜仙祈福成为一种传统风俗一直沿袭至今。今天您来到这里，可以亲手点燃鞭炮、祭上香火来表达您对神仙的敬仰，感受当年秦皇汉武拜仙时的盛大气氛，爆竹声声会给您和家人带来仙人的祝福，祝福您一生平安、健康长寿。同时，这里四周礁石林立，北望海天辽阔，长山列岛历历在目。春夏、夏秋之交，则有海市蜃楼奇观出现，山海楼台，草木隐现，车马行人，忽去忽来，景象神奇莫测。但愿各位在蓬莱旅游期间，有幸见到这一奇观。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海，作一回海上仙。

妈祖殿：我们西边这座建筑是妈祖殿。妈祖又称天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人，是都巡检林愿之女。降生时，红光满室，异气飘香，弥月不闻其声，故名林默娘。少时聪颖，遇一道人授以“玄徽真法”。长大成人后，曾在古井中得到“天书”，从此颇具神异，通晓变化，常在海上搭救遇难船只，受到人们爱戴。是中国沿海地区人们崇信的海上保护神。道教兴起，佛教西来，成仙成佛成了教徒们追求的目标。妈祖是一个真实的历史人物，而被人们崇奉为神，当然要有一段故事论述她成神的原因和经过。其实她是人民群众共同创造出来的一个神话人物。今天妈祖不仅成为海峡两岸共同供奉的女神，并且传播到日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡及美洲地区，成为世界共同信奉的女神。每年农历三月二十三日妈祖诞辰和九月九日谢世之日各地都有热闹的祭祀活动。如果您乘车坐船，请拜一拜妈祖，她会保佑您一帆风顺、一路平安。

龙王宫：东边是龙王宫。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井，是水之神灵。旧时民俗每逢遇到旱灾、水灾、火灾都求龙王保佑以求风调雨顺，五谷丰登。八仙过海时虽然和龙王发生了冲突，但经观音调解，双方化干戈为玉帛，龙王就在此“降甘霖恩施万古，息风波泽被千秋”了，一年中能风调雨顺、五谷丰登也是龙王的恩泽。

会仙阁：我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方。(神，也叫神灵或神道，是宗教和古代神话中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意识的偶像。道教为多神教，崇敬和供奉的神很多。)会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙。在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称香港通海客，且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写，另一侧的“披云卧雪”匾是由中国书法家协会主席沈鹏先生题写。大家请看正门上“众妙之门”这四个大字，意思是踏过这个门，在阁中可感悟道家的玄妙与深奥，登上阁顶，凭栏远望，碧海蓝天尽收眼底，正像著名作家杨朔描述的那样“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净”。现在请大家登阁观海，登阁的过程叫“得道成仙”。

会仙阁一层供奉着九天玄女、麻姑、千里眼、顺风耳、温琼、马王爷、王灵官;二层供奉的是金、木、水、火、土五星，值年、值月、值日、值时神(四值功曹);三层供奉的是五斗星君;四层供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地和三官：天官紫薇大帝(主赐福)、地官清虚大帝(主赦罪)、水官洞阴大帝(主解厄);五层供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盘古)、太清道德天尊(太上老君)、上清灵宝天尊(太上道君)。

(道教的中心内涵：老子是道家思想的奠基人，他最早提出宇宙间的天地万物都来源于一个神秘玄妙的母体--道。所谓的道是具有自然无为、无形无名、既看不见又摸不着又不可言说的物性;它是开天辟地之前，宇宙浑沌混一的原始形态，又是超越一切有形事物的最高法则。大道无形无名却孕含着一切有形事物生成发展的玄机，老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”元气又分为阴阳二气，就是说：从空虚无形的道首先生出浑沌混一的元气，元气分为阴阳二气，阴阳二气交感冲和而化生和气，再由此派生出世界万物。天地万物皆为阴阳二气冲和而成，所以包含着阴阳两个方面，这便是道家关于宇宙生成演化的基本理论。

