每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

春风化雨育桃李篇一

春风化雨是一种自然的奇妙景象，它经常被用来形容柔软的力量对硬朗的事物所产生的影响。在我们的生活中，也会经常遇到这种情况。对于某些人来说，那些来自朋友、家人或领导的柔和的言语和行为，可能具有意想不到的力量。在军队中，春风化雨也可以在战争与平等的关系中发挥出重要作用。这篇文章将讨论“春风化雨润兵心”这一主题，并从个人角度谈一谈我的体会和感悟。

第二段：春风化雨是非常重要的。

首先，春风化雨在军队中非常重要。一方面，它可以缓解士兵紧张、焦虑和压力，这些情绪常常与战争的高压力状态有关。另一方面，它可以增强士兵的士气，帮助他们更好地履行任务。作为一名士兵，每天要承担备战、实战、巡逻等重要任务，而春风化雨可以帮助士兵以更积极、乐观和稳定的心态来面对这些任务。

还有一个原因春风化雨如此重要，那就是它可以激励士兵，并使他们更加忠于故国。这些柔和的言语和行为可能会让士兵意识到，他们的作为至关重要，他们的工作在维护国家利益和荣誉方面有重要作用。或许，这些激励可以激发士兵更好地履行职责，牺牲自己的生命去保护国家。

第四段：我的体会和感悟。

就我个人而言，春风化雨注入了我坚持不懈的力量。这些柔和的话语和行为使我感受到领导和战友的关爱和支持。他们每次都会鼓励我并告诉我，我在战斗和训练中的表现是很出色的。这些鼓舞人心的言语常常让我感受到一份特殊的使命感，将我带向前线，与敌人面对面战斗。

第五段：结论。

总之，“春风化雨润兵心”这一主题告诉我们，在军队中，柔软的力量同样重要。领导和战友的支持和关爱，可以为士兵提供非常重要的力量，并让他们履行职责的过程中感到更加坚定和自信。正如《兵戈》中所说：“春风不度玉门关，何事秋风悲画扇。”只要我们在军队中努力工作，春风化雨总是能够在通往我们目的的路上带来更多的力量和启示。

春风化雨育桃李篇二

云南卫视春风化雨是一档非常受欢迎的电视节目，不仅因为节目中内容的丰富多彩，更因为节目所传达的温暖情感与人文关怀。在接下来的文章中，我将分享我通过观看云南卫视春风化雨，所获得的一些心得体会。

第一段：节目所传递的人文关怀。

云南卫视春风化雨所体现的最为显著的特点就是它所传递的人文关怀，节目中所涉及到的各种社会问题，以及对贫困人群、弱势群体的关注，无一不反映出了节目制作人对人民生活的关注。从最小的家庭问题到最大的社会问题，每个环节都有相应的手段表现，从而真实地体现出云南卫视春风化雨所带给我们的感动。

第二段：节目所呈现的多彩内容。

云南卫视春风化雨覆盖面广、内容丰富多彩，不仅有人文关怀环节，还有旅游、美食、文化、音乐等等各种不同风格的节目，让观众在欣赏中不仅能够感受到视觉上的享受，更能够在某种程度上提升观众的内涵。演员、歌手也都频繁到场进行宣传和表演，从而使我们在一步步地了解不同地区文化的同时，也能够接触到一部分泽被重视的当代艺术人才。

第三段：节目所体现的云南地域特色。

云南卫视春风化雨是一档具有鲜明云南地域特色的电视节目，无论是在拍摄中还是节目主题等方面，都体现出了鲜明的云南特色，从而为久居于此的云南人民带来更多的归属感和自豪感。通过观看节目，我对云南的美丽风景以及风土人情有了更深的体会，进而加深了对云南这个美丽省份的认识与了解。

第四段：节目中所传递的人生真谛。

云南卫视春风化雨所传递的不仅是对人类的关注以及云南文化的传承，同时也可以看到节目里传递出来的对人类精神价值的不断呼吁和强化。事实上，我们可以从节目中看到对人类心灵成长和自我提升的种种让我们清晰地看到了这个时代内心的需求以及对生活智慧的渴望，再次证明了电视节目的文化力量可以对社会生活产生巨大的影响。

第五段：观看节目后的感悟。

在观看云南卫视春风化雨其中一期节目的时候，我深刻地体悟到了人类之间的关爱可以为这个世界带来多少的和谐，同时也看到了身处绿树成荫的云南人们所绽放出来的团结友爱与坚韧不屈的品质。透过这个节目，我不仅对电视节目的感性艺术力量有了更深的认识，同时也对云南的风土人情以及云南人民的品格特质有了更为清晰的了解。

