最新三国演义的读书笔记 三国演义读书笔记(通用8篇)
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三国演义的读书笔记篇一
这个暑假,我看了名著《三国演义》。让我知道了许多中华历史故事,还让我认识了许多英雄豪杰。
其中,我最佩服的人是诸葛亮。他上知天文,下知地理,而且还精通兵法,从有名的《草船借箭》,这篇文章中就可以看出来。
有一次,周瑜想找个机会把诸葛亮灭掉,做天下最聪明的人。于是,就难为诸葛亮说:“十天之内你给我造出十万支箭。”诸葛亮挥动自己的扇子说:“哪里用十天,给我三天就行了。”在第三天晚上,他叫人把二十只船连在一起,一字排开,然后让士兵击鼓呐喊,曹军怕中了计,就叫士兵弓箭手手一直放箭,箭像雨一样落在草船上。就这样诸葛亮就得到了十万多支箭,在三天之内造箭的材料一点都没用到,诸葛亮真是个言而有信的人啊,承诺三天内造好十万支箭竟然奇迹般地实现了。
说到诚信,令我回忆起了那件难忘的事。有一次,数学小测试,同学们都在认真的答卷,教室里一片沙沙的声音,有些同学答完了,交了卷,我听见后面两个同学正在讨论答案,我仔细的检查了我的试卷,哎呀!按照他们的答案,我错了一道题。赶紧把它改掉,我的脑海立刻出现这一闪过的念头,不改,那是别人的答案。在我犹豫之时,下课铃声响了,我放下手中的笔,把卷子交了上去。
这次,我虽然得了95分,但我很高兴,因为我用了我自己的实力来证明,证明了自己,没抄别人的答案。
人无信而不立,诚信是一个重要的品质,一个没有诚信的人不值得信任,人们常言一诺千金,许下的承诺就要做到,不轻易失信于人。
做人要有诚信!
三国演义的读书笔记篇二
“天下大势,分久必合,合久必分。”这是《三国演义》正文里面的第一句话。的确,从繁荣的大汉王朝到挟天子以令诸侯,从枭雄并起到三国鼎立,恰恰证实了天下分分合合的说法。
细品三国,我不禁被三国里鲜活的人物形象所折服。刘备乃汉室宗亲,心存大志,一心想要匡扶汉室,尽管最后未能实现自己的心愿,但他素以仁义为本,因此,才有关张赵马黄等大将为他效忠,诸葛亮庞统等智者为他出谋。但是,对于刘备我仍有自己的看法。我认为刘备虽以仁义为本,但仁义恰恰也是他最大的弱点。起初刘备进军川蜀,只是为了援助川蜀抵抗张鲁,诸葛亮劝刘备趁势夺下川蜀,可刘备介于仁义,不听诸葛亮劝告,认为自己夺取川蜀没有让天下人信服的理由。对他忠心耿耿的军师庞统为了让他师出有名,明知敌军有埋伏也甘愿中计,导致了“落凤坡亡庞统”的悲剧,刘备因而失一智者。
刘备的五虎上将中我最敬佩的便是常山赵子龙,他忠于主公,其勇不下于吕布。他不惜身负重伤,也要单骑救阿斗。他没有张飞的鲁莽,没有关羽的傲气,有的只是一颗忠勇之心。他敬佩诸葛亮的才智,从不一意孤行。因而在我心中,他才是真正的“人中赵云”。
刘备身边还有位神机妙算,智谋过人的诸葛亮。他被刘备的“三顾茅庐”所感动,因而对主公忠心耿耿。他的智谋,在当时首屈一指。“火烧博望坡”“火烧新野”“舌战群儒”“智激周瑜”“火烧赤壁”“空城计”等等都是流传千古、脍炙人口的名篇。不仅仅是智谋,他的性格也是成就他美名的重要因素。其实周瑜之智不下于诸葛亮,然而他却屡屡败于诸葛亮,只是因为周瑜性情冲动,而诸葛亮性情随和。成大事者,正是要有这种处变不惊的淡定与从容!
