我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

红楼梦的心得体会篇一

作为一部中国古典小说的经典之作，《红楼梦》自问世以来，便以其独特的艺术魅力和深邃的思辨性质吸引着世人的关注。可以说，《红楼梦》是中国文学史上的一颗璀璨明珠，也是我们这部伟大文化的一部分。在重读《红楼梦》的过程中，我又重新领悟到了其中的许多道理，下面就让我来谈谈我对《红楼梦》的一些心得体会。

第一段，红楼梦赋予我们新的人生哲学。在《红楼梦》中，作者曹雪芹巧妙地把各种思想渗透到了人物性格、行为和对话之中，使它们显得充满生命力和感染力。而其中最为经典和代表性的一条人生哲学，无疑就是：人生苦短，应该珍惜眼前人和事。如书中所述：“盈盈一水间，脉脉不得语人闲。还家何用浅黄鹤，提携上天入碧霄。”这是对青春的抒发，也是人生的最高境界。我们应该时刻铭记：珍惜眼前人，珍惜眼前的事，不要过多过于纠结于自己的眼前利益。

第二段，红楼梦引发了我内心深处最深刻的感受——人际关系的复杂性。在《红楼梦》中，人物关系错综复杂，难以捉摸。如贾宝玉和林黛玉的感情，软磨硬泡，让人琢磨不透。另外，一些明星角色也采用了这种逢场作戏的方式，像是贾母、王熙凤，更是巧妙地对人际关系进行了刻画。这些情节顿时让我想起：人与人之间的关系，以及如何与之相处，是人生的一个大难题，因此应该在人际交往中保持适度的难以捉摸，和顺利推进的情感状态，同时，对于不良的情感种子和负面情绪要果断抛开。

第三段，红楼梦启示我们生活中的认知问题。《红楼梦》描写的，不止是人物间的情感和社交关系，同时也呈现出了这个社会、这个世界的善恶和真伪。其中一个经典例子，是关于“金玉良缘”的论述，这是对于一个虚无缥缈的概念进行了深刻分析和剖析。正如书中所说：“人人都想要‘金玉良缘’，但是这种良缘是不可能真正存在的，因为其中夹杂着无尽的欲望和认知上的问题。”因此，在我们的生活中，我们需要保持清醒的头脑，对于自己的认知上的问题保持警醒，并且要学会拒绝一些虚荣的事物，保持“清静与安逸，亦可称为人生极乐”的心态。

第四段，红楼梦启示了我思考人生价值的意义。在《红楼梦》的文字世界中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物各自表现出了对于人生的哲学与价值的思考。如林黛玉面对命运的不公和虚伪的社会，选择离开自己不喜欢的东西和人。因此，她已经在反思自己的人生，寻找对自己而言比较重要的价值和目标。这种思考让我认识到：对于我们自己的人生而言，我们需要思考我们认为最为重要和有意义的东西是什么，如何实现这些目标，并尽可能避免虚荣的追求和过度的功利性思考。

第五段，红楼梦为我们提供一种雅致的艺术体验。最后，说到《红楼梦》，便不得不提它的艺术魅力和文化价值。这部作品不仅是一部文学巨著，更是一部对于唐宋文化的继承和发扬光大，它通过丰富的文学手法和艺术表现形式，构筑起了一个完整且独特的文化体系，传递了爱情、生命、人性等方面的思想和价值。在阅读中，我们不仅可以领略到其中的文学艺术表现，更为重要的是，能够体验到其中蕴含的人类智慧和艺术感悟，从而让我们更好地理解和把握自己的人生。

总之，《红楼梦》是中国文化宝库中的一颗耀眼明珠，也是我们对于文化和人性的一种探查和发现，读《红楼梦》就像是一次旅程，让我们重新发现人生、重新发现世界。在书中所描绘的世界里，人和人之间的关系复杂而千姿百态，人性中的善和恶也难以分明。但正是这种复杂性之中，蕴含着伟大的人生智慧和生命力，在这些纷繁复杂的行为和情感背后，我们不仅能够看到其中的艺术表现和文化价值，更能够洞察到其中的哲学思考和人类智慧，为我们的人生之路提供了宝贵的启发和帮助。

红楼梦的心得体会篇二

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

红楼梦的心得体会篇三

红楼梦是中国古代文学的经典之作，曹雪芹以跌宕起伏的故事情节、细腻入微的描写手法、深刻的人物刻画和独特的艺术风格，在古典小说史上留下了浓墨重彩的一笔。在阅读红楼梦的过程中，我深深地感受到了小说中所蕴含的各种深刻的人生哲理和思想，下面是我对红楼梦的两篇心得体会。

一、人性的复杂性

红楼梦通过对不同角色的刻画，使人们对人性的复杂性有了更深的认识。每个人都有自己的个性和性格特点，这些特点会在生活中不同的场合中表现出来。在红楼梦中，林黛玉、贾宝玉、刘姥姥和薛宝钗等人物，都是很复杂的角色。林黛玉是一个矛盾的人物，她既敏感又脆弱，既善良又自卑。贾宝玉则是一个充满矛盾的年轻人，他的一些行为看似纯真，但却在深层次上反映出了人性的诸多弱点。刘姥姥和薛宝钗则是实用型的角色，她们凡事都着眼于实际，不同于林黛玉和贾宝玉的智慧，但却给人留下了不同寻常的印象。

二、名利与情感的冲突

在红楼梦中，名利与情感是两个面向。贾宝玉的命运就是充满着这两者之间的冲突与抉择，他无法放弃自我感知最深的情感，却又不得不面对父辈所托起的名望与权利的压力。贾宝玉的父母来自名门望族，导致他不可避免地被卷入到名利的漩涡之中，但他内心的较高追求却又让他感到这种矛盾不合理。这种矛盾并不仅仅只存在于贾宝玉的心中，熙熙攘攘红楼中的每一个人，都或多或少地经历过这种心境。