总之，观看云南卫视春风化雨，给了我很多的收获，它为我们传递了关爱和温暖，同时也为我们向美好生活迈进注入着不断助力，这也正是云南卫视春风化雨作为电视节目应该扮演的角色。我们在品味之余，更可以从节目中感受到这个时代最求的底蕴与格调，让我们有信心，有决心，走向一个更为美好的生活。

春风化雨育桃李篇三

这部电影还有另一个名字—《死亡诗社》，当我听到这个名字的时候，我以为这是个恐怖片，后来听说，这是一部很棒的关于教育自由与梦想的影片。带着一丝期待，我认真地观看了这部电影，然后我被深深地打动了，以喜剧开头，以悲剧结尾，故事的最后升华了教育的意义，很长时间没有看到这样直指人心的电影了，现在的很多电影都过于商业化，描写那些看似浪漫激情的青春与成长，那些关于爱情与事业无奈的选择，竭尽能力去挖掘人类心里能挖掘的东西，却唯独忘了去关怀人类灵魂最闪耀的地方，我们每个人心灵深处的那么渴望—梦想。

故事结尾的时候，当托德第一个站到桌子上，对即将离开的基廷大声说：“船长，我的船长”，看到这里我哭了，内心被一种巨大的力量震撼着。船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的附属。为了融入社会我们是必须要丢失一些不切实际浪漫，就像尼尔需要抛弃表演的梦想好好学医，为了承担起以后家庭的责任。但还是希望有些东西能够在我们的骨子里苟延残喘。现实和理想永远有差距，但是那又如何？医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。人生苦短，及时行乐。

及时行乐，这四个字贯穿了影片的所有。在这个严谨刻板的名牌学校，这群青春年少的男孩子们，他们有激情有梦想，可在这压抑严肃又死气沉沉的校园氛围中，他们的梦想好像是最不起眼的东西。这是一所百分之七十五的学生都申请得到常青藤大学的名牌学校，一群有着教条主义的领导和教师，对他们来说，学生们唯一要做的就是认真完成老师布置的作业，参加每晚的读书小组，拿高分，取得上名校的资格。所谓的兴趣爱好都是多余的。也许有的人一辈子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鸭式的教育，好像永无尽头。这一切都是从基廷先生这个“船长”开始改变的，他对诗有着不同的理解，想一个纯粹的诗人那般，用激情去点燃了那群男孩子心中的渴望，他教学生们及时行乐，他让大家把那些格式化教条的诗歌导论统统撕掉，带领这群男孩子们念诗踢球，他让他们写自己的诗，用自己的方式去走路。

从小的梦想，他在舞台上热情演绎着青春的活力，但当一切都落下帷幕，回到现实，面对父亲严厉冰冷的眼光时，众人的赞美显得那么的单薄。在深夜，面对父母的逼迫与内心梦想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把枪去结束了自己的生命。

会不会也有老师能影响我们的一生？看完后我会想起这个问题，在人生的道路上，我们面对这样的抉择太多太多，我们曾经也如同影片中的乖孩子一样，“父亲告诉我，要那样去做才会更好。”会告诉我们，没有人比我更爱你，收起那些冒险的、特立独行的、不合时宜的想法吧，去效仿那些被证明行之有效的方式，借鉴也好，总而言之，跟着别人的脚步，至少不会第一个踩到陷阱。人人都在依循过去的经验度过全新的每一天，都在执迷不悟，笃信自己那一套，并付诸他人，也是面对自己在乎的人越是这样。

教育到底是什么，一整套严格的教育系统，像一条天然的流水线，每个学生都是得遵循流水线的规则去生活，老师教育的目的是什么，是培养出一代又一代的同类品，还是鼓励学生自己发挥，找寻心中的自由与梦想。尼尔的自杀，是他捍卫梦想最极端的选择。孩子们站在桌子上声援基廷老师，呐喊自己的信念，及时行乐的念头已在他们心中萌芽，可是来不及成长便被掐死。爱他，为什么不能聆听尼尔的梦想，让他走在自己的路上，去经历，去感悟，做出自己独一无二的选择？我们都在名曰“为你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成为人类中的大多数。

影片的最后，我们反思的不仅仅是教育的问题，还有理想与现实的抉择，无规矩不成方圆，我们又怎么样才能在这方圆规矩之中活得精彩。基廷先生唤醒了我们内心的渴望，我们能如何理性的去发展自己的梦想。就像这段话一样“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精华，把非生命中的一切击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。”

