在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

忠诚干净担当心得体会篇一

作为一名普通的工作人员，我常常感受到身处企业环境中所需要遵守的准则和行为规范。这些关于忠诚、干净、担当等方面的要求，直接影响着我们员工在工作中的表现和企业对待我们的态度。在这段时间里，我深入探讨了忠诚、干净、担当这三个核心要素的内涵以及如何将它们带入我的工作中以取得积极和持久的效果。下文将详细介绍我的学习体会。

一、什么是忠诚？

忠诚是指人们在一段关系中持续地感到并表现出来的忠实和忠信，这段关系可以是家庭、朋友、企业或国家。忠诚者对于这段关系表现出的是忠实和崇高的感情，并且他们对于自己的行为和决定负责任。将忠诚应用于工作关系中，既包括对于公司的认同、信任、支持和战略的贯彻，也包括对于同事和客户的忠诚、职业道德和不畏艰难的勇气。

经过反复体验和思考，我得出一个结论：对于企业而言，忠诚是一种粘合剂，可以将不同角色的员工保持在一起，并以共同的目标推动公司的发展；对于同事而言，忠诚是一种关系的建立和维护方式，可以促进合作，减少矛盾，增加安全感和信任；对于个人而言，忠诚是一种道德品质和能力，可以帮助人们树立正确的价值观，提高责任感和精神力量。

二、什么是干净？

干净指的是一种状态和卫生习惯，通常意味着物品、环境和个人都应该保持清洁、整洁、有序和卫生。对于企业而言，干净的环境和物品可以提高员工的安全、健康和效率，增强企业美誉度和安全防范能力；对于员工而言，干净是一种讲究卫生的生活习惯，可以减少疾病和伤害，提高工作和生活的质量。

在我看来，干净意味着从小事做起。如果我们在办公室、厨房或卫生间里发现脏乱差的现象，就应该互相协助清理，打扫干净；如果我们口齿不清、衣服不整、油油腻腻的，就应该努力提高个人形象，以及规律睡眠和饮食来改善自己的健康状况。总之，只有在有意识地保持自己和周围环境的干净，才能提高生活品质和效率。

三、什么是担当？

担当是一个多义词汇，通常涵义为责任、勇气、承担、响应等。在工作中，担当代表了员工应该承担的义务和责任，包括对于自己的工作结果、公司的财产、同事的安全和客户的利益等。担当精神的核心是“责任”，只有在承认自己的责任，并积极展示才能、勇气和决心，才能在工作中表现出担当精神。

我在学习担当精神的时候，深刻体会到这一点。在金融行业，很多时候都涉及到大量资金，业务的不正确决策，很有可能带来公司的严重损失。如果员工不能理性思考、权衡利弊，就难以真正承担起责任。当我们认识到自己的错误时，不要逃避，而是应该勇敢地承认，并尽快进行修正和补救。担当不是嘴上说一说，而是通过实际行动来证明。

四、如何将忠诚、干净、担当应用到工作中？

一旦我们理解了忠诚、干净、担当这三个要素的内涵，我们可以将它们应用到我们的工作中，从而取得积极和持久的效果。

首先，忠诚可以帮助我们树立正确的价值观和工作态度，让我们在约束和信任之间找到平衡，从而不断提高我们的执行力和工作热情。其次，在工作中保持干净的环境和个人卫生，不仅可以给人留下好印象，还可以提高我们的工作效率和精神状况。最后，担当，可以让我们在工作中有更高的精神水平，懂得承担职责，愿意主动贡献和创新。

五、总结

忠诚、干净、担当是人们可持续发展的重要品质和行为准则。在学习和实践过程中，我深刻体会到了这些品质和准则的意义和价值，也体验到了如何在工作中具体落实它们的过程和成效。在未来的工作中，我将继续保持忠诚、干净、担当的精神，并在每个工作中，不断探求和创新，进一步提高自己的执行力和综合素质。

忠诚干净担当心得体会篇二

作为一名辅警，我始终将忠诚、干净、担当作为我的座右铭，时刻提醒自己要做到自律、自强、自信。辅警工作是一项神圣而崇高的职业，而这极具责任感和使命感的职业将成为我一生中最重要的一部分。忠诚意味着对公安事业不抛弃、不放弃的坚定信念，干净意味着心中没有一丝一毫的腐败念头，担当意味着勇往直前，无论遇到何种情况都敢于承担起自己的责任。这些思想和信仰的凝聚，使我时刻保持着高尚的情操和崇高的道德品质。

二、对职责的理解

忠诚干净担当，对辅警而言并不仅仅是口号，更是我们职责的体现。我们是首当其冲的义务维护社会安全、维护法律尊严的人。因此，我们必须忠诚于公安部门和社会公众，严守警察的行为规范。我们的每一次行动都代表着公正和权威，我们要以廉洁的操守做表率，以身作则，用实际行动赢得群众的信任和尊重。只有忠诚于职责，才能在工作中兢兢业业，用汗水积淀出硕果，书写出属于自己的辅警传奇。

三、履职的困难与挑战

担当是辅警工作中的必备条件，但担当并不等于轻松。在履行职责的过程中，我常常会面临各种困难和挑战。警情繁杂，工作压力大，我要时刻保持警觉和敏锐的洞察力；群众期望高，要求多，我需要细心倾听，善于沟通，时刻保持谦虚的态度。同时，必须做好防范自身腐败的工作，时刻警醒自己，远离任何可能违反职业道德和规范的行为。在每一次的挑战面前，我会深呼吸，冷静思考，然后迎难而上，用勇气与智慧去克服。

四、心得和收获

在我的辅警职业生涯中，我通过忠诚干净和担当，成长为了一名忠诚、高效、敬业的辅警。我在工作中不断吸收各方面的经验和智慧，不断发展自己的潜能和能力。我明白了作为一名辅警，必须时刻保持队员的意识，具备团队合作的精神，主动配合同事完成工作任务。当工作中出现困难时，要善于交流、协作，共同解决问题。与此同时，我也意识到心态的重要性，无论面临多大的压力，我都要坚持乐观向上，始终保持积极的心态去面对一切。

五、未来的展望

在未来的日子里，我将更加努力地工作，为人民群众的安全和幸福贡献自己的力量。我将持续不断地学习和进步，不断提高自己的专业素养和综合素质。我将始终坚守忠诚干净担当的原则，始终保持一颗敬畏和责任的心，发扬团结协作的精神，为建设更加安全、和谐的社会作出自己的贡献。面对未来的挑战，我相信只要我坚持下去，忠诚干净担当的辅警之路必将光辉灿烂。

忠诚干净担当心得体会篇三

忠诚干净担当，是每一个人应该具备的基本品质。这几个词凝聚了无数人对于拳拳赤子之心、德才兼备之人的向往和期望。忠诚，代表着对组织的忠诚和对事业的忠诚；干净，代表着对于做人的准则和为官清正廉洁的追求；担当，代表着责任心和胆识。从我自身出发，谈一谈忠诚干净担当这几个词对我的启示和感悟。

一、 忠诚的境界

忠诚，是一种无私奉献的精神，是一种对待集体、对待事业的定力和力量体现。我个人认为，忠诚需要的不仅仅是言语上的承诺，更需要一种由内心深处出发的无条件的付出。只有真正做到为集体尽心、为事业奋斗，才能真正成就一种忠诚的境界。

