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文言文的教学策略讲座篇一

文言文教学在语文教学中占有重要的地位，在教学中也存在一些常见问题。为打造高效语文课堂，培养学生阅读文言文的良好能力，结合教学实际，就此探讨文言文教学策略的见解。

文言文；教学现状；教学策略

文言文教学在语文教学中占有重要的地位，随年级的升高，在各阶段文言文所占的比例也不断上升。培养学生具备阅读文言文的良好能力，有助于继承祖国优秀的民族传统文化遗产，提升人文素养。《义务教育语文课程标准》明确提出，语文教学“应致力于学生语文素养的形成”。然而就目前而言，因为大多语文教师的教学方法陈旧，制约着文言文教学的改革和发展，文言文教学成为语文教学中的一个薄弱环节，鉴于此，探讨文言文教学策略显得尤为迫切和有必要性。

现今社会，白话文是通用的语言交际工具，致使在交际中文言文基本上失去了存在的空间，从而不被学生所重视。

文言文本身的晦涩难懂和教师教法的僵化，枯燥无味，使学生无从体验文言文之美，难以激发学生的学习兴趣。

受应试教育影响，教学中多注重工具性而忽视人文性和艺术性，往往将美文华章处理成若干习题训练，对文章的情感和审美体验淡化，达不到陶冶情操的目的。另外，中高考大都考词类活用、虚词的用法以及特殊句式，文言文教学自然也就停留在以字词句为主的层面上。教师也以“串讲”为主要方式，学生被动接受，学习兴趣低下，其弊端是难以培养学生分析、解决问题的能力。所以，要通过灵活有效的教学方法，调动学生的学习兴趣，以提升文言文的教学效率。

文言文大多凝练概括，富有韵律美。“书读百遍，其义自见。”教学中，指导学生诵读是打开学生学习之门的一把金钥匙。教师首先要揣摩文本，反复练习，以抑扬顿挫、声情并茂、富有感染力的范读或诵读让学生感受到读的魅力，产生强烈的诵读欲望。继而教师在音调、节奏、重音、语气感情上进行指导，疏通文义，让学生在形式多样（如个别读、齐读、分组读等）的读中感悟文章思想情感，感受作品意境，达到“读中悟、悟中读”的预期效果。教学时，教师要引导学生对常用词法（如古今异义、一词多义和词类活用等现象）、特殊句式（包括一些成语、警句、诗词曲中的名句）等知识比较、归纳总结，可做成摘录卡片的方式建立“文言知识库”，促使学生对知识的识记条理化、系统化，提高学生学习文言文的能力。

翻译讲解是文言文教学的主要方式，可给学生结合实例介绍“一留二补三引申，四释五变六调整”的基本操作要领方法。“一留”，指人名、地名、官名、朝代名等专有名词原文保留；“二补”，把古汉语的单音词补充为双音词，“三引申”，只把词的引申义翻译出来；“四释”，指解释，古今对照，用今意解释古意；“五变”，指变通语气，使译文通达；“六调整”，指调整句式。再让学生借助工具书和课下注释等先行翻译，加深对课文的理解。在教学中可尝试以下几种方法：

（1）引入竞争机制。如，让每个组的成员按次序挨个翻译“接龙”，若有一人出错则该小组出局，此法可让学生为了整组利益而重视准备工作，达到一定的学习效果。

（2）根据课文内容分角色饰演并配置翻译。表演者用课文原句对话，翻译在旁替他们翻译。这种方法集表演、背诵、翻译、理解于一体，学生会在兴趣盎然中理解课文。

（3）学生可对教师挑错比赛。教师故意对一些重点词句翻译出错，让学生挑错，哪组找出的最多最准为胜，学生的积极性很高且记得牢，此举还能督促和培养学生课前预习的习惯。

在准确理解文言字词的基础上，文言文教学必须重视学生知识的迁移与积累。由课内知识向课文知识迁移，由文言词义向现代汉语迁移，看学生能否运用已学过的文言知识，形成分析问题、解决问题的能力。入选教材的文言文大多文质兼美，具有很高的文学价值。作者的人生观、理想追求、思想情感以及文言作品中人物的思想性格，课文的结构、语言、意境之美等，都会使学生从中受到熏陶，对他们的人生观、价值观和审美情趣的形成以及语言表达技巧形成一定的影响。因此，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生走近作者，与文本对话，让学生认识文言作品的整体美感，品文中情、想文中景、悟文中道、感文之雅，理应成为文言文教学追求的最高境界。

教学文言文，必须了解写作背景和作者，这样有助于学生对思想内容的理解和感悟。如，教学《记承天寺夜游》时，只有了解了此文是作者被贬黄州期间心中忧郁所作，方能理解课文所表达出作者那种难以言表的复杂微妙的感情。了解了作者的态度观和理想追求，方能比较出不同文章的思想感情和写作特点。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》文体相同，两位作者同时受贬，但前者表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，难见受贬的抑郁之情，而后者却流露出作者受贬后寓情于山水以排遣抑郁的复杂情感。又如，同为送别诗，王勃的`《送杜少府之任蜀州》抒发积极健康的感情，而王维的《送孟浩然之广陵》则充满了诗情画意。教学《孙权劝学》时，可引导学生把吕蒙与《伤仲永》里面的方仲永作对比分析。通过对比，可以让学生更好地理解“后天的学习和接受教育对成才的重要作用”。

总之，初中文言文课堂的教学策略还有很多，但关键在于激发学生的兴趣与求知欲，让学生成为学习的主人，才能提高文言文的课堂教学效率，从而培养学生健康的审美情趣和审美能力。

牛传福。文言文教学应加强诵读指导［j］。语文教学与研究：综合天地，2011（11）。

文言文的教学策略讲座篇二

一、创设情趣氛围提升学生对文言文的兴趣

中国古代伟大的教育学家孔子曾说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。对于文言文的学习来说，兴趣是学生的导航仪，对文言文有兴趣，才能投身到这种与实际生活脱钩的旧文字中来，尤其对于初一学生来说，刚接触与古诗不同的另外一种古老文字，如何将其完全沉浸在文言文的学习当中，兴趣就是很好的助推剂。如何提升学生的兴趣呢？教师可以从文言文中衍生出一些比较现实的故事来平铺直叙地进行阐述，特别是将一些现在还在使用的文言文词汇拿来与课文进行对比教学，这样能够让学生们感受到文言文的实用性，也就很容易吸引学生积极学习文言文，提升自己的文化素养。比如在讲解《陋室铭》时，学生能够理解“往来无白丁”中“白丁”一词是作为名词存在，代指某类人，但关于“白丁”的具体含义，学生理解不到位。那么“白丁”到底代指哪类人，是身无分文的乞丐，还是没有文化的粗人呢？教师可以将“往来无白丁”与“目不识丁”结合起来，让学生思考“白丁”的具体含义，还可以将“白丁”与现代的“丁一”做对比，给学生解释“白丁”其实就是简单的字，那“往来无白丁”的意思是“来往的人都是有学问的人”。这样通过教师创设情境，将晦涩难懂的文言文与现在通用词汇相结合，能够让学生品味出文言文中的乐趣来。

二、学法指导培养学生自己分析解剖文言文的能力

升入初二后，新课标对于学生文言文的.学习要求已经从抽象认知上升到了具象的理解上，学生在掌握了如何阅读文言文及文言文基本词汇的用法后，开始具象思索一篇文言文中的技巧及特殊语句的解释。在教学过程中，教师应该通过塑造学生的学习方法，提升学生对文言文阅读分析的技巧，来让学生自主学习。学生能够运用科学的方法很好地阅读文言文，就容易在内心体会到成功的喜悦，自然会有动力继续学习，才能提升分析文言文的能力，去品味文言文的魅力。

在讲述苏教版初二课文《口技》时，教师可以要求学生先做好课前预习，并将课文反复读上三遍，遇到不理解的词汇，可结合课文注释或者借助工具书。在读第三遍的时候，可以将文中描述口技动作的句子标出，并提前做好背诵。在背诵结束后，可以全面搜索关于这篇课文的信息，包括作者的完整简介、课文出处等，尽可能地理解课文的写作背景和时代环境。通过做好课前预习，能够培养学生自我学习的良好习惯，教师讲课时，可以做到有的放矢，学生也会根据预习情况，找准自己的阅读障碍或分析难点，重点学习重点弥补。

三、在教学过程中注重综合比较触类旁通

在文言文的学习过程中，因汉语博大精深，同样的词汇在不同的语境、不同的句子中会呈现不同的意思。即便经过前两年的文言文学习，初三学生对于文言文同类词汇的掌握还是不全面，容易造成误读或理解偏差。教师可以通过综合比较法来创设教学情境，所谓“万变不离其宗”，让学生触类旁通，掌握分析词汇语境及含义的方法。“之”字是文言文中“出镜率”最高的词，既可以作为代词，又可以作为助词，还可以作为动词。教师在分析课文或者课后延伸阅读时，只要碰到这类多义词，就应该进行归纳总结。同时鼓励学生将平时遇到的多义词总结出来。在前十分钟，可以让学生轮流上讲台进行讲述，这种方法既可以做到信息内容的共享，又可以让学生亲身体会“小老师”的责任，从而提升了文言文学习的课堂趣味。

四、注重培养学生的想象力和创造力

文言文虽然是一种比较呆板的古老文字，但其实文中蕴含着很多丰富的内容，既有古人对自然风光的赞美，也有古人对人情世故的无奈。教师在文言文的教学过程中，应该注重培养学生的想象力和创造力，让学生通过文字来幻想各自的画面，通过画面来感受古人作词作曲时的心境。教师应该鼓励学生将文言文仿写成记叙文，在改写的过程中，一定要注重信息的正确、语境时态的无误，教师选出优秀的记叙文，还可以进一步将其改成课堂小剧本，从而提升学生学习文言文的快感。

文言文的教学策略讲座篇三

1.文言文是传承历史文化的载体

文言文是几千年中华民族灿烂文化的结晶，其内涵丰富多彩，博大精深。因此，教师在初中阶段有意识地指导学生阅读文言文，让学生明白了解中国传统文化的意义与价值，如同为学生扫清通往古代文化遗产宝库的障碍，让他们走近历史先贤，在阅读与思考中汲取祖国文化遗产的养分，聆听先古圣贤的千古绝唱，这将为学生今后的学习乃至其一生的文化素养的形成起到非常重要的作用。

2.学习文言文可以修生养性，提高文学鉴赏力

初中生正处于人生的转折点，在这时期，品读文言文会使其无形中受到熏陶、感染，从而帮助学生形成正确的价值观、人生观。文言文中涵盖了华夏民族所特有的心态与情怀，初中教材中的文言文是中华民族优秀文化的奇葩，是流传千古的文化精髓，不仅布局严谨，行文简洁，而且气韵生动，文采斐然。通过学习文言文，学生就能在今后的阅读与写作，以及现代文的学习中有更深刻的理解和更高的鉴赏能力，就能更好地体会文章中蕴含的深刻感情，领悟作者的写作意图。

1.纠正认识，阐述文言文学习的意义

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基曾说：“强烈的学习愿望、明确的学习目的，是学生学习活动时最重要的动因。”由此可见，端正学生对文言文的认识，激发学生的学习积极性显得尤为重要。目前文言文教学现状是学生不想学、不愿学，究其原因大多学生认为学习文言文没用，作为古代的书面语言，已经在现代生活中失去使用的环境和交际的功能。这就导致了学生学习动机的缺失，进而使学生的学习兴趣处于无根状态。对此教师可以从提高语言素养，继承民族文化，提高审美修养三个角度阐述学习文言文的巨大价值，从而引起他们学习文言文的动机，调动起学生学习文言文的强烈欲望和兴趣。