三、命运的无从抵御

红楼梦中强有力的意识形态描绘了命运的无力，这其中的比喻和象征真实地体现了中国古代社会中命运无法抵御的局面。无论是林黛玉、贾宝玉、薛宝钗还是其他角色，他们的命运都被受到了巨大的影响。在这样一个高度意识形态的时代，人们无论怎样努力、奋斗，都无法改变自己的命运。书中深表了中国传统社会的封建思想和命运观念，人们无论怎样努力，都无法达到真正的目标。

四、成为一个完整的人

红楼梦中亦是有对人的成长和完整性的拷贝的。小说的人展现了独特的人性学问，他们各占一片天地，从青春期到成熟期，从情感到历程，都为塑造强烈的个性设定了自然的发展进程。故事的结局并不只是故事的结束，而是人物的成长和完整性拷贝，所以是一个人的充满洞察力的反映和深化之作。红楼梦让我从中感受到了成长，不同阶段人的不同表现，而在自己的成长过程中，我们也同样会经历这些阶段，就好比走在成长的路上一样。

五、中华文化的传承

红楼梦的人物及情节，通过小说探讨着古中国家庭社会、婚姻制度、文人雅士、宗教迷信以及官僚阶层和贵族的世界。我们知道，中国传统文化是世界上独特而深邃的文化之一，而红楼梦则是这个文化的伟大代表。小说的情节、角色、言语随处是充满哲理的智慧，缺憾和悲喜交织，每一处都透着中华文化的博大精深。

总之，红楼梦是一座珍贵的文学宝库，其思想、文化和精神永葆闪亮与经典。每次阅读都让我受益匪浅，更重要的是，在今天这个纷繁复杂的时代，仍然可以洞察中华文化底蕴。

红楼梦的心得体会篇四

红楼梦是中国古典文学的杰作，它以华丽绚烂的笔墨描绘了一个富贵荣华的大家族在特定的历史背景下的兴衰沉浮。作为一名普通读者，我读红楼梦时，不仅仅是被它的故事情节所吸引，更是被它的深厚文化内涵所震撼。以下是我从《红楼梦》中领悟的心得体会。

一、世俗名利的危害

《红楼梦》揭示了一个个名门贵族的衰败和分崩离析，这一切都与世俗名利的崇拜有关。如贾斯权利欲望的膨胀不仅让他迷失了道德，而且也导致了他家族的衰败。林黛玉的性格缺陷也来自于她的尖锐自尊和对徐夫人的怨恨。图片中，“红楼”一景象征着渴望名利的虚妄，提示着人们应该重新审视功名利禄，尽可能避免贪欲的毒害。

二、家族文化的珍贵

在旧时代的中国，家族文化是尤为重要的。全书中有许多家族别院，代代相传的宗规家训以及人们从一代传到下一代的优秀传统。通过与宝黛，贾宝玉等人之间的亲情戏中，我们感受到了这种文化的珍贵性和坚韧性。图片中，正是晁天镇和贾府上层人的聚会。众人襟怀坦白，共谋家族大业。在家族文化中，家族精神一脉相传，代代承袭。

三、人物对比的差异

红楼梦中的人物形象是如此不同寻常，你总能从中看到自己或其他人的影子。汪精卫美丽、才情出众，第二十九回节庆赛会“求合”，毫无顾虑地表露自己的心声，是非常有个性的蓝鲸鱼。图片中，她穿着华丽的衣服，含笑而立。但是与她相比，贾宝玉则是一位敏感、理性的人。他的性格更加复杂多样，更加能体现出人物个性的千姿百态，让人们能够深入地理解他们的内心世界。

四、生命的短暂与思考

红楼梦中充满了些许令人惆怅的意味，或许是作者曹雪芹自己灵魂的表达。我们从小说中读出了生命的无常，时间的流逝，以及人们对此的思考。宝玉视死如归，情愿选择知己相伴。图片中，图像表现的是一记雕缀精美的小扇子，暗示了人生短暂。他要与大家一起分享，感受人生的无奈。

五、历史和文化的价值

红楼梦的魅力，深深地吸引了每一代读者。它的文化价值所在，也引发了许多人的关注。画面的黑白相间，古典盛世缓缓流逝，好似历史的循环迂回，带领读者进入恍如隔世的封建社会和生活。读书，必须将书中的情感寄托在文化上，把最动人的情感结晶引申出来，博大精深的文化覆盖所有的故事背后。每一个人物的性格与命运都在大历史中盘踞，呼应了我们中国人们对于传承、延续和沉淀的一份心愿。

结语：

通过《红楼梦》这部文学巨著的角度分析，我们不仅可以从中汲取丰富的人生智慧和生活哲学，更能发现古人行文深刻隐含的文化底蕴。无论是从人物形象、文化内涵和历史背景的角度剖析《红楼梦》，都能为我们提供更加深入的思考。红楼梦的价值和意义，不仅仅在于小说本身，更展现了文化的辉煌和民族的气魄。

红楼梦的心得体会篇五

读罢红楼梦，只觉一股清风扑面，亦觉“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。作者以贾雨村开篇，道出了这出悲剧本就是梦游蛮荒之作，而贾府的繁华兴衰也就自然是一场梦，可罢了，作者痴其味，读者痴其事。

而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。

此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。

此人便是贾宝玉，他生的好皮囊，性虽闹，骨子里却不乏诗气，不乏温柔，他是一块极具情感，极具灵性的顽石。依旧记得他说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”他总说男儿是须眉浊物。他从不吝惜财物珍宝，只为一情字，他愿舍千金万金。天下难得有情人，于是他便出家了。