忠诚需要有一种专一性，这种专一性不仅是在工作上的投入，更需要在日常生活中的付出中体现。一个具有忠诚精神的人，无论在哪里，都必须手足情深、朋友犹如兄弟，充满着关爱和担当的心态。这就需要我们时刻保持清醒的头脑，始终把为国家和人民服务放在心灵的高地上。只有这样，我们才能真正走上忠诚的境界。

二、 干净的品德

干净，意味着一个人的品德高尚，秉持天经地义的做人原则。干净保证了一个人的品行是值得信任的，同时也是一种健康的、超越生理、心理的品质。对于一个为官之人，持守做人的准则，守护社会公德，主动担当起维护公共利益、防范腐败的重任迫在眉睫。

从自己做起，追求干净，保证自己的行为与平常准则相契合，忠诚、自律、廉洁成为自己生活的底色。同时，也要带头坚持不为腐败之风浪费时间和精力，带动身边的人秉持纯净的生活态度，推动良好风气的形成。

三、 担当的责任

担当是一个人成长的标志，可是很多时候我们也会遇到不少选择、责任等重重压力。对于我们这个时代的青年而言，担当的意义愈发地庞大。我们应当时刻保持警惕，一直处在追求担当的境界的探究之中，特别是当我们承担某项工作或者某件事情的时候。

我们承担的，是一个FEEL都不太能描述的责任和使命；是为了一个宏伟的理想而努力奋斗的信念。在工作和生活中，我们一直在提高自己的素质，升华自己的担当精神。不论是在哪个领域，只有有责任感和担当精神，才能克服困难，才能在困难的环境中有勇气承担的决心。

四、 新时代的使命

中国改革开放40周年深情回顾，我们感受到了经济政治的巨变，然而最近几年的经济大厦的形成，让我们不得不反思什么才是这个时代最重要的内涵呢？在我看来，忠诚干净担当正是它的内涵之一，这也是中国新时代青年肩负的重任。

时代在进步，人们所面临、所走过、所体会都是不同的。归根结底，时代呼唤一种新的担当精神，这种精神在看起来“平淡”的舞台上，是需要青年们拿出自己的聪明才智，去创新，去发展，去为国家、为社会作出贡献。

五、 坚守初心

人生的路程如同一段奋斗的历程，每一步，都需要我们坚守初心，不懈奋斗。在思想上坚守初心，牢记我们所载人民，为民族作出的历史贡献；在德行上坚守初心，不忘初心，保持做人的高尚品德；在社会责任上坚守初心，努力把我们所掌握的技术、知识用于改善社会环境，用于弘扬正能量。

无论我们在什么行业，在什么地方，都应该怀揣着忠诚干净担当的心态，去勇敢地担当、不惧艰难、勇往直前，才能走上一条光明之路。忠诚干净担当，是我们做人的基石，也是我们生命之旅的终点。

忠诚干净担当心得体会篇四

忠诚干净担当

——新常态下的人格力量

主讲：段茹国（根据录音整理）

（gzm传统文化传媒）

同志们，大家好！

在正式开始本次讲座之前，请允许我带着大家一起做个儿童时代的作业‚看图说话‛，主题是‚中国人爱丢东西‛。在座的大家是不是也丢过东西，是钱包？还是车辆？是老婆还是孩子？无论是钱财物件，还是亲人好友的丢失，有时候那怕是几块块钱都让人揪心，都想尽力的找回来，可见丢失东西大家可是‚相当‛的讨厌，可有些东西丢失了，却没感觉到，直到什么时候酿成‚大祸‛方才醒悟，可那时往往无法找回，成为‚永远的历史‛。好了，从大的来看，我们丢了什么：丢了几千年前古代‚文明‛，丢了引以为豪的‚四大发明‛，丢了曾经辽阔的疆土等，从个体讲丢了传统文化，丢了丢了时代的文明，丢了光荣传统等等，由表及里，透过表面现象分析内在，国人已在将中华民族最为珍贵的、最为值钱的精神丢弃，那就是：探求真理的求实作风、敢于担当的奋斗精神、为民负责的忠诚品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的价值观念，无论大与小，长此以往个人会失自由、失去亲人、失去家庭，一个单位会蒙羞、一个企业会破产、一个党派会亡党、一个国家会亡国、一个民族会衰落。今天，有多少孩子，既要美国式的自由，又要中国式的宠爱，却没有美国孩子的主动，又失去了中国传统的孝道，然而，这批人进入社会以后，既要美国式的单位（企业）福利，又要中国式的铁饭碗，却没有美国员工的自律和中国传统的忠诚，从小讨价还价，长大后失去原则，该讲情的时候讲理，该讲理的时候说情。

2014年3月9日，总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：‚各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实‛。

2014年10月，总书记对云南工作作出重要指示，要求党员干部要‚对党忠诚、个人干净、敢于担当‛。

中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展‚三严三实‛专题教育。

2015年1月5日，中共云南省委召开了‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育动员大会；2015年1月17日、21日保山市委、昌宁县委相继召开了动员大会。今天的讲座就是在全国上下，特别是云南全省，省、市、县、乡、村如火如荼的开展‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育的大背景大前提下孕育而生的，我作为一个普通的参学者，积极主动的参加学习，有了一些个人的见解，借此机会和大家一起交流学习。

说到这里，也许有人又会在心底想，我又达不到副处级、也不是领导干部、也还不是党员，我学它干吗？这不是强加于人吗？是不是我们就真的不需要学了吗？先让我用一件事来说明一下，我们的意识形态吧。上周六我在央视观看了好人形象‚李 雪健‛开讲节目，讲到饰演杨善洲电影（昆明的首映式经组织很好），北京首映第一场有两个观众一个是他的爱人，三天后在闹市又放了一场有五个观众，一个是他的儿子，儿子看后发信息给他，说看了电影‚流泪了‛，李雪健回复‚我在回复信息时也流泪了‛，与该部影片同一天在全国上映的还有一部当天票房过亿，片名叫《变形金刚》，李雪健说‚那顶多是一部美国先进武器的宣传片‛，试问我们的灵魂怎么了，是被人偷了，还是自己给换了。

希望能通过今天近两小时沟通，解决这一心底的疑虑。好了，到了正式解开本次讲座主题的时候了，这个主题没有级别、领导之分，适合于在中国共产党领导下的、中华人民共和国的任何一位公民，它就是‚忠诚干净担当——新常态下的人格力量‛。突出的一条主线，即：严以修身，养成忠诚品格；严以律己，筑就干净品质；严以用权，学会担当品行。最终形成谋事（要）实、创业（要）实、做人（要）实的时代特征。

一、严以修身，养成忠诚品格

首先，应当和大家一起沟通的是‚忠诚‛这一个关键词。一讲忠诚，好象就必须是忠于党、忠于国等宏篇大论，其实忠诚无处不在，注入在每个有生命的基因里，只是你是否将它磨灭。从汉语词语角度上看，是指对所发誓效忠的对象（国家、人民、事业、上级）、朋友（盟友）、情人（爱人）或者亲人（亲戚）等真心诚意、尽心尽力，没有二心。在中华民族传统人文文化‚忠孝 信义礼仪廉耻‛中，‚忠‛居首位，就是在心理、在心中。从现时代来讲，‚忠诚‛就是对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质，思想上始终保持与党中央高度一致，对事业和同事战友的忠诚忠实，代表着诚信、尽职和服从。无论你是什么级别、什么属性，只要你生活在中国这个大家庭里，就得有忠诚。

