最新独乐寺导游词(精选18篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
独乐寺导游词篇一
各位旅客朋友们:
大家好!独乐寺还有着这样的传说故事。
唐太宗李世民东征高丽,路过渔阳(现蓟县)。因粮草接济不上,陷入困境。李世民心中烦闷,无意中来到一座寺庙,只见庙内香烟缭绕,铜铸神像。李世民心中一动,便双膝跪倒,向神像祷告:“李世民率兵东征,路过此地,粮草不济,欲借神明贵体一用,待李世民班师之日,当以十倍金身奉还。”祈祷完毕,叩了三个头,随后命人搬倒神像,化成铜水,铸造钱币。以此解救了燃眉之急。
东征还朝之后,此事却没人提起。倒不是李世民故意赖帐,而是实有难处。当初因是急于借用铜像,并没细加考虑,便许诺以十倍金身奉还,如今细细一想,诺大一个金像,恐怕用光金库也不够。唐太宗正为此事忧虑得寝食不安,忽接大臣魏征的奏折,打开一看,原来正是催促皇帝还愿的。言语很是不恭,明明是在责难,上写“昔万岁东征,粮草困窘,曾于渔阳借一铜像,以筹粮草,并许诺神明,一旦班师,即以十倍泥塑金身奉还。今圣上回銮过载,未践前言,故敢奏闻。臣闻为人主者,上不可失信于天,下不可失信于民……”李世民心里有病,正怕人说,一见魏征又来揭他的短,不由心内火起,他耐着性儿看看奏折,忽然发现“十倍泥塑金身”,不禁喜上眉梢,拍案称快。魏征所加“泥塑”字,可真正解决了难题。于是李世民马上发下诏书,营建独乐寺,重塑观音像。
古时候,有户人家为了给重病的儿子冲灾,娶了个媳妇。这媳妇很是贤慧勤劳,但过门不久,丈夫就死了。婆婆非常刁横,对媳妇百般挑剔,非打即骂,媳妇忍气吞声,每天要到老远的地方去挑水,一天,媳妇挑水回来,婆婆嫌她去的时间长了,就劈头盖脸打了她一顿,还口口声声地嚷着,要把她卖掉。
媳妇心中委屈,一边走一边哭。忽见前边站定一位白须白眉的老者,问她为什么哭,她就把自己的遭遇说了。老者叹了口气,从袖中取出一支鞭子说:“这支鞭子通着海眼,你回家去,把鞭子放进缸里,正转三圈,倒转三圈,水缸就满了。”媳妇一听,对老者感激不尽,刚要跪下谢恩,老者倏地不见了。
媳妇回到家中一试,果然灵验。不料,这时婆婆领着个人凶神恶煞地走了进来,原来婆婆真的把她卖了。婆婆一见媳妇手中的神鞭,就劈手抢了过去,可是缸里的水还是向外涌。媳妇心中一慌,也忘了怎么停水了。眼看着黑水咕嘟咕嘟往外冒,大街小巷全有水了,整个县城就要淹没了。媳妇急忙拨下铁锅扣在缸上,自己又坐了上去。这时,水涨,缸也长,好不容易水才住了,再一看媳妇,她也变成石头人了。
蓟县人为了纪念这个心地善良,拯救乡亲的好媳妇,就为她修建了这座白塔,取名“金炉宝鼎塔”。
独乐寺导游词篇二
大家好!
欢迎来到天津市独乐寺,首先我给大家介绍一下独乐寺的概况:
今天我们要游览的是津门十景之一,的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的"观音之阁"的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个"之最",刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个"之最"。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书"独乐寺"三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的"哼哈二将"他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。
我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面,站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。象这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。
请大家往前走,现在我们看到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,它为我国最早,等级最高贵的庑殿顶山门,由一条正脊四条垂脊组成,正脊两端两条翅转向内,犹如雉鸟飞翔的在建筑中叫做"鸱吻"生动逼真,气势宏伟。庑殿顶和鸱吻也就是独乐寺的第二和第三个之最。
现在我们转回身来再看看观音阁吧,它东西面阔五间,南北进深四间,从外表看,上下两层,实为三层,中间有一暗层。观音阁是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁。我们向上看,屋檐下正中悬有一鎏金方匾上书"观音之阁",左下方落款"太白",是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。相传,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊写下了"观音之阁"四个大字,又题上了"太白"的下款,可是,等到把匾悬挂起来以后,才发现之字少了一点,李白就站在阁前,把笔蘸饱墨水,用力往上一甩,正好点在之字上。这就是"飞笔点之字"。
我们一起走进观音阁去看看吧,中间耸立着的巨大的观音像是整个建筑的主旨,在它的头上还有十个小头像,所以又称十一面观音。也就是第五个之最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面观音像的旁边还有各有一胁侍菩萨,略向观音前倾,好像随时准备听从差遣。三尊塑像具有很浓的唐代风格,均系辽代雕塑艺术的珍品。
好,请大家看看阁内四壁的彩画,这是明代重描的"十六罗汉"和"二明王"像壁画上部间绘有山林风云,下面也有世俗题材。这些壁画,在乾隆十八年大修独乐寺时被一层厚达一厘米的白灰覆盖,1972年,休整观音阁时发现并剥出,这些壁画不仅给独乐寺增添了光彩,也为历史、艺术、宗教的研究领域提供了宝贵的材料。
好了朋友们,今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合,为了我的工作更加完善,有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见,祝您万事如意!
独乐寺导游词篇三
各位朋友:
大家好!首先我代表我们中国太和旅行社的全体人员对大家的到独乐寺表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫刘时,是中国太和旅游社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机王师傅。王师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在独乐寺乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。
关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
好了,我们已经来到了独乐寺的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a45678,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。
我们继续往独乐寺里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。像这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。
独乐寺导游词篇四
来自xx的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。
这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。
我们现在开车前往蓟县的独乐寺,中午12点用餐,下午爬盘山,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到独乐寺了,我在这里先对它做个简单的介绍:
千年古刹独乐寺坐落在天津蓟县城内的武定街上。它建于唐初天宝十一年,辽统和二年时重修,距今已经有一千多年的历史了。在1961年,独乐寺作为最早的一批被国家认定为全国重点文物保护单位,这也是独乐寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一会儿参观时和我一起注意一下。
大家注意一下,现在是10:20,我们11:30准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津at8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