与道相对应的另一概念是“德”。德的意思是得道，即认识和体验道，按照道的自然法则修身治国。老子把道看作神秘世界的本源。他主张人们去直接体认隐藏在不断变化事物背后的道理和法则。体认的方法是闭目塞听、绝圣弃知、涤除玄览、致虚守静，使内心清静归于道的真理。在老子思想中还包含着某些辩证法的因素。他看到美丑、善恶、祸福、有无、难易、高下等矛盾对立面互相依存的关系，并且认识到事物发展变化过程中物极必反，矛盾双方相互转化的道理，但是他又认为事物的变化运动循环往复最终仍然复归于静止不变。

四百字的导游词篇二

各位游客大家好，今天就有我来带领大家共同游览颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，让我们共同度过这一美好的时光。

颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上着名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。

颐和园原是帝王的行宫和花园。公元1750年，乾隆在这里改建为清漪园。1860年，清漪园被英法联军焚毁。1888年，慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建，改称今名，作消夏游乐地。到1920xx年，颐和园又遭八国联军的破坏，烧毁了许多建筑物。1920xx年修复。后来在军阀、国民党统治时期，又遭破坏，解放后不断修缮，才使这座古老的园林焕发了青春。

颐和园的面积达290公顷，其中水面约占3/4。整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显着，是举世罕见的园林艺术杰作。

颐和园主要由昆明湖和万寿山两部分组成。总面积290多公顷。万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是游人必到的景点。颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。既可以坐郊区公共汽车，也可以坐专线游览车前往。

这座巨大的园林依山面水，昆明湖虽大，但水面并不单调，除了湖的四周点缀着各种建筑物外，湖中有一座南湖岛，由一座美丽的十七孔桥和岸上相连。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形优美的桥。

颐和园里有许多景点是效法了江南园林的一些优点。如谐趣园就是仿无锡寄畅园建造的。西堤是仿杭州西湖的苏堤。

颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。顺山势而下，又有许多假山隧洞，游人可以上下穿行。颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。

今天的观光游览就要结束了，在颐和园的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把我的祝福带给您的家人朋友。

各位旅客朋友们，大家好。我是今天带领你们游玩的导游，我叫赖乐颐。今天，我们要游玩的地方是颐和园。

让我们走进颐和园的大门，绕过大殿，那里有美丽的景色等着我们去看。这是颐和园里很有名的长廊。看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头，长廊是不是很长?你们先猜一猜长廊有多长，要是等一会儿你们猜不出来，我就告诉你们。你说是230米，你说是480米，你说是500米，哈哈，你们说的都不对。长廊有七百多米，分成了273间呢，让我们去看看长廊里是什么样子吧。看，那是什么，哦，原来是横槛上五彩的画。告诉你们吧，长廊里有几千幅画，没有哪两幅画是相同的，这可都是画家的心血。你们看长廊两旁是什么，那么多的花是不是很好看?有玫瑰花，有牡丹花，还有牵牛花......

现在我们走出了长廊，来到了万寿山脚下。让我们抬头向上看，有一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上。黄色的琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。让我们爬上佛香阁。我们往下看看，颐和园的景色大半收在眼底。看那葱郁的树丛中隐藏着什么?对了，仔细看可以看见黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。看正前面，昆明湖是多么静，静得像一面镜子，它又是多么绿，绿得像一块碧玉。你们知道吗?清朝乾隆皇帝诗曰“何处燕山最畅怀，无双风月属昆明”来赞美昆明湖。

让我们从万寿山下来，正前面就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥。看，湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿。

让我们到石桥上去。这石桥有十七个孔，所以叫十七孔桥。看，桥栏杆上有上百根石柱，石柱上还雕刻着小狮子。这么多的狮子，姿态不一，神态各异，没有哪两只是相同的。

好了，今天我们就到这里。你们今天是不是很开心呢?好了，明天还有更好的景色等着我们，再见。

四百字的导游词篇三

接下来我们将要去的龟山汉墓是第六代楚王—楚襄王刘注的陵墓。它位于徐州市西北郊的九里山。《水浒》里有首诗是这样说的：“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹起乌江水，恰似虞姬别霸王。”九里山是著名的古战场，传说是楚汉相争决战地。可以说九里山古战场是徐州这块军事重地和兵家必争之处的标志和象征，历史上这里狼烟四起，战争频繁，也可以说一部徐州史就是一部战争史。