2.巧妙导入，激发兴趣

巧妙的导入不仅可以集中学生的注意力，把学生引入兴趣的大门，还可以使学生化被动为主动，变“要我学”为“我要学”。文言文对学生而言比较难懂，但老师的一句幽默之语，巧妙导入，往往能让古文“活”起来，吸引学生的注意力，如同投石激浪，让学生开启思维的大门。例如，笔者在讲授《愚公移山》时，讲到“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”时，为了让学生更好地了解“孀妻”和“遗男”的含义，问学生：“孩子的父亲会同意他去帮愚公搬泥吗？”这一问不打紧，一石激起千层浪，最后得出结论：“老师，他没有父亲，他是寡妇的儿子。”笔者顺势问其理由根据，然后指出“孀妻”和“遗男”的含义。这样，不仅让学生乐于思考，轻松学到知识，还可以让学生印象深刻，积极投入到课堂中来。

3.通过诵读，培养语感

古人云：“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”。从古至今，在文言文学习中诵读都备受肯定与推崇，是学习文言文的重要方法。教师不仅要将课文讲解详细、全面，更要不断提高自己的文言文诵读水平，用心揣摩文本，反复练习，通过引导学生准确诵读，鼓励学生多读，在读中感悟、品味、鉴赏文言文作品，在读中受到熏陶。例如，笔者在教授《岳阳楼记》时，先为学生示范诵读：以平和的语调诵读第一段，以激昂的语调诵读第二段，以缓慢、低沉的语调诵读第三段，再以轻快的语调诵读第四段。在笔者的范读中学生感受到文言诵读的魅力，起到了很好的示范效果，学生都跃跃欲试，也都想着自己有感情的朗读课文，进而激发出文言文学习的浓厚兴趣。

4.授之以法，使学生会学

著名教育家叶圣陶先生说过：“教师教任何功课，‘讲’都是为了达到不用讲，换个说法，‘教’都是为了达到不用教。”古人云：“授人以鱼，不如授人以渔”这些都告诉我们同一道理：培养学生的自主学习能力，指导学生学习方法至关重要。教给方法，学生不仅学得轻松，学得高兴，还能受益终生，真正成为学习的主人。要做到这一点，笔者认为在文言文教学中首先指导学生进行诵读，使学生能读通、读懂、读活、读透；其次在文言文教学中还应注意督促、引导学生积累一定量的文言常识，包括文言虚词、实词，文言句式等，积累一定的阅读量、背诵量促使学生掌握的文言知识系统化、条理化，达到举一反三，触类旁通，提高自学能力的效果；最后还要教会学生使用有关的工具书，比如《古汉语常用字字典》，还有文言文各种译文选本。

总之，在初中文言文教学中，教师要以培养学生自主学习能力为目的，注重阅读、理解能力的培养，让学生领悟中华民族博大精深的传统文化，这样才能使文言文教学教得好、教得新，教出灵性，真正发挥其作用。

文言文的教学策略讲座篇四

翻阅一些资料，查询了一下“教学策略”的概念，大部分信息是这样概括“教学策略”的：教学策略是对完成特定的教学目标而采用的教学活动的程序、方法、形式和媒体等因素的总体考虑，也就是在不同的教学条件下达到不同的教学结果所采用的不同的方式、方法、媒体等。

从上述定义中，可以看出，在围绕教学目标而进行的教学步骤中，“教学策略”比“教学方法”显得更为宏观，因为它对于整一节课需要讲解传授的知识、技能等要进行科学的序列调控。由于“教学策略”所涵盖的知识内容甚为广泛，为使本文更有集中和针对性，我想针对自己较为熟悉的课型——文言文教学，来谈一谈自己常用的几个教学策略。

我在讲授一篇文言文课文前，往往会做较多的准备工作，在以下的几个问题上，常常会花较多的时间和精力去思考：1.如何引领学生理解疑难的字词句？2.如何引领学生知人论世，理解作者的情感和价值观？因为我觉得这是文言文课型特点中大部分教师在备课过程中难以回避的问题。

对于第二个问题“如何引领学生知人论世，理解作者的情感和价值观？”，我较常使用的是替代性教学策略，在这种策略的指引下，大部分时候我是“知人论世”信息处理的主要控制者，常常是我为学生准备和补充各种关于作者生平、时代特点的介绍，在教学进行到我认为合适的时候，用或者印发单页等形式进行展示。之所以采取这种替代性教学策略，我认为既是一种必要，也有一定的`无奈。我所工作的学校，校情和学情比较特殊，是全市比较罕见的80%初中生寄宿的学校，学生一周才能回家一次，基本无法利用网络丰富的资源，学校的图书馆开放的时间也比较有限，学生查阅资料不甚方便，导致我在教学组织上，但凡与查阅资料有关的安排，除了最重要的一些信息资源，会在周五布置学生回家查询，其余时间基本都由我本人替代完成了相应的工作，所以说，这是一种无奈。另一个方面，我们使用的人教版教材，7-9年级收录的文言文篇目，难度虽然不算大，但是绝大部分属名家名篇，在知人论世这一方面，如果仅靠初中生的点滴阅读体验和知识储备，恐怕连冰山上的半个角都无法触及。所以我认为教师面对这一年龄阶段的孩子，有必要做一些替代性的工作，帮助他们丰富知识的储备容量，开阔视野。

例如在讲《记承天寺夜游》这一课时，我特意整理了苏东坡在贬谪黄州前的一段人生历程，提前张贴在学习园地，并且附录了余秋雨先生为解释“何为小人”而写了一篇，作为理解苏东坡生平的辅助材料，一并让学生阅读。希望借助这些阅读资料，学生能更好地体会苏东坡在历经重重苦难后，平静而又微妙的心境；讲授《湖心亭看雪》这一课时，我则花了不少精力，为学生整理了与张岱的《夜航船》、《陶庵梦忆》有关的资料，让学生颇有兴趣的是《夜航船》，因为他们怎么也没有想到这个富有诗意的词汇，竟然是一本科普书籍的名字！学习《岳阳楼记》这一课时，因为教材版本对“越明年”的“越”出现了不同的解释（一版解释为“到了”，一版解释为“超过”），我又趁机让学生和我一起查阅相关的资料，甚至查询了岳阳的县志，希望能用训诂的方式，更正确、合理地理解这一词汇。

但是，我也认识到这种替代性教学策略一定不能广泛地运用到文言文教学的每一个环节，因为这种查询信息的过程，基本不可能深入加工信息，对学生和老师而言，都缺乏挑战性和刺激性，学生往往也没有太大的动力去完成相应的工作，对老师的依赖较大。因此，对于第一个问题“如何引领学生理解疑难的字词句”，我较常使用的则是有一定改动的生成性教学策略。

生成性学习策略从概念上来说，学生为学习过程的主要控制者，在学习的过程中自主形成教学目标。基于学情——学生文言文积累的基础参差不齐，在实际的教学过程中，我没有完全开放课堂，让学生自己寻找并在学习活动过程中形成教学目标并完成教学目标，而是由我在创建一定的学习情境，给予学生必须的学习条件支持下，逐步引导学生进入自主学习并完成学习目标。

我代表深圳市直属学校初中语文教师参加全市经典文言文观摩课大赛，讲授课文《醉翁亭记》，在字词处理这一环节，我采用简笔画的方式，解读第一段的山、水、亭。我先描摹山的轮廓，然后让学生朗读相关的描写段落，再根据自己对课文的理解，在我的简笔画蓝本下画出瀑流和醉翁亭。一个有趣的情节是，第一个上台画醉翁亭的学生将亭的顶端画成了三角形，这个画面效果成了一个极好的引子，引发了全班对于文本和画面构图的大讨论，最后在反复阅读文本的基础上，第二位上台画图的同学将亭顶画成了翘起的飞檐，并引述原文“翼然”来证明自己构图的正确无误，赢得了全场热烈的掌声。这是我第一次在全市大型公开课上成功地运用这一策略，取得了较好的教学效果，得到了评委和听课老师的认同。

5月，澳门高级教师研修班一行十几位老师前来我校交流学习，我接到任务，为友校教师讲授《陈太丘与友期》。当时我是借班上课，可以说几乎是在不熟悉学情的基础上，设计了两个教学步骤，让学生逐步理解字词句并且进一步理解人物性格特点。首先是设计一个开放的自主疏通字词环节，小组合作，根据手上的资料和工具书，自行疏通字词句，小组安排一个组长，组织组内成员讨论交流；另设一名总结员，负责整理小组讨论的成果以及小组成员在合作过程中公认有效的学习方法，并在组组交流时，将本组的精华作汇报性发言。我在组织全班小组交流的过程中，将各小组分享的学习方法板书出来，共全班学习参考。在这个相对开放自由的学习情境中，学生自主学习的积极性得到了有效的激发，他们不但讨论的热情高涨，而且总结出来的疏通字词方法非常实在、高效。如有的小组认为他们成功地借助课下注释，解决了重点字词，有的小组则是融会贯通，联系上下文来翻译，有个别基础扎实的小组，更是难能可贵，考虑了一词多义，古今异义等疏通字词的方法，澳门的教师都觉得这群初一的孩子思维活跃，自主学习的精神值得肯定。

其次，在基本疏通了文意的基础上，我设计了一个“回放现场”的环节。让学生根据自己对文本和人物性格的了解，充分发挥想象力，为人物添加合理的外貌、动作、神态、语言等描写并在课堂作即兴表演。初一的孩子们特别具有表演的热情，于是他们纷纷阅读文本进入到了想象的世界，八仙过海各显神通，为文中的几个人物描摹画色，有的刻画了友人得知太丘先行一步后气急败坏吹胡子瞪眼睛的场景，有的孩子则刻画小元方落落大方，以理服人，正气凛然的模样，有的孩子则关注到了陈太丘，这个文中看似不太显眼的人物，刻画了他在久候友人不至时焦急的神态，还附加了语言和动作。孩子们富有激情和创意的想象，以及活灵活现的现场演绎，不仅使得课堂充满了欢声笑语，更在一场场生动风趣的表演场景中，轻轻松松地加深了对人物形象的理解，顺带还练了练笔，学习了一些人物描写的技巧。

生成性学习策略的优点多多，也符合现在主流的教学理念和模式的要求。但是，多年的教学实践经验告诉我，并非任何课型任何知识点的教学，都能运用这个策略。现在大部分学校都在义务教育阶段采取平行分班的原则，这就决定了班级小组学情的参差不齐，因此，如果无限制或者无原则地使用这一策略，很容易使得班级成绩在中层及以下的学生，在较为开放、强调个性化学习的环境中，在教师指导细节难以渗透的情况下，因得不到太多关注或表现的机会，产生情绪受挫的情况。因此，教师应在充分判断学情，研读文本的基础上，谨慎判断什么环节可以运用这一教学策略。在运用这一教学策略的过程中，我认为教师也不应该充当旁观的甩手掌柜，而应该以一个引导者加学习者的姿态，融入到与学生共同探索和学习的氛围中。

文言文的教学策略讲座篇五

新课标明确指出，文言文教学应发展学生独立阅读的能力，注重个性化阅读，使学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法”，从而能“阅读浅易的文言文……体会其中所蕴含的民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。

要想充分落实新课标的这一精神，笔者认为文言文教学应在了解学生学习现状、把握教材教法、洞悉高考命题趋势等方面下足功夫。

传统的文言文教学只是对字、词、句不厌其烦地讲解，课堂气氛肯定会单调枯燥又沉闷。这种沉闷既束缚了学生的思维，又挫伤了教师授课的热情。讲台上教师从头讲到尾，非常辛苦，学生却不大领情，师生之间鲜有互动。笔者在与学生课后的交流中，较多学生坦言对文言文毫无兴趣，对他们而言，学习文言文，只是为了应付考试，而不是获取知识，提高能力。如此现状实令人担忧。