大家看这儿就是独乐寺的山门了。我们先抬头看一下这块儿匾,这字径半尺,钢劲浑厚的三个字“独乐寺”是出于明代大学士严嵩的手笔。严嵩的字在北方只留下了六个。这是其中的三个,另外的三个就是北京的“六必居”。那么有关独乐寺的得名,有几种说法。有人说,唐玄宗时,安禄山起兵叛唐,在此誓师,命名独乐。取“盖思独乐而不与民同乐”之意。另说,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名独乐寺。现在,就让我们进去看一看。
我们一进来就看到了这两尊高大的塑像,我左面的这尊,从他的表情看,似有一股强劲的气流从嘴里喷出一“哈”字。而这尊似由鼻孔喷出一“哼”字。他们就是我们民间俗称的“哼哈二将”,也叫“二王尊”,是佛教里的护法天神,是专门把守山门的。真的是居高临下,虎视眈眈,让人不禁生出几分畏忌。请大家跟我继续向里走。我们现在看到的是清光绪年间绘制的四大天王彩色壁画。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,它们手持之物呢组成一个成语,就是风调雨顺。我们现在走出山门,从外观上看一看山门的建筑特点。
我先前提到的独乐寺的五最,山门占了两最。它是我国最早的庑殿顶式山门。大家看,它的特点是有五条脊,四面坡。这种建筑形式在我国古代屋顶建筑中是等级最高的了。大家看它横脊两端的饰物,叫鸱吻,这是我国最早的鸱吻实物。鸱吻传说是龙生九子之一,能喷浪成雨,施于屋顶,取喷水镇火之用。好,下面请大家回过头来,我们现在看到的就是独乐寺的主体建筑观音之阁。
我们看到,观音阁它通高23米,从外观上看它是上下两层,其实它是三层,在它的正中间还夹有一个暗层。观音之阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁,这也是独乐寺的五最之一。我们可以看到,在它上檐的这块匾的左下方落款为“太白”,对了,它就是出于唐代大诗人李白的手笔。李白52岁时北游幽蓟,在此留下了“观音之阁”这四个大字。那么关于这块匾还有一个很有趣的传说。
传说李白在写这块匾的时候喝的大醉,迷迷糊糊地写下了这四个字,可是等把这块匾挂起来以后,才发现“之”字少了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱了墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就叫做“飞笔点之字”现在让我们到大阁里面看一下。
现在我们看到的这尊高大的观音菩萨像,是独乐寺的第五最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。因为她的头上还有十个小头像,所以又称十一面观世音。我们看她两边的这两尊小的是胁侍菩萨,这三尊塑像加上刚才的哼哈二将,是独乐寺共有的五尊辽代的塑像,专家评述独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高,是不可多得的艺术珍品”。站在这里向上看,我们可以看到在外面看不到的暗层。为了将这16米高的观音像安排在阁里,观音阁采用了“减柱法”,就是将这里的立柱去掉。没有了立柱,这个暗层就承担起了承上启下的作用,它既是一楼的阁顶,又是三楼的地基,这样使观音阁更加坚固。另外,观音阁对于斗拱的运用也使得它尽管历尽沧桑,却仍然屹立于此。我们看这硕大浑厚而结构复杂的斗拱,它是互相插合而成的,中间留有缝隙,就好像人的关节一样,起了连接的作用,同时又把上层柱头的压力都卸掉了。
我们看这些壁画,它主要绘制的是十六罗汉和二冥王像,在乾隆十八年大修独乐寺时它被一层厚达一厘米的白灰覆盖。直到1972年我们在修整观音阁时,在墙皮脱落的地方,偶然发现里面还有彩色的东西。然后请专家把它拨开,才发现是一幅庞大的壁画。它的发现有很大的历史价值,科研价值和艺术价值。现在它已经被临摹输入国库了。在观音阁的后面呢,还有韦驮亭,卧佛殿和三世佛殿,以及当年的乾隆行宫。
好了,到这里,有关独乐寺的情况我先为您介绍这么多。下面的时间留给大家自由参观。但是,请您务必在中午十一点半之前回到车上,大家注意安全。现在就可以解散了。
各位朋友,我们这次的旅游活动就要圆满的结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对于我工作中不周到,不尽如人意的地方由衷的和您说一声对不起,请大家多多原谅,这次的旅游活动也使我们大家都成了朋友,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意!
独乐寺导游词篇五
今天我将带领各位参观千年古刹独乐寺。今天我们要游览的路线是山门,观音阁,韦陀亭,报恩院和乾隆行宫。在此我先就独乐寺的基本情况给您做一简要介绍。独乐寺俗称大佛寺,坐落于蓟县城内,其创建已无文献可考。著名的建筑学家梁思成先生说:“寺之创建,至迟必在唐初。观音之阁的太白书匾落款即可为证。”现存建筑为辽统和二年,即公元984年建。其主要建筑由山门,观音阁,韦陀亭,报恩院和乾隆行宫组成,它可以是说集古建,壁画,雕塑三大艺术为一体,拥有全国三个之最的桂冠,同时也是61年国内第一批全国重点文物保护单位,即将成为世界文化遗产。现在我们已经到达了目的地,请大家随我下车参观。
关于独乐寺得名,众说纷纭。其一是说寺内主雕塑观音像内的称架是有一颗巨大的杜梨树切削而成,取其谐音而得名。而更多的人和专家则认为佛家清心寡欲,独以普度众生为乐。所以得名独乐寺。无独有偶,清代的乾隆皇帝也曾发出了“公乐亭,独乐寺,公乐不如独乐乐”的感慨。来到这里,您看便是独乐寺的山门,正面书有独乐寺三字匾额,乃明代的武英殿大学士,太子太师严嵩所书。因其人是奸臣奸相,所以后人将落款抹掉。只剩“独乐寺”三个字。您随我里面请。 整个山门面阔三间,进深两间,中间做穿堂。前两梢间是两尊辽代彩色泥塑哼哈二将。造型生动,形象逼真。下面请各位朋友随我继续参观。那整个山门的大门已荡然无存,只剩门框门槛。其实这就是后面观音阁的视野分界线。站在门外只能看见阁的局部,但只要您迈过门槛一步,观音阁的全貌便能尽收眼底。不信咱可以试一试。买过门槛之后,您看两侧是绘制的四大天王像。各个手持法器,怒目而视,东西南北各护一方,满足人们无边的善愿。那现在就请各位跟随我前面请,咱们来参观一下观音阁的主体建筑。
我们面前的就是独乐寺的主体建筑观音阁。您先随我的手势看上面的方扁。上书有“观音之阁”四个大字,这四个大字乃李太白亲笔所书。整个大阁阁高23米,东西长20.23米,南北宽14.26米。整个大阁从外观看分上下两层,中间一暗层,是为三层木结构。同时它也是我国现存最高大的阁楼木结构建筑。下面就请随我前面走。
各位朋友,步入观音阁之后,请您随我的手势看一下。眼前莲花座之上的便是主雕塑观音塑像。整个观音塑像高十六米,被称为十一面观音。同时据考证,这十一面观音也是现存我国最高大的彩塑泥像之一。在主雕塑观音像的两侧,是两尊斜视菩萨,旁边是元代绘制,明代重绘的十六罗汉及二明王像。这些画像曾于乾隆年间被封存于墙内,直到1972年青皮自然脱落才重见于世。今天咱们大家能够观览到这些壁画,也可以说是一种缘分了。
整个阁的内部共分为上下三层。第一层是矩形井口,第二层是六角形井口,上侧则为八角的斗藻井。这些空井虽然在建筑形式上不同,但错落有致,更重要的是能够抵御侧压力,增加阁的刚性。
观音阁另外一个特点就是施用了复杂的斗拱。现在我们来到了整个观音阁的外侧,您看,远处方形的木块叫做斗,弓形的木块叫做拱,而斜伸出来的叫做昂。这三个部件组合在一起就叫做斗拱。同时站在这个位置您可以看到,整个观音阁共分为上下七层,一三五为筑框层,是刚性层;二四六为斗栱层,是柔性层,可以说整个大阁刚中有柔柔中带刚,刚柔并进。而上层的屋顶则是屋盖层,屋顶为九脊歇山顶。众所周知,整个观音阁始建于唐代,距今已有一千多年的历史,在历史上记述的一共有28次地震,其中两次是比较大的,一次是康熙年间,另外一次就是发生在76年的唐山大地震。当时据当地的居民说,大阁摇晃左右近一米,但现在仍然恢复了原貌,并没有坍塌。由此可见,观音阁的整个建筑形式在减震上已经经过历史的检验了。
绕过观音阁之后,我们来到了韦陀亭。这里面供奉的就是护法神韦陀。但独乐寺的韦陀于其它寺的韦陀在位置上有所区别。一般情况下,韦陀是供奉在天王殿内,而这里则是供奉在观音阁的后侧。原因就是原来在韦陀亭的后侧建有一座卧佛殿。不过现在已经改建成报恩院,下面的时间就请各位跟随我共同参观一下。 我的身后侧就是报恩院了。报恩院在全国的寺庙中可以说是绝无仅有。里面供奉的是寒山,普化,风波和济公四大疯僧。我不说大家也知道,这四位在历史上都颇具性格。下面的时间就请各位跟随我到里面去了解一下。
步出报恩院后,前面就是三佛殿。三佛殿里供奉的是横三世佛。也就是说中间供奉的是现代佛释迦摩尼佛,在他的左侧是药师佛,右侧是阿弥陀佛。下面给大家五分钟时间进去参观,五分钟之后咱们在停车常见。
独乐寺导游词篇六
各位朋友:
大家好!