各位嘉宾，大家看到的这座形似金龟的小山就是龟山。它并不很高，海拔仅73.5米，但山不在高，有仙则灵。因为在它的下面保存了一座构造完整的汉代王陵，使它的名声远扬，那就是我们将要参观的龟山汉墓。两汉文化看徐州，就是因为徐州拥有凝聚着20xx多年历史沧桑的汉代三绝，汉画像石、汉兵马俑以及汉墓，在徐州现已发掘的几十座汉代王侯墓中，龟山汉墓就是这些汉代墓葬中的典型代表。龟山汉墓是81年2月当地的农民在开山采石时偶然发现的。81年11月至92年11月南京博物院会同徐州博物馆共同发掘整理。在85年文物普查时收集到的一枚龟纽银印，揭开了墓主人的身份之谜，得知此墓就是西汉第六代楚王刘注和他夫人的合葬墓。这座汉墓工程浩大，打凿精细，气势雄伟，特别是该墓的设计和施工，处处凝聚着汉代建筑师和工匠的高超智慧和精巧技艺，甚至很多方面是当代科技仍无法破译的千古之谜，故而被誉为“中华一绝,千古奇观”。请跟我进去参观。

现在我们位于南墓道的入口处，墓道是运送棺木的进口，这里原本是露天的，但为了便于保护和管理便封了顶，建造了这座门厅，除此之外龟山汉墓均保持原貌。让我们先看一下这座墓葬的平面图。这座汉墓由两条甬道、两条墓道、15间墓室组成。它座东面西，东西全长83米，南北最宽处达33米，总面积700多平方米，容积达2600多立方米。因为这是一座夫妻合葬墓。所以中间以壶门为界，南十间为刘注墓，北五间为夫人墓。两墓均凿山为室，结构均为大型横穴式崖洞墓。

从这里由此向内是全长56米的甬道。甬道高1.78米，宽1.06米，56米长的甬道沿中心线开凿的最大误差仅5毫米，精度为万分之一。我们可以从这条红色的激光线看出，墙面几乎是和它平行的。这是我国目前发现的打凿精度最高的一座汉代墓葬甬道。在发掘时，南甬道被26块塞石，分上下两层密密的塞住。每块塞石打凿的都十分精细，接缝严密，连一枚硬币也塞不进去。这些塞石每块重6-7吨且不是徐州附近的石质，古人究竟是怎样将这些条石运来并塞进甬道的，还是一个未解之谜。

现在让我们进入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁，非常的光滑，全部是经过打磨的，且甬道上方的夹角也全都是直角。大家请看地面两侧都留有排水槽，宽深各10厘米，不仅甬道中有，墓室中也几乎全部打凿了。

现在我们来看十五间墓室的第一间，这一间的面积为22.2平方米，大家请注意一下这间墓室的顶部结构，是四角攒尖顶，很像现在的蒙古包。这是一间马厩，是拴马、养马的地方。所以这里有拴马桩和饮马池。此外这里还出土了一个陶盆和一个陶俑象征着马的食槽和马夫。

我们再来看一下里面这一间。这一间是车马室，是放置车辆的一间库房。汉代时马车逐渐成为主要的交通工具，但乘坐马车也有一套严格的规定。楚王刘柱作为一个诸侯王，乘坐的是四匹马拉的车，而且车内可坐可卧，并且可以调节车内的温度。我们面前的这辆马车是仿造的。这一间墓室比我们刚才看到的车马室要大得多，为了防止塌方，古人特意在中间留下了一根石柱，以起到支撑作用，这一间墓室顶部结构为五坡顶。

我们再到对面小车马间去看一看。这一间只有5.91平方米。却出土了四件堪称国宝级的陶马。尤其是对马头的刻划，既符合真马的解剖比例，又突出了马的豪放个性，是国家一级文物。此外在这间屋子里还出土了一些御手俑和铁制马器。这间墓室也是四角攒尖顶。