再者，通过对《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》（人教版）1~5册的审视，我们不难发现，其中的确存在一些问题。首先，就编排顺序而言，编者的本意是按照年代的顺序，让学生对中国古代文学史的发展概况有一个清醒的认识和了解，这本无可厚非。但事实上，编者忽略了另一个问题——学生的认知心理。学生接受知识的过程应是一个由易到难的过程，而完全按照时间顺序编排文言文则难以顾及这一点。其次，就体裁和内容而言，文体很全面，“论”“传”“记”等应有尽有；内容很丰富，修身、齐家、治国、平天下，无所不包，却严肃有余，亲切不足。对于高中生，故事情节性较强的文言文应该更容易唤起他们的学习兴趣。《先秦诸子选读》（选修）无论是对教师还是学生要求都比较高，很难想象学生能够摒除浮躁，用心倾听两千多年前智者的声音。

在这种两难的尴尬境况之中开展文言文教学，犹如戴着镣铐跳舞，实属不易。那么文言文教学究竟路在何方呢？有没有比较好的教学策略呢？笔者认为可以从以下几方面去解决。

诵读是千百年来人们从学习文言文的实践过程中总结出来的行之有效的好方法。在文言文教学中，指导学生诵读并形成习惯，可收到事半功倍之效。在具体操作中，我们可以指导学生通过朗读，读准字音、读清句读，进而在课文注释的帮助下，读懂文意、读出感情，达到读熟、读懂、读通的地步。“书读百遍，其义自见。”如果能熟读成诵，即使学生暂时不能体会文中之味，随着知识能力的日积月累，终会反复“咀嚼”，慢慢“消化”。内化为学生自己的知识储备。

除此之外，教师还应引导学生积累实词的一词多义、虚词的意义和用法、词类活用现象及文言特殊句式等。文言文有着词约意丰的特点，往往一个词有多种义项，并且义项之间差异较大。在日常教学中，教师要鼓励学生勤积累，夯实文言基础知识，使他们提高语文素养，加深对优秀传统文化的热爱。

当学生具备了一定的自学文言文能力时，教师要敢于放手，笔者在讲授《鸿门宴》时，让学生自学文言文知识点，然后用多媒体播放课件，让他们了解课文的内容情节，抓住课文的重难点。课后布置学生编写课本剧并进行表演，以促进对文意的理解。此举也极大地激发了他们的学习文言文的兴趣。

学生经过三年系统的学习，最终还是要面对高考，这就要求我们教师善于将平时的文言文教学与高考文言考查有效链接起来，让学生了解高考试题选材内容、命题特点，这样学生在学习文言文时能做到有的放矢，提高学习效率。

纵观近几年安徽卷文言材料，选文内容多遵循“文以载道”的原则，所选文体有人物传记，也有游记文类的散文，总体来看，选文阅读障碍较少，题型相对固定：第4题考查文言实词的意义和用法，第5题考查文言虚词的意义和用法，第6题考查对文本的鉴赏分析，第7题是文言翻译。

教师应引导学生重点掌握《教学大纲》规定的120个文言实词及《考试大纲》规定的18个文言虚词的意义和用法。在夯实基础的同时，教师要教会学生必要的解题技巧，要整体把握文意，以人物传记为例，一般来说，会具备以下层次：首先，简要介绍人物的姓名、字号、籍贯、官职等；其次，选取最能体现人物性格特点的典型片断连缀成文；最后，介绍享年，有的还加以评论。除此之外，教师还应指导学生掌握一些实词推断技巧，虚词辨析方法以及具体的翻译技巧等，只有掌握了一定的技巧，才能达到事半功倍的效果。

上述种种亦不能尽显文言教学之道，古往今来，教无定法，正如新课标提出的要求：弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华民族，献身人类进步事业的精神品格。文言文的学习和教学，依然任重而道远。

但是，只要我们牢记前苏联教育家苏霍姆林斯基振聋发聩的话语“教育，这首先是人学”；秉承于漪老师所提倡的“引导人，教育人，关怀人”的宗旨，引时代活水，浇灌积淀深厚的文言文土壤，我们的文言文学习和教学，就会焕发出新的生机。

文言文的教学策略讲座篇六

一、初中文言文教学的重要性

1.文言文是传承历史文化的载体

文言文是几千年中华民族灿烂文化的结晶，其内涵丰富多彩，博大精深。因此，教师在初中阶段有意识地指导学生阅读文言文，让学生明白了解中国传统文化的意义与价值，如同为学生扫清通往古代文化遗产宝库的障碍，让他们走近历史先贤，在阅读与思考中汲取祖国文化遗产的养分，聆听先古圣贤的千古绝唱，这将为学生今后的学习乃至其一生的文化素养的形成起到非常重要的作用。

2.学习文言文可以修生养性，提高文学鉴赏力

初中生正处于人生的转折点，在这时期，品读文言文会使其无形中受到熏陶、感染，从而帮助学生形成正确的价值观、人生观。文言文中涵盖了华夏民族所特有的心态与情怀，初中教材中的文言文是中华民族优秀文化的奇葩，是流传千古的文化精髓，不仅布局严谨，行文简洁，而且气韵生动，文采斐然。通过学习文言文，学生就能在今后的阅读与写作，以及现代文的学习中有更深刻的理解和更高的鉴赏能力，就能更好地体会文章中蕴含的深刻感情，领悟作者的写作意图。

二、初中文言文教学的策略

1.纠正认识，阐述文言文学习的意义

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基曾说：“强烈的学习愿望、明确的`学习目的，是学生学习活动时最重要的动因。”由此可见，端正学生对文言文的认识，激发学生的学习积极性显得尤为重要。目前文言文教学现状是学生不想学、不愿学，究其原因大多学生认为学习文言文没用，作为古代的书面语言，已经在现代生活中失去使用的环境和交际的功能。这就导致了学生学习动机的缺失，进而使学生的学习兴趣处于无根状态。对此教师可以从提高语言素养，继承民族文化，提高审美修养三个角度阐述学习文言文的巨大价值，从而引起他们学习文言文的动机，调动起学生学习文言文的强烈欲望和兴趣。

2.巧妙导入，激发兴趣

巧妙的导入不仅可以集中学生的注意力，把学生引入兴趣的大门，还可以使学生化被动为主动，变“要我学”为“我要学”。文言文对学生而言比较难懂，但老师的一句幽默之语，巧妙导入，往往能让古文“活”起来，吸引学生的注意力，如同投石激浪，让学生开启思维的大门。例如，笔者在讲授《愚公移山》时，讲到“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”时，为了让学生更好地了解“孀妻”和“遗男”的含义，问学生：“孩子的父亲会同意他去帮愚公搬泥吗？”这一问不打紧，一石激起千层浪，最后得出结论：“老师，他没有父亲，他是寡妇的儿子。”笔者顺势问其理由根据，然后指出“孀妻”和“遗男”的含义。这样，不仅让学生乐于思考，轻松学到知识，还可以让学生印象深刻，积极投入到课堂中来。

3.通过诵读，培养语感

古人云：“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”。从古至今，在文言文学习中诵读都备受肯定与推崇，是学习文言文的重要方法。教师不仅要将课文讲解详细、全面，更要不断提高自己的文言文诵读水平，用心揣摩文本，反复练习，通过引导学生准确诵读，鼓励学生多读，在读中感悟、品味、鉴赏文言文作品，在读中受到熏陶。例如，笔者在教授《岳阳楼记》时，先为学生示范诵读：以平和的语调诵读第一段，以激昂的语调诵读第二段，以缓慢、低沉的语调诵读第三段，再以轻快的语调诵读第四段。在笔者的范读中学生感受到文言诵读的魅力，起到了很好的示范效果，学生都跃跃欲试，也都想着自己有感情的朗读课文，进而激发出文言文学习的浓厚兴趣。

4.授之以法，使学生会学

著名教育家叶圣陶先生说过：“教师教任何功课，‘讲’都是为了达到不用讲，换个说法，‘教’都是为了达到不用教。”古人云：“授人以鱼，不如授人以渔”这些都告诉我们同一道理：培养学生的自主学习能力，指导学生学习方法至关重要。教给方法，学生不仅学得轻松，学得高兴，还能受益终生，真正成为学习的主人。要做到这一点，笔者认为在文言文教学中首先指导学生进行诵读，使学生能读通、读懂、读活、读透；其次在文言文教学中还应注意督促、引导学生积累一定量的文言常识，包括文言虚词、实词，文言句式等，积累一定的阅读量、背诵量促使学生掌握的文言知识系统化、条理化，达到举一反三，触类旁通，提高自学能力的效果；最后还要教会学生使用有关的工具书，比如《古汉语常用字字典》，还有文言文各种译文选本。

总之，在初中文言文教学中，教师要以培养学生自主学习能力为目的，注重阅读、理解能力的培养，让学生领悟中华民族博大精深的传统文化，这样才能使文言文教学教得好、教得新，教出灵性，真正发挥其作用。

文言文的教学策略讲座篇七

摘要：文言文教学是中学语文曩学的重要组成部分，因而要对现今多元化背景下的文言文教学价值和目的进行再认识。进行中学文言文教学时，要改变落后、陈旧的教学观念和方法，改“字词”教学为“文”的阅读曩学，重视学习主体的参与和创适意识，采用此较法，个性化写作的课堂教学和实习作业的课外教学相结合的教学形式，丰富文言文的教学，使学生真正成为学习的主体，枯綦的文言文教学将会生动活泼．熠熠生辉。

关键词：文言文教学策略创连意识个性化

文言文是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古中的语言”。文言文教学是当今中学语文教学的重要组成部分，又是中学生语文考核的重要内容，随着语文教学改革的深化，中学文言文教学愈来愈受到重视。在新一轮的课程改革推动下，本文试从中学文言文现状，分析成因、正视现实，提出切实可行的解决策略。以期能对处于困境中的文言文教学改革起到助推器的作用。

1文言文教学存在的问题与成因

当前，文言文教学仍然是中学语文教学的难点，也是中学语文教师面临的重要课题。但是，在文言文教学中存在诸多的问题，具体体现在以下几个方面。

1.1教学观念滞后

首先，因为文言文考试主要考词义和翻译，多少年来，大部分老师在文言文的教学课堂上，仍采用的是逐字逐句串讲的基本教学模式，力图做到“字字落实，句句清楚”。课堂还是停留在教师讲、学生听的教学模式上，造成语文课教学过程中教师单边活动多，与学生的“对话”和互动教学少。

其次，以前的中学文言文选文大多带有浓厚的政治倾向的篇目，它过多地强调文章的政治功用，教师在授课时直接把强烈的政治情感讲授给学生，这样反而会束缚学生的思维，禁锢他们的创造力。

最后，教师对学生文言文的学习要求仅停留在背诵记忆上是不够的，容易造成片面追求量的积累，而忽视了质的提高。我们在学习文言文时要做到“知人论世’，应该积极引导学生通过自主查阅资料，了解与作品相关的作家身世经历、时代背景、创作缘由等材料，注重文学常识的积累。

1.2教学方法陈旧

我们现在的文言文课堂教学形式单一，教法呆板，大多数教师千篇一律“读一译一抄一背”，教师的讲解占用了课堂教学的绝大部分时间，介绍作家作品，时代背景，然后逐字逐句串讲，学生被动地接受。

当然也有些教师开始意识到了这种传统的教学方法存在严重弊端，开始尝试找出解决的方法，主张采用谈话法，启发式教学方式。确实课堂是生动活泼了，但并没有形式的变化多姿，也没有明确、实在和深刻的内容。总而言之，中学语文教学界必然要改变陈旧的观念和传统方法，教师应该不断更新知识结构，更新观念，吸收最新科研成果，推广实行切实可行的新方法，才能摆脱文言文教学的困境。