独乐寺坐落蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这儿有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体修建是十一面观世音的内部,即是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这儿是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家少私寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三有些组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。全体修建规划简练,主题杰出,雄伟庄重。独乐寺有五个之最:观音阁是中国仅存的最陈旧的木布局高层楼阁;观音像是中国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批全国重点文物维护单位。
如今,我们到站了。
如今我们看到的这个修建即是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中心坐穿堂,两边是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,别的三个字即是北京的“六必居”三个字。
在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也即是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左面这尊沉默,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉拱起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地现已是一千多年的前史了。我们看这两根中柱的中心,相传曾经有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这儿是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到部分,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。我们无妨试一下,这是魏晋时期,遍及选用的画框式布局。山门北稍间的两边是清光绪年间制作的四大天王像。先看东侧:南边增加天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,表达了中国老百姓的希望。
我们去看一看主体修建。我们面前的即是独乐寺的主体修建“观音之阁”,它通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中心有一个暗层,整个大阁最杰出的特色是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的即是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额现已收入全国名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说里边的观音现已修行满意,具有成佛条件了。
我们从这个方位回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头悉数向内歪斜。它是中国古修建的一个特色,称为侧角,使修建物愈加安稳,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。
如今我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的即是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,经过暗层,直达阁顶。观音有33种改变方式。十一面观音为其间一种,这种体裁在别处是肯定看不到的,由于就全国来讲,只要这儿供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,外面雕琢的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,教授评估独乐寺的前期塑像即是“少而精,艺术价值高”。
在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种方式,散布在大阁各个部位,它恰似人的关节相同,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地震,仍然安然无恙的缘由之一。
整个大阁是以三大艺术于一堂的,它即是古修建,塑像,通栏布满墙面的五颜六色岩画。这组岩画制作于元代,1972年才发现出来的,本来一向维护在一层泥土里边,它的发现有很高的前史价值,科研价值和艺术价值。它现已被描摹收入国库了,岩画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,尘俗体裁组成一组组各有独立,又互相相连的巨幅画卷。
现场说明到此结束,下面的时刻,我们能够自个旅游。
天津独乐寺导游词 篇4
独乐寺导游词篇七
首先我代表青年旅行社各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。
这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。
我们现在开车前往蓟县的独乐寺,中午12点用餐,下午爬盘山,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到独乐寺了,我在这里先对它做个简单的介绍:
千年古刹独乐寺坐落在天津蓟县城内的武定街上。它建于唐初天宝十一年,辽统和二年时重修,距今已经有一千多年的历史了。在1961年,独乐寺作为最早的一批被国家认定为全国重点文物保护单位,这也是独乐寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一会儿参观时和我一起注意一下。
大家注意一下,现在是10:20,我们11:30准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津a t8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
大家看这儿就是独乐寺的山门了。我们先抬头看一下这块儿匾,这字径半尺,钢劲浑厚的三个字“独乐寺”是出于明代大学士严嵩的手笔。严嵩的字在北方只留下了六个。这是其中的三个,另外的三个就是北京的“六必居”。那么有关独乐寺的得名,有几种说法。有人说,唐玄宗时,安禄山起兵叛唐,在此誓师,命名独乐。取 “盖思独乐而不与民同乐”之意。另说,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名独乐寺。现在,就让我们进去看一看。
我们一进来就看到了这两尊高大的塑像,我左面的这尊,从他的表情看,似有一股强劲的气流从嘴里喷出一“哈”字。而这尊似由鼻孔喷出一“哼”字。他们就是我们民间俗称的“哼哈二将”,也叫“二王尊”,是佛教里的护法天神,是专门把守山门的。真的是居高临下,虎视眈眈,让人不禁生出几分畏忌。请大家跟我继续向里走。我们现在看到的是清光绪年间绘制的四大天王彩色壁画。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,它们手持之物呢组成一个成语,就是风调雨顺。我们现在走出山门,从外观上看一看山门的建筑特点。
我先前提到的独乐寺的五最,山门占了两最。它是我国最早的庑殿顶式山门。大家看,它的特点是有五条脊,四面坡。这种建筑形式在我国古代屋顶建筑中是等级最高的了。大家看它横脊两端的饰物,叫鸱吻,这是我国最早的鸱吻实物。鸱吻传说是龙生九子之一,能喷浪成雨,施于屋顶,取喷水镇火之用。好,下面请大家回过头来,我们现在看到的就是独乐寺的主体建筑观音之阁。
我们看到,观音阁它通高23米,从外观上看它是上下两层,其实它是三层,在它的正中间还夹有一个暗层。观音之阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁,这也是独乐寺的五最之一。我们可以看到,在它上檐的这块匾的左下方落款为“太白”,对了,它就是出于唐代大诗人李白的手笔。李白52岁时北游幽蓟,在此留下了“观音之阁”这四个大字。那么关于这块匾还有一个很有趣的传说。
传说李白在写这块匾的时候喝的大醉,迷迷糊糊地写下了这四个字,可是等把这块匾挂起来以后,才发现“之”字少了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱了墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就叫做“飞笔点之字”现在让我们到大阁里面看一下。
现在我们看到的这尊高大的观音菩萨像,是独乐寺的第五最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。因为她的头上还有十个小头像,所以又称十一面观世音。我们看她两边的这两尊小的是胁侍菩萨,这三尊塑像加上刚才的哼哈二将,是独乐寺共有的五尊辽代的塑像,专家评述独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高,是不可多得的艺术珍品”。站在这里向上看,我们可以看到在外面看不到的暗层。为了将这16米高的观音像安排在阁里,观音阁采用了“减柱法”,就是将这里的立柱去掉。没有了立柱,这个暗层就承担起了承上启下的作用,它既是一楼的阁顶,又是三楼的地基,这样使观音阁更加坚固。另外,观音阁对于斗拱的运用也使得它尽管历尽沧桑,却仍然屹立于此。我们看这硕大浑厚而结构复杂的斗拱,它是互相插合而成的,中间留有缝隙,就好像人的关节一样,起了连接的作用,同时又把上层柱头的压力都卸掉了。
我们看这些壁画,它主要绘制的是十六罗汉和二冥王像,在乾隆十八年大修独乐寺时它被一层厚达一厘米的白灰覆盖。直到1972年我们在修整观音阁时,在墙皮脱落的地方,偶然发现里面还有彩色的东西。然后请专家把它拨开,才发现是一幅庞大的壁画。它的发现有很大的历史价值,科研价值和艺术价值。现在它已经被临摹输入国库了。在观音阁的后面呢,还有韦驮亭,卧佛殿和三世佛殿,以及当年的乾隆行宫。
独乐寺导游词篇八
独乐寺是天津的有名景点,吸引了来自各地的游客来参观,作为导游,做好独乐寺的景点介绍,让游客了解独乐寺的独特之处。下面是本站小编整理天津的独乐寺导游词的范文,欢迎阅读!
各位团友,女士们、先生们,大家好!
欢迎来到天津独乐寺,首先我给大家介绍一下独乐寺的概况:
独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:还有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部分组成,东路是清朝皇帝辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿组成。整体建筑布局简洁,主题突出,宏伟庄严。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,等级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。
现在,我们到站了。
现在我们大家看到的这个建筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,据说他在北方只留下六个字,另外三个字就是北京的“六必居”三个字。
在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊闭口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武雄壮,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的历史了。我们看这两根中柱的中间,相传以前有一扇大门,由于年代久远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界线,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就尽收眼底了。大家不妨试一下,这是魏晋时期,普遍采用的画框式结构。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南方增长天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老百姓的愿望。
我们去看一看主体建筑。我们面前的就是独乐寺的主体建筑“观音之阁”,它通高23米,从外观上看分为上下两层,实际上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯结构的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入全国名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说里面的观音已经修行圆满,具备成佛条件了。
我们从这个位置回头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头全部向内倾斜。它是我国古建筑的一个特点,称为侧角,使建筑物更加稳定,在山门的正脊上有两个饰物,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。
现在我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变化形式。十一面观音为其中一种,这种体裁在别处是绝对看不到的,因为就全国来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上,实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完全是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木结构,外面雕刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得生动活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高”。
在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种形式,分布在大阁各个部位,它好似人的关节一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地震,依然安然无恙的原因之一。
整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古建筑,塑像,通栏布满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发现出来的,原来一直保护在一层泥土里面,它的发现有很高的历史价值,科研价值和艺术价值。它已经被临摹收入国库了,壁画以佛教十六罗汉和二天王为主题,间以佛教有关的神话故事,世俗题材组成一组组各有独立,又彼此相连的巨幅画卷。
好了朋友们,今天的游览就全部结束了。感谢您对我工作的支持与配合,为了我的工作更加完善,有什么服务不周到的地方请您留下宝贵意见,祝您万事如意!