此人便是薛宝钗，兴儿说：“自己不敢出气，是生怕这气儿大了，吹倒了姓林的，气儿暖了，吹化了性薛的。”一个小厮的话折射出宝钗的模样和气质。宝钗是冰雪聪明的，也是人情练达的，她深受疼爱。可是，她又是不幸的，她终究是屈从于当时的社会背景的。于是，她少了那份不羁和仙气。宝玉也一心只有林妹妹。

一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人，然而，文笔却是美好的，它是用金钗雕刻美玉而成的，扫帚扫去的尘土的都是玉屑。

红楼梦的心得体会篇六

作为中国古典文学史上的经典之作，红楼梦一向受到读者的喜爱和推崇。其中第回更是备受关注，因为它是整部小说中的重大转折点。从文学艺术角度来看，第回在表现人物性格和情感方面都塑造得相当深刻。在本文中，笔者将结合自己的阅读体会和文学分析，简要分析红楼梦第回的精妙之处。

一、元春升云梯

第回拉开了第二部分的序幕，从元春的升云梯透露出了一种飘渺和梦幻的气息。元春的身份地位越来越凸显，她象征了富贵、荣华和幸福。升云梯也暗喻着元春登上了人生的巅峰，但又有落下来的可能。这种后悔和无奈的情感，表现得非常真实，每个人都会有类似的感受。在这里，我们看到了红楼梦文学艺术的高妙所在，通过环境的描写，塑造出了元春的心灵状态。

二、贾母摆设神仙

宝钗的到来，为这个故事注入了新的内容。宝钗是贾母自幼生活的地方，她代表了贾府原有的地位和人物。贾母摆设神仙，也是为着纪念前妻，表达出对过去的怀念和眷恋。但这种怀念不仅仅是对个人经历的追忆，更是对那个时代的热爱和怀念。这种怀旧情怀与现实生活相得益彰，展现了作者对于传统文化的尊重。

三、金钏儿贿赂内监

金钏儿贿赂内监的情节，体现了一种卑微和无助。小说中，金钏儿的出身本来就卑微，而她只能通过贿赂官员才能得到一些应有的权益。这种无辜的贿赂无可厚非，但也为官员提供了滥用权力的机会。文学作品总是对社会现实作出反应，通过描写人物和事情，传达了一种对现实社会的警醒和反思。

四、有情相思独立成章

第回中的有情相思篇章，是渲染红楼梦情感氛围的关键。虽然宝玉和黛玉是一对充满磨合的情侣，但他们之间的爱情并不单纯。受到家族的牵绊和社会膜拜的压力，他们的感情陷入了泥沼。作为读者，我们可以感受到作者的哀叹和悲凉，既有对爱情的赞美，也有对社会现实的无奈。有情相思的章节，是小说中最能让读者感受到含蓄之美和精妙之处的部分。

五、贾琏设计儿媳出外

贾琏在第回中的行为也值得我们重视。他通过设计让儿媳出外避免了几场危险，表现出贾琏的智慧和善解人意。尽管他的行为使读者不禁感到狡猾，但这也是小说中人性的一种体现。在红楼梦中，每个人物的性格和人生经历都表现出了作者对生命的关注和热爱。而贾琏的一步成章的策略，也展现了小说人物的智慧和机智，这对于性格塑造而言，更是极具意义。

总之，红楼梦第回的艺术价值不仅在于情节的推进和人物的塑造，更在于它带给读者的思考和启示。通过深入阅读和分析，我们可以更好地领略到红楼梦小说的精髓和价值。每一章都是完美的表现，让读者留下深刻的印象，希望我们能够用心领会，更好地理解其中的人性智慧和价值趣味。

红楼梦的心得体会篇七

《红楼梦》这部作品，它的结局并不是十分的圆满。贾宝玉和林黛玉的死亡，预示着他们自己世界的寓言已经终结。他们曾经的美好和纯洁，在命运的安排下被消磨殆尽。但是这个寓言世界的终结，也让我们看到了通向真实世界的门。

第二段： 现实与理想的对立

贾宝玉的身世就呈现了“红楼梦”的理想世界。他是荣府的公子，有着财富与地位。这就展现了“红楼梦”对于财富与地位的渴求和向往。但是，在现实社会中，这种向往并没有得以实现。相反的，现实社会中仅有的是斗争与纷争。就连贾宝玉对于林黛玉的爱，也是现实与理想的对立。他们不能在一起，是众多的现实因素才让他们隔离开来。

第三段： 真实生活的彦显

实际上，“红楼梦”中阐述者真实生活的方方面面。所有的人物都有着明确的性格，也有着自己的人生轨迹。可是，这些人物最终的命运，让人们无法接受。这就让我们看到了生活的无情，也让我们更加明白：只有掌控自己的命运，才能更好的生活。

第四段： 向往的美好寓言

虽然“红楼梦”已经终结了，但是它向人们展示的那种美好寓言，并不会因为现实的生活与理性的思考被掩盖。相反的，“红楼梦”中的所有元素，都是现实生活的缩影。这种缩影，包含着对于现实生活更加深刻的理解。在理解中，人们唯有追求美好，才能真正的享受生命的精彩。

第五段： 红楼梦心灵启迪

“红楼梦”并不是一部单纯的爱情小说。它的内核，包含了浓烈的死亡气息和传统文化的基因。这种基因，既包括了主题，也包括了人物。人物的命运，直接反映了主题的奥妙。正因为这种奥妙，才让“红楼梦”在诸多娱乐的小说中，卓然立于不败之地。总之，“红楼梦”深深的刻在了读者们的灵魂深处，我们会在自己的生命旅途中，一直被它的吸引着。