大家有没有注意到，我们看过的这前三间墓室，都是和车马有关系的。在西汉初年，据史书记载“天子不能具纯驷，将相或乘牛车”，就是说皇帝也难能找到毛色一样的四匹马来驾车，文官武将所乘坐的很多还是牛车。说明经过秦末的连年战争，社会经济十分困难。对此刘邦所领导的西汉政权采纳陆贾、萧何的建议，顺应民意，以“无为而治”作为安邦治国的指导思想，实行休养生息的经济政策，社会经济快速恢复。到了墓主人刘注所处的时期，也就是西汉的中期，国家稳定，经济发展，用马代替牛架车已成为富足的标志，以汉武帝为代表的爱马癖好，也造成了当时社会爱马之风的形成。在这样的历史背景下，西汉中期墓葬不仅在与车马有关的墓室的数量明显增加，而且墓葬中频繁出现车俑、马俑也是不足为奇的，这是与西汉早期墓葬有所不同之处。

我们现在所处的位置是刘注的礼乐器具室，作用和现在的歌舞厅相类似。这一间为两坡式屋顶。中脊高3.55米，所以室中的这根石柱显得十分高大。它的宽度有80公分。同时在这间墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在汉代，从皇帝到贵族、官吏都好歌乐舞，成为盛行一时的社会风尚。据史料记载，西汉成帝的皇后赵飞燕“丰若有余，柔若无骨”“纤便轻细，举止翩然”，以舞姿轻盈，身轻如燕得到成帝的宠爱并以此而著称于世。而且这些达官贵人还特别会享受，他们在欣赏歌舞的同时，还要品尝美食，所以在礼乐室的旁边特意安排了一间厨房，请大家接着看一看。

考古工作者在厨房里清理出了大量的谷物和一些动物的骨头，这些都说明了古人所信奉的灵魂不灭的思想，认为人死了以后，只是从一个世界到另一个世界去生活，所以他们会在厨房中放上炊具、餐具、食物等供其到了阴间继续享用。有厨房当然要有水井。各位请看这口象征性的水井，口径是1.1米，深20厘米。这样一口象征性的水井又被墓葬的建造者设计成为这座墓葬排水系统的一个有机组成部分，大家请看井内的水来自上方的山体裂隙，常年不干，水满则外溢至排水槽流出墓外。整个排水系统由东向西、由高渐低。经过专家测量，我们现在站立的地方比甬道口地面高出527毫米，这样就有利于水的排出。同时这里还清理出许多果核，根据这些果核考古工作者推断出刘注下葬的时间在8-9月间。

这一间是武器库。出土时并没有发现很多的兵器，这主要是因为当时的兵器都是铁制品，早已锈蚀掉了。武器库对于一个国家来说是非常重要的，刘注也认识到这一点，所以当年对这一间武器库作了进一步的保护，特意在这里安装了一扇防盗门。大家请往后看，刘注就是用这两块大塞石来堵塞武器库的。

这一间墓室是15间中最小的一间，仅有4平方米。大家可以从里面的设施看出这是一间厕所。厕所是人类文明的伴生物，同时也是衡量一个国家文明程度的重要标志。你看里面有两个盆用于洗手，这里是蹲坑，这个蹲坑后有靠背，下有踏板，右有扶手，非常的讲究，在汉代可以算是高级厕所了。

这一间是刘注的前殿，作用是理政朝拜。它的重要作用可以通过它所处的位置体现出来。它不仅面积最大，而且室中的这根石柱正处于南北甬道的中轴线上，高4米，宽1米，是这座陵墓中最大的一根石柱。

请各位随我来参观这间墓室，这间墓室同样处在南北甬道的中轴线上，也是十五间墓室中打凿最精细的一间。在这里清理出了封棺的铁钉，以及刘注的龟纽银印，因为古人一般都印不离身，因此证实这间即为刘注棺室。大家请看，墓室的西北角有一块阴影，看上去就像一个古人手拿着一卷书，面东而立。西墙上的照片是1997年《汉刘邦》剧组在龟山汉墓拍摄外景时扮演刘邦的演员刘文治仿照着阴影的姿态拍的。阴影可以说给龟山汉墓增添了几分神秘色彩。为什么会出现阴影?为什么阴影出现在棺室?难道是两千多年前的楚王显灵?还是高明的设计师特意用来惊吓盗墓者?这仍然是龟山汉墓的一个谜，还有待专家进一步考证。

