散文题目取(通用13篇)
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散文题目取篇一
当执子之手，与子偕老，变成一个最动听的传说之时，我才想起，你说得擦肩过客，不过是一场花开花落。
陌上谁曾路过，只为那，一语断章，一镜空忆，一梦凝神，便任由了岁月无痕琢流年。涓涓红颜，幻成蝶，纠缘结;纤纤旧情，化作泪，净若尘;幽幽幻梦，落作尘，香如故。刹那芳华，满目狼藉，遗失埋葬在梧桐雨下，悸动了那一世的记忆。
浅浅遇，静静来。
那一年，花开半夏，浅渡尘缘，倾了一脉山河;
那一年，琵琶成语，衣袂曼舞，瘦了一叶芭蕉;
那一年，桃红十里，杏花春雨，暖了一怀若水;
那一年，过尽千帆，袖手天下，染了一场执念;
那一年，一抹素颜，红尘萧萧，念了一秋相思;
谁有那灼灼热烈的双眸?在你的颔首攀援而上。遥远的忧伤，穿过千山万水，纵使高原上的风吹不散，执着的背影，纵使清晨前的霜，融不化，心头的'温热。你静守在月下，悄悄地来，悄悄地走。
你静静来，我们浅浅遇，无风，无雨，无浪，无声。深深的话，浅浅的说，长长的路，慢慢走。
慢慢走，深深忘。
一片枫叶渲染了秋色，一季落花沧桑了流年;一叶木落，飘摇着萧瑟;一缕秋风，遮掩了心事。从未想过，一场浅遇，惊起一滩藕花深处的鸥鹭，种下了千千结。
那一年，未信此情难系绊，杨花犹有东风管;
那一年，花落不知何处去，何处归人人不知;
那一年，海棠树下弹离殇，古人踪迹何处寻;
那一年，阅尽天涯离别哭，不道归来，零落花如许;
那一年，天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
那一年，痴守归期痴守等，可怜白发可怜人;
浅浅遇，慢慢走，深深忘，好难忘!
散文题目取篇二
后者大多是未婚的女孩。那些男性朋友，大部分是有企图的追求者。又或者是同样单身，还没有女朋友的“话友”，每天抱着电话不停聊天。
与个性有关。交游广阔的女孩自然男性朋友多。
长得好或是性情好。
还有手段。她们拒绝一个人从不彻底，让对方介入失望和有所希望之间，不会完全绝望。还藉断丝连，又抓不住任何把柄，她一直是拒绝来着。还有的男孩，她一直不给他表白机会。一旦表白了，意味着他对目前的状态有所不满，有更多要求。是必须让她面对和解决的问题了。
情感专家陆琪就说过，女孩并完全在于长得漂亮不漂亮，不在于你有没有其它的一些长久。说到底，如果你总是拒绝，有再多的机会，也会失去。
后来我才分析到最重要的'一点：你的温和与包容用在了哪里，哪里自然有朋友。
同性朋友多还是异性朋友多，取决于你平素对他们怎么样。
我就是女性朋友多的人。有的相识十几年了，很熟悉，却一直没看出我脾气很坏。也根本不相信我会发火。原因是对她们，我一直温暖包容。最大的缺点是不常和她们联系。但还是一直有人追随。
对异性正好相反。从没惯着过谁。对自己不喜欢的人，即使他对我深有好感，也一向不理不睬，话都懒得好好说一句。对自己喜欢的人，又很自尊，处处维护自我的原则和个性。拒绝别人时斩钉截铁，被问及原因，会说，讨论这个已经失去意义。不再接电话。
丽和雪身边有许多男性朋友。在他们面前，温柔阳光，赞扬对方。发火也只是小女人的那种娇嗔，嘻笑怒骂。从不曾认真责怨。她们在同性之中就有些不和谐，因为不够包容，习惯占上风，付出的友情和精力都很少，又绝无耐心可言。
如果你生活中也有这两种类型的人，也不妨对比一下，看看是否有这种倾向。由此我感觉到，对朋友是需要付出一点点耐性的。同性也好，异性也罢，都需要一点点的注意来维持，一点点的付出让彼此沟通。很简单的道理，只是平时为我所忽视。
散文题目取篇三
夜的寂静，带不来黎明的曙光，只给人慢慢的沉睡。寂静的夜，难有繁星满天。总是蛙声一片的时候，星空才会给人热闹。
忙碌的人此时聆听别人的忙碌。
星光洒到身上，微风拂过耳旁：美好。你猜，又会是那一个时空的人在聆听人家的寂静呢?