各位游客,欢迎各位来到美丽的滨海城市天津,在去往酒店的这段时间,我来向大家介绍一下天津的概况。天津市是四大直辖市之一,是中国北方最大的沿海开放城市,是历史文化名城,也是中国首批优秀旅游城市,天津共有十八个区县,分别是和平,河西,南开,河北,河东,红桥六个中心区,塘沽,汉沽,大港三个滨海区,东丽,宝坻,津南,西青,北辰,武清六个环城区,还有静海县,宁河县,蓟县三个县。天津市暖温带半湿润大陆季风性气候,四季分明,是宜居型城市。春游百花夏赶海,秋看红叶冬赏雪。
从历史上看,关于天津的建制,宋代以前未见史册。金朝在大直沽建立了“直沽寨”;元代,随着漕运的发展,朝廷在此设立了“海津镇”;到了明代,明成祖朱棣将三岔河口一带赐名为天津,并设卫筑城;到了清雍正三年,天津改卫为州,雍正九年升州为府,从此,真正意义上的天津才正式开始。
1860年,第二次鸦片战争后,清政府被迫签订了《北京条约》,天津被迫开埠,从此,金融贸易加工业迅速发展,成为继上海之后中国的第二大商业城市和北方最大的金融贸易中心。
近代以来,天津是许多历史事件的策源地,成为中国近代史的缩影,各种洋楼就是历史的写照,第二次鸦片战争之后,天津被辟为通商口岸,许多国家争先进入天津划分租借,使得天津成为中国,乃至世界上设立外国租界最多的城市。
80年代看深圳,90年代看浦东,21世纪看滨海。随着滨海新区的开发开放,已经纳入国家总体发展的战略布局。天津滨海新区越来越受到全国乃至世界的瞩目。滨海新区成立于1994年,位于天津东部的临海地区,处于京津冀环渤海城市带交汇点上,由塘沽区,汉沽区,大港区三个行政区和以及东丽区,津南区的部分区域组成。在2006年5月份,滨海新区的功能定为概括为“依托京津冀,服务环渤海,辐射三北,面向东北亚”,努力建设成为我国北方对外开放的门户。高水平的现代制造业和研发转化基地,北方国际航运中心和国际物流中心。逐步成为经济繁荣,社会和谐,环境优美的宜居生态型新城区。天津滨海新区综合配套改革方案已获批复,其中包括设立柜台交易市场在内的重大改革创新举措,都将在天津滨海新区得到推广。这将在我国形成深圳,上海证券交易市场之外又一新的交易市场,将成为我国资本市场的第三级。目前,世界五百强中以有70多家跨国公司在新区投资了152家企业。滨海新区已成为外商在中国投资回报率最高的地区。有人打比方说。如果南海有一艘经济航母叫深圳号,东海有一艘经济航母叫浦东号,那渤海的经济航母叫渤海号。
天津被誉为中国近代工业的摇篮,有洋军火的制造地——中国机械制造总局,还有我国第一艘潜水艇的诞生地北洋水师大沽船坞,在官办工业发展的同时,民办工业也在渐渐兴起,有我国最早自己修建的铁路——津唐铁路,全国最老的火车站——老龙头火车站,我国第一套邮票——大龙邮票等等。
天津经济的发展、社会的进步,离不开教育的支持,在十九世纪末,一批洋务学堂从天津起步,北洋水师学堂是我国最早的海军学堂,天津大学也是中国近代的第一所大学,它的前身就是北洋大学堂,是清朝光绪皇帝御笔亲准的国立大学。与之毗邻的南开大学,是中国近代教育家张伯苓和严修创立的,我们的周总理就是成立之初的第一批学生。
天津的发展也离不开交通,天津是连接华北,东北,西北的交通枢纽。现在已经形成了以港口为中心的海陆空立体交通网络。天津港位于渤海湾西岸,是我国最大的人工港。天津滨海国际机场位于东丽区,是国家一类航空口岸,也是首都机场的备用机场。京津唐高速公路,是我国第一条跨省市的高速公路。2005年投入建设的京津城际快速轨道,在2008年奥运会之前投入使用,使得京津之间的运营时间缩短到半个小时。
天津在城市发展中形成了独特的人文风光、自然风光和社会风光。在饱览了山野秀色,海洋风光,都市繁华美景的同时,您还可以品尝到独特的风味美食。天津菜总的特点可以概括为善用两鲜,富于调味,讲究时令,适应面广,口味以咸鲜为主,清浓兼备,重汤卤,讲汁芡,质地考究。天津人喜欢吃小吃,像天津三绝的狗不理包子,十八街麻花和耳朵眼炸糕,在全国都享有盛名,传统的煎饼果子,老豆腐等都是天津市民每天必不可少的早餐。
好了,我们的车已经到达酒店了,今天和大家讲的这么多,想必大家对天津都有了一个大致的了解,在今后的行程中,我将更加详细的为大家介绍天津,希望大家在天津旅途愉快。现在我们一起下车。
各位游客大家好!欢迎大家来到美丽的海滨城市——天津,我怀着无比喜悦的心情代表某旅行社全体员工对各位宾客的到来表示最诚挚、最热烈的欢迎!我叫孙艺洺,大家叫我小孙就可以了,俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎,”因此,我怀着无比喜悦的心情来介绍我的家乡—天津。
现在,小孙先给大家介绍一下天津概况,以便大家对这座城市有一个基本的了解。
天津市是四大直辖市之一、中国北方最大沿海开放城市、中国历史文化名城、中国首批优秀旅游城市,2006年国务院将天津市定位为国际港口城市、北方经济中心和生态城市。
隋朝修建京杭运河后,在南运河和北运河的交会处(今金刚桥三岔河口),史称三会海口,是天津最早的发祥地。唐朝初年,漕运的兴起使天津逐渐成为大运河北段的重要枢纽。金朝统一了淮河以北半个中国,于公元1153年迁都中都(今北京),并在三岔河口建立了直沽寨,是为天津最早的名称。(1400年),燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后,为纪念“靖难之役”,在永乐二年十一月二十一日将此地改名为天津,即天子经过的渡口之意。1860年,英法联军占领天津,天津被迫开放,列强先后在天津设立租界。
天津地处华北平原东北部,东临渤海,北依燕山,海河流域的下游,西靠首都北京,是海河的五大支流汇合处和入海口,全市面积11919.7平方公里,共辖18个区县,和平、河北、河东、南开、红桥、河西6个中心区,塘沽、汉沽、大港为3个滨海县,东丽、津南、西青、北辰、武清、宝坻为6个环城区;还有静海县、宁河县和蓟县3个县。截止2011年底,全市常住人口1354万。
看过“天津的独乐寺导游词”的人还看了:
1.天津市导游词
2.天津蓟县导游词
3.天津古文化街导游词
4.天津旅游概况导游词
5.天津旅游景点导游词
6.天津市五大道导游词
天津独乐寺的导游词-天津导游词
天津导游词范文
天津导游词范文
天津导游词范文范文
天津导游词
独乐寺导游词篇九
各位朋友:
大家好!