再来说说当时独霸一方的曹操。他是大汉宦官之后,作为“奸雄”的典型,他不但不忠于刘氏王朝,还屠戮百姓。他生性多疑,曾杀害了对自己有救命之恩的吕伯奢。他的残忍使得为追随他而抛妻弃子的陈宫远离他。他甚至说出了:“宁可我付天下人,休叫天下人负我。”的壮语。但曹操也是我国古代著名的军事家,他有着非凡的胆略和智谋,在“讨董卓”“擒吕布”“扫袁术”“灭袁绍”“击乌桓”等中就能看出来。他统一北方的丰功伟绩是任何人都无法否定的。
最后说一说东吴的孙权。孙权从小就智力超群,他甚至在九岁的时候就孤身前往敌营要回自己父亲的尸首。连曹操都不禁感叹:“生子当如孙仲谋!”孙权极善用人,他提拔周瑜为大都督,便留下了名垂千古的“赤壁之战”;他提拔吕蒙为大都督,便使得猛将关云长身亡;他提拔陆逊为大都督,便有了让蜀军大败特败的“夷陵之战”。
《三国演义》这部经典名著不仅表达了作者以及当时人民对国家统一、清平政治的向往,更表达了他们对理想道德的不懈追求。作者将历史评价和道德评判有机地融合在一起,使得文章显得有高度更有深度!使之成为了人类文学艺术的瑰宝!
三国演义的读书笔记篇三
今天我从讲义上学了《草船借箭》这篇课文。学完后,我感觉到了很多原理。这篇课文讲了三国时期气度狭小的周瑜,看到足智多谋的诸葛亮随处比本身强,便怀狠在心,想害死诸葛亮。于是,他以军中缺箭为名,让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却匠意于心地承诺了,还说只要用三天,他趁着漫天大雾,用草船从曹营“借”了十万支箭,使周瑜的设计落了空。
值得我们思考的照旧周瑜那妒忌的生理。有些工钱什么会有吃醋之心呢?那就是畏惧别人高出本身。当别人有了后果,受到人们的尊敬和爱慕的时辰,这种人不是去探讨别人取得后果的缘故起因,不是客气进修,固执拼搏,取人之长补己之短,而是冷眼调侃,乃至恶语中伤,这是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有吗?好比本身测验后果欠好,诸葛亮怎么会那么智慧呢?由于他说谎擅长动思维,遇事镇定,以是才会成为人们心目中的活仙人。令各人对他钦佩。而我呢,为什么看上去没有诸葛亮智慧?缘故起因是我没有他那么擅长动脑,遇事张皇,遇到一点坚苦就哭,急躁不安,也不愿去笃志想一想,以是我常常遭遇失败。此刻,我必然要把这部规则的立场纠正过来,做一个优越的本身、真正的本身,不要以碰着坚苦就七上八下,要把心静下来,才有也许乐成地做完一件工作。
不是静下心来说明缘故起因,而是但愿别人在下次测验也出一些过错,好和本身拉平。功效,本死后果没上去,还冲击了别人进修的起劲性。这样妒忌的生理不是也有吗?这种设法不也是妒忌生理在捣蛋吗?追念起来,是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理给我们带来的危害,我们从小就应该杜绝这种心态的滋生和成长,做个正直向上的人。已故的闻名数学家陈景润就给我们树立了模范。他上小学的时辰,进修后果并欠好,可是他并没因此而吃醋进修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一个班里进修,都听统一个先生授课,人家能学好,莫非我就不能?此后我决不再贪玩了。”因为他能正确地看待别人的后果与本身的不敷,勤劳进修,吃苦拼搏,因此进修后果很快就在班上首屈一指。由此可见,只有气度坦荡,才气站得高,看得远,具有远见高见,成立丰功伟业。妒忌着对象,害处真长短常大。以是,我们必然要杜绝它,做一个德性高贵的人。
妒忌像把双刃剑,害别人也害本身。我们到底应该怎样看待比本身强的先辈人物呢?我们要进修他们的利益补充自身的不敷,尽快遇上乃至高出那些先辈的人,而不能只是想尽步伐为别人配置“路障”,“绊脚石”,偶然不必然能把别人绊倒,反而会像周瑜那样搬起石头砸了本身的脚。
读了这篇文章,我分明白吃醋会让民气眼变细,本心变坏,以是我们应阔别吃醋,要气度辽阔,这样才气做一个有效的人!
三国演义的读书笔记篇四
《三国演义》,我国四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻户晓。而我,最欣赏毛主席称赞“言忠信,行笃敬,开诚心,布公道,集众思,广众益”的“办事之人”——诸葛亮。
现在我们常以“藏龙卧虎”比喻未被发现的有才能的人。而魏晋时期早年躬耕陇亩的诸葛亮正是如此一位“卧龙”。
司马徽向刘备举荐“卧龙先生”诸葛孔明,刘备一而再寻而不遇。这“卧龙”且不是条随意屈身而事他人之龙。一访路遇崔州平,再访又遇广元公威及诸葛均黄承彦,且皆误认作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此风度,可想而知其人如何地贤德!果不其然,三访之下刘备等人终见得这“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛”的卧龙岗中之卧龙。诸葛亮,乃一“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概”之人。一轴画挂于中堂,便足他侃侃而谈。“三分天下,后取中原”一席话更为一鸣惊人。而当刘备拜请诸葛亮出山相助之时,诸葛亮却没有轻易动容。谦虚道是:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”亲眼见到刘备心意甚诚时,才愿为效劳。可见诸葛亮之理智与心为苍生。再当刘备拜献金帛,他“固辞不受”,不为钱财动容。而最终接受的是刘备心意。又见其心身正直。临出山之时,他对家弟诸葛均所说最后一句话,既叮嘱“勿荒田亩”又道“功成之日,即当归隐”。这位胸怀大志之贤者,在展开他大业的起点,竟是已决定不忘初心,不忘本,决定在功成名就之时不求回报;只救济苍生,再隐归为农。又是何其无私忘己!