有一部国产电视剧叫《忠诚》，由胡玫导演，张国立主演。根据周梅森小说《中国制造》改编的电视剧（共20集），是一部弘扬共产党员责任与情操的佳作，曾被评为‚最出色的反腐剧‛。汪峰同时在片中首唱主题曲‚忠诚‛，正如歌词‚无怨无悔不言奉献无怨无悔是忠诚‛，从党员、党性中诠释了‚忠诚‛。

欧洲有一部电影叫《忠诚》：克里日托夫〃扎努西执导电影:维托尔德在父亲因登山出事身亡之后，一直和母亲平静地生活在一起。他在一家工程设计公司工作，他对工作认真负责、为人正直，然而同事们则常常用非法手段赚取外块，进行欺诈的活动，这令他十分震惊并且拒绝与之同流合污。于是同事们设计陷害他，让当局找他的麻烦，最终他们的阴谋得逞了。维托尔德沦为一名从事繁重体力劳动的人，在大楼里擦玻璃窗。该片从一个普通劳动者的角度彰显了‚忠诚‛。

美国也有一部电影《忠诚》，影片讲诉了驻守在伊拉克的一名美国陆军中尉刚要被调离，在即将离任的最后一分钟，事情被搞得乱成一团，原因是他的一名士兵试图擅离职守———此时他 不得不做出抉择，是选择袒护逃跑的士兵？还是选择履行军队的职责？或者是听从爱恋他的未婚妻？从一个即将离职军人的角度实践了‚忠诚‛。

人人都渴望忠诚，但它又很难驾驭，它可能带给人最大的满足感，却也可能让人陷入痛苦的深渊。忠诚成为一张道德王牌，但却往往让人们陷入矛盾重重的困境。不论是友谊、婚姻、军队、企业，都会遭遇忠诚困境，它迫使我们直面各种令人矛盾的忠诚誓言，从而让我们确定我们自己是谁，我们该如何作出选择。尽管忠诚让人烦恼，但它仍然值得提倡和重申，因为没有忠诚，就不会有爱和友谊，人类社会也将不复存在。

忠诚是一种态度，是一种心态，更是一种境界。作为夫妻就要为对方而忠诚，在家作为家庭的一分子，就要为家而忠诚；在单位（企业）作为单位（企业）的一成员，就要为单位（企业）而忠诚；在社会作为社会的一员，就要为社会而忠诚；在国家作为国家的一公民，就要为国家而忠诚；在党内作为党员，就要为党而忠诚。中国共产党是带领全国各族人民高举中国特色社会主义旗帜，全面建成小康社会的执政党，无论是个人、家庭、单位（企业）、社会、国家等各层面的忠诚，都是在对党（中国共产党）忠诚的框架下实现的，有且只有这样才能让自己前程有望、家如小康，如果与之背道而驰你将寸步难行，因为大家都向前走，只有你往后走（反方向走），这就是我们学说的‚要与党中央保持一致‛，个人成长如此、组建家庭如此、做生意经营企业也如 此，‚对党忠诚‛将伴你走向彼岸。

人们欣赏你，是因为你有个平台或者背景，这是你最重要的资源（正如世界欣赏国人是因为有中国这个平台、有中国共产党这个背景，正是有了这样的平台和背景，世界成了国人的世界：只要有人的地方就有中国人，有了中国投资世界化、中国商品世界化，中国货币世界化等）。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融在一起的时候，才能最有力量。

你的发展得益于单位（企业）的平台，你的价值在单位（企业）可以充分的表现出来，离开单位（企业）你做的事成本会很大，很可能一钱不值。

那么，怎么样才能养成‚忠诚‛的品格呢？我们用‚三严三实‛里的第一个严来说，那就是要‚严以修身‛。习总书记将这‚修身‛列为第一，可见修身的重要性，其实一个人自来到世上开始，就开始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背离了修身的方向，一生不得圆满。在《礼记〃大学》中有说：‚古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平‛，简单的说就是：格物（掌握自然规律）、致知（学习各类知识）、诚意、正心（心存不善风水 无益）、修身、齐家、治国、平天下，修身是中心，前者说怎样修身，后者说修身后怎么做，无论是前者怎样修身，还是后者怎么做，都需要有一个不变的信仰，而忠诚则是信仰的具体表现，是一种状态，是人生的感悟，是人生的修炼，不‚严以修身‛何来‚忠诚‛的品格，有时候说‚忠诚是熬出来的‛一点也不为过。无论是在抗日战争对民族胜利的‚忠诚‛、在解放战争对革命胜利的‚忠诚‛，还是在改革开放年代对党性的‚忠诚‛等等，无不是信仰中强大的精神力量所至。而背叛‚忠诚‛则成为千古罪人，承受报应。对于如何修身，我们用《论语〃为政》中的先贤圣人孔子的话来说一说：孔子曰‚吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。‛这句话大家很熟悉，但怎样理解，曾仕强教授在百家讲坛进行了解读，即：在人的十五岁时候决定学习的方向（古人学习重点是学做人），三十岁的时候确定一生的原则（形成做人做事的原则），四十岁的时候对人生的目标不在动摇（坚持自身的信仰），五十岁的时候明白命运是自己造就的（回顾过去检点过去），六十岁的时候广泛听取多种意见（再度修正自己），这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情（人生的最高境界）。随时代的发展，生活工作节奏的加快，信息传输速度的加快，我们总不能等到七十岁、六十岁才达到修身的境界，必须提前，谁提前了谁就先占了人生快乐幸福的先机，但修身的过程是一样的，是不可逾越的，就象人必须经过小学、初中、高中等过程一样，直接上大学的天才往往是要夭折的，只有一步一步的严而修身体，才能养成‚忠诚‛的不变人格。

忠诚就是对自己负责，就是忠诚于自己；忠诚是一个人的无形资产，是一个职业人的显著特征；忠诚是一种战略资源，需要战略设计；忠诚是一种世界观，也是一种方法论（忠诚会让你的人生做出一次次正确的选择，一次次正确的选择，形成了你一生的美好）。