我仰望着星空，星空俯视着我，生命在流淌，静悄悄的。
八月，是英仙座流星雨的春季。
静静地站在山头，许下一个愿望，飘向远方。
默默地躺在床上，忆起几片幸福，浮在眼前。
星空就是那么浩大、神秘而又和蔼，让人仰望;
生命总是那么可爱、调皮而又无情，让人仰望。
仰望星空，体味生命。
生命就像咖啡的苦味，止咳糖浆的甜味。浓浓的`一杯咖啡，醉人;少少的一点糖浆，人醉。
我有着生命，我仰望星空。
星空似有罂花的毒性，本草纲目的药性。微微的一点罂花，诱人;小小的一枚牡丹，人诱。
酒不醉人人自醉，花不诱人人诱花。
假如星空正在默泣，该会隐藏在哪个角落?假如生命正在流失，是深藏在哪条山沟?
寒来暑往，春去冬来，有多少个日夜兴空，让人如酒啜饮，也让人习以为常。
似乎星空永远不会变，都是那个排局;
似乎人永远不会变，总是顺着生命。
上帝说，个体的星空会膨胀，破碎;个体的人会生长，消失。这叫周期。
可怕的周期。
爷爷说：八月的蜜蜂，活不过二十(天)。因为它夜以继日的苦干，真正的夜以继日，没有夸张。蜜蜂和萤火虫一般大小。蜜蜂是没有灯的萤火虫，萤火虫是爱贪玩的蜜蜂。它飞在高空，也是星空。这是情侣盼望的浪漫，是小孩渴望的乐趣，是学生追求的自由，是我的独赏。
仰望星空，我需要静的优雅，没有人的打扰，只有蛙的陪伴。
我想，我没有，也不会有蜜蜂的勤劳，因此，我不会有蜂蜜般的甜果。
仰望星空，该放则放。即使不能创造蜂蜜般甜的果实，但能养一桶蜜蜂，也能品尝一番。
我是水瓶座的。
仰望星空，我是一瓶永远也倒不完的水的水瓶。
散文题目取篇四
心旷神怡景
朝，漫步于那条曲折的唯一的用来进出的柏油马路，我闻着清新的空气，向远处眺望。由远及近，先是灰蓝色的辽阔天空，其次是起伏朦胧的群山，再次是四周郁郁葱葱的树木，最后是波澜不惊的水面。驻足观望，薄雾穿插在天空之间，倒也显得和谐美好；笼罩群山之中，透着若隐若现的神秘感。这静谧的景色洗涤吾心，顿时，空旷的可以包容一切。
暮，洁白无瑕的云层缓缓地在天空中徘徊。那天，是如此的纯净，如此的美丽，我无法用文字来言说这种美丽，那是一种使人入迷、陶醉的蓝。蓝得一尘不染！我坐在楼梯上静静的享受着夕阳的余辉，望着这蓝，这云。周围，低头可见的樱桃树，古老的幢幢房屋，支离破碎的木窗，纤秀的高大树木，若隐若现的蜘蛛网，纵横交错的电线。哦！还有泥土的芬芳和狂躁的狗叫声。凝视着，我神采飞扬，嘴角微微上翘。
灯火阑珊夜
绚丽夺目的灯光打在戏剧演员上，将寂静的夜晚带入了热闹非凡的天堂。舞台下，人头攒动着，夜的微风时不时将嘈杂人群的声音传入我的耳中。被装点一番的破旧舞台此刻成了备受瞩目的.对象，富有腔调的戏曲从演员口中传出划破了美丽寥廓的长空。我的视线也被头顶的那轮十五圆月所牵引，明亮的月光照耀着，水泥地面忽而闪烁着银光。人们无不带着高兴的神情，尤其是孩童，那眼中兴奋的光芒简直可以与月亮相媲美。
小摊贩那边，仅属于那一方土地的“月亮”也久久的亮着，欢迎着每一位顾客。甚至连家家户户也聚集着不少朋友，一起来度过这灯火阑珊之夜。
整个村庄在本应寂静的夜里像点燃了一把熊熊的大火，在圆月的照耀下，尽情地燃烧着，没有终止，没有尽头。
悠扬离殇情
静静的，我聆听他们苦口婆心地劝说与诉说，心，忽而的疼了起来。凝视着那一张张已被岁月洗礼的面孔，我仿佛看到了岁月的神在他们的面容上一刀一刀的雕刻。但，在岁月面前我们每一个人都束手无策，所以，我必须狠心弹奏着一曲离殇，以避免因他们的挽歌而动摇，然后结束这次家乡的旅行，奔赴我奋斗的场所。
伴随着这悠扬而又悲情的离殇，我望着车窗外一掠而过的景色，仿佛感到身后正有一双眼睛在眺望，那具有穿透力的目光注视着远处渐行渐远的小黑点。他们，走在岁月的边缘，经历了人生中数不尽的滋味，却也在这离别的时刻落泪。他们，低吟着，抱怨着自己是累赘，背后是不忍离别。
我，落泪了，离别，是必上的一堂人生课。
散文题目取篇五
繁杂无奈的城市生活有时让人无所适从。