红楼梦的心得体会篇八

靠在床边，扬起圆圆的脸蛋，让明媚的阳光照射在脸上，我眯着眼，享受着春日带给我的惬意。刚刚读过的《红楼梦》中，那一个个情节像放电影般一个接着一个闪现在我眼前。

晨光落在院内，一位多愁善感的女子一边葬花，一边暗自忧伤。她娴静时如姣花照水，行动如似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。大观园中的姐妹众多，好不热闹。而她无依无靠，只能独自叹息。

在许多读者眼中，书中的林黛玉是一个“爱哭鬼”，觉得她成天哭哭啼啼的，像什么样子！而同样作为读者的我则觉得：黛玉是个聪明伶俐又十分重感情的女子。她还没进贾府时，父母疼她，为她找了私人先生教书，于是她开始博览群书，工于诗词，来倾诉她的忧愁。当她听到宝玉与宝钗大婚，当天就泪尽而逝。

午后的暖阳洒在怡红院中，一位怜香惜玉的公子一边抽泣，一边吟诵着赐给晴雯的葬诗。他面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上系着一块美玉。

大观园中的姐妹众多，他便整天混在女生堆里，人们说他是“混世魔王”，而我却有自己的想法：认为宝玉只是遵从内心的情感，自由自在地生活，这有什么错？他时而任性：不爱坐下来静静地读书，不顾奶妈的劝阻执意喝酒；时而又显得规矩：父亲在家时，为了不挨打只得读书、背书。

可关于成家的事，可由不得他任性，由于家族势力的反对和压制，他最终没能和心爱的林妹妹在一起，使得黛玉含泪而逝，宝玉弃家出走。读到这里，我不禁深深地叹了一口气：“为什么封建社会不能自由恋爱呢？如果贾母可以成全宝黛的婚事，就可以两全其美了。为什么曹先生不能给我们一个完美的结局呀？”

要说《红楼梦》，还有一个重要人物就是薛宝钗了。众所周知，她是王夫人姐妹——薛姨妈的女儿，肌肤莹润，脸若银盘，眼如水杏，唇不点而红，眉不点而翠，说的就是她。宝钗品格端庄，接受过正统的淑女式教育。

记得小时候，我听过红楼梦的故事后，总觉得宝钗是个夺走了宝玉、黛玉二人幸福的“坏人”，不那么喜欢她；看了《红楼梦》后我才抵制了这个想法，觉得她像大姐姐一样，处处照顾着大观园中的姐妹。宝钗的结局也不是很美满，虽与宝玉结成了金玉良缘，但最后她独守空房，寂寞终生。

《红楼梦》在曹雪芹先生的笔下情真意切，书中人物特点鲜明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因叹息”之妙，可能这就全书内容的概括吧！

荣国府，我见证了你的兴衰，里面的人物让我久久无法忘怀……

红楼梦的心得体会篇九

最近挤时间阅读了《红楼梦》，感受颇深。让我更深地认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。初读《红楼梦》是觉得很深奥，看不懂，说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候，终于开始懂了。《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。

在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努力向上学好知识，将来做个国家的有用人才，为国争光！

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。 《红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。

伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。

生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。

人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。

红楼梦的心得体会篇十

红楼梦是中国古典小说的代表之一，也是世界文学宝库中的重要作品。第一百二十回是这个巨著的最后一回，也是一个令人难以忘怀的结局。在阅读这一回后，我深感这部小说所传达的思想和人性描写，也让我更加深刻地认识了这个时代和这个社会。

第一段：炊薪传离别悲

红楼梦第一百二十回开篇，描述了炊薪传病逝的情节，他在生前一直受到宝玉的照顾和关心，但最终还是离开了人世。这一情节让我感触颇深，宝玉在此时不仅仅表现出对炊薪传的悲痛，更深层次的反映了人性中的无常和生命中的无常，生与死、离别和相聚，都是生命中不可避免的话题。

第二段：宝玉遯离情景

第一百二十回中，宝玉避开一切的繁华喧嚣，选择了避尘之外的生活。在荒凉之地，宝玉听风、赏景，思考人生和世间万物。这一情节让我深深地感受到人在繁华之中往往迷失自我，只有远离尘嚣，才能真正地反省自我和思考人生的真谛。只有在宁静与思考中，才能看清人性和社会的本质。

第三段：薛宝钗心酸离别

薛宝钗是红楼梦中一个颇有才气的女性人物，她是和宝玉最后分别的那个女子。当宝玉与薛宝钗重逢时，她的内心既欣喜又苦涩，最终在离别时化作“泪如雨下”的场面。这一情节让我感受到人与人之间情感的复杂和生命的短暂。在瞬间的离别中，内心深处的舍与得，相聚与分离，往往是无法言说的心碎。

第四段：红楼梦末尾人物命运

红楼梦的结局是让我不舍和回味的，宝玉的死亡和众人的命运结局让我在读完全书之后留下了深深的思考。虽然这些人物命运迥异，但是他们在命运中的彷徨和留恋也展现了人生的哀愁和飘忽不定的命运。这一情节让我感受到人生不同阶段的彷徨和不确定性，人们的命运仿佛是一个预定的轨迹，但是人却永远无法掌控自己的未来。

第五段：总结

红楼梦第一百二十回的结尾是一个泪目和深刻的结局，它生动地描绘了人性和命运的无常和残酷，也深刻地反映了人生的苦乐和离合悲欢。它是对生命的深刻反省，也是对社会的深刻反思。读完这一回，我深感人性的质朴和真诚，也更加深刻地认识了人生和社会。