各位游客大家好,首先我代表xx旅行社欢迎大家参加本次的旅游。我是来自阳光旅行社的一名导游,我叫xx,大家可以叫我xx,这位是司机王师傅,有着多年的驾驶经验,今天就有我和王师傅一同为大家服务。今天我们要游览的地方是国家aaaa级旅游景区独乐寺,如果大家在游览过程中有任何问题,请向我提出来,我将竭尽全力为大家解决,也希望大家能支持配合我的工作。最后预祝大家旅途顺利,玩的愉快。
我们现在正行驶在去往独乐寺的津蓟高速公路上,我先简单向大家介绍一下独乐寺的概况。
独乐寺景区位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁、韦驮亭、报恩院和东西配殿组成的一套完整建筑群。独乐寺始建于隋朝,是我国现存最古老的木结构建筑之一。它集古建、泥塑、壁画三大艺术于一体,拥有9个“全国之最”的桂冠,是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位,而其景之一“独乐晨光”也曾如选天津的“津门十景”。相传唐玄宗年间,安禄山起兵叛变,在此誓师,因其一心想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”故而命名“独乐寺”。查阅古籍,中国历史上的寺庙不计其数,但取名“独乐”的却仅此一处。
好了,我们现在已经来到了独乐寺停车场,大家带好随身的贵重物品随我下车参观游览。
我们现在看到的这座红门就是山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。
好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏,因而相信他们定能降妖伏魔,保护佛国的安全。
我们继续往前走,现在我们来到的是天王殿,这里东西两侧是是清代绘制的“四大天王”彩色笔画,他们两两分立,各个手持法器,怒目而视,东南西北,各护一方,因其法器不同,取其谐音“风调雨顺”,反映出古代人民希望风调雨顺,期盼五谷丰登的美好愿望。
请大家往前走,现在我们来到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,山门屋顶为庑殿顶,是我国古建筑中等级最高的殿顶,而独乐寺山门是我国现存最早的庑殿顶山门,殿顶由五条脊四坡面组成,正脊两端外翻跃起翘转向内,犹如雉鸟飞翔,生动逼真,气势宏伟,是我国现存古建筑中年代最早的“鸱吻”实物。
现在我们转回身来再看看观音阁吧,它东西面阔五间,南北进深四间,通高23米,外观两层,实为三层,中间有一暗层,是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁建筑。整个建筑没使一个铁钉,全用榫卯吻合,檐牙高啄,勾心斗角,浑然一体,再加上内部的斗拱构造,大大增强了观音阁的稳固性及抗震功能。我们向上看,屋檐下正中悬有一鎏金方匾,上书“观音之阁”,左下方落款“太白”,是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。
大家请随我向上仰视,这就是杜勒斯的主像十一面观音,它穿过暗层直达阁顶,呈顶天立地之势,通高16米,泥塑金身,是我国现存最高的彩色泥塑站像。因观音像首束发,冠顶置十个小佛头,加上本面共计11面,因此得名。其头顶破损处原镶有一颗很大的夜明珠,每当清晨旭日东升,地翼魔朝霞从天台的天窗直射观音的脸上,但见霞光万道,五彩斑斓,为宝刹增添了无限神韵,但此夜明珠一夜被盗,至今下落不明。
为主。
绕过观音阁之后呢,现在我们已经来到了韦驮亭,韦驮亭为一八角亭,小巧别致,独成一体,为明代所建。里面供奉的是佛教的护法天神韦驮,他身着盔甲,表情肃穆,双手合十,怀抱金刚杵。
经过韦驮亭后,我们就来到了报恩院。报恩院始建于明代,乾隆年间重建,它位于独乐寺中轴线的最低端,布局严谨,独立成局,又与寺院融为一体,为明清两代僧人重要的礼佛场所,形成了一道独特的“寺中寺”景观。
好了,现在是下午2:00,我们可以自行解散在寺里随便转转,也可一到前面白塔和鲁班庙去逛一逛,大家注意在三点前到停车场集合,记着我们的车是红色大金龙,车牌号津a1234,大伙千万不要迟到,延误我们回去的时间。
游客朋友们,一天的行程结束了,感谢大家对我工作的支持和配合,也非常的舍不得大家,这次我们的游览非常的圆满顺利,如果大家对我的工作有什么意见或建议,请大家向我提出来,我会努力改正。最后,预祝大家归途愉快,一路平安。
天津独乐寺导游词 篇7
独乐寺导游词篇十
大家好!首先我代表我们中国太和旅行社的全体人员对大家的到独乐寺表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫刘时,是中国太和旅游社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机王师傅。王师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在独乐寺乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的"观音之阁"的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个"之最",刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个"之最"。
天津独乐寺
好了,我们已经来到了独乐寺的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a45678,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书"独乐寺"三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的"哼哈二将"他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。
我们继续往独乐寺里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。像这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。
请大家往独乐寺前走,现在我们看到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,它为我国最早,等级最高贵的庑殿顶山门,由一条正脊四条垂脊组成,正脊两端两条翅转向内,犹如雉鸟飞翔的在建筑中叫做"鸱吻"生动逼真,气势宏伟。庑殿顶和鸱吻也就是独乐寺的第二和第三个之最。
独乐寺导游词篇十一
各位朋友们:
大家好!
今天我将带领各位参观千年古刹独乐寺。今天我们要游览的路线是山门,观音阁,韦陀亭,报恩院和乾隆行宫。在此我先就独乐寺的基本情况给您做一简要介绍。独乐寺俗称大佛寺,坐落于蓟县城内,其创建已无文献可考。著名的建筑学家梁思成先生说:“寺之创建,至迟必在唐初。观音之阁的太白书匾落款即可为证。”现存建筑为辽统和二年,即公元984年建。其主要建筑由山门,观音阁,韦陀亭,报恩院和乾隆行宫组成,它可以是说集古建,壁画,雕塑三大艺术为一体,拥有全国三个之最的桂冠,同时也是61年国内第一批全国重点文物保护单位,即将成为世界文化遗产。现在我们已经到达了目的地,请大家随我下车参观。
关于独乐寺得名,众说纷纭。其一是说寺内主雕塑观音像内的称架是有一颗巨大的杜梨树切削而成,取其谐音而得名。所以得名独乐寺。无独有偶,清代的乾隆皇帝也曾发出了“公乐亭,独乐寺,公乐不如独乐乐”的感慨。来到这里,您看便是独乐寺的山门,正面书有独乐寺三字匾额,乃明代的武英殿大学士,太子太师严嵩所书。因其人是奸臣奸相,所以后人将落款抹掉。只剩“独乐寺”三个字。您随我里面请。 整个山门面阔三间,进深两间,中间做穿堂。前两梢间是两尊辽代彩色泥塑哼哈二将。造型生动,形象逼真。下面请各位朋友随我继续参观。那整个山门的大门已荡然无存,只剩门框门槛。其实这就是后面观音阁的视野分界线。站在门外只能看见阁的局部,但只要您迈过门槛一步,观音阁的全貌便能尽收眼底。不信咱可以试一试。买过门槛之后,您看两侧是绘制的四大天王像。各个手持法器,怒目而视,东西南北各护一方,满足人们无边的善愿。那现在就请各位跟随我前面请,我们来参观一下观音阁的主体建筑。