经过了又一个不眠之夜，毅然决定放下所有脑中百思不得其解的疑问，摆脱各种纠扯不清的沉重与压抑，简装布履，远赴乡郊，去寻找那种曾经拥有的清幽与纯净。
驾车沿着龙潭路一路南行，路上行人寥寥，空气渐渐地由混沌到清醇。
时值深秋，青草已经枯黄，路边一望无际的田野上空空荡荡，杂乱的摆放着被人们遗弃的秸秆与枝干上飘零的枯叶，随风瑟瑟……与硕果累累繁忙热闹的收获时节形成了鲜明的对比，曾经风风火火无私奉献的大地好像被遗弃了一般，孤独无助。
城市渐行渐远……但内心深处世俗所赋予的那种痛楚却久久难以平复。打开车窗，让冰冷的秋风沁入，去麻木那种不甘的灼痛。
或许是习惯了在迷惘中盲从，忘却了道路的曲折，一路走来却迷失了方向，到达汶河桥上，竟然发现汶河的太阳是从西边升起。
一只惊慌失措的蚂蚱飞过眼前，把思绪从厚重的阴霾中拉回汶河边。
或许是经过了夏天的狂热与躁动，秋天变得成熟起来，越来越沉静灵动，风轻了水柔了山也变得更清晰了。天高云淡，倒影水中，水天一色。云水之间，浮于水面的钓台上的几位渔友，悠然自得，如神似仙醉卧云端……专业的钓具精巧细致，黝黑的皮肤健康结实，一看便知是经常奔走于山间野河、闲云野鹤似的逍遥之人。他们并未察觉到我的到来，一个个凝神聚气心无旁骛，或举臂挥杆，抛线送饵；或倾身抖腕，扬杆刺鱼；或起身斗鱼，或飞鱼入户，动作优美，神情怡然，完全沉浸于属于自己的世界中，沉浸于这空灵醇静、与世无争，心灵深处的世外桃源…….
散文题目取篇六
智者临水得宽广，仁者临山得高远。
初登庐山，适值初夏，一夜春风，万树梨花，吹面不寒，润物无声，绿了匡庐，暖了鄱阳，浓了香花，桃红梨白，夏风似剪，清新宜人。
若说春令人怀，夏令人恋，秋令人思，冬令人悟；若雨令人爽，露令人傲，雪令人洁，那么风则集自然变幻之精华、灵气于一身。
我伫立于大汉阳峰顶，面临九江，山风拂面，格外神爽，右下方几百米处，是当年周郎练兵的地方，前面即是浩浩荡荡的长江，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，正下方是陶渊明当年隐居的地方，“采菊东篱下，悠然见南山”。
这一切的一切，都是那么的令人心驰神往，对于一个生活在平原上的`孩子而言，是多么的新奇与壮观。山风依旧徐徐而来，如和风拂柳，风声依旧悦耳动听，似燕语呢喃，随行的人都陶醉于这亘古不变的美景之中，而我已深深陷入这美丽得让我笨拙的笔都无法再形容的美景之中，此时此刻，一种怦然心动的感觉，由有到无，又由无到有，再由滋生到扩张，终于完全迸发出来了，那种感觉哟，似踏入仙境一般。
和风稍急了一些，云雾缥缈，我那心动的感觉将我虚幻出了人间，我仿佛超脱了时间和空间，超脱了大自然中的一切。
风云变幻，大浪淘沙，风萧萧兮荆轲易水出征，荡气回肠，大风起兮刘邦振臂高歌，气吞山河，长风破浪，李白失意作诗，意气风发，“安能摧眉折腰侍权贵……”
天风荡荡，我身临其境，内心涌出无比的感动。
海市蜃楼诚可贵，临风慨古价更高。
风啊风，是你让我一个自以为坚强的男子汉流下了心动的热泪，15年来，有谁曾让我怦然心动，唯有你——庐山风。
庐山风，你让我树鸢飞戾天之志，树飙风临云之念，树激浊扬清之心。你让我拥有了一颗感动的心，你打开了我那尘封已久的心扉，你让我又一次拥有了一种怦然心动的感觉。
问世间风为何物，只叫我生死相许。
散文题目取篇七
散文的内涵
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。
2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
特点
形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的.语言表达能力。
散文大体可分为叙事(包括写人)、写景(包括游记)、抒情、议论(包括哲理散文)四大类,我们这里所谈的是后两类.