1000字是以下的范畴，因此此文章只能作为1000字的参考。

红楼梦的心得体会篇十一

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

红楼有梦，却是满纸荒唐言诉说一把辛酸泪，哪堪得儿女情长也深埋于浓浓的秋风中，如同那花一样掉进了深深的泥土中。我不知道是哪里来的满苦愁，只知生死相叹两不望，又是哪来的憔悴可怜人儿？只记得那年骄人梨花带雨，泪眼婆娑。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟何处话凄凉。

黛玉——我前世化作一棵绛珠草，你化作无瑕美玉，有你相伴，缠绵相交，天作孽缘。今世，我化作伊人，你化作娇郎，我为你泪洒前堂，你赐我无望等待，，不知是前世欠债太多，今生以泪相还，为伊消得人憔悴。

窗纸上遗留我点点梅花烙，日渐消瘦的身体已经负荷不了我的灵魂，你应该记得，我死了，死得那样孤独，你应该记得，我留下的仅有的痕迹，翻飞的花瓣有我的身影，你应该记得，我日日守窗等你，你应该记得...

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

宝钗——都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉案举，到底意难平，任是无情也动人。

那向我迎面走来的翩翩少年郎，带着璀璨的光芒，醉了一地的妮红，我从未相信世界上所说的一见钟情，可我确是真真切切的感受到了，他的笑颜刻在我的心上，只是可望不可即，我期盼不了站在他身边，我疯狂的妒忌起她身边的那个女子，她是真的那样可人，气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤僻，人皆罕，我强作欢颜，忍着满心的酸楚。可终究无可奈何，我变了，变得那样自私，尽管与他婚事在约，可却得不到他的心，黛玉，你可知，你死后，他宁愿遁入空门，也没有与我成婚，其实，我才是那可怜之人啊!

自作孽，不可活。命里有时终须有，命里无时莫强求。

乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是他人作嫁衣裳。

贾府盛世之下，又隐藏了多少人的辛酸与无奈，又埋葬了多少人的幸福。人生不过是一场是非之欢，这场戏唱罢，徒留泪意绵绵，黯然神伤。他们不过是这场戏中的戏子，演绎各自的悲伤。

今日只叹道，落了片白茫茫真干净。

红楼梦的心得体会篇十二

《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，它以其强大的故事情节和深刻的人物描写，深深地打动了读者的心。其中，第章《薛宝钗黄雀记》是《红楼梦》中的经典之作。这一章节讲述了宝玉与黛玉的分别，以及薛宝钗向宝黛讲述的自己的故事，使得读者更加感受到了生命的转瞬即逝，珍惜眼前的幸福及时行乐的真谛。

第二段：深入解读

在这一章中，宝玉与黛玉分别的场景堪称惨烈。宝玉几度想要相约于两人定情之地，然而红楼中方方面面的限制，首先是庙禁之规、礼法之规，然后是三从四德等各种伦理道德约束，以及对贾母、贾政、王夫人等各种权威的敬畏和恐惧，都不能让宝黛见面。黛玉在分别之日做出了一些极端的举动，比如说吃糖多梨，吃过了还追着来吃黄琉璃，仿佛是为了将自己和宝玉的相念之情一一力存留下来，使人看了很是心酸。

而薛宝钗则是在这一段中展露了自己的出色，她很明白自己的立场和处境，不孤陋寡闻，会随机应变。当宝玉询问黛玉之事时，她并没有随口乱说，而是聪明地将一株梅花引入话中，由梅花引出性格。这种高难度的会场辅佐了薛宝钗此后又一个举止贵重的品格————非常谨严，非常地高尚，非常坚定。

第三段：体察主题

《薛宝钗黄雀记》主题明确，可以说就是《红楼梦》的主题之一：江山代有才人出。在宝玉与黛玉的故事和薛宝钗的黄雀记故事中，我们看到了多个人物的性格、行为等，他们各自的品德、素质、人生观、价值观等都不同。人物性格与种族、家庭背景等无关，个人才能与背景人生及自身经验、心智心力、注意力等相关，这恰是现代社会树立多元文化、打破陈旧陋习等言论主张，与当代社会互通观念，引领社会发展方向的要紧课题。

第四段：对个人触动的阐释

这一章让我深感：时光荏苒，一切都是转瞬即逝。人生是一个不断告别、不断分别的过程，即使是为了庄重的仪式而日复一日地忙碌，也无法阻挡珍惜时间，珍惜眼前人的决心。此时，我想起了自己在生活中所经历的类似场景，那时，我的心情也许与宝黛的分别、薛宝钗的黄雀记有着相通之处。阅读是一种心灵的寄托，它可以给我们带来共鸣，也可以为我们的人生增添一份智慧。

第五段：总结

在这样的一篇文章中，我们可以感受到，想要写得深入、理解得精细，需要用一颗好奇、充实的心去阅读与发现。作为读者，我们可以经历他人的人生、阅读他人的故事；作为作者，我们要耕耘自己的心田，寻找属于自己的乐趣。因为一篇好的作品不应该只是一个文本，更是读者寻求智慧、充实生命的途径。《薛宝钗黄雀记》中的故事给了我深刻的体悟，期待自己又能有更多的阅读收获。

红楼梦的心得体会篇十三

贾府因家中出了个贵妃而兴旺，最后，也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。

红楼梦是我国四大名著之一，翻开这本书，一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春，迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