我们面前的就是独乐寺的主体建筑观音阁。您先随我的手势看上面的方扁。上书有“观音之阁”四个大字,这四个大字乃李太白亲笔所书。整个大阁阁高23米,东西长20.23米,南北宽14.26米。整个大阁从外观看分上下两层,中间一暗层,是为三层木结构。同时它也是我国现存最高大的阁楼木结构建筑。下面就请随我前面走。
各位朋友,步入观音阁之后,请您随我的手势看一下。眼前莲花座之上的便是主雕塑观音塑像。整个观音塑像高十六米,被称为十一面观音。同时据考证,这十一面观音也是现存我国最高大的彩塑泥像之一。在主雕塑观音像的两侧,是两尊斜视菩萨,旁边是元代绘制,明代重绘的十六罗汉及二明王像。这些画像曾于乾隆年间被封存于墙内,直到1972年青皮自然脱落才重见于世。今天我们大家能够观览到这些壁画,也可以说是一种缘分了。
整个阁的内部共分为上下三层。第一层是矩形井口,第二层是六角形井口,上侧则为八角的斗藻井。这些空井虽然在建筑形式上不同,但错落有致,更重要的是能够抵御侧压力,增加阁的刚性。
观音阁另外一个特点就是施用了复杂的斗拱。现在我们来到了整个观音阁的外侧,您看,远处方形的木块叫做斗,弓形的木块叫做拱,而斜伸出来的叫做昂。这三个部件组合在一起就叫做斗拱。同时站在这个位置您可以看到,整个观音阁共分为上下七层,一三五为筑框层,是刚性层;二四六为斗栱层,是柔性层,可以说整个大阁刚中有柔柔中带刚,刚柔并进。而上层的屋顶则是屋盖层,屋顶为九脊歇山顶。众所周知,整个观音阁始建于唐代,距今已有一千多年的历史,在历史上记述的一共有28次地震,其中两次是比较大的,一次是康熙年间,另外一次就是发生在76年的唐山大地震。当时据当地的居民说,大阁摇晃左右近一米,但现在仍然恢复了原貌,并没有坍塌。由此可见,观音阁的整个建筑形式在减震上已经经过历史的检验了。
绕过观音阁之后,我们来到了韦陀亭。这里面供奉的就是护法神韦陀。但独乐寺的韦陀于其它寺的韦陀在位置上有所区别。一般情况下,韦陀是供奉在天王殿内,而这里则是供奉在观音阁的后侧。原因就是原来在韦陀亭的后侧建有一座卧佛殿。不过现在已经改建成报恩院,下面的时间就请各位跟随我共同参观一下。 我的身后侧就是报恩院了。报恩院在全国的寺庙中可以说是绝无仅有。里面供奉的是寒山,普化,风波和济公四大疯僧。我不说大家也知道,这四位在历史上都颇具性格。下面的时间就请各位跟随我到里面去了解一下。
步出报恩院后,前面就是三佛殿。三佛殿里供奉的是横三世佛。下面给大家五分钟时间进去参观,五分钟之后我们在停车常见。
独乐寺导游词篇十二
独乐寺导游词各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫姓张,是四通旅行社的导游员,大家叫我小张好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一,的独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的`大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
我们现在看到的这座红门叫做山门,它高约10米,面阔3间,进深2间,中间为穿堂道,,请大家向上看,在山门正中有一匾额,上书“独乐寺”三个字,字径半尺,刚劲浑厚,为明代武英殿大学士、太子太师严嵩手书。为什么叫独乐寺呢?因为佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名为独乐寺。好,就请大家随我走入独乐寺吧,进入山门,首先我们大家看到的这两尊高大的护卫金刚力士,就是民间俗称的“哼哈二将”他们均高4.5米,居高临下,虎视眈眈,面目狰狞可畏。
我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,两两分立。分东南西北,各护一方。东侧北端为东方持国天王,绿脸,怒目,着棕色胄甲,手持琵琶,两脚各踩一鬼。东侧南端为南方增长天王,,脸蓝色,双目圆睁,着棕色胄甲,手持宝剑,两脚各踩一鬼。西侧南端是西方广目天王,脸红色,怒目,左手紧握一龙,右手捏如意宝珠,脚踏两鬼。西侧北断是北方多闻天王,白脸,面目和善,左手持红盖黄伞,右手握灰色银鼠,左脚下鬼作人身兽面,站立;右脚下鬼作兽形,蹲于地。象这样,南间有哼哈二将,北间有四大天王的设置是少见的。
请大家往前走,现在我们看到的就是观音阁了。好,请大家转身,看一下山门的屋顶,它为我国最早,等级最高贵的庑殿顶山门,由一条正脊四条垂脊组成,正脊两端两条翅转向内,犹如雉鸟飞翔的在建筑中叫做“鸱吻”生动逼真,气势宏伟。庑殿顶和鸱吻也就是独乐寺的第二和第三个之最。
现在我们转回身来再看看观音阁吧,它东西面阔五间,南北进深四间,从外表看,上下两层,实为三层,中间有一暗层。观音阁是我过仅存的最古老的木结构高层楼阁。我们向上看,屋檐下正中悬有一鎏金方匾上书“观音之阁”,左下方落款“太白”,是唐代大诗人李白52岁北游幽蓟时所书。相传,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊写下了“观音之阁”四个大字,又题上了“太白”的下款,可是,等到把匾悬挂起来以后,才发现之字少了一点,李白就站在阁前,把笔蘸饱墨水,用力往上一甩,正好点在之字上。这就是“飞笔点之字”。
独乐寺导游词篇十三
各位朋友大家好!首先我代表我们中国太和旅行社的全体人员对大家的到独乐寺表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫刘时,是中国太和旅游社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机王师傅。王师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在独乐寺乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我们要游览的是津门十景之一的'独乐寺。独乐寺俗称大佛寺,是我国古代大型木结构高层建筑的一颗明珠,1961年,国务院公布独乐寺为第一批全国重点文物保护单位。它位于蓟县城内,坐北朝南,是由山门、观音阁和东西配殿组成的一套完整建筑群,布局简洁,主题突出,宏伟庄重。关于独乐寺初建的年代已经无从考证了,但我国著名建筑学家梁思成先生认为,独乐寺的创立,最迟也应该在唐初,观音阁上悬挂的李白所书唐制的“观音之阁”的匾额可作为佐证。现存独乐寺的主要建筑,是辽圣宗统和二年重建的。关于独乐寺,它有五个“之最”,刚刚我已经说过了一个了,其余四个,我将会在讲解过程中告诉大家,请大家仔细听,回来的路上就请您来说说这五个“之最”。
独乐寺导游词篇十四
各位旅客朋友们:
大家好!
独乐寺山门和观音阁为辽代建筑,其它都是明、清所建。全寺建筑分为东、中、西三部分;东部、西部分别为僧房和行宫,中部是寺庙的主要建筑物,白山门、观音阁、东西配殿等组成,山门与大殿之间,用迥廊相连结。山门面阔三间,进深两间,斗拱相当于立柱的二分之一,粗壮有力,为典型唐代风格,是中国现存最早的庑殿顶山门。山门内有两尊高大的天王塑像守卫两旁,俗称“哼”“哈”二将,是辽代彩塑珍品。独乐寺山门正脊的鸱尾,长长的尾巴翘转向内,犹如雉鸟飞翔,是中国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。
梁思成在发现独乐寺之初即强调建筑物所具有的突出的唐代风格,并且推测独乐寺创建于唐朝初年。鉴于最早提及独乐寺名称的辽代碑文就称统和二年(公元984年)的工程为“再建”(建筑物)以及“重塑”(观音像),因此建筑和雕塑应是公元984年以前创建。而除了梁思成提到的观音阁的建筑整体风格以及观音阁两尊胁侍的风格唐风浓郁之外,天津大学建筑学院辽代建筑研究课题组进而发现了另外几方面的证据,从而把独乐寺观音阁的始建年代更为明确的推至唐代前期的武则天朝7世纪末)。而从观音阁使用的移用木构件的碳十四测年(树轮校正)结果看,似乎在唐代两个重要时期即“安史之乱”和“会昌灭佛”前后,观音阁也分别有一次维修。
梁思成分析,在唐代地属中国,其文化自直接受中原影响,五代以后,地属夷狄,中国原有文化,固自保守,然在中原若有新文化之产生,则所受影响,必因当时政治界限而隔阻,梁思成据此判断在观音阁再建之时,中原建筑若已有新变动之发生,在蓟北未必受其影响,而保存唐代特征亦比较多。
梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”
独乐寺导游词篇十五
列位团友,密斯们、老师们:
各人好!