散文虽然“形散”,但却“神聚”,总有一条线索贯串、一个主题统率.所以,只要我们认真阅读、仔细体味,就可以准确地理解和把握其情感或主旨,成功地解决问题.其基本要点如下：
一、理清线索,明确思路.
散文的结构线索有时间、空间、物件、情感和逻辑线索等,材料是依线索展示的,思想是随线索发展的,事理是循线索演绎的.所以,抓住了线索,吃透了思路,就从总体上抓住了文章的纲,把准了文章的脉.
二、分析材料,把握主旨.
散文之“散”,往往来自于联想(相似、相关、相反、因果等等),联想的各个方面,都是为表现主旨服务的.所以我们对散文中描写、引述的事物进行分析,弄清其联结点,弄清其异同,然后加以归纳综合,把握文章的主题.这种分析还需注意景物描写的感情色彩,引述事物的内涵意义.某一景、物的象征性等等.
三、推敲语句,抓住关键.
阅读散文还要善于抓关键的语句,包括“文眼”———情感性极强并显示全文基调或综合性极强能串联全文材料、哲理性极强能突出全文中心的语句,文中多次出现的句子或词语,显示事物特征、风貌的句子或词语,强烈的抒情句或归结性强的议论句等.此外还应注意双关句、含蓄句(言外之意)、运用修辞手法的句子.
四、注意题目,联系作者.
凡有题目的阅读材料,应分析题目,因为有时题目能够显示有关线索、情感或主旨的信息.如果是著名作家的作品,应联系作家思想、生平、风格,以及时代背景,来帮助理解作品.
散文题目取篇八
箱底的几件棉衣，得再捱过无数秋日，才能重见天光。
如今，且看向这满溢的秋光。
虽再过几日便是立冬之际，但秋意似乎还不甚想散尽，或是有意想混淆这并不明显的秋冬界限，该是在某个寂静清晨落一层薄雪，才知，冬，真的是来了。衔泥的燕儿早已不必再为筑巢繁忙，此时，应该正在试图睁开惺忪的眼，然后，同我一样，大口呼吸着这秋日的清爽。
而对于秋，尤无感觉：因为夏连续在春的后面，在我可当作春的过剩；冬先行在春的前面，在我可看作春的准备；独有与春全无关联的秋，在我心中一向没有它的位置，丰子恺先生是极喜欢春的，所以紧紧地挽着它，至少不让它从笔底下溜过去。假使一溜，便窜向他眼中稍有感觉的夏以及感觉浅淡的秋去了，如此一来，背离了作家心意，读者实在也未必再会为之动容了。丰老实是不过分偏执的大家，也始终为秋留了一席之地，足够勾勒秋思。当厌倦了春天的花事，当枯荣之意来袭，只慕春天的丰老说道：古来无数的诗人千篇一律地为伤春惜春费词，这种效颦也觉得可厌。假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！或许，契合着凋零的意蕴，丰老便将热情冷却后的调和倾注于秋，融化在秋中，暂时忘却了自己的所在，轻轻告别着春日里他最喜爱的杨柳与燕子。
正值年轻，生命的盛放与枯荣之于我，得出的暗示便是积极乐观地生活下去。生机勃勃的茂密植物、鲜艳亮丽的奇异花卉，总能首先以视觉上的冲击带给人诸多对于生命荣盛的`感叹，欣喜与愉悦之情溢于言表。然而，季节总要更迭，面对逝去了的春夏芳华，只望沉稳大气的秋能带来几许理性与平常心，以此来消解累积而成的烦躁与浮夸。当跋涉到人生阶段的某个峰顶，切莫停滞在此高度，还有很多未至的高度值得挑战，而当被围困在峰谷时，继续消极只会加深自我桎梏，眼光再高远些吧，至少不枉费当初拟定目标时的信誓旦旦，至少证明自己可以不那么懦弱、脆弱或是软弱。