1.3教学重点偏颇

合理的教学内容是实现教学目的的基础条件。文言文的内涵是丰富多彩的，但一些教师忽视了文言文的特点，尤其忽视了文言文的“文”与“言”的关系。走入“重言轻文”或“重文轻言”的误区。

2确立文言文教学理念

在全面分析了中学生文言文教学存在的问题和成因之后，我认为，提出切实可行的加强中学生文言文教学的对策至关重要。首先要从思想上改变，确立中学文言文教学的基本理念:首先，改“字词”教学为“文”的阅读教学。其次，重视学习主体的参与和创造意识。

文言文的教学策略讲座篇八

传统的文言文教学只是对字、词、句不厌其烦地讲解，课堂气氛肯定会单调枯燥又沉闷。这种沉闷既束缚了学生的思维，又挫伤了教师授课的热情。讲台上教师从头讲到尾，非常辛苦，学生却不大领情，师生之间鲜有互动。笔者在与学生课后的交流中，较多学生坦言对文言文毫无兴趣，对他们而言，学习文言文，只是为了应付考试，而不是获取知识，提高能力。如此现状实令人担忧。

再者，通过对《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》（人教版）1~5册的审视，我们不难发现，其中的确存在一些问题。首先，就编排顺序而言，编者的本意是按照年代的顺序，让学生对中国古代文学史的发展概况有一个清醒的认识和了解，这本无可厚非。但事实上，编者忽略了另一个问题——学生的认知心理。学生接受知识的过程应是一个由易到难的过程，而完全按照时间顺序编排文言文则难以顾及这一点。其次，就体裁和内容而言，文体很全面，“论”“传”“记”等应有尽有；内容很丰富，修身、齐家、治国、平天下，无所不包，却严肃有余，亲切不足。对于高中生，故事情节性较强的文言文应该更容易唤起他们的学习兴趣。《先秦诸子选读》（选修）无论是对教师还是学生要求都比较高，很难想象学生能够摒除浮躁，用心倾听两千多年前智者的声音。

在这种两难的尴尬境况之中开展文言文教学，犹如戴着镣铐跳舞，实属不易。那么文言文教学究竟路在何方呢？有没有比较好的教学策略呢？笔者认为可以从以下几方面去解决。

文言文的教学策略讲座篇九

摘要：在农村高中语文教学中，文言文以其晦涩深奥的文字给学生学习造成一定困难，学生学习中倍感吃力。有效改善农村高中文言文教学方式，提升学生学习积极性成为教师重点创新的工作内容。本文从当前农村高中文言文教学情况出发，提出部分教学策略，旨在促进高中文言文学习水平提高。

关键词：农村高中；文言文；教学策略；合作探究

文言文作为高中语文课程中的重点教学内容之一，对其学习可以丰富学生古典知识，体会古代语言对于人、事、物的描写方法，让高中生树立正确的世界观、人生观、价值观，陶冶自身情操。但是从目前农村高中语文课堂来看，提高文言文教学水平仍旧是教学中的难点，已然成为影响农村高中生语文素养提升的因素之一。教师应创新教学方法，转变教学观念，充分调动农村高中生对文言文的学习兴趣，引导其主动探究文言文学习，热爱古典文化的独特魅力。

一、农村高中语文文言文教学情况

（一）教学模式单一，难以提高学生学习热情

在我国大部分高中语文课堂中，对于讲授文言文板块本身存在的难点较多，传统教学模式中存在一定的弊端，教师为了赶进度，对文言文的教学采取单一的教学模式。讲解文言文时，忽视学生对文章的体会和看法，只是让学生结合注释理解课文，将课文带领学生翻译一遍，重点部分分析完，课后让学生将重点注释和名言死记硬背。课堂中教师的讲解占据了大部分时间，学生被动地接受教师的安排。学生自我消化和自我探究的时间少之又少，导致学生对学习文言文的兴趣无法提升。

（二）刻意追求分数，学生感悟能力无法锻炼

在高中阶段的教学中，由于要面临高考，教师的教学目的就是为了让学生提高语文成绩，在高考中顺利考入理想的大学。因此在教学中给学生安排的诵读文言文的时间较少，学生在学习中主要是学习考试要求的文言文知识，平时没有课外空余时间品读文言文。我国许多文言文中的经典文学学生都没有时间接触，感悟能力无法得到提高。

（三）教学方向存在偏差，“文”“言”侧重失衡

在传统教学模式中，学生在语文中学习和需要掌握的知识都是为了迎合考试中的考点，学习古汉语知识在教学中是任务之一，包括实词和虚词的用法、通假字、古今异义、一词多义和特殊句式等都需要学生掌握，这是关于“言”的方面。但是掌握基本文言知识的同时，还要在“文”的品读中提升学生的语文素养，体会古人的深刻思想，从中获得全新的文章体验。恰恰在这一点上是农村高中文言文教学中较为欠缺的方面。

二、农村高中语文文言文教学策略

在农村高中文言文教学中提高学生文言文学习能力，教师要从本班学生的实际情况出发，制定符合学生接受能力的教学计划，让学生在学习文言文中发现乐趣，燃起对其学习的积极性。本文主要以人教版高中语文必修1中的《烛之武退秦师》为例：

（一）提高预习能力，组织小组合作学习

由于文言文中存在的古今异义和通假字较多，学生如果不经过充分的预习就直接跟着教师在课堂学习，会在学习中遇到许多困难，影响听课质量。教师在让学生分组预习，让学生组间划分各自任务。在布置预习作业时，要强调通读文章，将每一个字音都读准确。学生要结合注释逐句翻译课文，将理解不通的地方标注出。每一个学习小组都要指定一个组长，由组长在课前检查组员的预习情况。在学习《烛之武退秦师》一课中，要让学生在课前理解有关《左传》的相关知识，让学生了解当时的故事背景，可以用自己的语言大致叙述主要讲了一个什么故事。小组成员要共同制订学习计划，对于组员在学习中遇到的问题，组间可以先进行讨论。让学生自主探究的时间在课堂中占大部分，教师起到引导答疑的作用。只有这样学生才能提高对文言文的学习兴趣，在小组合作中提高表达能力和协作能力。

（二）合作分析重难点问题，加强培养感悟能力

在让学生掌握基本的文言知识后，要重点培养学生对文言文的感悟能力。不要为了结果而教学，要注重学生在学习过程中的`体验。进行重难点知识的分析时要让学生在组间探究，让学生讨论烛之武究竟是何许人也。分析烛之武的个性特点，感悟其身上满腔的爱国情怀。让学生找出文中的哪些地方体现出烛之武的人物特点。学生可以从不同角度的描写中感悟不同的描写方法的精妙之处，让人物的形象栩栩如生。例如：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”和“夜缒而出。”让学生在深刻的细节描写中感受到烛之武的深明大义和机智善辩，对于国家深处危难能够挺身而出，义无反顾为国家百姓争取和平。学生在合作探究难点知识时，自身的精神境界得到升华，感悟人物的高尚品格。让学生增强爱国之情，树立正确的价值观念。

（三）“文”“言”有机结合，提升学生语文素养

对于文言文的教学，不只是让学生掌握基本文言知识，更重要的是让学生在文章中加强思考，对文章有所延伸。学生学习文言文的最终目的就是将学习到的知识和道理运用到日后的工作和学习中，真正让“文”“言”达成统一。在本文中根据烛之武的劝谏，让学生体会烛之武的说话艺术。让学生学会在说话中分析说话对象的心理特点，表达自己看法时注意方式方法。同时对学生进行适当的课外延伸，例如邹忌与齐威王、触龙与赵太后、魏征与唐太宗、管仲与齐桓公。让学生们懂得在现代生活中人际交往需要具备说话的“艺术”，对于被劝说者要使用委婉合适的表达方式，同时自身也要虚心接受他人的意见，经常反思自身的不足，才能提高综合素质。

三、结束语

随着新课标的不断推进，未来的学习向着合作探究的方向迈进。在农村高中文言文教学中教师要从学生的实际情况出发，创新教学方法，摒弃传统教育中的不足之处，秉承提升学生语文素养的理念。在教学中让学生充分发挥主体作用，合作探究文言文中的知识，感悟古代经典文化的博大精深，发现古文中的精彩和魅力。

参考文献：

文言文的教学策略讲座篇十

文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文,甚至讨厌文言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生“爱”上文言文，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下八个方面着手。

一、确立目标 ，改变固有的教学模式

上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。这种模式存在这样三个“中心意识”：1．以知识为中心，一味强调接受。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！

对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室铭》、《爱莲说》，其文学价值不言而喻。因此，在教学实践中，教师应确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本内容的同时，还要让学生对文言作品做出适当的鉴赏、评析。体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，这是文言文教学的终极目标，也是文言文教学追求的最高境界。

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二、架桥铺路，激发学生学习兴趣。

初中文言文教学首先应激发学生的学习兴趣。怎样才能让学生产生兴趣呢?我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》、《西游记》等等，激发他们读原著的热情，尤其从激发他们读浅易白话小说开始，逐步扩大阅读范围(这需要教师组织学生加强课外阅读并且组织学生到学校阅览室进行有目的的阅读)，再学习一些较为简短易懂的文言短篇，如《论语》、《孟子》中的一些小短文，再学习《岳阳楼记》、《出师表》之类较长的美文，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化中学习文言文的词汇，把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。

例如，教《扁鹊见蔡桓公》时，就可以先在黑板上写上“病人膏肓”、“讳疾忌医”、“防微杜渐”三个成语，接着，让学生查字典，明含义，组织学生讨论：谁“病人膏肓”?为什么“病入膏肓”?怎样防止?三个成语串连整篇课文的情节，必能极大吸引学生的注意力。

此外，文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生学习生活中就存在大量耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。因而，调动学生已有的知识经验就显得尤为重要，在课前尽可能使学生找到学习文言文的“桥和路”，增强学习文言文的信心和兴趣。另外，在教学实践中，教师也要敢于大胆创新，在教学“新”、“活”方面多下功夫，采取一些灵活多样的教法，生动形象地吸引学生，把学生的兴趣全部挖掘出来。根据文言文的特点，可以进行以下教学设计。

1、利用成语、典故、名言警句、历史故事来引入课文。

在酒——《醉翁亭记》、出淤泥而不染——《爱莲说》、伯乐和千里马的故事——《马说》，等等。因为学生对这些词语和故事有所耳闻，因此会对它们的出处和

文言文的教学策略讲座篇十一

浅谈文言文有效教学策略(教学论文)

有不少初中生在学习文言文的过程中，觉得学习文言文了无趣味而且感到没有什么用，进而产生了一定程度的应付、逆反心理，甚至有一些学生在两三次的考试测验之后完全丧失了信心而选择了放弃，这样的现象令语文教师非常遗憾和痛心，因此，在教学实践中如何切实提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值具有相当重要的意义。

我们一起来明确一下文言文的学习目的：

1、培养阅读浅易文言文的能力，为日后阅读文言文打下基础；

2、学习中国古代汉语中有生命的东西，古为今用，提高现代文的的读写能力；3培养历史唯物主义观点，正确对待民族文化，弘扬中华文化、进行爱国主义思想教育，增强民族自豪感，提高民族自尊心。毛泽东主席一生特别爱读书，尤其是文言文历史书《廿四史》。毛主席的情有独钟有很大的启示意义。