春风化雨育桃李篇四

这是一群特殊的孩子，他们在孤单守望中默默成长。有的已经忘记父母的拥抱，甚至记不起父母的模样。这群孩子活在《春风化雨》这部电影中，更活在我们生活里。

蓝金宇，一个对父母叛逆，差点被不良青年引入歧途，后被留守儿童助教中心的校长张运爷爷感化，成为一名懂事认真的好孩子。金悦，性格孤僻，被离异的父母双双遗弃，受尽孤独与贫穷的煎熬，尽管张运爷爷和沙柳老师屡次关心安慰，但还是生活在一片灰色的空间中，最后，随母亲去继父家生活学习。一心一意为了孩子的74岁老人张运是最令人感动的，他的那份责任、那份坚持、那份信念是最惊心动魄的，不管有多大的压力，他总会坚持把托教中心办下去，用自己无私的爱送给最需要关心的孩子们。

助教中心所在的祠堂被选为旅游景点，助教中心被迫停办，一双双渴求知识与爱心的眼睛令人心酸。最后，在验收祠堂的时候，县委领导的话犹如一缕春日的和风轻抚着人们的心田：“旅游开发，我们要搞，但是留守儿童中心这个问题，我们必须解决。具体困难，你们可以直接到县委来找我。总之，一周之内，必须解决留守儿童中心的安置问题。”领导的一番话让我们兴奋起来。一周后，留守儿童助教中心重新办起来了，孩子在油菜花丛中，欢快地吟诵着课文《踏一路春风》。孩子在张运老人和政府春天般温暖的关怀中健康成长。

同学们，当那些留守儿童在孤独中守望亲情的时候，我们在做什么?也许你我在埋怨妈妈做的菜不和口味;也许你我在为一件漂亮衣服与父母赌气;也许你我在抱怨父母的唠唠叨叨。你可曾知道中国有留守儿童5800万。在中国3.6亿的儿童中，每6个孩子就有一个无法与父母共同生活共享温馨。他们缺少的不是玩具零食，而是那梦回萦绕的家庭温暖啊!他们不愿孤独，他们不想被欺负，他们想和同龄人一样在同一片蓝天下快乐成长。

我的家乡宣城，地处山区，交通落后，经济贫困，尤其是农村地区，父母为了改善家里的生活状况，不得不双双外出打工，把孩子丢给年迈的老人，甚至直接送入助教中心。中途为了省下车费，狠心三五年不回家看孩子。孩子慢慢长大，但是对父爱母爱的渴求成为他们一生的痛。甚至有些孩子，由于长期缺乏亲情，成为了“问题少年”，他们的人生便在迷茫中失去重心。

党和政府也相当重视“留守儿童”的问题，加大农村“留守儿童”公共用品的投入，保证每一个“留守儿童”都能受到平等的教育权，开设“亲情电话”，为“留守儿童”的健康成长建立一个良好的氛围。

同学们，把自己一颗炽热的爱心奉献出来吧!一点关怀，一点帮助，一点爱心，我们都能做到，与“留守儿童”交流，克服他们孤独自卑的心理，在学习上共同探讨、共同进步。让我们一起努力，使每个孩子生命中的每一个日子都充满欢笑、充满阳光!

春风化雨育桃李篇五

观看了《春风化雨》这部电影，让我更加了解到对留守儿童的关爱应当更多，在我们的身边能够不是一向会有这样的故事，可是我们也明白那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲痛与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈；对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自我身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳教师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。

春风化雨育桃李篇六

看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。

影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。

基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育（爱）就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过：中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。

这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢？也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之，新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。

春风化雨育桃李篇七

爱是什么？爱是一个温暖的动作；爱是一句亲切的问候；爱是一个凝视的眼神；爱是饥饿时的一块暖暖的面包；爱是一位母亲的千叮咛万嘱咐！爱不需要惊天动地，只需要真心诚意。爱是一个美好的东西，是要用心去感受的，因为爱无处不在！

的确是呀！故事片《春风化雨》就是一部充满爱的电影。这部电影讲述了张家湾有很多孩子的父母出去打工，好多孩子都成了留守儿童。张运爷爷就在张氏祠堂创建了一个留守儿童中心。南京雨、金悦等十几个孩子就在留守儿童中心住了下来，经过一年多的生活，他们产生了深厚的感情。张运爷爷也成了他们心中的亲人。

看完这部电影，我深深的感受到了留守儿童是多么的可怜，这让我们更加珍惜现在美好生活。想想以前，真是不该呀，我们总是很烦爸爸妈妈的千叮咛万嘱咐，总把父母的话当耳边风，左耳进右耳出。有时故意找茬跟父母闹，甚至想过离家出走。