关于婚姻自主，婚姻自由，这个在《红楼梦》以前，在我们古典小说，古典戏曲里头，宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的，最有名的《西厢记》，《牡丹亭》，但是这个你要仔细比一比，就有时代的差距，《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了，但是最后《西厢记》的结局，最后还是张生考上状元，然后最后皇上赐婚，最后大团圆，圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了，但底下呢，越过以后又赶快弥补自己，完全按照封建理法规定的道路一步一步走，走到最后皇上赐婚，封建礼法加上了应急，合法了，没问题了，就算完结了，没有反抗到底。而且他的恋爱方式呢，是一见倾心，在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了，那就定了，这是一个。《牡丹亭》柳梦梅也是一样的，这个男女两个双方的，那还没有见面，做梦，最后也是封建皇帝赐婚，最后也是得到封建统治阶级的承认了，曾经一度越轨的婚姻，最后纳入封建的理法的轨道了，那么因此呢，它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了，弥补过去了。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

与其说他是异步伟大的中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

到了《红楼梦》就完全不一样了，贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心，虽然第一次见面觉得这个人好面熟，好像见过似的，这是写的一种心里的感应，一种好感，但是并没有发生爱情，相反两个人在一起生活得很长很长时间，也不断吵架，吵架又友好了，中间呢，有薛宝钗又来了，加上一个薛宝钗，就是薛宝钗有挺聪明，也长得很漂亮，三个人在一起还有后来的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都来了，有相当长的一段时间，贾宝玉跟这些人在一起，也有相当长的一段时间，没有确定的写他喜欢那一个，这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心，已经是在长期生活当中渐渐地了解，最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情，《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的，就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济，他翻了脸，这就是一个标志，说明贾宝玉在爱情问题上，还有他自己的一个思想标准，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途经济的，他们极力要走仕途经济道路，那和我是两回事，所以《红楼梦》里所描写的婚姻，一个是选择不是一见倾心式的，是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致，如果思想不一致，无法结成终生的伴侣，这《红楼梦》里写得很清楚，而且思想一致，不是选择那个另外一个一致，它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一样，所以贾宝玉也讲得很清楚，袭人说你跟林妹妹不这样，她跟你发脾气，你反而跟她讨好，他就回一句，林妹妹从来不讲什么仕途经济，她讲这个话，我也和她翻脸了，这个标准讲得非常明白，非常清楚，所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准，就是要漠视木石前盟，不要金玉良缘，封建时代的门当户对，一些选择的标准全对他无效，他必须自己选择，我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题，主要是根据前八十回的本子，因为这才是曹雪芹本人的思想，不是后人窜改过的思想。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

红楼梦的心得体会篇十四

引言：

《红楼梦》是一部中国古代经典的小说，是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻，讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候，让我对人际交往有了深刻的认识，与你分享我的感受。

1. 感受到真诚的友谊

第回中，宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中，人们往往只会关注其他人能够带来的利益，丧失了真正深刻的交流。但是，宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情，两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣，让我深切感受到友情的珍贵和重要。

2. 理解不同的人性与人情

当宝钗和黛玉在交流的时候，她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的，黛玉则比较反叛，有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格，但宝钗能够理解黛玉的情绪波动，并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性，也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。

3. 学习也是一种交往方式

在这一回中，宝钗不仅是黛玉的朋友，也是她的导师，让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉，只有通过努力学习、探索，才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的，只有不断学习、思考，才能不断进步。

4. 人际交往中的情感价值

在这个回目中，宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中，我们也需要和他人保持良好的情感，从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。

5. 体会人之相处之道

最后，第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱；她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的，值得我们在人际交往中深度领悟和实践。

结论：

总之，《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历，它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中，宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现，更是一种人际交往的准则。让我们在生活中，无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时，都能够通过关爱和理解，建立起更加和谐的人际关系。

红楼梦的心得体会篇十五

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。

《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。

在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的.社会现实。

红楼梦的心得体会篇十六

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，此句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得小的'时候就开始读，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对的理解。宝玉的重情义，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄。《红楼梦》只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可再仔细品读，再加上大量查阅资料以及观看《百家讲坛》，我对《红楼梦》又有了一个更深刻的认识，它不仅只意味着一个纯粹的故事，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。下面就从自身理解的美学角度说一说肤浅体会。

红楼梦的内在“美”主要有以下几点：

《红楼梦》创造了众多个性鲜明内涵丰富的人物形象。区别于中国传统的戏曲小说中所描写的人物往往有极大的夸饰，以至就是某种品质的化身，如忠、奸、智、莽等。《红楼梦》所展示的不是单一的各种规范人格，而是血肉丰满的现实人格。鲁迅说《红楼梦》所写的“都是真的人物”，“和从前小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同”。这是对于《红楼梦》人物创造的很高评价。

如“金陵十二钗”这些女性形象同样既有鲜明突出的个性特征，又有丰富深厚的性格内涵。大体上说，薛宝钗给人的总体印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，凤姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“贵”，妙玉是“洁”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，莺儿是“巧”，紫鹃是“慧”，……。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易;但就每一个人物而言，其性格世界又是十分复杂丰富的。

人称“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，体态的病和心态的愁叠合为一，那淌不完的泪水是心灵之泉，是前生所饮的“灌愁海水”所化。人们看到，病愁、乡愁、为落花无依柳絮飘零而愁，自身的孤苦无靠和爱情的前景暗淡更使她陷入了无可解脱的愁的深渊。在这个敏感多愁的少女的精神世界里，同愁闷伴生的正是抗世违俗的自尊和目下无尘的孤高，潜藏着一种执著的人生追求和热烈的爱情向往，这是一种较《红楼梦》中其他女性远为清醒的自我意识和个性要求。所谓“林黛玉型”应当不只是对其多愁善感的外部印象而言，还应当看到这一性格丰富的文化内涵，体察其超越群芳成为《红楼梦》第一女主人公的性格特质。