二、严以律己，筑就干净品质

同样还是先让我们来认识一下‚干净‛这个关键词，说到‚干净‛大家都懂的，就连我这样一个大老粗也知道两天不洗头，头发就硬炝炝一缕缕的，三天不洗澡身体也就痒兮兮的，个人干净了个人舒服；家里打扫得干干净净，不也一家人挺舒服吗，说实在话如果家里不干净到处是垃圾，阳光也不照照，久而久之积生阴气，对家对人都不好。个人干净了、家庭干净了是不是就真的干净了吗？那就不见得了，虽然我们可以通过外表的干净，看到一些内部的影像，外表干净也不等于内心的干净，大家看没看电视剧《亮剑》，里边主角李云龙在抗日战争期间（八路军），他穿的那件白衬衣领口已经全黑了，已经有点看不出是白色的了，那你说他就不‚干净‛吗？不是的。毛主席、朱德等老一辈革命家，在革命年代有哪个人没有生过虱子，但他们的内心却如‚明镜般的干净‛。因此，我们讲究外表的洁净，更注重内心的干净。‚干净‛和‚忠诚‛虽然都是出自内心的一种心理特征，但又有其不 同，‚忠诚‛是一种对于外界的反应，有其针对性和方向性，是外部作用于内心形成的一种不变的人格，而‚干净‛是出自于内心一种道德特征，他不以你的地位高低、生活好坏、知识多少而论，是一种内在的属性和品质。俗话说‚人穷志不短‛、‚身残志坚‛等说的就是这个道理。说到‚干净‛在座的大家都懂，时下多指‚清正廉洁不腐败‛，大家都说‚我们又不是官、也没有什么特权，想贪都没有条件贪‛，似乎很有道理，真的是这样吗？没有条件贪你就‚干净‛了吗？先不说我们吃着‚国家饭‛，代表国家行使权力的人，就纳私营企业的领导与员工来说事，按常规来想，私营企业都是自己的怎么可能有贪腐现象呢，一个公司纵然你是最大的股东，就算占90%的股份，随便就把企业的钱、企业利润拿去建盖自己的私人住宅，是什么行为？同样是贪腐行为，不管你是谁，企业的利润只有依据章程规定实施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，伤害了股东的利益、企业的利益；还会有人庆幸‚还好我的企业没有股东，是一人公司，我说了算‛，如果是这样那么国家又何必要求所有的生产经营要办成企业来做？企业与自然人是有着质的不同的，成为了企业它就肩负企业的社会责任、国家责任，就算是一人公司，公司的利润在没经过公司章程规定的程序进行分配前，是公司的钱而不是你的钱，就是用来买一辆车也只能落户在公司名下，而不能落户在你个人名下，否则同样形成贪腐。你也许会问‚不可能吧，又不有伤害着那个人的利益‛，是吗？试想公司有了利润，按规定投入再生产，企业得到发展，员工得到发展的成果，这难道不是损害了员工、企业的利益，更不要说国家与社会发展的利益了。其实，企业员工也是一样，前久我县恒盛公司卡斯糖厂员工贪占事件，可以说明一切。然而‚干净‛的含义要远远比这大得多，怎样才能做到？最为通俗易懂的就是‚不该看的不要看，不该听的不要听，不该说的不要说，不该吃的不要吃，不该拿的不要拿，不该去的不要去‛，因为看了、听了不该听的（涉黄赌毒暴等负面阴暗信息，会让心灵蒙受尘埃，我连微信都不敢玩，是真的那么笨学不会吗，不是，时下微信里很多都是负面的、虚假的信息，怕影响了自己的正思维），说了不该说的、吃了不该吃的、拿了不该拿的、去了不该去的，你就要为此负出代价（发展、政治、经济、自由、家庭、生命）。可人类贪婪的属性，总是在说‚我想听、想看、想说、想吃、想拿、想去‛千般诱惑，常常是经不起诱惑，经不起诱惑你就远离诱惑，但人活在世上就得做事，做事就得接触，接触就带来诱惑，常在河边起那有不湿脚，这剔除了自己不会走路的原因外，那就是河边太湿了，这样的河边即将成为历史，十八大特别是四中全会以法治国的实施，消除一切潜规则将让我们的河边干净整洁，纵然是这样、凡是这个时刻就需要‚律己‛，在这物欲横流的时代、河边尚且不够干净的年代需要的是‚严‛的律己。我认为总书记向我们提出的‚严以律己‛是达到自身‚干净‛的唯一途径。但是‚律己‛了，干净了自己就觉得不舒服了（外表的干净很舒服），难怪有‚现在当领导不好当‛、‚当公务 员搞偿不有‛等这样和那样的奇谈怪论，如果你有这样的想法，说明我们停留在‚干净‛的初级层面或说刚刚有了点意识。对此，我用现代反腐工作中的三个词语来说明这个问题，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果说这三个词一定要有个顺序的话，你是怎样排列的？给他排个首先、其次、最后，我是这样排的，首先是‚不敢腐‛，这是通过杀一儆百的方式，让人感到害怕、担心，不敢做了，这是最初形式，一但‚杀‛放松了，就敢了；其次是‚不能腐‛，这是通过制度的建设，让人找不到腐的空间，这是中级层次，一但制度松懈，也会死灰复燃；最高层次是‚不想腐‛，当你达到了这个层次，心理就会感到舒服快乐，再也不会为‚律己‛而感到不适，也就是孔子说的‚从心所欲，不逾矩‛，这是‚干净‛的最高境界。

请铭记：不以‚别人不知道‛而放纵自己，不以‚小节无碍‛而原谅自己，不以‚下不为例‛而开脱自己；不当‚别有用心‛之人的帮手，不受‚形形色色‛的影响和诱惑，学会‚沉淀宁静‛的生命状态。

三、严以用权，学会担当品行

同样的道理，就我自己而言，我是谁？我是局长（首先得将自己定位），我来什么地方？我来工商局（这就得明白我自己已经和工商局这个单位有了契约，负有工商局局长职责和义务），来这里干什么？按照落实主体责任、一岗双责的原则，带好班子领好队伍搞好发展，明确了这样，按照这样的定位、契约、原则来办事，不就奠定了‚担当‛的前提和条件了吗？同样的道理，我是谁？我是一个股长、我是一个所长、我是一个工作人员，我来什么地方？我来工商局，来这干什么？来这干工商行政管理工作，你看就这样三句话让你明白了你的角色定位，明白了你与工商局是有契约的，来这里工作是有原则的，你背叛了赴约、走出了原则，那就会受到来自契约的惩罚，任何人都无一例外。

以上说了许多‚权力‛与‚担当‛的话题，但我们的习总书记一再告诫我们要‚严以用权‛，这说明‚权‛并不只知道‚担当‛那么简单，要把握好尺寸，‚担当‛你也不能逾越权限和原则、角色去‚担当‛、乱用权力去‚担当‛，也不能打折权力去担当，你用管教的角色来谈恋爱行吗（对象是用来爱的，是建立在平等基础上的），你用老师的契约来管理下属行吗（集体是一个相互尊重的关系、互助共赢的地方），你用商人的规则来行使公权行吗（你会伤到别人、伤到集体、伤到同事、最终伤到自己）？ 你用行政长官的原则来对待家人行吗（家是一个讲情的地方，往往情大于理），答案当然是否定的。有时的‚担当‛是无声无息的，是不需要说明的，有时甚至是得不到回报的，但我们不会也应该有任何理由拒绝自己的‚担当‛。