再道赤壁之战前,诸葛亮再以二乔激吴结盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明锐发现了前来拜访的周瑜的杀心,在看到关云长的保护后才放了心。论战策之时,他更是与周瑜不约而同写出了火攻的妙计。当赤壁之战战中,周瑜气急吐血体虚之时,诸葛亮更是知晓周瑜担忧于无法得到火攻需要的东南风向,登上七星坛“作法”借来了东南风。这也促成了赤壁之战最后的顺利。只是“作法”怕是虚,而测算天象为实。这又体现了在那个科技不发达的时代诸葛亮对于天象测试之精确。而他敢于准确报出风起风落时间,更体现了他的胸有成竹之自信,这必是真才能之人了。借至东南风后,诸葛亮又毫不耽搁地悄然乘船离开。当周瑜派出丁奉、徐盛二将前去追拿之时,他已与赵云共船。这短暂的时间内,诸葛亮竟已是能看透周瑜气度之小,明白对方眼中不会容下自己,早叫赵子龙相接而离,远离了危险。再见其谨慎。赤壁之战战后,曹操一行人逃至华容,旦见大小两条道路。大路静寂而小路烟火。曹操且算到烟火不过障眼之术,企图让自己误认为小路埋伏军队而大路安全,于是率军走进小路。当他骄傲地大笑诸葛亮乃“无用之辈”时,却是已掉进诸葛亮“神机妙算”的陷阱——他当面遇上了刘备大将——关云长。可见诸葛亮谋略之深,他的智慧毋庸置疑。再是华容路窄后,当云长空手而归之时,诸葛亮却在听得云长所道“无能,因此被他走脱”后料到实为“云长想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可见其何是“无用之辈”,实实在在是“神机妙算”之贤啊!但他却又道“军令状在此,不得不按军法”,又见其公私分明。
最后一谈诸葛之死。那是公元234年,诸葛亮再结盟吴国北伐曹魏。却不想以失败告终。司马懿料到诸葛亮是难逃疾病,却没料到诸葛亮死后仍成功计算于他——这便著名的“金蝉脱壳”。诸葛亮死前嘱咐军中将士不可透露他死去的信息,并仍将他的尸体包裹完好置于马车之中。当司马懿浩浩荡荡领兵追来之时,蜀军将士却是迎面杀敌,吓得魏军大惊,误以为诸葛亮未死,逃窜撤离。百姓知后是津津乐道:“死诸葛吓走了活仲达。”而这位魏军大将军在看到了诸葛亮布的蜀军阵营后也不得不赞叹道:“诸葛孔明乃天下奇才也!”
尽管我们与诸葛亮相隔千载春秋,却仍能学习他的智慧、谦虚、谨慎、忠心……自此,从《隆中对》至《出师表》,诸葛亮一生鞠躬尽瘁,虽然蜀国终于没能完成统一天下之大业,他也没及“即当归隐”之日,三国诸葛孔明神机妙算之盛名,实在不负流芳千古!