入秋了，你是否抬眼看到那北飞的大雁，掠过天际，翅膀弧度多么柔和。我们听不到它们拍击空气的声响，我们只知一群群浮现在高远的蓝天，依旧衬托出这秋日的温文尔雅，一张一弛，依旧配合了这秋日的稳当步调。还有那飘渺的云朵，卷舒从容，丝丝入扣，触碰着天空的体肤，为它更换素淡却华贵的霓裳。天高气爽，越发湛蓝，云朵越发肆意，天空该是要感谢这御用缝纫技师的，无穷多载的相互陪伴，不知能有多少灵敏的人儿明白它们的秘语，亦不知又能有多少真诚的人儿能够如此相互陪伴。徜徉在秋色中，且不说秋菊的隐忍与豁达，单是那几株看似流离在荒野，实则身板坚挺的茅草，足以让人歆羡大自然伟大的神力以及生灵们的坚韧不屈。于是，大可以赞叹秋有涤荡人心之功用，借枯荣之景更好地传达出强烈的生存意识。
秋日里的风和日丽让人神清气爽，故让我理智看待兴衰、生死。我们最终都要归结到大自然的循环中，然后休养生息，幻化作一粒黑土、一株秧苗、一穗庄稼，再次显现生的意义。这样想着，脑海中便浮现出《新约》里的几句话来，不要惧怕，我是首先的，我是末后的，又是那存活的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙，所以你要把你所看见的和现在的事并将来必成的事都写出来。如今，目及之处皆秋景，昂然掩映在秋之暖阳的笼罩下，拾起一片枯黄的落叶来作为凭证，来年，所拾之处必定枝繁叶茂，翠绿苍郁。
莫说秋寂，至少寂秋让我澎湃不已。
散文题目取篇九
也许，多一次驻足，就能看到我们熟悉的身影；也许，多一次回眸，我们就能看见那张思念已久的面庞，您和许多的母亲一样，写满朴实，挂满饱经风霜。
——题记
每次走过闹市的街头，每次路过吵杂的菜市口，每每看到卖菜的阿妈也或许她只是一个赶集的庄稼婆，对我来说都那么熟悉、那么亲切，总让我不经意的想起，还在农村田间地头苦苦劳作、还在灯火下缝缝补补、还在电话中百般叮嘱的母亲。
母亲是生长在大巴山腹地最纯朴的妇人，靠种地求生。那些年，母亲总是早出晚归的忙着农活，时常把半斤重的羊角锄头往肩上一甩，随手抄上那老挂在小幺门上几经岁月的打磨，弯得像月亮一样，细得如柳叶一般贼亮亮的镰刀，用一晌午的时间，才回家吃第一顿饭。
吃完饭后，母亲立马围上青布长裙，走上灶台，忙那些总有忙不完的事情，丝毫没有停下来休息一会儿的时间。若是到晚上，她还得拿起针线活，一边穿过那布满花花鸟鸟的鞋垫，一边却又不停打起了瞌睡来。其实，她也不真正的睡着，非要等到孩子们都熟睡后，她这才收拾好屋子悄悄的睡去。
数十年来，母亲这样忙碌的生活从没曾间歇过，她的双手被磨出一个个死茧子，变得像男人的手掌一般粗大。每逢冬天或农闲时节茧子就会张裂开来，她总习惯的涂上廉价的药膏，或者缠上一卷小滚子胶布，那都将是她最痛苦最难熬的'日子。
而对于孩子来说，母亲却很少要求我们为她做点什么，也从未向我呻吟过任何痛处，她默默的用农家最平凡的锄头、镰刀、背篓、石磨、柴火，反正是我记忆里能有的东西把我抚养成人。而我长大后，离开山村，也逐渐的为母亲付出得越来越少了起来。
其实，父亲早已告诉我们，家里用不着那么日复一日，年复一年的去种地了。然而母亲依然加入了城万快速公路建设的庞大队伍中，继续将身体扎堆到大巴山的脊背里，在那沟沟豁豁的山路间，母亲尤其显得渺小，但在我看来她却十分伟岸，她用自己最大的劳力一分一分的多攒点钱，压根儿只是为孩子们减轻一些生活负担。
转眼，又到一年母亲节，我忽然想到要为母亲写点什么，却突然发现无从写起。写母亲的辛劳么？在母亲看来那都是她应该付出的，怕母亲我怪太娇情；写母亲的宽容吧，其实这就是母亲本性，不用我稍作修饰，她都在那里让我百读不厌。但我还是想起了母亲的镰刀，它总是挂在离她最近的地方，却割不掉农家妇人的宿命；我又想起了背篓，它总是压在田间地头拘搂的身躯上，让母亲的劳苦在大山中重复又重复；我还想起了秀花鞋，母亲手中的每一次针线活都能揪痛孩子们的心，那十指在顶针下面悄悄的滴着血，在日日夜夜里低低切切。