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。老住持问7个弟子：‚你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。‛弟子们都摇头。7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：‚只要承认了，念珠就归谁。‛ 但又过去了7天，还是没人承认。老住持很失望：‚明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。‛ 第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。老住持问留下的弟子：‚念珠呢？‛ 弟子说：‚我没拿。‛ ‚那为何要背个偷窃之名？‛弟子说：‚这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。‛ 老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。这个故事，让我感悟了很久。不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的，是： 能承担； 能行动；能化解； 能扭转； 能改变； 能想自己，更能想别人，顾全大局，这就是担当。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。以上，我们用了大量的篇幅讲了一些关于修身、律己、用权的路径，不管你是什么角色，身兼几个角色，角色的变换多么频繁，但只要你心中有忠诚、有干净、有担当，它就会在我们内心的深处真正定位好自己不变的人格角色，形成赋有时代特征的人格力量。元代有一个大儒叫许恒，元代是一个很动荡的年代，有一次许恒和一大群人往外走，到了一个小村，大家是又饥又渴又累又乏，突然发现村口有一大棵梨子树，个个上去哄抢，这个时候只有许恒和他的朋友站着不动。人家说你不渴吗？他说我渴，说你不喜欢吃梨子吗？他说喜欢。说你为什么站着不动呢，此树无主呀？许恒说，此树无主，但是我心有主，树是没有主人的，我心里面是有主见的。一个人该怎样为人，该怎样行事，该遵循的原则，不该越的雷池心里面是有数的，绝不因为自己有需求，就超越自己不该超越的一些原则。绝不因为外面有诱惑，就去放弃自己内心该坚守的一些底线，去做一些过分追逐利益的行为。我心有主就是不变的人格角色。宋代还有一个大儒叫周敦颐，写过一篇赞美荷花的文章《爱莲说》，他赞美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不变的人格角色的一种写照。

四、新常态下的要求

面对现实，我们应当怎样做，才能坚守和证明我们心中的不变的人格角色。习总书记给出了明确答案，即：谋事要实，创业要实，做人要实。廖廖数语，简单而又实在，细细品味，这和我们刚刚讲过的‚忠诚干净担当‛是一样的，它不仅仅是给党员领 导干部提的要求，也是给每一个普通百姓提的要求，难怪人们评价习总书记说话‚有地气‛。那我们就用普通人的视野来分析一下这‚三实‛之间的内涵，谋事要实：何为谋事？简单的说就是要‚要做什么事‛？一个人一生都在思考和选择，人生就是由无数谋事和选择组成的，比如干什么工作？打什么工？取什么样的媳妇？嫁什么人？建什么房等等，当然这都是人生中的重大事件，这些都需要‚谋‛，而且需要结合实际，实实在在，如果脱离实际常常不会得到好的结果，俗话说‚人生虽然漫长，但关键的只有几步‛，一步走错步步皆输，如此大家谁都不敢马虎，总是想尽办法使之‚谋实‛。但人们却常常忽视了其他一些在生活中看似无关紧要的事件的‚谋‛，在工作中看似影响不了大局的‚谋‛，可往往让人想不到就是因为这样所谓无关紧要、不影响大局的‚谋‛把人推入不可救药的地步、让工作蒙受巨大损失，有的甚至酿成人命关天的大事，这也应证了‚细节决定成败‛这的名言警句，在时下特别是在工作中最常说的一个工作原则叫‚以问题为导向‛，我们在处理一个又一个问题时，需要把问题‚谋实‛了，方才行动，用通俗的话讲，‚谋事要实‛就是要求我们在处理问题，无论是人生还是工作、生活、学习等都要选择做正确的事，要能实实在在的解决问题的事。比如，他人的一句话刺激了你，你在谋（思考）这件事的时候，是选择怎样的处理方式，很多人选择以‚生气‛的方法来处理，结果就体现了嘴上和拳头上，越处理越糟，智慧 的人选择选择的是‚争气‛，我要努力比你强，结果笑到了最后；处理群众问题，是谋‚回避‛之策，还是‚谋‛面对之良方等等，总是在考验我们‚实‛的水平。

创业要实：说到创业，大家会想‚我不做生意，不创业，谈不上实与不实‛。错了，其实大家都在创业，广义的讲，创业是做好每一件事的努力过程。你选择了做国家公职人员，这就是你选择了正确的事，那么参加工作后，你兢兢业业的工作，一步一步得到提升，这就是一个创业过程；结婚成家，勤俭持家，一步步的有了孩子、房子、车子，这也就是个创业过程；打工了，一步奠定了业务技术，升职了、加薪了、稳定了，这也就是个创业过程，试想一下，你是不是还在创业，还是创业已经基本完成了原始积累阶段，很多时候完成了这个创业，又开始了这个创业，人生就是在不断创业中延续（易经中最后两挂既济卦与未济卦），但就有那么一些人总是创业不成功，家总是不消停、工作总是不安稳、生活总不如意等等，就其原因，是不是在开初谋事不‚实‛没有选择正确的事，选择了正确的事也不见得就会成功，还要正确的做事，怎样才能正确的做事呢？就是创业要‚实‛。首先是要选择做正确的事，我一向不把搓麻将打牌、上网玩游戏、酗酒赌博当作正确的事，我们不选，更不用说吸毒淫娼了，如何你当它为正事，那你将收到大于现在的十倍恶果来承受，常言道‚你把麻将赌酒当作娱乐来做，你的下一代有可能把它当作职业来发展‛，那时可就惨喽。纵观我们身边，大多数人做的是‚正确的事‛，但却不是‚正确的做事‛。所以结果往往事与愿违，不是我们想要的。社会上很多人总是不想正确的做事，却一味追求一个理想的结果，可能系数为0。美国的医学大典中记载的一句话点明了这个观点：如果一个人持续的采用错误的方法做事情，还希 望得到正确的结果，那他就是神经病。

做人要实：一个不管事关人生的大事、还是工作生活中的小事，首先是要做正确的事，其次还要正确的做事，无论那样都要讲究一个‚实‛，只用你拥有了这一点，上天就会眷顾于你，即使你做事的技艺不佳同样能得到好的收成，在座的很多就是这样的人。

一次次的谋（实）、创（实），‚实‛已经不在以事件问题的属性、类别而改变，凝结成一种对事对物的永恒原素，这样就上升到人谋事创业的最高境界——做人（要）实，其实做人也是一个问题导向的过程，同样的‚实‛与不‚实‛的较量。

做人的这个‚实‛贯穿你的每一个生命的点点滴滴，不好高骛远、不弄虚作假、不钻营拍马、不虚情假意、不虚荣爱面等等，让自己的生活、工作、为人真实而又理性。说得好听，真是这样，这人还能在社会上‚行得通吗？‛不是说‚老实人吃亏‛吗？不可否认，在过去一段时间、一些层面的确让我们的‚老实人‛吃了亏，也许在现在也还会有较长的一段时间存在这种现象，但我们总不能因为存在，我们就不讲‚实‛了。我们的总理李克强曾经郑重的宣布，我们要用‚明规则战胜潜规则‛，只所以存在是因为有些人还在信奉‚潜规则‛，还想通过私底下的‚暗道‛达到公众的‚阳光‛，当然也有达到的时候，但我们坚信，终究是经不住阳光的照射的。习总书记给我们这个时代注入了一个赋有生机的词语，叫‚新常态‛，在新常态下，从中央到地方，从国 家到社会，从单位（企业）到家庭，正在以全新的形式散发出新常态下的正能量。在2015春节联欢晚会上，许多语言类小品给我们了道出了新常态下的正面力量，‚圈子‛文化将从历史中淡去，过去不是常说‚进了班子没进圈子等于没进班子‛、‚没进班子进了圈子一定会进班子‛等等，工作生活拉圈子，靠圈子办事，一名经典台词道出圈子危害‚圈子里的人方便了，老百姓就不方便了‛；还有‚投其所好，马上封候‛让人颠倒人生观（听君一席话颠倒人生观），孔繁生多好的干部，先后两次进西藏，副处级进入历时15年，13年的西藏工作，最后死在副厅级（市委书记），贪官王宝生不用十年甩个脸，从副处爬到部级，让好人受委屈了。党的正能量、国家的正能量、民族的正能量、社会的正能量是需要引导和示范的，我们虽然算不上什么官员，但我们是正能量的引导者和示范者，作为领导你责无旁贷、作为党员你责无旁贷、作为国家工作人员你责无旁贷、作为非公经济企业主及商户你同样责无旁贷，因为我们的身后还有9．4亿农民大众在看着我们，效访着我们，所以我们没有理由松懈对‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛实践力度，让我们严以修身，养成忠诚品格；严以律己，筑就干净品质；严以用权，学会担当品行，谋事实、创业实、做人实，让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量，让‚实‛成为流淌在我们血液中的dna。