薛宝钗是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艳、淡雅;又是冷静、理智;有时又是冷漠、冷酷。从外表到内心，从克己到处人，体现着一种自我修养的很高境界。她衣妆淡雅、居处素净、罕言寡语、端庄典丽，显示出一种凝重、封闭的个性。她服食的“冷香丸”意味深长，以冷制热，喻示对自己内心感情的克制、压抑，天真被世故吞噬，爱恋之情被闺范礼教掩藏。有时，这种冷静到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒彻，终究导致雪埋金簪。冷美人始终未能赢得“痴公子”的赤子之心，只能在无爱的婚姻和孤寂的生活中抱恨终身。这一以“冷”为特征的性格包含了丰富的社会内容。

湘云之豪令人神往。她襟怀坦荡、言动爽快，烧鹿大嚼、醉眠花裀更有名士风度。然而笼罩在整个家族和社会头顶上的阴影同样追随着她，乐观豁达的云丫头也有自己的烦难和隐忧。最终也只有顺从命运的安排。钗、黛、湘可以说是全书中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一个深沉，一个孤高，一个豪爽，三者都是美，却又是迥然不同的。

从叙事文学的角度看，《红楼梦》所写的故事平淡无奇，近乎琐屑，然而却又那么经读耐看。这在很大程度上是因为其中熔入了作家丰富的人生感受，在小说的深层蕴藏着诗情和哲理。

翻开《红楼梦》的许多篇章，诸如读曲、葬花、扑蝶、画蔷、醉眠、乞梅、诔晴，以至跌扇、篦头、观局、斗草等等，都会使人受到一种诗情画意的感染。多少诗人和画家从中汲取灵感和题材。这在文学史上也是罕见的现象。诗意之于《红楼梦》，不限于其中数量可观的诗词韵文，也不限于某些可供吟咏作画的片断，也不仅指诗的构思和技巧在小说创作中的运用，最根本的应是作家的诗人气质对小说艺术素质的影响和渗透。不论是自然的还是人生的春、夏、秋、冬、阴、晴、雨、雪，都似乎有性灵和神韵，作家的喜、怒、哀、乐，伤悼和同情，辛酸和忧愤，那感情的波涛总在涌动。小说虽然不是抒情诗，却可以有浓郁的抒情性。曹雪芹作为一个诗人的才华和修养在《红楼梦》里打下深深的印记。中国源远流长的抒情文学滋养了《红楼梦》小说艺术的机体。

《红楼梦》又是中国古典小说中惟一达到哲理深度的作品。传统小说在艺术上令人最难以忍受的是那露骨的说教，即使某些包含优秀现实内容的作品也未曾超越道德伦理思想的层面，上升到对人生价值和生命目的哲理思索的高度。只有《红楼梦》，它对现实存在合理性的怀疑，对人生归宿的冷静关注，对生命价值的执著追求，使作品的思想升华到哲学的层面。这种思考和探求，又是非常自然地通过人物的精神历程隐然无痕地渗透在作品的艺术整体之中，而不是生硬地把外在观念和生活形象拼凑在一起。这种渗透，当然体现在书中主要人物的性格命运以及一些警语中，即使是在全书的艺术构思、情节安排以至细节描写中，也几乎无处不在。书中对于盛与衰、热与冷、欢与悲、动与静、聚与散的处理，无不贯穿着盛极必衰、乐极生悲、静极思动这样的哲理内涵，有时更是热中有冷、乐中隐哀、相伴而生。《红楼梦》这部小说的耐读，同深入肌理的哲理思考是大有关系的。

还有不少论者探讨象征和隐喻在《红楼梦》中大量和巧妙的运用，指出其原因不单是由于伤时骂世不便明说，它和小说的悬念、诗歌的取喻都有关系。大而言之，神话的背景、幻境的阅历都有隐括和预示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子换佛手之类，都同人物的个性和命运相关合。数量众多的诗词、谜语、酒令、花名等，更是对各人品格和归宿的形象写照，既贴切又含蓄。连人物的命名都有讲究，谐音、寓意、因事、随缘，看似随手拈来，实则多有寄托。

红楼梦的心得体会篇十七

作为中国文学经典之一的《红楼梦》，它是一部开创性的、感性的、哲学的文学力作。它不仅是一部小说，也是一部象征着中国社会和人性的宏伟史诗。而其中影响最深远的当属第五十章，这一页纸被誉为中国文学史上最壮丽的诗篇之一，关于这章，我认为有以下几个体会。

第一，人性的悲剧本质。虽然红楼梦是一部小说，但其中所呈现的人性却是深刻复杂的，它展示了人性的悲剧本质。作者曹雪芹巧妙地在第五十章中通过林黛玉的悲剧命运，表达了人性面对命运的无奈和悲伤。林黛玉的红楼梦最终仍是沉睡在阴森的荒岛，她的命运被掌控在天命之手，这无疑揭示了人性无法逃脱命运的悲剧命运。这种悲剧的内核贯穿着整个小说，使人感受到人生无常的忧伤与无奈。

第二，红楼梦的宏伟结构。在第五十章中，你会为曹雪芹的构思深感吃惊。他用荒岛孤人的镜像，将整个梦比喻为一时还被掩盖而未决定的红楼之梦。这个比喻恰到好处地揭示了红楼梦的宏伟结构。曹雪芹不仅通过生动优美的描写展示明清时期的大家族生活，还通过这个比喻展示了时间和历史对于所有人类都是无情的践踏。他揭示了人性最深层的情感结构和生命的起伏跌宕。