今天，我不刻意写母亲的善良，也不百般的纠缠母亲脸颊的皱纹，因为任何歌颂的词句在母亲面前都显得苍白无为力。我要闲下心来，把母亲的生活装订成册，酝酿成书，在远离母亲的日子里，读给我自己也读给爱人和孩子听，静静的，细细的声音，在浅处低吟。
散文题目取篇十
雨滴滴答答地落下，激起了我心中的涟漪，牵引着我的思绪，又一次不自觉地想起过去的点点滴滴，不禁庆幸，还好，在对的时间，对的地点里，我遇见了你们。
我自认为自己不是一个悲观的人，却总会在每次大笑之后陷入沉默，某名的伤感；或是一个人安静地躲藏在人群之中，细数自己的落寞，在自己的世界里徘徊，再继续做那个轰轰烈烈的自己。
也许是时间的变迁，我们都在蜕变。开始学会换一个角度看待别人，看待自己；开始真正敞开心扉真诚地与人相处，不再让自己在人群中孤立无助。
遇见了你们，相识相知，相互依靠，彼此都是无可代替的唯一，这就是闺蜜。我很容易感动，闺蜜的一声关心，一句鼓励，或是那无声的陪伴，都会让我的心感到温暖，让我记住这些有爱的'瞬间。曾合适，我们仰面而卧，畅谈四方；曾何时，蓝天白云下，我们放飞梦想；曾何曾何时，我们站在走廊上，任清风拂面，雨滴滴落在校章上……这些美好，你们是否记得？即使以后我们奔赴各方，那又有什么关系呢？我们曾经一同走过，这便够了。
有些歌曲听了再听，总是沉醉迷恋；有些诗读了再读，总是意犹未尽；有些人每天都能见到，却总是舍不得分别，就如同我们。时间总是悄悄从指缝溜走，几张试卷，一个名次，决定我们未来的三年，我们在学校的大榕树下约定，要一起踏进那个新的学校，对约定的欣喜和期盼，对约定的坚持和执着，会引领我们向前。
等待着我们的明天，有我们去开辟，相信那个约定，不会成为遗憾，谢谢亲爱的你们，陪我一起走过这些年，未来，我们还要一起，走过青春雨季，走过似火年华。
散文题目取篇十一
总之我是这样，日复一日，年复一年，起床，上班，喝茶，上课，下课，开会，聊天，做饭，买菜，睡觉……一模一样的日子，如同复制的场景，让我感到疲惫，感到衰老，感到对生命的厌倦。
这时，偶遇，眼神的偶遇，文字的偶遇，都会激发我无穷的遐想。
如果你愿意把它当作星星，它会在你人生的蓝幕上闪闪发光，生动你的岁月，装饰你的生活。
最早的偶遇是什么？我想想。
有些偶遇是刻骨铭心的。那年我十八岁，在一个普通大学的校园里会看到我。那是一个周末的夜晚，我和她去男生宿舍找她的男朋友，楼道里的灯光半明半暗，在楼梯的转角，一阵如泣如诉的笛声传来，如此寂寞，如此亲切，我的心刹那间起伏起伏，莫名的感动一寸一寸地在心海间起落，如此陌生而熟悉的感觉。我现在已完全不记得后来的事了，我只记得也许是恍惚中我看见了一个男孩子的身影，背靠着墙，一双忧郁的大眼睛，忽然很想走进他，坐在他身边静静地静静地享受那忧伤的笛声。
当然，那是一瞬间的幻觉，事实上我没有看到那个男孩子。但后来我认识了笛声的主人，我们说过屈指可数的几句话。星星已经变得遥远，但我想对你说：享受偶遇！
偶遇没有结果，偶遇是断章。
有些偶遇会比较长，二十岁那年，我遇到了他。
它以心动开始，而以心碎结束。
那仍然是一个夜晚，是周四的夜晚，没有多少星星。故事发生在教学楼的一间小教室里，教室只有一个女孩子在闭着眼睛听英语，我知道她在听英语，因为她是二十岁那年的我。
八点钟了，我准备回宿舍。在睁眼的一刹那，我觉察到我的背后坐着一个男孩子。不知为什么我没走，静静地打开那两天正在看的一本小说《飘》。
“你在看什么书？”
我扭回头来，看见了他，并不英俊，但笑得可爱。