最后，我还是用一则小故事来结束我的讲座：小鸡问母鸡妈妈‚妈妈，今天是星期天，可否不用下蛋了，带我出去玩阿。‛ 母鸡回答‚不行阿，孩子，我要工作‛，小鸡说‚妈妈，你不是已经下了很多蛋了‛。母鸡意味深长的说‚一天一个蛋，菜刀靠边站。孩子你要记住‘存在因为是创造价值，淘汰是因为价值丧失，过去的价值不代表未来的地位，所以每天都要努力，生命不息，奋斗不止，奋斗止了，生命也就没了’。母鸡不下蛋了、菜刀就要杀，即便菜刀不杀，上天会杀，上天不杀自己也会因蛋破腹中而被自己憋杀。

好了，祝愿大家精通‚三严‛实践‚三实‛，让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量。

谢谢大家！

忠诚干净担当心得体会篇五

领导干部素养是多方面的，贯穿其中最重要的资料，能够集中到忠诚、干净、担当这三个方面。

一、忠诚、干净、担当是领导干部的核心素养

办好中国的事情关键在党，首先在党的各级领导干部。强调领导干部做到忠诚、干净、担当，具有很强的针对性。此刻大多数领导干部政治上是可靠的、作风上也是好的，同时要看到，一些人对党不忠、为政不廉、为官不为的现象还比较突出。有的信仰信念动摇，对马克思主义、中国特色社会主义心存疑虑，甚至求神拜佛、迷信西方;有的与党和人民离心离德，把党的宗旨、群众利益抛在脑后，信奉个人主义、拜金主义;有的台上一套、台下一套，成了表里不一的"两面人";有的热衷于"潜规则"、"小圈子"，搞团团伙伙、亲亲疏疏;有的无视党纪国法，搞权钱交易、权色交易、权权交易;还有的浑浑噩噩、无所作为，碰到难题绕着走，等等。这些现象和问题如果任其发展，就会像病毒一样侵害党的肌体。强化忠诚、干净、担当，已成为加强干部队伍建设的紧迫任务。

二、永葆对党忠诚的政治品格

我们的干部是党教育培养起来的干部，对党忠诚应当是基本的政治要求。党章明确规定，对党忠诚老实是党员必须履行的义务。每个党员在入党时，都庄严宣誓对党忠诚、永不叛党。如果背离了入党时立下的誓言，党员就不成其为党员，党的干部也不成其为干部。

干部必须要把坚定梦想信念作为安身立命的主心骨，作为修身立业的压舱石。要坚持思想建党这个传家宝，注重理论素养这个必修课，深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想，深入学习邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观，从思想深处解决好信仰信念问题。总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义，贯穿着"革命梦想高于天"的红线，体现着共产党人"永不动摇信仰"的品格。要把深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务，更好地补精神之"钙"，固思想之元，守为政之本，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

三、坚守个人干净的为官底线

为政清廉是党的性质的根本体现，是我们党赢得民心的重要法宝。当年斯诺访问延安，赞叹我们党的领袖廉洁奉公、勤俭朴素的作风，称之为"东方魔力"、"兴国之光".今日，坚持清正廉洁，依然是领导干部必须守好的基本底线。此刻，党员干部面临的考验不是"枪弹"而是"糖弹"，不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。各级领导干部必须要算清廉政这本账，切实增强思想上的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力，清清白白做人、干干净净干事、坦坦荡荡为官。

思想上一尘不染，行动上才能一身正气。一个人能否廉洁自律，的诱惑是自我，最难战胜的敌人也是自我。怎样才能管住自我、战胜自我关键是筑牢思想防线，做到自警自律、慎独慎微。一个干部，自我的病自我明白，解决自我的问题首先要靠自我。中国共产党的伟大，就在于能够自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，能够自我拿起手术刀革除自我身上的毒瘤。各级领导干部必须要树立正确的世界观、人生观、价值观，不断锤炼党性、磨炼心性，常思律己之益、常思放纵之害，认清欲望的背后是陷阱，明白贪婪的尽头是毁灭，从而勒紧心中的"紧箍咒".要经常对照"三严三实"要求检视自我，对照先进典型之镜反思自我，随时发现和清除思想上的灰尘和污渍，始终坚守共产党人的精神高地。

厉行党纪国法，既是对党和人民事业的负责，也是个人干净的重要保障。不念纲纪、不守法度，廉政上必然出问题。领导干部要切实增强法治意识，心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，筑牢廉洁从政的法治屏障。要深刻认识领导干部这个"关键少数"在全面依法治国中的关键作用，自觉做尊法学法守法用法的模范。要习惯于在法律约束下作决策，在制度笼子里办事情，严格按照法定职责、法定权限、法定程序，公开透明地履行职责。尤其是涉及人财物的管理，涉及项目审批、土地开发、工程建设等腐败易发多发领域，更要严格依法依规办事，不能视制度为无物、视程序为儿戏，不能搞违规操作、徇私枉法。

领导干部能不能做到个人干净，最经常的检验就是能不能正确对待和行使权力。现实中，一些人权力观扭曲，奉行有权不用、过期作废，一朝权在手、便把令来行，用手中权力给自我谋私利。我们党一再强调，领导干部手中的权力来自人民，必须用之于人民、服务于人民。这就要求各级领导干部树立正确的权力观，坚持为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权，不能擅自滥用，不能被家人利用，不能给朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉拢领导干部，往往不是因为领导干部本人有多大魅力，而是因为手中有能够让他们牟利发财的权力;一些人向领导干部讨好、献媚，实际上也是奔着领导手中的权力而来的。作为领导干部，要牢记人情里面有原则、交往之中有纪律，决不能飘飘然、昏昏然，在别人围猎中掉进圈套。领导干部在管住自我的同时，还要管好自我的亲属和身边工作人员，防止别有用心的人在他们身上打开缺口。

忠诚干净担当心得体会篇六

为进一步巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果，按照中央和省州党委的部署要求，云南省大理市自2015年1月26日召开全市深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育动员部署会以来，市委高度重视，将“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育作为一项重要政治任务，科学谋划、精心组织、周密实施。全市各级党组织将开展专题教育与学习贯彻系列重要讲话精神和大理工作重要指示精神相结合、与抓好党的群众路线教育实践活动整改落实工作相结合、与推进全市中心工作相结合，以党风政风带民风社风，着力推动作风建设新常态，专题教育正扎实有序进行。