接待来到天津独乐寺,起首我给各人先容一下独乐寺的轮廓:
独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体构筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:尚有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部门构成,东路是清朝天子辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿构成。整体构筑机关简捷,主题突出,雄伟肃静。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最迂腐的木布局高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,品级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批世界重点文物掩护单元。
此刻,我们到站了。
此刻我们各人看到的这个构筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,其它三个字就是北京的“六必居”三个字。
在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊缄口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武富丽,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的汗青了。我们看这两根中柱的中间,相传早年有一扇大门,因为年月长远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界限,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就一清二楚了。各人不妨试一下,这是魏晋时期,广泛回收的画框式布局。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南边增添天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物构成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老黎民的愿望。
我们去看一看主体构筑。我们眼前的就是独乐寺的主体构筑“观音之阁”,它通高23米,从外面上看分为上下两层,现实上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入世界名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说内里的观音已经修行圆满,具备成佛前提了。
我们从这个位置转头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头所有向内倾斜。它是我国古构筑的一个特点,称为侧角,使构筑物越发不变,在山门的正脊上有两个首饰,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。
此刻我们走进大阁里边来看一下。在我们眼前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变革情势。十一面观音为个中一种,这种文体在别处是绝对看不到的,由于就世界来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它活着界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以密切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,现实上是起了支撑点的浸染了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完满是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,表面镌刻的是泥。十一面观音两旁的.是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得活跃活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术代价高”。
在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种情势,漫衍在大阁各个部位,它恰似人的枢纽一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地动,依然安全无事的缘故起因之一。
整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古构筑,塑像,通栏充满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发明出来的,原本一向掩护在一层土壤内里,它的发明有很高的汗青代价,科研代价和艺术代价。它已经被摹仿收入国库了,壁画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,世俗题材构成一组组各有独立,又相相互连的巨幅画卷。
好了伴侣们,本日的游览就所有竣事了。感激您对我事变的支持与共同,为了我的事变越发完美,有什么处事不殷勤的处所请您留下名贵意见,祝您万事快意!
独乐寺导游词篇十六
各人好!
接待来到天津独乐寺,起首我给各人先容一下独乐寺的轮廓:
独乐寺位于蓟县城武定北侧,它始建于天宝十一年,辽代重建。关于独乐寺的得名,这里有三种说法,第一种说法是独乐寺的主体构筑是十一面观世音的内部,就是一颗参天而立的独梨树;第二种说法是,安禄山起兵反唐,这里是誓师地,他“盖思独乐而不与民同乐”,故名独乐寺:尚有一种说法是,“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部门构成,东路是清朝天子辟建的行宫,西路是僧房,中路由山门,观音之阁,八角亭,卧佛殿,三佛殿构成。整体构筑机关简捷,主题突出,雄伟肃静。独乐寺有五个之最:观音阁是我国仅存的最迂腐的木布局高层楼阁;观音像是我国仅存的最大古代泥塑之一;山门为现存最早,品级最高的庑殿顶山门;山门正脊上有最早的鸱吻;独乐寺为第一批世界重点文物掩护单元。
此刻,我们到站了。
此刻我们各人看到的这个构筑就是山门,他高10米,面阔三间,进深两间,中间坐穿堂,两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾,上书“独乐寺”三个字,为明代大学士严嵩手笔,听说他在北方只留下六个字,其它三个字就是北京的“六必居”三个字。
在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像,也就是我们俗称的哼哈二将,从他们的嘴形和手形可看出,左边这尊缄口,握手为“哼”将,右边张口,伸手为“哈”将,他们都是4.5米高,肌肉隆起,威武富丽,紧守着山门,他们站在此地已经是一千多年的汗青了。我们看这两根中柱的中间,相传早年有一扇大门,因为年月长远,这门及应不存了,但这里是山门和观音之阁的分界限,站在门槛这一边看观音之阁,只能看到局部,跨过门槛一步,大阁全貌就一清二楚了。各人不妨试一下,这是魏晋时期,广泛回收的画框式布局。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧:南边增添天王,手持宝剑;东方持国天王,手持琵琶。西侧的两尊:北方多闻天亡,手持雨伞;西方广目天王,手握银蛇。四大天王手中所持之物构成一个成语“风调雨顺”,表达了我国老黎民的愿望。
我们去看一看主体构筑。我们眼前的就是独乐寺的主体构筑“观音之阁”,它通高23米,从外面上看分为上下两层,现实上是三层,在它正中间有一个暗层,整个大阁最突出的特点是没有一根钉子,都是榫卯布局的,我们看这一朵朵的就是斗拱,方形木块为斗,长条拱木为拱,整个大阁共用了152朵斗拱。大阁的房顶为九脊歇山式,檐下有一块匾额“观音之阁“,它是李白的真迹,这块匾额已经收入世界名匾大全了,下面这块匾额是“具足圆成”它是咸丰的手笔,意思是说内里的观音已经修行圆满,具备成佛前提了。
我们从这个位置转头看一下山门,整个山门是由12根粗大的柱子支挺的,柱头所有向内倾斜。它是我国古构筑的一个特点,称为侧角,使构筑物越发不变,在山门的正脊上有两个首饰,尾巴向内翘起,似鸟非鸟,似鱼非鱼,叫做鸱吻。传说为龙生九子之一,能喷浪成雨,取喷水震火之用。
此刻我们走进大阁里边来看一下。在我们眼前的就是十一面观音像,它通高16米,站在莲花台上,通过暗层,直达阁顶。观音有33种变革情势。十一面观音为个中一种,这种文体在别处是绝对看不到的,由于就世界来讲,只有这里供奉的是十一面观音,它活着界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾,给人以密切感。它的两个飘带从手腕处一向垂到莲花台之上,现实上是起了支撑点的浸染了。我们说这个观音是泥塑的,并不是说它完满是用泥堆起来的,它的内部有仿人体骨架的木布局,表面镌刻的是泥。十一面观音两旁的是善财,龙女两位胁持菩萨,他们腰部微扭,头顶五佛冠,显得活跃活波,给人以真实感,这三尊塑像加上前面的哼哈二将,独乐寺共有5尊辽代的塑像,专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术代价高”。
在里边来看,每个柱头上都有一个斗拱,整个大阁152朵斗拱,24种情势,漫衍在大阁各个部位,它恰似人的枢纽一样,这是观音之阁历经1000多年的风风雨雨,28次地动,依然安全无事的缘故起因之一。
整个大阁是以三大艺术于一堂的,它就是古构筑,塑像,通栏充满墙面的彩色壁画。这组壁画绘制于元代,1972年才发明出来的,原本一向掩护在一层土壤内里,它的发明有很高的汗青代价,科研代价和艺术代价。它已经被摹仿收入国库了,壁画以释教十六罗汉和二天王为主题,间以释教有关的神话故事,世俗题材构成一组组各有独立,又相相互连的巨幅画卷。
好了伴侣们,本日的游览就所有竣事了。感激您对我事变的支持与共同,为了我的事变越发完美,有什么处事不殷勤的处所请您留下名贵意见,祝您万事快意!