如果大家了解我国古代葬制，会发现这间棺室还有一个问题。按照王陵前朝后寝以及东为上首的墓葬惯例，棺室应居于东首，在前朝之后;而刘注却选择西首这一间作为棺室，而不是东首那一间，原因何在?现在就让我们带着这个疑问到对面的那间去看一看。

这间墓室是刘注的原棺室，可是请看顶部的这条大裂隙，这条裂隙是山体的自然断裂，这条裂隙的存在不仅使墓室看起来不美观，而且每逢雨季，雨水渗漏非常严重，对尸体保存极为不利，因此刘注的棺室只好移到西首了。这间墓室的位置非常好，不仅是处在东首上位，位于墓葬的中轴线上，而且它正对龟山海拔的最高点，从这里到峰顶的垂直距离是33米，只可惜多了这条裂缝，刘注最终只能偏安于西室了。

大家看到的这道门叫壶门，连接着刘注和他夫人的墓室。汉代的葬制讲究夫妻同墓不同穴，遵循的是灵魂的合葬。也就是说生前夫妻两人分别打凿自己的墓葬，只有夫妻两人都下葬以后,才能把中间的隔墙打通。通过从刘注及刘注夫人墓中清理出的钱币推断出刘注比夫人早下葬三年，也就是说在刘注下葬三年后才将这道门由夫人墓向这边打通，这在当时叫做“开门寻夫”。

我们现在来到的这一间是刘注夫人的乐舞厅。大家或许注意到了它的顶部结构与刘注墓中的截然不同。屋顶上是拱形的，还有一些突出的小石包。古人认为天圆地方，如果把拱形的屋顶看作天，那一个个小石包不正象征着满天的星斗吗?古人认为天上一颗星地下一个人，凡伟人英才离世，天上必有一颗星要陨落大地，所以大家请看，石柱两侧的那两颗正在陨落的流星就象征着刘注和他的夫人。

这一间是刘注夫人的前殿，大家可以看到它的规模远不如刘注那一间，而且打凿也比刘注那边粗糙。这证实了两千多年前就存在男尊女卑的事实。

请看，这一间是刘注夫人的棺室。但考古工作者并未在里面发现夫人的棺木及尸体，这里陈列的棺木也只是一个仿制品。大家请看棺木前40厘米，距墙20厘米的这些凹线及凹坑，它们的主要作用是为了稳固棺木，这在考古方面来说叫做棺床。这就是推断这一间为棺室的主要依据，为什么没有发现棺木和遗骨呢?这仍然是个谜。

自古以来民以食为天，让我们到夫人的厨房去看一看。夫人的厨房中也有一眼水井，但这间墓室里最有特色的要数屋内东西两壁上的一对对称的凹槽。关于这对凹槽的作用有两种不同的说法：一种认为它厨房里象征性的壁橱或者碗橱，还有人认为刘注有十间墓室，而夫人仅有五间墓室，所以这两个凹槽是准备继续开凿的墓室未完工的痕迹。

大家看到的这条甬道是北甬道，是运送夫人棺木的通道。而龟山汉墓最有特色的要数这南北两条甬道。这两条甬道相距19米，但它们的平行误差仅为1/16000，形象的说，这两条甬道如果沿着这个误差继续向西延伸，它们在20xx公里以外才会交汇。同时两条甬道地面高低之差也只有8毫米，长短之差仅有2毫米。据专家推测，即使是300名能工巧匠一起动工也要十年的时间才能完成如此浩大的工程。请跟我沿着甬道往前走，我们现在所走的这条甬道并排只能走两个人，众多的工匠不可能同时做工。而刘注在位只有20xx年时间，可想而知他要耗费多大的人力物力来打凿这座地宫。所以龟山汉墓不仅是汉代劳动人民智慧和心血的结晶，也是当时封建贵族奢侈的见证。