什么样的教学或者怎样进行教学可以提高学生对文言文的认识和了解、明确文言文的学习目标和价值而让学生对文言文学习具有积极性和主动性呢？笔者有以下几点看法。

一、明确目的，合理串讲，多多鼓励和引导

新大纲要求初中生能“熟读、背诵”一些文言文的篇章和段落，要求高中生能“借助工具书阅读浅易的文言文”，规定体现了中学文言文的根本要求。规定的科学性在于要求初中作为积累感性材料的阶段，通过大量的熟读和背诵，熟悉各种文言文的语言现象，丰富古代汉语知识，积累词汇和句式知识，培养语感，而高中在这一坚实的基础之上通过反复实践，逐渐形成阅读浅易文言文的能力。以上要求的实现是一个循序渐进的过程，体现出阶段性的特点。初中生在小学阶段基本上都是只接触到古诗，突然接触到较多比较深厚的文言文，难免产生畏难的心理，我们要尽可能让学生们明白，文言文的学习目标并非高不可攀，通过努力是可以实现的，应该消除畏难心理，树立信心，切实提高对文言文的认识和了解，明确文言文的学习目标和价值而努力学习文言文。

在实际的教学过程中，我们除了大力抓紧学生的熟读和背诵，宜多运用串讲法，引导学生融会贯通。所谓串讲法，就是从文章整体着眼，注重字词句，串通各段直至全文文意。从前传统的串讲法多是教师读、讲、串，剖析字词，断句和翻译，要求学生勤作笔记，然后训练回讲、翻译、背诵，现在讲究自主学习，我们宜多在要求学生完成字词预习任务的基础上，分析它们的意义和用法，发现和总结它们的应用规律和句段环境，重视启发学生的动手和思维能力，调动其积极性和主动性。教师可以把串讲法和其它教学方法结合运用，或根据课文实际，放开手脚让学生自己多串一串。我们可以把一个招式拆成不同的组合拳，鼓励和勾起学生的学习欲望，让他们觉得学有所得是最好的教学效果了。

二、讲解剖析要准确简明，翻译断句要深入浅出

学生的主体性要求过去一直没有摆上突前的位置，而在目前越来越得到重视、倡导和培养，因此今后在学习文言文的过程中，要充分注重学生自主学习的要求，重在培养学生的自主阅读理解能力与应用能力等素质，破去传统教学的一些不良因素，让学生逐渐地成为真正的学习主体。学生能够理解掌握的、有较清楚注释的，比如年号、地名、人名、某些特有词汇的，可以让学生自己查找识记或讨论，有争议和无法确定的，教师再予以指导、排除疑难。

学习文言文，笔者认为最要紧最关键的一点，在于形成“文言文中的字词基本可以看做是一个字等于一个词”的观点意识。这是文言文和其它语体文章相比最为突出的一个特殊性，相信不少朋友应该深有体会。文言文产生于古代，时代环境不同，语义、用法殊为不同。总的说来，学习实词含义、虚词用法、特殊句式以及一些文言文常识是学习文言文的基本内容，而掌握一字一词义是教与学的核心任务，必须以词汇为中心来组织文言文的教与学。学生学习文言文困难与否，常常取决于词义的讲析，词义讲析得好，那么断句、翻译等任务就可以进行得较为顺利。所以，在文言文教与学过程中，讲解剖析要求准确简明，翻译断句要求深入浅出。要清楚讲析文言文字词的意义和用法，以下三个方面做得好，效果很突显：

1．一词多义时，明确本义，选准义项

任何一篇文言文中的字词，都要首先确定它的时代环境和在历史语言发展过程中的本义，从而对语句作出合理的释义。文言文中一个字都基本可以看作一个词，而一词多义的现象很普遍，比如“乐”通“悦”、“见”通“现”等通假字现象，又如：“亡”可释为逃跑、丢失、死亡等义，又比如“之”在文言文中则有六个以上的释义和用法交替使用、因此我们要重视培养学生明确本义、选准义项的能力。

2．注意比较分析古今异义

分清文言文字词古今异义是掌握古代汉语的核心。从继承与发展的角度明确古今词义相同和不同之处，要克服望文生义的毛病。“江”在古代专指长江，“河”在古代所指黄河，有时指淮河，现在“江”“河”泛指一切河流；“臭”在古代有“其臭如兰”指的是香气而不是如今的臭气；“牺牲”古义是祭祀用的牲畜，现指为正义而舍弃生命或利益；“卑鄙”古时是中性词，指身分低微，现在变为贬义词。如此种种，要注意比较分析古今意义的不同。

还有一点，要避免把文言文中的单音词误会为双音词。如“妻子”，古义是妻子和子女，今义是男子的配偶，是两个单音词；“衣裳”古义是上衣和下裳，今义则是泛指衣服了。尽量把文言文中的一个字都看作一个词，这样比较容易防止望文生义和一知半解。

3．把握文言文用词与行文特点

古人撰写文章，重立意，讲究结构、气势与脉络，对语言的运用有时惜字如金，构篇布局显山露水，文简而意丰，所以教与学者都要根据古人撰文特点，总结出一种方法来教和学，要注意把握文言文用词和行文特点，放眼整体立意，重视局部结构与内容上的联系。刘禹锡《陋室铭》，立意高远，以“德馨”统摄全文，居满布青苔杂草之地却能托名山灵水，借君子鸿儒以表心志，颇为难得； 周敦颐《爱莲说》，以他人之爱反衬自己之爱，以陶潜爱菊之孤逸，世人爱牡丹之俗气，映衬莲花之圣洁，寄托自己用心修 养为成君子的理想。教学中，把握整体行文立意，再对字里行间的词义语意进行揣摩，则全文主旨毕现。

三、指导学生学会归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金

上课专心认真与教师互动，努力听讲和笔记，当然是学生的本分，不过单靠勤奋并不能完成学习的实质任务目标，特别是学习文言文，还需要指导学生举一反三，归纳所学，掌握规律，最终达到融会贯通、自主学习的境界与层次。归纳积累是银，掌握规律是金，融会贯通是点石成金。

大多文言文课文对某些字词和语言现象都作了初步的归纳整理，学生在上课时也在教师引导下分步分类进行知识的归纳与概括，另外也会相应作一些重要的笔记，如果教师能指导学生在课外时间按照一定的标准把知识内容和笔记进行梳理、分类，分析、对比，那么，在克服了开始时的繁乱之后，学生大多可以明了和掌握文言文知识构成和字词的使用规律，举一反三，从而在后续的文言文学习中活学活用，触类旁通，直到形成融会贯通的自主学习能力。七窍通了六窍，那么还是一窍不通！而如果关键的一窍通了呢？条条大路通罗马啊。多希望学生们都能打通关键的一窍而不再是听到老师们的叹息啊。

文言文的教学策略讲座篇十二

教战守策

夫当今生民之患果安在哉？在於知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见於今，而将见於他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习於钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安於斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至於惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安於佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安於太平之乐，豢於游戏酒食之间，其刚心勇气消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇；天下分裂，而唐室固以微矣。

且夫天下固有意外之患也。遇者见四方无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西、北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至於战。战者，必然之势也，不先於我，则先於彼，不出於西，则出於北；所不可知者，有迟速远近，而要以不要免也。天不苟不免於用兵，而用之不以渐，使民於安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。

译文或注释：

现在人民的祸患究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。这种祸患现在看不出来，但是将来会看出的。现在不给它想办法，那以后就有无法挽救的危险了。

从前先王知道军备是不可以放弃的，所以天下虽然太平，（也）不敢忘记战备。秋冬农闲的时候，召集人民打猎借此教练武事，教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法，使他们的听觉和视觉习惯于钟鼓、旗帜（这些军队的号令）之间而不迷乱，使他们的心意适于攻打杀戮的情形而不致恐惧。因此即使有盗贼的事件发生，而人民也不会惊恐溃乱。等到后代，采用迂腐的儒生建议，把解除军备当做君王的英明措施，天下既然安定了，就把装备武器收藏起来。几十年以后，装备武器都败坏了，人民一天一天地习惯于安乐生活；一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。（唐）开元、天宝年间，天下难道不是很安定吗？就是因为那时人民习惯于太平生活的快乐，经常生活在酒食游戏里面，那坚强的'意志和勇气逐渐减少以至于衰颓，（筋肉）萎缩僵化而振作不起来，因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求作囚犯和俘虏还来不及；国家分裂，而唐王朝当然因此而衰弱了。

再说天下本来就有意想不到的祸患。愚昧的人看到四面八方太平无事，就认为变故无从发生，这也是不对的。现在国家用来奉送给西夏、契丹的财物，每年的财物，每年以百万来计算。奉送的财物是有限的，而索求财物的人是无满足的，这种形势必然导致战争。战争，是必然的趋势，不从我方开始，便从敌方开始，不发生在西方，便发生在北方；所不知道的，只是战争的发生有早有迟有远有近，总之，战争是不可能避免的。国家如果免不了用兵，而用兵不凭着逐步训练，却使人民从安乐太平的环境中，一下子投身军队走向生死决斗的战场，那他们的祸患必定有不可估计的危险。所以说，天下的人民只知道安乐而不知道危险，能够安逸而不能劳累吃苦，这是臣所认为的最大的祸患。

文言文的教学策略讲座篇十三

文言文是我国传统文化的精华，也是传统文化的重要载体，学好文言文是传承民族文化的需要，更是学好语文的需要。初中语文课本上有近三分之一的文言文篇目，它们都是经典名篇，文质兼美。文言文教学是初中语文教学的重要组成部分。《初中语文新课程标准》对于文言文教学的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”而当前农村初中文言文教学却不尽人意。在农村初中，学生对学习文言文缺乏兴趣、成绩差，更谈不上具有独立阅读浅易文言文的能力。农村初中语文教师也不愿意深入研究这个领域，农村文言文教学成了一个无从问津的“死角”，学生害怕，老师头痛。公开课、优质课，极少有教师选择文言文篇目教学。从师生教与学两方面来看，文言文教学是农村中学教学的一大难点，用力多，但收效少。为了深入了解当前农村初中文言文教学现状，寻求文言文教学的的有效方法，我们就农村初中的文言文教学现状及有效策略进行了探讨研究。

一、农村初中文言文教学现状分析

（一）学生方面

1、农村初中教学环境欠佳

诸多原因，农村初中学生图书拥有量少，许多农村家长忙于生计，没有时间、金钱为孩子创造一定的文言学习环境，再加上农村家长普遍文化水平较低，对孩子学习的重要性认识不足，缺乏正确的引导和管理，有的甚至不闻不问、听之任之，导致大部分农村学生学习习惯差，不能保质保量地完成老师布臵的学习任务。课本上的识记、阅读、背诵等文言文教学任务落不到实处，学生的文言文阅读水平自然低下，更不用说拓展延伸到课外了。

2、学生对文言文学习兴趣不浓厚

著名心理学家皮亚杰曾经指出：“兴趣实际上就是需要的延伸，没有强烈的需要自然就不会有浓厚的兴趣。”通过我们调查问卷结果来看，50%学生认为“文言文章”有趣，8%的学认为没趣，多达42%的学生谈不上喜欢与否，大部分学生认为有必要“学习文言文”，但也有较大部分学生的需要是迫于应试升学压力，所以学习大打折扣，学习效果自然不会理想。

3、学生对文言文畏难情绪严重

文言是我国古代的书面语，词语简洁，意境优美，但它与现代汉语差别较大，在现实生活中应用较少，相比现代文，文言文对学生来说确实是一块“硬骨头”。学生学生中有戏言曰：学习语文三大难，周树人文言文写作文。由此不难发现学生对文言文学习的畏难情绪。在当前农村初中生身上，出现了令人担忧的现象：一是学生学习文言文格外吃力，常为一些晦涩难懂的字词所困惑，对文言文的学习俨然成了学生的“第二外语”，学生普遍不喜欢，且害怕学习文言文。二是绝大多数学生在考试中遇到文言文题目是靠“猜答案”做答，有的整个大题全部留空，眼睁睁的文言文题目分数大量流失，如此一来，学生更是对文言文阅读望“题”没及，怕——不会——更怕——更不会，形成恶性循环，学生自然丧失了学习兴趣。