但留守儿童们只能靠电话联系父母。每次张云爷爷接到电话，留守儿童们都马上跑到电话前，希望是自己父母打来的。每当他们接到父母电话时，总是高兴地手舞足蹈，比过新年还开心。我看了，心里真不知是为他们高兴，还是难过！

每个留守儿童都有一段不同寻常的命运，但最让我揪心的是八岁女孩金悦。她的父母离婚了，谁都不管她。她是多么想接到父母的电话呀，但每次电话都不是金悦的父母打的。

每当金悦看到别的孩子接电话时，心里总是很难过，她是多么想听听爸爸妈妈的声音呀！看到这里，我心里不由自主地想：我是多么的幸福呀！终于有一天，金悦的妈妈来接金悦了，金悦不敢相认妈妈，她的心里又爱又恨。当金悦和她妈妈拥抱在一起放声大哭时，我情不自禁地流下了眼泪，但这眼泪是喜悦的！

这部电影里的张运爷爷和沙老师虽然不是留守儿童的亲人，但他们对留守儿童比亲人还亲。因为他们心中充满了爱，因为他们的心是用“爱”做成的！

来吧！朋友们！让我们一起关心留守儿童，关注留守儿童吧！让他们知道家就在这里，亲人就在这里，爱就在这里！

春风化雨育桃李篇八

要不是训练，我就不会去看电影了，因为《春风与雨》这个名字太乏味了，死亡诗人协会有点吓人。然而，随着电影场景的展开，我的心开始起伏。电影结束后，我不知不觉地留下了眼泪，为基廷小姐的离去而流泪，为尼尔的学生自杀而遗憾，并为最后一个同学的觉醒和勇敢奋斗而感动。很难忘记这一幕：托德害羞地走了出来，胆怯地爬上了山，无助地爬上了祭坛——然而，在基廷的手遮住了他的眼睛之后，基廷的手引导他荡秋千，基廷的话穿透了他的心，托德的诗终于像金色的血一样流出，颤抖而快乐——这时，基廷在主席台下，收起下巴，蹲在地上，眼睛盯着托德不动。他的其他学生在他身后，在他的两边。在镜头下，托德痛苦地拿起他的签名笔。在镜头下，凯特先生进来收拾他在班上的个人物品。在镜头下，托德对世界的拒绝和对眼睛的拒绝与凯特先生平静而坚定的目光相反。镜头下，凯特正慢慢走出教室的后门，“凯特先生，他们强迫我们签名！”托德站起来，转过身，眼里含着泪水喊道。在镜头下，托德站在桌子上，默默地看着他被冤枉、开除和离开的老师基廷先生。死亡诗人协会的其他八九名成员像托德一样一个接一个地站在桌子上。教室就像一片茂密的森林。在镜头下，基廷站在门边，缓慢而温柔地说：“谢谢，谢谢！”然后，出去......

一个接一个的镜头带给我内心的`震撼。电影中的基特先生是我们理想的老师：他听从好的建议，追求自由和思想的完全解放，打破顽固的旧教学观念，创造力可以自由驰骋。作为老师，我们经常像一个“雕刻家”，对学生来说像“锤子、钢锯、切肉刀、纱布磨”，试图把他们雕刻成我们构思的“艺术品”。结果不仅是学生忍受痛苦，失去了他们的本性，而且我们“恨铁不成钢”。然而，每个学生都是独特的存在，都有自己的个性特征。学生想成为什么样的人完全取决于他们自己的选择。我们不能改变他们。只有学生自己才能改变自己。

春风化雨育桃李篇九

《春风与雨》是一部关于留守儿童的电影，讲述了张校长和留守儿童中心的女教师帮助留守儿童的故事。

电影里有很多眼泪，比如张校长带着留守的孩子金悦去找他父亲的场景。他们一路来到他父亲的新家，却发现他父亲抱着另一个孩子。金悦绝望无助地站在角落里，任凭风吹着她的`头发。张校长见了她，说她父亲不假思索就被拒绝了。他们带着喜悦来了，带着失落回来了。

在这里，我想对那些留守儿童的父母说：“请回来！不要让你的孩子日夜想念你。请回来！把孩子们破碎的心放在一起。请回来！金钱并不重要，你忘记了你有珍贵的人类孩子。请回来！即使只是一个电话，它也包含温暖。