明确对象和主要任务。大理市要求专题教育在全市科级以上领导干部中开展，全市90个市级部门单位、11个乡(镇)和2个办事处、86名县处级以上领导干部、1522名科级领导干部参加专题教育。主要任务是教育引导党员干部深刻认识“三严三实”和“忠诚干净担当”的重大意义、丰富内涵，把“三严三实”和“忠诚干净担当”作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警世箴言，作为干事创业的行为准则，对党员干部身上存在的顽疾进行大排查、大扫除，对存在的突出问题进行重点整治，进一步严肃党内政治生活，全面加强党的作风建设，努力提升各级干部的党性、品格、境界和素质，着力建设一支“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的干部队伍，使“三严三实”和“忠诚干净担当”的要求内化于心、外化于行，全市上下形成风清气正的良好政治生态。

学习教育重实效。大理市委始终把强化学习、提高认识作为专题教育的重要任务，采取集中辅导、网络学习、案例教育、民情体验、专题培训等形式，以制定一套学习计划、组织一系列理论中心组学习、上好一次党课、重温一遍入党誓词、培训一批基层党组织书记、开展一次典型案例分析、举办一场专题讲座、记好一本读书笔记、进行一次现场体验式、观看一部警示教育片“十个一”学习为重点，着力在深学悟透笃行上下功夫，确保专题教育取得实效。重点学习了《系列重要讲话读本》、《谈治国理政》、《之江新语》、《摆脱贫困》、《党委中心组学习贯彻系列重要讲话精神座谈会文集》、《以杨善洲同志为镜子》、《云岭先锋高德荣》、《感动大理》等知识内容以及在云南考察工作时重要讲话和对大理工作重要指示精神，着力在深学悟透、深信笃行上下功夫。截至目前，全市共组织中心组学习、专题讲座、观看警示教育片190场(次)，发放各类学习读本8478册、学习资料3500多份，发放宣传标语(画)1200套(2400张)，15000多名党员干部参加了集中学习。

领导带头作示范。市级领导坚持先学一步、学深一层，带头学习落实在云南考察工作时重要讲话和对大理工作的指示精神，带头开展集中讨论学、现场体验学、正反典型学，深入挂钩乡镇和村组搞调研、讲党课、抓督促。突出问题导向，深入实际开展调查研究、深入基层_发展难题、深入群众听取社情民意，身体力行推动重点工作、重大项目的落实，为全市党员干部作出了表率。截至目前，大理市党(工)委(党组)主要负责同志讲党课共38次、其他县处级以上领导干部讲党课15次。开展党性教育现场体验52人次，县处级以上领导班子组织集中学习3次，参加人数共计742人;县处级以上领导班子和成员制定学习计划89个，县处级以上领导干部撰写心得体会88篇，撰写调研报告39篇。

部门联动树形象。全市各级各部门认真落实各项工作部署，紧扣着力保持经济平稳健康发展、着力推进现代农业建设、着力推进生态环境保护、着力推进民族团结进步事业、着力发挥基层党组织作用的“五着力”要求，转作风、提效能、强服务，切实将“三严三实”和“忠诚干净担当”的要求内化于心、外化于行，将学习贯彻重要讲话精神与推进全市重点工作有机结合，进行立项分解，将责任明确到领导，将任务细化到部门，将时间安排到节点，实行时间倒逼、任务倒排、挂牌督查、跟踪问效，确保习重要指示精神在基层“神经末稍”不折不扣地落实到位。全市各级各部门共组织理论中心组学习257次、参加人数3590人，组织参加重温入党誓词活动共有456人次，举办专题讲座14次、共有1908人参加，开展警示教育10次、共有278人次接受教育。

忠诚干净担当心得体会篇七

作为一名辅警，我深深体会到了忠诚、干净和担当的重要性。作为维护社会治安和服务于人民的一员，我们需要时刻保持对职业的敬畏和责任感。在工作中，我们要牢记自己的职责，始终保持忠诚于职业、社会、人民，坚决抵制各种诱惑和腐败行为。同时，我们要保持自身的正直与廉洁，时刻保持良好的品行和操守。最重要的是，我们要积极主动地担当起责任，勇于面对困难与挑战，以及时有效的措施为人民提供安全和服务。以下是我个人对这些价值观的体会和心得。

忠诚是辅警工作中最为重要的品质之一。作为一名辅警，我们必须对职业和人民忠诚。只有保持对职业的敬畏和忠诚，我们才能做到公正、严谨地履行职责，维护社会的稳定和秩序。忠诚也包括对人民的忠诚，我们要时刻保持与人民的紧密联系，了解和满足他们的需求，为他们提供安全和服务。忠诚是辅警立身之本，我们必须时刻保持清醒的头脑，不受个人感情和利益的蒙蔽。

干净是辅警最重要的道德准则之一。干净不仅仅指个人品行的高尚，更包括廉洁奉公和反腐败。作为一名辅警，我们必须时刻保持正直与廉洁的品行，坚决抵制各种诱惑和腐败行为。我们要时刻警惕自己的思想和行为，严守廉洁纪律，绝不以权力滥用谋取个人私利。同时，我们也要做到廉洁奉公，公正、公平地对待每一个案件和每一个人，绝不偏袒和怠于职守。只有保持干净，我们才能赢得人民的信任和尊重。

担当是辅警工作的核心价值观之一。作为一名辅警，我们必须积极主动地担当起责任和使命，勇于面对各种困难与挑战。无论是在日常工作中还是在紧急情况下，我们都要迅速做出决策和行动，及时制止违法犯罪活动，保护人民的生命财产安全。同时，我们也要主动承担起提高自己的责任，不断学习和提升自身能力，以更好地服务于人民。担当是辅警立身之本，也是我们履行职责的前提。

作为一名辅警，我深感身负重任，时刻要对自己的行为负责。我们要以身作则，时刻保持高尚的品行和优秀的操守。无论是在工作中还是生活中，我们都要端正自己的行为，做到言行一致、以身作则。我们要时刻保持廉洁自律，敬业奉献，为人民服务。同时，我们也要时刻自我约束，警钟长鸣，避免违法犯罪和纪律不端。只有做到担当并将这些体现在自己的言行中，我们才能成为真正受人民尊重和信赖的辅警。

在辅警的工作中，忠诚干净担当是我们的基本要求和核心价值观。它们不仅是我们立身之本，更是我们为人民服务的前提。只有保持对职业和人民的忠诚，严守廉洁纪律，不断担当起责任和使命，我们才能以良好的形象和优秀的工作表现为人民服务。作为一名辅警，我将时刻铭记这些心得和体会，努力做到忠诚干净担当，为人民的安宁和幸福作出自己的贡献。

忠诚干净担当心得体会篇八

作为一名最基层的纪检监察干部，我的的确确感到压力大，职责大。教育系统摊子大，人多事杂，职责更大，作为纪检组负责人，我一向是谨小慎微，不敢有丝毫的懈怠。如何领会好会议精神，抓好落实，认真履行好监督职责，不辱使命，争当一名忠诚、干净、担当的纪检监察干部，结合最基层的派驻纪检组自身工作，我认为要从以下几个方面努力。