4、学生过分依赖教辅资料，学习缺乏主动性 现在市面上的教辅资料泛滥，学生只要有一本《教材全解》或《初中语文一本通》之类的教辅资料，上课完全可以不听讲，不做笔记，不思考，做作业照抄答案。如此一来，学生并没有真正参与到学习过程中来，学习没有主动性，学习效果自然很差。

（二）教师方面

1、文言文教学目标不明晰

大部分农村教师对文言文教学目标的认识不明确。文言文教学应该既是语言的学习，又是文学的欣赏，更是文化的熏陶感染。文言文教学应该让学生在学习古汉语知识的同时，提高审美水平、陶冶道德情操，得到心灵的净化。而我们大多数教师往往根据考试题型的要求去教学，只注重让学生掌握可怜巴巴的语言知识，会翻译、能背诵就行，对文言文中丰富的美的内涵缺少挖掘。即便有一些分析，也是简单匆忙，“从本到本”，缺少“迁移”。这样的结果必然导致文言文教学课堂枯燥无味，学生对文言文学习无丝毫兴趣，文言阅读水平自然很低。

2、文言文教学形式简单，手段单一，课堂气氛沉闷压抑。受应试教育思想影响，我们农村初中教师文言文教学方法简单，常常先是作者介绍、背景介绍、范读齐读课文、字词串讲、翻译、句式用法归纳、主题分析，然后让学生读熟背诵，课课如此，千篇一律。这样势必把我国古代文化的瑰宝、文质兼美的文章，内容丰富的教材定格成了生产流水线，一成不变的教学模式让师生都觉枯燥乏味，这样的课堂教学自然就没有情趣，没有活力。

3、农村初中文言文教学“一言堂”居多，限制了学生思维，不符合新课标的学生为主体的教学要求。为提高分数及效率，文言文教学大多是串讲式，字字落实、句句落实、一讲到底。学生只有被动的听和说，没有时间去思考，学生在课本上记满了密密麻麻的注解，脑子里却没有一点自己的思考和体会。学生的主体地位得不到体现，文言文的学习水平和能力自然提高不了。

4、缺乏拓展和迁移

由于目前文言文教学都是以考试为目的，所以在学习中，我们老师往往只注重课本，没有将课内的文言文知识拓展、迁移到课外，没有能引导、指导学生阅读课外文言文书籍，以及在作文中运用文言文的好词好句，使作文更有文采，更有内涵。学生对文言文是了解和学习也只局限于课内，即使死记硬背了一些文言字词和课文，也往往不能举一反三，由此及彼。

当然，就目前的教育体制所言，文言文教学出现这样的问题是可以理解的。但是，为了提高农村初中学生的文言文阅读水平，传承民族传统文化，改变文言文教学的现状与弊端势在必行，迫在眉睫。通过这次课题研究，我们对农村初中文言文教学有效策略有了一点心得和体会。

二、农村初中文言文教学有效策略

1、激发兴趣，寓教于乐

兴趣是最好的老师，这是亘古不变的道理。因而，提高文言文教学效果，应注重从激发兴趣入手。我们必须多方面、多渠道、多角度，想尽一切办法来提高学生的兴趣，因为这是提高文言文课堂效率的前提。（1）精心设计课堂导语。著名教师于漪说过：“课的第一锤要敲在学生的心上，激发起他们的思维火花，或像磁石一样把学生牢牢吸引住。”所以，在教学时应根据文章的不同特点设计各具特色的精彩导语，在教学一开始就进入角色，紧紧抓住学生，吸引学生的注意力，这样才会收到预期的课堂教学效果。文言文教学尤其应当重视课堂导入。（2）针对不同的教学内容采取不同的教法。教无定法，贵在得法。文章不同，其内容各异，文学特点各异，我们必须因“文”施教，采用灵活教法。只有不断变换教法，才能给学生以新鲜感，才不会让学生觉得枯燥无味。（3）鼓励学生探究质疑。一个优秀的课堂是一个活跃的课堂、一个民主的课堂，教师是课堂的引导者，学生才是课堂的主体，要想让学生积极参与课堂，就必须鼓励他们深入思考、积极发言、勇于质疑，这样才会有一个活跃的课堂气氛，“活”则生趣，趣而求知。（4）开展丰富多彩的活动。如古诗词朗诵比赛、背诵比赛，文言文重点字词背诵分组竞赛，把课文改编成故事，或讲述相关的故事，或是分角色朗读等，让学生在活动中享受学习的乐趣，让学生乐学、好学文言文。

2、注重诵读，训练学生语感

“书读百遍，其义自见。”于漪老师曾说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”新课标也将诵读放在突出的地位上，可见诵读可以帮助学生理解文章的意思，品味文字的优美，体会文章的感情，领悟文章的奥妙，还可以积累词汇，逐步掌握文言文用词造句的一些特点和规律，潜移默化地培养学生对文言文的语感，从而提高他们阅读文言文的能力。诵读是阅读文言文的基本要求和基本功，熟读直至能背诵，才能增强语感，理解文章内容。教师要肯花费时间和精力，加强诵读的方法指导。诵读应有明确的要求：第一步，读准字音，读清字音；第二步，粗知大意，掌握思路；第三步，读出语气、语势；第四步，体味情感，感悟情境。诵读方式灵活多变，范读自读相结合，齐读和个读相结合，讲前读和讲后读相结合，朗读和背诵相结合，把诵读落到实处，就能事半功倍，更快地提高学生对文言文语言的感悟能力、欣赏水平，大大提高文言文的教学效果。

3、重视预习，借助注释自主、合作学习

语文新课程要求学生“能借助注释和工具书理解基本内容”。文言文教学不同于现代文教学，学生必须在理解文意的基础上才能分析、感悟、欣赏课文，这势必需要更多的课时量才能完成。我们平时的文言文教学往往把要求一课时完成的课文上成两课时，要求两课时完成的课文上成三课时、甚至四课时，课堂教学效果极其低下。当前课文的注释比较详细，学生结合注释或进行合作学习就能了解文章的大意，所以，教师应充分利用注释引导学生进行课前的预习，文言字词类就可以基本通过学生自学完成。老师在课堂上只需要对难理解的、重点的字词句仔细讲解分析，学生能理解的只需要稍作点拨即可。这样，教师就有足够的时间针对文本进行深入探讨，既让学生领略到了古代文化的魅力，感受到了学习文言文的乐趣，也锻炼了学生的自学能力，养成了学生的自学习惯，体现了学生的主体地位，学生本身也有了成就感。只要这样坚持下去，学生文言文的阅读水平肯定会越来越高。

4、转变观念，避免“满堂灌”，培养文言文阅读能力 在文言文教学中，教师就注重“以教师为主导，学生为主体”的教学思想，避免“满堂灌”，把课堂还原给学生。文言文教学应倡导自读——质疑——讨论的教学模式，强调以学生为中心，让学生自己去探究课文，发现问题，然后通过师生互动，最后解决问题。作为农村初中的教师应深刻领会课标精神，应该认识到：学习文言文就是为了培养学生的文言文阅读能力，传承古代文明，为创造新的文明打下基础。入选初中语文教材的文言文篇目都是古代优秀的文学作品，文质兼美。因此，文言文教学就应该重视文学欣赏，让学生想象文中之景，感受文中之情，感悟文中之道，体味文中之雅，接受审美教育。只有这样，学生的学习兴趣才能真正调动起来，文言文教学课堂才有生机和活力，学生才能享受文言文作品的精美，在潜移默化中提高文言文阅读能力和欣赏水平。

5、重视积累，拓展迁移

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，所以老师要指导学生对常用的文言实词、虚词的意义和用法，文言句式和翻译方法进行归纳总结，并能加以运用。学生是否具有“阅读浅易文言文的能力”，不是看他能否阅读已学过的文言文，而主要看他能否运用已学过的文言文知识，形成分析问题、解决问题的能力，因此，在文言文教学中，教师必须根据课文教学的要求，帮助学生明确知识积累点和能力训练点，然后将知识和能力所得适当向课外迁移延伸。主要从文言文知识和思想方面迁移，让学生在知识的实际运用中提高阅读能力。比如，向与课文难度相当的课外文言文延伸，与课文内容、主题相近或相反的、或描写同一人物的课外文言文都可作为迁移训练的材料。另外，文言文词义也可以与现代汉语的语素义结合起来，进行多义词和古今异义词训练，从而更好地理解词义。

当然，提高农村初中学生的文言文阅读水平还有很长的路要走，但我相信：只要我们教师善于探讨、善于总结改进，鼓励学生去体会学习文言文的妙处，去掌握学习文言文的方法，亲近文本、诵读感悟、学以致用，我们农村孩子也能在文言文学习上收获成功的喜悦。

文言文的教学策略讲座篇十四

文言文虽然是一种比较呆板的古老文字，但其实文中蕴含着很多丰富的内容，既有古人对自然风光的赞美，也有古人对人情世故的无奈。教师在文言文的教学过程中，应该注重培养学生的想象力和创造力，让学生通过文字来幻想各自的画面，通过画面来感受古人作词作曲时的心境。教师应该鼓励学生将文言文仿写成记叙文，在改写的过程中，一定要注重信息的正确、语境时态的无误，教师选出优秀的记叙文，还可以进一步将其改成课堂小剧本，从而提升学生学习文言文的快感。

文言文的教学策略讲座篇十五

结合本校初中语文课题组有关文言文有效教学策略的研究成果，通过分析初中文言文教学现状，明确了《语文新课程标准》对文言文教学的要求和文言文有效教学的目标，根据自身教学实践，总结出文言文有效教学的以下三个策略：

（一）了解文言知识，激发兴趣。

文言文是相对于现代白话文来说的。从时间上来说，文言文在中国文化史上已流行了几千年，直到1919年五四新文化运动以后，白话文才取代了文言文。白话文取代文言文而成为写作的主流，这段时间其实不足一百年，文言文重要的历史地位由此可见一斑。从文章形式上说，文与言分离，文字精练而优美，行文简练而历久不变，这是文言文的最大特色和优点。正因为如此，文言文在传承中华民族文化方面发挥了无可替代的功用。中国几千年的文明智慧、文化财富正是用这种叫“文言文”的东西来传承的，文言文就是开启祖国传统文化宝库的金钥匙。明白这个道理，学生才可能会对文言文肃然起敬，对古代圣贤肃然起敬，才会下决心学好文言文。

（二）交给方法，维持兴趣。初中文言文教学，弊病在于教师常常以串讲和翻译为主，生怕学生听不懂，学生的“生活体验”及“精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被枯燥无味的所谓讲解翻译所代替，忽略了学生的学习主体地位。而语文学习应是认知基础上的体验、感悟、熏陶，因此，“授人以鱼不如授人以渔”，与其讲得口干舌燥，还收效甚微，不如教给学生学习方法，让学生能借助资料解读文本，引导学生在解决一些典型问题的过程中了解文言文的特点，认识文言文阅读的规律，放手让学生自主学习。这样得来的知识才能牢固、长久，也能维持学生学习文言文的兴趣。

（三）学以致用，增强兴趣。有人认为，学现代文可以提高表达能力和写作能力，而学文言文则不知有什么用。其实，文言文学习，我们也可以学以致用。比如，化用文言词句于日常生活与书面作文之中，使语言表达彰显典雅美；写作文时，用文言拟写标题，使作文标题蕴含凝练美；尝试文言作文，使文本富含底蕴美。同时，还可以通过组织朗诵比赛、背诵竞赛、改写文言文、成语或寓言故事大赛、表演赛，丰富学生课余生活，让生体验学习文言文的快乐，增强学习兴趣。