春风化雨育桃李篇十

那是一个关于留守儿童的故事：那是一个偏远村镇的故事：那是一个春风化雨的故事。那就是——《春风化雨》。

在学校的组织下，我观看了《春风化雨》，那是一个感人的故事，还未看完我早已泪流满面。《春风化雨》讲述了退休在家的张爷爷，为了給更多的孩子带来关爱，他不顾众人的说三道四和儿子的反对，艰难创立了留守儿童中心，收留了很多的留守儿童。

其中，给我印象最深的就是蓝晶宇了。蓝晶宇是一个性格孤僻的小男孩。刚送来时又吵又闹，第一天就与人打架，还经常与一些小混混在一起打游戏机，偷别人的东西，被人发现后，幸得张校长付了钱才得以使事情摆平。在张校长带蓝晶宇看病回来的路上，他们做了交心的谈话，蓝晶宇发誓再也不干坏事了。可没想到，黃四毛等小混混把蓝晶宇从留守儿童中心骗出来，毒打了一顿，幷叫蓝晶宇在他们偷摩托车的时候帮他们看风，蓝晶宇犹豫不决，当他们刚偷出摩托车的时候，蓝晶宇终于良心发现，大声喊“偷车啊，偷车啊！”警察出现，黃四毛等落入法网，蓝晶宇真正改自新。可福无双至、祸不单行，因为祠堂要做旅游景点，儿童留守中心要搬出去，而一时又找不到合适的地方，组长催促必须三天内搬出去，校长急得吃不下饭，蓝晶宇端着一碗饭来劝校长吃，校长和蓝晶宇相望而哭，这是全剧的感情高潮。

看了这部电影后，我受益匪浅。我想：父母是为了孩子、为了家庭而去打工的'，可孩子身体上、心理上的健康，他们有关注吗？我认为留守儿童缺少的不是钱，而是爱啊！是父母给予的亲情之爱！那是任何人都无法替代的，是金钱所无法弥补的，所以我们要多去给留守儿童以关爱，让他们不再孤单、不再寂寞，感受到世界的爱、社会的爱和个人的爱。

留守儿童也是孩子呀！他们也需要快乐的童年呀！让世界每个人都献出一点爱，世界就一定会变成美好的明天。

请每个人都去关注留守儿童吧，让世界因儿童的存在而变得生动和精彩！

春风化雨育桃李篇十一

《春风化雨》，讲述的是二十世纪六十年代美国一所寄宿制高中里发生的故事。19xx年秋，开学了，一群身份背景各异的学生们在父母的期望中来到这所寄宿制学校――美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体――死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

看了这部影片，几个画面深深地震撼了我。

画面一：基廷老师带学生们在校史陈列室聆听前人的声音，使学生们那么神秘、那么专注地感悟――珍惜时间、抓住现在！我们现在一再强调学习过程就是师生的生命历程，基廷老师早半个多世纪就已经认识到了而且已经这样教育他的学生。“珍惜时间、抓住现在”在影片进程中多次被基廷老师的`学生提起，并且用以指导他们的行动。

画面二：基丁老师带着学生在院子里“散步”。表演的几名学生刚开始的步子个性淋漓，可是走着走着，他们的步伐逐渐统一了，有规律了，旁观的学生甚至可以为他们鼓掌打起节奏。基廷老师正是用这别出心裁的“散步”活动，让他的学生生动、深刻地体验了盲从、随大流好象是人的“天性”，它对人们个性的施展起着多么消极的影响！

“教育的根本目的是学会自我思考”，它真实地反映了基廷老师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。

在我们的大多数家庭中，家长用自己的意愿替代了孩子的潜质与爱好，用社会功利的价值取向规定了孩子们的自我，还记得上次张家港日报上刊登的一篇报道，家长盲目的帮孩子到少年宫报兴趣组而排起了长长的队伍，很多项目都是家长临时跟风报的，因为他们总在担心自己的孩子在这方面比不上人家，真想让自己的孩子一股脑儿地将所有的知识与技能都能掌握在手。到了高年级，家长又在为孩子的成绩操心，奥数，英语，写作，还有其他各门功课都压的孩子喘不过气来，为的就是孩子能考上一所重点的学校。很多人都在感慨：现在的孩子累啊！他们已经完全失去了本应属于他们的快乐。

教育的对象是学生，是人，所以要谈教育的“原生态”，就是要真正确立以人为本的思想，不能光把学生看成是教育的对象，认知的群体，更重要的是要把学生看成独立的生命个体。教育就应该回归到本应属于生命主体的活动中去，回归到学生的具体年龄、成长阶段和时代背景中去施以自然有效的引导，这样才能培育人格健康、素质健全的人。

让我们的教育走近原生态，让我们看到更多的洋溢在孩子脸上那种发自内心深处的灿烂的微笑吧！