(一)要强化学习，全面提高政治理论素养和综合业务本事。加强学习，是我们提升政治素质、提高工作本事的根本途径，也是我们快速适应新形势新任务的必然要求。异常是纪检监察干部，对个体素质和工作本事标准更高，要求更严，所以更要自觉加强学习，努力提高自政治鉴别本事，提高执纪执法、查办案件的综合业务本事。作为一名纪检监察干部，我认为一要学习政治理论;二要学习党纪国法，包括部门的法规和条例;三要学习纪检监察业务和所驻部门的业务;四要学习财务制度等经济管理方面的知识。学习党的路线、方针、政策，在实际工作中才能不断地提高自身的政治素质，才能始终坚持正确的政治方向;学习法律法规，我们才能用法治思维和法治方式应对和解决腐败问题;学习业务、财务等知识，有助于拓宽我们业务知识面。仅有不断的学习，不断地提高，才能充分适应新形势下的工作需要，才能提高我们的观察、思维、应变、决策等方面的综合业务本事，才能真正提高我们的监督本事。

(二)要明确职责，勇于担当。当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，“四风”病根未除，防止反弹任务艰巨。作为纪检监察干部必须始终做到冷静清醒，坚持政治定力，坚定信心决心。从严治党，狠抓党风廉政建设和反腐败斗争，履行党风廉政建设监督职责是纪检监察机构的主要职责。明确职责，就是要求我们派驻在基层的纪检组要始终聚焦主业，突出主责，牢固树立党章意识、主责意识、自我监督意识，始终站在监督前列，进一步增强使命意识、职责意识、担当意识。勇于担当，就是要以身作则，认真履责，异常是对所驻单位的党政主要领导和党委班子成员的监督，要坚持原则，不怕得罪人，敢于动真碰硬，严格执好纪，问好责，把好关。坚持守土有责，守土负责，守土尽责，切实履行好监督职责。

(三)要深化“三转”，全面提升履行监督职责的本事。转职能、转方式、转作风是纪检组提高思想认识，明确职能定位，提高履职本事的前提和保证。“三转”就是要聚焦“监督、执纪、问责”这个主责，定好位，明职责，种好自我的“职责田”。派驻纪检组组长和原先单位的纪委书记身份、职责是不相同的，我们要坚决改变过去纪委书记抓党风廉政建设工作大包大揽的问题，变主抓为监督。派驻纪检组要认真履行监督职责，立足所驻单位工作实际，创新工作方法，进取开展全面监督，主动监督。要突出几个监督重点：一是监督检查驻在单位贯彻执行党的路线方针政策决议、决定以及遵守国家法律法规，执行党委、政府决策部署情景;二是督促检查驻在单位领导班子及其成员贯彻执行民主集中制、落实“三重一大”事项决策程序以及党风廉政建设职责制情景;三是加强对驻在单位党委落实主体职责情景的监督;四是监督检查驻在单位主要领导其班子成员勤政廉政情景。经过“三转”，进一步提升监督本事，提高工作效率，才能使监督工作真正做到情景明、数字准、职责清、作风正、工作实。

(四)要狠抓当前，关键在行动。当前要抓住依法治国、从严治党、严肃党的纪律和惩治腐败等任务，有的放矢地落实好监督职责。派驻纪检组要加强对所驻单位政治纪律执行情景的监督检查，坚决查处上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止行为;锲而不舍推进中央八项规定精神以及省委六条意见、市委八简两风和县委十条禁令落实，强化工作举措，持之以恒地扎实推进所驻单位的作风建设;在抓好信访工作的同时，要着力发现纪律作风方面的苗头问题，坚持抓早、抓小、抓苗头，及时提醒，促进驻在单位党员干部廉洁从政;突出案件查处工作，落实严格追责，对违反党纪的党员，发现一齐，查处一齐，确保党的纪律得到全面、认真、严格地执行。以实实在在的行动来落实监督职责。

(五)要自觉理解监督，做勤政廉政的表率。派驻纪检组组长，既是纪检监察干部，又是所驻单位的班子成员，身份特殊，位子比较显眼，能够说所驻单位全系统的干部职工都在关注着我们。我们的一言一行，说的和做的，都在干部群众的监督之中。“打铁需要自身硬”。所以我们要“正人先正己”，习惯在监督的环境下开展工作，在廉洁自律、履职履责方面，要带好头，当楷模，做表率。要自觉加强自身的职业道德修养，从小事和细微处着眼，注意情操的陶冶和行为的规范，强化自我约束，严格规范自我的行为;模范遵守党纪国法，坚持依法行政，秉公执纪，不空谈、不推诿、重实干、求实效，尽职尽责，敢于负责;带头遵守党风廉政建设各项规章制度，自觉理解监督，干净做人，清正廉洁。仅有自身过硬，我们在干部群众中才有威信，我们的工作才会取得实效。

忠诚干净担当心得体会篇九

第一段：引言（120字）

烟草行业作为我国的重要支柱产业，在国民经济发展和人民生活改善中发挥着巨大的作用。作为一名烟草行业的从业人员，我深受烟草忠诚干净担当的理念的熏陶。多年的从业经历让我深刻体会到了烟草行业的伟大与使命，也使我积累了许多心得体会。在这篇文章中，我将分享我在烟草行业中的忠诚干净担当心得体会。

第二段：忠诚（240字）

忠诚是烟草行业的核心价值观。忠诚不仅体现在对企业和组织的忠诚，更体现在对行业和国家的忠诚。作为烟草行业的从业人员，我们需要始终站在国家和行业的高度，积极履行社会责任。我始终坚守“诚信、质量、服务”的座右铭，将忠诚融入到每一个岗位和工作中。只有忠诚于企业、忠诚于行业，才能为烟草事业的发展贡献自己的力量。

第三段：干净（240字）

干净是烟草行业重要的价值观之一。干净不仅指对工作环境的整洁，更重要的是指在工作中保持良好的道德品质。作为烟草行业从业人员，我们要时刻保持清醒的头脑，始终坚守职业道德，在面对诱惑和利益时能够保持清白的内心。我深知只有保持干净的心灵，才能赢得他人的尊重和认可，也才能在烟草行业做出出色的工作。

第四段：担当（240字）

担当是烟草行业从业人员应具备的品质。面对烟草行业的发展和改革，我们应当主动承担起自己的责任和义务，并积极投身到工作中去。不论是面对困难还是挫折，我始终秉持着“不畏风雨不怕打,担当责任展宏图”的信念，努力发挥自己的作用。只有担当起使命，我们才能不断推动烟草行业的发展，为人民生活的改善贡献自己的力量。

第五段：总结（240字）

在烟草行业的多年从业经历中，我深深感受到了烟草忠诚干净担当的理念的重要性。忠诚使我坚守自己的职责，干净使我保持良好的道德品质，担当使我主动投身到工作中去。烟草行业不仅是我们的生活和事业，更是我们为之奋斗的伟大事业。仅凭个人之力难以改变什么，但如果每个烟草从业人员都能牢记忠诚、干净和担当，那么整个行业将迎来更加美好的未来。我坚信，在烟草行业中心怀忠诚，保持干净，勇于担当，我们将共同创造出更加辉煌的明天。