二、反复诵读，培养语感策略

（一）诵读法内涵

当下，中小学古诗文教学都强调诵读，我国传统语文教学很重要且有效的教学方法也是诵读。那么，怎样理解诵读呢？实际教学中，我们常常把诵读简化为课内的朗读和课外的背诵，这未必是对诵读的精要把握。

固有的语气、节奏、情感对其进行感知、熟悉、记忆、理解，达到对文章的全面深入理解的方法。如果学生的读只停留在文字表面，没有走进文字，没有发现文字背后古人说话那抑扬顿挫的风采，没有体会出古人那隐含在文字里的深沉的感情，久而久之必然会对诵读失去兴趣。因此，教学中的诵读，不能是简单的背诵，也不能是单纯的朗读。诵读，第一层应该是会读，第二层是理解性的读，第三层是在理解的基础上有韵味、有情感的审美式吟诵，最终达到心领神会的目的。

(二)诵读法有效实施

了解了诵读的真正内涵，课堂上诵读法的实施就会行之有效多了。于漪老师曾说：“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势。如出自己之口，如出自己之心。” 真到了这种境界，文意将会自见。我以为，文言文教学，诵读法可从以下四步着手：第一步，听读课文，认准字音。这就要求教师在范读时做到声情并茂，尽可能用自己的情绪去感染学生，务必让他们感觉到文章的美，以激发他们的阅读期待。第二步，合读课文，明确节奏。学生一边随录音或范读轻声诵读，一边标画节奏，对一些难以确定停顿的句子，首先应借助注释、已有的语法知识，或前后文的提示，弄懂句意，这样才不致读破句子。第三步，分读课文，领会文意。在这一阶段里，教师可设计形式多样的读书活动，如个人读，分组读，可配乐朗读，也可开展朗读竞赛，使课堂上的琅琅书声不绝于耳，使学生以诵读为乐，养成自觉朗读的习惯。第四步，齐读课文，总理全篇，对课文有一个整体认知。通过这样的反复诵读，培养了学生的文言语感，学生对全文内容也有了初步的了解，为分析、理解课文做了很好的铺垫。

（三）诵读方法指导

背诵的方法很多，在教学实践中，我总结出一条规律，学生能最快背会的文章，都是我在课堂上运用线索式板书进行指导过的文章。由此，我总结出线索式板书可以对背诵起到化难为易的作用。如教学《桃花源记》时，可以由以下关键词表示：忽逢桃花林――进入桃花源――桃花人的生活――离开桃花源――寻找桃花源。再如，教学《小石潭记》时，按如下线索梳理：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。梳理完以后，再引导学生对照板书背诵，课堂上经常进行这样的背诵训练，不但减轻了学生的课业负担，还提高了课堂教学效率。日久天长，必然能培养出学生对文言文的敏锐而强烈的感知能力，从而提高阅读文言文的能力。

三、加强古今联系策略

（一）语法常识归纳联系

现代中学生之所以觉得文言文难学难懂，是因为古人的表达方式和习惯与现代认识有差异的。但不能否认，现代汉语是古代汉语的继承和发展，二者虽有差异，并非无章可循。其实，只要用心体会，就会发现，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都与古代文学语言有血缘关系，很多古代汉语常用词的词义、句子的结构方式，不仅古今没有多大变化，而且还常常出现在现代汉语里，尤其是现代的书面语言里。

学习中，通过查阅工具书、参考书等方式对词形相同而词义和用法不同的常用实词、虚词进行归纳，对各种句式的具体情况进行整理，并附例句，在知识体系和古今知识对比中学习，久而久之，文言文学习就由难而易了。

（二）课堂教学古今联系

课堂问题设置，联系学生的思想实际和生活实际进行阐释、解读、延伸、拓展，精心设置与现今社会热点密切相关的问题，进行今人和古人的深度对话。例如，在教学《桃花源记》时，我设置了这样些问题：《桃花源记》中的真假细节有哪些？你心中的桃花源是什么样的？你喜欢认同作者的处世之道吗？《爱莲说》中“牡丹之爱，宜乎众矣”就一定不好吗？这些问题联系学生生活实际，学生也乐于探讨。字词讲解，对某些字义进行古今比较讲解，如利用形声字讲解“春和景明”中“景”的意思，利用成语“名胜古迹”讲解“予观夫巴陵胜状”中“胜”的意思。

总之，文言文有效教学策略也学还有很多，如启发式教学、多媒体教学等。所谓“教学有法，但无定法”，一般常用的教学方法都有自身的优点和缺点，只要能把握文言文教学的四个内容：文言、文章、文学、文化，灵活运用教学方法，相互协调，就能相得益彰，提高课堂教学效率。

文言文的教学策略讲座篇十六

文戴晓娟

摘要：如今，随着世界科技日新月异的发展，计算机技术已经深入到社会的各个领域。因此，我国在初中便开设了计算机技术课程，旨在提升学生的信息素养、提高学生的综合素质。当然，要想达到这些要求，身为计算机教师必须转变教学理念、改进教学方式，以创建出科学有效的计算机课堂模式。下面，结合多年的教学实践，对初中计算机技术的有效教学这一话题做详细的说明和阐述，以供其他计算机教学同行参考和借鉴。

关键词：初中；计算机技术；有效教学；学习兴趣；实践操作；品德教育

目前，我国各学校也专门为学生开设了计算机这门课程，但是因为种种原因导致这门课程的教学效果不是很乐观。所以，应该采取何种措施来保证计算机技术有效课堂的实现成为众多教师努力探索和想要实现的教学目标。下面，我们就详细谈一谈实现此教学目标的具体策略。

一、激发学生的学习兴趣

法国伟大的教学家卢梭曾说：“问题不在于教学生各种学问，而在于培养他们有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他们以研究学问的方法。”由此我们可以看出兴趣对一个人的重要性。在上计算机技术课之前，大部分学生都是抱有好奇、兴奋的心理，但是随着课程的逐渐增多，学生会越发觉得这门课程枯燥无味，导致学生的学习兴趣逐渐丧失。因此，我们必须重新审视的我们的教学方法是否正确，比如，现在仍有大部分教师依然摆脱不了传统的教学观念，在课堂上采取“填鸭式”的教学方式，学生在课堂上自始至终都充当倾听者的角色，这样的教学方式自然无法调动学生上课的积极性。所以，作为计算机教师的我们，必须转变教学理念，让学生成为课堂的主人，以此激发学生的学习兴趣，使学生产生正确的学习动机。

二、重视实践操作

计算机技术不同于其他学科，它是一门实践性比较强的学科，如果只向学生讲解理论知识，就达不到这门课程的教育意义，所以，我们必须重视实践操作这一环节，给学生多提供一些可以实践练习的机会，只有这样将理论与实践相结合，学生才能真正感受到计算机这门课程所带来的喜悦和乐趣。而且现在计算机的操作系统比较简单，我们不必再要求学生去硬性记忆计算机专业术语，而是多为学生提供可以表现自我的机会，让他们放手去实践、去操作，以具备利用计算机技术去分析和解决生活及学习中遇到的.实际问题。

三、注重品德教育的渗透

任何事情都有正反两方面，计算机技术确实给我们的生活和学习带来了巨大的利益，但是它也包含着很多不利于中学生健康成长的不良因素。比如，传播不健康内容和计算机病毒、利用互联网犯罪等等，这些都是计算机教学中我们不可忽视的问题。因此，在计算机教学过程中，教师必须对学生进行品德教育的渗透，让学生不仅了解计算机的优秀之处，还要注重学生计算机伦理道德的培养。比如，我们可以给学生讲一些利用计算机进行犯罪最终受到法律严惩的案例，让学生引以为戒，增强学生的法律意识，使学生养成健康的信息意识，这是身为计算机教师的我们必须履行的责任和义务。

如今，社会在发展，网络在发展，计算机技术开始逐渐走进千家万户，把学生培养成具有较高信息素养和信息能力的优秀人才也是身为计算机教育者的我们义不容辞的责任。当然，这也并非仅靠一朝一夕之功就能实现的，而是一件需要我们为此付诸艰辛努力的长期工程，我相信，在教师的不断努力和学生的积极配合下，初中计算机有效教学课堂一定能够早日实现。

（作者单位江苏省泗洪县界集中学）

文言文的教学策略讲座篇十七

文言文教学历来是语文教学中的一个难点，新一轮的基础教育课程改革对如何提高文言文教学实效提出了更高的要求，我们一线语文教师必须抓住这个契机，反思、改进传统的文言文教学方法，力争提高文言文教学的实效。

文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体，学生学习文言文，事实上也就是对中华文化最直接、有效的传承。吕叔湘先生曾指出：“古今汉语一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断的”。《新课程标准》明确指出：“语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言、运用语言的同时，有意识地增强学生的文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高辨别能力的基础上提升文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。”《全日制义务教育语文课程标准》也指出：“指导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣；”

新课程标准要求学生能够“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”在这样的形势下，如何高效进行文言文的教学成为广大教师思考、研究和探讨的课题。

首先要明确教什么。

在相当长的时间内，文言文教学将古汉语语言学、语用学的知识作为教学目标，因而文言实词虚词的用法、通假字、一词多义、古今异义等古汉语知识便成为教学的主要内容，这就容易使学生对文言文的学习产生一定程度的畏难情绪和厌恶感，更无从发现渗透在文章中的古代文化。

熏陶。一言以蔽之，以文章为中心，积累文言，感悟文化。需要说明的是，并非在每篇课文、每一堂课都要落实文言和关注文章、文化，“言”“文”并重的理念应着眼于整个的文言文教学，否则有限的课堂是难以承载如此繁重的教学任务的。教师应根据学生的具体状况和年级、单元、课文整体把握，分层推进，灵活安排。譬如初中三年的教学可分成三个学段进行，七年级着重培养、提高释义能力，将重点放在文言文的词语、句子的准确理解上。八年级重点放在文章的体悟和鉴赏上，九年级则重在强化应试能力的培养。

其次是知道怎样教。

在目前的教学实际中许多一线教师采用串讲-法，即依照篇章结构顺序，逐层逐段乃至逐字逐句讲解，串通文意。适时适当地运用串讲-法，效果甚佳，但一味滥用就会使教学低效。

文言文应该怎样教呢？教师要充分利用教材提供的有利条件和广阔的创造空间，从新课程标准三个维度的要求出发构建新的教学形式。在教学中要让学生掌握科学的学习方法，注重对基础知识的把握。

“书读百遍，其义自见”。读的精妙，不用多言。一篇文言文，教学伊始，完全不必走老套路，作者、背景可以不管或略作解说。第一桩要事就是读。这里的难点在于怎样使学生爱读、多读，读出效果来。这就需要教师发挥聪明才智，想方设法加以引导。可以有教师的范读、领读、评读（在读中插入精要的评点，以揭示文章的精妙处），可以有学生的朗读、默读、个人读、小组读、集体读等。总之，读的形式要多样，要让学生在轻松愉快中进行，最后达到能背诵的程度。具体可采取以下几种方法：

1、听读探寻美

可采取配乐听读，特别对那些短小优美的抒情小品，更是适宜。

以《陋室铭》为例，在幽雅的古乐曲中，声情并茂的朗读，聆听此铭，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，不觉此室之陋，但觉此室之雅。眼前浮现：环境之雅：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，全文抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。为了强化这种感受，可重复播放，并让学生闭上眼睛，默默地体会，调动起自己的情感体验与想像，与作者“心灵沟通”。

2、议读体验美

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文言文的教学策略讲座篇十八

传统素描教学的'模式要求无论什么专业都要全因素地表现描绘对象,塑造形体.其教学目的是循序渐进,从描绘简单题材过渡到表现复杂题材;其要求是重技巧,重手头功夫的训练;其作业效果是画面层次完整,造型因素面面俱到,体现一定的基础性;其优点是全面锻炼,使学生具有综合造型因素构成画面效果的能力.在素描教学过程中,应尝试多样的教学方法,运用多种教学手段和内容丰富课堂教学,提高学生的学习积极性和主动性,使学生轻松学到知识,完成预设的教学目标.这里,笔者就素描教学谈几点想法,与各位同行商榷.