我把书放到他桌上，他慢慢地读，但读出来的却是英文：“gonewithwind”
这句话多少有点像预言，因为后来这次偶遇真的随风而逝了。
“你是外语系的`？”
他点点头，反问我：“你呢，中文系？在努力学英语？”
我不好意思，其实我没那么上进。
“我送你两盒磁带听，会有进步的，你在哪个宿舍，我周五给你送过去。”
“212”
我背起书包，冲他招招手，那笑容真的很可爱，郭富城似的发型也很吸引我。
接下来我便对再次相遇充满了期待，那种止不住的渴望是我生平未曾经历过的。我的激动成了全宿舍公开的秘密，以至于他出现的一刹那，所有眼睛都落在他身上。他不好意思地笑着，手里拿着两盒磁带。
后来几乎每天的课外时间我们都在一起，一起到图书馆看书，一起在操场上漫步，一圈又一圈，在月光下，在春天的草坪上，一起度过那些像梦一样的岁月。
我不知道这是不是爱，只知道我的生活中如果没有他肯定会无趣。
记得有一次我和朋友去了医院，我没法通知他，那时没有手机也没有电话。晚上八点左右我回了宿舍，宿舍里空无一人，我躺在床上无聊地翻开一本书。
咚咚……熟悉的敲门声。
“进来”我从床上坐起来，笑着看他。
他显然找了我很久，一脸焦急，我站起来去拉他的手，他却一把把我抱起来，低声说：“想死你了，你上哪儿了？”
我鼻子一酸，我想这就是爱吧。
夏天来临的时候，我用眼泪送别他，他先我而毕业了。
写信成为我唯一诗意的行为，我用它来驱赶没有他的寂寞。
但无奈变是万物的天性，爱也如此。
第二个夏天时，他来了，我先看见的是那熟悉的背影。他看见我只是微微侧一下身，脸上没有笑容，我的心一凉，鱼和天空的距离不是最远的距离，最远的距离是此时我和他的距离。
他把所有信件都还给了我，一切划上了句号。
我没有掉泪，没有回头，我回到宿舍找了一盒火柴，我坐在地上，点燃一页一页信纸，然后茫然地看着它们一寸一寸地化成灰烬，舍友在笑我林黛玉焚稿断痴情。我没有笑，亦没有哭，也没有再说一句话，那一天我无语。
这只是一次长长的偶遇而已，人生是深蓝的天幕，它只是，只是天幕的一颗星，而已，而已！
偶遇有时也是错误，它不是美丽的星星，而是邪恶的地狱之火，会灼伤你的眼睛。
偶遇的故事很长，明天讲给你吧。
散文题目取篇十二
一段时间，常常，我在下午六时左右裹携着淡淡的忧伤夹杂在喧嚷的人群中外出，夜深人静时又带着满身的创伤独自沿着空荡荡的街道踉踉跄跄地步回自己的寓所。其间，一抬头就会看到城市里的星空。
走到静谧的马路上，抬头醉意地遥望天空。疏疏朗朗的无数颗星星眨着眼，神秘地俯瞰着辽阔无垠的大地。这样的日子往往没有丝丝醉人的微风，也没有令人生厌的暑热；没有俯拾即是的希望，也没有令人心跳的期待。天地间一片静穆，似乎只有安闲的繁星和忧伤、惆怅的我。
转进一条狭窄的胡同，两旁的大楼峰起，将幽蓝幽蓝的天空切割成狭长的一线。凉风一阵紧似一阵刮起，逼得你趔趄了再趔趄，踉跄了再踉跄。对面一只流浪猫沿着墙边蹑手蹑脚地朝前走几步，停下来，哀伤地与我对望；我怜惜地打量着她，转身朝胡同深处走去。
我似乎走到了胡同的尽头，一堵壁立的高墙挡住了前行的路，抬头仰望，繁星正散发出薄薄的微光。路灯无精打采地支撑着胡同的幽暗，给黑漆漆的夜空带来些许希望。胡同深处的那棵榕树向四周铺展着华丽的枝叶，空气里漫溢着淡淡的幽香。
我黯然地走进房间，拧亮台灯，柔和的光瞬间弥漫开去。很想捧茗夜读，尽管没有红袖添香。那些早已列入计划的书本懒洋洋地散落在床头、地板和电脑桌旁。心儿如汹涌的潮水一波又一波地荡漾开去，忧虑、郁闷、愁苦、愤懑和悲哀跌跌宕宕地撞击得我头昏脑胀。也许，明天，我会步出这场令人心碎的阴霾。