三国演义的读书笔记篇五
元末明初的小说家罗贯中依据有关三国的正史,在群众传说和民间艺人创作的基础上,创作了《三国演义》这部长篇小说。《三国演义》这部长篇小说主要描写了魏蜀吴三国鼎立互相征战的历史过程,刻画了几百位叱咤风云的英雄人物。
《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮……其中,我最喜欢蜀国的诸葛亮。他是全书中非常重要的人物,被人称为“卧龙先生”。他不但熟知天文地理,神机妙算,而且精通战术兵法。他志向远大,以天下为己任。他通过注意观察和分析当时的社会现状,积累了丰富的治国用兵知识。
刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备之恩,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾”。在《草船借神箭》中,诸葛亮料事如神,在大雾天巧借曹操箭,让周瑜心服口服;在《献书诈投降》中,周瑜的苦肉计也只有诸葛亮一人识破了,这也体现出了他超凡的聪明才智。他谦虚有礼、顾全大局,简直是个完美的人。
但是在日常生活中我觉得我们身边不需要诸葛亮这样神机妙算的高人存在。如果有诸葛亮谋算的能力,知道了一件事情最终的结果走向,那么就会失去自己在过程中探索、成长的乐趣。打一个不太恰当的比方,有一年我和爸爸妈妈一起去海南的七仙岭,开始的时候我们不知道爬到山顶要多少时间,三人都信心十足、气势满满的向上攀登。
走了将近一小时,虽然有点累,但我们坚信离山顶已经越来越近了。再继续走,遇到山顶下来的游人,得知爬到山顶需要四个小时,妈妈看看时间当即表示放弃,我们就返回了。如果在山脚下时就知道要爬四小时,可能我们连开始的一小时都不会爬,就不能看到沿途的热带雨林景象,不能看到树丛中我以前从未见过的红色的奇妙的小蛇了。
虽然没有爬到山顶,但我并不后悔爬了开始的那一小时。掌声、祝贺声并不仅仅是送给最后的成功者的,每一个曾经付出努力的人都能得到一定的收获。
诸葛亮是三国那个历史时代的特殊人物,在21世纪这个科学技术高度发展的社会,需要我们具备探索精神,不怕失败,跌倒了起来继续前行。
三国演义的读书笔记篇六
人物篇
人物点评:刘备
作为一个优秀的政治家、军事家,他的优点是多方面的,如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任,待人公正真诚。这些都无不为今后建立大业而奠定了扎实的基础。
《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚,知人待士,尽有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神不二,诚君臣之圣公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦侠,然折而不挠,终不为下看,抑揆彼之量,必不容己,非唯竟利,且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的`事例就是诸葛孔明。
刘备有名将关羽、张飞为左右手。曾三顾茅庐,最终请得诸葛亮。因听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到诸葛亮家中去请诸葛亮出来帮助他替效力于国。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有毅有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备,最终建立了蜀汉皇朝。
据《三国志》记载,刘备临终前遗言诸葛亮:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”,诸葛亮却在大权在握时,念念不忘完成刘备的遗志,最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁,死而后己”。刘备的政治品格特点,是中国传统的政治思想理念的体现。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性,十分注意自身品德人格的修养,树立贤德之君的风范,临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”正是这个“惟贤惟德,能服于人”的基本政治理念,铸成了刘备一生受人敬重的政治品格,成就了刘备的一生霸业。
三国演义的读书笔记篇七
飘飞的烟火,滚滚的尘土,使我再次拿起手中的厚卷,一种历史的积淀,一种沧桑的厚重感。翻开书看到的竟是打着响鼻的战马,拿着锋利武器的士兵。似乎回到了从前,第一次看这本书的从前。
那时的我还是一个乳臭未干的小孩,看书也只知道各个人物的武艺或智慧,叫着各个招式的名字,开心的我们还不知道它们的真正魅力所在呢。
现在上了初中,再读《三国演义》,我从字里行间竟能想象到滚滚长江上千帆锁江,雄姿英发的周郎胸有成竹地站在江边,锐利的眼眸观察着破军的时机。紫袍的孔明手持羽扇,站在七星台,仰望星空,他的紫袍和黑夜融合在一起,露出自信的微笑。
这次读了三国,竟有了对生活的感慨。一生为国,纵然有豪情盖天之气,百万军中夺上将人头之勇,未出茅庐知三分天下之谋,结果也长使英雄泪满襟啊!那样的忠诚固然值得尊重,可是孔明离开茅庐时对童子说的话却再也没能实现。或许很多人会认为孔明出山做大事,不拘小节,很多人也都用这样的话迷惑自己,就像“失败是成功之母”一样,迷惑自己不思进取,认为自己的失败很正常,其实只不过是麻痹上进心的落脚点罢了。虽然孔明出山本来没有什么对错之分,现在倒被认为是正确的,让我很不解。很多人的眼光很开很大,在茫茫的人海中竟找不到自己的落脚点,其实有很多小事是被忽略了的,而往往那些小事便是你成大事的垫脚石。朋友,看清自己的脚步慢慢走。路很长,看得远固然好,却很累,不如一步一步靠近那个属于自己的辉煌。
这次读书的收获在别人眼里可能很小,但我认为有收获就没有白读,在与名著同行的路上,它,成了我的老师,不会把知识一下子全给我,而是让我挖掘着,找到里面的真实,找到里面的真理。
三国演义的读书笔记篇八
怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的`谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难忠。
其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。
读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉!
以上便我对《三国演义》的见解和看法,有时间我们互相交流一下心得和体会。