各位嘉宾，汉墓有“十墓九盗”之说，龟山汉墓也在劫难逃。当时的盗墓者就是通过这条北甬道进入这座墓葬的。81年考古工作者进来的时候，这条甬道只有下面一层塞石了，上面的塞石已被盗墓者拖出墓外。考古工作者在北墓道发现了两件不属于刘注所在年代的文物：一件是货泉——王莽篡位时发行的货币;一件是属于魏晋南北朝时期的托蜡烛用的瓷碟。由此专家推测，这座汉墓至少被盗过两次。至于盗墓者者的身份，到底是些草寇民贼还是当权官府?大家待会就知道了。

四百字的导游词篇四

各位游客大家好：

欢迎你们到北京颐和园来游玩。我是今天的导游，大家可以称我为“小孙”，非常荣幸能为大家提供服务，希望在我的陪伴下能让您度过愉快的一天，也能让您真正感受到颐和园这座皇家园林的魅丽。

颐和园位于北京西郊，原为封建帝王的行宫花园，总面积290万平方米，拥有宫殿园林建筑3000多间，湖水面积约占四分之三。园中景象万千，是世界著名的旅游胜地。

我先带大家去长廊游玩，长廊长728米，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物，花草，风景，几千幅画没有哪两幅是相同的，其中人物故事画最引人注目，那就请游客们细细欣赏吧。

走完长廊，就来到万寿山脚下。万寿山地处颐和园的中心部位。南临昆明湖，山上建有佛香阁，排云殿等。山上树木葱郁，宫殿金碧辉煌，各位游客不妨亲自登山既能锻炼又能沿途欣赏好风景。

接下来我向大家介绍昆明湖。昆明湖面积约200多平方米，上面有几座式样不同的石桥，其中十七孔桥最引人注目。桥上有上百根石柱，石柱上都刻着各种各样天然成趣，数百只狮子惟妙惟肖，美不胜收。

我真诚地希望您能在这里得到美的享受，祝您玩得开心游得尽兴。

四百字的导游词篇五

各位游客，你们好!

欢迎大家来到美丽的庐山风景区。我叫白玉，今天由我带领大家游玩庐山的主要景点。现在我们的汽车正行驶在庐山的北山登山公路上。我先给大家简略介绍一下庐山的概况。

美丽的庐山，是世界级名山。她地处江西省北部，风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，最高峰汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。大家知道的著名的电影《庐山恋》，就是在庐山实际拍摄的。

现在我们来到的地方是黄龙潭。相传在很久很久以前，黄龙山谷中有两条淘气的黄龙乌龙时常争斗，引动山洪暴发，周围百姓无法生活。后一道人云游至此，运用法力将二龙分别镇在黄龙潭、乌龙潭中。至今乌龙潭上方的巨石上还镌着“降龙”二字。大家看到的那座雄伟的古代建筑叫黄龙寺，这是古人为纪念那位道人修建的。

大家跟我向前走，现在来到的地方就是著名的三叠泉，大家知道大诗人李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就是描写三叠泉瀑布的壮丽景观的。三叠泉飞泻而下雷声轰鸣，落差共155米，令人叹为观之。

下面我们来到的地方叫花径，花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。故后人称此地为“白司马花径”，并建造了“景白亭”。

大家参观了几个景点，想必必定走累了，现在我带大家来到庐山的中心景点区牯岭休息一会吧。牯岭，庐山的中心。三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心，而且是通往各景区、景点的交通枢纽。到了傍晚，整个牯岭镇都被会浓雾笼罩，大家就可以体会一下什么叫不识庐山真面目，只缘身在此山中了。

庐山，是一座文化名山，这里每一滴水、每一棵树、每一幢房，如一首诗、一幅画、一本书。庐山，是中华民族的骄傲!