站在阳台上，看一颗流星倏忽划过静静的夜空，一如我孤独的灵魂和生命。眼前，没有葱郁的树木，没有一池微澜的春水，没有淡淡的一抹远山，只有鳞次栉比的高楼挡住了我的视线。
其实，我喜欢乡村的夜空，凉凉的露水打湿了绿意盎然的树叶，凝结，凝结，再凝结，最终怦然而落，惊醒夜空中的繁星。远处，花儿悄悄地绽放，青蛙快乐地和鸣，碧草绿水连天……可这些并不属于我，我什么都没有。
困倦不可遏抑地驱散开无端的愁绪，可恶梦又如影随形而来。跌跌撞撞地朝深山老林奔去，后面蜂拥而至的是无数持着刀枪利刃的无常小鬼。逼近，逼近，再逼近，我战战兢兢，如履薄冰，精疲力竭，浑身瘫软，恐惧地望着那些青面獠牙的怪物。前面是陡峭、险峻的悬崖绝壁，暗夜中无数的星星流漾着幽微的光，像鬼神的眼。
披衣坐起，顺手拿了本秘鲁作家艾蒂里昂的小书，背靠着床头，开始在静寂的暗夜中读起来。远处传来的狗的吠叫和鸡的啼鸣，我知道，新的曙光正在悄无声息而来。
我自有我的希望和失望，自有我的信仰和理想，哪怕被凶神恶煞般的无常小鬼逼得走投无路。我会在无数的暗夜，淡褪孤独和忧伤，披上五彩的霞衣，迈着坚定的步伐，走向黎明的曙光。
散文题目取篇十三
寺庙本来是一块净土，是不执著名、利、情的地方，可是如今有些寺庙真的不是净土了。修炼只是一个虚名，谋起私利来，不择手段之程度相比于凡夫俗子，有过之无不及。
那年，我外出旅游，正好行程中有一个非常有名的寺庙。
在乘旅游车前往的路上，导游就向车中游客极力兜售说，这座寺庙的香火很旺很旺，也很灵验，所以，为了家人和亲友的吉祥来这里，是不能不烧香的。也就是说，到此一游，别的钱可以不花，这求吉利的钱是必花也是值得花的。
接着导游叮嘱大家要“请”香的，即花钱买香的，要到寺院边上的商店去“请”，这里的香是经过大师开光的，只有开了光的才灵验。
下了车，游客纷纷按着巧舌如簧的导游的指点上了“贼船”，趋之若鹜地奔一个接一个的香的出售摊位而去，架势很像一场抢劫。
几乎百分百给神佛烧香的'都是求佛，不是保佑平安就是求发财生儿子的，甚至还有的求佛帮忙弄死什么仇人的。弄的佛好像人间一事儿妈。如果神佛真的如了这些香客的愿望，那就不是真佛了。
我觉得抱着这些目的的人非常好笑。
我和丈夫，没有求什么的心，但是怀了对佛的崇敬心情，也随人流走进商店去“请”了，我们花了99元人民币，“请”到了一大束香。
我丈夫手捧着高香，虔诚地走进大雄宝殿，可是，因为是第一次来，这个寺庙太庞大，我们摸不着上香的门路，就去小心打问碰面的一个小和尚，没想到的是，在佛门这块净土里，一个穿着袈裟，剃着光头，受戒了的应该是半神的人，或者说是从事修炼的人，竟然也和低格的凡人没有什么两样（当然，我说的不是全部，只是个案，但是我仍然觉得不该有这样的情形出现。）。当我们询问上香地点时，他那光秃的头上受戒的红点左右摇晃了两下，冷冷地说，不知道。随后又更冷地甩给我们一句，你们的香不会灵验的。我追问，为什么？他就气咻咻地说，你那是在外边买的，那都是骗人的，根本没有开过光，只有我们寺院里提供的才是真正开了光的。
我们夫妻平时就有颗难得的平常心，不看重利禄，所以开光与否并不重要。
我笑着说：“心到佛知嘛。”
本来也没有求佛的意思，我不打算继续和他纠缠，就和丈夫一起向前走，不信找不到地方。
结果，我们转了一阵子，终于找到了。
我跟丈夫说，你不用祈祷什么，如果真的有佛在，那佛是慈悲的，是普度众生的，我们只要对他们怀有敬意就够了，再说，福禄财也不是凭空求来的。
我和丈夫跪在蒲草垫子上，上完了香，我问他，你真的什么也没求吗？
我丈夫平静地说，没有。
我说，那就对了。
然后，我们俩拉着手朝寺庙外走去。经过那个小和尚身边时，他还朝我们哼了一声。