独乐寺导游词篇十七
大家好!首先我代表我们天津青年旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我是今天的导游,大家可以叫我小王。旁边这位是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
今天我将带领大家参观的是津门十景之一的千年古刹独乐寺。独乐寺位于蓟县古城的中心位置,俗称大佛寺,是我国古代大型木结构建筑的代表作。它集古建、壁画、塑像三大艺术于一体,拥有九个“全国之最”的桂冠,是国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位。关于独乐寺名称的由来说法不一,一种是说主雕塑观音塑像内部支架是由一棵大杜梨树切割而成,以谐音而取名;还有一种是说“佛家清心寡欲,独以普渡众生为乐”故名独乐寺。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车号是16号,车牌是津a1234,我们下午4点在寺门口集合,请靠窗的游客把窗子关紧,贵重物品一定要随身携带。请大家开始下车,跟随我一起走进独乐寺。
的护卫金刚力士像,就是民间俗称的“哼哈二将”,造型生动,形象逼真,是形神兼备的艺术佳作。
我们继续往里走,现在,我们来到的是天王殿,这里东西两侧是彩绘的四天王像,分东南西北,各护一方。四大天王手中所持之物寓意“风、调、雨、顺”,反映出中国古代劳动人民希望好年景,盼望五谷丰登的美好愿望。
穿过山门,我们看到的就是独乐寺的主体建筑——观音阁了。从外表看分为上下两层,,中间有一暗层,实为三层全木结构,是我国现存最古老的木结构高层楼阁建筑。我们向上看,屋檐下正中悬有一镏金方匾,上书“观音之阁”,左下方落款“太白”,是唐代大诗人李白北游幽蓟时所书,已被收入“全国名匾大全”。大家仔细看会发现“观音之阁”的“之”字有些特别。关于之字的由来,还有一个动人的传说呢。相传,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊写下了“观音之阁”四个大字,又题上了“太白”的下款,可是,等到把匾悬挂起来以后,才发现之字少了一点。这时李白大叫一声:“拿酒来!”好酒奉上,李太白抓起毛笔,蘸饱墨水,用力往上一甩,正好点在之字上。这就是著名的“太白飞笔点之字”。现在我们一起走进观音阁去看看,眼前莲花座之上的就是主雕塑观音塑像。在它的头上还有十个小头像,所以又称十一面观音。像高16米,是我国现存最高的彩色泥塑站像。大家可以看到在十一面观音像的两侧各有一协侍菩萨,三尊塑像均是辽代雕塑艺术的珍品。
四周墙壁上是元代绘制、明代重描的“十六罗汉”和“二明王”壁画珍品。这些壁画,在乾隆十八年大修独乐寺时被一层厚达一厘米的白灰覆盖,直到1972年修整观音阁时偶然发现并剥出,才再现在世人面前。
请大家随我往后走,在十一面观音像的背后便是倒座观音,有韦驮和关羽的护法神像,整个塑像寓意苦海无边,回头是岸。
普化、风波和济公。后殿是三世佛殿,里面供奉着“横三世佛”,即药师佛,释迦穆尼佛和阿弥陀佛。
眼前这座白塔位于独乐寺南300米,是早期独乐寺的一个组成部分,与寺同为一个整体,又名独乐寺塔。白塔重修于辽清宁四年,塔高30.6米,平面八角形,通体雪白,造型别致,是印度佛教文化与中华民族文化融合的产物。虽历经千余年,饱经风霜,并屡遭地震,仍巍然屹立。在出土的100多件文物中,有73件完好无损,做工精细,均为稀世珍宝。
白塔前的三座大殿里塑有三组彩色佛像,分别是释迦穆尼和阿难、迦叶,观世音菩萨和龙女、善财童子,以及地藏王和张明父子。下面时间大家可以自行参观,我们四点准时在寺门口集合,我们的车号是16号,车牌是津a1234,请大家注意安全,不要迟到。
下面的时间可以去自行参观一下,我们4点准时在寺门口集合,车号是16号车,车牌是津a2345,请大家注意安全,不要迟到。
独乐寺导游词篇十八
来自--的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。
这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。
我们现在开车前往蓟县的独乐寺,中午12点用餐,下午爬盘山,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到独乐寺了,我在这里先对它做个简单的介绍:
千年古刹独乐寺坐落在天津蓟县城内的武定街上。它建于唐初天宝十一年,辽统和二年时重修,距今已经有一千多年的历史了。在1961年,独乐寺作为最早的一批被国家认定为全国重点文物保护单位,这也是独乐寺五最之一最,那么另外四最,您不妨在一会儿参观时和我一起注意一下。
大家注意一下,现在是10:20,我们11:30准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津a t8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
大家看这儿就是独乐寺的山门了。我们先抬头看一下这块儿匾,这字径半尺,钢劲浑厚的三个字“独乐寺”是出于明代大学士严嵩的手笔。严嵩的字在北方只留下了六个。这是其中的三个,另外的三个就是北京的“六必居”。那么有关独乐寺的得名,有几种说法。有人说,唐玄宗时,安禄山起兵叛唐,在此誓师,命名独乐。取 “盖思独乐而不与民同乐”之意。另说,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普渡众生为乐,才命名独乐寺。现在,就让我们进去看一看。
我们一进来就看到了这两尊高大的塑像,我左面的这尊,从他的表情看,似有一股强劲的气流从嘴里喷出一“哈”字。而这尊似由鼻孔喷出一“哼”字。他们就是我们民间俗称的“哼哈二将”,也叫“二王尊”,是佛教里的护法天神,是专门把守山门的。真的是居高临下,虎视眈眈,让人不禁生出几分畏忌。请大家跟我继续向里走。我们现在看到的是清光绪年间绘制的四大天王彩色壁画。东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王,它们手持之物呢组成一个成语,就是风调雨顺。我们现在走出山门,从外观上看一看山门的建筑特点。
我先前提到的独乐寺的五最,山门占了两最。它是我国最早的庑殿顶式山门。大家看,它的特点是有五条脊,四面坡。这种建筑形式在我国古代屋顶建筑中是等级最高的了。大家看它横脊两端的饰物,叫鸱吻,这是我国最早的鸱吻实物。鸱吻传说是龙生九子之一,能喷浪成雨,施于屋顶,取喷水镇火之用。好,下面请大家回过头来,我们现在看到的就是独乐寺的主体建筑观音之阁。
我们看到,观音阁它通高23米,从外观上看它是上下两层,其实它是三层,在它的正中间还夹有一个暗层。观音之阁是我国仅存的最古老的木结构高层楼阁,这也是独乐寺的五最之一。我们可以看到,在它上檐的这块匾的左下方落款为“太白”,对了,它就是出于唐代大诗人李白的手笔。李白52岁时北游幽蓟,在此留下了“观音之阁”这四个大字。那么关于这块匾还有一个很有趣的传说。
传说李白在写这块匾的时候喝的大醉,迷迷糊糊地写下了这四个字,可是等把这块匾挂起来以后,才发现“之”字少了一点。李白站在阁前,把笔蘸饱了墨水,用力往上一甩,正好点在“之”上。这就叫做“飞笔点之字”现在让我们到大阁里面看一下。
现在我们看到的这尊高大的观音菩萨像,是独乐寺的第五最,是我国仅存的最大的古代泥塑之一。因为她的头上还有十个小头像,所以又称十一面观世音。我们看她两边的这两尊小的是胁侍菩萨,这三尊塑像加上刚才的哼哈二将,是独乐寺共有的五尊辽代的塑像,专家评述独乐寺的早期塑像就是“少而精,艺术价值高,是不可多得的艺术珍品”。站在这里向上看,我们可以看到在外面看不到的暗层。为了将这16米高的观音像安排在阁里,观音阁采用了“减柱法”,就是将这里的立柱去掉。没有了立柱,这个暗层就承担起了承上启下的作用,它既是一楼的阁顶,又是三楼的地基,这样使观音阁更加坚固。另外,观音阁对于斗拱的运用也使得它尽管历尽沧桑,却仍然屹立于此。我们看这硕大浑厚而结构复杂的斗拱,它是互相插合而成的,中间留有缝隙,就好像人的关节一样,起了连接的作用,同时又把上层柱头的压力都卸掉了。
我们看这些壁画,它主要绘制的是十六罗汉和二冥王像,在乾隆十八年大修独乐寺时它被一层厚达一厘米的白灰覆盖。直到1972年我们在修整观音阁时,在墙皮脱落的地方,偶然发现里面还有彩色的东西。然后请专家把它拨开,才发现是一幅庞大的壁画。它的发现有很大的历史价值,科研价值和艺术价值。现在它已经被临摹输入国库了。在观音阁的后面呢,还有韦驮亭,卧佛殿和三世佛殿,以及当年的乾隆行宫。
好了,到这里,有关独乐寺的情况我先为您介绍这么多。下面的时间留给大家自由参观。但是,请您务必在中午十一点半之前回到车上,大家注意安全。现在就可以解散了。
各位朋友,我们这次的旅游活动就要圆满的结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对于我工作中不周到,不尽如人意的地方由衷的和您说一声对不起,请大家多多原谅,这次的旅游活动也使我们大家都成了朋友,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意!