希望大家喜欢今天的旅途。

四百字的导游词篇六

各位游客们，大家好！我是云台山的导游，现在我要带你们去名山圣水之地——云台山。

我们沿着石径一路走，就到老潭沟了，传说这里年年干旱，有一位龙王因为没听玉帝的旨意，私自降雨被贬下凡间住在这里，所以这里也被称为龙潭。

我们接着向前走就会看到：小潭沟、红石峡、不老泉、龙凤峡……前面就是不老泉了传说喝了不老泉的水可以长生不老，现在大家可以在拍拍照或是品尝一下不老泉甘甜的泉水。

云台山真是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”。我们现在已经到了龙凤峡了，龙凤峡最有名的就是龙凤壁了，因为它有一个美丽而又凄惨的传说：天上有一龙一凤，一位蝴蝶仙子看他们很般配，就给龙凤做媒，让它们两个在云台山的龙凤峡前见面，可是这件事不幸被王母知道了，王母娘娘特别生气就带上神鹰去抓它们。神鹰和龙凤斗了几个回合实在支撑不住了，王母心想：大事不妙，就马上摘下头上的簪子在龙凤之间画了一道天河让它们永远不能见面，还让神鹰看守龙凤，并把蝴蝶仙子贬下凡间。

好了，我就介绍到这，剩下的时间大家拍拍照，给自己留下一个永恒的记忆！

四百字的导游词篇七

hello，大家好，很有缘我们相聚在一起，我就是你们的导游，你们可以叫我周导，我们现在来到的就是闻名天下的第一泉——趵突泉。它位于济南市的中心。

这个公园始建于1956年，因内有趵突泉而得名。在趵突泉公园中，有几个非常著名的泉：金线泉、漱玉泉、卧牛泉、皇华泉、龙池泉、白龙湾等。这些泉和一些别的泉形成了趵突泉群。

漱玉泉就是我们公园里的名泉，就是七十二大名泉之一，大家看“漱玉泉”三个字，就是已故的济南书画家关友声的手笔。宋代著名的爱国女词人李清照在此居住时，经常在泉边梳洗打扮，因而得名。

下面我们来到的就是趵突泉主景区，泉水四季常温，保持在十八摄氏度。趵突泉历史悠久，古称泺，趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奋，水涌若轮”。

我们右前有几块石碑，大家看一下，不知有所注意“突”字上少了三个点呢？据说这表达了人们的一种愿望，希望趵突泉永喷无尽，故意写成这样的。听老人说，用趵突泉的水泡茶味醇色鲜，素有“不饮趵突水，空负济南游”之说。这水如仙水一般，所以也有喝趵突泉水长生不老之说。

各位朋友，今日之旅到此结束，下面大家可以随便看看，但记住“除了照片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。

四百字的导游词篇八

尊敬的各位游客，大家好！今天，我们将要游览的是云台山世界地质公园。云台山是世界五a级著名旅游区，这里处处生机盎然，请大家自觉保护环境。

我们首先来到的这个景点便是云台山的泉瀑峡。清晨，这两座高山之间，有一个很壮观很美丽的'大瀑布。唐代大诗人李白曾经在这里写了一首《望庐山瀑布》的诗，夸张地把这条大瀑布比喻为“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我想大家都知道吧。

接下来，我们即将要看到的是云台山的峰顶——茱萸峰，它的海拔大约在1300米左右，是云台山的主峰。唐代诗人王维也在这里写下了《九月九日忆山东兄弟》的千古绝句。峰顶上挺立着一个小亭子，那里就是插茱萸的地方，请大家细细观赏。

游完圣顶，我们来到的这个地方是有名的红石峡。这些紫红色的石英砂岩沉积于距今12亿年前的滨海地带。250万年以来，由于新构造运动的强烈抬升和水蚀作用的深度切割，形成了高达150余米的丹崖断壁，成为了红石峡。

最后我要带大家去的地方就是万善寺。万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面，周围青山环抱，风景优美，能让大家呼吸上清新的空气。游客朋友们，跟着我做几个深呼吸吧！这次呼吸大家一定会终生难忘的。

游客朋友们，云台山到处都是美丽的景色，我说也说不尽，请大家慢慢游览吧。