第三，生命的无常与寻找出路。在林黛玉的遭遇中，读者会感到生命的无常和世界的浮躁。在那个时代，女人的命运往往被家族掌控，林黛玉的遭遇表明了这些女性无法避免的局限。然而，即使再无助，林黛玉始终不放弃寻找自由和出路。她不断寻找即使逃脱命运的道路，最终宁死不屈，表现出了她内心的勇敢和坚定。她的这种勇气和坚定，反映了作者对于人性的敬畏，是深刻的。

第四，生命的本质与永恒。林黛玉的悲剧故事见证了生命的真相，即它是漂浮不定的和不可预知的。然而，她在小说中的存在不仅仅是一种单纯的生命经验。林黛玉的发展和命运昭示了生命的本质，即它是询问生命长河真正内容的一种渠道。生命的真正意义是人性本身的存在，而这种存在是永恒的，在时空之外。无论是作者，还是读者，都对生命的本质产生了思考。

第五，在伟大的爱情中看到红发菜花，看到爱情和人性的精髓。在林黛玉失去所有一切、爱情若即若离的日子里，一个人对她最痴迷、爱情最无从谈起的是贾宝玉，他通过很多的小细节透露着他内心深处对林黛玉的爱悯之情，然而一切的平静和美好都最终离她远去了。林黛玉的悲剧命运使人猛然触摸到了人性的淘尽之痛，在这样的发现和深刻的内省中，渐渐地，我们也就看到了人性的精髓。

总之，红楼梦第五十章的体现的是中国文化的精髓，表现了人类共同的思想和情感，它不是一个简单的小说，而是藏在小说之中的一部伟大的哲学著作。阅读和理解这个章节不仅有益于了解中国文化和生命哲学，也有助于更深入地了解全人类。

红楼梦的心得体会篇十八

红楼梦是中国古典名著之一，被誉为“中国古代小说的巅峰”。它以细腻描绘了宝玉、黛玉等一系列丰满立体的人物形象和婉转动人的情节而闻名于世。每回是红楼梦的组成单位，每回之间穿插着琵琶行和蘅芜吟等诗词。作为红楼梦的核心部分，每回给我们带来了许多的体会和感悟。下面我将从文学风格、人物塑造、情节跌宕起伏、主题内涵以及对现实社会的启示等方面展开论述，以期对红楼梦每回心得体会有更深入地了解。

首先，红楼梦每回的文学风格堪称精妙绝伦。作者曹雪芹通过优美的语言、博大精深的古文学功底和明媚细腻的笔触，将人物内心的情感直观地、逼真地展现出来。每回中的描写既有形容词的精细运用，又有韵律和节奏的紧凑安排。无论是气势恢宏的叙述，还是含蓄婉转的描绘，都给人留下了深刻印象。

其次，红楼梦每回的人物塑造是其独特之处。红楼梦的人物形象栩栩如生，丰满立体，使人容易产生共情之感。例如，宝玉的多情和黛玉的聪明伶俐，使人不禁为他们的波折情感而感到扼腕。同时，作者利用对比的手法，刻画了众多性格迥异的人物，进一步丰富了每回的内涵。无论是刁蛮任性的宝钗，还是聪明慧黠的元春，每个角色都独具特色，给人留下了深刻的印象。

再次，红楼梦每回的情节跌宕起伏，扣人心弦。每回都包含了引人入胜的故事情节和令人难以预料的发展。从宝玉与黛玉的相知相爱，到贾府的兴衰沉浮，每回都有新的环节，新的冲突，引发读者的好奇心和悬疑感。这种情节的安排使得整个红楼梦紧凑而精彩，读者几乎无法停下来，每回读完后都迫不及待地想知道接下来会发生什么。

另外，红楼梦每回的主题内涵多种多样，思想深刻，富有哲理。作者在每回中巧妙地渗透了对官场腐败、封建礼教、富贵与贫穷之间的矛盾冲突等社会问题的思考。通过对宝玉、黛玉等人物命运的描绘，作者反映了封建社会的黑暗和人性的悲剧。红楼梦中强调的是人与人之间的情感交流和人生追求的意义，提倡尊重人性，关爱他人。

最后，红楼梦每回对现实社会的启示是至关重要的。红楼梦尽管写的是清朝的封建生活，但是它所反映的阴暗面和矛盾冲突在今天依然存在。红楼梦中的官场腐败、权力斗争、金钱沉迷等问题都与我们现实生活中的社会问题有异曲同工之处。通过红楼梦每回的阅读，我们可以对这些问题进行深入思考，警醒自己不要重蹈覆辙。

综上所述，红楼梦每回是中国古典名著的重要组成部分，对于我们了解中国古代文化、研究人性和社会问题具有极其重要的意义。红楼梦每回的文学风格独具匠心，人物塑造栩栩如生，情节扣人心弦，主题内涵丰富多样，以及对现实社会的启示，都给我们带来了深刻的体会和思考。红楼梦是一部经典，红楼梦每回更是一个个精彩的插曲，它们共同构建了这个幽美而深沉的故事。读红楼梦，我们能够得到很多的启示与心灵的洗礼，也能在现实生活中有更加深刻的体会和思考。

红楼梦的心得体会篇十九

一二年级，我就开始阅读《红楼梦》少儿版，那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时，我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》，我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引，而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋，更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是，多次阅读《红楼梦》，我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶，那沉醉的酒。

《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向，写出了这个大家庭中的各个故事，种。种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地，也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去；有晴雯撕扇，也有宝玉挨打。情节引人入胜，人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊！他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦，他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦，他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒。唐言，一把辛酸泪的噩梦……但是，透过《红楼梦》，风中飘来了浓浓的酒香，雨中飘来清清的茶香，让人不禁精神一振！曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫，而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说，在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次，就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中，清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗，一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出，这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。

划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”

云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌？又该为谁悲伤？红楼一梦，阅尽世间沧桑！