文言文的教学策略讲座篇十九

关键词：初中语文;文言文教学;方法;《童趣》

文言文是中华民族文化的重要组成部分。文言文教学是实现国学文化传播的重要方式。在整个的语文教学之中，文言文的教学一直伴随着学生的学习生涯，或以诗词歌赋的形式，或以小品文、或以骈文的形式出现在语文的课本之中。而初中阶段是学生整个应试教育阶段的重要过渡时期，教师搞好初中语文的文言文教学，培养学生阅读、理解文言文的能力是初中语文教师重点考虑的一大问题。在下文中，笔者就具体结合自身教学实际进行探究。

一、培养学生朗诵功底

“读书百遍，其义自现”这句俗语是广为流传的一句话。但是在具体的文言文教学中，教师该如何通过教学来实施文言文的朗诵教学继而更好地提升学生的文言文学习以及发展的能力，是笔者在这个部分重点的一个问题。

笔者认为，通过对文言文的反复朗读可以培养起学生的语言感觉，也将有效地提升学生的理解能力，以及更好地促进学生的发展继而有效地加强学生对文言文的整体把握能力。所以，在文言文的教学中，朗诵教学的实施是基础也是至关重要的一步。

因此，在文言文的教学实施过程中，笔者认为教师一定要注意培养起学生的朗诵功底，才有可能更好地发现学生的文言文学习能力以及更好地实现教学的发展，实施朗诵的教学，主要可以从以下几个方面入手。

1.学生自由诵读教师加以指点

文言文的朗诵教学是学生得以发展和获得提升的重要一步。在教学之中，教师首先就可以让学生自己自由地进行文言文的朗诵，然后教师在巡视的同时注意听学生的朗诵，发现学生在朗诵中存在的问题一一进行纠正。

这样的教学方式无疑很好地实施了针对性的教学，并且在这个过程中，教师还可以依据学生在朗诵中出现的问题进行归类继而进行一个综合性的朗诵教学分析。这样的方式无疑有效地提升了学生的认识也有效地加强了学生的理解，更为重要的一点是节约了教学的时间，实现了在针对教学基础上的类型化教学，这样必然可以提升文言文教学的有效性。

2.配以背景开展朗诵

配以背景开展朗诵主要是根据课文的特点，教师可以找出相关的背景音乐或者是图片来引导学生开展朗诵。这样的方式则会营造出良好的学习氛围，继而更加有效地提升学生的理解能力以及加强学生语言感觉。

例如：沈复的《童趣》这篇课文的朗诵教学中，笔者认为教师就可以配以虫鸣鸟叫的声音背景以及富有色彩感的乡村图片继而更好地实施朗诵教学。

朗诵教学的实施在以上两种方针并举的情境下可以获得良好的教学效果，并且在这个过程中还将有效地提升学生学习文言文的兴趣以及自信心。这些都为有效性的文言文教学提供了保障。

二、注重文言文的内蕴教学

在传统的文言文教学中，教师主要侧重于对文言文内部的字、句的现代含义的阐释，却总是忽视掉文言文中传达出来的情趣以及作者的精神主旨。所以，针对这样的一种情况，笔者认为教师还要注意在教学实施中注重文言文的内蕴教学，并且在这个过程中有效地提升学生的理解能力以及陶冶学生的情操。

例如：在沈复的《童趣》这篇文言文的教学之中，笔者认为教师就要适当地引导学生去剖析作者在其中传达的出来趣味。皆有对作者对童年的怀念以及这种情趣的表达上升到更高的`层面去理解这篇文言文。

而在开展这一教学的过程中，笔者认为教师应该积极地鼓励学生以自己的形式来阐释文章所传达的内容。

例如：在《童趣》这篇文言文中，作者就这样写道：“余常于土墙凸凹处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。”这一段，这是作者在对小时候的一种游戏的回忆。在这样的一种情境下，有些学生就会选择对这个情景再现来加深自己的理解，并且来探究作者所表达出来的情趣。

对这样的一种方式笔者认为教师应该加以肯定，并且鼓励学生甚至参与到学生的情景再现之中。这样就可以使得学生更好地理解相关的事物，也可以更好地提升学生的理解能力。这样的一种教学形式是充满趣味化又充满现场感的表现方式。在这样的方式之下，也将实现有效性的初中语文文言文教学。

三、鼓励学生自己讲授文言文

所谓鼓励学生自己讲授文言文是为了更好地培养学生的综合能力以及发展学生的理解能力而实施的一个教学步骤。

在教学的实施过程中，这样的一种方式也能够很好地了解学生的学习情况，也是将“以学生为本”这一现代化服务教学理念贯穿到教学中的一种表现。

此外，鼓励学生自己讲授文言文还可以更好地锻炼学生的自学能力、表现能力、语言组织能力以及学生的探究能力。

例如：在沈复的《童趣》这篇文言文的学习之中，教师让学生自己进行讲授，那么学生就会通过查阅古汉语字典来梳理文义，并且通过反复的阅读、朗诵以及请教教师等方式来理解课文。

这样的一种方式无疑很好地锻炼了学生的自主学习的能力，也很好地上好了《童趣》这一课。而文言文的教学有效性也随着学生的积极参与以及自主投入得以有效地发展和提升。

所以，这样的一种创新性的教学方式以及教学模式的实施可以加以推广并且不断地深化，继而在这一过程中实现初中语文文言文的有效性教学。

参考文献

[1]李艳平.初中语文文言文教学的策略[j].祖国·建设版，第7期

[2]刘长霞.论初中语文中的文言文教学策略[j].新课程学习·上，20第6期

[3]卓玛措.浅析如何激发初中生学习文言文的兴趣[j].软件·教学，年第12期

文言文的教学策略讲座篇二十

在生活化的课堂教学中，能有效地将生活中的物理现象与相关的物理知识结合起来，理论联系实际，将物理课堂变成一种独特的生活体验，帮助学生更好地理解和接受相关知识点，进而引导学生将所学的物理知识自觉地运用到生活实践中，这样的教学不仅会提高学生的科学素养，还会丰富学生的生活经验、促进自身生存能力的提高，值得我们每一位物理教师实践推广。在此，笔者结合自己多年的教学经验，粗略的谈一下打造初中物理生活化课堂的几点策略。

一、联系生活导入新课，激发学生的学习欲望

有效的导入能够吸引学生的注意力，打开学生的思维。我们知道，初中物理理论性较强，里边涉及许多的物理概念和规律，相对来说比较枯燥无味，学生也很难了解其中的奥妙，学习起来往往找不到头绪，久而久之就会物理学习失去了兴趣。初中物理教学内容有着诸多的生活常识内容，比如：家用电器就涉及到了物理知识的串联、并联。恰当地运用生活导入能够以生活的常识内容吸引学生的关注，进而以生活的经验来刺激学生想要学习物理的欲望。

由此，笔者在教学中，结合教学内容，运用生活常识进行导入，刺激学生的感官。如：在学习“压强”教学内容时，笔者以生活中的一个常识性问题进行导入，即：冬天河水结冰，小孩子在河面溜冰不小心踩破冰面时，旁边的人马上趴在冰面上，之后爬过去营救小孩，为什么不能跑过去呢？打开学生的思维，让学生结合生活经验进行思考，之后，笔者引出压强的概念，有效的将知识与生活相融合，增强初中物理知识的生活性和趣味性，激发学生探究的欲望，从而为有效初中物理教学奠定基础。

二、巧妙设计生活化的教学情境，促使学生自主探究

教学内容的设置是课堂教学的核心性内容，关系着整个课堂教学的教学质量。传统的初中物理教学中，受应试教育影响，教师大都采取灌输式教学，让学生硬性的掌握相关的物理概念，死记硬背物理原理等，不能够真正地了解物理的科学意义和作用，一直处于被动的位置，甚至记住了所有的物理知识却不知道如何运用等。对此，笔者在教学中，设置生活化的教学内容，一方面丰富初中物理课堂教学内容，另一方面能够引导学生通过生活经验去主动探究，在探究中了解物理原理，找到问题的答案等，真正意义上的做到从生活中来到生活中去，提升初中物理课堂教学的质量。

在学习“光的色散”教学内容时，鉴于其中物理知识点的理论性，笔者将其与生活相联系，将其转化成为日常生活中常见的问题，即：在大雨过后，太阳出来，空中会出现彩虹，这是为什么呢？让学生就自己的经验进行讨论。诸如：有的说出现彩虹是太阳光遇到雨水的一个折射；有的学生则说；是太阳光的反射等等。之后，笔者引导学生结合这一生活现象，去物理知识中寻求答案，很快学生找到真正的原因：太阳出来之后，阳光过空气中残留的水珠时候出现的色散现象。这样，通过生活化的内容，刺激学生的求知欲望，引导学生步步深入的探究物理知识。

三、培养学以致用的能力，强化学生对知识的认知

实验是初中物理知识中必不可少的内容。然而，课堂上的时间毕竟有限，教师不可能逐一的引导学生进行实践，感受物理与生活之间的内在关联性。因此，教师需要借助一定的外力因素来辅助教学，拓宽教学的范畴，延伸课堂教学的质量。笔者在教学中，鉴于物理知识与生活的密切性，尝试开展生活化的课外活动，借以来强化学生对物理知识的认知。即：笔者改变传统物理教学课下安排作业练习的形式，而是结合教学内容，设置一些生活化的物理实验来让学生进行实践，让学生亲手制作实验，实践实验，亲身的体验物理的科学性、生活性等，感悟物理的.实用性，进而增强自我学习物理的信念。

在学习“声现象”的相关内容之后，笔者开展“制作简易乐器的课外活动”；学习“质量”内容之后，笔者开展“天平制作活动”；学习了凸透镜成像规律之后，让学生动手自制模型照相机；学习“电路”教学内容后，笔者开展“我爱发明”的课外活动等等。根据不同的内容设置多元化的课外活动，引导学生将物理学习与生活融合在一起，深化初中物理课堂教学。

四、活用信息化教学手段，打造生活化的课堂教学

运用信息化教学手段能够很好地帮助学生提高学习效率，特别是通过多媒体的视听效果为学生营造较强的生活化教学情境。对于很多的物理知识，有时会受到时空的限制，无法让学生真切地感知，此时如果运用多媒体，把与之相关的一些物理学现象以多媒体的形式给学生播放出来，学生就能够更加真切地去感知各种物理学的应用情景，对于那些学生已经亲身体验过的事情，学生会有更加真切的感受，即便是没有学生亲身体验过，以多媒体的形式播放出来，也给学生带来一种身临其境的感觉，此时再引入并分析这些物理学知识，就能够强化学生对有关知识的理解和感悟，增强学生的理解和应用能力。

总之，初中物理教学的生活化，不但可以改变传统课堂教学中知识灌输的弊端，还能将物理课堂教学朝着现实生活延伸，真正实现教学资源与教材资源完美结合，激发学生主动学习的欲望，提高学习和教学的效率，使得物理课堂释放出无限的活力。作为教师，在初中物理教学中要及时更新教学观念、改进教学方法，适当的引入生活内容，促使学生运用已有的生活经验去探究物理，运用物理去解决生活中的常识，全面提高学生的综合素养。